Átkelés a Jordánon

[gépi fordítás]
A Jordánon való átkelés története sokféleképpen felhasználható. Ez egy nagyon csodálatos esemény volt. Az első hónap tizedik napján történt - az évnek ugyanazon a napján, mint a Vörös-tengeren való átkelés. Annak a dicsőséges csodának ez volt a negyvenedik évfordulója, és nagyon helyesen összekapcsolhatjuk a Vörös-tenger kettéválását a Jordánon való átkeléssel, mert a Szentlélek így tett a száztizennegyedik zsoltárban: "A tenger meglátta és elmenekült": A Jordán visszaszorult".
A Jordánon való átkelést úgy fogom használni, ahogyan azt őseink használták, nevezetesen, mint a mi átkelésünket ebből a világból a pihenésünkre kijelölt helyre. A Kánaán csak mérhetően a típusa ennek a jobb földnek, mert a kánaániak még mindig a földön voltak, és Izraelnek sok csatát kellett megvívnia, hogy birtokba vegye az országot. A mi tökéletesebb Kánaánunkban nincsenek ellenségek, akikkel meg kellene küzdeni, nincsenek bűnök, amelyekkel meg kellene küzdeni, és nincsenek a sötétség erői, amelyeket le kellene győzni. Mégis úgy gondolom, hogy a típus, ha tökéletlen is, olyan régóta bevált a keresztény egyházban, és olyan sok épülést hozott az istenfélő embereknek, hogy bátran használhatom.
Nem engedhetjük meg magunknak, hogy lemondjunk egy ilyen himnuszról, mint...
"A Jordán viharos partján állok,
És vágyakozó szemmel
Kánaán szép és boldog földjére,
Ahol a vagyonom van."
Nem hagyhatjuk abba a Watts-szal való éneklést...
"Édes mezők a duzzadó áradáson túl
Állj élő zöldbe öltözve;
Így a zsidók számára a régi Kánaán
Míg Jordánia a kettő között gurult."
Az izraeliták, mielőtt átkeltek volna a Jordánon, értesítést kaptak. A tisztek végigjárták a sereget azzal az üzenettel: "Készítsetek magatoknak élelmet. Mert három napon belül át kell kelnetek ezen a Jordánon". Az Úr gyakran kedveskedik népének azzal az értesítéssel, hogy közeleg az indulás ideje. Meghatározta a nyugalomba való belépésünk óráját, és ezt nem lehet sem az orvos ügyességével elhalasztani, sem az ellenség rosszindulatával siettetni. Sátáni erő nem tud minket a sírba taszítani, mielőtt az időnk...
"Körülöttünk járványok és halál röpködnek,
Amíg Ő nem szól, addig nem halhatunk meg."
A kellő időben a hívő fülébe suttogják: "Kelj fel és gyere el". Bunyan úr leírja, hogy a zarándokok annak a folyónak a partján vesztegeltek, amely elválasztotta őket a mennyei országtól, amíg egy-egy posta nem érkezett, amely bejelentette, hogy az ezüst zsinórt el kell oldani, és az aranycsapást el kell törni. Becsületes atya, Readyto-Halt úr, Christiana és a többiek egy-egy hívást kaptak a hegyvidékről, és átkeltek a fekete vízen az aranypartra - ahol a ragyogók álltak eléjük.
Lehet, hogy néhányan közülünk nem kapnak ilyen felszólítást. Mert lehet, hogy hirtelen elragadnak minket. Sok jó ember imádkozik naponta a hirtelen halál ellen, és ennek jogos okai vannak. De Isten gyermeke számára ez csekély jelentőséggel bír, mert a halál soha nem találja őt felkészületlenül, ha Istennel közösségben él. Ha a világosságban járunk, ahogyan Ő is a világosságban van, bőséges bebocsátást kapunk az örök dicsőségbe, még akkor is, ha egy pillanat alatt halottá válnánk. A változás egyszerűen azt jelentené, hogy Atyánk házának alsó szobájából egy fényesebb és szebb felső szobába megyünk - de még mindig ugyanannak a háznak a része.
Néhány vasárnap estével ezelőtt, amikor nem tudtam prédikálni nektek, szeretett és nagyra becsült barátom, Newman Hall úr nagylelkűen elfoglalta ezt a szószéket, és prédikációja a Mennyországról és a szenteknek a halhatatlan állapotba való örömteli belépéséről szólt. Egyik nővérünk nagyon örült ennek a prédikációnak. Hazament, és amikor bement a hálószobájába, összeesett, és egy másodperc alatt nyugalomra tért. Lehetséges, hogy az a prédikáció egy kóbor hang volt számára az angyalok hárfáinak hangja, amely hazahívta őt. Nekünk is lehet ilyen gyors hívásunk. De lehet, hogy hónapokig kell várnunk. Mi számít? Az angyali kíséret akkor jelenjen meg, amikor a mi legjobb Kedvesünk úgy látja jónak - számunkra nem lesz kérdés, hogy a Mester ma, holnap vagy húsz év múlva hív-e minket.
Hívjon minket kakaskukorékoláskor, éjfélkor vagy délben, mi azt válaszoljuk neki: "Itt vagyok, mert te hívtál engem." Belépünk Urunk örömébe, és örökké vele leszünk. Amikor Isten gyermekeinek meggyújtják a gyertyát, és tudják, hogy ideje felmenniük, örömmel érzik, hogy véget vethetnek zarándoklatuknak, és megpihenhetnek Jézusban. Mindannyian sokkal közelebb vagyunk az Otthonhoz, mint gondolnánk. Nagyon bölcs dolog lesz, ha utolsó óráinkkal beszélgetünk, és előre várjuk azt az időt, amikor eljön az üzenet: "Három napon belül átkelsz ezen a Jordánon".
A Szentlélek tegye elmélkedésünket hasznossá a végcélra való tekintettel! Megfigyeljük ennek a közleménynek a hangnemét. És aztán figyeljük meg ennek a közleménynek a folytatását. Adassék meg nekünk az isteni kegyelem, hogy megértsük, amit mondunk és hallunk, és örök hasznunkra fordítsuk azt.
I. Először is, figyeljük meg e KÖZLEMÉNY TÍZÉT. Figyeljük meg, hogy három vezető szó van benne - "előkészíteni", "átadni", "birtokolni". "Készítsd elő az élelmet. Mert három napon belül átkelsz ezen a Jordánon, hogy bemenj, és birtokba vedd a földet".
Az első szó, ami eszükbe jutott, az volt, hogy "Készüljetek". Legyenek útravalóul. A katona magával viszi a fejadagját, amikor gyors menetelésre indul - "Készítsétek elő az élelmeteket". Isten gyermekei, legyetek készen arra, hogy elmenjetek ebből a világból. Ne hagyjátok, hogy gyökereitek mélyen belevésődjenek ebbe a földi talajba, mert a kellő időben át kell ültetni benneteket. És minél jobban meggyökeresedtek ebben a világban, annál rosszabb lesz számotokra. Fogjatok meg mindent laza kézzel. Az idegen földön lévő katona ne telepedjen le, és ne kezdjen olyan környezetet gyűjteni maga köré, amely honosítaná őt az országban. Ő idegen, aki addig időzik, amíg a fejedelem vissza nem hívja a hazájába.
Nem maradhatsz sokáig száműzetésben. A mennyország készen áll, hogy befogadjon benneteket. Legyetek készen! Szíved a mennyben van - küldd oda legjobb javaidat, ahol biztonságban lesznek a moly és a rozsda elől. Tartsatok magatoknál olyan apróságokat, amikre szükségetek van költőpénznek, de tegyétek a legjobbat az utatokon ezen a hiúsági vásáron. Maradjatok menetrendben. Egy pillanat alatt álljatok készen arra, hogy útnak induljatok. De amennyiben azt mondta, hogy "Készítsétek elő az élelmeteket", nem úgy értette-e, hogy "Kezdjetek el táplálkozni abból az ételből, amiből ezentúl élni fogtok"?
A manna három nap múlva megszűnik, és soha többé nem hullik le. Miután átkeltek a Jordánon, a föld gabonájával táplálkoztak. A manna volt az alapvető táplálékuk a pusztában. De ettek mást is, mert voltak nyájaik és csordáik. Nem mannát kellett készíteniük, mert az egy napnál tovább nem tartott volna el, hanem olyan élelmet, amiből általában megéltek, amikor a birtokaikra léptek. Ó, Isten gyermekei, szerezzetek jó étkeket a lelki húsból, olyan húsból, amiből majd ezután fogtok élni. Táplálkozzatok sokat Isten szeretetéből és azokból a dicsőséges Igazságokból, amelyek Krisztus Jézusban vannak elraktározva. Ne törődjetek az emberi gondolatok és a testi ékesszólás pelyvájával, hanem vegyétek magatokhoz a szilárd húst, amely a ti finom táplálékotok lesz, amikor majd örökké Isten Jelenlétében lesztek.
Bárcsak a magukat kereszténynek valló keresztények óvatosabbak lennének azzal kapcsolatban, hogy mivel táplálkoznak. Attól tartok, hogy egyes professzorok, ha meghallgatnak egy prédikációt, megelégszenek vele, bármi legyen is az. Nem érdekli őket, hogy mi a tanítás, ha egy okos ember szépen beszél és kielégíti a fülüket. Vannak, akik fűrészport tudnak enni, és árnyékból is tudnak enni. Szinte azt kívánom, bárcsak igaz lenne rájuk, hogy bármilyen halálos dolgot megihatnak, és az nem árt nekik. Mert az biztos, hogy nagyon is halálos dolgokat isznak, amikor a modern gondolkodás kocsmájába mennek. De én azt mondom nektek ma reggel, táplálkozzatok Krisztussal, táplálkozzatok lelki táplálékkal, táplálkozzatok Isten Igéjének tiszta Igazságával, és semmi mással ne tápláljátok a lelketeket.
Ismerd meg az ízét annak, amit eszel, és legyen olyan tiszta és határozott, mint a vaj és a méz íze, hogy könnyedén visszautasítsd a rosszat, és válaszd a jót. Józsué azt jelentette: - Álljatok készen, mert az idő nagyon rövidül. Nem kell már sokáig várni. Nagyon hamarosan átkeltek a folyón, és partra szálltok a túlsó parton. Már most is megpillanthatjátok a túlsó parton Jerikó pálmafáit. De három nap múlva leszedhetitek a gyümölcsüket. Szeretteim, mit éreznétek, ha tudnátok, hogy három napon belül meg kell halnotok? Örülnétek a hírnek?
Biztos vagy benne, hogy ez tetszene neked? Ne feledkezz meg a feleségedről, a családodról, az üzletről, meg mindenről! El tudod viselni, hogy elszakadnak azok a kötelékek, amelyek ehhez az élethez kötnek? Megtanultál már úgy élni ebben a világban, hogy nem vagy belőle való? Tudod-e vidáman mondani: "Örökké az Úrral. Ámen, így legyen"? Ó, hogy Isten olyan éberen tartson bennünket, hogy a legrövidebb idézés is elég hosszú legyen!
A tizenharmadik versben szereplő buzdítás számunkra is hasznos lehet. "Emlékezzetek meg az Igéről". Nagy segítség a Jordánon való átkeléshez, ha emlékezni fogunk az Úr Igéjére. A hitünk lehetővé teszi számunkra, hogy Isten ígérete alapján éljünk és haljunk is. "Emlékezzetek meg az Igéről, amelyet Mózes, az Úr szolgája parancsolt nektek, mondván: Az Úr, a ti Istenetek nyugalmat adott nektek, és nektek adta ezt a földet". Ha az ember elfelejti az Úr szavát, és eljön a halálba, akkor szánalmas sorsban hal meg. Mert az Ige világossága nélkül a sötétben ugrál. Ha az ember fel tudja frissíteni emlékezetét a Szövetség nagy Igazságai által, ha el tud jönni az Úr Jézus Krisztushoz, Isten megtestesült Igéjéhez, akkor bátran meghalhat.
Izrael azért mehetett le a zúgó folyó partján, mert az Úr ígéretet adott a népnek a túlpartra vonatkozóan. Azt mondtam egy haldokló barátomnak: "Nincs benned félelem"? "Félelmeim!" - mondta - "Hogy is lehetnének? Olyan szilárd táplálékkal tápláltál, hogy nem félek a haláltól. Jézus a saját testében hordozta bűneimet a fán, és én elfogadva vagyok benne". Ti sem fogtok félni, Szeretteim, ha olyan táplálékkal láttátok el utatokra, amilyet az Úr az Ő Igéjében elraktározott.
De aztán azt is mondta a harmadik fejezet ötödik versében: "Szenteljétek meg magatokat". Ha tudnánk, hogy három nap múlva meg fogunk halni, nem akarnánk-e jobb állapotba hozni szívünket, gondolatainkat, családunkat? Emlékszem egy Nővérre, aki egyáltalán nem volt babonás, és aki, amikor a halála közeledett, nagyon komolyan gondolta, hogy minden ruhadarabja és minden, ami a testén volt, fehér és tiszta legyen. És én némileg együtt éreztem vele, mert tudtam, hogy ez csak külső kifejezése volt annak a belső vágyának, hogy lelkileg tisztán legyen öltözve. Mivel hirtelen meghalhatunk, tisztítsuk meg magunkat a test és a lélek minden szennyétől. Imádkozzunk Urunkhoz, hogy mosson meg minket újra.
És ahogyan kedves Testvérünk az imént imádkozott, "az utolsó napi menetelésünk porát vegyék le lábunkról!". Ha volt bármilyen kötelességmulasztás, siessünk, hogy teljesítsük azt, amit elhalasztottunk. Szeretteim, a hazatérés kilátásában szenteljétek meg magatokat. A Szentlélek, a megszentelő, tisztítson meg bennünket annyira, hogy a világosságban részesülhessünk a szentek örökségében!
A következő szó ez volt: "Menj át ezen a Jordánon". Nem arra hívták őket, hogy a parton időzzenek, és ne üljenek a lábukkal a patakban, hanem arra, hogy átkeljenek rajta. Izrael negyven évet töltött a pusztában, és ez bizonyára elég hosszú idő volt. Néhányan közületek ötven, hatvan, hetven, talán nyolcvan évet töltöttek a pusztában. De amikor majd eljön az elhívás, nem kell többé az égő homokon átvonulnotok, és nem kell többé félnetek a tüzes kígyóktól és skorpióktól. "Három nap alatt átkelsz e Jordánon" véget vet a pusztában való vándorlásnak. Az élet elég hosszú, ha eleget kaptunk az isteni kegyelemből. Az él sokáig, aki jól él. Aki teljes szívvel szolgálta Istenét, az egy pillanatra sem kíván elidőzni, miután életműve véget ért. Nem arra vagy hivatott, hogy a betegség ágyán örökké időzz, hanem arra, hogy átmenj a nyugalomba.
És vegyük észre, hogy a felhívás nem azért szólt, hogy menjünk le a Jordánba, hogy ott megálljunk. Áldott legyen az Isten, nem azért megyünk le a sírba, hogy ott elveszzünk. Hanem úgy használjuk ki, mint egy nyitott ajtót a Paradicsomba. Lelkünk diadalmasan emelkedik fel Krisztushoz, és még a szegény testünk is, miután egy ideig a porban feküdt, Krisztus dicsőséges képében fog feltámadni. A sír az a tisztítóedény, amely eltávolítja a salakot az aranyból. A halál, mielőtt megismertük a Megváltót, olyan volt, mint egy hatalmas barlang, amelybe sok lábnyom vezetett, de minden nyom befelé vezetett - az árnyak komor lakhelyéről senki sem jött ki.
De most, Urunk feltámadásának ereje által, a barlangba tekintve észrevesszük, hogy Ő áthatolt a sötétség hegyein, és utat nyitott számunkra a túloldalra. Bemegyünk abba a sötét barlangnak látszó helyre, de a másik oldalon kijutunk a tejjel-mézzel folyó földre. "Át kell mennetek ezen a Jordánon".
A szövegünk úgy hangzik, mint egy ígéret: "Három napon belül átkelsz a Jordánon". Néhányan közülük talán azt kérdezték: "Hogyan?". Nem láttak semmilyen nyilvánvaló eszközt - se hidat, se pontonokat, se kompot. Á, de Józsué azt mondja: "Három napon belül átkelhettek ezen a Jordánon". És a szó igaz volt. Azt mondjátok: "Nem látom, hogyan segíthetnének nekem meghalni"? Az Úr a haldokló kegyelmét adja a haldokló pillanatokban. Ő akkor jön be, amikor a szükség sürget. Azok, akik életükben komolyan küzdöttek, diadalmasan vonulnak majd el a halálban. Jehova Shaddai a mindenre elégséges Isten.
Ő tudja, hogyan kell átvezetni a folyón. Ne hagyd, hogy a szíved nyugtalankodjon. Nem a tiétek, hogy utat törjetek a mély vizeken át - ez egyedül Isten dolga. A tiéd, hogy engedelmeskedj - az Ő gondviselése az övé. Néha olyan ostobák vagytok, hogy megpróbálkoztok az ellátással, és aztán elhanyagoljátok az engedelmességet, és ennek következtében mind az ellátásban, mind az engedelmességben kudarcot vallotok. Törődj a saját dolgoddal, és az Úr teljesíteni fogja az Igéjét. Izrael vonul, Jehova szabaddá teszi az utat - és dicsőséges eredmény születik.
Valaki azt mondhatta volna: "Nem tudunk átkelni a Jordánon, mert a sodrás tombol, és a folyó szokatlanul megduzzadt." Tavasszal, az árpa betakarításának idején a Jordán túlcsordul minden partján, és olyan folyammá válik, amelyen csak Dávid hősei közül a legerősebbek tudtak átkelni. Így mondhatja Isten valamelyik gyermeke: "De az én kilátásaim a halálban sötétebbek, mint bármely más hívőé. Több fájdalmat, több nyomorúságot, több szegénységet fogok elszenvedni. És így számomra a Jordán minden partját elönti". Igen, igen. De mégis át fogsz menni rajta, mert az Úr mondta, és egyik szava sem marad el. Át fogsz kelni a megduzzadt áradaton, és mosolyogni fogsz a saját félelmeid felett.
Miközben ezen gondolkodtam, azt kérdeztem magamtól: "Miért pont akkor vitte az Úr az Ő népét a Jordánhoz, amikor a Libanonon olvadt a hó, és ezért a folyó a szokásosnál jobban megtelt, és a sodrás is erősebb volt?". Erre bőséges okom volt. Ekkor volt az, hogy a korai aratás az egész országban érlelődött. Tegyük fel, hogy nem volt aratásra kész kukorica a földeken, hogyan lettek volna Izrael fiai jóllakva, amikor átkeltek a folyón, és a manna elfogyott? Az élelmük ott állt a mezőkön, készen a betakarításra, és azonnal ettek a föld terméséből.
Isten tudja a legjobb időpontot szentjei számára a halálra. Ha a távozásukkal kapcsolatos néhány csúnya körülményt nézzük, elfeledkezünk más és végtelenül fontosabb dolgokról, amelyek miatt örülni kell ennek a távozásnak. Neked tehát, kedves Barátom, nem kell félned attól, hogy átkelsz a Jordánon, még ha az meg is töltötte minden partját, mert van rá okod, mégpedig kegyelmesen elegendő ok. Isten rendkívüli segítséget ad neked a rendkívüli próbatételben, és megdicsőíti magát benned.
"Ó", de azt is mondhatták volna: "Nem mehetünk át a Jordánon, mert ott van előttünk Jerikó, és persze a lakosok behívják a jebusitákat, akik nem messze vannak Jeruzsálemtől, és ezek behozzák a hivitákat, az amoritákat és az összes többi népet. És ezek hevesen vitatkozni fognak a folyón való átkelésről, és szóba sem jöhet, hogy utat törjünk magunknak azon az áradaton keresztül, és ilyen ellenségekkel szemben harcoljunk fel a túlparton." A folyó túlpartján.
Ez a félelem lenne a legtermészetesebb. Amikor Caesar megpróbált partra szállni Angliában, mit tettek a britek? Dover előtt a vízbe rohantak, hogy találkozzanak a rómaiakkal, és a tenger hullámaiban harcoltak velük. Természetes volt, hogy a bátor emberek a vízben harcolnak a megszállókkal, és nem engedik, hogy a földjüket tapossák. Gondolod, hogy a kánaániak kevésbé voltak bátrak, mint az ősi britek? Ha nem lett volna rajtuk varázslat, magába a folyóba szorították volna vissza Izraelt, és nem engedték volna be őket a földre.
Izrael mégis átkelt a Jordánon a kijelölt időben. Isten azt mondta: "Menjetek át", és át is mentek. És egyetlen kánaáni, hivita vagy jebusita sem merte őket zaklatni. Így sóhajtozik Isten szegény gyermeke: "Jaj, amikor meghalok, a Sátán találkozik velem, kísértések, kétségek és félelmek rohannak rám". Józsué harmadik fejezetének tizenhatodik versében ezt olvassuk: "És a nép átvonult éppen Jerikó ellenében". Ne félj, te reszkető szív! Isten úgy tud bánni a gonosz szellemekkel és a saját lelked kételyeivel, hogy azok mozdulatlanok lesznek, mint a kő, amíg át nem vonulsz.
Egyetlen démon sem mer majd leskelődni vagy mormolni. Sem kétség, sem félelem nem merészkedik a közelébe. Azt olvassuk: "Minden izraelita száraz földön ment át, amíg az egész nép tisztán át nem ment a Jordánon". Egyetlen nyílvessző vagy kő sem jött át Jerikó falain. Dicsőség az Úr nevének! Megolvasztotta Izrael ellenségeinek szívét, hogy nem maradt bennük többé bátorság. Eddig a második szóra: "át kell mennetek".
A harmadik szó a "birtoklás" volt. Át kellett haladniuk a folyón, hogy birtokba vegyék a földet, amelyet Isten adott nekik. Mi itt semmit sem birtokolunk. Azok a javak, amelyekről azt hisszük, hogy birtokoljuk, úgy olvadnak el, mint a jégcsap a forró kézről. Mint a madarak a felszántott mezőn, amelyek abban a pillanatban eltűnnek, amint összecsapjuk a kezünket, úgy a gazdagság is szárnyra kap és elrepül. Az ilyen dolgokat szegényes dolog birtoklásnak nevezni. De a Jordán túloldalán olyan kincsek vannak, amelyek megérik a birtoklást. A sószövetség által Isten Krisztus Jézusban örök nyugalmat, diadalt, boldogságot, dicsőséget adott nekünk.
Palesztinában Izrael minden egyes emberének jutott egy-egy földrészlet, így a mennyben is van egy örökség, amely az Úr népének minden egyes embere számára van kijelölve. Van a mennyben egy korona, amelyet senki más nem viselhet a fején, csak az enyém, egy hárfa, amelyen senki más nem játszhat, csak az enyém, és egy kastély, amelybe senki más nem léphet be, csak én egyedül. Ugyanezt hiszem mindannyiótokról, testvéreim és nővéreim, akik Krisztus Jézusban vagytok. Minden szentnek van mennyországa, de a megváltottak mindegyikének különleges öröme és gyönyöre is van - Atyám házában sok lakóház van. Át kell mennetek a Jordánon, de nem mentek el otthonról, hanem visszatérnek Atyátok házába.
Nem a munka és a szegénység, a bánat és a halál földjére mentek. Örökké az Úrral leszel, ahol semmi gonoszság nem érhet el téged. Ha tehát ma eljut a füledhez az üzenet: "Három napon belül átkelsz ezen a Jordánon", mondd magadban: "Jól van, mert meglátom annak arcát, akit szeretek, és találkozom azokkal, akiket az Ő vére váltott meg".
Így beszéltem hozzátok e felhívás alaphangján. De hallom, hogy a harang negyedórát üt, és ezért az idő hangja arra int, hogy siessek egy másik, nagyon fontos dologra.
II. Szeretném, ha most MEGFIGYELNÉTEK EZEKNEK AZ ÉRTESÍTÉSNEK A FOLYTATÁSÁT, vagyis azt, ami a felszólításra következett. Megpróbálom megmutatni, hogy mi fog következni veletek, akik Krisztusban vagytok, amikor megkapjátok az értesítést, hogy távozzatok - mi fog történni veletek?
Az első dolog, ami Izráellel történt, ez volt - egyedülálló hitet kapott. Alig hiszem el, hogy a Józsué alatti nép azoknak a hitetlen zsidóknak a gyermekei voltak, akiknek a tetemét a pusztában hullatták el. Józsué első fejezeteiben végig fel van jegyezve, hogy hittek Józsuénak, bármit is mondott nekik. Furcsa és erős dolgokat kellett mondania, de ők nem kételkedtek, nem vonakodtak. Nekem az tetszik a legjobban, hogy amikor a rúbenitákhoz szólt, és elmondta nekik, hogy mit kell tenniük, azt mondták: "Aki lázad a te parancsolatod ellen, és nem hallgat szavaidra mindabban, amit parancsolsz neki, azt öljétek meg - csak erős és bátor legyen." Ez a mondat így szólt: "Aki a te parancsolatod ellen lázad, és nem hallgat a te szavaidra mindabban, amit parancsolsz neki, azt öljétek meg.
Gondolj erre! Magukra vették, hogy bátorítsák Józsuét, mondván: "csak légy erős és bátor". Figyelmeztették a legbátrabb kapitányokat - még azokat is, akik csak a ranglétrán voltak. Isten nagyon szegény és próbára tett némelyik embere időnként annyira tele van hittel és bátorsággal, hogy megpróbálja felvidítani a lelkészét. A gyermekek oktatják az apákat. Szeretem látni, hogy így viszonozzák a bókot, mert ez azt mutatja, hogy ők maguk is boldog állapotban vannak. Ha Józsué számára fölöslegesnek tűnt is az egyszerű felvidításuk, mégis megmutatta szívük őszinteségét és az Istenbe vetett bizalmuk teljességét.
Az egész táborban nem volt kétség vagy félelem. Most, Szeretteim, amikor Isten gyermekei eljönnek meghalni, azok közülük, akik korábban szegényes, reszkető dolgok voltak, új bátorságot és erőt kapnak, sőt vigaszt nyújtanak azoknak, akik erősebbek náluk! Bátor dolog látni, ahogyan a Készenléti Úr félreteszi a mankóit, amikor átmegy a Jordánon. Gyengeelméjű úr azt mondja, hogy gyengeelméjűségét temessék el egy trágyadombon, mert az senkinek sem használna. Az Úr még több isteni kegyelmet ad nekünk, és csodálkozni fogunk magunkon, hogy korábban ilyen bizalmatlanok lehettünk.
"Estefelé világosság lesz." Csodálatos látni, ahogy Isten Krisztusban élő gyermekei rövid idő alatt két méter magasra nőnek. Nem tudom, hogy maga a halál milyen változást hoz a lélekben. De hiszem, hogy a halál előtt egy kicsivel gyakran csodálatos előrelépést tesz a hívő ember. Isten embere csodálatos ütemben érik - még ezek az izraeliták is, akik korábban annyira hajlamosak voltak a zúgolódásra, most a hit olyan egyhangúságával teltek meg, ami teljesen elképesztő. Isten erősítse meg így a mi hitünket is, amikor eljön az idő.
Ezután egy különleges biztosítékot adtak. Lásd a harmadik fejezet ötödik versét: "Holnap az Úr csodákat tesz közöttetek". Amikor a három utolsó naphoz érkeznének, nagy csodákat látnának. Az Úr mindig csodákat művel. De amikor átkelünk a Jordánon, akkor olyan csodáit fogjuk látni, mint még soha. Még nem láttátok az Urat, szeretteim, úgy, ahogyan majd látni fogjátok Őt, mint a nagy Csodatevőt. Néha csak halványan láttátok Isteneteket, és ettől úgy éreztétek magatokat, mint Dávid, amikor a frigyláda előtt táncolt. De hamarosan egy másik és tisztább látványban lesz részed, és akkor vágyni fogsz arra, hogy angyalként felszállj, és fátylat boríts az arcodra az Ő közelebbi jelenlétében.
Olyan csodákat fogsz látni, amelyek kinyilatkoztatnak neked és benned, mind a kegyelem, mind a dicsőség terén, hogy lelked elragadtatással fog elragadtatni. Látni fogjátok Jézust, és az Ő szeretete még teljesebben ki fog nyilatkozni előttetek. Olyan dolgokat kezdesz majd hallani, amelyeket embernek nem szabad kimondania, és érezni fogod a lent megkezdett dicsőséget. Halálod napja mennyei menyegződ napja lesz, és utolsó földi napod a legjobb nap lesz, amelyet valaha is eltöltöttél a földön. Amikor időben közel kerülsz a Mennyországhoz, a Mennyország közel fog kerülni hozzád örömben. Erős hittel és a hitet tápláló örömteli bizonyossággal valóban áldottak lesztek.
Ezután jegyezzük meg, hogy a népnek volt egy hódító vezetője. Józsué állt az élükön, hogy bátorítsa és irányítsa őket. Amikor te és én átkelünk a Jordánon, Jézus velünk lesz. Józsué csak egy másik formája annak a drága névnek, amelyben győzedelmeskedünk. Azt mondja: "Legyetek jókedvűek. Mivel én élek, ti is élni fogtok". Ő az, aki ezt kiáltja: "Amikor átmentek a vízen, én veletek leszek. És a folyókon át, nem fognak téged elárasztani". Ha úgy tűnik, hogy Józsuénk elhagy bennünket, akkor a virágos hegyoldalon vagy a gyönyörök kertjeiben lesz. De még akkor sem fog úgy tűnni, amikor a sötét vizek a lábunk előtt folynak, és arra hívnak bennünket, hogy menjünk át a patakon.
Áldott legyen a mi Urunk Jézus Krisztus, Ő soha nem feledkezik meg az övéiről. Ő mindig velünk van, de a legnyilvánvalóbban akkor, amikor az utolsó baj is ránk szakad. Elment a hegyvidékre, hogy elkészítse a házat, ahol hamarosan otthon leszünk. De Ő biztosan visszajön, és magához fogad minket, hogy ahol Ő van, ott legyünk mi is. Ezért ne féljetek, mert Jézus veletek van. Hallottam, hogy azt mondtad...
"Ó, ha az én Uram eljönne és találkoznánk,
A lelkem sietve kitárná szárnyait,
Repülj át bátran a halál vaskapuján,
És nem félt a rémülettől, ahogy elhaladt"?
Igen, Jézus eljön és találkozik veled, és elfelejted, hogy haldokolsz, mert az örök élet beáramlik a lelkedbe. Halandói léted gyertyája különösebb megjegyzés nélkül fog kialudni, mert az Úr dicsősége felemelkedik rajtad. A haldoklás nyögéseit elnyeli majd a mennyei kórusok harmóniája.
De hogyan tovább? Az izraeliták világos útmutatást kaptak. Olvassuk el a harmadik fejezet negyedik versét. Az Úr frigyládája előttük haladt, és távolságot tettek közéjük és a ládát hordozó papok közé, hogy tisztelettel viseltessenek iránta, és tisztán lássák, hogy az a láda a vezetőjük. Így szólt hozzájuk Józsué: "Amikor meglátjátok az Úr, a ti Istenetek szövetségládáját és a papokat, a levitákat, akik viszik azt, akkor menjetek el a helyetekről, és menjetek utána. De legyen köztetek és közte egy körülbelül kétezer könyöknyi távolság, ne menjetek közel hozzá, hogy tudjátok az utat, amelyen mennetek kell, mert eddig nem jártatok ezen az úton".
Sok tapasztalaton mentél keresztül, de a halál új élmény lesz számodra. Bizonyos utakon már többször vagy kétszer is végigmentél, de ez az út új számodra, és csak egyszer járhatsz rajta. Egyszer és mindenkorra át kell kelnetek ezen a Jordánon - ezért az Isteni Jelenlét megy előttetek és mutatja meg nektek az utat. Az Úr biztosan irányítani fogja lépteidet. Ne kezdjétek azt mondani magatoknak,. "Mit tegyek a betegségben?" Ő fog vezetni téged, aki viselte a mi fájdalmainkat és gyengeségeinket. "De mit tegyek, amikor a pulzusom gyenge és alacsony, és a halálos izzadság gyöngyözik a homlokomon?"
Jézus megmutatja nektek, mit kell tennetek, mert Ő is meghalt. Ő tudja, mit jelent az ájulás, a fájdalom, a szomjúság és a láz, mert Ő is érezte ugyanezt. A halálban az isteni kegyelem a végsőkig fel fog magasztosulni. Isten egyes gyermekei mindig örülnek a gondolatnak, hogy Krisztus eljöhet, és hogy ők soha nem halnak meg. Én örülnék, ha az Úr azonnal eljönne. De hogy meghalok-e vagy nem halok meg, az engem egy cseppet sem érdekel. Úgy gondolom, hogy a kettő közül talán jobb lenne meghalni, mert akik meghalnak, olyan közösségben lesznek Krisztussal az Ő halálában, amit azok nem tapasztalnak meg, akik soha nem alszanak a sírban.
Azok, akik élnek és megmaradnak az Ő eljöveteléig, nem részesülnek abban a kiváltságban, hogy ténylegesen áthaladjanak a síron, ahogyan a Megváltó tette, bár még nekik is át kell változniuk. Testvérek és nővérek, olyan úton járunk, amely megismerte a Megfeszített lábát. Hol pihenjenek meg a haldokló tagok, ha nem a haldokló Fejükkel? Miért kellene félnem ott aludni, ahol Jézus lefeküdt? Ő nem hagyta hátra a lepedőt? Magára terítette a szalvétát, hogy a gyászolók megtörölhessék a szemüket. De a sírruhát is magára terítette, hogy a sírban jól berendezett ágyat találjunk alvásunkhoz. Ó, igen, isteni útmutatást fogsz kapni, amikor a sötétség gyűlik körülötted!
Izraelben egy előfutár mutatta az utat. Nem volt-e dicsőséges látvány, amikor a papok felkapták az arany botokat, és azokkal a vállukra emelték a ládát, majd méltóságteljes meneteléssel vitték le a folyóhoz? Egyetlen izraelitának sem kellett új utat taposnia, vagy utat készítenie magának. A mi nagy Főpapunk előttünk ment le a folyóhoz, és talpával megérintette annak vizét. "Megízlelte a halált minden emberért". Bement a halál mélységeibe, és három napig aludt a föld szívében. A frigyláda mutatja az utat, és nekünk csak követnünk kell.
Az Előfutár sem hagyta el a helyszínt, mert az isteni jelenlét megmaradt. A papok továbbmentek, amíg a folyómederhez nem értek, és leereszkedtek a mélyedésbe, egészen a közepéig. Ott megálltak, amíg az egész sereg át nem vonult. Óráról órára a papok ott maradtak a szent teherrel a vállukon - szilárdan álltak a Jordán közepén, száraz talajon. Először a rubeniták és Manassé fél törzse vonult el katonai rendben, majd egymás után az összes többi törzs. A papok azonban szoborként maradtak, még mindig a ládát cipelve, amíg az utolsó izraelita is tisztán át nem ment a Jordánon.
Ott állt a Szövetség Istenének jelképe, az Irgalmasszékkel, a szent törvénnyel és a kormányzó pálcával. Az Úr Jézus úgy megy előttetek, mint a ti nagy főpapotok, engesztelőtok és szövetségesetek. És Ő veletek marad az utolsó ünnepélyes cikkelyben, amíg biztonságban az ígéret földjének partján nem vagytok. A sereg gyengébbik és legkisebbje megmássza majd a túlsó parton a mennyei hegyeket, és az örökkévaló szeretetről fog énekelni.
Uram, én Istenem, amikor eljönnek utolsó óráim, engedd, hogy szemeim az Úr Jézust és a mindenben rendezett és biztos szövetséget lássák!
"Amikor a Jordánia szélére lépek,
Mondd, hogy szorongó félelmeim csillapodjanak.
A halál halála és a pokol pusztulása,
Szállj le biztonságban Kánaán oldalán!
Dicsőítő énekek
Mindig is adni fogok neked."
Mivel a papok lementek a folyóba, a patak kiszáradt. Csodálatos látvány lehetett látni, ahogy a víz visszahullott, és megdermedt halomban állt! Nem kevésbé, ha - ahogy egyesek gondolják - a patak mintegy harminc mérföldet gördült vissza, így az izraeliták egy hosszú, száraz folyómederre vezető úton nézhettek végig. Azon a helyen, ahol a nagy kristályos halom felhalmozódott, milyen rendkívüli csoda fogadta a szemet! Így Izrael sokasága számára széles átjáró nyílt, amelyen keresztülvonulva gyorsan megtehették az átkelést.
Tegyük fel, hogy amikor meghalsz, a Jordánról kiderül, hogy nem is folyó. Mi van, ha üres lábbal mész át rajta? Miért ne lenne így? Az Úr kiválasztottjaival gyakran megtörtént ez a helyzet. Sokan örömmel távoznak. Egy nővér régen sokat aggódott a halál miatt. Tudta, hogy hová megy, de rettegett az átkeléstől. Álmában halt meg, és minden valószínűség szerint soha nem tudta, mikor lépett át az egyik állapotból a másikba, amíg az angyalok között nem találta magát. A halál sokaknak tűszúrás.
Hányan éneklik magukat a dicsőségbe! És néhányan, akik maguk nem tudtak énekelni, másokat kényszerítettek erre, miközben átkeltek a patakon. Bizonyára félremagyarázzuk a Halált - a hívő számára nem csontváz alak, hanem az Úr angyala, aki azért jött, hogy leszedje az Úr kertjének virágait. A halál elvesztette félelmét. "A halál fullánkja a bűn", és ez megbocsáttatott. "A bűn ereje a törvény", és az beteljesedett. A fekete vizek elmaradtak, szárazon átkelünk a Jordánon.
Aztán vegyétek észre, hogy az emberek nagyon gyorsan átmentek. A halál rövid munka. A negyedik fejezet tizedik verse szerint ezt olvassuk: "És az emberek siettek és átmentek". Nem azért siettek, mert féltek, hanem azért siettek, mert sokan voltak, és arra vágytak, hogy még napnyugta előtt átérjenek. Alig várták, hogy birtokba vegyék országukat, és magabiztosan vonultak Jerikó felé, ahol ellenségeik közül az elsők sáncoltak. Gyors meneteléssel átkeltek a folyón, és ugyanilyen tempóban értek a túlsó partra. Természetesen jelentős időbe telik, amíg ilyen nagy létszámmal átkelnek, de mindannyian rendezetten és gyorsan haladtak előre.
Végül is, mi a halál aktusa? "Micsoda?" - kiáltja valaki, "nem jár-e a halállal szörnyű fájdalom?". Azt felelem: nem. Az élet az, ami fájdalommal jár. A halál minden fájdalom vége. A halált hibáztatod egy olyan betegségért, amelynek ő a gyógyszere. Elképzelsz egy olyan dolgot, amit halálnak hívnak, ami valójában nem létezik. Egy szempillantás alatt felkelünk és elmegyünk!
"Egy szelíd sóhaj, és a bilincs elszakad...
Alig mondhatjuk, hogy "Elment".
Mielőtt a megváltott lélek átveszi
A kastélya a Trón közelében van."
Ezért, mivel sietni fogtok, hogy átmenjetek, nem kell megijednetek egy ilyen rövid próbatétel miatt, amelyről valójában kiderül, hogy egyáltalán nem is lesz próba.
A negyedik fejezet kilencedik versében olvassuk, hogy az izraeliták a Jordánon átkelve emléket hagytak maguk után. Mielőtt még teljesen kiléptek volna a folyó medréből, néhány kiválasztott férfi tizenkét nagy sziklatömeget vett a folyó fenekén fekvő sziklákból, és egymásra halmozták őket, hogy örök emlékül maradjanak annak, hogy Izrael ott járt. Ti is tanúságot tesztek majd távozásotokkor - emlékművet állítotok majd az utánatok jövő gyermekeitek számára, és ők azt mondják majd: "Atyánk biztos és biztos reménységben halt meg, hogy Jézussal lesz".
Talán néhány meg nem tért ember megmenekül, miután te már nem leszel, az utolsó bizonyságtételed által. Még ha a halálos ágyad nem is lesz olyan fényes, mint némelyeké, még a felhői sem maradnak hatás nélkül. Egy szent ember sokat imádkozott a fiaiért és lányaiért, de sohasem látta őket megtérni, és ez, valamint az önfejűségükből fakadó gondok szomorúan elhomályosították utolsó óráit. Emiatt nagyon aggódott, mert attól félt, hogy ez megerősíti fiait hitetlenségükben.
De figyeld meg, hogyan dolgozott az Úr! Eltemették az apjukat, és amikor találkoztak, a legidősebb fiú a testvéreihez fordult, és megjegyezte, hogy milyen bánat nyomasztotta az apjukat az utolsó pillanatban. "Testvéreim - mondta -, ha apánk, aki olyan jó ember volt, ilyen gondokkal küzdött a halálában, mi lesz velünk, ha mi meghalunk?". Ez a nagyon ésszerű megjegyzés volt a testvérek megtérésének eszköze. Szívesen meghalnék a sötétben, ha ez minden emberemet a Megváltóhoz vezetné. Ti nem szeretnétek? Ettől eltekintve kétségtelen, hogy köveket fogunk felállítani a Jordán közepén, és tanúságot teszünk arról, hogy az Úr hűséges Isten.
Még egy dolog - a másik parton is emeltek egy emlékművet. Tizenkét férfi tizenkét követ vett ki a folyóból, és a vállukon vitték a bárka elé. Nem látjátok őket a terhekkel és a bárkával, amint utánuk jönnek fel a folyómederből? Ezt a tizenkét követ egymásra halmozták Kánaánban. Te és én, amikor a mennybe kerülünk, magunkkal visszük emlékköveinket, és felhalmozzuk őket. Meg fogjuk ismertetni az angyalokkal, fejedelemségekkel és hatalmasságokkal Isten sokrétű bölcsességét és jóságát velünk szemben életünkben és halálunkban.
Remélem, hogy hamarosan prédikálni fogok, de nem ennek a hatezer fős kis gyülekezetnek, hanem a megváltottak számtalan tömegének a mennyben. Angyalok miriádjai fognak összegyűlni, hogy meghallgassák, hogyan teremtett Isten egy férget, hogy hegyeket csépeljen, és hogyan segített egy bűnöst, hogy kinyilvánítsa a szeretetét. Ti ott fogtok állni a csoportjaitokkal körülöttetek, és ragyogó emberek elidőznek majd, hogy halljanak a ti üdvösségetekről, megpróbáltatásaitokról, örömetekről és eredményeitekről, vagy inkább arról, amit az Úr értetek és általatok cselekedett. És így Isten megdicsőül, és a Jordán túlpartját Isten mérhetetlen Kegyelmének emlékei fogják díszíteni.
Ezt a témát át kell majd forgatnotok az elmélkedésetekben - én csak egy prédikáció vázlatos vázlatát tudtam adni nektek. Olvassátok el figyelmesen az egész elbeszélést, és Isten áldása legyen rajtatok!
De, kedves Barátaim, tegyük fel, hogy nem Isten népe vagytok. Akkor is meg kell halnotok. Egyszer nektek is át kell majd kelnetek a folyón. Milyen más lesz a sorsotok! Magatok mögött kell majd hagynotok a javaitokat. Egy bölcs azt mondta egy világfiúnak, amikor végignézett gyönyörű kertjein: "Ezek azok a dolgok, amelyek miatt nehéz meghalni". Itt kell majd hagynotok mindent, amit a sajátotoknak neveztek. És odaát nincs birtokod. Nincs Józsué, aki a vezetőd lenne, nincs pap, aki az előfutárod lenne, nincs Isten a szövetségben, aki megtartaná neked a földet - valójában semmid sincs, ami legyőzné a halál keserűségét. Az árvíz elragad titeket. Az áradatok a holt tengerbe fognak sietni.
Még most is, amikor egy kicsit beteg vagy és fájdalmaid vannak, rettenetesen megijedsz. Ha a béke földjén, melyben bíztál, megfárasztottak, mit fogsz tenni a Jordán duzzadásában? A sötét folyam nem lesz száraz számodra. Meg mered-e vállalni a rettentő zuhanást? Figyeljétek, hogyan zúdul le a fekete folyam a halál rettentő tengerébe! Elhatároztátok, hogy lefelé sodródtok a pusztulás eme helyére?
Az Úr irgalmazzon nektek, mielőtt az átkozottak lakhelyére sodródtok! "Higgyetek az Úr Jézus Krisztusban, és üdvözülni fogtok. Mert aki hisz és megkeresztelkedik, az üdvözül." Így szól az Úr Jézus Krisztus evangéliuma.