Isten örül az új teremtésben

[gépi fordítás]
EZ a szakasz, akárcsak Ézsaiás többi záró fejezete, teljes beteljesedést nyer az utolsó napokban, amikor Krisztus eljön, amikor az Ő választottainak egész serege összegyűlik a világból, amikor az egész teremtés megújul, amikor új ég és új föld lesz a Megváltó hatalmának eredménye, amikor Isten tökéletes szentjei örökkön-örökké meglátják az Ő arcát, és örömmel és örvendezve örvendeznek benne. Remélem és hiszem, hogy a következő igeversek valóban leírják a megváltottak állapotát Krisztus földi uralma alatt: "Nem lesz onnan többé csecsemő, sem vén ember, aki nem töltötte be napjait; mert a gyermek százévesen hal meg. Házakat építenek, és lakják azokat; szőlőt telepítenek, és eszik annak gyümölcsét. Nem építenek, és más lakik, nem ültetnek, és más eszik; mert mint a fa napjai az én népem napjai, és az én választottjaim sokáig élvezik kezük munkáját. Nem fáradoznak hiába, és nem teremnek fáradságra; mert ők az Úr áldottjainak magva, és velük együtt az ő utódaik. És lészen, hogy mielőtt kiáltanának, én válaszolok, és míg ők még szólnak, én meghallgatom őket. A farkas és a bárány együtt legelészik, és az oroszlán szalmát eszik, mint a bika, és a por lesz a kígyó eledele. Nem bántanak és nem pusztítanak egész szent hegyemen, azt mondja az Úr."
De a munka, amelyről a szövegben szó van, már elkezdődött közöttünk. Szó szerint új teremtés lesz, de ez az új teremtés már elkezdődött, és ezért úgy gondolom, hogy már most is ki kellene mutatnunk az öröm egy részét. Ha arra hívnak bennünket, hogy örüljünk és örvendezzünk a mű befejezésének, akkor örüljünk még a kezdetének is! Maga az Úr fog örülni és örvendezni - és minket, akik vele együtt érzünk, arra buzdít, sőt parancsolja, hogy örüljünk - ne legyünk restek e mennyei kötelességünkben.
Tudjátok, hogy mi ez a teremtés műve, amelyet itt háromszor ígérnek meg a következő szavak: "Én teremtek... Én teremtek... Én teremtek"? Ez nyilvánvalóan egy második teremtés, amely teljesen háttérbe szorítja az elsőt, és elfeledteti azt. Elmondjam a történetet?
Az első teremtés olyan szép volt, hogy amikor az Úr ránézett, és az ember volt a csúcspontja és koronája, azt mondta: "Nagyon jó". De az emberben, akinek a dicsőségét kellett volna jelentenie, kudarcot vallott! Az ember vétkezett, és bűnében úgy összekapcsolódott az egész földdel, hogy magával rántotta azt! A kígyó nyálkája mindent áthatott. A bűn szennye beárnyékolta Isten egész munkáját ezen az alvilágon. A teremtés a hiábavalóságnak lett alárendelve, és még most is fájdalmában nyög. De a Végtelenül Áldott nem hagyta magát legyőzni. És végtelen leereszkedésében elhatározta, hogy új teremtést hoz létre, amely az első romjain felemelkedik. Elhatározta, hogy egy második Ádám alatt a Paradicsomnál valami többnek kell helyreállnia a világegyetemben. Elhatározta, hogy Jézus Krisztuson, az asszony magván keresztül visszacsinálja mindazt a rosszat, amit a kígyó művelt. Elkezdte, hogy visszacsinálja ezt a gonoszságot, és létrehozza ezt az új teremtést - és úgy kezdte el, hogy soha nem fogja visszavonni a kezét, amíg a munka be nem fejeződik.
Ezt így kezdte el: új szívet adott mindazoknak, akiket Lelke által elhívott, újjászülte őket, és új teremtményekké tette őket Krisztus Jézusban. Az apostol azt mondja nekünk, hogy ők egyfajta első gyümölcsei ennek az új teremtésnek. Mi vagyunk a jövőbeli összegyűjtés kezdete. Újjászületett lelkünk az első érett kukoricaszemek abból a csodálatos aratásból, amely egyszer majd eljön. A szentek lelke mindenekelőtt újjáteremtett, de testi részeik a régi teremtésben maradnak. Ezért szenvedünk fájdalmat, mert bár a Lélek az igazság miatt élet, "a test a bűn miatt halott". Hamarosan a testünk újjáteremtett lesz, amikor a por és a néma agyag ágyából a halhatatlan szépségbe ugrunk fel! A feltámadás az lesz a test számára, ami az újjászületés a lélek számára. Amikor a test és a lélek így újjá lesz teremtve, az egész föld körülöttük, amelyben lakni fognak, egyúttal meg is fog újulni. És így Isten az emberek lelkét, elméjét, testét és lakóhelyét is újjá fogja tenni. Ezek a testek, amelyeket az Ő bennünk lakozó Lelke élesztett fel, és amelyek megtisztított és megtisztított lelkekkel egyesülnek, az átoktól megszabadult földön fognak járni, és új égbolt alatt fognak lakni! Hát nincsenek új vágyaik? Nem kellene-e mindennek újnak lennie felettük? Új földet fognak taposni, mert új útjaik vannak.
Mivel ennek kellene az öröm témájának lennie, és a szöveg erre hív bennünket, azért jöttem, hogy a jelen öröm édes kötelességére szorítsalak benneteket! Ó, amikor a boldogság paranccsá, az öröm pedig paranccsá válik, nem tudok mást remélni, mint hogy Isten népe, amelyhez most szólok, válaszol a hívásra! Kötelességgé vált az öröm? Akkor örömteljesek leszünk! Az öröm paranccsá vált? Akkor elég örömmel fogunk engedelmeskedni, és szívünk örömtáncot fog járni! Újra felolvasom a szöveget, és aztán megvizsgáljuk, hogy milyen öröm az, amely az isteni kegyelem munkájából fakad az új teremtésben. "Íme, új eget és új földet teremtek, és az előzőekre nem emlékeznek, és nem jutnak eszükbe. Hanem örüljetek és örüljetek örökké annak, amit teremtek; mert íme, Jeruzsálemet örömmel teremtem, és népét örömmel. És én örvendezek Jeruzsálemben, és örvendezem népemben."
I. Először is, ami az örömöt illeti, amelyre meghívást kaptunk, azt mondanánk, hogy ez a teremtés öröme: "Íme, új eget és új földet teremtek. Jeruzsálemet örvendezésre teremtem, és népét örömre".
Meg kell vallanom, hogy nagyon helyesnek és kiválónak tartom, hogy önök és én örüljünk Isten természetes teremtésének. Nem hiszem, hogy bárki is teljesen reménytelen, aki képes gyönyörködni az éjszakai égboltban, amikor a csillagokat nézi, és örömöt érez, amikor a királyvirágokkal és százszorszépekkel díszített réteket járja. Nem veszett el a jobb dolgok elől, aki a hullámokon örül a hatalmas mélységből felhúzott számtalan csúszómászónak, vagy aki az erdőben elragadtatja magát a tollas énekesek édes énekétől. A teljesen rossz ember ritkán gyönyörködik a természetben, hanem a mesterséges és érzéki dolgokba menekül. Kevéssé törődik a mezőkkel, hacsak nem vadászhat rajtuk; kevéssé törődik a földekkel, hacsak nem tud belőlük bérleti díjat szedni; kevéssé törődik az élőlényekkel, hacsak nem vágásra vagy eladásra. Az éjszakát csak azért üdvözli, hogy bűneinek hódolhasson, és a csillagok feleannyira sem fényesek számára, mint az emberek által meggyújtott fények - számára valóban hiába ragyognak a csillagképek!
Az egyik legtisztább és legártatlanabb öröm, amelyben az ember a lelki dolgok mellett gyönyörködhet, az Isten műveiben való öröm. Bevallom, nem érzek együtt azzal a jó emberrel, aki, amikor lement a Rajnán, elmerült a kabinban, hogy ne lássa a folyót és a hegyeket, nehogy elmerüljön bennük, és megfeledkezzen a Megváltójáról. Én a hegyeken és a tengerparton szeretem látni a Megváltómat! Hallom Atyám hangját a mennydörgésben, és hallgatom szeretetének suttogását a napfényes hullámok ritmusában. Ezek Atyám művei, ezért csodálom őket, és annál közelebb érzem magam hozzá, amikor közöttük vagyok. Ha nagy művész lennék, nagyon kis bóknak tartanám, ha a fiam bejönne a házamba, és azt mondaná, hogy nem veszi észre az általam festett képeket, mert csak rám akar gondolni. Ő abban elítélné a festményeimet, mert ha valamire jók lennének, akkor örülne, ha a kezemet látná rajtuk!
Ó, de minden, ami egy olyan Mesterművész kezéből származik, mint Isten, biztosan tartalmaz valamit magából! Az Úr örül a műveinek, és az Ő népe nem így tesz? Azt mondta arról, amit alkotott: "Nagyon jó". És Ő maga sem lehet nagyon jó, aki azt gondolja, hogy amit Isten teremt, az nem nagyon jó. Ezzel ellentmond az ő Istenének! Gyönyörű világban élünk.
"Minden kilátás tetszik,
És csak az ember hitvány."
Vannak olyan szép helyek ezen a szép földgolyón, amelyek még egy istenkáromlót is áhítatossá kellene, hogy tegyenek. Mondtam már a hegyek között: "Aki itt nem látja Istent, az őrült!". Vannak olyan dolgok, amelyeket Isten teremtett, és amelyek mindenhatóságának érzésével árasztják el az embert - hogyan láthatja az ember ezeket, és kételkedhet az Istenség létezésében? Akár a test anatómiáját, akár a hatalmas égbolt alakját nézzük, csodálkozunk, hogy a gúnyolódó nem hajt fejet - legalábbis csendben - és nem ismeri el Isten végtelen felsőbbrendűségét!
Nos, ha van - és biztos vagyok benne, hogy van - valami tiszta és felemelő öröm Istenben, mint a hétköznapi dolgok Teremtőjében - mint az egész első teremtés Teremtőjében -, akkor még inkább van valami fényes, tiszta és szellemileg felemelő öröm Isten magasabb rendű műveiben, Isten szellemi műveiben, Isten új teremtésében! Azt hiszem, ha az ember új szívet érez magában, és örül az újjászületésének. Ha másokban új és szentebb életet lát, és örül nekik. Ha hallgatja az evangélium hirdetését, és olyan új és jobb elveket fedez fel benne, amilyeneket a régi, megkopott világ soha nem fedezhetett fel - hát az az ember kegyelmes ember! A szem, amely képes meglátni az új természetet, olyan szem, amelyet a Kegyelem adott, és újonnan nyitott meg az új fényre. A szív, amely örülni tud az új teremtésnek, olyan szív, amely maga is megújult, különben nem érthetné meg a szellemi dolgokat, és nem tudna örülni bennük. Ezért meghívlak benneteket, kedves Barátaim - titeket, akik látjátok, ismeritek és valamennyire értékelitek az új teremtést a kezdetekben -, hogy örüljetek és örvendezzetek benne ma este!
Csodálatos dolog, hogy Isten fát teremtett, és azt mondja, hogy tavasszal bimbós zöldjével együtt bújjon elő. Sokkal jobb dolog, hogy Isten fog egy olyan szegény, tüskés szívet, mint a tiéd és az enyém, és átalakítja, amíg olyan lesz, mint a fenyőfa vagy a fenyőfa az Ő dicséretére. Bájos látvány, amikor a telet a föld alatt átalvó hagymák aranyló csészéiket felemelik, hogy a visszatérő nap dicsőségével töltsék meg őket. De mennyivel jobb, ha a vétkekben és bűnökben halott szíveket Isten Lelkének titkos érintése megindítja, hogy üdvözöljék az igazságosság napját, és örvendezzenek benne! Milyen dicsőséges látni, hogy egy nyomornegyedből szentély, egy rablóbarlangból Isten háza lesz! Ez még annál is csodálatosabb, mint hogy a sötétség világossággá válik, és a káosz átadja helyét a rendnek. Isten új teremtése, még a kezdetben is itt és most, olyasmi, amiben gyönyörködhet az ember lelke! Kérlek benneteket, gyönyörködjetek benne! Nézzétek meg az új szív teremtésében Isten kinyilvánított ujját! Micsoda hatalom az emberi akarat megfordítására - a heves szenvedélyek leigázására - a szív magjának és középpontjának megváltoztatására! Ez az erkölcsi és szellemi világban olyan nagy hatalom, mint bármi, ami még a földrengések rázkódtatásaiban is megmutatkozik.
Ebben is van bölcsesség! Isten bölcsességéről beszélünk, ahogyan azt az anatómiában, a botanikában vagy a csillagászatban látjuk. De ez a bölcsesség még inkább látható az újjászületésben - abban, hogy az Istentől elhajló bűnösből szentté válik, aki a szentséget követi -, abban, hogy Krisztus ellenfele az Ő barátjává és szószólójává válik. Uralkodni az akaraton, és mégis szabadon hagyni azt. Vezetni a szívet, és mégis hagyni, hogy az válasszon. Megfordítani a lét törvényét, és mégis az ember természetének egyetlen törvényét sem megsérteni - ebben rejlik a Magasságos bölcsessége, Ő maga! Isten tulajdonságai láthatóak a látható teremtésben, de az új teremtésben fényesebb és magasabb rendű fényben fognak megjelenni. Nincs olyan Isten tulajdonsága, amelynek ne lenne illusztrációja a Kegyelem gazdasága alatt, és áldott lesz egész lényetek, ha a legteljesebb mértékben tudtok örülni annak, amit Isten teremt!
Van egy ok, amiért arra vagytok hivatottak, hogy örüljetek neki, mégpedig az, hogy a részesei vagytok. Amikor az angyalok látták, hogy Isten megteremtette ezt a világot, együtt énekeltek és örömükben kiáltoztak - de ők nem voltak részei ennek az alsó világnak. Semmi közük nem volt az ember birtokához, csak szimpátia gyanánt. De ami a mi kegyelmes Istenünk ezen új teremtését illeti, te és én, Szeretteim, akik hittünk Jézusban, részei vagyunk ennek! Ugyanaz a Kegyelem, amely másokat új életre élesztett, minket is megelevenített. Ugyanaz a Lélek, aki új elveket és új vágyakat adott másoknak, nekünk is megadta azokat. Az Atya újjászült minket Jézus Krisztusnak a halálból való feltámadása által. Mi vagyunk az új teremtés központi lényei, ezért örüljünk és örvendezzünk benne teljes lelkünkkel, elménkkel és erőnkkel!
Tudom, hogy amikor súlyosan beteg voltam és gyötrődtem a testemben, mindig olyan nagy öröm volt számomra, hogy én, én magam, a belső énem, a szellemem újjá lettem teremtve, és hogy nemesebb részem a szenvedés fölé emelkedhetett, és a szellemi birodalom tiszta egébe szárnyalhatott! És azt mondtam erről a szegény testről: "Te még nem lettél újjáteremtve. Még mindig a régi kígyó mérge szennyez téged, de még meg fogsz szabadulni. Újra fel fogsz támadni, ha meghalsz és eltemetnek, vagy átváltozol, ha az Úr hirtelen eljön. Te, szegény test, te, aki fájdalmakkal és szomorúsággal vonszolsz le a porba, még te is fel fogsz támadni, és újjá fogsz teremtődni "az örökbefogadásban, vagyis a test megváltásában" - mert az új teremtés elkezdődött bennem, a Lélek záloga." A Lélek záloga. Ó, Szeretteim, nem tudtok ennek örülni? Én erre buzdítanálak benneteket. Örüljetek annak, amit Isten tesz ebben az új teremtésben! Örüljön az egész lelketek! Áradjatok túl az örömtől! Engedjétek szabadjára a dicséret áradatát! Ugorjatok le, ti öröm kataraktái!
Nos, ez az első pontunk. Ez a teremtés öröme.
II. Másodszor, AZ ÖRÖM, AMELY MINDENT MEGFÉNYESÍTI, AMIT AZ ELŐZŐK TÖRTÉNTEK.
A szövegem így szól: "És az előbbiekre nem emlékeznek, és nem jutnak eszünkbe". Isten nagy újjáteremtő művének olyan örömmel kellene eltöltenie bennünket, hogy elfeledkezzünk a régi teremtésről, mintha azt mondanánk magunknak: "Mi az a nap és a hold? Az új teremtés tökéletességében nem lesz szükségünk ezekre a változó fényekre, mert a mennyben "nincs szükségük sem gyertyára, sem a nap fényére"." Mi a tenger, noha az maga a szépség tükre? Abban az új teremtésben nem lesz többé tenger - a viharok és a viharok mind ismeretlenek lesznek. Mik ezek a látás és hallás fényűzései? Nem lesz rájuk szükségünk, amikor szemünk meglátja majd a Királyt az Ő szépségében a nagyon távoli földön! A szellemi öröm olyan, hogy bár elismeri a természetes örömét, mégis elnyeli azt, mint Áron botja a mágusok botjait. Azokban az utolsó napokban Dr. Watts-szal fogunk egybehangzóan énekelni, amikor azt énekli...
"Íme, milyen dicsőséges látvány tárul elénk!
A mi hívő szemünknek!
A föld és a tengerek elmúltak,
És a régi gördülő égbolt.
A harmadik égből, ahol Isten lakik,
Az a szent, boldog hely,
Az új Jeruzsálem leszáll,
Ragyogó kegyelemmel díszítve.
A dicsőség Istene le az emberekhez
Elköltözteti áldott lakhelyét,
Az emberek az Ő kegyelmének kedves tárgyai,
És Ő az Ő szerető Istenük.
Az ő puha kezei törölgetik a könnyeket.
Minden síró szeméből,
És fájdalmak, és nyögések, és bánatok, és félelmek,
És maga a halál is meghal."
Az új öröm kiűző erejének példájaként mindannyian tudjuk, hogyan tűnik el belőlünk a régi felosztás emléke. Testvéreim, sírt-e valaha is valamelyikőtök azért, mert nem ültetek a páskán? Sajnáltátok-e valaha a húsvéti bárányt? Ó, soha, mert Krisztusból táplálkoztatok! Volt-e valaha olyan ember, aki ismeri az Urát, aki valaha is azon bánkódott, hogy nem viseli a régi Ábrahámi Szövetség jelét a testében? Nem, szívesen eltekint az Ószövetség rítusaitól, mivel azok értelmének teljességét az ő Urában kapta meg. A hívő Krisztusban van körülmetélve, Krisztusban van eltemetve, Krisztusban van feltámadva és Krisztusban van felmagasztosulva a mennyekbe! Sajnáltad-e valaha is az égőáldozat, a vörös üsző vagy a zsidók áldozatai és szertartásai közül bármelyik hiányát? Vágytál-e valaha is a sátoros ünnep vagy a szentáldozás után? Nem, mert bár azok a zsidó hívők számára olyanok voltak, mint a régi ég és föld, azok elmúltak, és mi most új ég és új föld alatt élünk, ami az isteni tanítás diszpenzációját illeti. Az Anyag eljött, az árnyék pedig elmúlt - és mi nem emlékszünk rá.
Most azt akarom, hogy ugyanúgy érezzétek magatokat az egész korábbi életetekkel kapcsolatban, mint ahogyan most érzitek magatokat a régi felosztás iránt. A világ halott számotokra, és ti a világ számára. A testi szokások és vonzalmak számotokra megszűntek, ahogyan az ősi áldozatok is megszűntek. Mik voltak a bűneid? Azok eltöröltettek. A mélység eltakarta őket. Soha többé nem fogjátok látni őket. Ne keressétek őket úgy, mintha még mindig megbecsülnétek őket. Ne jussanak eszedbe, csak azért, hogy bűnbánatra ösztönözzenek! Melyek voltak az örömeid, amikor bűnben éltél? Felejtsd el őket! Íztelen, csalóka, pusztító gonoszságok voltak. Most már van egy magasabb rendű örömötök, amely elbűvöli a lelketeket. Melyek voltak az elmúlt életed bánatai, különösen a Krisztushoz érkezésed közbeni bánataid? Nem kell emlékezned rájuk, hanem, mint az asszony, aki nem emlékszik többé gyötrelmeire az örömtől, hogy egy férfi született a világra, úgy az új teremtésbe való születésed is arra késztet, hogy elfelejtsd lelked minden szenvedését, amikor odakerültél.
"A régi dolgok elmúltak, íme, minden újjá lett!" Szeretném, ha az új teremtés öröme úgy betöltene bennünket, hogy más örömöt el sem tudnánk képzelni! Ez minden más örömöt elnyom, mint ahogy a nap elrejti az összes csillagot. Engedjetek el mindent! Engedjetek el mindent! Összetekerve, mint az ég és a föld, mint minden viseltes ruha, tegyük félre minden eddigi életemet. Most vegyem fel a szikrázó öröm új ruháját, és gyönyörködjem az új dolgokban, mert nem Krisztus tett-e mindent újjá számomra? Új ének van a számban, sőt dicséret Őt örökké! Új törvény van a szívemben, és új szolgálat köti le minden erőmet.
Itt nagy lehetőség van a bővítésre, de nem fogok elidőzni, nehogy elűzzem az örömötöket azzal, hogy fáradtan beszélek róla.
III. Harmadszor, AZ ÖRÖM LÉTEZŐ ÉS ÖRÖMÖZŐ ÖRÖM. "De örüljetek és örüljetek ÖRÖKKÉ abban, amit én teremtettem." Most örüljetek és most örüljetek - ez egy jelenlegi öröm. Legyen örömteli érdeklődésed az iránt, amit Isten most, amit az Úr teremtett benned. Teremtett-e benned annyit az új életből, hogy meggyőződés, bűnbánat, Krisztusba vetett hit, az ígéretbe vetett reménység, szentség utáni vágyakozás keletkezett? Örülj ennek még akkor is, ha más körülmények nyomasztanak, és nehéz szívre kényszerítenek. Ha gyászolsz is, mert olyan beteges vagy, mégis örülj, hogy újjászülettél! Ha kissé nyomorúságos is, mert olyan szegény vagy, mégis örülj, hogy Isten gyermeke vagy, és helyed van a szeretet új családjában! Engedd el a régit, és ragadd meg az újat, a mennyei dolgokat! A régi teremtés - viseld el még egy kicsit, mert közeledik a rabságából való megváltásod ideje. Találd meg az örömödet ott, ahol Isten azt akarja, hogy megtaláld, nevezetesen természetednek abban a részében, amely új, az új elvekben, az új ígéretekben, az Új Szövetségben és az Új Szövetség vérében, amely a tiéd - mindezek! Ne keresd többé az élőt a holtak között, hanem a szíved lakozzék az élő világban élő Uraddal, és örülj! Isten országa benned van! Örüljetek benne!
És szeretném, ha ti is megtalálnátok az örömötöket Isten új teremtésében, ahogyan azt másokban látjátok. Az angyalok örülnek egy bűnbánó bűnösnek - neked és nekem is így kellene tennünk! Próbáljatok meg jót cselekedni és másokat Krisztushoz vezetni - és amikor egy lélek az Istenéhez való odafordulás jeleit mutatja, az legyen a ti örömötök. "Örüljetek és örüljetek annak, amit én teremtek". Sok gazdag kortyot ittam ebből a pohárból. Nem tudok semmi olyat, ami életem során százszor és ezerszer olyan boldoggá tett volna, mint látni, hogy Isten munkálkodik az emberek szívében, és túlzás nélkül hallani, hogy ez vagy az a valaki Krisztushoz jutott a prédikációim hallgatása vagy olvasása által! Ez volt számomra a mennyország! Ó, annyit ihatsz, amennyit csak akarsz az Istennel való együttérzésnek ebből a poharából az Ő újjáteremtő munkájában! Nincs benne semmi mámor - örömöt találni Isten munkájában mások szívében, egészséges, önzetlen öröm!
Ismerek néhány vicsorgó embert, akik, ha hallanak valakinek a megtéréséről, azt mondják, hogy "remélik, hogy valódi", amit úgy értelmezve, azt jelenti, hogy nem hiszik, hogy az - és szinte remélik, hogy nem az. "Ó, de" - mondják, ha valahol nagy munka történik, "soha nem szerettem az izgalmakat! Amikor sok megtérésről hallok, sok visszaesésre számítok". Hideg, döglött halak, amilyenek ők, az izgalom nem ártana nekik. Egy kis forralás talán jót tenne nekik. Igen ám, de ha találkoznak valakivel, aki jeles keresztény, és akinek a nyilvános jelleme a legszorosabb vizsgálatot is elviseli, azt mondják: "Á, jól van! Nem tudjuk, milyen otthon". És így mindig van valami ravasz szavuk Isten munkája ellen, akárcsak a kígyónak az Édenben, aki odajött és sziszegte: "Igen, Isten mondta?". Én sokkal inkább szeretnék azok közé tartozni, akik meglátják keresztény társaimban Isten keze munkájának szépségét, mint azok közé, akik kikémlelik a hibáikat.
Szerintem nagyon szép az a rész, ahol John Bunyan úgy ábrázolja Christianát és Mercy-t, mint akik csodálják egymást. Mindketten élvezték a mosakodást abban a csodálatos szépséget adó fürdőben, és Mercy azt mondta Christianának: "Milyen szép vagy! Soha senkit nem láttam még ilyen szépnek, mint téged". Christiania azonban azt mondta, hogy ő egyáltalán nem szép - nem látott magában semmit, amit csodálhatna, míg Mercyben mindent látott, amit megbecsülhet és szerethet. Ó, ha van szemünk Isten munkájára más emberekben, és örülni tudunk neki! Az ilyen szem nem látja önmagát, és mégis, ez maga is Isten egyik legkedvesebb műve. "Örüljetek és örüljetek" - mondja Isten - "abban, amit én teremtettem".
Visszautasíthatjuk-e a szent meghívást? Nem, inkább lépjünk be hálásan Urunk örömébe! Legyetek hálásak azért, amit Isten tett értetek. Légy hálás azért, amit Isten tesz más emberekben. És ne feledd, hogy ha egyszer elkezded ezt az örömöt, soha nem kell lemondanod róla, mert a szöveg azt mondja: "Örüljetek és örüljetek örökké". Minden nap és minden nap felragyog az örömnek ez a fénye, mert a Teremtő nem tétovázik a kezében! Amíg élsz, lesz valami az új teremtésben, ami számodra a friss öröm és gyönyör forrása lesz. A mennyország csak növelni fogja ezt az örömöt. Örülj örökké, mert Isten mindig valami frisset fog teremteni, amiben örülhetsz!
IV. A negyedik helyen megint csak azt mondhatjuk az örömről, amit éreznünk kell, hogy AZ ÖRÖM, AMELYET ISTEN SZÁNTA NEKÜNK: "Mert íme, én Jeruzsálemet örvendezéssé teszem, és népét örömre". Az új várost, az új népet, az új világot örömforrássá tette!
Vegyük Jeruzsálemet Isten egyházának jelképeként. Isten mindig is azt akarta, hogy az Ő kiválasztott, elhívott és megtért népe örvendezés legyen. Azért teremtett titeket, hogy ti magatok is boldogok legyetek, és boldogságot hozzatok másoknak! Nem tudjátok, hogy az Ő neve a boldog Isten, és semmi sem ad neki nagyobb boldogságot, mint az, hogy boldogságot ad teremtményeinek? Azt hiszitek, arra lettetek kiválasztva, hogy egész életetekben nyögdécselősek legyetek? A nyomorúságra lettél elhívva, kedves Testvér, Nővér? Azt mondja Jézus Krisztus: "Jöjjetek hozzám mindnyájan, akik fáradoztok és meg vagytok terhelve, és én megszabadítalak titeket a szomorkodástól"? Azt mondja-e Ő: "Vegyétek magatokra az én igámat, és tanuljatok tőlem, és gyötrelmet találtok szívetekben"? Nem! De Ő pihenésről, békességről, örömről és áldásról beszél.
Egyikük néhány évvel ezelőtt írt nekem, és azt mondta, hogy amikor belépett ebbe a gyülekezetbe, rögtön érezte, hogy rossz helyen van, mert ilyen nagy gyülekezetet talált. Isten népe, mondta, egy kis maradék. Kevesen vannak, akik üdvözülnek. Ezt a kérdést a saját kitágult lelkében rendezte. De még biztosabb volt abban, hogy rossz helyen van, amikor rám nézett, mert boldognak tűntem! És az ő megítélése szerint, ha bármit is tudtam volna Isten kipróbált gyermekének tapasztalatáról, az arcom sokkal hosszabb, ráncosabb és szomorúan komolyabb lett volna. Bevallom, hogy az arcom időnként elárulja, hogy boldog vagyok - de nem tehetek róla! De amikor ez a jó ember körülnézett a nagy gyülekezeten - akkor még nem volt itt mindenki -, de amikor körülnézett a hatalmas gyülekezeten, és látta, hogy mindannyian olyan boldognak tűnnek, úgy érezte, hogy minél előbb ki kell mennie az épületből, mert ilyen mosolygós emberek nem lehetnek Isten nyomorúságos népe! Elmondása szerint egy darabig sétált utcáinkon, és nehéznek érezte a szívét a látott öröm miatt, de végül egy udvaron lévő kápolnához ért.
Már a kápolna látványa is reményt adott neki - olyan kicsi és olyan eldugott volt. Belépett, és legnagyobb megelégedésére a gyülekezetben kevesebb mint egy tucat embert talált - itt voltak a hívő kevesek! Erről mindenesetre azt mondhatta: "Hát nem kicsi?". A lelkész olyan szomorú volt, amilyet csak kívánni lehetett, és a téma tele volt siránkozással. Elmondása szerint nyugodtan ült le oda, mert otthon találta magát! Örülök, hogy megfelelt neki. Tudod, a különböző emberek különbözőek, és van, aki szeret kényelmesen szerencsétlenkedni. De én csak akkor találom magam nyomorultnak, ha távol tartom magam az én Uramtól és az Ő újjáteremtő művétől. Mindig azt tapasztaltam, hogy amikor az Ő szárnyainak árnyéka alá kerülhetek, a lelkem megnyugszik, és ezt a nyugalmat és boldogságot a Lélek munkájának és gyümölcsének tekintem - "a Lélek gyümölcse az öröm és a békesség".
Az a benyomásom, hogy nincs igazam, amikor utat engedek a depressziónak és a melankóliának. Biztosan nem szabadna egy istentiszteleti helyre mennem, ahol kétséget és csüggedést keresek! Nem szabadna arra sem következtetnem, hogy a Mennyországba vezető úton kell lennem, mert a saját szívemben éreztem a Pokol néhány nyomorúságát. Amikor csüggedt vagyok, azt mondom magamnak: "Miért vagy elkeseredve, ó, én lelkem?". Valószínűleg annyit tudok a lélek lehangoltságáról, mint bármelyik ember, aki él, de bolondnak és hibásnak tartom magam - bolondnak, amiért ennyi sötétséget ismerek -, és nem akarok többet érezni belőle. Szeretném egyszer s mindenkorra kiűzni magam belőle, ha tudnám, mert örülnünk kellene és örökké örülnünk kellene annak, amit Isten teremt! Ő az Ő népét örömre teremtette - igen, az Ő népét örömre! A miénk az öröm és a békesség öröksége! Kedves Testvéreim és Nővéreim, ha valakinek a világon boldognak kellene lennie, akkor mi vagyunk az a nép! Milyen nagyok a kötelességeink! Milyen határtalanok a kiváltságaink! Milyen ragyogóak a reményeink!
"Fényes a kilátás, mely hamarosan üdvözöl bennünket.
A várva várt nászéjszakáról,
Amikor mennyei vőlegényünk találkozik velünk
Az Ő királyi, hódító útján!
A dicsőségben a menyasszony és a vőlegény örökké uralkodik."
Mitől lehetünk szerencsétlenek? Gyászoljanak-e a menyasszonyi kamra gyermekei, míg a vőlegény velük van? A bűn?- az meg van bocsátva! A nyomorúság?- ez a javunkat szolgálja! A belső romlottság?- halálra van ítélve! Sátáni kísértések?- olyan páncélt viselünk, amelyen nem tudnak áthatolni! Minden okunk megvan az örömre, és ráadásul megvan rá ez a parancs is: "Örvendezz te is az Úrban, és megadja neked szíved kívánságait". Isten hozzon minket ebbe az áldott állapotba, és tartson meg minket ott!
Isten nemcsak azt akarta, hogy örömünk legyen, hanem azt is, hogy ezt mások között is terjesszük. Azt akarja, hogy bárhová is megyünk, legyünk fényhordozók, és gyújtsunk fényt más lámpásoknak. Miért félnek egyesek annyira az örömtől? Úgy tűnik, bárhová is mennek, azzal vannak elfoglalva, hogy kifordítsák a bárányokat. Az első dolog, amit tenniük kell, az, hogy "vedd ki azt a gyermeket". Kedves kisgyermek, a maga kellemes fecsegésével, aki olyan boldogan fekszik a lábadnál - miért küldöd el? Ha van egy nagyon vidám ének a könyvben, ne énekeld el - merészség lenne! Énekelj-
"Uram, micsoda nyomorult ország ez."
Görbe metrum, kulcs komor, szomorú dallam! Attól tartok, hogy bizonyos keresztények végigmennek ezen a világon, és nyomorulttá teszik azt, miközben keresztülvonulnak rajta. Ó, bárcsak meglátnák, hogy Krisztus azért jött, hogy lerombolja az ördög műveit, és azt szeretné, ha örülnénk Istenünk új teremtésének!
Sajnos, vannak külföldön olyan makacs, keményszívű emberek, akik akaratosságukkal és gőgjükkel a kert minden virágát eltipornák gonosz patáik alatt! Bárhová mennek, mindent megvetnek, kigúnyolnak és megrúgnak! Ez legyen így - szelídnek, könyörületesnek, nagylelkűnek, kedvesnek, kegyesnek kell lenni! Bárhová mész, igyekezz másokat boldoggá tenni, mert Isten Jeruzsálemet örvendezésre, népét pedig örömre teremti - örömre másoknak, akiknek nincs örömük, boldogság forrása a legszomorúbbaknak is! Segítsd az özvegyet, vigasztald az árvát, segítsd a szegényeket, vidítsd fel a csüggedteket, mondd el az örömhírt a megfáradt szívnek. Az Atya kezében, Krisztus kezében, a Lélek kezében, törekedjetek arra, hogy a fogoly bilincseit széttörjétek, és kivezessétek a szabadság világosságára! Ti is fel vagytok kenve, hogy szabadságot hirdessetek a foglyoknak. A végtelen irgalmasság Istene segítsen benneteket és segítsen engem is ebben!
Most, kedves Barátaim, csak egy percig nézzétek ezt a teremtést. Szeretném megmutatni, hogy Isten munkája hogyan teremt örömöt teremtő embereket. Amint valaha is megtértünk, mi az egyik első dolog, ami ebből következik? Az öröm! Azon a reggelen, amikor megtaláltam Krisztust, nagyon havazott. A hópelyhek úgy szálltak körülöttem, mint a fehér galambok, amikor hazafelé tartottam, és én is olyan könnyűnek éreztem magam, mint azok, mert a lelkemet fehérebbre mosták, mint a hó! Nem egy borongós téli nap volt ez számomra, hanem az egész természet az én örömömre viselte menyasszonyi ruháját! Nem így volt ez veled is az újjászületésed napján? Nem voltál-e olyan boldog, amilyen csak lehetett, amikor először találtad meg a Megváltót? Eddig, látod, az Úr örömöt teremt - és ez még jobb, még tovább! Amikor Isten teremtése folytatódik, és az embert segíti a bűn legyőzésében - amikor a Kegyelem munkája a lelkében növekszik és fokozódik, akkor azt kiáltja: "Hála Istennek, aki győzelmet ad nekünk!" - és egyre nagyobb örömöt kap a lelkében minden legyőzött bűn felett.
Amikor te és én látjuk, hogy a bűn legyőzetett, nem érezzük magunkat boldognak? Amikor eljut hozzám a hír, hogy egy embert visszahoztak a részegségből, vagy egy nőt megmentettek az utcáról, vagy amikor hallom, hogy egy keményszívű bűnös megtér, örülök az Úrban! A megtérés napjai a mi nagy ünnepeink! A megújulások a mi jubileumaink! Az Úr így ad nekünk alkalmat az örömre és az örvendezésre, amikor az Ő újjáteremtő munkája szakaszról szakaszra halad. Lehet, hogy jobb napok várnak ránk, és bízom benne, hogy az elkövetkező években egyre többször fogjuk látni Istent munkálkodni, és örülni fogunk neki!
De nemsokára még nagyobb lesz az öröm! Be fogunk lépni a mennybe, és öröm lesz az angyalok között, és öröm lesz a mi szívünkben Isten újjáteremtő munkája felett, amely dicsőséges ütemben fog haladni! Akkor a nemzetek megtérnek majd Istenhez. Nem tudom, mikor, és nem tudom pontosan hogyan, de eljön a nap, amikor Krisztus uralkodik pólustól pólusig. És micsoda öröm lesz ez! Valóban örülni fogunk annak, amit Isten teremt, ahogy a tenger szigetei az Ő dicséretét zengik majd! Aztán eljön Krisztus, az Úr, és micsoda öröm és ujjongás lesz azon a napon, amikor Ő teljesen megformálta az új földet és az új eget! Ősi népe, Ábrahám magva, ujjongva gyűlik majd össze. Tapsolni fogunk, amikor a régóta vándorló nemzet az igaz Istenhez fordul, és elismeri Dávid házának elutasított Messiását!
A pogányok nem lesznek féltékenyek. Örülni fognak, amikor a zsidó bejön, és akkor a zsidók örülni fognak a pogányok felett, amikor látják, hogy azok Ábrahám Istenét imádják! Minden, ami az örök jövőben jön, Isten Fényét villantja a hívők szemébe, és arra hívja őket, hogy örvendezzenek a várakozásban! Semmitől sem kell félnünk, amit megjövendöltek. Nincs semmi olyan, amit a Látó előre megjövendölt, vagy látomásban látott, ami megijesztené a keresztényt. Ő nyugodtan állhat a nagy örökkévalóság küszöbén, és mondhatja: "Gyerünk! Minden előre megjövendölt esemény váljon valósággá! Öntsétek ki fioláitokat, angyalok! Bukjatok le, ti Féregfa nevű csillagok! Jöjjetek, Góg és Magóg, az utolsó nagy armageddoni csatára!" Semmitől sem kell félni! Semmitől sem kell félniük azoknak, akik egyek Jézussal! Nekünk nem marad más, csak öröm és ujjongás, mert Isten az Ő népét ujjongóvá - igen, az Ő népét örömre teremtette!
I. Az utolsó ponttal fejezem be: AZ ÖRÖM, AMIBEN ISTENNEL OSZTUNK. Óvatosan, nyelvem! Félénken és óvatosan beszélj itt! Íme, itt van a te igazolásod arra, hogy feltételezd az Istennel és az emberekkel való közösséget ebben az örömben: "Íme, én Jeruzsálemet örvendezéssé teszem, és népét örömre. És én örvendezek Jeruzsálemben, és örvendezem népemben". A csodálatos jön itt ki! Maga Isten, az Örökkévaló, örömét leli új teremtésében! Itt van ok a csodálkozásra! Sokszor mondtam már nektek, hogy amikor az Úr megteremtette az anyagi világot, nem sok minden volt benne, ami megérintette volna az Ő szellemi Természetét, ezért egyszerűen megszólalt, és egyszerű prózában azt mondta: "Ez jó". Ez volt minden - Ő mondta, hogy jó. De amikor az Úr új eget és földet teremtett, amikor befejezte, amikor Krisztus menyasszonya Hozzá kerül - ismeritek az igét: "Megpihen az Ő szeretetében, énekelve örül fölötte".
Eljutott-e valaha is a szívetekbe az a gondolat, hogy az Úristen énekel? Isten énekel az Ő egyháza, Jeruzsálem, az Ő új teremtése felett! Isten énekel! Megértem, hogy az angyalok örömükben énekelnek Isten műve felett, de itt van Isten, aki a saját műve felett énekel! Mondok nektek valami ennél is csodálatosabbat - azt, hogy ti is részesei vagytok ennek a munkának, és hogy Isten énekel rólatok! És mégsem olyan csodálatos ez, hiszen nem Ő az Atya, és nem énekel-e az Atya a tékozló fiáról, aki elkóborolt és visszatért? Nem Ő-e a Megváltó, és a Megváltó, aki megvásárolt minket a vérével, nem fog-e énekelni rólunk, akik az Ő kínjainak a megvásárlása vagyunk? Ő a Lélek, és a Lélek, aki velünk együtt fáradozott és minden cselekedetünket bennünk munkálta, nem fog-e énekelni, amikor az Ő munkája elvégeztetett, és mi megszentelődtünk?
Atyám, amikor a Te örökkévaló céljaid mind beteljesednek, Te örülni fogsz néped felett! Isten Fia, Megváltó, amikor minden gyötrelmed elnyeri jutalmát megváltottaid üdvösségében, örülni fogsz választottjaid felett! Szentlélek, amikor minden bennünk való leereszkedő lakozásod beteljesíti tervét, örülni fogsz népedben! Jöjjetek most, Szeretteim, örüljetek az isteni szívvel való együttérzésben! Amikor az apa megtalálta a fiát, az egész háznépet megörvendeztette, és vajon mi nem így teszünk-e? Amikor az asszony megtalálta a pénzdarabját, összehívta barátait és szomszédait, és így szólt: "Örüljetek velem, mert megtaláltam a darabot, amelyet elvesztettem". Nem kellene-e nekünk is örülnünk a Lélekkel az elveszett ezüstdarabok felett? Amikor a pásztor hazahozta a juhait, azt mondta: "Örüljetek velem, mert megtaláltam az elveszett juhomat". Jöjjetek hát, örüljetek az Atyával, örüljetek a Fiúval, örüljetek a Lélekkel! És ha az Úristen, mint a Szentháromság az Egységben, arra hív minket, hogy örüljünk és örüljünk annak, amit Ő teremt, akkor ne tartsuk vissza magunkat, hanem énekeljük meg az Ő páratlan szeretetét, újjáteremtő erejét és végtelen bölcsességét! Biztos vagyok benne, hogy énekelni fogtok! Már most is énekelnetek kell, ha tudjátok, hogy részesei vagytok ennek a csodálatos Kegyelemnek!
És most ezzel a megállapítással zárom. Senki sem fog örülni Isten újjáteremtő művének, amíg a saját műveiben örvendezik, önmagában bízik és saját érdemeivel dicsekszik. A Kegyelem jele, amikor az embernek elege van önmagából, és harmóniában van Istennel. Amikor abbahagyja a saját tetteinek örvendezését, és eljut oda, hogy annak örvendezzen, amit Isten tett és tesz, akkor változás történt benne! Néhányan közületek megpróbálják megmenteni magukat, és rendbe hozni magukat Isten előtt - ahogyan a halottak is megpróbálhatnak életet találni maguknak. Ezt nem lehet megtenni! Újjá kell, hogy tegyen benneteket egy olyan erő, amely nem bennetek van - egy isteni erő. Újjá kell születnetek, és ez Isten műve - nem a ti munkátok. Akkor fogjuk tudni, hogy ez a mennyei munka elkezdődött bennetek, amikor megszűntök örülni mindannak, ami vagytok vagy lehetnétek magatokból, és akkor fogtok velünk együtt örülni annak, amit Isten teremt bennetek!
Harangozzátok meg a Mennyország harangjait! Hangoljátok fel hangotokat, föld fiai! Ő, aki mindent újjá teremt, a Trónon ül, és az Ő szent akaratát munkálja. Halleluja! Halleluja! Ámen. A SZENTGYÖRGYI SZERZŐDÉS ELŐTT OLVASOTT BIBLIAI SZÓKRATÉSZEK - Róma 8,19-28; 2 Péter 3,3-13. ÉNEKEK A "MI ÉNEKÜNK ÉNEKKÖNYVÉBŐL" - 345-316-360; 108 (VIRÁGOK ÉS GYÜMÖLCSÖK).
SPURGEON úr nagyon súlyos beteg volt, de az Úr népének imái a Tabernacle-ben és máshol kegyesen meghallgatásra találtak érte. Szívből hálát kell adni az Úrnak részleges gyógyulásáért, és komolyan kell könyörögni egészségének és erejének teljes helyreállításáért. SPURGEON úr és SPURGEON asszony is mélyen hálásak a széles körű együttérzésért, amely a súlyos megpróbáltatás ezen időszakában megnyilvánult.