És miért nem én?

[gépi fordítás]
A Máté ezt a csodát közvetlenül a hegyi beszéd után helyezte el. Minden valószínűség szerint egy kis idő telt el, amikor Urunk Kafarnaumban prédikált, és meggyógyította az embereket az utcán, amint azt az imént Márk első fejezetében olvastuk. Máténak nem az volt a célja, hogy a tényeket pontosan az időbeli sorrendbe rendezze - más célja volt. A hegyi prédikáció után figyelemre méltó csodákat mutat be, mintha azt akarná megtanítani nekünk, hogy Urunk szavait a tettei megerősítik. Urunk hatalmas volt szavakban és tettekben egyaránt. Az Ő országa nemcsak igazsággal, hanem hatalommal is jár. Csodákat tett, hogy az emberek szemükkel lássák, hogy Isten hatalma van rajta, és tudják, hogy isteni hatalommal szólt.
Ezen a napon, Szeretteim, ez még így is van. Az evangélium hirdetésével együtt erő is jár. Az Úr Jézus szavai szellem és élet - önmagukban is tele vannak hatalommal, és készséges hittel kellene elfogadnunk őket, de mivel mi lassan hiszünk, az Úr továbbra is dolgozik, és nem csak beszél. A "következő jelek" még mindig érzékelhetők - a vak szemek megnyílnak, a süket fülek megerednek, a kőszívek testté válnak, és a bűnben meghaltak megelevenednek. Az isteni kegyelem általi megtérés a kegyelmi tanok hirdetését követi, mert Isten Igéje hatalommal bír. Szeretteim, az újjászülető erő csodáit láttuk a magunk körében, és ezért kötelességünk, hogy egyre inkább higgyünk Jézusban. Áldott legyen az az isteni erő, amely megerősíti az Igét!
Jézust soha nem ismerjük meg az Ő Igéjének teljes tekintélyében, amíg a Szentlélek meg nem érezteti velünk szívünkben munkájának dicsőségét. Megvan az Ige, és imádkozunk azért, hogy még több legyen a munkája. Az Úr kegyelmesen szól hozzánk az evangéliumi szolgálatban. Ó, bárcsak most velünk is munkálkodna az Ő dicsőségére! Amikor Urunk beszélt, az Ő Szavai úgy szárnyaltak, hogy messze szálltak. Nemcsak a közelebbi tanítványai és a körülötte gyülekező nagy tömeg hallotta, hanem az emberek is hazavitték szavait, amikor visszatértek a hegyek között lévő házaikba vagy a tengerparti lakóhelyeikre.
Úgy repültek, mint a galambok, amelyek szárnyát ezüst borította, és idegen helyeken világítottak. Szavai olyan csípősek voltak, hogy nem lehetett elfelejteni őket. Annyi erő volt bennük, hogy hatalmasan hatottak az emberek elméjére, és azok, akik hallották, ismételték őket. A többi között az Úr Jézus Szavai egy szegény lepráshoz is eljutottak, aki egyedül lakott a városfalon kívül. Róla keveset tudunk - még a nevét sem említik -, de hozzá is eljutott a Megváltóról szóló örömhír. Ideje nagy részét magányban vagy koldulással töltötte, mivel nem tudta követni az emberek tevékenységét, és nem tudta úgy megkeresni a kenyerét, mint a többi ember. A kétségbeesés betegsége sújtotta, és senki sem tudott rajta segíteni a bajban. Hallott Jézusról, és talán a tömeg szélén hallotta őt beszélni. Érezte, hogy van valami isteni a prédikátorban, aki úgy beszélt, ahogyan soha senki más nem beszélt - ez reményt ébresztett benne - eljött Jézushoz, és meggyógyult. Hogy mi volt a neve, a származása vagy az előtörténete, nem tudjuk. A földi névtelenek közé tartozik, akiknek neve fel van írva a mennyben.
Közületek senki sem tudja, hogy Isten Igéje ma hová száll - lehet, hogy áldás lesz egy számkivetettnek a bokorban, aki elolvassa, és megtalálja az Úr kegyelmét. A mi gyülekezetünk egyedülálló, mindenféle élethelyzetben lévő emberekből áll - szinte minden országból az ég alatt! És vannak benne a prédikátor számára ismeretlen jellemkülönlegességek, de az Úr megáldhat mindenkit, aki hallja. Isten hozta őket ide, és mivel az elhangzó szó Krisztus saját Igéjének ismétlése, és ugyanaz az Evangélium, amelyet Jézus hirdetett, arra számítunk, hogy messze és messze száll, és sok bűnben szenvedő lelket hív a nagy Orvos lábaihoz. Az Úr adja meg ezt!
Mivel már gyakran prédikáltam erről a leprásról, jól ismeritek a történetet, és szinte csodálkozhattok, hogy ismét róla beszélek. Azért teszem ezt, hogy kitérjek egyetlen pontjára, amely, bízom benne, bátoríthatja a lelkeket, hogy Jézushoz jöjjenek. Égető szomjúsággal ég bennem a lelkek üdvössége iránt! Hol van az a férfi vagy nő, aki italt adna nekem, ha az én Uramhoz jönnék? Figyeljük meg a megfigyelés különleges tárgyát: "Íme, jött egy leprás". Erre először is azt kell mondanom, hogy magától jött. Másodszor, hogy egyedül jött, nem volt társa, aki felvidította volna a vállalkozásban. Harmadszor pedig, hogy önmagában is tekintélyes volt, amiért eljött.
I. Először is - és ez a ma reggeli beszédünk fő pontja -, MAGÁTÓL JÖVETT. Olvassátok a Szentírásban Krisztus csodáit, és meg fogtok döbbenni azon, hogy milyen módon vezettek sokakat hozzá. Egy baráti kéz vezette a vakokat, vagy vezette a kisgyermekeket. Voltak, akiket testileg vezettek Krisztushoz. Olvasunk egy béna emberről, akit "négyek hordoztak", és köteleken keresztül engedték le a mennyezeten keresztül arra a helyre, ahol Jézus állt. Másokat nem tudtak elhozni vagy elhozatni, de az Úr odament hozzájuk, ahol voltak, az ágyukon, vagy a tócsánál várakozva. De itt van egy olyan ember esete, aki magától jött, a saját számlájára.
Szeretném, ha ezt megjegyeznétek, mert meggyőződésem, hogy vannak körülöttünk olyanok, akiket senki sem vezet Krisztushoz. Senki, aki imádkozna értük. Senki, aki meggyőzné, buzdítaná vagy kérlelné őket - és ezek a Szentlélek közvetlen működése által jöhetnek a lelkükön. Ők kívül maradnak a sávon, a keresztény erőfeszítések vonalának másik oldalán laknak - de ők nincsenek Isten kegyelmén kívül! Ez a leprás magától jött. Bár senki sem hívta, mégis összeszedte a bátorságát, és csodaként írják: "Íme, jött egy leprás, és imádta Őt".
Jól jegyezzük meg, hogy ez az ember önmagában is tudta, hogy az ő esete szörnyű. Nem áll szándékomban leírni a lepra szörnyű betegségét. Más alkalmakkor úgy tekintettünk rá, mint a bűn Isten által kijelölt képére. Ez egy élő halál volt, a nyomorúság forrása, a beszennyeződés központja - és ilyen a bűn. Az orvosok nem tisztázzák, hogy a lepra rendes körülmények között fertőző volt-e. Ma már úgy vélik, hogy bizonyos fokig fertőző, de nem volt sürgető egészségügyi oka annak, hogy a leprásokat miért kellett volna kizárni minden társaságból. Az Úr, aki a régi teokrácia alatt a leprát a bűn képének szánta, úgy rendelkezett, hogy ha valaki egyszer leprás volt, akkor önmagában tisztátalannak kell tekinteni, és annyira szennyezettnek, hogy minden ember és dolog, amit megérintett, tisztátalanná vált.
Ezért a leprástól rettegtek, amikor a társaihoz közeledett. Halottnak tekintették, amíg élt, és úgy tekintettek rá, mint akin nem lehet emberi segítséggel segíteni. Emlékezzetek, hogyan kiáltott fel Izrael királya: "Én vagyok az Isten, hogy megöljek és életre keltsek, hogy ez az ember hozzám küld, hogy meggyógyítsak egy embert a leprájától?". Ha egy leprás meggyógyult, azt életre keltésnek, a halálból való feltámadásnak tekintették. Ez az ember mindenkinél jobban tudta, hogy milyen nyomorult és undorító állapotban van. A betegsége mindig előtte volt. A leprára szörnyű ránézni - milyen lehet érezni? A lepra szörnyű a leírásban - milyen lehet a tényleges elviselésben?
Tudta, hogy most végre eljutott betegségének utolsó szakaszába, mert Lukács szerint "tele van leprával". Elérkezett a végső stádiumba, és a betegség feltűnő volt rajta. A bőre büdös volt, és az ízületei rothadtak. Nagyon valószínű, hogy az ujjai, a fogai és a haja is eltűntek, és hamarosan meg kellett halnia. Ilyen volt a megindító halál tömege, amelyről ezt olvassuk: "Íme, egy leprás jött hozzá". De nem tartotta vissza az a tény, hogy reménytelenül és undorítóan beteg volt. Tanuljuk meg jól a leckét. Őszintén imádkozom, hogy néhány szegény bűnös, bűnének tudatában, önmagától elborzadva, most merjen Jézushoz jönni! Bár érzi magában az undorító betegséget, és attól fél, hogy a legrosszabbra fordult, mégis bátorodjék fel, hogy közeledjen ahhoz, aki azonnal megtisztíthatja őt!
Ha úgy érzed, hogy az undor és a romlottság tömkelege vagy, ami még rosszabb, megkeményedett és érzéketlen a lelkiismeretedben, akkor is gyere Jézushoz gyógyulásért! Még ha valóban úgy is írja le himnuszunk, hogy "önmaga undorodik", mégis jöjjön Őhozzá, aki nem undorodik Öntől! Jöjj azonnal, mondván: "Uram, ha akarod, megtisztíthatsz engem". Jöjjenek a kétségbeesett esetek! Jöjjenek a reménytelen esetek! Könyörgöm az Úrhoz, hogy engedje meg, hogy így legyen. Ó, testvéreim és nővéreim az Úrban, könyörgöm nektek, könyörögjetek hozzám!
Vegyük észre ezzel az emberrel kapcsolatban, hogy mások reménytelenként lemondtak róla. Az emberek elsiettek mellette, ha a városkapu közelében állt. Ő maga is kénytelen volt figyelmeztetni őket azzal, hogy azt kiáltotta: "Tisztátalan, tisztátalan". Számára ismeretlen volt a barátság édessége és az otthoni élet minden kényelme - ő egy kitaszított és egy elhagyott ember volt. Népének vezetői ránéztek és tisztátalannak nyilvánították, ezért száműzték az emberek közül!
Van előttem ilyen? A rokonaid elkerült téged? Kerülik-e az emberek a tisztességes társadalomban? Ó, bárcsak lenne Isteni Kegyelmed és hited, hogy úgy jöjj Jézushoz, ahogy vagy, és borulj a lábaihoz, és imádd Őt, mert légy biztos benne, hogy Ő meg tud tisztítani, és nevet és helyet adhat neked az Ő népe között! A reménytelenek éppen azok az emberek, akiket Jézus szeret megmenteni!
Senki sem tudta vagy akarta elvinni őt Jézushoz. Túl büdös volt ahhoz, hogy megérintsék, túlságosan is elszállt ahhoz, hogy a reménység tárgya legyen. Itt-ott találkozunk olyan emberekkel, akik olyan sokszor okoztak csalódást barátaiknak, hogy nem csoda, hogy most már távol tartják őket. Még egy szerető anya is mondta már: "Sokszor próbálkoztunk vele, uram, de semmi értelme. Nem tudunk már segíteni neki, mert kiszipolyozta a családot". Az apa szinte imádkozik, hogy felejtse el a tékozlót, az idősebb testvér pedig azt kívánja, hogy soha többé ne lássa őt. Nehéz eset, amikor erre kerül a sor - de ilyen nehéz esetek vannak. A világnak vannak olyan emberei, akiktől a társadalom beteg. A pazarló addig-addig járt már ehhez a jótékonykodó emberhez és a másik jóindulatú egyénhez, amíg mindenki meg nem unja a pórul járt pétert, és senki sem érzi úgy, hogy társulhatna vele anélkül, hogy maga is bűn gyanújába ne kerülne.
Közmegegyezéssel úgy ítélték meg, hogy javítóintézetbe nem való, de börtönbe nagyon is méltó. Senki sem érvel vele, senki sem könyörög érte, senki sem imádkozik érte. Úgy úszik az élet óceánján, mint egy elhagyott roncs. Az utóbbi időben hitetlenné vált, és még szerető nővére is, aki korábban könnyes szemmel könyörgött neki, most reszket, ha a közelébe jön, mert a beszéde olyan szarkasztikus és káromló lett, hogy a kedves lány nem bírja elviselni. Most, hogy senki sem törődik a lelkével, milyen komolyan kívánom, hogy maga is törődjön vele! Ó, bárcsak meghoznád azt az egyedülálló és üdvözítő elhatározást, hogy magad miatt mész az Úr Jézushoz, és így meghiúsítanád mindazokat a gonosz próféciákat, amelyeket rólad mondtak!
Miért akarsz elpusztulni, szegény Lélek? Miért fogsz meghalni? Ha van most előttem egy ilyen ember, akkor lelkem mélyéből imádkozom, hogy most már szilárd elhatározással jöjjön Jézushoz! Ó, ti angyalok, legyen most okotok újra felkiáltani: "Íme, jött egy leprás, és imádta Őt!". Van egy kéz, amely szívesen elvezetne benneteket Jézushoz - ma reggel nyújtom nektek. Van még egy szív, amely könyörögne nektek, hogy keressétek az üdvösséget - és ha nincs még egy a világon, akkor jöjjön veletek, jöjjetek úgy, ahogy vagytok - és mutassátok meg nyomorúságotokat az Irgalom Urának! Az emberek megírták a halálos ítéletedet, de az Úr Jézus nem írta alá, és ezért nem lehet végrehajtani.
Téged hajótöröttnek neveznek, de az Úr összegyűjti Izrael kitaszítottjait. Az Ő hosszútűrése, hogy megkíméli az életedet, az üdvösségedet jelenti...
"Amíg a lámpa kitart, hogy égjen,
A legelvetemültebb bűnös is visszatérhet."
Jöjj hát, minden bűnöddel együtt! Bánd meg bűneidet, és higgy Jézusban, és megtisztulsz! Ennek az embernek az esetében nem volt precedens, ami bátoríthatta volna. Nem találom, hogy Urunk addig meggyógyított volna egy leprást. Nem hiszem, hogy volt ilyen eset. Sok betegséggel foglalkozott már, de "leprás emberrel" még nem találkozott a Boldogságos. Amikor rengeteg precedens van, akkor egyfajta kikövezett út áll előttünk - de ennek az embernek a saját útját kellett bejárnia. Érvelhetünk így: "Az apám és a testvérem eljöttek Jézushoz, és megmenekültek - nekem miért ne lehetne?". Ez az ember nem tudott ilyen érveket felhozni. Vajon hallotta-e a szegény ember, amit Jézus mondott a kapernaumi zsinagógában - nem lehetett sokkal korábban -: "Sok leprás volt Izraelben Elizeus próféta idejében, és egyikük sem tisztult meg, kivéve a szíriai Naamánt." Ez a szegény ember nem tudta, hogy mit mondott.
Vajon merített-e valamiféle vigaszt ebből a kijelentésből? Talán nem. Mindenesetre bátran előre kell mennie, és ő kell, hogy legyen az első leprás, aki Jézushoz jött. Ó, én Hallgatóm, ha még sohasem menekült meg egy ilyen bűnös, mint te vagy, bátran mutasd az utat! Merj közeledni az élő Úrhoz, aki megtisztíthat téged! Ne ess kétségbe, még ha nem is hallottál még egy hozzád hasonló bűnösről, akinek valaha is megbocsátottak. Ami a legtöbbeteket illeti, kedves hallgatóim, nektek és a leprásnak e ponton el kell válnotok egymástól. Neki nem volt előzménye, nektek viszont nagyon sok van. Tudjátok, hogy Krisztus körülöttetek minden bűnösnek megváltást hozott. Némelyikőtöknek van otthon egy testvére, aki ugyanolyan rossz volt, mint ti, de most megtért. Hallottátok, hogy édesapátok milyen messzire tévedt, és az Úr mégis magához vezette.
Sokan közülünk, akik most jelen vagyunk, biztosíthatnak benneteket arról, hogy "Ez az Ember bűnösöket fogad be", mert Ő befogadott minket. Biztosan tanúsíthatjuk, hogy Ő bőségesen képes megmenteni, mert a mi esetünkben ezt a hatalmat már megmutatta. Ezekkel a precedensekkel, amelyekben az Úr Jézus olyan embereket mentett meg, mint ti, kérlek titeket, gyertek Hozzá, és bizonyítsátok be, hogy Ő ugyanaz most is, mint mindig. Részeges vagy? Sok részeges megmenekült megalázó bűnétől! Tolvaj vagy? Hazug vagy? Szombatszegő? Néhányan ilyenek voltunk - de megmosakodtunk és megtisztultunk! Igen, ha házasságtörő voltál, vagy gyilkos - mondhatok ennél rosszabbat? - "mindenféle bűn és káromlás megbocsátatik az embereknek". A legelvetemültebb emberek is megmenekültek! Miért nem jössz bizalommal az Úrhoz, ahogyan ez a leprás is jött, és miért nem bízol benne?
Ráadásul ez az ember nem volt ígéretes. Nem találom, hogy Jézus valaha is azt mondta volna: "Jöjjetek hozzám, ti leprások, és meggyógyítalak titeket". Nem tudok arról, hogy bármelyik apostolát is kiküldte volna prédikálni, mondván: "Jöjjetek Jézushoz, ti leprások, és Ő megtisztít titeket". Nem volt erre vonatkozó ígéret, kivéve, hogy maga a mi Urunk egy megszilárdult ígéret. Maga a tény, hogy Ő itt lent van, elesett fajunknak tett ígéretek hegyvonala! Minden szóbeli ígéret nélkül jött ez az ember, és azt mondta: "Uram, ha akarod, megteheted". Kedves hallgatóim, nem mondhatom egyikőtöknek sem, hogy nem jöhetsz Jézushoz, mert nincs számodra ígéret. Távolról sem! Ha nem lenne ígéret, arra buzdítanálak benneteket, hogy keressétek a kegyelmet, ahogy a niniveiek tették, amikor azt mondták: "Ki tudja megmondani?".
De az ígéretek bőségesek, mint a csillagok. "A gonosz hagyja el útját és az igazságtalan ember gondolatait, és térjen meg az Úrhoz, és Ő megkegyelmez neki, és a mi Istenünkhöz, mert Ő bőségesen megbocsát." "Aki megvallja és elhagyja bűneit, kegyelmet talál." "Aki hisz és megkeresztelkedik, üdvözül." "Higgyetek az Úr Jézus Krisztusban, és üdvözültök." Nem vonzanak-e téged ezek az ígéretek, és nem jössz-e, amikor egy ilyen ígéret áll előtted, mint ez: "Aki hozzám jön, azt semmiképpen sem vetem el"? A kiválasztás áldott tana nem akadályoz meg benneteket, mert mindenki, aki jön, kiválasztott! Az újjászületés szent Igazsága nem akadályoz benneteket, mert aki hisz, az újjászületik! Kérlek benneteket, jöjjetek és mutassátok meg magatokat a nagy Gyógyítónak, és Ő nem fog elküldeni benneteket.
Ennek az embernek megint csak nem volt meghívója. Urunk nem hívta őt. Soha nem mondta: "Jöjjetek, ti leprások, jöjjetek, és gyógyuljatok meg". Nem volt senki, aki parancsolta vagy rábeszélte volna, hogy jöjjön. Nem volt senki, aki biztatta volna, hogy jöjjön, még kevésbé volt senki, aki kényszerítette volna, hogy jöjjön! Magától, egy senki más számára ismeretlen isteni késztetéstől vezérelve ez a leprás elhatározta, hogy eljön, és szívesen látta magát, bár nem szólították fel kifejezetten. Nektek, kedves hallgatóim, nem mondhatom, hogy nincs meghívásotok, mert mindig azt kiáltjuk nektek: Jöjjetek, ti megfáradtak és megterheltek! Jöjjetek, mert Jézus hív titeket. "A Lélek és a Menyasszony azt mondja: Jöjjetek. Aki akar, jöjjön és vegyen az Élet Vizéből szabadon."
Az irgalmasság meghívásait széles körben küldjük ki, mivel azt a parancsot kaptuk, hogy "hirdessük az evangéliumot minden teremtménynek". "Aki akar, jöjjön el". Igen, a sövények és az országutak lakóit is be kell kényszeríteni, hogy jöjjenek! Mit mondjak? Ha eltévedtek, az nem a meghívás hiánya miatt lesz! Ha hátat fordítasz Krisztusnak, nem mondhatod a pokolban, hogy nem hívtak, hogy gyere Hozzá! Könyörgöm nektek, hogy jöjjetek Jézushoz, ahogyan ez a leprás is jött, és kérem a Szentlelket, hogy könyörgésemet tegye hatékonnyá nálatok.
Ez a leprás azért merészkedett Jézushoz, mert mivel nem volt senki, aki bátorította volna, bizonyára szégyellte magát, mint magányos ember a sokaság közepén. Jól tette, hiszen nem volt joga ott lenni. Mondja-e valaki ma reggel, miközben körbetekint e nagy közönségen: "Itt vagyok én, aki mindenki számára idegen vagyok. Senki sem ismer engem, és ha ismernének is, nem társulnának velem. Nincs helyem Isten népe között"? A bűn szörnyű érzése gyötör benneteket? Meghajolsz saját méltatlanságod alatt? Úgy érzed magad, mint aki elveszett a tömegben? A tömegben nem volt semmi különös, de az, hogy a leprás odament Jézushoz, igen figyelemre méltó tény volt, egy olyan jelenet, amelyre érdemes volt odafigyelni. Ezért látjuk a szót: "Íme!". Ő jön! Igen, el mer jönni! A tömeg utat enged, a leprás pedig Jézus lábaihoz borul, és imádja Őt, mondván: "Uram, ha akarod, megtisztíthatsz engem".
Dicsőség Istennek, a leprás Jézus lábainál van, ahol végtelen szeretet és hatalom hajol föléje! Ó, Barátom, nem fogsz-e ebben a pillanatban odasietni hozzá? Nem kell felállnod és nyilvánvalóan demonstrálnod - de lélekben meghajolhatsz Urunk lábai előtt! Ó, bárcsak Isten Lelke arra indítana, hogy most Jézushoz menj! Ne törődjetek a tömeggel! A saját érzelmeid miatt vagytok félreállítva. Összetört szívetek magányos állapotba sodort benneteket. Most gyere Jézushoz, mielőtt a tömeg szétoszlik! Bár angyalok és ördögök látják majd, mégis gyere! Ó, bárcsak kiálthatnám: "Íme! Itt van egy bűnös, aki most azonnal és ezen a helyen Jézus lábaihoz veti magát!"
Add meg, Istenem! Ó, Szentlélek Isten, munkáld meg, és munkáld meg most, kérünk Téged! És Jézus nevének legyen dicsőség mindörökké! Ez az első fejünk - a leprás magától jött, bár senki sem segítette vagy bátorította.
II. Másodszor: A LEPER EGYEDÜL JÖTT. Ez nagyon különbözik annak a 10 leprásnak az esetétől, akik társaságban jöttek Jézushoz, és akikre vonatkozóan feltette a kérdést: "Hol van az a kilenc?". Könnyű odamenni, ahová 10 megy, de nehezebb egyedül menni. Sok olyan dolog van, amit az emberek mások társaságában szívesen megtesznek, amit külön-külön nem mernének megtenni. Hallgatóm, csak egy van belőletek, és amikor ez az egy ember úgy érzi, hogy undorító és hitvány, merész dolognak tűnik, hogy egyedül jöjjön Jézushoz. Mégis bízom benne, hogy így fogtok jönni.
Itt bővebben szeretném megjegyezni, először is, hogy a leprás kétségtelenül maga gondolta ki ezt a dolgot. Mivel gyakran volt egyedül, elgondolkodott azon, amit erről a nagyszerű Prédikátorról hallott, és mind a tanítását, mind a csodáit mérlegelte, és levonta a saját következtetéseit. Mindig van remény az ember számára, ha elkezd gondolkodni az Úr Jézusról - a legrosszabb az, hogy az evangéliumot hallgatók közül oly sokan kiteszik a gondolkodásukat, és otthon nem tesznek semmit. Ez az ember nyugodtan, őszintén és reménykedve gondolkodott el a dolgon. És levont belőle egy szilárd, nyilvánvaló és gyakorlatias következtetést önmagára vonatkoztatva. Nem egy általános, az egész világra vonatkozó elméletben pihent, hanem Isten egy olyan Igazságára jött rá, amely őt magát érintette.
Miután ezt megtette, arra a következtetésre jutott, hogy a mi Urunk mindenhatóan gyógyít. Jól jegyezzük meg, hogy erre a következtetésre saját magával kapcsolatban jutott. Vajon: "Uram, ha akarod, meg tudod tisztítani a leprásokat"? Nem, ez egy sokkal személyesebb következtetés volt. "Ha akarod, meg tudsz tisztítani engem". Ez volt a döntő pont. Jézus meg tudta őt menteni, még őt is! Régen hittem, hogy Krisztus meg tudja menteni a testvéreimet - ebben soha nem kételkedtem. Soha nem kételkedtem Urunk hatalmában, hogy bárkit megmenthet, amíg magamra nem gondoltam - és akkor úgy tűnt, hogy csak egyetlen olyan eset van, amelyre az Ő Mindenhatósága nem terjed ki. Nem láttam, hogy Jézus hogyan menthetne meg engem. Bármennyire is egyedülállónak tűnik, amikor az ember a bűn érzése alatt van, nem tagadja meg Isten Kegyelmének Mindenható hatalmát az emberiség többi tagjára nézve - de titokban kizárja magát a kegyelem hatósugarából.
Furcsa kegyetlenség az önmagával szemben, akit annyira szeret! Azt hiszi magáról, hogy éppen a határon túl van - éppen az isteni kegyelem hatókörén kívül. Ez az ember nem volt ilyen ostoba! Így érvelt: "Leprás vagyok. Igen, de Isten meggyógyította a leprásokat. Én egy leprás vagyok a legrosszabb állapotban, mert tele vagyok leprával - és Istennél minden lehetséges. Ezt az embert Isten küldte, és Isten ereje vele van. Ezért arra következtetek, hogy Ő meg tud tisztítani engem, ha akarja." Jól tette a leprás. Szép dolog, hogy ilyen ésszerű és igazságos következtetésre jutott. Bárcsak minden jelenlévő ember erre a következtetésre jutna a saját lelkével kapcsolatban! Bár önmagát kell elítélnie. Bár a legdurvább kifejezés, amit használhatnék, nem rágalmazna meg téged a saját megbecsülésedben, mégis erre jutsz, ha végiggondolod az egészet: "Krisztus megmenthet téged, ha Ő úgy akarja". Nem zár ki téged a Szentírás egyetlen szava, vagy a Megváltó szeretetének vagy hatalmának hiánya miatt! Ha rosszabb vagy másoknál, Isten Végtelen Kegyelme annál inkább megmutatkozik a te üdvösségedben! Jézus megmenthet téged - még téged is!
Még mindig gondolkodott a témán, és látta, hogy mi a helyzet. Minden az Úr akaratától függött. Egyesek azt mondják, hogy a leprás kételkedett Krisztus készségében - én erősen kételkedem szavainak ebben az értelmezésében. Egyszerűen Isten nagy Igazságát mondta ki. Ha Jézus csak akarta volna, a leprás megtisztulhatott volna anélkül, hogy Ő bármit mondott vagy tett volna! Az egész munka az Úr akaratától függött, hogy az megtörténjen. Az Ő akarata volt a gyógyító erő forrása. Kételkedik ebben bárki is? A megváltás munkájában egyes prédikátorok folyamatosan ragaszkodnak az emberi akarat szabadságához. Valóban, ezekkel nem vitatkozom - de szeretném, ha ugyanúgy ragaszkodnának az isteni akarat szabadságához.
Krisztusnak joga van megmenteni, akit akar, és bár mindenkit megment, aki bízik benne, ez sem az Ő akarata nélkül történik. Azt mondta ennek az embernek: "Akarom", és a Szentírásban nincs példa olyan gyógyulásért könyörgőre, akinek azt mondta volna: "Nem akarom". Az Ő üdvözítő Kegyelme azonban az Ő saját Szuverenitásának ellenőrzése alatt áll - Ő nem adósa senkinek - azt tehet az övéivel, amit akar. A legbiztosabb, hogy "nem attól van, aki akarja, sem attól, aki fut, hanem Istentől, aki irgalmat cselekszik". "Irgalmazzon, akinek akar, annak irgalmazzon". Ez az ember magányos gondolataiban az Igazságnak erre az aranyrögére bukkant! Látta, hogy reménye Krisztus akaratában rejlik, és hol is lehetne ennél jobban reménykedni?
Attól tartok, hogy ebben a kérdésben némelyikőtöket felülmúlta, mert a saját akarata eléggé helyes volt, de attól tartok, hogy némelyikőtök esetében a saját akarata még nincs összhangban Istennel. Magától értetődik, hogy a leprás akarata helyes állapotban volt, és ezért fordul Jézushoz. Jézus hajlandó erre? Ebben a kérdésben nem volt félelem! Szeretném, ha minden kereső tudná, hogy az üdvösségetek most Jézus akarata által munkálható. Ő készségessé tett benneteket a befogadásra, és Ő biztosan kész adni. Ha üdvözülsz, az nem azért lesz, mert megérdemled, hanem azért, mert Ő szabadon ad, ahol akar, az Ő szívének királyi bőkezűsége szerint. Ez az ember rájött Isten nagyszerű Igazságára, amikor látta, hogy gyógyulása a Megváltó akaratától függ. Akkor örömmel és reménykedve vetette alá magát ennek az akaratnak. Nem tudhatta biztosan, hogy meg fog gyógyulni, mert Jézus még nem beszélt a lepra gyógyításáról - de abban biztos volt, hogy meg tudja tenni, ha akarja. Nagy dolog hinni Jézus mindenhatóságában az üdvösség kérdésében. Nagy előnyünk van a leprással szemben, mert tudjuk, hogy Ő meg akar menteni minden bűnöst, aki hozzá fordul. A leprás Krisztus elé állt, és tulajdonképpen azt mondta: "Itt vagyok. Látod, milyen nyomorult teremtmény vagyok - ennél rosszabb soha nem jöhet hozzád. De mégis, ha Te akarod, megtisztíthatsz engem. Rád bízom az ügyemet." Intenzíven imádkozott, de inkább csak némán mutatta magát, mint szavakkal - de Jézus tudta, mire gondol.
Ez volt a férfi gyakorlati következtetése magányos gondolkodásából, és ezt az Úr előtt a saját szavaival fejezte ki. Abban a néhány szóban, amit használt, semmit sem kölcsönzött egyetlen imakönyvből vagy áhítati kézikönyvből sem. Valójában a saját rendjének embere volt, aki mindenki mástól külön állt. Magángondolatainak eredménye Jézus mindenhatóságába vetett hitének bátor megvallása volt. Hódolt Jézusnak. Letérdelt előtte és imádta Őt. Hiszem, hogy ezt az Ő Istenségének teljes meggyőződésével tette, mert nem hiszem, hogy mondhatta volna: "Ha akarod, megtisztíthatsz engem", ha nem hitte volna, hogy Jézus Isten.
Megváltónk nem azt mondta: "Kelj fel! Nem szabad Engem imádnotok, mert én csak egy ember vagyok, és Engem imádni puszta bálványimádás lenne". Nem. Urunk nem utasította vissza az isteni tiszteletet, amikor azt követői felajánlották Neki! Ő joggal fogadta el őket, hiszen nem tartotta rablásnak, hogy egyenlő legyen Istennel. Ez az ember bízott abban, akit imádott, és imádta azt, akiben bízott. Tiszteletteljes, alázatos, sürgető imával előadta ügyét, és a Megváltó kezében hagyta azt. Ó, bárcsak hallgatóim őt utánoznák! Lélekben addig sóhajtozom, amíg ez így nem lesz. A leprás egyedül jött. Nem a barátai meggyőzésével jött. Attól tartok, hogy egyesek azért csatlakoznak az Egyházhoz, mert mások nyomást gyakorolnak rájuk - ez hiba.
Néhányan azt fogják mondani, hogy azért hisznek Jézusban, mert ez örömet okoz a komoly barátoknak - ez rosszindulatú. A leprás nem volt izgalomban. Ő nem egy ébredés gombája volt, hanem az isteni kegyelem gyümölcse! Nem ment be egy vizsgálószobába, és nem látta, hogy a többiek mind buzgólkodnak Jézusért, és ezért nem lett hasonló érzésnek kitéve. Nem! Egyedül jött, és szándékosan jött! És leborult Jézus lábaihoz. Azt akarom, hogy aki itt van, aki teljesen járatlan a vallásos hatásokban, akinek nincs édesanyja, aki átkarolná a nyakát és imádkozna érte, nincsenek barátai, akik elmagyaráznák neki Isten dolgait, mégis jöjjön Jézushoz! Szükségük van egy Megváltóra! Úgy érzed, hogy szükséged van rá? Ha mások nem is kísérik, mégis jöjjetek Jézushoz! Jöjj egyedül és magadban! Gyere azonnal Krisztushoz, és vesd magad a lábaihoz.
A megfontolt, egyéni hívő gyakran a legjobb megtérők közé tartozik, mert rá lehet leginkább támaszkodni. Nagyon kedvelem azokat, akik nem utánzók, hanem a saját útjukat járják Jézushoz való eljutásuk során. Vannak, akiket a vallási izgalom idején levesznek a lábukról, és azt hiszik, hogy megtértek, holott nem azok. Vannak, akik azért vallanak hitet, mert a testvéreik és barátaik ezt teszik - de ez nem eléggé egyéni szívügyük. A leprást állítottam elétek példaként arra a bátorságra, amely magától jön Jézushoz, akár jönnek mások, akár nem. Eddig egy ponton tartottam magam, és mindvégig azért imádkoztam az Úrhoz, hogy minden meg nem tért hallgatómat most már Jézushoz vezesse.
III. Azzal zárom, hogy azt mondom, hogy EZ AZ EMBER MAGÁT JUTALMAZTA AZ ELJÖVÉSÉRT. Urunk gondoskodott arról, hogy ne jöjjön hiába. Szegény lélek! Szenvedve, ahogy volt, és rettegve a szörnyű haláltól, alighogy elkezdett Krisztushoz jönni, Urunk együttérzéssel tekintett rá. Másképpen nézett rá, mint ahogyan a leprás korábban valaha is tekintett rá. Amikor mások megpillantották a leprást, olyan gyorsan elmentek mellette, ahogy csak tudtak. És ha néhányan szemtől szembe kerültek vele, elfordították a tekintetüket a borzalmas látványtól. Azokban a napokban senki sem sajnálta a leprásokat, mert úgy ítélték meg őket, mint akiket Isten sújtott meg. Az emberek között rettegés tárgyai voltak, mert a Magasságos haragjának tárgyaként tekintettek rájuk.
Amikor azonban Jézus meglátta a szenvedő embert, Márknál azt olvassuk, hogy "meghatódott a szánalomtól". Nem hiszem, hogy teljesen át tudnám értelmezni a görög szót angolra. Alig tudnám kiejteni, hiszen olyan bonyolult mássalhangzók vannak benne. Láttál már valaha embert, akit elöntött a megindultság? A szíve mintha megdagadna. A keble megemelkedik, és könnyek törnek elő. Urunk esetében egész lénye megmozdult. Lelkének mélységei felkavarodtak. Meghatódott - meghatódott egy társ-érzéssel. Amint meglátta a leprást a lábai előtt, tekintete maga is ezt mondta: "Jaj, szegény Lélek, mit szenvedtél! Milyen undorító állapotba kerültél! Olyan vagy az emberek számára, mint egy élő trágyadomb, de Én nem vetlek meg, hanem szeretlek. Együtt érzek veled."
Nos, hallgatóm, ha Krisztushoz jössz, Ő így fog találkozni veled. Ha te szomorkodsz, Ő szomorkodik érted. Ha gyűlölöd a bűnt, Ő jobban gyűlöli azt, mint te, és Ő szánja a bűnöst. Szánalomra indítja Őt nyomorúságos állapotod. Ahogy az ember jött, magányos jövetelét azzal jutalmazta, hogy Urunk megérintette őt. Senki más nem érintette volna meg ezt az embert. Péter, Jakab, János és a többiek visszahúzták volna a ruhájukat, hogy ne érintkezzenek egy leprással. Ami a tömeget illeti, neki nem okozott nehézséget az útja, mert azok utat engedtek előtte, ő pedig kész folyosót biztosított magának. De most a Megváltó megérintette őt! Volt valami csodálatosan felvidító ebben az érintésben!
Hallottam egy hölgyről, aki szegény nyomorék gyerekeket gondozott. Talált egy olyat, amelyik annyira torz, beteg, rosszkedvű és folyton sírt, hogy senki sem érezte magát képesnek arra, hogy szeresse. Ő ápolta a gyermeket, de a feladat nem okozott neki örömet, mert bármit is tett, úgy tűnt, hogy szegény gyermek folyton sír, és mindig szeretetlenül viselkedik. A jó asszony sajnálta a gyermeket, de szeretni nem tudta. Miközben ölében tartotta a szegény teremtést, elszundított, és azt álmodta, hogy Jézus eljött, fölé hajolt, és azt mondta neki, hogy ami a lelkét illeti, ő is beteg és undorító az Ő szemében - de mégis szereti őt, és ki fogja nyilvánítani magát neki.
Amikor magához tért, ránézett a szegény, torz gyermekre, és ismét ellenszenvet érzett iránta, mert olyan nyomorultul torz volt, olyan undorítóan tele sebekkel, és olyan szenvedélyes és rosszkedvű. A látomás hatására, amelyet látott, minden undorérzete elszállt belőle. Nagy lelki gyöngédséget érzett. A keblére szorította a kisdedet, és megcsókolta szegény, foltos arcát. A gyermek csodálkozva nyitotta ki a szemét, mert még soha nem csókolták meg - és ezzel a csókkal egy új világ nyílt meg előtte! A kicsi hálás, boldog beteggé vált, és többé nem volt teher azok számára, akik gondoskodtak róla. Mennyi minden származhat ilyen kevésből!
Még így is meggyógyít bennünket Urunk személyes érintése! Az Ő érintése tulajdonképpen azt mondta a leprásnak: "Nem utállak téged - nem tartalak távol tőled. Nagyon közel megyek hozzád. Mennyei fertőzést hozok neked, és a te közlő betegséged helyett az én egészségemből fogsz részesülni." Jézus Krisztus, az Úr eljön hozzád, szegény Kereső, megérint, és bebizonyítja, hogy a Testvéred és a Barátod! Kedves Lélek, ha megérinted Jézust, Ő is megérint téged! Ha hiszel benne, Ő megmutatja magát neked! És ma reggel, ti, akik nem láttatok más képet, csak leprás önmagatokat, amikor idejöttetek, nem fogtok más képet látni, csak a megtestesült Istent, aki megdicsőült, amikor megmentett benneteket!
Az Úr az ő engedelmességét azzal a szuverén Igével jutalmazta, hogy "én akarom". Mint már mondtam, Jézus soha nem mondja egy kereső léleknek, hogy "nem akarom". Ha csak a lábai elé veted magad, és hiszed, hogy Ő képes megmenteni téged, akkor azt fogja mondani: "Akarom". Egy császár "Akarom"-jának lehet, hogy nagy hatalma van a birodalma felett, de Krisztus "Akarom"-ja elűzi a halált és a poklot előtte! Legyőzi a betegséget, megszünteti a kétségbeesést, és elárasztja a világot kegyelemmel! Az Úr "Akarom," képes eltüntetni a bűnök lepráját, és tökéletesen egésszé tesz téged! Félreértés ne essék - rád gondolok, Hallgatóm, még rád is, akire ebben a pillanatban nézek. Neked küldött e megváltás Igéje!
Az ember hitének jutalmául Urunk gyógyulást adott, és hogy a csodát még fokozza, azonnali gyógyulást. "Azonnal megtisztult a leprája". Hogy miként lehetett ekkora változást elérni, azt nem tudjuk megmondani. Egy csodát boncolgatni abszurdum! A test minden része már régóta nem volt rendben, bizonyos váladékok megmérgeződtek, bizonyos erek tönkrementek. És mégis, ez az egyetlen parancs: "Légy tiszta", helyreállította a leprás tönkrement testét, akkor és ott! Ő, aki teremtett, képes helyreállítani! Isten egy pillanat alatt szentté tud változtatni egy bűnöst? Képes rá. A Niagara lezuhan a sziklák szakadékából - a Mindenható visszafordíthatja ezeket a tetteket, és felfelé ugrásra késztetheti őket? Isten mindenre képes! Az erkölcsi világban ugyanolyan hatalmas, mint a külső világegyetemben.
A szív kemény, mint a hajthatatlan vagy mint az alsó malomkő - vajon puhává tudja-e tenni? Igen, egy pillanat alatt gyengéddé tudja tenni, mint a vérző húst. Elhiszed ezt? Ha igen, add át magad az isteni energiának, és kérd, hogy ez történjen veled! Csak higgyétek el, mindenféle kétség nélkül, hogy Jézus a megtestesült Isten, és ezért minden hatalma megvan az emberi természet felett, hogy megbocsásson és megtisztítson. Jézus meg tud menteni téged, még ha a pokol tátott szájai között állsz is! Jézus meg tud menteni téged, bár maga a szenny vagy, a bujaság és a hitetlenség mocskos lúgjában áztatva fekszel. Ő egy Igével fehérebbé tehet téged, mint a hó! Hiszel ebben? Ha hiszel ebben, azt mondom, próbáld ki, hogy aláveted magad Jézusnak, hogy Ő legyen a Megváltód. Ő azt fogja mondani: "Akarom, tisztává teszlek".
Most pedig zárásként. A kegyelem kapuját szélesre tártam, nem akarsz bemenni? Ó, hogy a Szentlélek titkos ereje gyengéden hajtson benneteket! Isten segítségével nagy hálót vetettem ki, és remélem, hogy néhányan közületek belegabalyodnak a háló hálójába. Addig vajúdok értetek a mai napon, amíg meg nem születtek Jézusnak! Egy dolgot mondhatunk ennek a szegény leprásnak az esetéről - rosszabb már nem is lehetne, ha Jézushoz jönne, és visszautasítanák -, mert már így is "tele volt leprával". Nem lehetett vesztese annak, hogy Jézushoz fordult! És te, Hallgatóm, ha bízol Jézusban, te sem lehetsz rosszabb. Csak elpusztulhatsz, ha Hozzá mész. De, Szeretteim, nem lehetséges, hogy Jézus visszautasítsa a hozzá forduló bűnöst! Ő mondta: "Aki hozzám jön, azt semmiképpen sem vetem el".
Bár leprás. Bár előzmények nélkül, ígéret nélkül, meghívás nélkül jön - de ha mégis eljön, az Úr semmiképpen sem taszíthatja ki! Az evangéliumi kiáltás így szól: "Jöjj és üdvözöllek!" Jézus szereti az egészséges embereket látni. Nem leli örömét a betegségben és a fájdalomban. Örömmel tölti el, hogy megtisztítja és meggyógyítja az emberek lelkét. Boldog ember leszel, ha Krisztus megment, de Krisztusnak nagyobb része lesz a boldogságból, mivel ez volt az öröm, amely eléje volt állítva - amiért elviselte a keresztet, megvetve a gyalázatot. Urunk jól emlékszik a sebeire, amelyekkel gyógyulásunkat szerezte. Emlékszik a kegyetlen fára, amellyel felemelt minket a pokolból. Emlékszik kínjaira és véres verejtékére, keresztjére és szenvedésére! És megkönyörül a bűnösökön, akikért meghalt.
Imádkozom, hogy ti is emlékezzetek Uratok szenvedéseire, és bízzatok benne - bízzatok benne teljesen és egyedül. Nézzetek egyszerre arra, aki él, aki meghalt, és aki örökké él - ezzel a tekintetével élni fogtok! Ebben a pillanatban imádjátok Őt! Hajoljatok meg a lábai előtt! Még e helyeken leborulva boruljatok le Isten Fia előtt, és bízzátok rá magatokat, hogy Ő örök üdvösséget adjon nektek! Amilyen biztosan él az Úr, ha te, szegény magányos, hiszel az Úr Jézus Krisztusban, üdvözülsz! Menjetek békességben, és örüljetek örökké a nagy üdvösségnek, amelyet Ő adott nektek, és nézzetek rá még inkább és jobban életetek minden napján!
Emlékszem, hogy sok évvel ezelőtt, január nyolcadikán Krisztusra néztem, és azért imádkozom, hogy szeptember hetedikén, ezen a hetedik napon én, aki néztem, az eszköz legyek, hogy másokat is rávegyek, hogy Őrá tekintsenek és éljenek. Miért ne? Kedves Krisztusból kikerült férfiak és nők, miért ne néznétek most Jézusra? Megszakad a szívem a ti azonnali üdvösségetekért! Az élő Isten Lelke, vonzd őket Krisztushoz, és az Ő nevének dicsőség örökkön örökké! Ámen. A SZENTGYÖRGYI SZENTGYÖRGYI SZÓKRATÉSZEK A SZERENCIA ELŐTT ELOLVASOTT SZÓKRATÉSZEK - Márk 1,21-45.ÉNEKEK A "MI ÉNEKÜNK ÉNEK KÖNYVÉBEN"-909-509-304.