[gépi fordítás]
ÁBrahám biztosítékot kapott az Úrtól, hogy sok nemzet atyja lesz. Az ebbe az ígéretbe vetett hite nagy megpróbáltatásokon ment keresztül. Ahol az ígéret édes méze van, ott a kétségek darazsak gyülekeznek. Az ígéret hitre hív, de természetes romlottságunk révén hitetlenséget ébreszt, és olyan küzdelem folyik a szent ígéret körül, mint amilyet az ima képvisel: "Uram, én hiszek: segítsd meg hitetlenségemet". A Sátán nyálkás hízelgéssel csalogatja az embereket, hogy higgyenek a hazugságában, de az Igazság Istene megadja nekünk a puszta ígéretét, és azt kéri, hogy higgyünk benne - és amikor kérdések merülnek fel, nem enyhít az igényén, hanem azt kéri, hogy még mindig higgyünk.
Az igaz hit, mint Isten műve, nem olyan dolog, amit le kell tenni - ez egy győzedelmes Kegyelem, és bátor harcot folytat a gonosz hitetlenséggel szemben. Miközben ezt teszi, a hitnek nyitva van a szeme, és a kellő időben kikémleli a bizalom alapjait. Magára Istenre tekint. Elmélázik a régi időkön. Emlékszik saját tapasztalatára a Magasságbeli Sereg jobbján, és így emeli tekintetét a hegyekre, ahonnan a segítség érkezik. Amikor a Hit felfedezi Isten egy segítő Igazságát, azonnal támaszként használja azt, ahogyan Ábrahám is tette a most előttünk álló esetben.
Ábrahám nagy nehézsége a halál volt. A halál minden oldalról körülvette. Isten életet ígért neki, és még bőségesebb életet, mert sok nemzet atyja lett volna, és olyan sok magja lett volna, mint az ég csillagai, mert sokaságban volt. De ami az atyává válásának minden lehetőségét illeti, a teste most már halott volt. Százéves volt, és elszáradt az öregségtől - hogyan válhatott volna nemzetek atyjává? Sára is, ami az anyaságot illeti, gyakorlatilag halott volt, mivel 90 éves volt. Hogyan szülhetett volna fiakat Ábrahámnak?
A továbbiakban, amikor Izsák csodálatos módon megszületett, az Úr megparancsolta neki, hogy áldozza fel őt, és Ábrahám még erre is hajlandó volt Isten parancsára. Hitt abban, hogy Izsákban lesz az ő magva, és ezért azt várta, hogy Isten "feltámassza őt, még a halálból is, ahonnan szintén alakban kapta őt". A pátriárka hite Isten azon hatalmában állapodott meg, hogy megeleveníti a halottakat, és ebben a megkérdőjelezhetetlen Igazságban találta meg a legszilárdabb bizalom alapját. Az az Igazság, hogy Isten hatalma megeleveníti a halottakat, Ábrahám helyzetének minden nehézségével szembenézett. Ő így érvelt: "Mi van, ha a testem halott? Isten meg tudja éleszteni. Mi van, ha a feleségem ebben a kérdésben olyan, mintha halott lenne? Isten ereje által erőt kaphat. Mi van, ha a fiam, amikor felnő, halott lesz az oltáron? Ő, aki nekem ígéretet tett, fel tudja támasztani őt a halálból, mert amit megígért, azt képes teljesíteni." Ábrahám hite egy biztos helyre rögzített szög volt. Úgy ismerte Jehovát, mint "Istent, aki megeleveníti a halottakat", és ez a feltámadásról szóló szó az ő hite számára győzelmi kiáltás volt!
Ábrahámnak volt egy második kapaszkodója Isten teremtő erejében. Az Úr úgy beszélt hozzá a magváról, mintha létezne, és azt mondta: "Sok nép atyjává teszlek". Mintha ezek a nemzetek már megszülettek volna, Ábrámról Ábrahámra változtatta a nevét, ami azt jelenti: "sokaság atyja". Mégis, amikor belépett a sátrába, egyetlen gyermek sem mászott szeretettel a térdére, egyetlen csecsemő sem mosolygott Sára karjaiból! "Nekem nem adtál magot" - hangzott a hívő pátriárka alázatos kijelentése. Úgy érezte, hogy Jehova a nemlétezésből olyan népet tudott előhívni, amely annyi, mint az ég csillagai, mert azt mondta: "így lesz a te magod".
Tudod, milyen az, amikor egy szolgát hívsz. Azt mondod: "Mária", és máris ott van. Hívtál valakit, aki van, és ő megjelenik a hívásodra. De Isten úgy hívja a nem létező dolgokat, mintha azok lennének, és íme, azok megjelennek az Ő hívására! Azt mondja: "Legyen világosság", és a világosság megtörtént. Azt mondja: "Legyen égboltozat", és a kék égboltozat beborítja az egész földet. Amikor halat vagy madarat, növényt vagy állatot hív, azok válaszolnak a hívásra. Így érvel Ábrahám -" Ha Isten utódokat hív nekem, azok eljönnek. Bár semmi jele nincs annak, hogy atyám lennék, és test szerint szólva ez lehetetlen, mégis Isten, aki mindent a semmiből hív, számos utódot hívhat számomra, és az az utód el fog jönni.". Így, látjátok, a megpróbáltatás órájában Ábrahám hite a feltámadás és a teremtés két tényére esett vissza, és ott nyugodott meg békében.
Ezúttal, a szavak bölcsessége nélkül, nagy egyszerűséggel ezt az egy leckét kívánom megtanítani. Ez egy nagyon egyszerű lecke, de ha jól megtanuljátok, akkor erőt és vigaszt fog adni nektek. Isten feltámasztja a halottakat, és a semmiből teremt - és ezért képes beteljesíteni evangéliumának ígéreteit. Dolgozzátok ezt a saját lelketekbe, és erősek lesztek a hitben. Ha egyszer erősek vagytok a hitben, mindenütt erősek lesztek, mert amilyen az ember hite, olyan az ember. Ha a hitetek megtanul megmaradni az örök elveken, és Isten Mindenhatóságában találja meg nyugalmát, akkor olyanok lesztek, mint Ábrahám, fejedelem az emberek között - és ez a szolgálat egész életetekre szóló áldást hoz nektek.
Mielőtt belevetném magam a prédikációba, hadd szóljak egy szót a szorongó férfiakhoz és nőkhöz, akik még nem üdvözültek, de vágynak arra, hogy részesüljenek az életben Krisztus Jézusban, a mi Urunkban. Ti most a lelketek konfliktusban vagytok. Az Úr elétek állította az ígéretet: "Aki hisz a Fiúban, annak örök élete van". Ezt szívesen elhinnétek, de megdöbbent benneteket az irgalom nagysága. Hogyan képes Isten megigazítani az istenteleneket? Hogyan tud közösséget vállalni veletek, hiszen bűnnel szennyezettek vagytok? Magadnak úgy tűnik, hogy a hitetlenség és az Isten elleni ellenségeskedés olyan szörnyetege vagy, hogy soha nem kerülhetsz a gyermekek közé.
"Hogyan történhetnek ezek a dolgok?" - kérdezi reszkető lelked. Lehet-e az oroszlánból bárány? Lehet-e a bűnösből szent? Le tud-e feküdni a leopárd a kecskegidával? Válhat-e a lázadó az Urat félők társává? Élhet-e egy ember, aki megérdemli Isten leghevesebb haragját, mégis az Ő szeretetében, és gyönyörködhet-e az Ő kegyében? Nem hihetetlen, hogy egy gonoszságtól átitatott ember végül hibátlanul kerüljön Isten trónja elé? Isten örök életet ígér mindazoknak, akik hisznek az Ő Fiában, Jézusban, de hogyan teljesülhet ez? Itt van a küzdelem. Szeretném, kedves Barátom, hogy mielőtt teljesen belemennék a témámba, rögtön felkapd a fonalat, és azt mondd: "Látom, hová akar kilyukadni a prédikátor. Azt akarja, hogy higgyem el, hogy Isten bármit megtehet, amit megígért, hiszen látva, hogy képes feltámasztani a halottakat, és a nem létező dolgokat úgy nevezni, mintha léteznének".
Vésd az elmédbe ezt az egyetlen gondolatot, és remélem, hogy segítségedre lesz a hit és az érzés közötti konfliktus órájában. Először is, hadd próbáljam meg megmutatni, hogy mikor van az ideje egy ilyen hit gyakorlásának, avagy mikor pihenjünk a feltámadáson és a teremtésen? Másodszor, nézzük meg ennek a hitnek az alapját. Harmadszor pedig foglaljuk össze az ilyen hit eredményét. Ha valóban ilyen hitre teszünk szert, akkor az bőséges áldásban fog gyümölcsözni.
I. AZ ILYEN HIT IDEJE. A látszat ellenére megingathatatlanul hinni Istennek - mikor van erre a legjobb idő? Ez a kötelesség nem akkor a legjobb, amikor minden jól megy velünk, mert amikor látás szerint járunk, aligha járunk hitben! Amikor a lélek tele van örömmel, akkor tág tere van a hálának, de szűkebb a hitnek. "Amit az ember lát, mit remél még?" A múló nap fénye nem az örökkévalósággal foglalkozó felfogásoknak való - a hit fő órája éjfél. Még a nagy sötétség borzalma is jobb alkalmat nyújt neki a szövetséges Istennel való közösségre.
A hit látomásait az éjszakában látja - nincs szüksége földi fényre. A vak ember semmit sem veszít a nap lenyugvásával, és a hit semmit sem veszít a külső bizonyítékok eltűnésével. A hit sok legnagyobb tettét olyan órákban hajtotta végre, amelyek a legkevésbé tűntek alkalmasnak vállalkozásaihoz. Dávid hőséhez hasonlóan hóesésben öli meg az oroszlánt a gödörben. Jákobhoz hasonlóan ő is birkózik az angyallal, és akkor győz, amikor az egész világra leszállt az éjszaka. A napfény-hit jön és megy - az igaz hit minden órában őrködik! A szelíd időjárású hit szegényes dolog - adj nekem téli hitet, amely melegséget hordoz magában, amikor az északról érkező szélviharok csontig fagyasztják a húst és a vért!
Először is, ami a feltámadás miatti Istenben való bizalmat illeti, nagyon is időszerűnek fogjuk találni, amikor lelkünknek először éreznie kell a lelki halálát. Olyanokhoz szólok, akik szomorúan kiáltanak: "Hogyan üdvözülhetek? Olyan halott vagyok, mint a föld, amelyen állok. Nem érzek semmit.
"Hallom, de úgy tűnik, hiába hallom,
Érzéketlen, mint az acél;
Ha bármit is érzünk, az csak fájdalom.
Hogy nem tudok érezni.
"A szívem olyan, mint a pokol kovácsaiban megkeményedett vas. Isten és remény nélkül vagyok - és mégsem gyászolom bűneimet, és nem érzem szörnyű helyzetemet úgy, ahogy kellene. Félek, hogy halott vagyok vétkeimben és bűneimben, és a prófétával együtt kérdezem: "Élhetnek-e ezek a száraz csontok?"".
Most van egy különleges idő, szegény bűnös, hogy higgy Istenben, aki megeleveníti a halottakat. MOST van a te kiválasztott lehetőséged, hogy kipróbáld az Úr Jézus feltámasztó erejét, aki azt mondta: "Én vagyok a feltámadás és az élet". Isten be tudja tartani a Kegyelem ígéretét, még neked is, ha hiszel, mert Ő megeleveníti a halottakat. Hiszel abban, hogy minden halott fel fog támadni az utolsó napon - nem tudod elhinni, hogy bár szellemileg halott vagy, Isten meg tud éleszteni téged? Nem tudsz hinni az Úr hatalmában, hogy az Ő szavát teljesíti? Ha a feltámadást Ő munkálta, akkor nála minden lehetséges. Ha olyan vagy, mint egy halott ember - olyan merev és hideg a mennyei dolgok iránt, mintha hulla lennél -, Isten mégis képes megeleveníteni téged az új életre.
Nem elég egyértelmű ez? Elhiszed ezt? Ha ezt el tudod hinni, akkor az üdvösség felé vezető úton vagy! Ha bízni tudsz Istenben Krisztusban, hogy élni fogsz, ember, akkor élsz! Maga a tény, hogy Krisztus Jézusban bízol az örök életért, bizonyítja, hogy örök életed van! Jézus azt mondta: "Aki hisz bennem, annak örök élete van". Még most is, miközben annyi halál tudatában vagy, higgy Istenben, aki megeleveníti a halottakat!
Ezután van egy másik figyelemre méltó alkalom a hitre - amikor Isten gyermeke a lelki bajok miatt a haláltól tart. Úgy kiált, mint Dávid a 88. zsoltárban: "Lelkem tele van bajjal, és életem közeledik a sírhoz." Bár nem teljesen halott a lelki dolgok tekintetében, de az a kis élet, ami megmaradt, gyenge, erőtlen, szunnyadó és letargikus. Azt hiszem, hallom a kiáltásodat: "Azok közé számítok, akik a gödörbe szállnak: Olyan vagyok, mint az ember, akinek nincs ereje; szabad vagyok a halottak között, mint a megöltek, akik a sírban fekszenek, akikről nem emlékezel meg többé, és akiket kivágtál a kezedből." Most van itt az ideje, hogy dicsőítsük Istent azáltal, hogy hiszünk az ígéretben!
Magadban hordozod a halálos ítéletet, hogy ne magadban bízz, hanem egyedül az Úrban. Régi bűneid felemelkednek és vádolnak téged - jelenlegi gonosz hajlamaid, mint egy rothadó haláltest, vesznek körül - nem találsz vigaszt vagy örömöt az életben. Úgy tűnik, mintha Isten lemondott volna rólad, és hagyott volna elveszni. Bár egykor örvendeztél előtte, most kénytelen vagy sóhajtozni, mint aki elhagyott az Istenétől, elzárva a pusztulásra. Most, még most is előnyös helyzetben vagy, hogy hit által dicsőítsd az Urat. Lehet, hogy jelenleg semminek sem örülsz, amikor feljössz a vallásos istentiszteletekre. És az otthoni olvasásban vagy imádkozásban a halál hidege teherré tesz minden istenfélő gyakorlatot. Annyira gyötörnek a félelmek, annyira aggasztanak a gondok, annyira gyötör a megbánás és annyira próbára tesznek a kísértések, hogy kénytelen vagy felkiáltani: "Istenem, Istenem, miért hagytál el engem?".
Gyere, testvérem. Gyere, Nővérem, az Erősre nézz erőért! Semmit sem tudsz tenni, ez világos - ezért vessétek magatokat Őhozzá, aki képes megeleveníteni a halottakat! Nincs itt kapaszkodó? Neked, még neked is, még ha ki is nyögöd: "Ó, nyomorult ember, aki vagyok! Ki szabadít meg engem e halál testéből?", mondom neked, jön ez a bátor reménység: "Az Úr valóban feltámadt", és aki hisz Őbenne, ha meghalt is, élni fog! Higgyetek ebben az ígéretben: "Soha el nem hagylak, és el nem hagylak". És azt a másikat: "Az én juhaimnak örök életet adok, és soha el nem vesznek, és senki ki nem ragadja őket az én kezemből". Bizonyára, ha emlékszel arra, hogy Isten megeleveníti a halottakat, akkor hiheted, hogy Ő meg fogja őrizni a lelkedet, amikor a szív és a test elhagy téged!
Egy másik szereplőnek is hasonló lehetőség kínálkozik. Amikor a halál fenyeget, hogy időleges bajokon keresztül elér bennünket, akkor higgyünk abban, aki megeleveníti a halottakat. Lehet, hogy a halál nyilai megölték a legkedvesebb és legjobb emberedet, és ezzel egyidejűleg megsemmisítő veszteségeket szenvedtél el az üzleti életben, testi betegséget és kereszteket a családi körben. Úgy gondolod, hogy valóban elmondhatod Dáviddal együtt: "Minden hullámod és hullámverésed elborított engem". Ha Isten nem avatkozik be hamarosan, akkor vagy halott leszel, vagy még a halálnál is rosszabb. Azt kiáltod: "Nyomorúságban vagyok és kész vagyok meghalni ifjúságomtól fogva". Hallgassatok, testvéreim és nővéreim, hallgassatok reménykedve!
Hiszitek, hogy a trombita megszólal, és a halottak feltámadnak! Bizonyára Ő, aki a halottak miriádjait fel tudja támasztani, meg tud szabadítani benneteket a gyilkos bajokból. Ő át tud vinni téged a halál árnyékának völgyén, és szépséget adhat neked hamu helyett. Tudom, hogy Ő képes rá, és te is tudod! Ne kételkedj többé, hanem nyugodj meg az életet adó Istenben, és Ő meg fog szabadítani téged. "Sok nyomorúsága van az igaznak, de az Úr mindezekből megszabadítja őt" - és így fog megszabadítani téged is. Még egy eset jut eszembe. Ez a saját szívemnek nagyon szomorú. Amikor a halál eltiporja az egyházat, és úgy tűnik, nincs jele az újjászületésnek, akkor hinnünk kell a feltámadás Istenében. A testi ember nem törődik Isten Egyházának állapotával, de a lelki ember gyönyörködik köveiben, és kedveli annak porát.
Néhányan közülünk inkább szenvednének személyes csapást, minthogy Isten és az Igazság ügyét rossz állapotban lássák. Lehet, hogy abban az egyházban, amelynek tagja vagy, sanyargatod magad a sanyarúság alatt. Kevés ima, nincs keresztény közösség, nagyon kevés megtérés, nagyon kevés vágy a lelkek megnyerésére - a szíved elsüllyed benned, mert a halál van körülötted! Külföldre nézel, és ugyanez a helyzet. A hamis tanításban fuldoklunk és a világiasságban fuldoklunk! Sokfelé úgy tűnik, hogy maga a vallás halott és eltemetve a szemétkedő szórakozások halma alá. Akkor mi a helyzet? Hová forduljunk vigasztalásért? Van még néhány jó, hűséges ember, de hiába bízunk bennük - mit tehetnek?
Mi magunk is elhatározzuk, hogy kitartunk a hit mellett, de nem merünk bízni az elhatározásokban, mert olyan boszorkányság uralkodik, amely a kiválasztottakat is elbűvölné. Itt van a mi támaszunk - Isten képes megeleveníteni a halottakat! A Jordán folyó köveiből képes Ábrahámnak gyermekeket támasztani! Az Úr Isten képes arra, hogy London nyomornegyedeiből és barlangjaiból olyan népet hívjon el, amely megtartja az Ő Igazságát! Isten, aki megeleveníti a halottakat, vagy képes a hétszeres csodát tenni, hogy felébreszti halott Egyházát, és a világot megáldó hatalommá teszi, vagy képes a meglévő Egyházakat félreállítani, és olyan népet hívni, amely nem volt nép, és a Szeretettjét, amely nem volt Szeretett. Legyen hitetek a halottakat megelevenítő Istenben, hogy egyetlen ígérete vagy szándéka sem fog a földre hullani!
Most Ábrahám reménységének másik alapjára térek rá. Neki nem volt gyermeke, és Isten mégis azt mondja neki, hogy olyan sok magja lesz, mint az ég csillagai! Hogyan hiheti ezt Isten embere? Második kapaszkodója Isten teremtő ereje - Ő úgy nevezi a dolgokat, amelyek nincsenek, mintha lennének. Ő képes teremteni és megeleveníteni is. Mikor használhatjuk ezt a tényt a hit okaként? Barátom, tekints erre, amikor a szükséges Kegyelmek hiányoznak a szívedből. Ha nem is találod a lelkedben az üdvözítő Kegyelmek egyikét sem, mégis higgy az Úr ígéretében. Mi van, ha kebledben jelenleg úgy tűnik, hogy nincs sem bűnbánat, sem hit, sem remény, sem szeretet?- Az Úr mindezeket megteremtheti benned! Ő hívhatja a dolgokat, amik nincsenek, és azok meg fognak jelenni.
Azok közülünk, akik húsból és vérből való testet hordozunk magunkkal, néha borzasztóan elesnek. Ha magunkba nézünk, még az Ige gyertyájánál is, vannak idők, amikor nem találunk a saját lelkünkben semmit, amit szeretnénk találni - a béke elszállt, a szeretet elsorvad, a szentség gyászol, az öröm száműzetett - nem vagyunk sem termékenyek, sem hasznosak, sem boldogok. És mégsem adhatjuk fel a hitünket - szívesen erősítenénk azt. Akkor higgyünk Őbenne, aki mindent újjá tesz. Ő új szívet, helyes lelket teremt bennünk, és olyan Kegyelmeket hív elő, amelyek még nem a mieink. "Hát - kiáltja Isten gyermeke -, azt hiszem, találok hitet és egy kis szeretetet, de mit tegyek, ha az öröm és a béke eltűnt? Elvesztettem azt a nyugalmat, amelyet egykor élveztem. Nem tudok úgy énekelni, mint egykor, amikor azt hittem, hogy túlénekelhetem a szeráfokat, mert az én adósságom a végtelen szeretetnek nagyobb volt, mint az övék".
Á, hát, kedves Barátom! Isten képes örömet és békét teremteni és a lelkedbe helyezni, mint új ajándékot a Mennyből, mert Ő "úgy nevezi azokat a dolgokat, amelyek nincsenek, mintha lennének". Higgy a hitért, higgy a reményért, higgy a békéért, higgy az örömért! Ezek a Kegyelmek alacsonyabb Kegyelmekre kerülnek - "Kegyelem kegyelemre". Nem halott önmagatok lépcsőfokain emelkedtek, hanem a teremtő Isten létráján, aki azt mondta: "Én teremtem az ajkak gyümölcsét. Béke, béke a távolinak és a közelinek, mondja az Úr, és meggyógyítom őt".
Az imént az időleges bajokra utalva beszéltem - van egy nagyszerű emelvénye a hitnek, amikor nem látható segítség. Amikor nem látod, hogy lenne barátod, aki segítene neked, sem azt, hogy hogyan tudnál magadon segíteni, akkor bízz a Teremtőben, aki utat tud készíteni. Barátaink, mint a fecskék, hamarosan elhagynak bennünket, ha vége a nyárnak, de Isten ígérete nem függ az ember hűségétől. Nem látjuk, hogyan szabadulhatnánk meg, de akkor az Úr útja a tengerben van, és az Ő nyomát nem ismerjük. Kedves Barátom, nem hiszel Istenben, a Teremtődben, aki a nem létező dolgokat úgy nevezi, mintha azok lennének? Ő meg tud szabadítani téged számodra ismeretlen eszközökkel! Támaszkodj erősen a teremtő karra. Bízz Istenben, még ha a fügefa nem is virágzik, még ha nincs is marha az istállóban, sem nyáj a nyájban, sem kukorica a pajtában. Bízz az ígéretben: "Lakni fogsz a földön, és bizony, táplálékot kapsz". Az Úr, aki a mennyet és a földet teremtette, kenyeret tehet az asztalodra és ruhát adhat a hátadra.
Még egyszer hadd beszéljek az egyházról a gonosz időkben. Bízzunk a Teremtőben az Ő új teremtésével kapcsolatban. Siránkoztok, mert nem vagytok felöltözve a magasból jövő hatalommal, hogy a bűnösöket Jézushoz vezessétek. Amikor az osztályodba kerülsz, úgy érzed, hogy olyan vagy, mint egy száraz fa, és nem olyan, mint Áron vesszeje, amely rügyezett és mandulát termett. Ha prédikálsz, alkalmatlannak érzed magad a megszentelt szolgálatra. Ami még rosszabb, ugyanez a gyengeség szinte mindenütt jelen van. Úgy tűnik, kevesen emelkedtek fel arra, hogy erőteljesen prédikáljanak és győzelemre vezessék Isten seregeit. Ez nagyon szomorú - de tegyük fel, hogy a halál mindenütt ott van - halál a szószéken, halál a szószéken, halál a próféták között és halál a nép között? Az Úrnak, aki a nem létező dolgokat úgy nevezi, mintha azok lennének, csak az igét kell adnia, és nagy lesz azoknak a társasága, akik azt hirdetik! Királyi Vezetőnknek rejtett erők állnak rendelkezésére!
Sir Walter Scott beszél a hegyvidéki törzsfőnökről, aki a magányos völgyben füttyentett, és rögtön egy sereg állt fel ott, ahol azelőtt senki sem látott...
"A zsindelyszürkéből indulnak a lándzsáik,
A parlagfű-bokor küldi ki a dárdát,
A bokrok és a fűzfapálca
A baltába és a márkába borulnak,
És minden seprűfűz életet ad
A harcra felfegyverzett, kockás harcosoknak."
Így tudja Urunk egy pillanat alatt megerősíteni egyházát! Elhagyatottságában olyan sokasággal tudja népesíteni, hogy megkérdezi: "Ki nemzett engem?". Az Úr küldhet mártírokat, ha szükség van rájuk, gyóntatókat, prédikátorokat, írókat és mindenféle megszentelt férfiakat és nőket. Ne legyenek félénk gondolataink, hanem szilárd hittel dicsőítsük Istent.
Így állítottam elétek azt a tényt, hogy a holtak és elégedetlenek időszakai nagyszerű időszakok arra, hogy higgyetek Őbenne, aki megeleveníti a holtakat és minden dolgot életre hív.
II. Másodszor, megfigyeljük, hogyan nyilvánulnak meg ezek a dolgok számunkra - a feltámadás és a teremtés. Beszélni fogunk ennek a hitnek az alapjáról. Ha a hitünk alapja a feltámadás, mit tudunk róla? Úgy tűnik, hogy Pál minden más feltámadás felett átsiklik, és csak a mi Urunk feltámadására tér ki. Lásd e fejezet záró verseit: "Ha hiszünk abban, aki feltámasztotta Jézust, a mi Urunkat a halálból, aki a mi bűneinkért adattatott ki, és a mi megigazulásunkért támadt fel".
Testvéreim, ti hiszitek, hogy Urunkat keresztre feszítették, szíven szúrták, meghalt és eltemették. Egy követ hengerítettek a sír szájához, és azt a követ lepecsételték és őrizték, nehogy ellopják a testét - de Ő mégis feltámadt a halálból. Örömmel hallom a szívemet, amikor a nagy tömeg énekel...
"A halál nem tarthatja meg zsákmányát - Jézus, az én Megváltóm!
Eltépte a rácsokat - Jézus, Uram!
Felkelt a sírból,
Hatalmas diadallal ellenségei fölött felállt egy
Victor a sötét birodalomból,
És örökké él szentjeivel, hogy uralkodjon.
Felkelt! Felkelt! Halleluja! Krisztus feltámadt!"
Ismerjétek fel egyre inkább a Feltámadást, mert abban rejlik a reménységetek. Halljátok ezt! Urunk "a mi bűneinkért szabadult meg". Isten úgy adta Őt át az igazságszolgáltatásnak, mintha azt mondta volna: "Vigyétek el Őt: Ráterheltem népem vétkeit - vigyétek Őt a büntetés helyére. Vádoljátok, ostorozzátok, feszítsétek keresztre Őt, mert átokká lett népemért. Átadtam Őt, elhagytam és elhagytam Őt".
Nézd, ahogy a katonák végigvezetik Őt Jeruzsálem utcáin! Nézzétek, szögekkel rögzítik kezeit és lábait a kegyetlen kereszthez! Nézzétek, amint felemelik Őt, hogy végzetes kínok között haljon meg! Meghal - leveszik azokat a drága végtagokat, fehér vászonba csomagolják, és a sírba helyezik. A mi bűneinkért adják őt a sírba. Oda került minden bűnöm és minden hívő bűne - halálával véget vetett a bűnnek. Isten haragja Őrá szállt azokért a bűnökért, amelyek a Jól-szeretett személyében találkoztak, és most azok a bűnök örökre eltűntek. Honnan tudjuk ezt? Tudjuk, hogy így van, mert a mi Biztosunk szabaddá lett! Azért, hogy adósságunknak eleget tegyen, börtönbe került. Amikor kifizette az adósságot, akkor szabadult volna meg, de addig nem. Amikor feltámadt, az azért történt, mert a mi megigazulásunk beteljesedett. Nyilvános nyilatkozatot tett, hogy az adósságot kiegyenlítették, és az örökkévaló igazságosságot hozták.
Jól énekelünk...
"Ő hordozta a fán az ítéletet értem,
És most már mind a kezes, mind a bűnös szabad."
Ha Krisztus feltámadt a halálból, akkor a hívők nem bűnösök többé Isten előtt, mert a bűnösségüknek el kellett tűnnie, különben a Képviselőjük nem támadt volna fel! Ha Isten elengedte Képviselőnket és Helyettesünket, akkor szabadok vagyunk! Micsoda dicsőséges szikla ez! Nem tudtok ráállni - áldott Uratok feltámadására? Ez a történelemben minden más ténynél jobban bizonyított tény, és számunkra ezt jelenti - Ő befejezte a művet, amely által az Ő népe üdvözül. Halleluja!-
"Ha Jézus nem fizette volna ki az adósságot
Ő még soha nem volt a szabadságban"
ha nem a sír börtönében lett volna bebörtönözve mind a mai napig. Isten, aki feltámasztotta Fiát, és ezáltal felszabadította népét, bízhatunk abban, hogy minden ígéretét teljesíti.
Ehhez hozzáfűzöm, hogy tudjuk, hogy minden halott fel fog támadni, és ezen az alapon biztosan megnyugodhatunk a Mindenható Istenben. Láttunk másokat lelkileg megelevenedni és Istennek élővé válni, sőt, sokunk esetében mi, akik halottak voltunk vétkeinkben és bűneinkben, megelevenedtünk, és ezért, mivel biztosan tudjuk, hogy Isten megeleveníti a halottakat, meg vagyunk győződve arról, hogy amit megígért, azt képes teljesíteni. Örökké biztosak vagyunk a feltámadt Megváltóban, mert minden ígéret igen és ámen benne - és az Ő feltámadásának ténye bizonyítja, hogy Ő mindent meg tud tenni értünk.
Ha más alapra vágytok a hitetekhez - és aligha gondoljuk, hogy szükségetek van rá -, akkor ott van a Teremtés. Ha meg akarod erősíteni a hitedet, nézd meg a Teremtést, és nem kell messzire menned - a saját tested tele van csodákkal. Nézzétek a földeket az érett terméssel! Barangoljatok az erdőkben és az erdőkben - jelöljétek meg a dombokat és a völgyeket, a fodrozódó patakokat és az áramló patakokat, valamint a széles, tágas óceánt. Nézz fel a napra, a felhőkre, az égre. Menjetek ki éjszaka, és nézzétek a holdat és a csillagokat. Ki teremtette mindezeket? Ki vezeti őket a maguk rendjében? Ki építette az oszlop nélküli boltozatot, amely mindent beborít? Ki teremtett mindent, a legkisebb atomtól a legnagyobb világig? Ki más, mint Isten?
Bizonyára Ő, aki mindezeket teremtette, új teremtménnyé tud tenni engem Krisztus Jézusban! Ő, aki mindezeket teremtette, alkalmassá tehet engem arra, hogy a szentekkel együtt részesüljek a világosságban! Ha Ő úgy dönt, hogy fazekas lesz, ahogyan Ő teszi, akkor meg tud forgatni engem a keréktárcsáján, és ujjának minden érintésével képes szépséget kölcsönözni nekem, amíg szimmetrikussá nem tesz a szentségben, és alkalmassá a Mester használatára. Látva az Ő keze munkáit körülöttünk, minden kétséget kizáróan hinnünk kell benne. Mungo Park, az afrikai utazó eltévedt a vadonban, és akkor és ott felvidult, amikor megpillantott egy apró mohát, és megjegyezte annak különleges szépségét. Meglátta Isten ujját abban a kis tárgyban, és biztos volt benne, hogy a nagy Isten gondoskodik róla.
Így minden teremtett dolog megtaníthat bennünket a hitre - a Teremtő mindent megtehet. Amikor megnéztétek a teremtést, emlékezzetek a Gondviselésre, amely a teremtő aktus meghosszabbítása. Az a hatalom, amely minden dolgot teremtett, fenntartja azokat. Az Úr tartja őket a helyükön, különben nem maradhatnának meg. Manapság azt mondják nekünk, hogy a világegyetem a törvény miatt áll. Vajon van-e hatalom egy puszta törvényben? Nem, Barátaim - a törvényhez az élő Isten mindenható hatalma szükséges! Manapság a filozófusok gyorsan követelik az embereknek a cselekvés szabadságát - és az Úrról, aki az embert teremtette, úgy beszélnek, mintha nem is szabad cselekvő lenne, hanem a törvények egyszerű rabszolgája. Ma már mindenki szabad cselekvőnek számít, kivéve az élő Istent! Ez a filozófia? Ez az értelem? Isten a saját törvényeinek foglya? Én nem ismerek ilyen Istent!
Ő mindent megtesz. A természeti törvények nem mások, mint Isten szokásos munkamódszerének összefoglalása - de a törvények nem akadályozzák Istent semmiben, és semmit sem végeznek önmagukban. Ő maga okozza, hogy minden úgy maradjon vagy változzon, ahogyan az neki jónak tűnik. Mivel mindent az Ő hatalmának szava tart fenn, bizonyára jó okod van hinni abban, hogy az Ő hatalmában áll, hogy megtartja neked tett ígéretét! Eközben a Kegyelem teremtő munkája folyik körülötted. Ha nem is érzitek ezt magatokon, Testvéreim, hamarosan láthatjátok másokon. Beszéljetek Isten népével, és ők majd elmondják nektek - és az újonnan megtértekkel, és ők majd megmutatják nektek. A történet, amit a Szabad Kegyelem tett, örökké mesélhető, de még el nem mondott.
Az egyik azt fogja mondani: "Részeges voltam, és az Úr megtért". Egy másik azt vallja majd: "Már majdnem elment a lábam, de az Úr megóvott". Egy másik azt fogja kijelenteni: "A kemencében voltam, és az Emberfia velem járt a tűzben". Egy másik azt vallja majd: "Le voltam süllyedve, és Ő megsegített engem". Bőséges bizonyítéka lesz annak, hogy a Kegyelem-teremtés folyamatosan folyik, és hogy Isten nagy csodákat művel az Ő népe körében! Legyetek bátrak, és bízzatok az új teremtés Istenében. Bárcsak Isten Kegyelme mindannyiótokat olyan messzire juttatna, mint amilyen messzire mi most eljutottunk, nevezetesen, hogy higgyetek abban, hogy Ő, aki feltámasztja a halottakat és a semmiből teremt, meg tudja tenni értünk, amire szükségünk van. Mindenható Istennel van dolgunk - és az Ő Kegyelme összekapcsolódik az Ő Mindenhatóságával -, és az Ő szeretete olyan nagy, mint az Ő hatalma.
Azt akarom, hogy bízzatok benne. Ó, ha még soha nem tetted meg, tedd meg most! Isten segítsen meg benneteket! Ha bármi máshoz ragaszkodsz, csak Istenhez Krisztus Jézusban, engedd el - engedd el azonnal! Nem fogsz megsérülni, ha a láthatatlan karjaiba esel. Hallottam valakiről, aki az éjszakában bolyongva egy olyan helyre érkezett, amit szörnyű szakadéknak vélt, és amikor leesni készült, merő kétségbeesésében megragadta egy fa gyökerét, és ott kapaszkodott az életéért. A karjai elfáradtak. A kezei már majdnem cserbenhagyták, de halálos szorítással kapaszkodott. Végül kénytelen volt feladni a kapaszkodást, és amikor ezt megtette, lezuhant - és azt várják tőlem, hogy hozzátegyem, darabokra tört. Nem, csak néhány centit zuhant a puha mohalevélre, mert mégsem volt közel a szakadékhoz!
Amikor elengedsz minden más bizalmat, azt gondolod, hogy szörnyű dolog a Megváltód karjaiba zuhanni, de ez nem így van - ez nem veszélyes vállalkozás, hanem bölcs bizalom. Ha a hit elesik, akkor Istene kebelére zuhan. Ha abban bízol, aki haláláig szeretett téged, biztonságban és boldogságban vagy. Adjatok fel minden földi bizalmat, minden emberi reményt - és nyugodjatok meg a Megfeszített Jézusban, és megnyugvást találtok lelketeknek.
III. Most pedig tekintsük át E HIT EREDMÉNYÉT. Lássuk mindannyian ugyanezt az eredményt magunkban a Szentlélek által! Ábrahám hitt és Isten szemszögéből nézte a dolgokat. "Amint meg van írva: Sok nép atyjává teszlek téged, az előtt, akinek hitt, Isten előtt". Ábrahám Ábrahámként tekintett az ígéretre, és nem látta, hogyan lehet ez. Nem volt gyermeke, és a felesége öreg volt. De Isten mégis azon a néven szólítja őt, amely azt jelentette, hogy "sokaság atyja", mert annak tekintette őt. És az Úr beszélt neki az utána következő házanépéről - a számukról - és arról, hogy idegenek voltak idegen földön. Isten előrelátó szeme számára Ábrahám az volt, amivé válni fog - Ő úgy nevezi a nem létező dolgokat, mintha azok lennének.
A hitnek megvan az a csodálatos tulajdonsága, hogy olyan lesz, mint az Isten, akiben bízik, és úgy nézi a dolgokat, ahogyan Isten látja őket. Mennyire szeretném, kedves, próbára tett Testvéreim, hogy úgy lássátok a gondjaitokat, ahogyan Isten látja őket - nevezetesen, mint az isteni kegyelemben való előrehaladásotok eszközét! Tekintsetek ma a nyomorúságra úgy, mint egy folyamatra, amely gazdagít benneteket! Bűnös, amikor hiszel Jézusban, Isten úgy tekint rád, mint aki megmenekült, megigazult, megbocsátott és megelevenedett az örök életre! Ha hiszel Jézusban, lásd magad úgy, ahogyan Isten lát téged. Nagy dolog egy önmagában halott bűnösnek azt mondani: "És mégis élek". De bizonyosan mondhatja ezt! Nagy dolog egy tudatosan bűnösnek azt mondani: "És mégis megigazultam". Mégis igaz, és nem merészség ezt hinni! Ó, ez nagy művészet, Isten szemszögéből nézni a dolgokat!
A hit veszi Isten Mindenhatóságát, és az Ő mindenható erejével övezi magát - és aztán veszi Isten előrelátását, és bár még nem látszik, hogy mivé leszünk - a hit érzékeli, hogy Krisztusban a szegény, reszkető és bűnös lélek tisztává, szeplőtelenné és dicsőségessé válik Isten előtt! Jézusban hívő ember, ismerd meg magadat olyannak, amilyen az evangélium szerint vagy, és ragaszkodj ehhez a tudáshoz! Bármilyen kétségbeesett is a rántás, soha ne engedj a meggyőződésedből, hogy Isten Krisztusban rólad alkotott véleménye az igaz. Isten látja a dolgok igazságát, és megtanítja a hitet, hogy ugyanezt lássa. A hit általi megigazulás nem kitaláció - tény, hogy a hívő ember igaz, üdvözült, teljes Krisztus Jézusban! Isten adja meg nekünk, hogy úgy lássuk ezt a tényt, ahogyan Ő látja, és akkor a hit által megigazulva békességünk lehet Istennel.
Ezután láthatjuk, hogy Ábrahám a testét már halottnak tekintette. A mi hitelesített változatunk így hangzik: "Nem tekintette a saját testét halottnak". A revideált változatban ez áll: "A saját testét most már halottnak tekintette." Különös tény, hogy az ősi kéziratok között két, majdnem azonos értékű olvasat van - az egyik a "nem" szóval, a másik anélkül. Szerintem mindkettő ugyanazt jelenti. Azt kérdezi: "Hogyan lehetséges ez?" A saját testét halottnak tekintette, de nem vette figyelembe ezt a tényt, hanem mindazonáltal hitt Istenben. Annyira tekintette, hogy teljesen tudatában volt ennek, de nem tekintette úgy, hogy az ígéret beteljesedését illetően kérdést vetett volna fel. Igaznak tartotta, hogy a természet erejéből már túl van azon, hogy fia legyen, de úgy vélte, hogy az ígéret erejéből fia lesz. Isten Ábrahámmal és Sárával öregkorukban is ugyanúgy véghez tudta vinni a szándékát, mint fiatalkorukban.
Ó, szegény kereső Lélek, hallgasd meg ezt! Tudd meg, hogy lelkileg halott vagy! Gondolj magadról olyan rosszat, amilyet csak akarsz, mert rosszabb vagy, mint amilyennek gondolod magad, de miután végiggondoltad elveszett helyzeted félelmetes tényét, ne tekintsd ezt tovább úgy, mintha akadályozná Istent az Ő kegyelmének munkájában. Jézus képes megmenteni téged minden halálod, bűnöd és romlottságod feje fölött. Ha tolvaj, szombatszegő, hazug, káromkodó, gyilkos voltál - Ő meg tud bocsátani neked! És ha ma annyira halottnak érzed magad, hogy semmit sem tudsz tenni a saját üdvösségedért, mégis, ha hiszel az Ő ígéretének, Ő, aki fel tudja támasztani a halottakat, meg tud menteni a bűn bűntudatától és hatalmától! Ne tekintsd tehetetlen állapotodat akadályának a Szabad Kegyelemnek, mert Isten szeretete győzedelmeskedni fog minden utálatosságod és halálod felett!
Ábrahám, hitének eredményeként, mindenben engedelmeskedett Istennek - ez egy nagyon lényeges pont. Istennek hitt, elhagyta birtokait a Káldeusok Urában, és eljött Kánaánba, hogy sátrakban lakjon, és cigányként vándoroljon, hogy ott lakjon, ahová az Úr hívta, hogy egyedül maradjon - idegenként egy idegen földön. Ha hiszel az evangélium ígéretében, akkor kijössz a világból. Ki fogsz jönni a bűnből, és egyike leszel azoknak az idegeneknek, akik követik Jézust oda, ahová Ő megy. Isten lesz a Vezetőd. Krisztus lesz a parancsnokod. És bár a világban lesztek, nem lesztek a világból valók. Minden igaz hívő, mint Ábrahám, engedelmeskedik. Az engedelmesség a cselekvő hit. Ábrahám atya hitének nyomdokain kell járnotok. Az ő hite nem ült egy helyben - lépéseket tett -, és neked is meg kell tenned ezeket a lépéseket, engedelmeskedve Istennek, mert hiszel Neki. Az a hit, amelyhez nincsenek cselekedetek, halott hit, és senkit sem fog megigazítani. Hogyan igazolhatna meg egy halott dolog? A hit, ha egy dolgot igaznak tudva, ennek az igazságnak megfelelően cselekszik, és így maga is megigazul, vagy bebizonyosodik, hogy joggal hívják hitnek.
Az eredmény pedig az lett, hogy Ábrahám élvezte az ígéretet. Sokszor gondoltam arra, hogy az öregember nevetve gondolt arra, hogy 100. évében fiú születik neki. Két ember teheti ugyanazt a dolgot, és az egyiknél lehet, hogy helyes,a másiknál pedig helytelen. Sára nevetett, mert abszurdnak tartotta és nem tudta elhinni. Ábrahám viszont azért nevetett, mert elhitte és felismerte. Tudta, hogy így lesz, és elkezdett nevetni örömében és boldogságában! Ó, hogy több ilyen nevetés legyen! Elhitte, hogy sok nép atyja lesz, és az öregember nevetett, és nevetett újra! Olyan boldogság forrásának tűnt számára. Ha hiszel, te is nevetni fogsz.
Túl sok a sírás közöttünk. Ó, ha egy kicsit jobban megtelne a szájunk nevetéssel és a nyelvünk énekléssel, mert az Úr nagy dolgokat tett értünk, aminek örülünk! Ez nem kitaláció, ez tény. Az Úr örök életet adott nekünk az Ő Fiában, Jézus Krisztusban, a mi Urunkban. Nevessünk és nevessünk újra, mert kimondhatatlan szívbéli öröm árasztja el lelkünket! Bunyan úgy képzeli el Christianát, amint azt mondja Mercynek: "Mi volt az, hogy ma éjjel álmodban nevettél?". Erre Mercy azt felelte: "De biztos vagy benne, hogy nevettem?". Amikor elmesélte az álmát, Christiana azt mondta: "Nevettél, igen, jól tetted, hogy ilyen jól láttad magad". Azért nevetett, mert azt álmodta, hogy a Dicsőségbe fogadták. A hit számára ez nem álom." Sok ilyen álmunk volt már, és tudjuk, hogy kegyelemből üdvözültünk, az Atyától örökbe fogadottak vagyunk, a Fiúval egyesültünk, a Szentlélek lakozik bennünk - a legigazabb látomások -, és ezek belső, kimondhatatlan örömmel nevettettek meg bennünket! Minél állhatatosabban hiszünk, annál többet fogunk megtapasztalni ebből az elragadtatott örömből.
A legjobb az egészben, hogy Ábrahám emiatt igaznak lett nyilvánítva. És ki tekintette őt igaznak? Nos, nem az emberek fiai - ők csak a külső jelleme alapján ismerték meg őt igaznak. Isten azért tekintette őt igaznak, mert volt hite! Abban a pillanatban, amikor hiszel az Ő feltámadt Fiában, Isten igaznak tekint téged, és ahogyan tovább hiszel, úgy tekint téged is igaznak. "Ó, de én egy szegény, tökéletlen teremtmény vagyok!" Isten igaznak számít téged. "Törekszem a szentségre, de nem az vagyok, aki lenni szeretnék". Isten igaznak számít téged. Isten soha nem követ el hibákat. Soha nem számol rosszul. Ha valakit igaznak tart, akkor az az ember igaz, bízzatok benne - olyannyira igaz, hogy az utolsó alkalommal megállhat Isten ítélőszéke előtt, és senki sem tud majd semmit sem felróni neki -...
"Bátran fogok állni azon a nagy napon.
Mert ki tehetne bármit az én számlámra?
Míg a Te véred által feloldoztál engem
A bűn óriási átkától és szégyenétől."
Higgyetek, és igaznak lesztek nyilvánítva! Az Úr segítsen titeket, Jézusért! Ámen. A SZENTGYÖRGYI SZERZŐDÉS ELŐTT ELOLVASOTT BIBLIAI SZÓKRATÉSZEK: Teremtés 15,1-6; Róma 4.ÉNEKEK A "MI Énekeskönyvünkből" -122 (I. ének), 621-193.