[gépi fordítás]
JÉZUST jól nevezik "a mi Urunknak". Kezdetben imádjuk Őt. Kiáltsuk mindnyájan Hozzá: "Én Uram és én Istenem". Régen volt már, hogy Urunk felment a mennybe, és azt mondta, hogy újra el fog jönni. Nyilvánvaló, hogy néhányan azok közül, akik a legjobban megértették Őt, félreértették Őt, és azt gondolták, hogy Ő biztosan visszajön még az ő életükben. Azt mondta, hogy el fog jönni, és a hűségesek minden korban keresték Őt - nem lehetséges, hogy Urunk becsapott volna minket. Mivel Ő olyan kedves Urunk, testvéreink megbizonyosodtak arról, hogy Ő megtartja szavát, és meg is fogja tartani. De egyesek közülük túlléptek Urunk ígéretén, és biztosak voltak abban, hogy tudják, mikor fog eljönni - és keserűen csalódtak, mert az óra, amelyet kitűztek, elmúlt, és Ő nem jelent meg. Ez nem bizonyítja, hogy nem fog eljönni. A nap minden bizonnyal egyre közelebb van, és minden óra sietteti az Ő eljövetelét. "Íme, eljön felhőkkel, és minden szem meglátja Őt".
De miért késnek oly sokáig az Ő szekerei? Miért késlekedik? A világ megőszül, nemcsak az öregségtől, hanem a gonoszságtól is, és a Szabadító mégsem jön el. Vártuk az Ő lépteit az éj leple alatt, és vártuk Őt a reggeli kapukon keresztül. Vártuk Őt a nappali hőségben, és számoltunk azzal, hogy talán eljön, mielőtt még egy újabb nap lemegy. De Ő nincs itt! Ő vár. Nagyon, nagyon sokáig vár. Nem fog eljönni?
A hosszútűrés az, ami megakadályozza, hogy eljöjjön. Ő elviseli az embereket. Még nem a villámcsapás! Még nem a meghasadt ég és a megingott föld! Még nem a Nagy Fehér Trón és az Ítélet Napja, mert Ő tele van szánalommal, és hosszan tűr az emberekkel! Még saját választottainak kiáltására sem, akik éjjel-nappal kiáltanak Hozzá - Ő nem siet válaszolni, mert Ő nagyon türelmes, lassú a haragra és bőséges az irgalomban.
De az Ő türelme néha nagyon is zavarba ejt bennünket. Nem tudjuk megérteni. Tizennyolc, tizenkilenc évszázad, és a világ nem tért meg! Tizenkilenc évszázad, és a Sátán még mindig a fronton, és mindenféle gonoszság még mindig sebzi ezt a szegény, vérző világot! Mit jelent ez? Ó, Isten Fia, mit jelent ez? Az asszony magva, mikor fogsz megjelenni a kígyó fejére tett lábaddal? Zavarba ejt bennünket a hosszútűrés, amely ilyen fárasztó késedelmet okoz.
Ennek egyik oka az, hogy mi magunk sem vagyunk túl hosszútűrők. Azt gondoljuk, hogy jól tesszük, ha haragszunk a lázadókra, és így inkább Jónáshoz, mint Jézushoz hasonlítunk! Néhányan megtanultak türelmesek lenni és szánalmat mutatni az istentelenekkel szemben, de sokkal többen Jakab és János gondolkodását követik, akik tüzet hívtak volna a mennyből azokra, akik elutasították a Megváltót. Annyira sietünk! Nincs meg bennünk Isten örökkévaló szabadideje. Csak a mi kis napunkat kell megélnünk, mint a majmoknak, és ezért forró sietséggel igyekszünk mindent elvégezni, mielőtt a nap lemegy. Mi csak levelek vagyunk a létezés erdejében, és ha valami nem történik meg hamarosan, és nem történik meg gyorsan, akkor elhalványulunk és elmúlunk a beteljesületlen remények között! És ezért nem vagyunk türelmesek. Megdöbbenünk, amikor a Mester azt mondja, hogy bocsássunk meg hetvenszer hétig. Amikor hetvenhétszer hétig megbocsát, és még mindig vár, és még mindig visszatartja a mennydörgéseit, akkor megdöbbenünk, mert a mi gondolkodásunk nincs összhangban a végtelenül türelmes Isten gondolkodásával!
Annál is inkább zavarba vagyunk, mert az istentelenek oly szomorúan visszaélnek Isten e hosszú szenvedésével, hogy még nagyobb bűnt kövessenek el, és hogy megtagadják, hogy egyáltalán van Isten! Mivel Ő teret ad nekik a bűnbánatra, ők azt a gonoszság terévé teszik! És mivel Ő nem osztja ki azonnal az ítéleteit, azt mondják: "Hol van az Ő eljövetelének ígérete?".
Türelmetlenül kívántuk, hogy törje meg a csendet. Nem kiáltottam-e már fel szívem mélyén: "Uram, meddig tart még? Sokáig tarthat ez még? El tudod ezt viselni? Nem jössz-e el vasrúddal, hogy összetörd ellenségeidet arcod előtt, Isten leghatalmasabb Fia?". Nehéz, hogy a káromlás és a dorgálás napjai megszaporodnak rajtunk, és hogy minden sarkon halljuk az ellenfelet mondani: "Hol van már az ő Istenük?". Mégis, kedves Barátaim, nem szabad, hogy meghatódjunk e kígyók sziszegésétől. Bizonyára nem szeretnénk, ha Istenünk megváltoztatná szándékait az emberek ostoba gúnyolódásai miatt! Egyikük azt mondta: "Ha van Isten, üssön meg engem!". De Isten nem sújtotta le őt, és ebből arra következtetett, hogy nincs Isten! Ugyanebből a tényből én azt állítom, hogy van Isten, és hogy ez az Isten valóban Isten, mert ha kevésbé lett volna isteni, akkor talán agyonütötte volna. De mivel végtelenül türelmes volt, még mindig elviselte őt. Ki volt az a pötty, hogy arra késztette Istent, hogy megmozdítsa kezét vagy lábát, sőt, hogy eltiporja őt? Istent még az istentelenek káromlásai sem hatják meg könnyen. Lehet, hogy egy napon felbosszantják, mert a hosszútűrésnek vége van, de egy ideig az Úr szánalomra szünetel, nem akarja, hogy bárki is elpusztuljon, hanem hogy mindenki megtérésre jusson.
Szeretett Testvéreim, Isten hosszútűrése a bűnös világgal szemben, amit talán soha nem fog megmagyarázni nekünk. Sok olyan dolog van, amit nem szabad kérnünk, hogy megmagyarázzanak nekünk. Mély vizekre evezünk és szörnyű bajokba kerülünk, amikor mindent meg kell magyaráznunk. Én a magam részéről szeretek hinni olyan nagy Igazságokban, amelyek túlmutatnak az értelmemen. A misztériumok nélküli vallás számomra alapjában véve hamisnak tűnik. Ha létezik egy Végtelen Isten, akkor lehetetlen, hogy én szegény, a véges elmémmel valaha is képes leszek mindent megérteni róla! Ha az Úr úgy dönt, hogy évezredek, sőt, évmilliók elteltéig várakozik, akkor tegye, amit akar! Hát nem végtelenül bölcs és jó? És kik vagyunk mi, hogy próbára tegyük Őt? Hadd várjon Ő a maga idejében. Csak figyeljünk és várjunk, mert Ő el fog jönni, és akik várnak rá, elnyerik jutalmukat!
Ezúttal erről a pontról fogok egy kicsit beszélni. Először is csodáljuk meg Isten hosszútűrését. Másodszor pedig számoljunk el vele helyesen, számoljuk el, hogy ez a megváltás.
I. Először is sietve átvezetném elméteket néhány ponton, amelyek segíthetnek nektek abban, hogy MEGFIGYELEM ISTEN HOSSZÚSZÜKSÉGÉT.
Csodáld meg Isten hosszútűrését a sajátos bűnökkel kapcsolatban. Nézzétek, Testvéreim, fából vagy kőből képeket készítenek, és azt mondják: "ezek az Isten", és ezeket a dolgokat állítják annak a helyébe, aki az eget és a földet teremtette! Hogyan tűri Ő, hogy értelmes lények hajolnak meg a bálványok, a fétisek, a legalantasabb tárgyak előtt? Hogyan viseli el, hogy az emberek még a tisztátalanság jelképeit is imádják, és azt mondják, hogy ezek Istenek? Hogyan viseli ezt Ő - Ő, aki a mennyekben ül, akinek a kezében van a lélegzetünk, és akinek minden utunk az övé?
Mások, még ebben az országban is, Istent káromolják! Mennyi káromkodás ömlik ki Isten előtt ebben a városban! Alig lehet ma az utcán sétálni anélkül, hogy ne hallanánk szörnyű beszédet. Egy eskü gyakran a csontomig dermesztett - egy eskü, amelyet nem mentegetett semmilyen különleges körülmény, hanem szokás szerint gördült ki az ember száján. Ma vannak közöttünk olyanok, akik az ördöggel is felvehetnék a versenyt káromkodásban, olyan csúnyán beszélnek! És ó, hogy viseli el Isten, amikor az Ő átkát a testükre és a lelkükre merik kiátkozni? Ó Atyám, hogyan viseled ezt el? Hogyan viseled el ezeket a gyalázatos embereket, akik szemtől szembe sértegetnek Téged?
Emellett vannak olyanok, akik tisztességes beszédet használnak, és mégis a legelviselhetetlenebbül káromkodnak. A művelt és tudós emberek gyakran rosszabbak, mint az egyszerű emberek, mert félelmetes megfontoltsággal káromolják Istent és az Ő Fiát - és a drága vért és a Szentlelket - és ünnepélyesen beszélnek! Hogyan viseli el őket a Háromságos Szent? Ó, a kegyelmes Isten csodálatos hosszútűrése!
Aztán vannak mások, akik kimondhatatlan tisztátalanságban és tisztátalanságban fetrengenek. Nem, nem próbálok meg semmiféle leírást adni, és nem is akarom gondolataitokat olyan dolgokra terelni, amelyekre az emberek elpirulnak, ha gondolnak is, de nem pirulnak, ha cselekszenek. A hold látja a szenny, a paráznaság és a házasságtörés világát! És mégis, ó Istenem, Te elviseled ezt! Ez a nagy folt a világ arcán - London hatalmas városa bűzlik a maga mocskától -, és Te mégis hallgatsz!
És amikor másfelé fordítom a gondolataimat, a szegények elnyomására, azoknak az elnyomására, akik a legkeményebb munkával is alig tudnak annyi kenyeret keresni, hogy testüket és lelküket összetartsák, hogyan engedheti meg ezt az Igazságos Isten? Amikor az ember ember általi elnyomását figyelem - mert a vadállatok között nincs olyan, amelyik felérne az ember emberrel szembeni kegyetlenségével -, hogyan viseli ezt a Mindenható? Azt hiszem, az Úr Igéjének gyakran kell zörögnie a hüvelyében, és le kell kényszerítenie, és azt kell mondania: "Az Úr kardja, pihenj és hallgass!".
Nem folytatom tovább, mert a lista végtelen. A csoda az, hogy a kegyelmes Isten mindezt továbbra is elviseli! Gondoljunk csak a hamis tanítással járó bűnre. Egy nap ott álltam Rómában Pilátus lépcsőjének lábánál, és láttam, ahogy a szegény teremtmények térden állva fel és le járnak azon a lépcsőn, amelyről azt tanították nekik, hogy az Úr Jézus Krisztus Pilátus előtt állt! Észrevettem, hogy számos pap nézi, és erkölcsileg biztos voltam benne, hogy tudják, hogy ez csalás. Azt gondoltam, hogy ha az Úr kölcsönadná nekem a villámcsapásait körülbelül öt percre, akkor csodálatos tisztázást végeznék ott, de Ő semmi ilyesmit nem tett. Isten nem siet úgy, mint mi! Néha valóban felmerül a forró lélekben, hogy a gonoszsággal való gyors elbánást kívánjuk - de az Úr türelmes és tele van szánalommal.
Különösen figyeljük meg, hogy Isten e hosszútűrése különös személyekben mutatkozik meg. Bizonyos személyeknél a bűnök nagyobbak, mint amilyenek ugyanazok a bűnök lennének más embereknél. Ők gyengéd lelkiismerettel és jó tanítással vannak kegyelemben, így amikor vétkeznek, bosszúból vétkeznek. Ismertem olyanokat, akik Isten oltáránál álltak, és kimentek a templomából, hogy vétkezzenek - az Ő szentélyének levitái voltak, és mégis elsőként vétkeztek! Az Úr mégis megkíméli az árulókat, és életben hagyja őket.
Bámulatos, hogy Isten ilyen hosszútűrő, ha megnézzük, milyen különös körülmények között vétkeznek egyes emberek. Vannak emberek, akik szándékosan vétkeznek Isten ellen, amikor nincs rá kísértésük, és nem hivatkozhatnak szükségszerűségre. Ha a szegény ember lop, mi félig megbocsátunk neki. De vannak, akik így tesznek, akiknek mindenük megvan, amit a szívük kívánhat. Ha a végletekbe kergetett ember olyat mondott, ami nem volt igaz, félig megbocsátunk neki. De vannak, akik szándékosan hazudnak, anélkül, hogy hasznot húznának belőle. Vannak, akik pusztán a bűn szeretetéből vétkeznek, nem a belőle származó örömért, nem a belőle remélt haszonért, hanem puszta kéjvágyból! Istenfélő szülőktől születtek, az istenfélelem iskolájában neveltek benneteket, arra neveltek, hogy tudjátok, ahogyan a saját lelkiismeretetekben tudjátok, hogy az Úr Jézus az Isten Fia, amikor vétkeztek ellene, fájdalmas hangsúlyt kapnak vétkeitek! Olyanokhoz szólok, akik talán csodálkoznak, hogy még mindig élnek, miután ilyen durva súlyosbító vétkeket követtek el!
Néhányan Isten hosszútűrését nagyon csodálatosan mutatják meg abban, hogy milyen hosszú ideig kímélte meg őket a bűn. Sok embert felbosszant egy-egy vétség, és a türelem csodájának hiszik magukat, ha elfelejtik azt. De sokan 50-60-70, talán 80 éve provokálják Istent! Te nem bírtál ki 80 perc provokációt, és az Úr mégis egy életen át tűrt téged! Ma este tántorogva jöttél be ebbe a házba. Talán még jobban megingott volna, ha emlékezett volna a bűn súlyára, ami önökre nehezedik! Isten kegyelme mégis megkímél téged. A Végtelen Irgalom kinyújtott karokkal hív téged, hogy jöjj, és fogadd el Isten kezéből a Jézus Krisztus vérével megvásárolt bocsánatot! Isten e hosszútűrése csodálatos!
Ne feledjétek, hogy Isten részéről könnyű lenne megszabadulni tőletek. Van egy szöveg, ahol azt mondja: "Ah, megkönnyítem magam az ellenfeleimtől". Vannak emberek, akik elviselik, mert nem tehetnek róla. Kénytelenek alávetni magukat. De Isten nincs ebben az állapotban! Egyetlen kívánság, és a bűnös soha többé nem provokálja Őt, és soha többé nem utasítja vissza kegyelmét. El fog tűnni a reménység földjéről. Ezért azt mondom, hogy Isten hosszútűrését csodálatos voltában fokozza az a tény, hogy nincs más kényszer, hogy gyakorolja azt, csak az, ami az Ő szeretetéből fakad.
Kérek mindenkit, aki még nem tért meg, hogy komolyan gondoljon Isten hosszútűrésére, hogy megengedte, hogy itt legyetek, és még mindig halljátok Krisztus keresztjéről a meghívást: "tekintsetek rám, és üdvözüljetek, a föld minden vége".
II. Másodszor, vegyük számba az ISTEN HOSSZÚ TÖRVÉNYES ELLÁTÁSÁT. "Számoljunk el azzal, hogy a mi Urunk hosszútűrése üdvösség". Mit jelent ez?
Nem azt jelenti, hogy először is, a sokak megmentését? Az Úr Jézus Krisztusnak, ahogy én hiszem, elsőbbséget kell élveznie. Úgy gondolom, hogy Ő lesz az első a megmentett lelkek számában az elveszett lelkekhez képest - és ez aligha valósulhat meg másként, mint az idő múlásával, amely alatt sokan fognak Krisztushoz térni. Én azonban nem bocsátkozom semmilyen spekulációba. Én így látom a dolgot. Amíg ez a vén hajótest a szikláknak ütközik; amíg nem merül el egészen a tűz tengerébe, addig ez az ember üdvösségét jelenti. Ez azt jelenti: "Ki a mentőcsónakkal! Emberek a mentőcsónakba, és vegyünk ki belőle mindent, amit csak tudunk, és hozzuk ki őket a partra". Isten arra szólít fel bennünket, hogy amíg a világ teljesen el nem pusztul a tűzben, addig minden erőnkkel és főhajtásunkkal folytassuk az emberek megmentését. Minden év, amely elmúlik, a megváltás éve kell, hogy legyen. Joggal nevezünk minden évet "a mi Urunk évének". Tegyük azzá azáltal, hogy egyre komolyabb erőfeszítéseket teszünk a bűnösök Krisztus keresztjéhez való vezetésére. Nem hiszem, hogy a világot megkíméljük attól, hogy a kárhozatát növelje. Krisztus nem azért jött, hogy elpusztítsa a világot, hanem hogy a világ általa üdvözüljön. És így, ahogy minden év eltelik, számoljuk el üdvösséggel, és költsünk és költekezzünk abban a reményben, hogy minden eszközzel megmenthetünk néhányat.
És ha még fényesebb reményt táplálhatunk, hogy Krisztus országa eljön, és tömegek térnek meg, és a földet úgy betölti majd Isten ismerete, mint a víz a tengert, akkor legyen így! De mindig ez legyen az első helyen, hogy Isten e hosszútűrése üdvösséget jelent, és erre kell törekednünk.
Tehát, kedves Barátaim, másodszor, a következő jelentése ennek mindazokra vonatkozik, akik nem tértek meg. Azt akarom, hogy számoljátok el, hogy Isten hosszútűrése, hogy megkímél benneteket, számotokra az üdvösséget jelenti! Miért vagytok itt ma este? Bizonyára az üdvösség miatt! Évekkel ezelőtt találkoztam egy katonával, aki Balaclava támadásában lovagolt. Azon kevesek közé tartozott, akik visszajöttek, amikor a nyergeket jobbra-balra kiürítették belőle. Nem tudtam megállni, hogy ne szoruljak sarokba, és ne mondjam neki: "Kedves uram, nem gondolja, hogy Isten valamilyen szeretetből akarja önt megkímélni, amikor oly sokan elestek? Átadta a szívét neki?" Úgy éreztem, hogy jogom van ezt mondani. Talán néhányukhoz beszélek, akiket évekkel ezelőtt egy roncsból szedtek ki. Miért történt ez? Remélem, azért, hogy megmeneküljetek! Mostanában lázas voltál, és alig voltál kint eddig. Ma este jöttetek ide, még mindig gyengén, alig gyógyultan. Miért mentettek meg a láztól, amikor másokat levágtak? Ez bizonyára a megváltást jelenti! Mindenesetre az Isten, aki annyira tele volt szánalommal, hogy megkímélt téged, most ezt mondja neked: "Hívj segítségül engem a baj napján: Megszabadítalak, és megdicsőítesz engem."
Amikor Bunyan mester még legény volt, olyan vakmerő volt, hogy amikor egy viperát támasztott ellene, a kezébe vette, és kitépte a fullánkját a szájából, de nem esett baja. Rá került a sor, hogy őrséget álljon Nottingham ostrománál, és amikor elindult, egy másik férfi felajánlotta, hogy átveszi a helyét. Ezt az embert lelőtték, és Bunyan mester így megmenekült. Ha ez nem történik meg, nem lett volna "A zarándok útja". Vajon Isten nem azért őrizte meg őt, hogy megmeneküljön? Vannak az isteni gondviselésnek olyan különleges beavatkozásai, amelyekkel Isten megkíméli az istentelen embereket, akiket már régen kivághatott volna, mint a föld fásítóit - nem úgy kellene-e tekintenünk ezekre, mintha az lenne a szándékuk, hogy a meddő fát még egy évig gondozzák, hátha esetleg gyümölcsöt terem? Néhányan közületek, akik ma este itt vagytok, csodálkoznak magatokon, hogy még mindig az élők földjén vagytok - imádkozom, hogy Isten hosszútűrését üdvösségnek tekintsétek! Lássátok benne az üdvösséget! Legyetek bátorítva, hogy Krisztusra nézzetek, és ha rátekintetek, üdvösséget találtok, mert "a megfeszítettre való tekintetben élet van". Számoljatok azzal, hogy Isten hosszútűrése számotokra is üdvösség, ha másnak nem is!
Isten hosszútűrése az egyik nagy eszköz, amellyel választottai üdvösségéért munkálkodik. Nem hagyja őket meghalni, amíg előbb nem élnek Istennek. Nem engedi, hogy az örökkévalóságba menjenek, amíg előbb végtelen szeretete meg nem igazítja őket Krisztus igazságossága által.
Ezzel kimondtam azt, amit remélem, hogy néhány jelenlévő elfogad.
De be kell fejeznem. Úgy tűnik, hogy ez a szöveg Isten népére vonatkozik. Valóban, nekik szól az írás: "számoljatok be arról, hogy Isten hosszútűrése üdvösség".
Meg kell fordítanom a szöveget, hogy elmondjam, mi is van benne valójában. Isten meghallja a kiáltást, amely az Ő választottai felől hangzik fel, és meg van írva: "Nem bosszulja meg Isten az Ő választottait, bár sokáig tűri őket?". Isten e hosszú elnézése sok bajt, fájdalmat, bánatot - sok csodálkozást és lelki gyötrelmet - hoz az Ő saját népére. Testvérek, meg kell tanulnotok ezt megváltásként tekinteni! Hallom, hogy azt mondjátok: "Hogy érted ezt?". Erre gondolok. Maga a tény, hogy Isten bűnös emberekkel szembeni hosszú szenvedése miatt sóhajtoztok és sírtok, együttérzést ad nektek Krisztussal - és egyesülést Krisztussal, aki elviselte a bűnösök ilyen ellentmondását Önmaga ellen! Gondoljatok arra, hogy azáltal, hogy az isteni hosszútűrés eredményének elviselése által összhangba, rokonszenvbe, egységbe kerültök Krisztussal, üdvösséget találtok! Az ember számára üdvösség, ha Krisztus mellé kerül. Ha el kell viselned az istentelenek gúnyolódásait és gúnyolódásait - ha Isten megkíméli őket, és megengedi, hogy üldözzenek, örülj neki - és számítsd ezt üdvösségnek, mert most már részese lettél Krisztus szenvedéseinek. Mi más üdvösségre vágytok még?
Ne feledjétek azt sem, hogy amikor az istentelenek üldözik az igazakat, az üdvösség jelét adják nekik, mert régen így volt. Aki a test szerint született, üldözte azt, aki a szellem szerint született. Ha téged soha nem gyaláznának, ha soha nem rágalmaznának vagy becsmérelnének, ki tudná meg, hogy keresztény vagy? De amikor Isten hosszútűrése miatt az istentelenekkel szemben szenvedni kell, tekintsétek azt üdvösségetek jelének. "Örüljetek és örüljetek nagyon, mert nagy a ti jutalmatok a mennyben, mert így üldözték a prófétákat, akik előttetek voltak."
Még egyszer. Isten hosszútűrését, amikor megengedi, hogy az istentelenek rágalmazzanak és bántsanak téged, tekintsd üdvösségnek, mert ez a te üdvösségedet szolgálja azáltal, hogy közelebb visz az Úrhoz. Megakadályozza, hogy otthonra leljetek ebben a világban. Arra kényszerít, hogy idegen és jövevény legyél. Arra kényszerít, hogy Krisztus gyalázatát viselve menj ki a kapun, és így az, ami oly nehezen elviselhetőnek tűnt, üdvösséget hoz neked!
Ezért vigasztaljátok egymást, drága Isten gyermekei! Ne legyetek túlságosan elkeseredettek és nyugtalanok, mert Uratok késlelteti eljövetelét, mert Ő még megsegít benneteket, és megszabadultok.
Ha az Úr hosszútűrő volt bármelyikőtökkel szemben, és még soha nem tértetek meg, vagy fordultatok Hozzá, tegyétek meg ma este! "Az aratás elmúlt, a nyár véget ért, és ti nem vagytok üdvözülve." De ó, bárcsak megmenekülnétek, mielőtt ez az istentisztelet véget ér! A levelek sűrűn és gyorsan hullanak le a fákról, és mielőtt leesnél e halandó élet fájáról, gondolj Istenedre, fordulj Hozzá és élj! "Higgyetek az Úr Jézus Krisztusban, és üdvözültök". Ő ragadjon ki téged az égőből! Ámen és ámen. SZENTÍRÁSRÉSZLET A PRÉDIKÁCIÓ ELŐTT -.ÉNEKEK A "SAJÁT ÉNEKESKÖNYVÜNKBŐL"-174-529-513.
A KARD ÉS A TOVÁBBI KERESZTben komolyan kértem kedves barátaimat, hogy egyesüljenek imában az igaz vallás újjáélesztéséért. Ezt teljes szívemből szeretném prédikációim olvasóira is rászorítani. A Szentlélek látogatása olyan lenne egyházaink számára, mint a tavasz az alvó hagymák és lombtalan fák számára - Isten Igazsága és az igazságosság mintha kivirágozna a földből! A hamis tanítás és a világiasság olyan farkasok, amelyek az élettelen kereszténység telén rontanak le a juhnyájakra, de a kegyelem tiszta, fényes napjaiban már nem láthatók. Amikor az Úr az evangéliumot az Ő Lelkének erejével ruházza fel, a tévedés nem tud megállni a jelenlétében, és a bűn fél megmutatni az arcát. Erre van tehát szükségünk - és az imádság az egyetlen nagy és hatékony módszer ennek elérésére.
Hogyan segíthetjük elő az imádkozást a jelenlegi válsággal kapcsolatban? Legyünk mindannyian, mindenki, minden eddiginél komolyabban az Úrral, hogy a saját ügyét képviselje. Ó, bárcsak kardját a combjára övezné, és kilovagolna a csatába az igazság és az igazságosság miatt! Amikor ketten és hárman találkozunk, tegyünk róla, hogy együtt hajtsunk térdet e cél érdekében. Ez nagyobb összejöveteleket fog sugallni, és akkor, ami a legjobb, reméljük, hogy a lelkipásztorok összehívják a gyülekezeteket, és azt mondják: "Különös imára van szükség a Szentlélek keresztségéért és a tévedés megdöntéséért". Ha ezt minden hűséges lelkész meg tudná tenni, az Egyház nem sokáig maradna mennyei felüdülés nélkül!
Személyesen kérem szeretett Testvéreimet és Nővéreimet, hogy dicsérjék velem együtt Istent a nagyon figyelemre méltó segítségért, amelyet a közelmúltban küldött nekem a súlyos megpróbáltatások órájában - és könyörögjenek az Úrhoz az én nevemben, hogy a jelenlegi súlyos konfliktus sajátos körülményei között szilárdan, békésen és bölcsen megmaradjak. Amit eddig tettem, azt olyan szükségszerűség nyomása alatt tettem, amelynek egyetlen hűséges ember sem tudott volna ellenállni. Nincs mit megbánnom, nincs semmi, amiben a kétely árnyéka is felmerülne bennem. Nem tehettem mást, mint amit tettem. Hacsak nem lettem volna hajlandó arra, hogy az utolsó nagy napon Krisztus keresztjének ellenségeivel együtt elítéljenek, nem tudtam volna hallgatni, és nem tudtam volna továbbra is gonosz szövetségben maradni azokkal, akik semmissé teszik az evangéliumot. Mindent el tudok viselni, csak vádló lelkiismeretet nem. C. H. S.