[gépi fordítás]
A fejezet olvasásakor megfigyeltük, hogy a szeretett János hogyan köszöntötte a hét ázsiai gyülekezetet: "Kegyelem és békesség legyen veletek". Az áldott emberek áldásokat szórnak szét. Amikor Isten áldása rajtunk nyugszik, áldásokat szórunk másokra.
Az áldásból János kegyes szíve a szentek nagy királyának imádatába emelkedett. Ahogy himnuszunk mondja: "A szent a legszentebbhez vezet". Akik jól tudnak embereket áldani, azok gyorsan fognak Istent áldani.
Csodálatos dicséret, amelyet János adott nekünk: "Annak, aki szeretett minket, és saját vérével megmosott minket bűneinktől, és királyokká és papokká tett minket Istennek és az Ő Atyjának; neki dicsőség és uralom mindörökkön örökké. Ámen." Nekem ebben az esetben az alliteráció miatt tetszik a revideált változat, bár más okokból nem tudom előnyben részesíteni. Ez így hangzik: "Annak, aki szeret minket, és vérével megszabadított minket bűneinktől". Valóban a mi Megváltónk oldozott meg minket a bűntől, de az Ő vérének említése inkább mosakodásra, mint oldozásra utal. Megőrizhetjük az alliterációt, és mégis megtarthatjuk a megtisztulás jelentését, ha így olvassuk a szövegrészt: "Annak, aki szeretett minket, és megmosott minket". Szeretett minket és megmosott minket - vigyétek haza magatokkal ezt a két szót - hagyjátok, hogy nyelveteken feküdjenek, hogy megédesítsék az imádságra és a dicsőítésre szánt lélegzeteteket. "Annak, aki szeretett minket és megmosdatott, legyen dicsőség és uralom mindörökkön örökké".
Ezután János arról a méltóságról beszél, amelyet az Úr ránk ruházott azzal, hogy királyokká és papokká tett minket. És ebből kiindulva magának az Úrnak tulajdonítja a királyi méltóságot és az uralmat. János a Nagy Királyt magasztalta, akit "a föld királyainak fejedelmének" nevez. Valóban, ilyen volt, van és lesz Ő! Amikor János már érintette azt a királyi rangot, amely a mi isteni Urunk számára természetes, és azt az uralmat, amely a hódítás által jutott hozzá - és az Atya ajándéka, mint minden fáradozásának jutalma -, akkor folytatta, hogy megjegyezze, hogy Ő "királyokká tett minket". Urunk királyi hatalmát Ő osztja szét megváltottai között! Dicsőítjük Őt, mert Ő önmagában király, és ezután, mert Ő a királycsináló, a tisztelet és a fenség forrása! Nemcsak magának van elég királyi méltósága, hanem méltóságának egy részét átadja népének. Királyokat csinál olyan közönséges dolgokból, amilyeneket bennünk, szegény bűnösökben talál! Nem kellene-e ezért imádnunk Őt? Ne dobjuk-e koronáinkat a lábai elé? Ő adta nekünk a koronáinkat - nem adjuk-e mi is neki? "Neki dicsőség és uralom mindörökkön örökké. Ámen."
Isteni természeted által király! Király gyermeki jogon! Királycsináló, aki felemeled a koldust a trágyadombról, hogy fejedelmek közé állítsd! Királyok királya minden koronásod egyhangú szeretete által! Te vagy az, akit testvéreid dicsérnek! Uralkodj örökkön-örökké! Hozzád szálljon üdvrivalgás és dicsőítés hallelujája! A föld és a menny Ura, minden, ami van és ami valaha is lesz, adjon Neked minden dicsőséget a legmagasabb fokon! Testvérek és nővérek, nem lángol-e fel a lelketek, ha Immanuel dicséretére gondoltok? Örömmel tölteném meg a világegyetemet az Ő dicséretével! Ó, ezernyi nyelv, amely az Úr Jézus dicsőségét énekelné! Ha a Lélek, aki János szavait diktálta, birtokba vette lelkünket, akkor az imádás lesz a legnagyobb örömünk. Soha nem vagyunk olyan közel a Mennyországhoz, mint amikor Jézus, a mi Urunk és Istenünk imádatába merülünk el! Ó, bárcsak most is úgy imádhatnám Őt, mint ahogyan majd akkor fogom, amikor e terhes testtől megszabadulva lelkem meglátja Őt az Ő dicsőségének teljességében!
A fejezetből úgy tűnik, hogy János imádatát növelte az Úr második eljövetelének várása, mert így kiált fel: "Íme, felhőkkel jön!". Imádsága felébresztette várakozását, amely mindvégig a lelkében lappangott, mint a tiszteletteljes szeretet azon heves hevületének egyik eleme, amelyet a doxológiájában árasztott ki. "Íme, Ő jön" - mondta, és ezzel feltárta tisztelete egyik forrását. "Íme, Ő jön" - mondta, és ez a felkiáltás az ő tiszteletének eredménye volt. Addig imádta, amíg a hite fel nem ismerte az ő Urát, és egy második és nemesebb látvány lett belőle!
Azt hiszem, hogy az Úr eljövetelének gyorsaságáról való meggyőződése még jobban elmélyítette tiszteletét és még lelkesebbé tette imádatát. "Íme, eljön", vagy eljön - ezzel azt akarja bizonyítani, hogy Ő már most is úton van! Ahogy a munkásokat szorgalmasabb szolgálatra készteti, ha hallják mesterük lépteit, úgy kétségtelenül a szentek is felgyorsulnak áhítatukban, ha tudatában vannak annak, hogy Ő, akit imádnak, közeledik. Ő egy időre elment az Atyához, és így magunkra hagyott minket ebben a világban - de azt mondta: "Eljövök ismét, és magamhoz veszlek titeket" - és mi bízunk abban, hogy megtartja szavát! Édes az emlékezés erre a szeretetteljes ígéretre. Ez a bizonyosság János szívébe árasztja ízét, miközben imádkozik, és elkerülhetetlenné válik, valamint a legmegfelelőbb és legmegfelelőbb, hogy doxológiája végén bemutassa őt magának az Úrnak, és arra késztesse, hogy felkiáltson: "Íme, Ő jön!". Miután a tiszta szívűek között imádkozott, meglátja az Urat. Miután imádta a Királyt, látja, hogy elfoglalja az Ítélőszéket, és megjelenik a mennyei felhőkben! Ha egyszer belépünk a mennyei dolgokba, nem tudjuk, milyen messzire mehetünk, és milyen magasra mászhatunk! János, aki a gyülekezetek megáldásával kezdte, most meglátja Urát!
A Szentlélek segítsen bennünket, hogy tisztelettel gondoljunk áldott Urunk csodálatos eljövetelére, amikor megjelenik népének örömére és az istentelenek megdöbbenésére!
Három dolog van a szövegben. Ezek közhelyesnek fognak tűnni néhányatok számára, és valóban, ezek isteni hitünk közhelyei - és mégis, semmi sem lehet ennél fontosabb! Az első: a mi Urunk Jézus eljön - "Íme, felhőkkel jön". A második: a mi Urunk Jézus Krisztus eljövetelét mindenki látni fogja - "Minden szem látni fogja Őt, és azok is, akik átszúrták Őt". És harmadszor, ez az eljövetel nagy szomorúságot fog okozni - "A föld minden nemzetsége jajgatni fog miatta".
I. Segítsen minket a Szentlélek, miközben elsősorban arra emlékezünk, hogy JÉZUS KRISZTUS ÚRUNK JÖVŐ!
Ezt a bejelentést méltónak tartjuk arra, hogy csodálatunkat fejezzük ki. Ahogy a latinok mondanák, itt egy "Ecce" van elhelyezve - "Íme, Ő jön!". Ahogy a régi könyvekben a nyomdászok a margóra tették a kezeket, amelyek különleges részekre mutattak, ilyen ez is: "Íme!". Ez egy Nota Bene, amely arra szólít fel bennünket, hogy jól jegyezzük meg, amit olvasunk. Itt van valami, amit meg kell tartanunk és meg kell néznünk. Most egy hangot hallunk, amely azt kiáltja: "Jöjjetek és lássátok!". A Szentlélek soha nem használ fölösleges szavakat, sem felesleges felkiáltójeleket - amikor azt kiáltja: "Íme!" -, akkor azért teszi, mert oka van a mély és tartós figyelemre. Elfordulsz-e, amikor arra kér, hogy állj meg és gondolkodj, időzz és nézz? Ó, ti, akik hiábavalóságot néztek, jöjjetek és nézzétek meg, hogy Jézus eljön! Ti, akik eddig ezt és azt néztétek - és semmi olyanra nem gondoltatok, ami méltó lenne a gondolataitokra -, felejtsétek el ezeket a múló látványosságokat és látványosságokat, és egyszer nézzetek meg egy olyan jelenetet, amelynek nincs párja!
Nem egy uralkodó a jubileumán, hanem a királyok Királya az Ő dicsőségében! Ugyanaz a Jézus, aki felment az Olajfáról a mennybe, újra eljön a földre, ugyanúgy, ahogyan tanítványai látták Őt feljönni a mennybe! Jöjjetek és nézzétek meg ezt a nagyszerű látványt! Ha valaha is volt valami a világon, amit érdemes volt megnézni, akkor ez az. Nézzétek meg, hogy volt-e valaha is olyan dicsőség, mint az Ő dicsősége! Halljátok az éjféli kiáltást: "Íme, jön a Vőlegény!". Ez gyakorlatilag hozzád kapcsolódik. "Menjetek elébe!" Ez a hang nektek szól, ó emberek fiai! Ne forduljatok el figyelmetlenül, mert maga az Úr Isten követeli a figyelmeteket - Ő parancsolja nektek, hogy "Íme"! Vakok lesztek, amikor Isten azt mondja nektek, hogy nézzetek? Becsukjátok-e a szemeteket, amikor Megváltótok azt kiáltja: "Íme"? Amikor az Ihlet ujja utat mutat, nem fogja-e a szemed követni, amerre az irányít? "Íme, Ő jön!" Ó, hallgatóim, nézzetek ide, kérlek benneteket!
Ha figyelmesen olvassuk szövegünk szavait, ez a "Íme" először is azt mutatja, hogy ez az eljövetel élénken megvalósul. Azt hiszem, látom Jánost. Lélekben van, de hirtelen mintha még élesebb és ünnepélyesebb figyelemre riadna. Az elméje éberebb, mint máskor, bár mindig is a messzire látó, ragyogó szemű ember volt. Mindig a sashoz hasonlítjuk őt repülésének magassága és éles látása miatt. Most azonban hirtelen még őt is megdöbbentőbb látomással látszik megriasztani! Felkiált: "Íme! Íme!" Megpillantotta Urát! Nem azt mondja: "Majd jönni fog", hanem: "Látom Őt! Eljön!" Nyilvánvalóan felismerte a második adventet. Annyira elgondolta az Úr második eljövetelét, hogy az már tény lett számára - egy olyan dolog, amiről beszélni kell, sőt, amit le kell írni! "Íme, Ő jön!"
Észrevettük-e valaha is Krisztus eljövetelét ilyen teljes mértékben, mint most? Talán hisszük, hogy el fog jönni. Remélem, hogy mindannyian ezt tesszük. Ha hisszük, hogy az Úr Jézus eljött az első alkalommal, akkor azt is hisszük, hogy másodszor is el fog jönni, de vajon ugyanolyan biztosak vagyunk-e Isten igazságaiban? Talán élénken felismertük az első megjelenést - Betlehemtől a Golgotáig és a Golgotától az Olajfákig nyomon követtük az Urat, megértve azt az áldott kiáltást: "Íme, az Isten Báránya, aki elveszi a világ bűnét!". Igen, az Ige testté lett és közöttünk lakott, és láttuk az Ő dicsőségét, az Atya Egyszülöttjének dicsőségét, tele Kegyelemmel és igazsággal. De vajon ugyanilyen szilárdan megragadtuk-e azt a gondolatot, hogy Ő ismét bűnért való áldozat nélkül jön el az üdvösségre? Mondjuk-e most egymásnak, amikor boldog közösségben találkozunk: "Igen, a mi Urunk eljön"? Nemcsak egy olyan próféciának kellene lennie számunkra, amelyet biztosan elhiszünk, hanem egy olyan jelenetnek, amelyet lelkünkben elképzeltünk és szívünkben előre látunk!
A képzeletem gyakran megelevenítette ezt a rettentő jelenetet - de ami még jobb, a hitem megvalósította azt! Hallottam az Úr közeledtének szekérkerekeit, és igyekeztem rendbe tenni házamat az Ő fogadására. Éreztem annak a nagy felhőnek az árnyékát, amely Őt fogja kísérni, és amely elnyomja világiasságom lelkesedését. Lélekben már most is hallom az utolsó trombita hangját, amelynek hatalmas fúvása komoly cselekvésre riasztja lelkemet, és erőt ad életemnek. Bárcsak teljesebben élnék e magasztos esemény hatása alatt!
Testvéreim és nővéreim, erre a felismerésre hívlak benneteket. Bárcsak együtt mehetnénk ebben, amíg, amikor kimegyünk a házból, azt mondjuk egymásnak: "Íme, Ő jön!". Az egyik azt mondta a társának, miután az Úr feltámadt: "Az Úr valóban feltámadt". Szeretném, ha ma este ti is ugyanilyen biztosan éreznétek, hogy az Úr valóban eljön, és szeretném, ha ezt mondanátok egymásnak is! Biztosak vagyunk abban, hogy el fog jönni, és hogy úton van, de egy élénkebb felismerés haszna felbecsülhetetlen lenne.
Ezt az eljövetelt buzgón kell hirdetni, mert János nem csupán nyugodtan mondja: "Eljön", hanem erőteljesen kiáltja: "Íme, eljön!". Ahogyan egy király hírnöke a hírt egy figyelemfelkeltő trombitaszóval vezeti be, úgy kiáltja János is: "Íme!". Ahogyan a régi városi kikiáltók mondták: "Ó, igen! Ó, igen! Ó, igen!", vagy valami más frappáns formulát használt, amellyel felhívta az embereket, hogy vegyék tudomásul a bejelentését, így János is ott áll közöttünk, és azt kiáltja: "Íme, Ő jön!". Felhívja a figyelmet ezzel a hangsúlyos szóval: "Íme!". Nem hétköznapi üzenetet hoz, és nem szeretné, ha szavát hétköznapi mondásként kezelnénk. Ő a szívét veti bele a bejelentésbe! Hangosan hirdeti azt. Ünnepélyesen hirdeti, és tekintéllyel hirdeti - "Íme, Ő jön!".
Testvérek, Isten egyetlen igazságát sem kellene gyakrabban hirdetni az Úr első eljövetele mellett, mint az Ő második eljövetelét - és nem lehet alaposan kifejteni az első advent minden célját és jelentőségét, ha elfelejtjük a másodikat. Az úrvacsorán nem lehet megkülönböztetni az Úr testét, hacsak nem veszed észre az Ő Első Eljövetelét - de nem iszod ki a poharát a teljességig, hacsak nem hallod, hogy azt mondja: "Amíg eljövök". Előre és hátrafelé is kell tekintened! Így kell lennie minden szolgálatunknak is - a keresztre és a trónra kell tekintenünk. Élénken tudatosítanunk kell, hogy Ő, aki egyszer már eljött, újra eljön, különben a bizonyságtételünk elszíneződik és egyoldalú lesz. Sántítani fogunk az igehirdetésben és a tanításban, ha bármelyik adventet kihagyjuk.
Ezután pedig megkérdőjelezhetetlenül állítani kell. "Íme, Ő jön!" Ez nem azt jelenti, hogy "Talán eljön", sem azt, hogy "Talán még megjelenik". "Íme, Ő eljön", dogmatikusan kell állítani, mint abszolút bizonyosságot, amelyet az ember szíve, aki ezt hirdeti, felismert. "Íme, Ő jön!" Minden próféta azt mondja, hogy Ő el fog jönni. Énoktól kezdve egészen az utolsóig, aki az Ihlet által szólt, kijelentik: "Az Úr eljön az Ő szentjeinek tízezreivel". Nem találsz olyan embert, aki Isten tekintélye által szólt volna, aki akár közvetlenül, akár burkoltan ne állítaná az Emberfia eljövetelét, amikor az asszonytól született sokaságot az Ő bárjához hívják, hogy megkapja tettei jutalmát! Minden ígéret ezzel a jövendöléssel vánszorog: "Íme, Ő jön!". Az Ő saját szavát adjuk rá, és ez kétszeresen is biztossá teszi a bizonyosságot. Megmondta nekünk, hogy Ő újra el fog jönni. Gyakran biztosította tanítványait, hogy ha el is megy tőlük, újra el fog jönni hozzájuk - és meghagyta nekünk az úrvacsorát búcsújelként, hogy tartsuk meg, amíg el nem jön. Amilyen gyakran megszegjük a kenyeret, emlékeztetnek bennünket arra a tényre, hogy bár ez egy nagyon áldott szertartás, mégis csak ideiglenes, és akkor szűnik meg ünnepelni, amikor távollévő Urunk ismét jelen lesz velünk!
Kedves Testvéreim és Nővéreim, mi akadályozza meg Krisztust abban, hogy eljöjjön? Amikor tanulmányoztam és átgondoltam ezt az igét: "Íme, Ő eljön", igen, azt mondtam magamban, valóban, Ő eljön - ki tarthatja Őt vissza? Az Ő szíve az Ő földi Egyházával van. Azon a helyen, ahol Ő vívta a csatát, Ő a győzelmet kívánja ünnepelni! Az Ő örömei az emberek fiaival vannak! Minden szentje az Ő megjelenésének napját várja, és Ő is várja. Maga a föld is az Ő eljövetelére vár szomorúságában és nyögésében, amely az Ő megváltása lesz! A teremtés egy kis időre a hiúságnak van alávetve, de amikor az Úr újra eljön, a teremtés maga is megszabadul a romlottság rabságából az Isten gyermekeinek dicsőséges szabadságába!
Megkérdőjelezhetnénk, hogy eljönne-e másodszor is, ha már az első alkalommal nem jött volna el, de ha Betlehembe jött, akkor biztosak lehetünk benne, hogy a lábai még mindig az Olajfán fognak állni! Ha azért jött, hogy meghaljon, ne kételkedjetek abban, hogy azért jön, hogy uralkodjon! Ha azért jött, hogy az emberek megvetik és elutasítják, miért kételkednénk abban, hogy azért jön el, hogy mindazok csodálják, akik hisznek? Az Ő biztos eljövetelét kétségtelenül meg kell erősíteni.
Kedves barátaim, ezt a tényt, hogy Ő újra el fog jönni, úgy kell tanítani, mint ami azonnali érdeklődésünket követeli. "Íme, ő felhőkkel jön". Íme, nézzétek! Elmélkedjetek rajta. Érdemes elgondolkodni rajta. Magatokra vonatkozik. Tanulmányozzátok újra és újra. "Ő jön!" Ő olyan hamarosan itt lesz, hogy jelen időben írjuk: "Eljön!". A föld megrázkódtatása; a nap és a hold eltörlése; az ég és a föld menekülése az Ő arca elől - mindezek már olyan közel vannak, hogy János már beteljesedettnek írja le őket! "Íme, Ő jön!"
Van ez az érzés a háttérben - hogy Ő már úton van. Minden, amit a Gondviselésben és a Kegyelemben tesz, előkészület az Ő eljövetelére. Az emberi történelem minden eseménye; az Ő fenséges fenségének minden nagy döntése, amellyel Ő uralkodik minden dolgon - mindezek az Ő megjelenésének napja felé irányulnak! Ne gondoljátok, hogy késlelteti eljövetelét, majd hirtelen, forró sietséggel ide siet. Ő úgy intézte, hogy ez a dolog úgy történjen, amint a Bölcsesség megengedi. Nem tudjuk, mi teheti szükségessé a jelenlegi késedelmet, de az Úr tudja, és ez elegendő. Nyugtalankodtok, mert közel 2000 év telt el a mennybemenetele óta, és Jézus még mindig nem jött el. De ti nem tudjátok, hogy mit kellett elrendezni, és hogy az idő múlása mennyire volt feltétlenül szükséges az Úr terveihez. Ezek nem kis dolgok, amelyek kitöltötték a nagy szünetet - a közbeeső évszázadok tele voltak csodákkal! Ezernyi dologra lehetett szükség magában a Mennyben, mielőtt minden dolog beteljesedhetett volna.
Amikor Urunk eljön, látni fogjuk, hogy olyan gyorsan jött, ahogyan csak tudott, az Ő Végtelen Bölcsessége szerint beszélve, mert Ő nem tud másképp viselkedni, mint bölcsen, tökéletesen, istenien. Őt nem mozgathatja félelem vagy szenvedély, hogy elhamarkodottan cselekedjen, ahogy ti és én túl gyakran tesszük. Ő az örökkévalóság nyugalmában és a Mindenhatóság nyugalmában lakozik. Neki nem kell napokat, hónapokat és éveket méricskélnie - vagy ennyi idő alatt ennyi mindent elvégeznie, különben életművét félbehagyja. Hanem a végtelen élet ereje szerint Ő folyamatosan halad előre, és Neki ezer év is csak olyan, mint egy nap! Ezért legyetek biztosak abban, hogy az Úr még most is eljön! Ő mindent arrafelé tendál. Minden a nagyszerű csúcspont felé halad. Ebben a pillanatban és minden pillanatban, mióta elment, az Úr Jézus visszatér. "Íme, Ő jön!" Úton van! Minden órával közelebb van!
És azt mondják nekünk, hogy eljövetelét különös jel kíséri majd. "Íme, felhőkkel jön". Nem lesz szükségünk arra, hogy megkérdőjelezzük, hogy az Emberfia jött-e el, vagy hogy valóban eljött-e. Ez nem lesz titkos dolog - az Ő eljövetele olyan nyilvánvaló lesz, mint azok a felhők! A pusztában Jehova jelenlétét nappal egy látható felhőoszlopról, éjszaka pedig egy ugyanilyen látható tűzoszlopról lehetett felismerni. Ez a felhőoszlop volt a biztos jele annak, hogy az Úr az Ő Szentélyében van, a kerubok között lakva. Ez a jele az Úr Krisztus eljövetelének is...
"Minden szemet a felhő fürkész,
Az Emberfia zászlója."
Így van megírva: "És akkor megjelenik az Emberfiának jele az égben; és akkor gyászolnak a föld minden nemzetségei, és meglátják az Emberfiát eljőni az ég felhőin, hatalommal és nagy dicsőséggel". Most nem tudom idézni a Szentírás mindazt a sok olyan szövegrészt, amelyben az áll, hogy Urunk vagy felhőn ülve, vagy "felhőkkel", vagy "az ég felhőivel" jön el, de ilyen kifejezések bőven vannak.
Nem azért, hogy megmutassa, hogy az Ő eljövetele fenséges lesz? A felhőket teszi szekerévé. Kísérők seregeivel érkezik, és ezek nemesebbek, mint amilyeneket a földi uralkodók képesek összehívni, hogy hódoljanak nekik. Angyalfelhőkkel, kerubokkal és szeráfokkal és a Mennyország összes seregével érkezik! A természet minden erejével, mennydörgő felhőkkel és viharok feketeségével, a Mindenség Ura diadalmasan vonul be, hogy megítélje a világot! A felhők az Ő lábának porát jelentik a harcnak azon a rettentő napján, amikor megszabadítja Őt ellenfeleitől, mennydörgésével rázza ki őket a földből, és villámainak emésztő lángjával emészti el őket! Az egész Ég a legnagyobb pompával gyűlik majd össze az Úr nagy megjelenésére, és a természet minden rettenetes nagysága akkor fog a legteljesebben megmutatkozni. Nem úgy jön el Jézus, mint a Fájdalmak Embere, akit az emberek megvetettek és elutasítottak, hanem ahogyan Jehova eljött a Sínai-hegyre sűrű felhők és szörnyű sötétség közepette, úgy fog eljönni Ő, akinek eljövetele a Végső Ítélet lesz!
A felhők az Ő eljövetelének hatalmát és fenségét hivatottak érzékeltetni. "Adjatok erőt Istennek: Az Ő nagysága Izrael fölött van, és az Ő ereje a felhőkben van." Ez volt a királyi jelkép, amelyet Dániel próféta adott a hetedik fejezetben, a 13. versben: "Láttam az éjszakai látomásokban, és íme, egy az Emberfiához hasonló ember jött az ég felhőivel". Nem kevesebb, mint Isteni az Isten Fiának dicsősége, akinek egykor nem volt hová lehajtania a fejét! A természet legmagasztosabb tárgyai a legmegfelelőbben szolgálják az emberek visszatérő Királyának nyilvánvaló Dicsőségét! "Íme, Ő jön", nem a gyermekkorának pólyájában, nem a férfikorának fáradtságában, nem a halálának szégyenében, hanem a mennyei magaslatok összes dicsőséges kárpitjával! Az isteni trónterem függőágya segíti az Ő állapotát.
A felhők is jelzik az istentelenek számára az Ő eljövetelének rémületét. Szentjei elragadtatnak Vele együtt a felhőkön, hogy találkozzanak az Úrral a levegőben. Azokra azonban, akik a földön maradnak, a felhők a sötétség feketeségét és borzalmát fordítják. Akkor a bűnbánatlanok meglátják majd ezt a rettentő látomást - az Emberfia a menny felhőiben jön el. A felhők rettegéssel töltik majd el őket, és a rettegés bőségesen igazolt lesz, mert azok a felhők nagy bosszúállóak, és ítéletként törnek majd a fejükre! Az Ő Nagy Fehér Trónja, bár fényes és csillogó reményt nyújt az Ő népe számára, a makulátlan igazságosság fényességével és fehérségével halomra sújtja mindazok reményét, akik abban bíztak, hogy bűnben élhetnek, és mégis büntetlenül megússzák! "Íme, Ő jön! Felhőkkel jön."
Ma este szerencsés körülmények között vagyok, mert a témám nem igényel tőlem képzelőerőt. Egy ilyen témában a képzeletnek hódolni szánalmas meggyalázása lenne egy olyan magasztos témának, amelynek a maga egyszerűségében minden szívhez haza kellene jutnia. Gondolkodjatok egy pillanatra tisztán, amíg a jelentés valósággá válik számotokra. Jézus Krisztus jön, jön ismeretlen pompában! Amikor eljön, messze ellenségei támadásai, az istentelenek üldözései és a szkeptikusok gúnyolódása fölött fog trónolni. Eljön a menny felhőiben, és mi a tanúi között leszünk megjelenésének! Ragadjunk rá Isten ezen Igazságára!
II. A második megfigyelésünk a következő - az URUNK JÖVŐJÉT MINDENKI LÁTJA. "Íme, eljön felhőkkel, és minden szem meglátja Őt, és azok is, akik átszúrták Őt".
Ebből a kifejezésből először is arra következtetek, hogy ez egy szó szerinti megjelenés és egy tényleges látvány lesz. Ha a Második Advent szellemi megjelenés lenne, amelyet az emberek elméje érzékel, akkor a megfogalmazás így szólna: "Minden elme érzékelni fogja Őt". De ez nem így van - azt olvassuk: "Minden szem látni fogja Őt". Nos, az elme képes meglátni a szellemi dolgokat, de a szem csak azt látja, ami kifejezetten anyagi és látható. Az Úr Jézus Krisztus nem szellemileg fog eljönni, mert ebben az értelemben mindig itt van - Ő valóban és lényegileg fog eljönni, mert minden szem látni fogja Őt - még azok a nem szellemi szemek is, amelyek gyűlölettel néztek rá és átszúrták Őt! Ne menjetek el, ne álmodozzatok, és ne mondjátok magatoknak: "Ó, mindennek van valami szellemi jelentése". Ne tedd tönkre a Szentlélek tanítását azzal a gondolattal, hogy Isten Krisztusának szellemi megjelenése lesz, és hogy szó szerinti megjelenésről szó sem lehet! Ez a feljegyzés megváltoztatását jelentené. Az Úr Jézus másodszor is ugyanolyan szó szerint fog eljönni a földre, mint ahogyan első alkalommal is eljött! Ugyanaz a Krisztus, aki a halálból való feltámadása után evett egy darabot a sült halból és a mézesmadzagból - ugyanaz, aki azt mondta: "Fogjatok meg engem és lássátok, mert a szellemnek nincs teste és csontja, mint ahogy ti látjátok, hogy nekem van" - ugyanaz a Jézus, anyagi testtel, a mennyei felhőkben fog eljönni! Ugyanúgy, ahogyan Ő felment, úgy fog lejönni! Szó szerint látható lesz. A szavakat nem lehet őszintén másképp olvasni.
"Minden szem látni fogja Őt." Igen, szó szerint azt várom, hogy ezekkel a szemeimmel meglássam az én Uramat, Jézust, ahogy az a szent várta, aki régen elaludt, és hitte, hogy bár a férgek felfalják a testét, de a testében látni fogja Istent, akit a szemének magának kell látnia, és nem másnak! Lesz a testnek valódi feltámadása, bár a modernek kételkednek ebben - olyan feltámadás, hogy a saját szemünkkel fogjuk látni Jézust! Nem fogjuk magunkat a lebegő fikciók árnyékos, álomszerű országában találni, ahol ugyan érzékelünk, de nem látunk. Nem légies semmiségek leszünk - titokzatos, homályos, tapinthatatlan -, hanem szó szerint látni fogjuk dicsőséges Urunkat, akinek megjelenése nem lesz fantom-show vagy árnyéktánc! Soha nincs valóságosabb nap, mint az Ítélet Napja! Nincs igazabb látvány, mint az Emberfia az Ő dicsőségének trónján! Hazaviszitek-e ezt a kijelentést, hogy érezzétek az erejét? Manapság túlságosan eltávolodunk a tényektől, és túlságosan a mítoszok és elképzelések birodalmába kerülünk. "Minden szem meglátja Őt" - ebben nem lesz tévedés!
Jól jegyezzük meg, hogy Őt mindenféle élő embernek látni kell. Minden szem látja Őt - a király és a paraszt, a legtudósabb és a legtudatlanabb. Azok, akik korábban vakok voltak, látni fognak, amikor Ő megjelenik. Emlékszem egy vakon született emberre, aki a legintenzívebben szerette Urunkat, és ismert volt arról, hogy azzal dicsekedett, hogy szemei az ő Urának voltak fenntartva. Azt mondta: "Az első, akit látni fogok, az Úr Jézus Krisztus lesz! Az első látvány, amely újonnan kinyílt szemeimet köszönti, az Emberfia lesz az Ő dicsőségében!" Nagy vigasztalás van ebben mindazok számára, akik most nem képesek meglátni a napot. Mivel "minden szem látni fogja Őt", ti is látni fogjátok a Királyt az Ő szépségében!
Kis öröm ez a szemeknek, amelyek tele vannak mocsokkal és büszkeséggel - nem érdekel téged ez a látvány - és mégis látnod kell, akár tetszik, akár nem tetszik! Eddig elzárkóztatok a jó dolgok elől, de amikor Jézus eljön, meg fogjátok látni Őt! Mindenki, aki a föld színén lakik, ha nem is ugyanabban a pillanatban, de ugyanolyan bizonyossággal meglátja majd az egykor megfeszített Urat! Nem fogják tudni elrejteni magukat, és nem fogják tudni Őt elrejteni a szemük elől! Rettegni fognak a látványtól, de rájuk fog találni, mint ahogy a nap süt a tolvajra, aki a sötétségben gyönyörködik. Kénytelenek lesznek megdöbbenve tudomásul venni, hogy az Emberfiát látják - annyira elborítja majd őket a látvány, hogy nem lehet majd letagadni!
Őt azok fogják látni, akik már régen meghaltak. Micsoda látvány lesz ez Júdás és Pilátus - és Kajafás és Heródes számára! Micsoda látvány lesz ez azok számára, akik még életükben azt mondták, hogy nincs Megváltó, és nincs is szükség rá - vagy hogy Jézus csak egy ember, és hogy az Ő vére nem engesztelődik meg a bűnért! Azok, akik gúnyolták és gyalázták Őt, már régen meghaltak, de mindannyian fel fognak támadni - és erre az örökségre emelkednek fel a többi között -, hogy meglátják Őt, akit káromoltak, a mennyei felhőkben ülni! A foglyok megzavarodnak a bíró láttán. A bűnözők fülébe nem hoz zenét a pörölet trombitája. De neked hallanod kell, ó, bűnbánatlan bűnös! Még a sírodban is meg kell hallanod Isten Fiának hangját - és élned kell, és ki kell jönnöd a sírból, hogy megkapd a testedben elkövetett dolgokat - akár jók, akár rosszak voltak azok! A halál nem rejthet el téged, sem a sírbolt nem rejthet el, sem a rothadás és a romlás nem szabadíthat meg. Kötelességed, hogy testedben lásd az Urat, aki ítélkezni fog feletted és társaid felett!
Itt említik, hogy Őt különösen azok fogják látni, akik átszúrták Őt. Ebbe beletartozik az egész társaság, akik a fához szegezték Őt, azokkal együtt, akik a lándzsát fogták és vágást ejtettek az oldalába. Valójában mindazok, akiknek közük volt az Ő kegyetlen keresztre feszítéséhez. Mindezeket magában foglalja, de még sokkal többet is. "Azok is, akik átszúrták Őt" korántsem kevesen vannak. Kik szúrták át Őt? Hát azok, akik egykor azt vallották, hogy szeretik Őt, és visszamentek a világba! Azok, akik egykor jól futottak: "Mi akadályozta meg őket?". És most arra használják a nyelvüket, hogy a Krisztus ellen beszéljenek, akiről egykor azt vallották, hogy szeretik! Ők is átszúrták Őt, akiknek következetlen élete gyalázatot hozott Jézus szent nevére. Ők is átszúrták Őt, akik visszautasították az Ő szeretetét, elfojtották a lelkiismeretüket és visszautasították a dorgálását. Jaj, hogy oly sokan közületek most is átszúrják Őt az Ő üdvösségének alantas elhanyagolásával!
Azok, akik minden vasárnap elmentek, hogy hallgassák Őt, és akik csak hallgatók maradtak, inkább tönkretették a saját lelküket, minthogy engedtek volna az Ő végtelen szeretetének - ők szúrták át az Ő gyengéd szívét. Kedves hallgatóim, bárcsak hatékonyan tudnék könyörögni nektek ma este, hogy ne tartozzatok többé azok közé, akik átszúrták Őt! Ha most ránéztek Jézusra, és meggyászoljátok bűneiteket, Ő eltörli bűneiteket - és akkor nem fogtok szégyenkezni, ha azon a napon meglátjátok Őt! Még ha át is szúrtad Őt, akkor is énekelheted majd: "Annak, aki szeretett minket, és saját vérével mosott meg minket bűneinktől". De ne feledd, ha kitartóan átszúrod Őt és harcolsz ellene, akkor azon a napon még mindig látnod kell Őt - rettegésedre és kétségbeesésedre! Őt fogod látni te és én, bármennyire is gonoszul viselkedünk. És micsoda borzalomba fog kerülni nekünk ez a látvány!
Nem éreztem magam alkalmasnak arra, hogy ma este prédikáljak nektek, de múlt Úrnapján azt mondtam, hogy ma este prédikálni fogok, ha csak tehetem. Aligha tűnt lehetségesnek, de nem tehettem kevesebbet, mint hogy megtartottam a szavamat - és vágytam is arra, hogy veletek legyek, a ti érdeketekben, mert talán nem sok alkalom marad még, amikor hirdethessem az evangéliumot köztetek. Gyakran vagyok beteg - ki tudja, milyen hamar ér véget a betegségem? Szeretném felhasználni minden fizikai erőmet és a Gondviselés adta lehetőséget, ami még megmaradt. Soha nem tudhatjuk, hogy milyen hamar elvághatják a lábunkat, és akkor örökre elveszítjük a lehetőséget, hogy embertársaink javára legyünk. Kár lenne, ha egyetlen jótétemény lehetőségét kihasználatlanul elvennék. Ezért komolyan kérnélek benneteket Isten e nagy Igazságának árnyékában - arra szeretnélek buzdítani, hogy készüljetek fel, hiszen mindketten meglátjuk az Urat az Ő megjelenésének napján!
Igen, ott fogok állni a nagy tömegben. Te is ott leszel. Mit fogsz érezni? Talán nem szoktál istentiszteletekre járni, de ott leszel, és a hely nagyon ünnepélyes lesz számodra. A szentek gyülekezeteitől távol tarthatjátok magatokat, de annak a napnak az összejövetelétől nem fogtok tudni távol maradni! Ott leszel, egy leszel abban a nagy tömegben, és olyan valóságosan fogod látni az Úr Jézust, mintha te lennél az egyetlen ember előtte, és olyan biztosan fog rád nézni, mintha te lennél az egyetlen, akit az Ő kocsmájába hívtak!
Legyetek szívesek minderre gondolni, amikor ezt a második fejet lezárom? Csendben ismételd magadban a szavakat: "Minden szem meglátja Őt, és azok is, akik átszúrták Őt".
III. És most a harmadik fejezettel kell zárnom, amely fájdalmas, de ki kell fejtenem - AZ Ő JÖVEDELME NAGY BÁNATOT VESZNI VAN. Mit mond a szöveg az Ő eljöveteléről?
"A föld minden nemzetsége jajgatni fog miatta." "A föld minden nemzetsége." Akkor ez a szomorúság nagyon általános lesz. Talán azt gondoltátok, hogy amikor Krisztus eljön, egy vidám világba érkezik, amely énekkel és zenével fogadja Őt. Azt gondoltátok, hogy talán lesz néhány istentelen ember, akiket az Ő szájának leheletével elpusztít, de az emberiség nagy része örömmel fogadja Őt. Nézd, mennyire más - "a föld minden nemzetsége", vagyis a földhöz tartozó emberek minden fajtája! Minden földi születésű ember. Emberek minden nemzetből, nemzetségből és nyelvből sírni, jajgatni és fogcsikorgatni fognak az Ő eljövetelénél! Ó, uraim, ez egy szomorú kilátás! Nincs mit jósolnunk. Mit gondoltok erről?
És legközelebb ez a bánat nagyon nagy lesz. "Sírni fognak". Nem tudom magyarul megfogalmazni ennek a legkifejezőbb szónak a teljes jelentését. Hangozzék hosszasan, és a saját jelentését közvetíti. Olyan, mint amikor az emberek kezüket tördelik, és hangos kiáltásban törnek ki. Vagy mint amikor a keleti nők kínjukban széttépik ruhájukat, és a leggyászosabb hangokkal emelik fel hangjukat. A föld minden nemzetsége jajgatni fog - jajgatni, ahogyan egy anya siratja halott gyermekét - jajgatni, ahogyan egy ember jajgathat, aki reménytelenül bebörtönözve és halálra ítélve találja magát! Ilyen lesz a föld minden nemzetségének reménytelen gyásza, amikor meglátja Krisztust a felhőkben! Ha bűnbánatlanok maradnak, nem lesznek képesek hallgatni - nem lesznek képesek elfojtani vagy elrejteni a gyötrelmüket. Sírni fognak, vagy nyíltan hangot adnak rémületüknek! Micsoda hang lesz az, amely a magas égig fog felhangzani, amikor Jézus a felhőn ül, és hatalmának teljességében ítéletre hívja őket! Akkor "jajgatni fognak miatta".
Meghallatszik-e a hangod ebben a jajgatásban? Megszakad-e a szíved abban az általános megdöbbenésben? Hogyan fogsz menekülni? Ha a föld nemzetségei közé tartozol, és bűnbánatlan maradsz, együtt fogsz jajgatni a többiekkel! Hacsak most nem menekülsz Krisztushoz, és nem rejtőzöl el benne, és így nem leszel a mennyei rokonok egyike - egy az Ő kiválasztottjai és vérrel megmosdottak közül, akik dicsérni fogják az Ő nevét, amiért megmosta őket bűneiktől -, hacsak nem teszed ezt, akkor Krisztus ítélőszéke előtt jajgatás lesz, és te is ott leszel benne!
Akkor teljesen világos, hogy az emberek nem térnek meg általánosan, amikor Krisztus eljön, mert ha így lenne, nem jajgatnának. Akkor felemelnék a kiáltást: "Isten hozott, Isten hozott, Isten Fia!". Krisztus eljövetele olyan lenne, ahogy a himnusz mondja...
"Halljátok, azok a kitörő tapsviharok!
Halljátok azokat a hangos diadalmas akkordokat!
Jézus foglalja el a legmagasabb rangot
Ó, micsoda öröm ez a látvány!"
Ezek a kiáltások az Ő népétől származnak. De a szöveg szerint az emberiség sokasága sírni és jajgatni fog, és ezért nem tartoznak az Ő népe közé. Ne várd tehát az üdvösséget egy eljövendő napra, hanem higgy most Jézusban, és találd meg benne azonnal a Megváltódat! Ha most örülsz benne, akkor azon a napon sokkal jobban fogsz örülni benne, de ha lesz okod jajgatni az eljövetelekor, akkor jó lesz, ha már most jajgatsz.
Vegyünk észre még egy igazságot Istenről. Egészen biztos, hogy amikor Jézus eljön azokban az utolsó napokban, az emberek nem fognak nagy dolgokat várni tőle. Ismeritek a beszédet, amit manapság a "nagyobb reménységről" beszélnek. Ma megtévesztik az embereket a megtérés és a halál utáni helyreállítás üres álmával - egy olyan kitalációval, amelyet a Szentírás legkisebb tétele sem támaszt alá. Ha a föld e nemzetségei arra számítanának, hogy Krisztus eljövetelekor mindannyian kihalnak és megszűnnek létezni, akkor örülnének, hogy ezáltal megmenekülnek Isten haragjától! Nem mondaná-e minden hitetlen: "Ez egy olyan beteljesedés lenne, amelyet áhítattal kívánnánk"? Ha azt gondolnák, hogy az Ő eljövetelével egyetemes helyreállítás és a régóta börtönbe zárt lelkek általános börtönbe szabadulása következik be, vajon jajgatnának-e? Ha feltételezhetnék, hogy Jézus azért jön el, hogy általános helyreállítást hirdessen, akkor nem jajgatnának, hanem örömükben kiáltoznának!
Á, ne! Azért, mert az Ő eljövetele a megátalkodott emberekhez fekete, üres kétségbeeséstől, mert Őmiatta fognak jajgatni! Ha az Ő Első eljövetele nem ad örök életet, akkor a Második eljövetele sem fog! Ha nem bújtok el az Ő sebeiben, amikor Ő mint Megváltótok jön, nem lesz számotokra rejtekhely, amikor Ő mint Bírótok jön! Sírni és jajgatni fognak, mert mivel elutasították az Úr Jézust, hátat fordítottak a remény utolsó lehetőségének!
Miért jajgatnak miatta? Vajon nem azért, mert meglátják Őt az Ő dicsőségében, és eszükbe jut, hogy lenézték és megvetették Őt? Látni fogják Őt, amint eljön, hogy megítélje őket, és emlékezni fognak arra, hogy egyszer ott állt az ajtajuk előtt irgalommal a kezében, és azt mondta: "Nyissátok ki nekem", de ők nem engedték be Őt. Visszautasították az Ő vérét! Visszautasították az Ő igazságát! Kicsalták az Ő szent nevét, és most számot kell adniuk ezért a gonoszságért. Megvetéssel eltaszították Őt, és most, amikor eljön, azt tapasztalják, hogy nem tudnak tovább tréfálkozni Vele. A gyermeki játékok és az ostoba késlekedés napjai elmúltak - és most ünnepélyesen számot kell adniuk életükkel. Nézd, a könyvek kinyílnak! Megdöbbenéssel borulnak el, amikor eszükbe jutnak bűneik, és tudják, hogy azokat egy hűséges toll írta le. Számot kell adniuk - és mosdatlanul és megbocsátatlanul nem adhatják meg ezt a számadást anélkül, hogy ne tudnák, hogy az ítélet így hangzik: "Távozz, te átkozott". Ezért sírnak és jajgatnak miatta!
Ó, lelkek, a könnyedség természetes szeretete arra késztet, hogy kellemes dolgokat prédikáljak nektek, de ez nem az én feladatom. Aligha kell azonban azt kívánnom, hogy puha evangéliumot hirdessek, hiszen oly sokan már most is ezt teszik a ti károtokra! Mivel szeretem halhatatlan lelketek, nem merek hízelegni nektek. Mivel az Utolsó Nagy Napon felelnem kell majd érte, meg kell mondanom nektek az igazat...
"Ti bűnösök keressétek az Ő arcát
Akinek haragját nem tudod elviselni."
Keressétek ma este Isten kegyelmét! Azért jöttem ide fájdalmamban, hogy könyörögjek nektek, béküljetek meg Istennel! "Csókold meg a Fiút, nehogy megharagudjon, és te elpusztulj az útról, amikor haragja csak egy kicsit gyullad fel. Boldogok mindazok, akik Őbenne bíznak."
De ha nem akarjátok az én Uramat, Jézust, akkor is eljön érte. Ő már úton van, most, és amikor eljön, jajgatni fogtok miatta! Ó, bárcsak a Barátoddá tennéd Őt, és akkor örömmel találkoznál Vele! Miért fogsz meghalni? Ő életet ad mindazoknak, akik bíznak benne. Higgyetek és éljetek!
Isten mentse meg a lelketeket ma este, és az Ő dicsősége lesz. Ámen. A SZENTGYÖRGYI SZERZETET ELŐTT ELOLVASOTT BIBLIAI RÉSZ - Jelenések könyve 1.ÉNEKEK A "MI Énekeskönyvünkből" -360-346-364.