[gépi fordítás]
A probléma nagyon nehéz. A kínálat és a kereslet közötti ellentét sokkal élénkebben hatna ránk, ha ott lettünk volna a betsaidai tömegben, mintha itt ülnénk, közel 1900 évvel később, és csak hallanánk róla. De az Úr Jézus megfelelt a vészhelyzetnek! Az emberek közül senki sem ment el anélkül, hogy ne részesült volna az Ő bőségéből - mindannyian jóllaktak. Áldott Mesterünknek, most, hogy felemelkedett a mennyekbe, inkább több, mint kevesebb hatalma van! Nem zavartatja magát a mi szükségünk miatt, hanem még most is képes csekély eszközöket használni saját dicsőséges céljainak megvalósítására. Ezért senkinek ne hagyja el a szívét. Ne essetek kétségbe London evangelizációja miatt, és ne gondoljátok reménytelennek, hogy az evangéliumot minden nemzetnek bizonyságul hirdessék. Legyen hitetek Istenben, aki Krisztus Jézusban van! Higgyetek a Nagy Közvetítő könyörületességében - Ő nem fogja elhagyni az embereket lelki szükségleteikben éppúgy, mint ahogy régen azt az éhes tömeget sem hagyta cserben világi szükségleteikben.
Most pedig nézzük meg ezeket a kekszeket és szardíniákat, amelyek kezdetben valóban elégtelen készletnek tűnnek - valóban nagyon kis tőke, amiből 5000 ember élelmezését lehet megoldani. E kenyerekről és halakról először is azt kell mondanom, hogy volt egy előtörténetük, mielőtt a szövegünkben megemlítették volna őket. Másodszor, amikor a szövegünkhöz érünk, ezeket a kis dolgokat nagyon nagyszerű helyzetben találjuk - "Jézus vette a kenyereket" -, és ezért harmadszor, van egy utótörténetük, amely méltó arra, hogy megemlítsük. Amikor a dolgok Krisztus kezébe kerülnek, akkor a csodák középpontjába kerülnek!
I. Azzal kezdjük, hogy ezeknek a kenyereknek és halaknak volt egy korábbi története. András így szólt Jézushoz: "Van itt egy fiú, akinél van öt árpakenyér és két kis hal".
Figyeljük meg tehát először is Isten gondviselését, amely a fiút oda vitte. Nem tudjuk a nevét. Semmit sem tudunk meg a származásáról. Talán egy kis házaló volt, aki úgy gondolta, hogy néhány kenyér és hal eladásával pénzt kereshet, és már majdnem eladta magát? Vagy egy fiú volt, akit az apostolok alkalmaztak, hogy vigye ezt a csekély ellátmányt Jézus és barátai számára? Nem sokat tudunk róla, de azon a napon a megfelelő fiú volt a megfelelő helyen! Legyen bármi a neve, nem számított - nála voltak az árpakenyerek és a halak, amelyekből az embereknek enni kellett adniuk! Krisztusnak soha nincs szüksége, de van valakije, aki ezt a szükséget kielégíti. Higgyetek Isten gondviselésében! Nem tudom, mi késztette a fiút arra, hogy elhozza a kenyereket és a halakat. A fiúk gyakran tesznek megmagyarázhatatlan dolgokat, de a kenyereket és halakat ő hozta. És Isten, aki megérti a fiúk gondolatait és indítékait, és még az árpakenyereket és halakat is számításba veszi, azt a fiút rendelte oda!
Ismét mondom, higgyetek Isten gondviselésében! Stanley úr elmondja, hogy amikor a hosszú erdei útjáról - azt hiszem, 160 nap sötétben való gyaloglás után - kijutott, és végre ott találta magát, ahol látta a napot, úgy érezte, hogy Isten különleges gondviselése gondoskodott róla. Nagyon örülök, hogy Stanley úr úgy érezte, hogy Isten keze volt az, amely kihozta őt a zajos árnyékból, de nem kell Afrikába mennem ahhoz, hogy megtudjam, hogy az Ő jósága mögött és előtt is körülvesz bennünket. Sokan éreztük már Isten különleges gondviselését a saját otthonunkban - találkoztunk az Ő kezével a saját gyermekeinkkel kapcsolatban. Igen, minden nap az Ő gondoskodásának jelei vesznek körül bennünket. "Aki bölcs, és megfigyeli ezeket a dolgokat, az meg is érti az Úr szerető jóságát". "Biztos vagyok benne, hogy Isten gondoskodott rólam" - mondta valaki - "mert amikor egy bizonyos utcán mentem, megcsúsztam egy darab narancshéjon, és komoly esésem lehetett volna - de a legkevésbé sem sérültem meg". Erre a barátja így válaszolt: "Biztos vagyok benne, hogy Isten vigyázott rám, mert már több százszor mentem végig azon az utcán, és még soha nem csúsztam meg sem egy darab narancshéjon, sem semmi máson." Teljesen gyakran Isten a közös életben közeledik hozzánk-
"Mindannyian tudatlanul érkezik hozzánk,
És az Ő szerető gondoskodását teszi a magáévá."
Higgyünk az Ő gondviselésében Krisztus egyháza tekintetében is - Ő soha nem hagyja el népét - megtalálja az embereket, amikor szüksége van rájuk. Így volt ez mindig is a szentek történelmében, és így lesz ez mindig is! A reformáció előtt sok tanult ember volt, akik tudtak valamit Krisztus evangéliumából, de azt mondták, hogy kár lármázni, ezért nagyon csendben közösséget vállaltak egymással és Krisztussal. Szükség volt néhány durva, bikafejű követőre, aki kirobbantja az evangéliumot, és felborítja a dolgok régi állását. Hol lehetett őt megtalálni? Volt egy Luther nevű szerzetes, aki a Bibliát olvasva hirtelen belebotlott a hit általi megigazulás tanába - ő volt az ember! Amikor azonban elment egy kedves Testvéréhez az Úrban, és elmondta neki, hogy mit érez, a barátja azt mondta neki: "Menj vissza a celládba, imádkozz, és beszélgess Istennel, és tartsd a nyelved".
De aztán, látod, volt egy olyan nyelve, amit nem tudott tartani, és amit senki más sem tudott! És elkezdett beszélni vele, Isten Igazságával, amely új embert csinált belőle! Az Isten, aki Luthert teremtette, tudta, hogy mit csinál, amikor őt teremtette! Nagy, égő tüzet rakott Lutherbe, amelyet nem lehetett megfékezni! És ez kitört, és lángra lobbantotta a nemzeteket. Soha ne essetek kétségbe a Gondviselés miatt! Ott ül ma este valahol egy vidéki kéménysarokban egy ember, aki megfordítja a hitetlenség áramlását, és visszahódítja a gyülekezeteket a régi evangéliumnak! Isten még sohasem jutott el az Ő Igazságának szorult helyzetébe, de hirtelen előjött valaki - egy Dávid egy parittyával és egy kővel, vagy egy Sámson egy állkapocscsonttal, vagy egy Sámgár egy ökörszablyával -, aki megfutamította az Úr ellenfeleit! "Van itt egy fiú." Isten gondviselése küldte őt.
Ezután ez a fiú a kenyereivel került a figyelem középpontjába. Amikor a társaságban minden élelmiszert átkutattak, ezt a homályos fiút, akiről máskülönben soha nem hallottak volna, az élre állították, mert nála volt a kis kosárka keksz. András megtalálta őt, odament és azt mondta Jézusnak: "Van itt egy fiú, akinél öt árpakenyér és két kis hal van". Tehát nyugodt lehetsz, hogy ha az Élet Kenyere van körülötted, és hajlandó vagy Istent szolgálni, nem kell attól tartanod, hogy a homály valaha is megakadályozná, hogy ezt megtedd. "Senki sem ismer engem" - mondja valaki. Nos, nem túl kívánatos dolog, hogy bárki is ismerjen téged - azok közülünk, akiket mindenki ismer, nagyon örülnének, ha nem ismernének -, nincs benne túl nagy vigasz. Aki úgy dolgozhat a Mesterének, hogy senki sem látja őt, csak a Mestere, az a legboldogabb ember. "Csak 100 embernek kell prédikálnom" - mondta nekem egy vidéki lelkész. Erre én azt válaszoltam: "Ha jó beszámolót tartasz arról a 100-ról, akkor már elég dolgod van." Ha csak nagyon kevés van - csak az a fillérnyi kenyér és hal -, használd azt megfelelően, és akkor szolgálatot teszel a Mesterednek! És a kellő időben, amikor Isten akar téged, Ő tudja, hol talál téged!
Nem kell hirdetést feladni az újságban - ő tudja, hogy melyik utcában laksz, és tudja a házszámot az ajtón. Nem kell elmenned, és nem kell magadat az élre tolnod - az Úr majd akkor visz az élre, amikor Ő akar téged, és remélem, hogy nem akarsz oda kerülni, ha Ő nem akar téged. Bízzál benne, ha előre nyomulsz, amikor nincs rád szükség, Ő visszatesz téged újra! Ó, hogy a Kegyelem észrevétlenül dolgozhasson tovább, hogy legyen meg az egy talentumod, az öt kenyered és a két halad, és csak akkor vegyenek észre, amikor az óra azt sugallja, hogy szükség van rá, és a szükség hangosan hív téged! Így láttuk először is a kenyereket és a halakat a pusztában, teljesen észrevétlenül, de a Gondviselés által oda helyezve - és most ugyanennek a Gondviselésnek köszönhetően látjuk őket, amint előtérbe kerülnek.
Amikor a kenyerek és a halak a figyelem közé kerültek, nem jártak túl jól - úgy ítélték meg, hogy nem elégségesek a célra, mert András azt mondta: "Mi ez a sok közül?". A fiú gyertyája mintha egészen kialudt volna! Ilyen kis készlet - mi haszna lehetett belőle? Nos, meg merem kockáztatni, hogy néhányan közületek a Sátán azt mondta nektek: "Mi értelme van annak, hogy bármit is próbáljatok tenni?". Neked, kedves édesanya, akinek gyermekes családod van, azt súgta: "Nem tudod Istent szolgálni". Nagyon jól tudja, hogy a Kegyelem fenntartásával igenis tudsz, és fél attól, hogy milyen jól tudod szolgálni Istent, ha az Ő félelmében neveled azokat a drága gyermekeidet. Azt mondja a vallásos könyvárusnak odaát: "Nincs sok képességed; mit tehetsz?". Ó, kedves Barátom, fél attól, hogy mit tudsz tenni, és ha csak azt teszed, amit tudsz, Isten idővel segíteni fog neked, hogy megtedd azt, amit most nem tudsz! De az ördög még attól a kevesetől is fél, amit most megtehetsz, és úgy tűnik, hogy Isten sok gyermeke a Sátán oldalára áll, amikor megveti a kis dolgok napját! "Mi van a sok közül?" Olyan kevesen, olyan szegények, olyan tehetségtelenek - mit remélhet bármelyikünk is, hogy tehet? Még a tanítványok által is lenézettek, nem csoda, ha a világ is megvet minket! Amit Isten meg akar becsülni, azt az embernek először meg kell vetnie! Az emberek gúnyolódásának kesztyűjét futtatod, és utána előjössz, hogy Isten felhasználjon téged.
Bár úgy tűnik, hogy ezek a kenyerek és halak nem voltak elegendőek a sokaság táplálására, a fiú vacsorájához elégségesek lettek volna, mégis úgy tűnik, hogy a fiú készségesen megvált tőlük. A tanítványok nem vették volna el tőle erőszakkal - a Mester nem engedte volna -, a fiú önként adta oda őket, hogy a nagy lakoma kezdetét képezzék. Valaki azt mondhatta volna: "János, tudod, hogy hamarosan megeheted azt az öt kalácsot és azt a két kis halat. Tartsd meg őket - vonulj el egy sarokba - mindenki magának". Nem jó szabály ez: "Vigyázz az egyessel"? Igen, de az a fiú, akit Isten használ, nem lesz önző! Valami fiatal keresztényhez beszélek, akinek a Sátán azt mondja: "Először pénzt keress, és majd idővel Istent szolgáld. Ragaszkodj az üzlethez, és gyerünk! Aztán azután viselkedj keresztényként, és adakozz egy kis pénzt!", és így tovább?
Az ilyen ember emlékezzen az árpakenyérre és a halakra. Ha az a fiú valóban bölcsen tanulmányozta volna a saját érdekeit, ahelyett, hogy pusztán nagylelkű indulatból engedett volna Krisztus követelésének, pontosan azt tette volna, amit tett, mert ha megtartotta volna a kenyereket, megette volna őket, és ezzel vége lett volna a dolognak. De most, hogy elhozza őket Krisztusnak, mindaz a sok ezer ember jóllakik, és ő maga is kap annyit, amennyit kapott volna, ha megette volna a saját készletét. És még ezen felül kap egy részt abból a 12 kosárból, amely tele van a maradék töredékekkel. Bármi, amit elveszel magadtól, és Krisztusnak adsz, jól van befektetve - gyakran tízezer százalékot hoz! Az Úr tudja, hogyan adjon olyan jutalmat az önzetlen embernek, hogy érezni fogja, hogy aki megmenti az életét, az elveszíti azt, de aki hajlandó, sőt, hajlandó elveszíteni az életét - és a kenyeret, ami fenntartja - az az ember, aki végül is igazán üdvözül!
Ez tehát e kenyerek története. Isten gondviselése folytán egy fiú küldte őket oda, akit felkerestek és észrevettek. Az áruját megvetették, de ő hajlandó volt adni, akár megvetették, akár nem. Átadta volna azt az ő Urának. Látjátok, mire akarok kilyukadni? Szeretnék néhány legényt, néhány fiatalembert és fiatal nőt - nem fogok a korotokkal bajlódni, legények lesztek, ha hetven alatt vagytok! Meg akarlak ragadni titeket, akik úgy gondoljátok, hogy nagyon kevés képességetek van, és azt mondom nektek: "Gyertek, és vigyétek Jézushoz". Szükségünk van rátok! Nehéz idők járnak. Az emberek éheznek. Bár úgy tűnik, senkinek sincs szüksége rátok, mégis merjetek előjönni, és ki tudja, hogy Eszter királynőhöz hasonlóan talán ti is ilyen időkre jöttetek Isten országába? Isten talán azért hozott téged oda, ahol vagy, hogy felhasználjon téged ezrek megtérésére! De előbb neked magadnak kell megtérned! Krisztus nem fog felhasználni téged, hacsak nem vagy először az övé. Át kell adnod magadat Neki, és meg kell üdvözülnöd az Ő drága vére által, és utána gyere, és add át Neki azt a kis tehetségedet, amivel rendelkezel, és imádkozz, hogy úgy használjon fel téged, mint a fiút az öt árpakenyérrel.
II. De most azt akarom megmutatni nektek, hogy AZOK a BARLÓS TORTÁK NAGYSZERŰ ÁLLÁSBAN ELÉRTEK. A szöveg azt mondja: "Jézus vette a kenyereket". Saját kezébe vette őket! A fiú remegő kezéből, vagy a kis kosárkájából kerültek át az áldott kezekbe, amelyek egy napon a körömnyomokat fogják viselni! Ez több tanulsággal is szolgálhat számunkra.
Először is, most már Jézus Krisztushoz kapcsolódtak. Mostantól kezdve ezek a kenyerek nem annyira a fiú áldozatára, mint inkább a Megváltó hatalmára utalnak. Hát nem csodálatos dolog, hogy Krisztus, az élő Isten társul a mi gyöngeségünkkel, a mi tehetségszükségletünkkel, a mi tudatlanságunkkal, a mi kishitűségünkkel? És mégis így tesz. Ha nem társulunk hozzá, akkor semmit sem tehetünk. De ha élő kapcsolatba kerülünk Vele, akkor mindenre képesek vagyunk! Azok az árpakenyerek Krisztus kezében terhes táplálékká válnak az egész tömeg számára! Az Ő kezéből kikerülve nem mások, mint árpakenyerek, de az Ő kezében, Vele társulva, kapcsolatba kerülnek a Mindenhatósággal! Ti, akik szeretitek az Úr Jézus Krisztust, gondoltatok-e már erre, hogy mindeneteket, amivel rendelkeztek, Hozzá vigyétek, hogy az Hozzá kapcsolódjon?
Ott van az agyad - ez az Ő Szellemének tanításaihoz társítható. Ott van a szíved - felmelegedhet Isten szeretetével. Ott van a nyelved - megérintheted az oltárról származó élő szénnel. Ott van a férfiasságod - tökéletesen meg lehet szentelni a Krisztussal való kapcsolat által. Hallgasd meg az Úr gyengéd parancsát: "Hozd ide őket hozzám", és az egész életed át fog változni! Nem azt mondom, hogy minden közönséges képességű ember magas képességre emelkedhet azáltal, hogy hite által Krisztussal társul, de azt mondom - hogy közönséges képességei Krisztussal társulva elégségesek lesznek arra az alkalomra, amelyre Isten a Gondviselésben elhívta őt. Tudom, hogy imádkoztatok és azt mondtátok: "Nekem ez nincs meg, és ezt nem tudom megtenni". Ne maradj a hiányosságaid számbavételénél - hozd el, amid van, és minden, ami vagy, test, lélek és szellem, legyen Krisztussal társulva. Bár Ő nem fog neked új képességeket adni, de a meglévő képességeid új erővel fognak rendelkezni, mert új állapotba kerülnek Hozzá, és mit nem remélhetsz az ilyen bölcsességgel és erővel való társulásból?
De ezen túlmenően átkerültek Krisztushoz. Az előbb még ehhez a fiúhoz tartoztak, de most már Krisztushoz tartoznak. "Jézus vette a kenyereket." Ő vette birtokba őket - az Ő tulajdonát képezik. Ó, keresztény emberek, komolyan gondoljátok, amit mondtok, amikor kijelentitek, hogy átadtátok magatokat Krisztusnak? Ha teljes mértékben átadtátok, akkor abban nagy erő rejlik a hasznosságra. De nem mondják-e gyakran az emberek, hogy "ha tehetnék egy kis tartalékot"? "Mit jelent hát a juhok bégetése a fülemben, és az ökrök morgása, amit hallok?". Mi a helyzet azzal a páratlan ezressel, amit a minap tettél be az alapba? Mi van azzal a pénzzel, amit egy új főkötőre gyűjtöttél? Néha énekelsz...
"Mégis, ha szabadna némi fenntartást tennem,
És a kötelesség nem hívott,
Olyan nagy buzgalommal szeretem Istenemet,
Hogy mindent Neki adjak."
Ah, hát, ha már tényleg mindent megadtál, akkor újra énekelheted ezt! De attól tartok, hogy csak kevesen vannak, akik igazán el tudják énekelni. Ó, bárcsak több kenyeret adnánk valóban Krisztus kezébe! Az időt, amit nem magatokra használtatok, hanem Krisztusnak adtatok! A tudást, amit nem tároltatok, mint egy tartályban, hanem Krisztusnak adtatok! A képesség, amelyet nem a világért használtál, hanem átadtál Krisztusnak - a befolyásod és a pozíciód, a pénzed és az otthonod, mind Krisztus kezébe adva, és úgy számítva, hogy nem a tiéd, hanem az övé - ez az a mód, ahogyan London szükségletei kielégülnek, és a világ éhsége kielégül! De már az elején megdöbbenünk azon, hogy hiányzik ez a teljes odaadás, hogy mindent Krisztusnak szenteljünk.
És ami még jobb, ahogyan ezeket a kenyereket Jézusnak adták, úgy fogadta el őket Jézus. Nemcsak felszentelték, hanem meg is szentelték őket! Jézus vette az öt árpakenyeret. Jézus fogta a két kis halat, és ezzel mintha azt mondta volna: "Nekem ezek is megteszik". Ahogy a revideált változatban olvasható: "Jézus tehát vette a kenyereket". Volt valami oka, hogy miért tette volna? Igen, mert elhozták neki! Önként mutatták be Neki! Szükség volt rájuk, és Ő tudott velük dolgozni - "ezért" - vette a kenyereket. Isten gyermekei, ha Krisztus valaha is hasznotokra vált, gyakran álltatok és csodálkoztatok, hogy az Úr miért fogadhatott el benneteket. De volt benne egy "ezért". Látta, hogy hajlandóak vagytok lelkeket nyerni - látta, hogy a lelkeket meg kell nyerni, és használt benneteket - még titeket is! Nem szólok-e most néhány olyan emberhez, akik nagy szolgálatot tehetnének, ha átadnák magukat Krisztusnak, és Krisztus elfogadná őket, és ők is elfogadottá válnának a Szeretettben? Csak öt árpakenyér, de Jézus elfogadta őket! Csak két kis hal, amit egy kisfiú hozott, de a nagy Krisztus elfogadta őket, és az Övéi lettek! Csatlakozzunk most a mennyben egyhez, aki a földön mindent elhozott, és imádkozzunk...
"Ó, használj engem, Uram, használj még engem is!
Ahogy Te akarod, és amikor, és ahol.
Amíg áldott arcodat nem látom,
A te pihenésed, a te örömöd, a te dicsőséged osztozzék."
De ami még ennél is jobb, ezeket a kenyereket és halakat Krisztus megáldotta, amikor felemelte a szemét, és hálát adott értük az Atyának. Gondoljatok bele! Öt kis kalácsért és két halért Krisztus hálát adott az Atyának! Látszólag csekély ok a dicséretre, de Jézus tudta, hogy mit tud belőlük kihozni, és ezért hálát adott azért, amit hamarosan el fognak érni. "Isten azért szeret minket - mondja Augustinus -, amivé válunk". Krisztus azért adott hálát ezekért az apróságokért, mert látta, hogy mivé fognak növekedni! Nem gondoljátok, hogy miután hálát adott az Atyának, a fiúnak is hálát adott? És a későbbi években ezek a hála szavai bőséges kárpótlást jelentenének egy ilyen aprócska tettért! Mint az asszony, aki a két micvát a kincstárba dobta, ő is mindent beleadott, és kétségtelenül dicséretet kapott az ajándékért.
Bár ma is magasan van a dicsőségben, Krisztus még mindig hálás, amikor ilyen felajánlásokat tesznek neki. Még mindig hálát ad Atyjának, amikor félénk, reszkető kezekkel felajánljuk Neki legjobbjainkat, mindenünket, bármennyire is kicsik vagyunk! Az Ő szíve még mindig örül, amikor elhozzuk Neki a mi csekély készletünket, hogy azt az Ő kedves kezei megérintsék, és az Ő kegyes ajkai megáldják! Ő nem azért szeret minket, amilyenek vagyunk, hanem azért, amivé még tenni fog minket! Megáldja adományainkat, de nem azért, mert értékesek, hanem azért, mert az Ő hatalma még méltóvá fogja tenni őket az Ő dicséretére! Áldja meg így az Úr minden tehetségedet! Áldja meg az emlékezetedet! Áldja meg az értelmedet! Áldja meg a hangotokat. Áldja meg a szíveteket. Áldja meg a fejeteket. Áldjon meg mindannyiótokat és mindörökké! Amikor Ő áldást tesz a kis ajándékba és a kis Kegyelembe, amivel rendelkezünk, akkor jó munka kezdődik és megy tovább a tökéletességig.
És amikor a kenyerek megáldásra kerültek, a következő dolog az volt, hogy Krisztus növelte őket. Péter vesz egyet, elkezdi megtörni, és ahogy megtörte, mindig annyi maradt a kezében, amennyivel kezdte! "Tessék, vegyél egy kis halat, barátom" - mondja. Egy egész halat ad annak az embernek - egy egész hal maradt neki! Így ad egy másiknak, és egy másiknak, és egy másiknak, és tovább szórja a kenyeret és a halat mindenfelé, amilyen gyorsan csak tudja! És amikor befejezi, ugyanolyan tele van a keze hallal és kenyérrel, mint valaha! Ha Istennek szolgálsz, soha nem fogsz kifogyni! Aki az egyik vasárnap ad neked mondanivalót, az a következő vasárnap is ad neked mondanivalót! Ez alatt a 37 év alatt, és még több, ugyanannak az egyháznak és gyülekezetnek szolgáltam, és minden alkalommal, amikor prédikáltam, elmondtam mindazt, amit tudtam. Néhány nagyon tanult Testvér olyan, mint a nagy heidelbergi boros kádak - annyi bort tudnak tárolni, hogy úszni is lehet benne, de valahol fent a tetején egy csapot tesznek be, így soha nem tudsz sokat kivenni belőle. Az enyém valóban egy nagyon kicsi hordó, de a csap olyan mélyen van, amennyire csak lehet - és egy kis kádból, ha kiüríted, több folyadékot tudsz kiszedni, mint egy nagy hordóból, ha csak egy keveset engednek a tetejéből meríteni.
Ez a fiú odaadta minden kenyerét és minden halát - igaz, nem sokat -, de Krisztus megsokszorozta. Legyetek olyanok, mint ő - adjátok oda mindeneteket! Ne gondoljatok arra, hogy valamennyit más alkalomra tartogassátok. Ha prédikátor vagy, ne arra gondolj, hogy miről fogsz prédikálni a következő alkalommal - gondolj arra, hogy miről fogsz prédikálni most. Mindig teljesen elég, ha egyszerre csak egy prédikációd van -nem kell tartalékolnod, mert ha sok van valahol felhalmozva, akkor áporodott szagot árasztanak! Még a mennyből leszállt manna is férgeket szaporított és bűzlött - így lesz ez a legjobb prédikációiddal is, még akkor is, ha az üzenet Isten adta. És ha nem a mennyből szállt le, hanem a saját agyadból, akkor még gyorsabban megromlik! Beszéljetek az embereknek Krisztusról! Vezesd őket Jézushoz, és ne törődj azzal, hogy mit fogsz mondani legközelebb, hanem várd meg, amíg eljön a következő alkalom - és még abban az órában megadatik neked, hogy mit fogsz mondani.
De jegyezzétek meg még egyszer: amikor Jézus a kenyereket vette, nemcsak azért tette, hogy szaporítsa, hanem azért is, hogy rendelkezzen velük. Krisztus szétosztotta őket. Ő nem hitt a szaporodásban, hacsak nem járt együtt azzal a szétosztás. Krisztus hozzáadásai kivonást jelentenek - és Krisztus kivonásai pedig hozzáadásokat. Ő azért ad, hogy mi is adhassunk. Ő szaporodott, amint a tanítványok elkezdtek osztogatni - és amikor az osztogatás véget ért, a szaporodás is véget ért. Ó, hogy a Kegyelem tovább osztogasson! Ha megkaptátok az Igazságot Krisztustól, hirdessétek! Isten a füledbe súgja és elmondja - de ha abbahagyod a hirdetést, ha abbahagyod a mások megáldására való törekvést - lehet, hogy Isten nem fog többé megáldani téged, és nem adja meg neked újra az Ő arcának közösségét.
Ha mindezeket összevetve, ha mindannyian az Úr Jézus Krisztushoz vinnénk kenyereinket és halainkat, Ő elvenné és teljesen a sajátjává tenné azokat. Aztán, amikor megáldotta őket, megsokszorozná őket, és megkérne bennünket, hogy osszuk szét őket - és mi még így is ki tudnánk elégíteni London és az egész világ szükségleteit az utolsó emberig! Egy Krisztus, aki 5000 embert tudott táplálni, ötmilliót is tud táplálni! Nincs határ! Ha egyszer kapsz egy csodát, akkor akár egy nagyot is. Amikor azt látom, hogy a kritikusok lekicsinylik a csodákat, az nekem mindig nagyon gyenge munkának tűnik, mert ha csoda, akkor csoda - és ha egy fillérért kapod, akkor akár egy fontért is kaphatod! Ha el tudod hinni, hogy Krisztus ötvenet is képes táplálni, akkor azt is elhiheted, hogy ötszázat, ötezret, ötmilliót, ötszázmilliót is képes táplálni, ha úgy tetszik Neki!
Így próbáltam Isten népét arra ösztönözni, hogy higgyenek az Úrban és szenteljék magukat Neki. De néhányan közületek azt mondják: "Ő nem nekem prédikál". Nem, nem nektek prédikálok, hanem nektek prédikálok, mert ha Isten népe elkezd ébredezni, hamarosan utánatok fognak nézni. Valaki a lelkedről fog kérdezősködni, mielőtt még kijönnél a tabernákulumból! És a hét folyamán, ha találkozol néhányukkal, nyugtalanítani fognak, felrázzák a lelkiismeretedet, és éreztetik veled, milyen szörnyű dolog Isten ellenségének lenni, és Krisztus nélkül élni! Remélem, hogy így lesz. Ó, ti, akik nem szeretitek az én Uramat, mi lesz veletek? Pál azt mondta, hogy Anathema Maranatha - átkozottak lesztek az Ő eljövetelekor! Kérlek benneteket, ne nyugodjatok meg, amíg ez lehet a ti részetek! Ti vagytok azok, akiket táplálni akarunk, ti vagytok azok, akiket meg akarunk áldani! Ó, bárcsak Isten az Ő kegyelmében megáldana benneteket! Nem kérjük, hogy ez legyen a megtiszteltetés. Hajlandóak lennénk arra, hogy teljesen ismeretlen legyen, hogy ki volt az, aki a Megváltóhoz vezetett benneteket, amíg csak eljöttök Hozzá. Az Úr irgalmasságában hozzon el téged!
III. De harmadszor, és befejezésül: EZEKNEK AZ OLDALAKNAK ÉS HALAKNAK KÉSŐBBI TÖRTÉNETE VOLT. Krisztus kezébe kerültek. Mi volt az eredmény?
Először is, sok nyomorúságtól szabadított meg a fiú kosárnyi árpakenyér. Azok a szegény emberek éheztek. Egész nap Krisztussal voltak, és nem ettek semmit. És ha így, fáradtan és éhesen szétszéledtek volna, sokan közülük elájultak volna útközben - talán néhányan meg is haltak volna. Ó, mit adnánk, ha enyhíthetnénk e világ nyomorúságán! Emlékszem, Shaftesbury grófja azt mondta: "Szeretnék tovább élni. Nem bírom elviselni, hogy elmegyek a világból, amíg ennyi nyomorúság van benne." És tudjátok, hogy Isten e drága szentje egész életében a szegényekről, a gyámoltalanokról és a rászorulókról gondoskodott! Talán olyanokhoz beszélek, akik még soha nem ébredtek rá arra a gondolatra, hogy ha a kis mindenüket Krisztushoz vinnék, Ő felhasználhatná azt arra, hogy enyhítse sok-sok sebzett lelkiismeretű ember nyomorúságát és azt a szörnyű nyomorúságot, amely az emberekre vár, ha megbocsátás nélkül halnak meg - és Megváltó nélkül állnak Isten ítélőszéke elé.
Igen, fiatalember, Isten sokak lelki atyjává tehet téged! Ahogy visszatekintek a saját történetemre, aligha álmodtam arról, amikor először nyitottam ki a számat Krisztusért, nagyon alázatos módon, hogy az a megtiszteltetés ér, hogy ezreket hozhatok Jézushoz. Áldott, áldott legyen az Ő neve! Övé a dicsőség. De nem tudok nem arra gondolni, hogy kell lennie itt még néhány olyan fiúnak, mint amilyen én voltam, akit Ő az Ő kegyelméből elhívhat, hogy szolgálatot végezzen Neki. Amikor a New Park Street-i gyülekezet diakónusai levelet küldtek nekem, hogy jöjjek fel Londonba prédikálni, a következő postán visszaküldtem, és közöltem velük, hogy tévedtek, hogy én egy 19 éves fiú vagyok, aki egy nagyon szegény és szerény nép körében boldog Cambridgeshire-ben, akik szeretnek engem, és hogy nem képzelem, hogy azt gondolhatják, hogy azt akarják mondani, hogy Londonban kell prédikálnom! De visszaadta nekem, és azt mondta, hogy ők mindent tudnak róla, és nekem el kell jönnöm. Ah, micsoda történet azóta is az Úr jóságáról és szerető jóságáról!
Most talán olyan Testvérnek szólnak ezek a szavak, aki még soha nem fogta fel a gondolatot, hogy Isten használhatja őt. Nem szabad azt gondolnod, hogy Isten kiválasztja a nagyon kiválasztott és különösen jó embereket. A Bibliában ez nem így van - néhányan azok közül, akiket elvett, nagyon durva emberek voltak. Még az első apostolok is többnyire halászok voltak. Pál művelt ember volt, de olyan volt, mint egy csomó a katalógusból - egy íj a kellő időből - a többiek nem voltak ilyenek. De Isten használta őket, és még mindig tetszik Istennek, hogy az alantas dolgok és a nem létező dolgok által semmivé tegye a létező dolgokat! Nem akarom, hogy nagyra tartsátok magatokat - a süteményeitek csak öt darabból állnak, és árpából - és szegény árpából. És a halad nagyon kicsi, és csak kettő van belőle. Nem akarom, hogy sokat gondolj róluk, de gondolj sokat Krisztusra! És higgyétek el, hogy bárki is vagytok, ha Ő úgy gondolta, hogy érdemes megvennie titeket a vérével, és hajlandó hasznotokra venni, akkor bizonyára nektek is érdemes eljönni, és elhozni magatokat és mindeneteket ahhoz, akinek van, aki ilyen kegyesen kész befogadni benneteket! Tegyél mindent az Ő kezébe, és hadd mondják rólad ma este: "És Jézus vette a kenyereket". A kenyerek történetéhez hozzátartozik, hogy a nyomorúság nagy tömegét enyhítették.
És ezután Jézus megdicsőült, mert az emberek azt mondták: "Ő egy próféta!" A kenyerek csodája visszavitte őket a pusztába és a manna csodájához. Eszükbe jutott, hogy Mózes azt mondta: "Az Úr, a ti Istenetek támaszt nektek egy hozzám hasonló prófétát közületek, a ti testvéreitek közül". Erre a Szabadítóra vágytak, és ahogy a kenyér egyre nőtt, úgy nőtt a csodálkozásuk, míg végül a dagadó kalácsokban meglátták Isten ujját, és azt mondták: "Ez bizony az a Próféta, akinek el kell jönnie a világra". Az a kisfiú a kenyerek és halak által Krisztus kinyilatkoztatójává vált az egész sokaság számára! És ki tudja megmondani, hogy ha Krisztusnak adod a kenyereidet, nem ismerik-e fel Őt emiatt ezrek a Megváltónak? Krisztus még mindig a kenyértörésben ismerhető meg.
De az emberek tovább mentek Krisztussal kapcsolatban, miután a kenyerekből és halakból táplálkoztak - arra a következtetésre jutottak, hogy Ő egy próféta, és elkezdtek suttogni egymás között: "Tegyük Őt királlyá". Most, jobb értelemben, mint ahogy a szöveg sugallja, szeretném, ha te és én, ha alázatosan és gyengén is, de addig szolgálhatnánk Krisztust, amíg az emberek azt mondanák: "Krisztus egy próféta. Tegyük Őt királlyá!" Ezt a prédikációt ajánlom Mesteremnek, ha Ő elfogadja, bár ez csak egy árpádsütemény. És imádkozom, hogy általa néhányan Jézus Krisztust Királyuknak fogadják el. Ó, bárcsak sokak szívében lenne trónja, akiket ezúttal a Mennyei Kenyérrel fog táplálni! Testvérek és nővérek, tudom, hogy Krisztust akarjátok dicsőíteni! Itt az út. Hozzátok el kenyereiteket és halatokat Krisztusnak, hogy Ő felhasználhassa azokat az Ő isteni commisszáriumában - és akkor Őt minden ember szemében megdicsőítik!
Amikor a lakoma véget ért, darabokat kellett összeszedni. Ez a kenyerek történetének egy része - nem vesztek el. Megették őket, de ott voltak - az emberek jóllaktak velük, de mégis több maradt belőlük, mint amikor a lakoma elkezdődött! Minden tanítványnak volt egy kosárnyi, amit visszavihetett a Mester lábaihoz. Add magad Krisztusnak, és amikor már felhasználtad magad az Ő dicsőségére, jobban fogod tudni Őt szolgálni, mint most! Azt fogod tapasztalni, hogy a kis készleted nőni fog, ahogyan elköltöd! Emlékezz Bunyan képére arról az emberről, akinek volt egy tekercs ruhája. Kigöngyölte, és levágott belőle annyit, hogy a szegényeknek szánták. Aztán kitekerte, és még többet vágott le belőle - és minél többet vágott le, annál nagyobb lett! Erre Bunyan megjegyzi.
"Volt egy ember, és egyesek őrültnek tartották!
Minél többet adott el, annál többet kapott."
A tehetséggel és képességgel, valamint a szívben lévő isteni kegyelemmel bizonyosan így van. Minél többet használjátok, annál több lesz belőle. Gyakran így van ez az arannyal és az ezüsttel is - a bőkezű ember készletei gyarapodnak, míg a fösvény szegényedik. Van egy régi közmondásunk, amely éppoly igaz, mint amennyire szuggesztív: "A vájt kútnak van a legédesebb vize". Tehát, ha folyamatosan merítesz az elmédből, a gondolataid egyre édesebbek lesznek. És ha folyamatosan merítesz az Ő erejéből, az erőd egyre hatalmasabb lesz Isten által! Minél többet teszel, annál többet tehetsz az Örökkévaló Kegyelméből!
Végül az történt, hogy ezekről a kenyerekről feljegyzés készült. Sok kenyér került a király asztalára, és mégsem került be a krónikába, de ennek a fiúnak az öt kenyere és két kis hal bekerült a Bibliába - és ha megnézed, megtalálod az árpakenyereket Máténál, megtalálod az árpakenyereket Márknál, megtalálod az árpakenyereket Lukácsnál! És ott találjátok az árpasüteményeket, ahol mi is megtaláltuk a szövegünket, a Jánosban. Hogy egészen biztosak legyünk abban, hogy soha ne felejtsük el, hogy Isten milyen sokat tud tenni apró dolgokkal, ezt a történetet négyszer is elbeszéljük - és ez az egyetlen Krisztus csodái közül, amelyről ilyen bőséges feljegyzés van!
És most, gyakorlati kérdésként, tegyük ezt próbára. Ti fiatalok, akik nemrégiben csatlakoztatok az Egyházhoz - ne várjatok sokáig, amíg megpróbáltok tenni valamit Krisztusért! Ti, akik már régóta bíztok Krisztusban, de még soha nem kezdtetek el dolgozni, ébredjetek fel, hogy megpróbáljatok valamilyen szolgálatot végezni az Ő kedvéért! Idős és beteg barátaitok még mindig találhatnak maguknak valami tennivalót! Talán a végén kiderül, hogy azok, akiket betegség, gyengeség vagy szegénység miatt felmenthettünk volna, éppen azok az emberek, akik a legtöbbet tettek! Legalábbis ez az én megfigyelésem. Azt tapasztalom, hogy ha van egy igazán jó munka, azt általában egy rokkant végzi, vagy valaki, aki nagyon helyesen mondhatta volna, hogy "kérem, mentsenek fel". Hogy lehet az, hogy oly sok munkaképes és tehetséges keresztény olyan lassúnak tűnik a Mester szolgálatában? Ha politikai gyűlés van, valami liberálisokról és konzervatívokról, milyen komolyan beszéltek! Mindannyian ott vagytok, minden egyes porcikátok, a politikátok miatt, ami egy fillért sem ér egy évben!
De amikor a lelkek megmentéséről van szó, sokan közületek némák, mint a halak! Egész évben úgy jártok, hogy még egy kisgyermek lelki jólétével sem törődtök! Egyik barátunk jó választ adott egy Testvérnek, aki azt mondta neki: "Már 40 éve vagyok tagja egy Egyháznak. Izraelben atya vagyok". Megkérdezte tőle: "Hány gyermeked van? Hányat vezettél Krisztushoz?" "Nos", mondta a férfi, "nem tudom, hogy valaha is vittem volna bárkit is Krisztushoz". Erre a barátunk így vágott vissza: "Izraelben atyának nevezed magad, és még sincs gyereked?! Azt hiszem, jobb, ha vársz, amíg kiérdemled ezt a címet." Én is így gondolom. Jobb lenne, ha nem lennének ilyen professzoraink, hanem minden tagunk, még ha sokkal kevesebben is, olyan férfiak és nők lennének, akik mások megtérésében folyamatosan gyümölcsöt teremnek Istennek! Az Úr mindnyájatokat ezzel a céllal állított munkába!
Már majdnem végeztem, de megint nem tehetek róla, hogy ne emlékeztessem azokat, akik nem Krisztuséi, hogy bár nem prédikáltam nekik közvetlenül, de megpróbáltam, egy mellékszéllel, állandóan prédikálni nekik! Vagy az Úréi vagytok, vagy nem. Ha Krisztus szolgája vagy, fogj egy lapot, és írd le: "Uram, hozzád viszem kenyereimet és halaimat". Ha pedig nem vagy Krisztusé, valld be magadnak a szörnyű igazságot, és nézz szembe vele. Szeretném, ha feketén-fehéren feljegyeznéd, felírva a nevedet és a dátumot is: "Nem Krisztusé vagyok". Nézd meg jól! Próbáld meg felfogni, mit jelent, hogy megtagadod magadat attól, aki szeret téged, és várja, hogy megmentsen. Aztán kérdezd meg magadtól, hogy miért nem vagy az Övé. Emlékszem egy asszonyra, nem is olyan régen, aki azt mondta, hogy a munkája során az jutott eszébe: "Nem vagyok üdvözült". Éppen söprögetett, és amikor ezzel végzett, azt mondta magának: "Vacsorát kell főznöm, de nem vagyok üdvözült".
Bement a konyhába, és már készen volt a tűz és az étel, de miközben a dolgokat a fazékba tette, azt hajtogatta magában: "Nem vagyok üdvözült." És így történt, amikor egész délután elfoglalt volt, és amikor a férje hazajött, nem tudta megállni, hogy ne mondja ki neki: "Ó, férjem, nem vagyok üdvözült!". De a férfi igen - és Isten kegyelméből Krisztusra mutatott neki! Együtt térdeltek le, és ó, hogy imádkozott vele együtt! Megtalálta azt, amit oly komolyan keresett, és nem telt el sok nap, mire kimondhatta: "Ó, Férjem, az Ő kegyelméből üdvözültem!". Legyen ez veled is így! Az Úr áldjon meg mindnyájatokat, bárhol is vagytok! Az Ítélet Napján mindannyian találkozni fogunk. Találkozzunk ott ti és én félelem nélkül, hogy énekeljünk Isten Szuverén Kegyelméről, amely megmentett minket az eljövendő haragtól, és segített nekünk, amíg itt voltunk, hogy a mi kicsinységünket elhozzuk, és Krisztus kezébe adjuk! Az Úr legyen veletek! Ámen. A SZENTGYÖRGYI SZENTGYÖRGYI SZERZŐDÉS ELŐTT ELOLVASOTT SZENTGYÖRGYI SZÓKRATÉSZ - János 6.ÉNEKEK A "MI ÉNEKÜNK Énekeskönyvéből"-504-497-888.MR. SPURGEON UPDATE:Újabb hét telt el és még mindig MR. SPURGEON továbbra is nagyjából ugyanolyan állapotban van, mint amilyenről a múlt héten beszámoltunk. Az akkor említett "bizonyos súlyos tünetek enyhülése" folytatódott, és ez áhítatos hálaadásra adott okot. De ami a tényleges betegséget illeti, a gyógyulás felé nem vagy csak kevés előrelépés történt. Az üzenet mindazoknak, akik szeretik az MR. SPURGEON-t, és teljes gyógyulását kívánják, a következő: "Imádkozzatok! Mindig imádkozzatok!" Vajon ez nem egy lehetőség-e arra is, hogy a prédikációkat szélesebb körben terjesszük, hogy miközben a prédikátor hangja egy ideig szükségszerűen elhallgat, a nyomtatott lapokon keresztül továbbra is szólhasson egy egyre növekvő gyülekezethez? Ez a prédikáció, akárcsak a legény kenyerei, az Úrnak adatott - a Mester tanítványai osszák szét a sokaság között. [Ez az üzenet 1891-ben íródott - én 2006-ban írok nektek, és arra kérlek benneteket, hogy nyomtassátok ki ezt a prédikációt, és adjátok át minél több embernek - legyen az üdvözült vagy nem üdvözült -, és ezzel dicsőítsétek Istent! És ki tudja, hogy mit tesz vele az Ő Szentlelke?]