[gépi fordítás]
Az embereknek eleinte nagyon alacsony elképzeléseik vannak a bűnről. Apróságnak, egyszerű hibának, az ítélőképesség hibájának, egy kis félrelépésnek tartják - de amikor a Szentlélek elkezd foglalkozni velük, a bűn elviselhetetlen teherré válik - félelmetes dologgá, tele borzalommal és megdöbbenéssel. Minél többet tudnak az emberek a bűn gonoszságáról, annál inkább megdöbbennek azon, hogy valaha is örömüket lelték benne, vagy hogy valaha is mentegetőzni tudtak volna érte. Nos, jó, ha az emberek kezdik látni az igazságot önmagukról, mert még ha ez az igazság darabokra töri is őket, és apróra őrli őket, mint a cséplőpad porát, jó, ha megszabadulnak a hamisság uralmától.
Ekkor azonban, míg a bűn gondolata világossá válik, a bűnbocsánat gondolata eleinte nem olyan világos. A bűn nagy, és ezért a bűnös úgy gondolja, hogy nem lehet megbocsátani, mintha az Úrral mérné a bűnét, és azt képzelné, hogy bűne nagyobb, mint Isten kegyelme! Ezért a mi nehézségünk a valóban felébredt emberekkel szemben az, hogy Isten irgalmasságáról alkotott gondolataikat a bűn nagyságáról alkotott felfokozott elképzelésükkel arányosan emeljük. Miközben nem érzik a bűnüket, azt mondják, hogy Isten irgalmas, és nagyon könnyelműen beszélnek róla, mintha a megbocsátás csekélység lenne. De amikor érzik a bűn súlyát, akkor lehetetlennek tartják a bűn megbocsátását!
Szövegünkben Isten leereszkedve segít a bűnösnek, hogy higgyen a bűnbocsánatban azáltal, hogy felemeli az Istenről alkotott képét. Mivel Isten végtelenül felsőbbrendű az embernél, bőségesen meg tud bocsátani. "Mert az én gondolataim nem a ti gondolataitok, és a ti utaitok nem az én utaim - mondja az Úr. Mert amint az egek magasabbak a földnél, úgy az én utaim is magasabbak a ti utaitoknál, és az én gondolataim a ti gondolataitoknál". Ő bőségesen tud megbocsátani, mert az Ő természete nem a mi szintünkön van. Isten áldja meg, amit mondani fogok, és tegye lehetővé, hogy a kételkedők bízzanak az isteni irgalomban, és azonnal elnyerjék Istenünk bocsánatát!!!
"Bocsánat a legmélyebb bűnökért,
Jézus vérével vásárolt bocsánat."
I. A SAJÁT GONDOLATAID LEHETETLENNEK ÍTÉLIK A MEGBOCSÁTÁST. Hadd mutassam meg, miért. Egyesek számára lehetetlennek tűnik, hogy megbocsátást nyerjenek, mert valamilyen különleges, titkos, súlyos és súlyos bűnt követtek el. A legtöbb ember, amikor visszaemlékszik előző életére, egy bizonyos foltot feketébbnek lát, mint a többit. Talán több fény esik erre a foltra, mint bármelyik másikra, de az biztos, hogy az emlékezet szeme állandóan visszatér oda. És amikor életükre vetnek egy pillantást, elborítja őket bizonyos hatalmas vétkek emléke. A kérdezőkkel beszélgetve fájdalmas sorsom volt, hogy sok olyan szörnyű történetet hallottam, amelyet soha nem fogok megismételni.
Sírnak megbocsáthatatlan bűnöket, bűnöket, amelyek aljasak és szörnyűek, de ó, nekem mindig is örömömre szolgált, hogy azt mondhatom: "Mindenféle bűn és káromlás megbocsáttatik az embereknek!". Soha nem hallottam titokban olyan különleges cselekedetről, amely számomra - még nekem is úgy tűnt -, hogy az isteni kegyelem hatókörén kívül esik! "Jézus Krisztus Fiának vére megtisztít minket minden bűntől". Azok a bűnért elítéltek, akik úgy gondolják, hogy az ő esetük minden mást felülmúlóan förtelmes, néha megdöbbennek, amikor elmondjuk nekik, hogy sok ilyen bűnbocsánatot nyert, és emlékeztetjük őket arra, hogy az apostol, miután mindenféle szörnyűségeket említett, azt mondja: "És ilyenek voltak némelyek közületek; de ti megmosattatok".
Azt képzelik, hogy Krisztus csak azért jött a világra, hogy megmentse a szenteket - de Ő azért jött a világra, hogy megmentse a bűnösöket. Azt képzelik, hogy azokat menti meg, akik bűnösnek hiszik magukat, pedig nem is azok valójában - de ez nem így van. Jézus nem azért jött, hogy megmentse a látszatbűnösöket, hanem azokat, akik valódi bűnt követtek el, és akiknek szégyellniük kellene, amit tettek. Jézus a bűnösökért halt meg. Azt hiszed, hogy a Golgotán a vérével fizetett váltságdíjat jelentéktelen bűnökért fizette ki? Nem, bizony, a Végtelen azért halt meg, mert hatalmas bűnöket kellett eltörölni. Higgyetek tehát egy nagy Megváltóban a nagy bűnösökért!
Mások számára úgy tűnik, hogy a bocsánat nehézsége nem annyira valamilyen különleges vétségben, mint inkább a bűneik számában és hosszú fennállásukban rejlik. "Nézd - mondja az egyik -, most veszem észre, hogy vétkeztem, amikor nem is gondoltam, hogy vétkeztem. Vétkezem szavakban, vétkezem gondolatban, vétkezem indítékban, vétkezem lélekben, holott azt hittem, hogy csak kevés bűnöm van". A szobádban a levegő elég tiszta és tiszta, amíg be nem engedsz egy napsugarat a redőnyön lévő lyukon keresztül. Nézd! Nézd! Nézzétek! Miért, ebben a napsugárban számtalan tárgy táncol fel és alá! Így a teljesen ártatlannak tűnő cselekedetben is számtalan gonoszság lehet, amelyeket Isten fénye fedez fel számunkra, amikor a lelkiismeret szeméről leveszik a pikkelyt.
Ha valaki 20-40-60 vagy 80 évig bűnben élt, az a felébredt lelkiismeret számára nagyon szörnyű dolognak tűnik - és ez valóban szörnyű dolog. Kegyetlen dolog öt percig provokálni valakit - egy órán át provokálni őt, az förtelmes -, de évről évre provokálni Istent, ahogyan a bűnösök teszik, az olyan szörnyű bűn, amely kegyelmetlennek tűnhet. Így érez a szív, és ezért van szükség egy olyan szövegre, mint az enyém. Másokat súlyosan nyomaszt az a gondolat, hogy nem kaphatnak bocsánatot, mert szándékosan tették, amit tettek. "Ilyen és ehhez hasonló alkalmakkor - mondja az egyik - határozottan a bűnt részesítettem előnyben az igazságossággal szemben. Nagy világosság ellen vétkeztem. Erőszakot kellett tennem magamon, hogy gonosz társaságba menjek és bűnt kövessek el. Vétkeztem egy szörnyű kényszer hatására, amelyet a lelkiismeretemre gyakoroltam".
Ez kétségtelenül nagyon súlyos gonoszság. Szándékosan vétkezni a végsőkig veszélyes. Az akaratosság maga a bűn kárhozatossága. Az előre megfontolt szándékkal, a világosság és a tudás ellen elkövetett bűn valóban bűn. Nem csodálkozom azon, hogy lehetetlennek tartod, hogy megbocsátást nyerj - de szeretném, ha nem felejtenéd el, hogy a te ítéleted semmi Isten Igéjéhez képest, és Isten Igéje kijelenti, hogy ha elhagyod az utadat, és az Úrhoz fordulsz, "Ő bőségesen megbocsát". Ne csodálkozzatok, amikor azt mondom nektek, hogy sokkal rosszabbak vagytok, mint gondoljátok! Még ha nagyon szörnyű elképzelésed is van magadról, ez az elképzelés nem felel meg az igazságnak. De ennek ellenére, ha tízezerszer rosszabb lennél, mint amilyen vagy, akkor is képes Isten, a végtelenül irgalmas, Krisztusért megbocsátani neked minden vétkedet, és eltörölni, mint egy sűrű felhőt, a vétkeidet és, mint egy felhőt, a bűneidet!
Íme, Isten nevében közzéteszem Isten e nagy Igazságát: "Bőségesen megbocsát". "Uram - mondja valaki -, nagy hamissággal és árulással vétkeztem, mert megkeresztelkedtem és csatlakoztam egy egyházhoz. Krisztus követőjének vallottam magam, és megszegtem a szövetségemet. Valamit tudtam Krisztus üdvösségéről, és vétkeztem ellene. Valamikor örültem Isten arcának világosságában, és gonoszul eltévelyedtem tőle." Igen, ez nagyon, nagyon, nagyon fájdalmas. De van egy szöveg, amely így szól: "Térj vissza, te visszaeső leány", és nem tudok továbbmenni, amíg ezt nem hangoztattam a füledbe. Isten Lelke küldje ezt a szívedbe! "Meggyógyítom visszaesésüket, szabadon szeretem őket, mert haragom elfordult tőlük". "Bőségesen megbocsát", mert amilyen magasan vannak az egek a föld felett, olyan magasan vannak az Ő útjai a ti utaitoknál.
Hallom, hogy valaki azt mondja: "De uram, az én bűnömben van ez a különös förtelem, hogy a bűnömmel magamat és másokat is megsebeztem." Sok embernek a csontjaiban kell hordoznia fiatalkori bűneit, és bár a fizikai következményeket nem lehet elhárítani, mégis azt szeretném, ha Krisztusban bízna, hogy a bűntudat ennek ellenére eltöröltetik. Lehet, hogy mást bűnbe vezetünk, és az a másik elpusztul - és mégis, csodálatos kegyelem - megmenekülhetünk. Amikor Dávidnak megbocsátottak, nem tudta visszaadni az életet Uriásnak, akit gonosz cselszövése miatt öltek meg. A legrosszabb, hogy talán mi vezettünk mást a pokolba. "Ó", mondja valaki, "ha elkárhoztam egy másikat, vajon megmenekülhetek-e én magam?". Igen, igen, de miközben ezt mondom, úgy érzem, meg kell állnom, és megkérni, hogy énekeljetek...
"Ki olyan megbocsátó Isten, mint Te,
Vagy kinek van ilyen gazdag és szabad kegyelme?"
Nem tudjuk visszacsinálni istentelen életünk rosszaságait. A részeges lehet olyan józan, amennyire csak akar, de nem tudja visszahozni azokat a fiatal legényeket, akiket ő tanított meg inni. Az az ember, aki hitetlen volt, és Isten és az Ő Krisztusa ellen beszélt, megfordulhat, megbánhatja bűnbánatát, és Jézus hűséges követője lehet - de a gonosz dolgok, amelyeket tanított, még mindig sokak elméjében megmaradhatnak - és tovább mérgezhetik őket pusztulásukig. A bűn egy terjedő csapás! Szörnyű gonoszság! Ha nem lenne a kereszt, kétségbeejtő lenne a bűnös lelkekkel beszélgetni - de a kereszt, a kereszt - magasan a bűn minden hegye fölé emelkedik, és akik rá néznek, meglátják, hogy Isten bőségesen megbocsát!
Talán még azt is mondhatjuk: "De uram, az én bűnöm az volt, hogy meggyaláztam Istent - megtagadtam Krisztus Istenségét!". Régebben vörös lett az arcom Isten kiválasztó szeretete és a hit általi megigazulás ellen. Gyűlöltem az evangéliumot, és mindenféle megvető dolgokat mondtam Isten szolgáiról és magáról Istenről". Ez egy szomorú eset, Barátom - de ne feledd, volt, aki üldöző és ártó volt. De azt mondja: "Kegyelmet nyertem". Amikor holnap reggel meghallod a kakas kukorékolását, emlékezz arra, hogy Péter megbocsátott, és reméld a kegyelmet! Bár a bűnösök gyalázták és káromolták Őt, meggyalázták az Ő napját és gyűlölték az Ő evangéliumát, Jézus fehérré tudja mosni őket, mint a hó!
Az enyém, hogy ezúttal bocsánatot hirdessek a vétkek és gonoszságok minden formájáért. Dávid mondta: "Ellened, egyedül ellened vétkeztem, és ezt a gonoszságot tettem a te szemed előtt" - és bár kénytelen lehetsz úgy érezni, hogy a te bűnöd kifejezetten ilyen jellegű, az Úr mégis bőségesen megbocsát, mert azt mondja: "Az én gondolataim nem a te gondolataid, és a te utaid nem az én utaim. Amint az egek magasabbak a földnél, úgy az én utaim is magasabbak a ti utaitoknál, és az én gondolataim a ti gondolataitoknál".
II. Másodszor pedig: ISTEN GONDOLATAI MÁS TÖBBET TÖRTÉNNEK, mint a tiéd. Nem akarlak sokáig feltartani benneteket ezzel. Egészen biztos, hogy a legjobb gondolatok - a leglogikusabb gondolatok, a legeredetibb gondolatok, a leghelyesebb gondolatok, a leghelyesebb gondolatok, amelyek valaha is voltak - nem méltóak arra, hogy Isten gondolataival összehasonlítsd őket. Nézzétek meg a természetet. A dolgok, amelyeket a természetben látsz, először Isten gondolatai voltak, és Ő testesítette meg őket. Gondoltál-e valaha is olyan gondolatokat, mint amilyeneket Isten gondolt a teremtésben?
Fogod a légy szárnyát, egy jelentéktelen és egyszerű dolgot, de ha mikroszkóp alá veszed, láthatod, hogy egy nagyszerű szépségű, finom és csodálatos alkalmazkodással rendelkező szövet, amely megfelel annak a célnak, amelyre készült. Sok embert, aki mikroszkópba nézett, elöntött a csodálkozás! Ha alá teszel egy tűt, a legjobb redditchi tűt, és az egy durva vasrúd - de ha fogod Isten bármelyik művét, és felnagyítod, amennyire csak akarod, soha nem veszel észre semmilyen durvaságot. Semmi sem lehet jobban elkészítve, mint Isten apró dolgai. Még a legapróbb dolgokban sem olyanok az Ő gondolatai, mint a ti gondolataitok!
Azt képzeled, hogy olyan jelentéktelen vagy, hogy Ő nem bocsát meg neked. Ó, de Ő, aki egy légy szárnyára is végtelen bölcsességet fordít, törődni fog veled, és végtelen gondolatot fog rád fordítani, hogy megbocsásson neked! Felnézel a csillagokra, és az a gondolatod, hogy azok csupán fénypontok. Az Ő gondolatai nem a ti gondolataitok, mert amikor a távcsőbe nézel, felfedezed, hogy ezek fenséges gömbök, és alig tudod a fejedbe verni Isten nagy gondolatát az égboltról! A csillagász kénytelen imádni. Képtelen átfogni a teremtő Isten elképesztő gondolatait! Isten nagy gondolatai a természetben végtelenül felette állnak legnemesebb elképzeléseinknek.
Isten gondolatai a Gondviselésben - milyen csodálatosan a mi gondolataink felett állnak! Olvasod a történelmet, és minden kuszaságnak tűnik. A nemzetek történetei úgy tűnnek, mintha "zűrzavarosabbnál zűrzavarosabbak" lennének, és mégis, mielőtt végigolvasnád a fejezetet, meglátod az egészben a tervet és a módszert...
"A látszólagos rosszból még mindig jót nevel,
És még jobb, és még jobb,
Végtelen fejlődésben."
Isten csodálatosan működik a Gondviselésben olyan módon, amit mi nem keresünk. Az Ő gondolatai a mi gondolataink felett állnak. Még a jövőre nézve is így van. Olvasd el a próféciákat, és nézd meg, mi lesz még. Isten gondolatai egy új égről és egy új földről - mennyivel a mi gondolataink felett állnak!
A Jelenések könyvét, amely Isten jövőre vonatkozó gondolatainak egy részét adja nekünk, még nem érthetjük meg. Meg kell várnunk, amíg a tények megmagyarázzák, mert Isten gondolatai a mi gondolataink felett állnak. Miért, vegyünk egy olyan egyszerű dolgot, mint a halottak feltámadása. Eltemetjük az elhunytakat, és a testük feloldódik. Isten gondolata az, hogy fel fognak támadni! A magból virág lesz. Isten gondolatai messze felülmúlnak minden gondolatot, ami a lelkedben felmerülhet.
III. Ezt csupán közbevető fejként vetem be, hogy erre jussak - hogy az Ő GONDOLATAI a BŰNÖZÉSRŐL FELETTED ÁLLNAK. Isten megbocsátási módszerei messze felülmúlják mindazt, amit valaha is gondolhatsz. Nézz magadra! Nem vagy lassú a megbocsátásban? Néhányan szomorúan lassúak! Hosszú időbe telik, mire túlteszik magukat egy sérülésen. Isten készségesen megbocsát. Drága Fia halála által képes arra, hogy igazságosságának megsértése nélkül, azonnal, szabadon, készségesen megbocsásson. Nála nincsenek kényszerek - "gyönyörködik az irgalmasságban". Ő maga az, aki megbocsát, mert Isten maga a Szeretet!
Ne ítélkezz Isten szíve felett a te kemény szíved alapján! Ő egy megbocsátásra kész Isten. Hamarosan a megbocsátásod végére érsz. Miután hétszer megbántottak, nem mész tovább hetvenhétszer hétre. Ha ezt tennéd, bizonyára nagy csodát tennél belőle, és azt gondolnád, hogy nagy dicséretet érdemelsz. De Isten folytatja hetvenszer hetvenszer - és tovább, és tovább, és tovább, és soha nem ér véget a megbocsátó kegyelem, amíg egy lélek bocsánatért kiált hozzá. Vannak dolgok, amiket nehéz megbocsátani. Azt mondod: "Hát, na-nocsak, ez tényleg nagyon provokatív. Megbocsátó lelkületű vagyok, és sokszor elnéztem a sértéseket, de nem várod el tőlem, hogy elviseljek egy ilyen bánásmódot, mint ez? Bizonyára senki sem várhatja el tőlem, hogy mindig megtapossanak".
Nem, ezt senki sem várja el tőled, és ha elvárná, akkor is csalódna! Isten sokkal többet tesz a megbocsátás terén, mint amennyit kérünk, vagy akár csak gondolunk. Nem vitatkozik a nagy sérelmeknél, de amint bocsánatért kiáltunk hozzá, megbocsátással válaszol. Attól tartok, azt kell mondanom néhányatokról, hogy megbocsátotok, de nem felejtetek. Nos, Isten megígéri, hogy elfelejti a mi vétkeinket. Ez több, mint amire a Mindentudás képes, hogy felejtsen, és Isten mégis kijelenti, hogy Ő felejt. "Minden bűnüket a hátam mögé vetem" - mondja. "Vétkeiket a tenger mélyére vetem. Nem emlékeznek meg róluk többé örökre."
Megbocsátunk, és mégis érezzük a harag visszatérését. Megbocsátasz, és komolyan is gondolod - de van, amikor rágódsz a régi sértésen, és újra bántódást érzel. A sértés megakad a torkodon, nem igaz? Újra felúszik, pedig azt hitted, hogy már elfojtottad. De Istennel soha nem így van - a Mindenhatóval nincsenek visszaszámlálások. "Eltöröltem", mondja Ő, "a ti vétkeiteket". Ha egyszer eltörölted, akkor örökre végeztél velük. "Eljön a nap, mondja az Úr, amikor Júda bűneit keresni fogják, és nem találják meg, igen, nem fogják megtalálni, mondja az Úr." Ő eltörölte a bűneinket. Nincs megírva, hogy "véget vetett a bűnnek"?
Kedves Barátom, nem akarlak megrágalmazni, amikor azt mondom, hogy nem vagy túl buzgó a megbocsátásra. Nem igaz? Ha megbántottak, jót gondolsz magadról, ha a meggyőzés és az alázatos bocsánatkérés után kész vagy kezet nyújtani a támadónak, és véget vetni a vitának. Nem te vágysz a megbocsátásra, hanem Isten. Ő az, aki a sértett, aki megkeresi a támadót, és azt javasolja, hogy kössön vele békét. Ő az, aki azt kiáltja: "Állj!", és kéri a vétkezőket, hogy jöjjenek hozzá - igen, könyörög nekik: "Béküljetek meg Istennel!". "Amíg élek - mondja az Úr Isten -, nem gyönyörködöm a gonosz halálában, hanem abban, hogy a gonosz megtérjen az útjáról, és éljen."
Gondolod, hogy bármelyikünk sokat szenvedne azért, hogy megbocsáthasson a másiknak? "Nem - mondod -, nem látom, hogy nekem szenvednem kellene az ő hibájáért. Megbocsátok neki, ha szabadon megtehetem, de nem tudnék beleegyezni, hogy ezáltal vesztes legyek". Ha valami nagyon komoly nehézség állna az útjában, úgyhogy nem tudsz jogosan megbocsátani anélkül, hogy valamilyen engesztelésre ne kerülne sor, akkor te magad végeznéd el az engesztelést? Megdöbbenve kiáltanátok fel: "Én végzem az engesztelést! Hogyan javasolhatsz ilyesmit?"
Nemrég történt egy eset, amikor megpróbáltam utánozni a Megváltót, és ez sikerült is, méghozzá bizonyos fokú sikerrel. Két testvér nagyon megbántotta egymást. Az egyikük nagyon szégyenletesen viselkedett. Könyörögtem a másiknak, hogy bocsásson meg neki, és mivel ő nem érezte magát hajlandónak erre, azt mondtam: "Bizonyos következményei vannak annak, amit tett. Én viselem ezeket a következményeket, és ha akarod, tekinthetsz engem a bűnös félnek". Nos, ő azt mondta, hogy nem haragudhat rám, mert nem tettem semmi rosszat. A rossz cselekedet következményeit azonban viseltem, és így békét kötöttem a kettő között.
A sértett Testvér az én közbenjárásomra képes volt elnézni a sérelmet, és mégis megtartotta a szavát - de sajnálta, hogy én leszek a bűnbak, amíg nem biztosítottam arról, hogy szívesen megteszem, hogy újra összehozzam őket. Nem lett volna bölcs dolog, ha arra kérem a sértett Testvért, hogy maga viselje el a másik sérelmének következményeit - de Isten ezt tette. Ő viseli bűneink következményeit - és Jézus azért halt meg, mert a mi bűnünk a halállal járt. Az irgalom csodája!
"Ki olyan megbocsátó Isten, mint Te,
Vagy kinek van ilyen gazdag és szabad kegyelme?"
Mindez azért történt, mert Isten egész bölcsessége arra irányult, hogy kitalálja, hogyan lehet ezt megtenni - ti és én nem tervezgetjük és nem tervezgetjük, hogyan lehet megbocsátani. Ha Isten szabadon, engesztelés nélkül bocsátaná meg a bűnt, az nem nyilvánítaná ki annyira a szeretetét, mint az a terv, amellyel Ő maga, a Fia személyében szenvedett helyettünk, hogy mi megbékélhessünk Istennel.
Ha egy veszekedésnek azonnal véget tudok vetni, amint kimondok egy szót, akkor nem sok értelme van. De ha összeesküvést, tervezgetést és mesterkedést igényel, hogy olyan módot találjak ki, amelynek révén a sértettnek való megbocsátásom nem fogja őt újból megbántani, vagy nem fogja a család többi tagját arra késztetni, hogy könnyelműen gondoljon a sértésre, és megakadályozza, hogy bajt okozzon a neki való megbocsátásom szabadossága, akkor látod, hogyan szeretek. És ha erre kerül a sor - hogy nekem magamnak kell meghalnom, mielőtt károsodás nélkül szabadon megbocsátok a sértettnek -, és ha én magam meghalok érte, akkor ez a szeretet csodálatos - minden mértéket meghaladó szeretet! Ó, lelkek, ti, akik most engem hallgattok, és azt gondoljátok, hogy Isten nem tud nektek megbocsátani, remélem, hogy mindez elég ahhoz, hogy érezzétek, hogy tévedtetek!
Isten kukoricáját a saját perselyeddel mérted! Ő jobban tud megbocsátani, mint azt valaha is álmodtad. Ó, Ő egy nagy megbocsátó! Csodálatos az Isten minden helyzetben, amit felvesz, de amikor a vérző áldozaton keresztül megbocsát, akkor valóban dicsőséges! Az ezüst jogar az Ő királyságának legfenségesebb zászlaja.
IV. Itt be is fejezhetném, de ha lett volna időm, azt akartam mondani, hogy ISTEN GONDOLATAI MINDIG FELETTED ÁLLNAK AZ ÖN GONDOLATAINAK MINDIG, AMELYEK AZ Ő KEGYELMÉT érintik. Elolvasnád még egyszer a fejezetet? Csak nézd meg a legelső verset az Ő Isteni Kegyelmének szabadosságáról. A te gondolatod az, hogy semmit sem kaphatsz anélkül, hogy fizetnél érte - Isten gondolatai így szólnak: "Jöjj a vizekhez, akinek nincs pénze, jöjj, vegyél és egyél, igen, jöjj, vegyél bort és tejet pénz és ár nélkül".
De azt gondolod, hogy ha Isten megmentene téged, akkor azt másodosztályú stílusban tenné. Nem így van! Ő nem akar olcsó üdvözüléseket. Ha Ő ellátja az Ő népét, akkor azt a leggazdagabban és a legnagyobb ingyenességgel teszi. Hallgasd meg ezt: "Hallgassatok szorgalmasan rám, és egyétek, ami jó, és lelketek gyönyörködjön a kövérségben". Ez nem egy korty víz, vagy egy kenyérhéj, vagy egy csepp tej - amikor Krisztus meghívja a szegény bűnösöket -, akkor Ő meghívja őket egy nagy ünnepre! Ti, akik a legbűnösebbek vagytok, jöhettek Krisztushoz, és az Ő szentjei közül a legboldogabbak és a legjobbak közé tartoztok! Senki sem gondolná, hogy egy bűnös valaha is szövetségre léphet Istennel - hogy Isten kezet fog a bűnös emberekkel, és ígéretet tesz az isteni kegyelemre.
Hallgasd meg ezt: "Hajtsd meg füledet, és jöjj hozzám; halld meg, és lelked élni fog, és én örök szövetséget kötök veled, Dávid biztos irgalmasságát." Emlékszem egy emberre, akit börtönbe zártak, hosszú büntetés alatt, és annyira erőszakos volt, hogy egy magánzárkába zárták. A lelkész mindent megtett, amit csak tudott, hogy megtérésre bírja. De egy nap felolvasta neki ezt a verset: "Örök szövetséget kötök veled." A férfi azt mondta: "Soha nem hallottam még ilyesmiről. Vajon köthet-e Isten szövetséget egy ilyen nyomorultal, mint amilyen én vagyok? Uram" - mondta - "ez összetöri a szívemet". És valóban megszakadt a szíve, és új emberré lett Krisztus Jézusban e csodálatos gondolat hatására - hogy Isten szövetséget köt egy ilyen nyomorultal, mint amilyen ő volt.
Á, hát igen! Ismerem a gondolataidat, szegény bűnös! Azt gondolod, hogy ha Krisztus meg is ment téged, de nem sok dicsőséget fog belőled kihozni! Hallgass ide! Ez az Ő dicsősége, hogy olyan népet hív, amelyet nem ismer, és olyan népek futnak Hozzá, amelyek nem ismerik Őt! Olyan népet említ, amely olyan rossz volt, hogy maga a mi Urunk sem ismerte őket! Egy népet, amely annyira tudatlan volt, hogy biztosan nem ismerték Őt! Ez lesz az Ő dicsőségére, hogy az Ő Kegyelmével hívja őket - "Mert megdicsőített titeket". Ez egy gondolat! Nem a ti gondolataitok közül való, hanem Isten gondolatai közül való - hogy megdicsőíti Krisztust a nagy bűnösök megmentésében.
"Jól van", mondja az egyik, "hazamegyek, és Istenhez kiáltok kegyelemért". Ez a te gondolatod. Hallgasd meg Isten gondolatát! "Keressétek az Urat, amíg megtalálható, hívjátok Őt, amíg közel van". Lélegezzetek most egy imát Hozzá. Nézz azonnal Jézusra a hit szemével! Az Úr segítsen neked ebben! Az a gondolatod, hogy az üdvösséget hónapok vagy évek munkájával és imádsággal kell elnyerni. De a bocsánat olyan gyorsan adatik, mint egy villámcsapás! A bűn ott van! A bűn eltűnt! A halott lélek él! Az elveszett lélek megmenekült! Amíg kimondom az igét, addig megtörténik, és Isten megdicsőül!
Á, még mindig azt gondolod: "Hogyan kaphatnék bocsánatot?" Hallgasd meg ezt: "A gonosz hagyja el útját, és az igazságtalan ember gondolatait, és térjen meg az Úrhoz, és Ő megkegyelmez neki, és a mi Istenünkhöz, mert Ő bőségesen megbocsát." Olvasd el a fejezet többi részét, és mondd magadnak minden egyes vers fölött: "Nem ez volt az én gondolatom. Nem ez volt az én utam." Vess véget minden kételyednek az utolsó verssel: "A tövis helyett fenyőfa nő fel, és a bogáncs helyett mirtuszfa nő fel, és ez lesz az Úrnak neve, örökkévaló jele, amely nem vágatik ki." Ez az utolsó vers.
Ó, Istenem! Ez nem az én utam és nem az én gondolatom...
"Ki olyan megbocsátó Isten, mint Te,
Vagy kinek van ilyen gazdag és szabad kegyelme?"
Az Úr hozza el mindnyájatokat, akik még nem vagytok üdvözülve, hogy higgyetek az örök életre! És ti, akik az Ő népe vagytok, kérlek titeket, imádkozzatok Istenhez, hogy áldja meg ezt az igét az Ő nevéért. Ámen. A SZENTGYÖRGYI SZENTGYÖRGYI SZÓKRATÉSZET A SZERZŐDÉS ELŐTT ELOLVASOTT IZSARAT - Ézsaiás 55. ÉNEKEK A "MI ÉNEKÜNK Énekeskönyvéből"-537-512-202. 36 év egymást követő prédikációinak befejezését engedélyezve, az igehirdető teljes szíve felkiált: "Áldd meg az Urat, lelkem!". A forrás soha nem szűnt meg csordogálni. A Biblia most teljesebbnek és gazdagabbnak tűnik, mint amikor elkezdtünk témákat választani belőle. Néhány szépség itt-ott, ez minden, amit a "Te földed, ó, Immanuel!"-ről le tudtunk rajzolni. Nem zárkóztunk el attól, hogy Isten egész tanácsát kijelentsük, de ez a "teljes tanács" a maga teljességében annyira túl van rajtunk, mint ahogy a tenger túl van egy gyermek kezének üregén! Isten mégis sok megtérésben és épülésben pecsételte meg bizonyságtételünket. Mindenekelőtt Neki legyen dicsőség, hogy egy nyomorgó és szegény, a közszolgálattól visszatartott nép felfrissült e prédikációk által. Így legyen ez, amíg ez a szószék megmarad! "Testvérek, imádkozzatok értünk!" - C. H. S.