Krisztus tanúságtétele

[gépi fordítás]
E beszédet megnyitva szeretném felhívni a figyelmet a János tanítványai és maga János által adott különböző statisztikákra. A 26. versben a tanítványok azt mondják: "Minden ember hozzá jön" - ez az ő megítélésük arról, hogy Jézus szolgálata milyen sikerrel járt. János a 32. versben azt mondja: "És senki sem fogadja el az Ő bizonyságtételét". Ha mindkettőt helyesnek tekintjük, akkor a tanítványok a külsőségeket nézték, és szerintük Jézus ügye elsöprő mértékben virágozni látszott - "Mindenki hozzá jön". János azonban a felszín alá nézett, a valódi szellemi eredményekre, és az ő ítélete ez volt: "És senki sem fogadja el az Ő bizonyságtételét".
Nagyon kételkedjünk a statisztikákban - ezek nagyban függenek attól, hogy ki állítja össze őket. Egyesek derűlátó lélekkel mindent elmondanak, ami örömteli és bátorító. Mások, komolyabb és talán szigorúbb ítélőképességgel, sok mindent mondanak, ami lehangoló. Hajlok arra, hogy mindkét véleményt sóval vegyem. Mindkettő az igazságot akarta, de egyik sem volt pontos. Gyakran hallunk olyanokat, akik azt mondják, hogy tömegek járnak egy ilyen szolgálatra, az emberek eltömítik a folyosókat, minden helyet megtöltik, és a prédikátor nagyon hasznos, mert "mindenki hozzá jön". Ez lehet, hogy igaz, és mégis előfordulhat, hogy kevés a megtérés és kevés a lelki eredmény, így egy másik ugyanolyan igazul mondhatja, hogy "senki sem fogadja be a bizonyságtételét".
Ó, kedves Barátaim, soha nem elégedhetünk meg egy nagyszámú gyülekezettel - azt akarjuk, hogy lelkek fogadják el Krisztus bizonyságtételét! Még ha hálát is adhatunk Istennek, hogy az emberek mindenféle és mindenféle állapota készséges füleket kölcsönöz tanításunknak, mégis csak egy hang szólal meg örömünknek! Ha azt halljuk, hogy "senki sem fogadja el az Ő bizonyságtételét", szomorú a szívünk. Felejtsük el azt, amiről a tanítványok beszámoltak, nézzük most azt, amit János mondott: "Senki sem fogadja el az Ő bizonyságtételét". Nem szó szerint értette, hogy senki sem fogadja el Isten Igazságát, mert a következő szava így hangzott: "Aki elfogadta az Ő bizonyságtételét". Úgy értette, hogy viszonylag senki sem fogadta el. A hozzá érkező tömegekhez képest, Izrael nemzetéhez képest, az emberi nemhez képest, azok, akik elfogadták Krisztus bizonyságtételét, olyan kevesen voltak, hogy szomorúsága miatt egynek nevezte őket.
János, bár egy kicsit a cél alatt járt, nem járt messze az igazságtól, amikor azt mondta: "Senki sem fogadja el az Ő tanúságtételét". Ezekben a mély és szókimondó napokban ezt a dolgok "pesszimista" szemléletének nevezik. Azonban, ha nem is volt pontosan az igazság, de szomorúan közel volt hozzá. Ma Krisztust hirdetik, és sokan jönnek el, hogy halljanak róla, de sajnos kevesen fogadják be az evangéliumot a szívükbe! Menjetek végig ezeken a zsúfolt utcákon, és figyeljétek meg, milyen kevesen fogadják be a szent bizonyságtételt! Menjetek be vidéki városainkba és vidéki falvainkba, és vegyétek észre, milyen kevesen fogadják be az Igazságot, amint az Jézusban van. Ha az év végén megnézed a felekezeti névsorokat, milyen kis kiegészítések történtek! Azt hiszem, az egyház egyik része egy új tagot jelentett az év során. Ha valamelyik közösség három-négy százalékot is jelent, az emberek azt hiszik, hogy csodák történtek!
A világot soha nem lehet megtéríteni olyan ütemben, ahogyan most haladunk, mert a népesség növekedése nagyobb, mint az egyházak növekedése. Viszonylag hátrébb vagyunk, mint voltunk. Több a keresztény, de a népesség arányában kevesebb a keresztény! Sok okunk van arra, hogy komolyan kiáltsunk Istenhez, hogy hathatósabban munkálkodjon az emberek szívében. Milyen boldog volt János, hogy néhányan elfogadták Krisztus bizonyságtételét! Mennyire vágyott arra, hogy még többen legyenek! Milyen komoly hangon fejti ki Urának követeléseit a szövegünk körüli versekben! Azt szerette volna, ha az emberek túllépnek önmagán, és megtalálják Krisztust, és elfogadják az Ő bizonyságtételét. Így áll a dolog. Az emberek messze elkóboroltak Istentől. Isten azt kívánta, hogy az emberek visszatérjenek Hozzá, és ezért tanút küldött az emberekhez, hogy elmondja nekik az irántuk való jóságos érzéseit, és hogy saját Személyében, tanításában, életében és halálában megmutassa, hogy Isten valóban és igazából azt kívánja, hogy az emberek békességben legyenek Vele.
Az egyszülött Fiú megszületett a mi világunkba, és felvette a mi Természetünket, hogy tanúja legyen az embereknek Isten irántunk tanúsított Jelleméről, hogy mi, tudván, hogyan érez Isten, arra indítson bennünket, hogy kiáltsuk: "Jöjjetek, térjünk vissza az Úrhoz". Azt akarja, hogy gyengéd meghatottság érjen bennünket, amikor felfedezzük Isten irántunk való szeretetének és irgalmának nagyságát, látva, hogy egyszülött Fia személyében keresi és megmenti az elveszetteket. Erről a témáról fogok ma reggel beszélni, a lehető legszorosabban ragaszkodva a szöveghez, és a Szentlélekhez kiáltva segítségért.
Először is, figyeljük meg figyelmesen a Tanúvallomást tevőt. Nézzétek meg Őt, és nézzétek meg, ki az, aki azért jött, hogy kinyilatkoztassa nekünk az Atyát. Másodszor, figyeljetek az Ő bizonyságtételére. Mi az? Ismerjétek meg és higgyétek el. Harmadszor, figyeljétek meg az elutasítókat - "Senki sem fogadja el az Ő bizonyságtételét". Milyen szomorú ez a tény! Aztán, még közelebb érve a szöveghez, vegyetek részt azokban, akik elfogadják az Ő, a Menny által adott bizonyságtételét. Ezekről azt mondják, hogy megpecsételték, hogy Isten igaz.
I. Először is, figyeljük meg az IGAZOLÓT. Jézus, a mi Urunk, mint Tanú, olyannyira bele van csomagolva a tanúságtételbe, amelyet Ő tesz, hogy meg kell ismerned Őt, mielőtt megértenéd a tanúságát - valójában Őt elfogadni ugyanaz, mint a tanúságát elfogadni! Ha elfogadtuk Krisztust olyannak, amilyen Ő, akkor elfogadtuk azt a tanúságot, amiért Ő eljött, hogy tanúságot tegyen. Ki ez a Tanúságtevő? Ez a Tanú? Azt válaszoljuk, hogy a szövegkörnyezet szerint "Ő az, aki felülről jön". Hogy megmentsen minket, nem egy olyan ember jött el hozzánk, akinek eredete a születésénél volt, hanem Valaki, aki már jóval korábban létezett és fentről szállt alá! Igaz, hogy Jézus Betlehemben született, de ugyanígy igaz az is, hogy Ő már minden világok előtt létezett! Az Ige kezdettől fogva Istennél volt - "nélküle semmi sem lett, ami lett".
Isten volt, mielőtt emberré lett, és ugyanolyan valóságosan az volt, mint ahogyan azután is. Ő, aki azért jött, hogy megmentsen minket, a legmagasabb értelemben felülről jött. Ez ébresszen reményt a bűnös lelkében, és ez ébressze fel az isteni nagykövetbe vetett hitet. Valaki a legmagasabb égből jött, hogy felemelje azokat, akik nélküle a legmélyebb pokolba süllyedtek volna. Közel 1900 év telt el azóta, hogy Ő eljött, és e világ legdurvább útjait járta be, és itt lent élt, szomorkodott és szenvedett. A mennyei hegyekből azért jött a bűn eme földjére, hogy felemeljen minket, és isteni örökséget adjon nekünk.
Ő volt az egyik legmagasabb rendű karakter. Figyeljük meg: "Aki felülről jön, az mindenek felett áll; aki a földről való, az földi, és a földről beszél; aki a mennyből jön, az mindenek felett áll." Minden más hírnök, akit Isten küldött, sok földi tulajdonsággal rendelkezett, és bizonyára mi, akik most az Ő hírnökei vagyunk, is sok ilyen tulajdonsággal rendelkezünk. "Földi edényekben van ez a kincsünk", de a mi Urunk Jézusban nem volt semmi, ami lealacsonyíthatta volna a Küldöttet. Ő tiszta, tökéletes, mennyei volt - és bár a mi természetünket viselte, mégsem osztozott a mi bűnösségünkben. És bár a mi nyelvünkön beszélt, és a mi felfogóképességünkre hozta le a Mennyország titkait, mégis mennyei stílusban beszélt róluk - olyan stílusban, amelyhez egy egyszerű ember soha nem juthatott volna el!
Mózes emberként írt, és Isten Lelke csak általa nyilatkoztatta ki mérhetően az Igazságot. A mi Urunk Jézus Krisztus azonban tele volt Kegyelemmel és Igazsággal, és Ő az Istenséggel egyesült Emberiességgel beszélt, és mérték nélkül rendelkezett a Lélekkel. Mindenben, amit Jézus mondott, olyan teljesség, olyan erő, olyan valóság volt, amelyet egyszerű emberek nem voltak képesek befogadni. Ő mindenek felett állt, és mások is tőle származtatták tekintélyüket, "mert Jézus bizonyságtétele a prófétálás lelke". Nem hallgatnátok meg egy ilyen fenséges embert? "Isten, aki különböző időkben és különböző módokon szólt a múltban az atyákhoz a próféták által, ezekben az utolsó napokban szólt hozzánk az Ő Fia által". Bizonyára rosszul fog járni az, aki egy ilyen Küldöttet visszautasít!
Ahogyan jellemében is mindenek felett állt, úgy állt rangban is mindenek felett. Senki sem hasonlítható hozzá méltóságban - az angyalok lehetnek a mennyei birodalom egyenrangú tagjai, de Ő az örökkévalóság vérkirályi trónörököse! Ő az Isten mindenek felett, aki előtt a kerubok és szeráfok elfátyolozzák arcukat. Ő lekötelezte magát, hogy alárendeltje legyen a szülőknek, de Ő, nem kevésbé, mindenek felett áll - Úr, Uralkodó, Fejedelem mindenek felett! Bár lehajolt, hogy megkeresse és megmentse az elveszetteket, mégis magasabb volt a legmagasabbnál! Bár letette a dicsőségét, hogy megmossa tanítványai lábát - igen, és saját vérével lemossa bűneinket -, mégis Ő volt a Mester és az Úr. "Nézzétek meg, hogy ne utasítsátok el Őt, aki beszél. Mert ha azok nem menekültek meg, akik megtagadták azt, aki a földön szólt, még inkább nem menekülünk meg mi sem, ha elfordulunk attól, aki a mennyből szól"."
Nem tudom eléggé méltatni azt a dicsőséget, tiszteletet és fenséget, amely a mi Emmanuelünket illeti! Ha az emberek és az angyalok nyelve lenne is, nem tudnám Őt eléggé magasztalni. Ő minden teremtmény Elsőszülöttje, igen, Ő maga a Teremtő! Ő a királyok Királya és az urak Ura, és Isten egy ilyen dicsőséges Személyen keresztül küldte nekünk a béke üzenetét. A mi követünk minden rangot felülmúló rangú, hogy az Úr megmutassa, milyen nagyra becsüli az emberi fajból kiválasztottját. Nagy megtiszteltetés számunkra, hogy ilyen magas rangú küldöttel van dolgunk. Jöjjetek, ti készséges szívek, és fogadjátok örömmel annak tanúságtételét, aki mindenek felett áll!
János egy nagyon fontos tényt is közöl velünk, amelynek minden gondolkodó elmét meg kellene nyomasztania. Jézus bizonyságtétele személyes bizonyságtétel - "amit látott és hallott, arról tesz bizonyságot". A próféták a Szentlélektől kapták próféciáikat, aki olyan dolgokról beszélt nekik, amelyeket ők nem láttak. Néha nem is értették, amit írtak. Nem látták azokat a dolgokat, amelyekről írtak, mert meg van írva, hogy "sok próféta és király kívánta látni azokat a dolgokat, de nem látták". Ezeket a dolgokat még az angyalok is szerették volna megnézni, de túlságosan titokzatosak voltak számukra. A mi Urunk Jézus Krisztus a saját megfelelő tudásából ismeri a mennyei dolgokat, mert Ő mindig is az Atya kebelében lakott. Ő ismeri Isten gondolatait, mert Ő maga az Isten. A Magasságos Isten titkos szándéka és szándéka az Ő Fiánál, Jézusnál van.
Mindazt, amit az embereknek Isten kegyelméből kinyilatkoztat, ő maga látta és hallotta. Ő szem- és fültanúja volt Jehova gondolatának és akaratának. Krisztus tanítása nem másodkézből való - "Senki sem ismeri az Atyát, csak a Fiú". Ki tanította Őt a bölcsességre? Honnan van ennek az Embernek tudása? Magától, a saját örök tapasztalatából - mivel minden világok előtt Istennél lakott - beszél hozzánk. Akartok-e jobb hírnököt, hallgatóim? Hogyan szolgálhatna benneteket az Úr jobban, mint azzal, hogy olyasvalakit küld, aki tudja, amit hirdet - tudja, mert hallotta, látta és kezelte azt? Azzal az Istennel, aki az egeket teremtette és a földet formálta, valaha is együtt lakott, mint aki Vele nevelkedett, és naponta az Ő öröme volt. Az Úr Isten Nagykövetként küldött hozzátok Valakit, akit "birtokolt útja kezdetén, a régi idők művei előtt". Mi többre vágyhattok még?
És aztán a Keresztelő tovább megy, hogy elmondja, hogy Jézus bizonyságtétele azonos magának Istennek a szavaival. "Aki az Ő bizonyságtételét vette, az megpecsételte, hogy Krisztus igaz". Gondolod, hogy rosszul olvasok? A Szentírás azt mondja, hogy "hogy Isten igaz". Jézus bizonyságtétele és Isten bizonyságtétele egy - és ha hiszel Jézus Krisztusnak, akkor Istennek hiszel! Tovább olvashatjuk: "mert akit Isten küldött, az Isten szavait mondja; mert Isten nem mértékkel adja neki a Lelket". Ha tagadod, amit Krisztus mond, akkor hazuggá teszed Istent, mert nem hiszed el a Fiáról szóló bizonyságtételét. Jézus tanúságtételét olyan teljes mértékben alátámasztják és támogatják Isten Szavai - olyan teljes mértékben képviseli Jézus az Atya szándékát és gondolkodását -, hogy kételkedni benne annyi, mint kételkedni az Örökkévaló Istenben!
Nos, ha Isten küldötte eléd tár egy üdvösségtervet - amely minden bizonnyal magának Istennek a gondolata -, el fogod-e utasítani? Szembe fogtok-e szállni Istennel azzal, hogy elutasítjátok az üdvösséget, amelyet minden betűje isteni tekintéllyel pecsétel meg? Kérlek benneteket, hallgatóim, ha még nem hittetek Jézusban, ne maradjatok tovább hitetlenek iránta, mert ez hitetlenség az Úr Istennel szemben, hitetlenség a Háromságos Jehovával szemben, aki teremtett benneteket, és aki a lélegzetet tartja orrotokban! Nézzétek tehát, milyen Küldöttünk van, aki nem a saját szavait mondja, hanem annak szavait, aki elküldte Őt. Azok a szavak tele vannak Kegyelemmel és Igazsággal, mert tele vannak Istennel.
Olvassátok egy kicsit tovább, a következő versben, és látni fogjátok, hogy ez a Küldött, akit Isten küldött, egy olyan személy, akit Isten nagyra becsül. "Az Atya szereti a Fiút." Hogy megmutassa az iránta érzett nagy szeretetét, "mindent az Ő kezébe adott". Nektek most már nem kell Krisztuson kívül Istennel foglalkoznotok, mert most már minden az Isten Fiának közvetítő kormányzása alá van helyezve. Krisztus Jézus, az Isten és az emberek közötti közvetítő, minden az Ő hatalmában van - a kormányzás az Ő vállán van. Tetszett az Atyának, hogy mindent az Ember Krisztus Jézus alá helyezett -
"Élet, halál és pokol,
És ismeretlen világok
Az Ő szent akaratára függesztve."
Jézus minden dolog abszolút Ura. Angyalok repülnek és ördögök reszketnek az Ő bólintására, és a Gondviselés minden kereke tökéletes rendben forog az Ő akarata szerint. Ha az Ő kegyelmi bizonyságtételét hallgatod, ne feledd, hogy minden hatalma megvan ahhoz, hogy azt alátámassza és igazzá tegye számodra. "Ő képes megmenteni a végsőkig". Neki adatott minden hatalom a mennyben és a földön. Isten mindent az Ő lába alá helyezett - és Ő, aki így a Mindenség Ura - eljött, hogy veled tárgyaljon a megbékélésről. Ne forduljatok a sarkatokra, ti szorgalmas emberek! Ne mondjátok, hogy nincs időtök arra, hogy foglalkozzatok Vele! Azzal kell foglalkoznotok, akinek az országa mindenek felett uralkodik. Hogy merészeltek közömbösen bánni Vele? Nem kényszerít benneteket az Ő fensége iránti félelem arra, hogy hallgassatok a szavára?
Csak még egyszer. Erről a Tanúságtevőről megtudjuk, hogy Ő az Úr és az élet adományozója, és ha elfogadjuk a tanúságtételét, akkor élni fogunk általa. Ő maga az élet, és hatalma van arra, hogy megelevenítse, akit csak akar. "Aki hisz a Fiúban, annak örök élete van". És hogy a dolog még sürgetőbb legyen, a figyelmeztető szó is hozzá van adva: "Aki nem hisz a Fiúnak, nem lát életet, hanem Isten haragja marad rajta". Isten soha nem lehet elégedett azzal az emberrel, aki hazudik a saját Fiának. Határtalan szánalomból elküldte Fiát, az Ő egyszülött Fiát, hogy éljen és meghaljon, hogy az emberek üdvözüljenek - hogyan tűrné el, hogy elutasítva lássa Őt? "Úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött Fiát adta, hogy aki hisz benne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen".
És ha az Ő szeretetének ezt a Fiát visszautasítják. Ha a bűnösök megsértik az Atyát azzal, hogy elutasítják a Fiút, mi maradhat más, mint az igazságos harag? Ha az irgalmasság kimondhatatlan, mérhetetlen, mérhetetlen cselekedetét megvetitek, akkor a haragnak meg kell maradnia rajtatok. Nincs remény azok számára, akik elutasítják Jézust. Ne hízelegjetek magatoknak, hogy van más menekülési út, valamilyen jövőbeli állapotban, mert ha lett volna más út, Isten nem adta volna Fiát a szégyenre, szenvedésre és halálra! A Jézusba vetett hit a remény egyetlen ajtaja! Ha ezt magatokra zárjátok, akkor bezárjátok magatokat a teljes sötétségbe, a tehetetlen, reménytelen nyomorúságba! Mi segíthet rajtatok, ha Isten haragja rajtatok marad? Ez kimondhatatlan nyomorúságot kell, hogy jelentsen, a legcsekélyebb enyhülés nélkül.
Ó, kedves hallgatóim, bárcsak lenne hatalmam, hogy Uramat tanúként állítsam be! Mivel ezt nem tehetem meg úgy, ahogyan szeretném, ezért ajánlom figyelmetekbe magát a Szentírás részletét. A mondatok rövidek, élesek, ropogósak, világosak - és megmutatják nektek, hogy ki Ő az, akit Isten az isteni szeretet nagy küldetésére küldött. Ne utasítsátok el Őt, könyörgöm nektek!
II. Másodszor, hallgassatok az Ő TANÚSÍTÁSÁRA. Mi Jézus bizonyságtétele? Mit mond nekünk a Krisztus Istenről? Csak a szövegemet megelőző három fejezetet fogom felhasználni, és ezekből eleget fogok gyűjteni ahhoz, hogy egy tisztességes vázlatot adjak arról, amit Jézus az Atyáról és az Ő megbocsátó és üdvözítő készségéről mond nekünk. Először is azt mondja nekünk, hogy Isten gondoskodott az engesztelésről. Nézzük meg az első fejezet 29. versét, ahol János azt mondja: "Íme, az Isten Báránya, aki elveszi a világ bűnét". Maga a tény, hogy Isten Fia emberként jött ide, hogy szenvedjen a mi bűneinkért, bizonyítja, hogy Isten gondoskodott egy nagy és mindenre elégséges áldozatról.
Isten nem tudott foglalkozni egy bűnös világgal - túlságosan megfertőzte a bűn ahhoz, hogy ránézzen -, de a világ bűnét, amely megakadályozta a szent Istent abban, hogy foglalkozzon egy elítélt fajjal, Jézus eltörölte, így most az Úr meglátogathatja az embert, és kedveskedhet neki a béke evangéliumával és az üdvösség művével. Erre volt szükség, mielőtt egyetlen ember is üdvözülhetett volna. "Isten Krisztusban volt, megbékéltetve a világot önmagával". Jézus halála lehetővé tette, hogy Isten közösséget vállaljon az emberekkel. Ó, halljátok ezt! Van áldozat a bűnért! Hallgatóim, higgyétek el, és tegyetek belőle sokat. Jézus Krisztus Fiának vére megtisztít minket minden bűntől! Jézus meghalt, és ebben a halálban véget vetett a véteknek, véget vetett a bűnnek, és örök igazságot hozott. Az Ő halála által minden hívőnek megbocsátást nyert. Isten azt akarja, hogy te, aki hiszel az Ő drága Fiában, úgy kapj bocsánatot, hogy fehérebbé mosódj, mint a hó. Ez Krisztus bizonyságtétele számodra, és aki ezt elfogadja, az megpecsételte, hogy Isten igaz.
Jézus következő bizonyságtétele az, hogy az Úr utat teremtett az ember és Isten között. Nézzük meg az első fejezet 51. versét. Azt mondta Nátánaélnek: "Bizony, bizony, bizony mondom neked, ezután meglátod majd a mennyet megnyílni, és Isten angyalait felszállni és leszállni az Emberfiára". Jákob létrája most nem álomként, hanem valóságként áll előttetek. Az Emberfia, a megtestesült Isten, Isten Krisztus Jézusban, az az út, amelyen keresztül kereskedelem lehet az ember és Isten között. Felmehetünk Istenhez, és Isten angyalai áldásokkal megrakodva leereszkedhetnek az emberekhez. A szakadék áthidalásra került - egy dicsőséges lépcső vezetett át a rettentő szakadékon, amely elválasztotta a bűnös embert a megbántott Istentől. Maga Jézus Krisztus, a maga személyében, maga az a létra, és Ő tesz erről tanúságot nektek. A bűn eltöröltetett és a távolság megszűnt.
Mi a következő része a tanúságtételének? A harmadik fejezetben találjátok meg - Istent csak szellemi úton lehet megközelíteni. Ahhoz, hogy Istenhez jussatok, "újjá kell születnetek". Ami testből születik, az test, és nem tud Istennel, aki Szellem, közösséget vállalni. Ami a Lélektől születik, az szellem, és képes a szent Istennel közösséget vállalni és szellemi dolgokat megérteni. Hallgatóim, nem lehet Istenhez jutni emberi felszentelésű pap által! Nincs eljövetel külső szertartás, forma vagy szertartás által - "Isten Lélek, és akik Őt imádják, azoknak lélekben és igazságban kell Őt imádniuk". Szellemi természetűnek kell lenned, hogy Isten Lelke közösséget vállalhasson veled. Csak szellemi Természet által lehet közösségben lenni a nagy Láthatatlannal.
A szellemed közösségben lehet Istennel, a hatalmas Lélekkel, de mit tehetsz addig, amíg nem jön létre benned egy szellem? Ez volt Urunk bizonyságtétele Nátánaélnek, és feltételezem, hogy valamilyen módon Keresztelő János is hallott róla. De hogy hallott-e róla vagy sem, az most nem számít a célom szempontjából - az biztos, hogy Jézus bizonyságtételének része. Továbbá Urunk tanúságot tett arról a nagyszerű tényről, hogy Isten minden Jézusban hívőnek üdvösséget ad, és hogy ezt nagyon világossá tegye, így fogalmaz: "Ahogyan Mózes felemelte a kígyót a pusztában, úgy kell felemelni az Emberfiát is, hogy aki hisz benne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen".
Ismered a típust. A tüzes kígyók által megmart emberek a bronzkígyóra néztek, és meggyógyultak. Most, a bűn által megmarva, Őt nézed, aki bűnné lett értünk, és Őrá tekintve elmúlik a bűnöd, és bűnösséged mérge találkozik az ellenszerével. Jézusra nézünk és élünk! Urunk saját ajkával, majd apostolainak ajkával tett erről tanúságot. Még mindig kiáltja: "Nézzetek reám, és üdvözüljetek, a föld minden vége". Igen, élet van a megfeszítettre való tekintetben! A hit befogadást jelent. Fogadjátok el Krisztust, akit Isten Küldöttként küld hozzátok, és Őt elfogadva üdvözülni fogtok.
Jézus azt is világosan tanúsította, hogy az Úr eltávolította a kárhozatot mindazoktól, akik hisznek benne. Meg van írva: "Aki hisz Őbenne, az nem kárhozik el". Aki hisz, megigazul, és "mivel megigazultunk a hit által, békességünk van Istennel". Bármilyen bűnös és elítélt is vagy ebben az órában, ha elfogadod Isten Fiát, hogy kiálljon érted, nem vagy elítélve! "Nincs tehát most már semmi kárhoztatás azok számára, akik Krisztus Jézusban vannak". Bár bűneid olyanok, mint a skarlátvörös, fehérré válnak, mint a hó. Bár természetednél fogva rongyokba öltöztettek, az Úr azt mondja: "Vedd le róla a szennyes ruhát". Dicsőséges kihívásotok: "Ki tehetne bármit is Isten választottainak terhére?". "Ki az, aki elítéli? Krisztus az, aki meghalt."
Ó, Jézusnak ez az irgalmassági üzenete, nem teljes és áldott? Ha lenne időm, szerettem volna még sokat bővebben kifejteni Isten bizonyságtételét Krisztus Jézusban, de itt csak ennyit jelent, hogy ti, akik bűnösök és elítéltek vagytok, Jézus áldozata által igazságosan megbocsátást nyerhettek! Jézus szeretete miatt lehetsz Isten szeretettje. Megszabadulhatsz a bűn minden rossz következményétől a Jól-szeretett halála miatt. Meg lehetsz mentve! Igen, ha most hiszel Krisztus Jézusban, akkor meg vagy mentve. Minden mennyei kiváltság a tiéd most - ahol most ülsz - és a tiéd lesz világ végezetlenül. Dicsőség az Istennek!
II. Nagy nehézségek árán kell most MEGJEGYEZNÜNK AZ ELUTASÍTÓKAT - "Senki sem fogadja el az Ő bizonyságtételét". Azt gondolnánk, hogy abban a pillanatban, amikor ez a bizonyságtétel eljutott a világhoz, minden ember sietett volna meghallgatni, és örömmel és készséggel hitt volna benne! De sajnos éppen az ellenkezője történt! Ha ilyen csalival mennék halászni, mint ez, azt várnám, hogy egy tengernyi hal fog felém rohanni, de nem így történt. Az emberek általában nem fogadják el ezt a mennyei üdvösséget - egyetlen ember sem fogadja el, kivéve, ha Isten, a Szentlélek mozgatja. Miért van ez így? Sokak esetében azért, mert földiek, és az üzenet és a hírnök túlságosan mennyei számukra.
Földhöz kötöttek és földbe temetettek. Annyira elfoglaltak - hogyan tudnának belegondolni abba a nagyszerű ténybe, hogy Isten leszállt, hogy megmentse az embereket? Isten e nagy szellemi Igazságára majd akkor fognak gondolni, amikor már elég pénzt kerestek, és visszavonulhatnak - amikor már nem lesz jobb dolguk, mint Isten követeléseivel foglalkozni. Isten másodrangú, nem, hetedrangú az ő megbecsülésükben! Valójában annyira elfoglaltak, és gondolataikat annyira lekötik az élet mindennapi gondjai, hogy Isten Kegyelmének várnia kell a kényelemre. Attól tartok, hogy soha nem fognak addig gondolkodásra ébredni, amíg mindegyikükről el nem mondják: "A pokolban felemelte szemeit, mert gyötrődött". A gazdag ember lefelé fordította tekintetét a pazar étkezésre, és soha nem nézett fel a mennyei dolgokra - de az örökkévalóság valósága felébresztette. Istenem, add, hogy hallgatóim közül senki se tartsa lefelé a szemét, amíg a pokolban fel nem emeli azt!
Urunk Igéjének néhány elutasítója, efelől nincs kétségem, túlságosan tanult volt ahhoz, hogy elhiggye, hogy valami olyan egyszerű dologban, mint az a kijelentés, hogy Isten emberi alakban volt közöttük, hogy éljen és meghaljon az emberekért. Bár ez valójában minden misztérium közül a legmagasztosabb, az emberi büszkeség mégis jelentéktelennek tartja. A zsidók számára ez botránkoztató akadály, a görögök számára pedig bolondság. Az emberek annyit tudnak, hogy nem akarják megismerni Istent! Minden nap megdöbbenek, amikor a jelen korszak könyveit átnézem, hogy milyen bölcs bolondok manapság. Bocsássanak meg nekem! Másképp fogalmazok, és azt mondom, hogy mennyire bolondok manapság a bölcsek. Bárhogyan is mondom, ugyanazt értem alatta. Megragadják egy halott dolog farkát, és úgy kiabálnak, mint akik nagy zsákmányt találnak! Itt van egy nagy felfedezés - egy felfedezés a semmiből!
Egyszerre csalásnak találják a Mózes második könyvét. Most két Ézsaiás van. Aztán a Ruth könyve messze a száműzetés utáni évszázadokban íródott. Jónás egy mítosz. Eszter egy románc és így tovább. Az ő kritikáik mind hamisak, ahogyan azt a többi hasonló fajtájú hamarosan bebizonyítja. Mindig találnak valami döglött zabot, és azt teszik ki az asztalra, ahol a gyerekek kenyerének kellene lennie. Micsoda hatalmas emberfészek felfedezéseket éltünk meg! Az ilyen természetű emberek nem fogadják el Jézus tanúságtételét - kár, hogy így van - Őt megtiszteli az elutasításuk. Alig lehet manapság könyvet olvasni anélkül, hogy ne találkoznánk egy kis rothadt anyaggal, egy olyan író szeretettel dédelgetett ostobaságával, akinek ízlése van ahhoz, ami már messze elkorcsosult. Nem akarnak hinni Istennek. Hogyan is tehetnék, miközben egyik a másiktól, mint tanult kritikusoktól kapják a tiszteletet?
Ma is úgy van, mint Urunk idejében: "nem sok bölcs ember van elhívva test szerint". Még mindig meg kell kérdeznünk: "Hol vannak a bölcsek? Hol van az írástudó? Hol van e világ eloszlatója?" Azok, akik a testi bölcsességben dicsekednek, nem tudják befogadni az ács Fiának bizonyságtételét - egy olyan egyszerű bizonyságtételt, amelyet a szegény és írástudatlan is megérthet, és beléphet az örök életbe! Remélem, hogy a műveltebbek közül senkivel sem lesz ez így. Legyetek hajlandók Krisztus igáját magatokra venni és tanulni Tőle.
Bizonyos emberek nem fogadták el Jézus bizonyságtételét, mert túl büszkék voltak. A származás és a kiváltságok sokakat távol tartottak. Olvassátok el ezt a verset az első fejezetben: "Eljött az övéihez, és az övéi nem fogadták be őt". Miért? Mert azt gondolták, hogy ők már Isten sajátjai! Nem hordták a Szentírás szövegét a szemük között? Nem voltak-e széles kék rojtok a ruhájukon? Nem tizedeltek-e mentát, ánizst, köményt és más filléres fűszernövényeket? Nem böjtöltek-e háromszor a héten és így tovább? Mit akartak Jézustól? Azok, akik Istenhez tartozónak vallották magukat, és azt kiáltották: "Az Úr temploma, az Úr temploma vagyunk mi", túl jók voltak ahhoz, hogy elfogadjanak egy Megváltót - túl közel voltak a Mennyországhoz ahhoz, hogy szükségük legyen Isten küldöttjére.
De a valódi ok, amiért elutasították Jézus bizonyságtételét, ez volt - túl gonoszak voltak ahhoz, hogy befogadják azt. Olvassuk el a 19. verset - "Eljött a világosság a világba, és az emberek inkább szerették a sötétséget, mint a világosságot, mert gonoszak voltak a cselekedeteik. Mert mindenki, aki gonoszságot cselekszik, gyűlöli a világosságot, és nem jön a világosságra, hogy ne feddjék meg a cselekedeteit"." Ó, hitetlen Hallgatóim, ha jobb emberek lennétek, könnyebben elfogadnátok Krisztus világosságát! Ha az emberek nem lennének olyan bűnösök, mint amilyenek, eljönnének Hozzá, hogy megtanulják az Úr útját. Jaj, az ember bűnének mélysége megkeményítette a szívét és elsötétítette az érzékelését - és arra késztette, hogy a sötétséget válassza a világosság helyett! Az emberek nem látják, hogy szabadításra van szükségük - a székük zörgésében zenét hallanak. Jöjjön el Isten Lelke, és győzze meg az embereket a bűnről - és ha egyszer meggyőződtek róla, és előre látják a végzetüket, akkor meggondolják magukat a Megváltó felé, és hajlandók lesznek meghallgatni az isteni kegyelem üzenetét!
Isten az Ő határtalan kegyelméből mentsen meg minden férfit, nőt és gyermeket, akihez ez a prédikáció eljut! [És legyen Ő ugyanilyen kegyelmes azokhoz is, akik ezt a 21 ST-ben olvassák. Nagyon örülök, hogy ilyen sokan jelen vagytok egy ilyen borús és viharos napon, mint a mai - remélem, az Úr meg akar áldani benneteket, most, hogy itt vagytok. Emlékszem, hogy egy reggel, amikor Isten házába mentem, csak néhányan tudtak eljutni, mert akkoriban erős hóvihar volt. Azon a reggelen úgy találtam meg a Megváltót, hogy rátekintettem a keresztre, és most nagy érdeklődéssel nézem azokat az istentiszteleteket, amelyeket zord időben tartanak. Remélem, hogy azok, akiknek volt elhatározásuk eljönni, több mint közönséges hallgatók - bízom benne, hogy olyan szívük van, amelyet az Úr Isten megérintett.
Remélem, hogy azzal a vággyal jöttél ide, hogy üdvösséget találj, és ha igen, akkor azonnal találd meg azt az Úr Jézusban! Uram, add meg, kérlek Téged! Ne feledjétek, hogy Krisztus eme elutasítói mindvégig Isten haragja alatt álltak. Micsoda szörnyű állapot! Nem akarok kitérni erre a szörnyű tényre, de az ember csak ismerje meg ezeknek a szavaknak a jelentését, és reszketni fog a székében: "Aki nem hisz a Fiúnak, nem lát életet, hanem Isten haragja marad rajta". Ó lelkek, hogyan tudjátok ezt elviselni?
IV. Befejezésül a negyedik pontról fogunk beszélni. Legyünk közösségben azokkal, akik befogadják Krisztus bizonyságtételét. A szöveg azt mondja: "Aki elfogadta az Ő bizonyságtételét, az megpecsételte, hogy Isten igaz". A befogadni még egyszerűbb szász nyelven azt jelenti, hogy "befogadni". Itt a megtartás és a befogadás gondolata egyaránt jelen van. Jézus bizonyságtételét magunkba vesszük, hogy az bennünk maradjon. Halljuk, amit Jézus mond, és azt válaszoljuk rá: "Uram, hiszek". A mi szavunk így hangzik: "Mester, mondd tovább. Amit mondasz, azt hiszem". Magunkba fogadjuk mindazt, amiről Jézus tanúságot tesz, és ragaszkodunk hozzá. Hiszünk és tovább hiszünk. Jézushoz jövünk, és mindig Hozzá jövünk.
Vannak, akik azzal kezdik, hogy hisznek Jézusban, aztán félrefordulnak, hogy a saját érzéseikben higgyenek, de neked nem szabad ezt tenned - hinned kell, és továbbra is hinned kell. Az igazak hitből fognak élni. Elfogadjuk Krisztust, és folyamatosan fogadjuk Őt. "Aki befogadja az Ő bizonyságtételét". Megtagadsz bármit is, amiről Jézus tanúságot tesz? Ez gonoszság! Fogadjátok bizonyságtételét megkérdőjelezhetetlen hittel. Vannak emberek, akik elhiszik a tudósok, spiritiszták vagy racionalisták bármilyen szörnyű állítását - de a Zsíros Jézus Krisztus egyszerű tanúságtételét nem tudják elhinni! Az az ember, aki befogadja Jézus tanítását, és megtartja azt, az az áldott ember!
Jézus bizonyságtételét magáévá teszi, és saját tulajdonaként fogadja el. Az, hogy Jézus megment a bűntől, igaz. Az, hogy Ő megment a bűntől, egy sokkal személyesebb igazság! Krisztus megmenti azokat, akik hisznek. Ez jó. De az, hogy "hiszek, és ezért üdvözülök", jobb. A személyes kisajátítás a legjobb befogadás! Fogadd el Jézus Igazságát a saját lelked számára - ragadd meg a személyes hit szorításában, és akkor megvan! Láttál már egy fiút égőszemüveggel - a nap összes sugarát úgy összpontosítja, hogy tüzet hozzon létre. Épp így, hit által koncentráld Jézus bizonyságtételét a saját ügyedre, és hamarosan érezni fogod, hogy csodálatos erő munkálkodik a lelkedben! Aki befogadja Jézus bizonyságtételét, az magáévá teszi azt, táplálkozik belőle, és ezáltal üdvözül.
Krisztus bizonyságtételének befogadói nem engedik, hogy bármi is kétségbe vonja őket abban, amit Ő mondott. Amikor a Hívő le van törve, és sötét időszakon megy keresztül, azt mondja: "Amit Jézus mondott, az mindezekre igaz. Azt mondta nekem, hogy ha hiszek benne, örök életem van, és meg is van, bármennyire is komornak tűnnek a dolgok. Lassú a májam, és ettől rosszul érzem magam és nyomorultul, de örök életem van! A feleségem halálos beteg, és gyermekemet gyermek után temettem el, és barátomat barát után vesztettem el - de nekem örök életem van! Isten hullámai és hullámai átcsapnak rajtam, de nekem örök életem van, mert Ő mondja, és nem kételkedhetek benne!". Nagyszerű dolog, ha a bizalmad önmagadon kívül van! Dicsőséges dolog, ha mindez Krisztusban van!
Amíg megmarad a magadba vetett bizalmad, addig nagyon rosszul fogod magad érezni. Van egy hajó a tengeren, és egy ostoba földönfutó nagyon bízik a hajó biztonságában, mert van egy nagy horgony a fedélzeten. Kedves Ember, mi haszna van annak a horgonynak, amíg a fedélzeten van? Súlyával inkább elsüllyesztené a hajót, minthogy hasznára válna. "Ó - mondja -, de ez az egyik legjobb admirális horgony, és amíg az a fedélzeten van, addig biztonságban vagyunk!" - mondja.
Ó egyszerű Lélek, egy horgony nem használ, amíg látod! Dobd le a tenger mélyére, a látóhatáron kívülre, és akkor hasznodra válik. Halld, ahogy a lánc kifut! A horgony már messze lent van. Megragadja és megtartja a hajót. Meg kell erősítened a bizalmadat a fátyolban. A remény horgonyának ott kell lennie, ahová halandó szemek soha nem láthatnak. A mi nyugalmunk abban rejlik, hogy egyszerűen hiszünk az Úr Jézus szavában. Hiszem, bár nem érzem. Hiszem, bár nem tudom logikusan érvelni. Hiszem, mert Isten mondja nekem az Ő nagy tanúja, az Úr Jézus Krisztus által. Az előbbiek lehetővé teszik, hogy belássátok a következő kijelentés igazságát: "Aki az Ő bizonyságtételét kapta, az pecsételte meg, hogy Isten igaz".
A régi időkben az emberek gyakran nem írták le a nevüket, mert egyáltalán nem tudtak írni! Még a királyok is pecsételtek, mert nem tudtak aláírást adni. A mai napig hányszor fordul elő velem, mint egy kápolna vagy egy iskola gondnokával, hogy elém tesznek egy papírt, és én nemcsak a nevemet írom alá, hanem az ujjamat ráteszem arra a piros ostyára, amely a pecsétemet jelképezi, és azt mondom: "Ez az én tettem és cselekedetem". Amikor hiszel Jézusban, akkor pecsétet nyomsz Jézus bizonyságtételére, amely az Úr kinyilatkoztatása. Igazoltad, hogy igaznak hiszed az Istenben való hitet. Mit jelent ez? Nemcsak azt jelenti, hogy Ő megtartotta az atyáknak az Ószövetségben tett ígéretét, és be fogja tartani azt Krisztus Jézusban, hanem azt is jelenti, hogy számodra Isten valóságos. A Jézusba vetett hit által megismerted Isten valóságát.
Korábban egy ismeretlen Istenről beszéltél, de most már ismered Őt, és kijelented, hogy hiszel az Ő valóságában és hűségében. Most már szubsztanciát érzékelsz, nem pedig árnyékot. Most már misztériumot láttok, de nem mítoszt. Isten az Igazság, és mindaz, amit Jézus mondott róla, az Igazság. Azt mondja: "Aki hisz a Fiúban, annak örök élete van." És te rájössz, hogy Isten igaz, mert új életben élsz! Jézus azt mondja: "Aki hisz Őbenne, nem kárhozik el", és te tudod, hogy ez így van, mert élvezed a bűnbocsánat érzését! Megpecsételted Isten bizonyságtételét azzal, hogy a saját lelkedet ráhagyod. Nagyon örömteli dolognak tűnik számomra, hogy Isten Igazságának tanúja lehetek. Megtiszteltetésnek érzem, hogy megengedték, hogy nevemmel aláírjam Jézus bizonyságtételét.
Te nem tudod ugyanezt megtenni? Emlékezz, hogy ez mivel jár. Ti kételkedő keresztények, mit csináltok? Ti már rátettétek a kezeteket és pecsétet Isten ígéretére, és most ellentmondani akartok a saját aláírásotoknak és pecséteteknek? Amikor először hittetek Jézusban, akkor rátettétek a pecséteteket arra, hogy Isten igaz. És most, mert egy kis bajba kerültetek, vissza fogjátok vonni a tanúságtételeteket? Attól félsz, hogy az Úr nem segít és nem ment meg téged? Mit kell értenünk a pecséted alatt? Végül is valótlan vagy valótlan? Te jobban tudod! Szégyelld magad, amiért ellentmondasz önmagadnak! Ne feledd, amikor Istent hazuggá teszed, magadat is hazuggá teszed, mert te már rátetted a kezed és a pecséted arra, hogy Isten igaz - és a pecsétek és a kézjegyek megmaradnak. Elfogadtad a valódi Megváltót a valódi bűneidért, és hittél Krisztus valódi halálában érted - vissza fogsz futni? Kételkedni fogsz ezek után az Uradban?
Isten adja, hogy ne így legyen, hanem ellenkezőleg, erősítsétek meg Jézus bizonyságtételét, és pecsételjétek meg újra és újra, hogy Isten igaz! Adjatok dicsőséget Istennek abban a hitben, hogy amit megígért, azt képes teljesíteni is. Soha ne tántorodjatok el az ígérettől hitetlenségből. Isten minden ígérete igen és ámen Krisztus Jézusban Isten dicsőségére általunk - miért is, mi pecsétünkre tesszük, hogy Isten igaz!
Ezt tettem, amikor éppen ezt mondtam. Kerüljétek, kedves Hallgatók, aggodalmasan a hitetlenség kettős bűnét. Ha nem hisztek Jézusban, nem hisztek Istenben. Ha elutasítjátok az Ő Fiát, akkor Őt is elutasítjátok. Ha hazugságot adtok Krisztus tanításának, hazugságot adtok Istennek. Meneküljetek ettől a halálos bűntől! Jól jegyezd meg azt az egyszerű dolgot, amelytől az örök élet függ. "Aki hisz a Fiúban, annak örök élete van". Már most is megvan neki. Most van a szívében, és nem egy időre, mert ez az örök élet. Figyeljük meg, hogy amint az ember hisz Istenben, rögtön megpecsételi, hogy Isten igaz, és akkor elszáll minden gyanú az ő Istenével szemben!
Bűneinket nagyrészt az Istennel szembeni bizalmatlanságunk okozza. Azt gondoljuk, hogy Isten megtagad tőlünk valamit, ami jó lenne számunkra, ezért odamegyünk és elveszünk. Azt gyanítod, hogy Isten olyan kegyetlen, hogy olyasmit parancsol neked, ami a te károdra van, és ezért nem vagy hajlandó engedelmeskedni neki. Ha pedig hiszel abban, hogy Isten igaz, akkor mostantól kezdve lemondasz arról, amit Ő parancsol neked, mert úgy érzed, hogy ez így jó. És úgy fogsz cselekedni, ahogy Ő parancsolja, mert biztos vagy benne, hogy az Ő parancsa bölcs és jó. Közted és Isten között mostantól kezdve szent bizalom lesz - és mihez vezet ez? Az élet szentségéhez és ahhoz az őszinte törekvéshez, hogy Istennek tetszést szerezz, akiben fenntartás nélkül hiszel.
Szeretni fogod Őt teljes szívedből és teljes lelkedből, most, hogy megteremtődött a bizalom. Lásd, milyen változást hoz a hit! Hallottál már olyan szolgáról, aki kemény dolgokat hitt el az úrnőjének? Zsarnoknak tartotta őt, és elhatározta, hogy semmit sem fog tenni, hogy a kedvében járjon. Amikor elvégezte a munkáját, nagyon rosszul tette, és azt gondolta, hogy ez elég jó egy olyan teremtménynek, mint az úrnője. De hallott róla valamit, ami teljesen megváltoztatta a véleményét. Ahelyett, hogy démonnak tartotta volna, úgy ítélte meg, hogy alig kevesebb, mint egy angyal! Apróságnak tűnhetett volna, de nem volt az. Most, hogy a gyanakvása megszűnt, buzgón és örömmel végezte a munkáját. Az úrnőjébe vetett hit egész életére kihatott.
Így van ez a szellemi dolgokban is! A Krisztus Jézusban való hit az engedelmesség forrása, a szívváltozás záloga. Isten adja meg mindannyiótoknak! Ámen. A SZENTGYÖRGYI IRODALOM ELŐTT ELOLVASOTT SZENTGYÖRGYI SZÓKRATÉSZLET - János 3,13-36. ÉNEKEK A "MI ÉNEKÜNK Énekeskönyvéből"-909-249-631.