[gépi fordítás]
AZ első gondolat, amit ez a szöveg sugall, hogy Jézus még mindig él, hiszen bármit látni egy élő személy cselekedete. A mi Urunk Jézus meghalt. Tudjuk, hogy meghalt. Örülünk, hogy elsöprő bizonyíték van arra, hogy nem látszólag, hanem ténylegesen meghalt. Az oldalát átszúrták. A római hatóságok temetésre adták át - a császári hatóságok biztosak voltak a halálában. A katona az oldalának átszúrásával kétszeresen is bizonyossá tette a bizonyosságot. Tanítványai eltemették Őt. Nem hagyták volna a barlangban, ha bármilyen kétségük lett volna a halálával kapcsolatban. A szombat utáni reggelen elmentek, hogy bebalzsamozzák Őt. Mindannyian meg voltak győződve arról, hogy valóban meghalt. Áldott legyen a haldokló Krisztus! Itt kapja meg alapját élő reménységünk. Ha Ő nem halt volna meg, mi is örökre meghaltunk volna. Minél biztosabbak vagyunk az Ő halálában, annál biztosabbak vagyunk mindazok életében, akik Őbenne vannak!
De, Testvéreim és Nővéreim, Ő nem halt meg. Néhány évvel ezelőtt valaki, aki ki akarta gúnyolni szent hitünket, egy röplapot hozott ki, amelyet mindenhova felragasztottak: "Bízhatsz-e egy halott emberben?". A mi válaszunk ez lett volna: "Nem. Senki sem bízhat egy halott emberben". De azok, akik a plakátot nyomtatták, tudták, hogy félremagyarázzák a hitünket. Jézus már nem halott! Harmadnap feltámadt. Erre biztos és tévedhetetlen bizonyítékunk van. Történelmi tény, jobban bizonyított, mint szinte bármely más, általánosan történelminek elfogadott tény, hogy Ő valóban feltámadt a sírból. Nem azért kelt fel, hogy meghaljon. Elment a könnyek és a halál földjéről. Elment a halhatatlanság tartományába. Isten, az Atya jobbján ül, és ott uralkodik örökké. Szeretjük Őt, aki meghalt, de örülünk, hogy Ő, aki meghalt, nem halt meg, hanem mindig él, hogy közbenjárjon értünk!
Isten drága gyermekei, ne féljetek attól, hogy Krisztus munkája összeomlik, mert Ő meghalt. Ő él, hogy folytassa. Amit halálával megvásárolt nekünk, azt él, hogy életével biztosítsa számunkra. Ne hagyjátok, hogy hitetek egyfajta halott hittel foglalkozzon egy halott emberrel - legyen életösztön, meleg vérrel az ereiben. Menj a saját Krisztusodhoz, az élő Krisztusodhoz - tedd Őt bizalmas Barátoddá, magányod ismerősévé, zarándoklatod társává. Ne hidd, hogy nagy szakadék tátong közted, élő ember és közte. A halál árnyai nem választanak el Téged Tőle. Ő él, Ő érez, Ő együtt érez, Ő figyel, Ő kész segíteni, Ő még most is segíteni fog neked. Eljöttél arra a helyre, ahol az imádságról ismert, megterhelt és gondterhelt, és enyhülést keresel. Engedd, hogy a gondolat, hogy Urad élő Barátod megkönnyítse terhedet. Ő még mindig kész arra, hogy erős Segítőd legyen, és megtegye érted azt, amit a rászorulókért tett itt lent tartózkodása idején. Azt akarom, hogy még ti is, akik nem ismeritek Őt, emlékezzetek arra, hogy Ő él, hogy ma este keressétek Őt - hogy mielőtt még egy nap felkelne, megtaláljátok Őt, és ha megtaláljátok Őt, ti magatok is megtaláljátok és megmenekültök. Ne próbáljatok meg a bűnösök élő, szerető Barátja nélkül élni! Keressétek az Ő gyógyító kezét, majd könyörögjetek a társaságáért. Szerezzétek meg! Tartsátok meg, és meg fogjátok tapasztalni, hogy az élet odalent olyan lesz, mint a mennyország odafent! Ha az élő Krisztussal élsz, akkor valóban élni fogsz! Benne van Isten világossága, és Isten világossága az emberek élete!
És most röviden magához a szöveghez. Először is meg kell jegyeznem, hogy Krisztus halála utódokat hozott létre. "Amikor az ő lelkét bűnért áldozattá teszi, meglátja az ő utódait". Nyilvánvaló, hogy Krisztus halála magot termett számára. Másodszor, hogy az utókor megmaradt. A mi Urunk Jézus Krisztus ma nem néz ürességre - nem veszíti el a házanépét, hanem még mindig látja a magvát. És harmadszor és utoljára, hogy az utókor mindenkor az Ő közvetlen szemei előtt van, mert "látja az Ő magvát".
I. Nos, először is, KRISZTUS HALÁLA POSTERITÁST TEREMTETT. Itt nem azt olvassuk, hogy az Úr Krisztusnak követői vannak. Ez igaz lenne, de a szöveg inkább azt mondja, hogy van magva. Azt olvassuk az imént, hogy az Úr Jézusnak tanítványai vannak. Ez egyértelműen igaz lenne, de a szöveg nem így szól. Azt mondja: "Látni fogja az ő magvát". Miért az Ő magját? Miért, mert mindenki, aki Krisztus igazi követője vagy tanítványa, újjászületés által tőle született a tanítványi pozícióba. Nincs más Krisztus megismerése, mint az újjászületés által. Természetes módon bűn alá vagyunk adva, és nem tudjuk felismerni a szellemi és valódi Krisztust, amíg nincs bennünk az újjászületés által létrehozott szellem, amiről Ő azt mondta: "Újjá kell születnetek". Ez a tanítványságba való belépés kapuja! Senki sem írható be Krisztus követőinek névsorába, hacsak nem írják be Isten családjának névsorába is - "ez és az az ember ott született". Más emberek szerezhetnek maguknak tanítványokat az ilyen célokra szokásos eszközökkel, de Krisztus minden tanítványa csodával születik. Mindannyian tanítványokká lettek azáltal, hogy újonnan teremtődtek! Jézus, amint rájuk néz, mindannyiukra azt mondhatja: "Íme, én mindent újjá teszek". Mindannyian úgy jönnek a világba, amelynek Ő a Királya, hogy beleszületnek. Nincs más út az első világba, mint a születés által - és nincs más út a második világba, amelyben az igazságosság lakozik, mint a születés által - és ez a születés szorosan kapcsolódik a Megváltó szenvedésének kínjaihoz: "amikor az Ő lelkét bűnért áldozattá teszitek, meglátja az Ő magvát". Lássuk tehát, miért van itt ez a figyelemre méltó kifejezés - "az Ő magva".
Tanuljátok meg ebből, hogy mindazok, akik valóban Krisztust követik és általa üdvözülnek, az Ő élete van bennük. A szülő élete a gyermekben van. A szülőtől kapta ezt az életet. Krisztus élete van minden igaz hívőben - "Mert ti halottak vagytok, és a ti életetek el van rejtve Krisztussal együtt Istenben; amikor Krisztus, aki a mi életünk, megjelenik, akkor ti is megjelentek vele együtt a dicsőségben". Megvan a természetes életünk, és ez tesz minket emberré - megvan a lelki életünk, és ez tesz minket kereszténnyé. Szüleinktől vesszük az életet - ez köt minket az első Ádámhoz. Krisztustól vettük az életet - ez köt minket a második Ádámhoz. Ne tévedjetek, ugyanaz az élet, amely Krisztusban marad, Isten jobbján, az az örök élet, amelyet Ő adományozott mindazoknak, akik bíznak benne. Azt az örök életre forrásozó vizet Ő adta nekünk. Ő tette azt bennünk a forrásvíz forrásává. Ennek az élő forrásnak az első cseppjei, a forrás egész kimenetele és maga a forrás is Tőle származik!
Hadd tegyem fel nektek, szeretett hallgatóim. Tudtok valamit erről az újjászületésről? Tudtok valamit erről az Isteni Életről? Rengeteg vallásos ember van, nagyon vallásos emberek sokasága - de ők halottak, mint a szögek! A vallásos emberek sokasága olyan, mint a viaszfigurák, jól arányos, és gyertyafénynél összetéveszthetnétek őket az élettel. De Isten fényében hamarosan felfedeznéd, hogy hatalmas különbség van, mert a legjobb, amire az emberi képességek képesek, az a valódi élet gyenge utánzata. Te, kedves Hallgató, a családi vallás ruháiba öltözve és az erkölcsi erény ékszereivel díszítve, lehet, hogy nem vagy más, mint "a természet gyermeke szépen felöltözve, de nem az élő gyermek". Lehet, hogy Isten élő gyermekei nem tűnnek olyan szépnek, sem olyan bájosan öltözöttnek, mint te, és a saját megítélésük szerint talán nem is méltóak arra, hogy veled társalogjanak, de az élő gyermek és a halott gyermek között ünnepélyes különbség van, bármennyire is próbálod ezt leplezni! Az igaz emberek tudják magukról, hogy bűnösök - a bűnösök azt hiszik magukról, hogy igaz emberek. Az első félelmében több az Istentől való Igazság, mint amennyire a második hitében lehet, mert a második hite hazugságon alapul. Szeretteim, Krisztus követőivé azáltal válunk - ismétlem -, hogy az Ő életének részeseivé válunk - és ha az Ő élete nincs bennünk, mondhatunk, amit akarunk Krisztusról, és vallhatunk, amit akarunk a követéséről - de nem vagyunk benne a titokban! Teljesen kívül vagyunk a szellemi világon - azon a világon, amelynek Ő a feje, a Teremtője, az Ura. Látjátok, miért használjuk a "mag" szót? Születésünkkel Hozzá jövünk - az Ő életének részesei vagyunk.
Továbbá, az Urunkban hívők az Ő magvának mondhatók, mert olyanok, mint Ő. Bárcsak kevesebb minősítéssel mondhatnám ezt, de az az ember, aki valóban hisz Jézusban, és akiben a merítő élet erős és erőteljes, olyan, mint Jézus, és különösen ebben hasonlít Jézushoz - hogy ahogyan a Krisztus teljesen Isten szolgálatára és dicsőségére szentelte magát, úgy tett a Hívő is. És ahogyan a Krisztus a sikereit arra alapozta, hogy meghalt és eltemetkezett, feladva a becsületet, a kényelmet és magát az életet az Ő munkájáért, úgy kell az igaz Hívőnek is hajlandónak lennie arra, hogy bármit és mindent feladjon, hogy elérje az Ő életcélját és dicsőséget hozzon Istennek.
"Amilyen Ő, olyanok vagyunk mi is ebben a világban" - vagyis Isten dicsőségére törekszünk, szeretettel telve az emberek iránt és aggódva az üdvösségükért -, hogy Isten ezáltal megdicsőüljön. Ti tudjátok a legjobban, Testvérek és Nővérek, hogy ez igaz-e rátok. De ha nincs meg bennünk Krisztus Lelke, akkor nem tartozunk hozzá. Ha nem vagyunk olyanok, mint Krisztus, nem lehetséges, hogy az Ő magva vagyunk, mert a mag olyan, mint a szülő. Bizonyára a gyermekek hasonlítanak az apjukhoz - nem mind egyforma mértékben -, de mégis, a fiúi mivoltuk bizonyítéka az, hogy hasonlítanak ahhoz, akitől származnak. Urunk igaz népe olyan, mint Ő, különben nem lehetne őket "az Ő magjának" nevezni. Jaj, a régi természet elmosja és elhomályosítja a hasonlóságot! Az első Ádám bélyege nem tűnik el teljesen, de egyre halványabbá és halványabbá kellene válnia, míg az isteni arckép vonalainak egyre erősebbé és tisztábbá kellene válniuk. Vajon ez a tapasztalatunk a Krisztusban való életünkről? Imádkozom, hogy így legyen. Nagy szívfájdalmat kellene okoznia nekünk, ha nem egyre inkább hasonlítunk Urunkhoz.
Ez is elmondható azokról, akiket az Ő magjának neveznek - hogy ugyanazokat a célokat keresik, és ugyanazt a jutalmat várják. Krisztus felé vagyunk, az Ő magva, és így örökösei vagyunk mindannak, ami az övé - örökösei a földi ügyeinek, örökösei a mennyei birtokának. Az Igazság tanúi kell legyünk, ahogyan Jézus volt - és úgy kell jót cselekednünk, ahogyan Ő tette -, és az Ő példája szerint kell keresnünk és megmentenünk az elveszetteket. Ezt kell örökölnünk, ahogyan a fiú követi apja ügyét. Minden, amije Krisztusnak van, az Ő utódaié. Ahogyan az ember átadja utódainak a vagyonát, Krisztus Jézus az Ő népének adta át mindazt, ami Ő van, és ami az övé - és ami valaha is lesz -, hogy vele együtt lehessenek, lássák az Ő dicsőségét - és vele együtt ragyogjanak, mint a csillagok örökkön-örökké! Ebben a tekintetben mi vagyunk az Ő magva - hogy Ő befogadott minket a családjába, és nekünk adta a családi örökséget -, és részesévé tett minket mindennek, ami Őbenne van.
Szeretteim, mindez az Ő halála által történik. Az Ő magvává lettünk az Ő halála által. Miért elsősorban az Ő halála által? Miért, mert az Ő halála miatt értünk jött el az Atya, és tudott velünk foglalkozni, és a Lélek tudott ránk lehelni, és újjáteremteni minket! Az igazságos Isten nem tudott velünk foglalkozni, amíg az engesztelő áldozat el nem hengerítette az utat elzáró követ, nevezetesen a bűn büntetésének szükségességét. Krisztus, miután meghalt értünk, más viszonyba kerültünk az igazságossággal, és lehetővé vált számunkra, hogy újjászülessünk és Isten házába kerüljünk. Szeretteim, úgy gondolom, hogy saját tapasztalatotok alapján tudjátok, hogy az Ő halála volt az, ami valóban a leginkább hatott rátok a megtérésetek ügyében. Sok beszédet hallok arról, hogy Krisztus példája nagy hatással van az istentelen emberekre, de én nem hiszek ebben, és biztosan nem is láttam soha! Nagy hatással van az emberekre, amikor újjászületnek, és megmenekülnek az eljövendő haragtól - és tele vannak hálával emiatt -, de mielőtt ez megtörténik, ismerünk olyan embereket, akik csodálják Krisztus magatartását, és még könyveket is írnak az Ő jellemének szépségéről, miközben ugyanakkor megtagadják az Ő istenségét! Így elutasították Őt az Ő alapvető jellemében, és az Ő életének hideg csodálata semmilyen hatást nem gyakorolt a magatartásukra.
De amikor az ember meglátja, hogy Jézus halála által megkegyelmezett és megmenekült, hálaadásra, majd szeretetre készteti. "Szeretjük Őt, mert Ő szeretett először minket". Az a szeretet, amelyet halálában mutatott meg, megérintette lényünk főhajtását, és olyan szenvedéllyel mozgatott meg bennünket, amelytől korábban idegenek voltunk. És emiatt gyűlöljük a bűnöket, amelyek egykor édesek voltak. És teljes szívünkből az engedelmesség felé fordulunk, amely egykor oly kellemetlen volt. A Krisztus vérébe vetett hitnek nagyobb hatása van az emberi jellem megváltoztatására, mint minden más megfontolásnak. A keresztet egyszer meglátva, a bűn megfeszíttetett! A Mester szenvedését egyszer felfogva, hogy értünk szenvedett, akkor érezzük, hogy nem a magunkéi vagyunk, hanem megvásároltunk egy árat. A megváltó szeretetnek ez a felfogása a mi Urunk Jézus halálában, mindent megváltoztat - ez készít fel bennünket egy magasabb és jobb életre, mint amit valaha is ismertünk. Az Ő halála az, ami ezt teszi!
És most, Szeretteim, ha az Ő halála által az Ő magvává lettünk (és azt hiszem, most sokakhoz szólok, akik valóban azt mondhatják, hogy remélik, hogy ez velük így van), akkor gondolkodjunk el egy percig ezen a tényen. Mi vagyunk az Ő magva. Királyi magról beszélnek. Mit mondjak Krisztus magjáról? Hívő ember, lehet, hogy szegény ember vagy, aki egy homályos sikátorban él, de te a császári házból való vagy! Lehet, hogy tudatlan és műveletlen vagy, és a neved soha nem fog ragyogni a tudományok névsorában, de Ő, aki az isteni Bölcsesség, az Ő magvához tartozónak ismer el téged! Lehet, hogy beteg vagy - még most is fáj a fejed, a szíved elgyengül -, érzed, hogy hamarosan meghalsz. Á, de te az Ő magvából való vagy, aki meghalt, feltámadt és a Dicsőségbe ment! Annak a magjából való vagy, "akiben egyedül van a halhatatlanság". Eltehetitek a koronáitokat, ti királyok és császárok - föld, sárga föld, kalapált és más csillogó földdarabkákkal díszített - eltehetitek mindet, mert teljesen túlhaladott értékűek! Nekünk végtelenül értékesebb koronáink vannak, és egy olyan királyi házhoz tartozunk, amely transzcendens módon dicsőségesebb, mint bármelyikőtök!
De ebből az következik, hogy ha így vagyunk egy magból, akkor egyesülnünk kell, és egyre jobban kell szeretnünk egymást. Keresztény emberek, nektek kellene, hogy legyen egy klánérzésetek! "Ó - mondja valaki -, úgy érted, hogy a baptistáknak össze kellene fogniuk!" Én semmi ilyesmire nem gondolok! Arra gondolok, hogy Krisztus magjának egy szívvel kellene rendelkeznie, és fel kellene ismernünk, hogy ahol Jézus élete és szeretete megtalálható, oda a mi szeretetünk is kimegy! Karácsonykor, vagy talán az év más időszakában nagyon kellemes, ha az egész család összejön. És bár lehet, hogy a neved "Kovács" vagy "Barna", mégis úgy érzed, hogy van valami jelentősége a nevednek, amikor az egész klán összejön. Lehet, hogy ez a név nagyon gyakori, vagy nagyon homályos, de valahogy mégis nagyszerűnek érzed magad azon a napon, amikor a család minden tagja egyesül, hogy megőrizzék az egységes ünnepet. Az egymás iránti szeretetetek melegséget gyűjt, ahogy az izzó parazsat összehúzzátok.
Így legyen ez a ti szívetekben is mindazok iránt, akik Krisztushoz tartoznak! Ti a mennyei királyi vérből vagytok! Te nem vagy sem guelf, sem Hohenzollern, de keresztény vagy! És ez mindenkinél nagyobb név! Van magva - még Ő, akit láthatatlanul mi, ezen az éjszakán, imádunk. Legbelső lelkem dicsőíti nemzetségem fejét - Őt, akinek átszúrt keze és szögezett lába van -, aki fejedelmi csillagként viseli a lándzsa nyomát az oldalán! Ó, milyen áldottan fényes Ő! Mennyire transzcendentálisan dicsőségesek a szögnyomok! Imádjuk Őt az Ő kimondhatatlan szeretetének végtelen fenségében! Az Ő magvából származunk, és így közel állunk Hozzá. Ne gondoljátok, hogy túlságosan bizalmas vagyok. Nem megyek túl azon a határon, amit Isten eme Igéje megenged nekem, nem, aligha értem el a határáig! Mi valóban Jézus magvából származunk, ahogyan a zsidók is Izrael magvából származnak - nem a test szerint születettek, mert neki nem született senki ilyen módon -, hanem a Lélek szerint születtek, amelyben az Ő magja olyan, mint az ég csillagai! Ujjongva örvendezünk, amikor a szöveget olvassuk: "Meglátja az Ő magvát".
Ennyit az első pontról.
II. A második pontom pedig az, hogy AZ Ő MARADÉKÁNAK POSZTERITÁSA. Urunknak mindig van magva. Ez számomra egyértelműnek tűnik a szöveg meghatározatlanságából. Nem azt mondja, hogy ennyi ideig fogja látni az Ő magvát, és aztán már nem, hanem beteljesedett próféciaként áll, amely mindig beteljesedik és mindig beteljesedik - "látni fogja az Ő magvát". Krisztusnak mindig lesz egy magja, akit látnia kell. Az Ő egyháza tehát soha nem fog kihalni, amíg a világ áll, és az örökkévalóságban ennek a magnak még mindig léteznie kell a végtelen állapotban, mert a mi Urunk Jézus vég nélküli világban látni fogja az Ő magvát!
Megjegyzem, hogy a szó többes számban szerepel - "meglátja magvait", mintha néhányan valóban az Ő magjai lennének, és mégis, legalábbis egy ideig, különböznek a többiektől. Urunk azt mondta azokról, akik még nem tértek meg: "Vannak más juhaim is, akik nem ebből a nyájból valók: azokat is el kell hoznom". És ismét: "Nem is csak ezekért imádkozom, hanem azokért is, akik az ő igéjük által hisznek majd bennem". Krisztus nemzedékről nemzedékre látni fogja a vére által megváltottakat, akik az Ő családjába születnek, és áldottnak fogják Őt nevezni! Az atyák helyett a gyermekek lesznek, akiket Ő fejedelmekké tesz az egész földön! A Septuaginta így olvassa: "hosszú életű magot fog látni". Bár nem hiszem, hogy ez a változat helyes, mégis azt mutatja, hogy úgy gondolták és hitték, hogy a Messiásnak örökkévaló magva lesz. Minden bizonnyal így is van. Szeretteim, ha lehetséges lett volna elpusztítani Isten földi egyházát, akkor már régen elpusztult volna! A pokol gonoszsága mindent megtett, amit csak tudott, hogy elpusztítsa Krisztus magvát - azt a magot, amely az Ő halálából eredt.
A római Kolosszeumban állva, ahogy körülnéztem a bűn hatalmas házának romjain, nem tudtam nem dicsérni Istent, hogy Isten Egyháza létezett, bár a Kolosszeum romokban hever! Bárki, aki ott állt, amikor ezrek és ezrek kárörvendtek a keresztények szenvedésein, azt mondta volna: "A kereszténység ki fog halni, de a Colosseum, amely olyan szilárdan épült, az idők végezetéig állni fog!". De íme, a Colosseum romhalmaz, Isten Egyháza pedig szilárdabb, erősebb, dicsőségesebb, mint valaha! Csak olvassátok el a Néró és Diocletianus alatti üldözések történetét a régi időkben, és csodálkozni fogtok, hogy a kereszténység túlélte a kegyetlen csapásokat. A kínzások minden formáját, amit az ördögök csak ki tudtak találni, a keresztény férfiakra és nőkre alkalmazták! Nem itt és ott, hanem mindenütt üldözték és üldözték őket. Megborzong az ember, amikor arról olvas, hogy nőket bikák szarvára dobtak, vagy vörösen izzó vasszékbe ültettek, és hogy férfiakat mézzel kentek be, hogy darazsak csípjék halálra őket, vagy vad lovak sarkában vonszolták őket, vagy vadállatoknak tették ki őket az amfiteátrumban.
De nem mondok többet erről. Az Egyház gáláns hajója a bíborvörös tenger vörös hullámait szántotta, orr-része skarlátvörös volt a vértől, de maga a hajó annál jobban megmosakodott, és a viharos szél miatt annál gálánsabban hajózott. Ami a mi hazánkat illeti, olvassátok el itt az üldözések történetét. Elég lesz, ha csak Foxe "Mártírok könyve" című művét olvassa. Bárcsak minden házban lenne egy nagybetűs példány a "Mártírok könyvéből". Jól emlékszem, hogy gyermekként hány órát, hány napot töltöttem azzal, hogy egy régimódi "Mártírok könyve" képeit nézegettem, és csodálkoztam, hogy Isten emberei hogyan szenvedhettek olyan bátran, ahogyan szenvedtek. Emlékszem, hogyan fordultam ahhoz a brentfordi fiúhoz, akit először bottal vertek, majd máglyára kötöztek, hogy vidáman égjen Krisztusért. Az elmémre gyakorolt hatása miatt eszembe jutott, amit egy bizonyos ősi egyházról mondtak ebben a londoni városban, amelyet nagyon üldöztek.
Sok-sok évvel ezelőtt, egy kora reggeli órán észrevettek néhány embert, akik Smithfield felé tartottak, és valaki megkérdezte: "Hová mentek?". "Smithfieldbe megyünk." "Minek?" "Megnézni, hogy a lelkipásztorunk megégett." "Hát, de mi a jóistenért akarjátok látni, hogy felgyújtják? Mi lehet a jó benne?" Azt válaszolták: "Azért megyünk, hogy lássuk elégni, hogy megtanuljuk az utat." Ó, de nagyszerű volt! "Hogy megtanuljuk az utat!" Akkor Jézus követőinek sorai megtanulták az utat, hogy szenvedjenek és meghaljanak, ahogy az egyház vezetői példát mutattak! Mégsem pusztult el az Egyház Angliában az üldözés miatt, hanem az ellenségei ellenállása miatt hatalmasabb lett, mint valaha!
Azóta fáradságos kísérletek történtek arra, hogy tévedésekkel elpusztítsák Krisztus egyházát. Körülbelül száz évvel ezelőtt, a legtöbb hitehagyott egyházunkban egyfajta unitárius vallás győzedelmeskedett. Az evangélium lényeges tanításait kihagyták, a lényegét elvették, a csontjaiból kitépték a csontvelőt. Az anglikán egyház is aludt, és mindenütt úgy tűnt, mintha egyfajta ortodox heterodoxia létezne, amely nem hisz semmi különösben, és nem tartotta, hogy van olyan tanítás, amiért bárkinek érdemes élnie vagy meghalnia - hanem hogy minden vallási tanítás olyan, mint egy viaszorr - amit úgy formálhatsz, ahogy akarsz. Úgy tűnt, hogy Isten élő egyháza teljesen ki fog halni. De nem így történt, mert Isten csak rálépett a lábával, és az ország minden részéből olyan férfiak, mint Wesley úr és Whitefield úr, jöttek a frontra - és még több százan, hatalmas vitézek -, akik szokatlan erővel hirdették az evangéliumot! És a denevérek és a baglyok visszamentek a helyükre! Ugyanezt a rosszindulatú kísérletet most is megpróbálják, és ugyanez lesz az eredmény, mert az élő Krisztus még mindig a fronton van. A Király még nem szállt le a földről! A csatát az Ő seregei fogják megnyerni. Jehova kijelentette a rendeletét: "Mégis felültettem Királyomat az én szent Sion hegyemre". Urunk még látni fogja az Ő magvát a győztes kezén.
A világiasság hosszú utat tett meg Isten egyházának elpusztítása érdekében. Úgy ítélem meg, hogy ez a legrosszabb féreg, amely megtámad minket. Olyan emberek jönnek az egyházba, akik olyan hitvallást tesznek, amelyet soha nem valósítanak meg. Hát nincsenek körülöttünk olyanok, akik kereszténynek mondják magukat, de nem azok, hanem hazudnak? És sokan, akik, reméljük, keresztények, csak nagyon szegényes példányai a fajnak, kevés szeretettel, kevés buzgalommal (sőt, félnek túl buzgók lenni), kevés igekutatással, kevés imádsággal, kevés szentáldozással, kevés Istennel való közösséggel. Ezek elégségesek ahhoz, hogy megöljenek minden reményt a jobb dolgokra. Az Úr irgalmazzon szegény Egyházának, amikor eljut oda, hogy se nem hideg, se nem forró, és kész kiköpni a szájából! Pedig a langyos még felmelegedhet! Az ügy nem halott! "Meglátja az ő magvát".
Vegyétek állandó csodának, hogy vannak istenfélő emberek a földön, mert nem lenne egy sem, ha nem lenne csodás hatalom! A kereszténység nem természetes növekedés - hanem állandóan isteni teremtés. A keresztény életnek naponta szüksége van a Szentlélek keresztségére. Az egyháznak állandóan friss fényt és életet kell kapnia felülről, különben meghalna - de még mindig áll az ígéret: "Meglátja az ő magvát". Amíg a nap és a hold fennáll, addig lesz nép, amely követi a Bárányt! És még ha olyan kevesen is vannak, hogy Illés azt mondhatná: "Én, csak én maradtam, és az életemet keresik, hogy elvegyék", Isten ezreket tartogat magának, akik nem hajtottak térdet Baál előtt!
III. És most ezzel a harmadik gondolattal kell befejeznem - AZ Ő POSZTTERITÁSA MINDIG KRISZTUS KÖZVETLEN SZEMÉLYE ALATT VAN. "Látni fogja az Ő magvát." Ó, ez tetszik nekem: "Látni fogja az Ő magvát"! Látja őket, amikor először születnek újjá. Én folyamatosan figyelek erről a szószékről arra a kis részükre, akik ezen a helyen születhetnek - és sok éber Testvér van itt, akik megpróbálnak beszélni mindazokhoz, akik idejönnek, akikben a Lélek mozgása van. Ha van egy aggódó lélek, igyekeznek megtalálni őt. Mi nem láthatjuk mindannyiukat, de Ő meg fogja látni az Ő magvát! Néha kérdés, hogy ők az Ő magva-e vagy sem - ez nagyon nagy kérdés önmagukkal szemben, de Vele szemben semmi - Ő látja az Ő magvát! Vannak, akik keresik - alig találták meg. Vágyakoznak - alig ismerték fel a hit útját. Ah, nos, Ő látja első vágyaitokat, alázatos lélegzetvételeiteket, alázatos reményeiteket, remegő közeledéseteket. Ő lát titeket! Nincs az Ő gyermeke, aki bármilyen félreeső helyen született, de Ő azonnal észreveszi őt! Megfigyeli Az első élő sírást, az első élő könnyet. "Meglátja az ő magvát". Micsoda kegyelem, hogy ilyen Figyelőnk van! Mi, szegény földi pásztorok keveset érünk, de a lelkek e nagy Pásztora és Püspöke, akinek szemei soha nem hagynak ki egyetlen újszülött kegyelem-bárányt sem - micsoda kegyelem, hogy ilyen Pásztorunk van, aki az egész nyájra vigyáz! "Látni fogja az ő magvát."
Igen, és azután is, bármerre vándoroljon is az Ő magva, Ő mindig látja őket. Néhányan közületek talán már régóta Angliában élnek, de azt fontolgatják, hogy messzire mennek - Ausztráliába vagy Amerikába. Kíváncsiak vagytok, hogy találkoztok-e majd olyan baráttal, aki lelkileg segít nektek. Ne féljetek. "Látni fogja az Ő magvát". "A dalnak ismeretlen folyók nem ismeretlenek Isten előtt." És ha teljesen egyedül kellene laknod a bozótban, és nem lenne keresztény ismerősöd, akkor is menj egyenesen Isten Fiához, mert "meglátja az Ő magvát". Krisztus szemei soha nincsenek elzárva a hit szemétől. Ha Rá nézel, biztos lehetsz benne, hogy Ő is rád néz!
Az a szép ebben, hogy Krisztusnak ez a pillantása, amellyel meglátja magvát, intenzív örömöt sugároz. Nem tudok erről a legdrágább témáról prédikálni, de szeretném, ha átgondolnátok - az Úr Jézusnak isteni öröm, hogy rátok nézhet - ezt ígérte meg Neki a haláláért járó jutalomként! Édesanyám, te magad is tudod, milyen öröm volt számodra, hogy ránézhettél a lányodra, és láthattad felnőni. Nem szívesen mondanád el neki mindazt, amit róla gondoltál - mélységes örömmel néztél rá. Most az Úr Jézus Krisztus ugyanígy néz rád! A szeretet vak, mondják. Jézus nem vak, és Ő sokkal többet lát az Ő embereiben, mint amennyit ők valaha is látni fognak önmagukban! Látja a reményeiket, a vágyaikat, a törekvéseiket. És Ő gyakran veszi a tettre való akaratot, és megjelöli azt a szépséget, amely most talán félig kifejlett, és ezért nem minden, amit szeretnénk, hogy legyen. Jelenleg ez egy erény karikatúrája - de jó szándékú, és majd rendbe jön. És az Úr úgy látja, ahogy lesz - és örül neki! Ó, milyen áldott szemei vannak az Ő szemeinek, amelyek ki tudják kémlelni azokat a szépségeket, amelyeket csak Ő láthat! Mivel Ő maga teremtette és helyezte őket oda, Ő látja őket! "Látni fogja az Ő magvát." Annyit szenvedett a mi megváltásunkért, hogy szeretnie kell minket. Annyira sokba kerültünk Neki, hogy örülnie kell bennünk...
"A Fiú örömmel néz le és látja
Az Ő gyötrelmeinek megvásárlása."
"Látni fogja az ő magvát."
Testvérek és nővérek, a mi Megváltónk mindig szemléli az Ő megváltottait! Látni fogja minden magvát az utolsó pillanatig. Amikor eljutnak a folyóhoz, amely elválasztja őket a mennyei országtól, "látni fogja az Ő magvát". Lehet, hogy némelyikőtöknél talán borongós lesz, de a halál idején nem gyakran sötét. Az Úr gyermekei közül sokaknak van egy szép gyertyájuk, amivel lefeküdhetnek. Még ha sötétben fekszenek is le, annál hamarabb elalszanak. De mindkét esetben az ő Uruk látja őket, ha ők nem is látják Őt. Amikor már semmit sem látsz, és az agyad elkezd pörögni - és a gondolat és az emlékezet elmenekül -, akkor látja az Ő magvát!
De micsoda magot kell majd látnia reggel! Még nem vagyok öreg ember, ahogyan azt néhányan szolgálatom hosszú évei alapján feltételezik, de gyakran várom azt az áldott reggelt, amikor az összes szent mag Isten trónja körül találkozik. Hiszem, hogy Krisztus eljön, hogy megnézze az összes szeretett megvásároltját, és meg fogja vizsgálni, hogy mindannyian ott vagyunk-e. Akkor a juhok ismét annak a keze alá kerülnek, aki megszámlálja őket - és Ő meg fogja számolni őket, mert Ő tudja, hogy kiket vásárolt meg az Ő vérével -, és látni fogja, hogy ott vannak-e teljes mértében. Azt hiszem, hallom, hogy felolvassák a lajstromot, a mustraszámlálót. Ott leszel, hogy felelj a nevedért?
Kedves Barátaim, az Úr minden magva ott lesz - mindazok, akik újjászülettek az Ő házába. Azt fogják válaszolni: "Igen, igen, igen, igen, itt vagyunk! Itt vagyunk!" Ó, de milyen örömünk lesz ott lenni - a gyönyör, hogy megpillanthatjuk az Ő arcát! Mégis, ha minden örömünket összeadjuk, akkor sem érik fel azt az örömöt, amit Ő fog érezni, amikor ott találja mindazokat, akikért a vérét ontotta - mindazokat, akiket az Atya adott Neki - mindazokat, akik odaadták magukat Neki - mindazokat, akik az Ő magjaként születtek - egy sem veszett el! "Mindazok közül, akiket nekem adtál, egyet sem vesztettem el." Ó, milyen öröm, milyen gyönyör a mi Jóságos Szeretettünknek azon a napon! Akkor meglátja majd az Ő magvát!
És hiszem, hogy az Ő mennyországának része lesz, hogy megnézheti megváltottait. Ő a Vőlegény, ők alkotják a menyasszonyt - és a vőlegény öröme nem abban áll, hogy menyasszonyát egyszer, a nász napján láthatja, hanem gyönyörködik benne, amíg mindketten élnek! Az igazi férj és az igazi házastárs mindig szerelmesek - mindig erős szeretetkapcsolat köti össze őket. És így van ez a példakép Férjjel, az Úr Krisztussal és az Ő fenti tökéletes Egyházával is. Ő nem kevésbé szereti az Ő népét, és nem is szerethetné jobban, mint amikor meghalt értük, és így örökké "látni fogja az Ő magvát".
Így beszéltem veletek, ami a beszédemet illeti, nagyon szegényesen és gyengén. De a tanítás nem gyenge, az evangélium nem szegényes! Ó, ti, akik Krisztus magva vagytok, menjetek ki, és életetekkel magasztaljátok Őt! Legyetek méltók magas hivatásotokhoz! Mutassátok meg származásotok nemességét életetek nagylelkűségével!
És ti, akik nem vagytok az Ő magva közül, nézzétek meg, hol vagytok! Mit tehetsz? Minden, amit tehetsz, nem visz tovább - újjá kell születned, és ez Isten Lelkének munkája. Isten Lelke a maga módján munkálja az újjászületést, de az evangélium szerint. Mi az evangélium? "Aki hisz és megkeresztelkedik, üdvözül". Az evangéliumot csonkítás nélkül adom át nektek, ahogyan Márk evangéliumában megkapjátok: "Aki hisz és megkeresztelkedik, üdvözül". Engedelmeskedjetek a parancsolatnak, és az ígéret a tiétek! Isten segítsen, hogy higgyetek az Úr Jézusban, és így örök életetek legyen! Abban a pillanatban, amikor hiszel Jézus Krisztusban, újjászületsz. Ő, az Ő Szentlelke által, pecsételje meg az üzenetet az Ő áldásával mindenkinek ebben a házban, az Ő nevéért! Ámen. A SZENTGYÖRGYI SZENTGYÖRGYI SZÓKRATÉSZET A SZERENCSE ELŐTT ELOLVASOTT JÁNOS 12,20-45.ÉNEKEK A "MI ÉNEK KÖNYVÜNKBŐL"-325-332-302.