[gépi fordítás]
Bárhol is van Pál, csak egy feladata van, és amikor Pál prédikál, csak egy témája van. Egyszer Athénban, amikor az Areopáguson beszélt, úgy tűnt, hogy kissé elkalandozott a fő témájától, és nem következett belőle különösebb jó, de ez a tapasztalat annál gyorsabban kötötte őt a kereszthez, mert később ezt mondta a korintusiaknak: "Elhatároztam, hogy semmit sem ismerek közületek, csak Jézus Krisztust és a megfeszítettet". Krisztus keresztje volt az ő egyetlen témája. Ezentúl ennek az egy szögnek a fejét kalapálta. Bármilyen képessége, képessége és ereje volt is, annak egész áramlását ebbe az egy csatornába fordította, és így kiáltott: "Isten óvjon attól, hogy dicsekedjem, hacsak nem a mi Urunk Jézus Krisztus keresztjében, aki által a világ megfeszíttetett nekem és én a világnak". Testvérek, nincs elég erőnk egy tucat dologra. Még kettőre sincs elég erőnk. Ami kevés erőnk van, azt használjuk fel egy irányba - mondjuk ki: "Nekem Krisztus az életem". Nem lehetett volna beugrani Pál szállására abban a két évben, amit Rómában töltött, mielőtt a császár felszabadította volna, anélkül, hogy ne hallottuk volna őt prédikálni "az Úr Jézus Krisztusra vonatkozó dolgokról". Minden nyílvesszője az egyetlen célpontra irányult, és ő minden alkalommal tudta, hogyan kell eltalálni a fehérjét. "Ezt az egy dolgot teszem" - mondta. A mottója az volt: "Mindent Jézusért, és csakis Jézusért".
Ezt a témát az apostol különböző módokon hozta elő. Amikor a római zsidók főembereihez szólt, figyeljük meg, hogy magyarázott, tanúságot tett és meggyőzött. Erre a három módszerre volt szükség az akkori emberek körében, és ezek a legbölcsebbek, amelyeket most is alkalmazni lehet, hogy az embereket Krisztushoz vezessük. Ki kell magyaráznunk, elő kell adnunk, meg kell magyaráznunk, világossá kell tennünk az evangéliumot. El kell mondanunk az embereknek, hogy mit jelent Isten Igéje a lehető legegyszerűbb nyelven, mert tudniuk kell, hogy mi az, amit a Mennyből jövő Kinyilatkoztatás valóban kijelentett. Minél több igaz magyarázat, annál jobb! Tanúságot is kell tennünk. Tanúságot kell tennünk arról, hogy az evangélium milyen hatással volt a szívünkre és az életünkre. Személyes tapasztalataink elmondása a Kegyelem eszköze hallgatóink számára. Pál ismert arról, hogy leírta saját megtérését. Elmondta, hogyan jelent meg neki az Úr a damaszkuszi úton, és ezt olyan gyakran tette, hogy Lukács és mások, akik a társai voltak, bizonyára többször is hallották. Valóban, ez egy olyan történet volt, amelyet érdemes volt elmesélni, hogy senki sem tudta megunni a hallgatását!
Pál tudta, hogy a személyes tanúságtételnek nagy súlya van az emberek gondolkodásában, és ezért nem félt attól, hogy önzéssel vádolják, mert tudta, hogy nem önmagát, hanem Krisztus Jézust, az Urat hirdeti - és megtérésének elbeszélése egyáltalán nem önmagát akarta dicsőíteni, hanem azt az áldott Krisztust, aki a mennyből szólt hozzá, és elhívta őt, hogy kiválasztott edény legyen, aki az Ő Igéjét a pogányokhoz viszi. Az ilyen személyes bizonyságtételnek nagy ereje van. Ó, hogy te és én, miután elmagyaráztuk az evangéliumot, mindig tudjunk valami olyat mondani a saját tapasztalatunkból, ami azt bizonyítja! Az emberek szeretnek, amikor egy orvosságról hallanak, egy gondozott esettel találkozni, és ugyanígy, amikor a vallásról hallanak, azt kívánják hallani a hozzájuk hasonló személyektől, hogy mit tett értük ez a vallás. Testvérek, boldogan, hálásan, komolyan kellene beszélnünk Jézusról, és mint Megváltót kellene ajánlanunk őt bűnös társainknak. Ám ez még nem minden, apostolunk nem elégedett meg azzal, hogy egyszerűen csak magyarázza és tanúskodik - a szíve tele volt szeretettel honfitársai iránt, és ezért meggyőzte őket. Könyörgött, esedezett, könyörgött hallgatóinak, hogy forduljanak az Úr Jézus Krisztushoz!
Mivel Pál zsidókhoz beszélt, meggyőződésének érveit saját szent könyveikből merítette. Nincs kétségem afelől, hogy Mózes könyveit és a próféták különböző tekercseit terítette maga elé az asztalra. Ezekre hivatkozott folyamatosan zsidó barátainak. Ma reggel nem tudunk belemenni ebbe az érvelésbe, és nincs is rá szükség, mert ti nem vagytok izraeliták, és már jól ismeritek az érvelésnek ezt a módját. Pálnak mesternek kellett lennie ebben a kérdésben. Azt hiszem, most hallom, amint Jézusról magyaráz nekik, amint megjelent a Melkiszidákban - ez egy széles téma volt! Hallom, ahogyan megnyitja előttük Ábrahám hit általi megigazulását, majd Sára és Hágár allegóriáját és a két szövetséget. Szerettem volna hallani, amint Izsákról és Izmaelről, valamint Jákobról és Ézsauról beszél, és Isten kiválasztó szeretetéről, ahogyan az ezekben az emlékezetes példákban megmutatkozik!
Milyen elragadtatással beszélne Pál az áldozatokról, emlékeztetve őket arra, hogy "vérontás nélkül nincs bűnbocsánat", és rámutatva a meghintés vérére, amely jobbat mond, mint Ábelé! Mennyire feltárná előttük a mindennapi áldozatok értelmét, az engesztelés napjának titkát, a főpapnak a fátyolon belüli bevonulásának szent tanítását! Milyen komolyan emlékeztetné testvéreit arra, hogy az áldozatok folyamatos ismétlése biztos bizonyítéka annak, hogy az áldozatok nem tisztították meg az áldozatok felajánlóinak lelkiismeretét a bűn érzésétől, különben megszűntek volna az áldozatok! Milyen szívből irányította gondolataikat arra az egyetlen áldozatra, amelyet Jézus egyszer és mindenkorra bemutatott, amikor halálában lehajtotta fejét! Azt hiszem, hallom, amint Ézsaiás könyvének ahhoz az emlékezetes szakaszához fordul, amely annyira lekötötte az etiópiai eunuch figyelmét, és megnyitja hallgatósága előtt az Úr Jézus személyét és szenvedését, akit bárányként vezettek értünk vágóhídra - és aki értünk szenvedett, megütött és megszenvedett.
Ilyen érvekkel meg kellett volna győzniük azokat az embereket, akik hittek abban, hogy ezek a Könyvek ihletettek! Egyértelmű, hogy a Názáreti Jézus a Messiás, akit az Ószövetség megjövendölt. Ha a szívük nem lett volna olyan durva, a szemük nem lett volna olyan vak és a fülük nem lett volna olyan tompa, akkor hittek volna Jézusban! De ahogyan történt, a zsidó vezetők közül sokan kedvtelésből elmentek, veszekedtek azokkal, akik hittek, és haragudtak Pálra. Senki sem olyan elkeseredett ellensége a keresztnek, mint azok, akik szilárd elhatározással elhatározzák, hogy vakok lesznek a dicsőségére és halottak a hatalmára.
Pál, mint látjátok, így alkalmazkodott kérésében a hallgatóságához. Elsajátította azt a képességet, hogy mindenkinek mindent tudjon, hogy megmenthessen néhány embert. Amikor Izraelért esedezett, akinek üdvösségéért szívének vágya és imája mindig az égig emelkedett, a legbölcsebb és legreményteljesebb utat követte. Abból kiindulva érvelt, amit ők hittek - Isten azon Igazságait, amelyeket már ismertek, sürgette, mint indokot, amiért el kellene fogadniuk egy másik Igazságot, vagy inkább hadd mondjam azt, hogy megmutatta nekik, hogy Jézus evangéliuma benne van és tartalmazza Isten azon Igazságait, amelyeket biztosan elfogadtak közöttük! Az egész napot ezzel töltötte, de most nem folytatom az érvelését, mert erre nincs szükségetek - nektek másfajta meggyőzésre van szükségetek.
Nem illene hozzám, hogy a levegőt verjem, vagy hogy egy távollévő ellenféllel vívott mimikai harcot mutassak be önök előtt. Nem, barátaim, másfajta emberekkel állok szemben, akiknek az állapota más kezelést igényel. Vágyom az azonnali megtérésetekre! Komoly imával jöttem ide, könnyekkel és könyörgésekkel, hogy megnyerjem az embereket a pusztulástól! Mások is csatlakoztak hozzám a könyörgésben, és ezért a Szentlélektől várom az Ő kegyelmes munkáját, hogy hallgatóim meggyőződjenek a bűnről és Jézushoz vezessenek!
I. HADD ÍRJAM LE ELŐSZÖR AZOKAT, AKIKET MEG AKARUNK GYŐZNI. Úgy fogom leképezni önöket, hogy némelyikük úgy fogja látni magát, mint egy tükörben. Nem egy távoli néphez fogok beszélni, hanem hozzátok, akik ma előttem ülnek.
Szeretném meggyőzni azokat a személyeket, akik gondolatban hisznek az Igazságban, de mégsem fogadják el azt a szívükben. Furcsa dolognak tűnik, hogy az emberek hisznek és mégsem hisznek! A hitetlenségnek ez a sajátos formája napjainkban is jelen van közöttünk. Furcsa, hogy az emberek hisznek a Bibliában, sőt, azt vallják, hogy mindent elhisznek - és mégis úgy viselkednek, mintha az egész csak egy álom lenne! Ha Krisztus istenségét hirdetjük, az könnyű feladat, mert eszükbe sem jutott megkérdőjelezni. Ha a Szentlélek szükségességét hirdetjük az újjászületéshez, egyetértenek, mert soha nem kételkedtek benne. Bármilyen tanítást is bizonyítunk Isten Igéjével, meghajolnak előtte! Nem bűnösek a szkepticizmusban. Sajnos, aligha gondolkodnak el annyira a dolgon, hogy észrevegyék a nehézségeket! A kérdésfeltevés örvényét elkerülve a közömbösség sziklájára futnak. Hitük úgy tartja meg az Igazságot, mint a fűszerek és a vászon a múmiát. Az Evangélium számukra halott uralkodó, akit tiszteletük szarkofágjában tisztességesen eltemettek. Nincs több hatalma felettük, mintha nem hinnének benne! Ahogyan a patikus polcán tartott gyógyszer nem hat a testre, úgy van az evangélium elrejtve sokak elméjében, hogy az életükben nem lesz eredménye!
Ez az isteni kinyilatkoztatás szomorú visszaélése. Nem azért küldték nekünk, hogy hatástalan legyen. Ó, hallgatóim, ha hiszitek, hogy Jézus a Megváltó, miért nem Ő a ti Megváltótok? Ha hiszitek, hogy a bűnbánat és a hit üdvösséget hoz, miért nem tértetek meg és miért nem hittetek? Ha hiszitek, hogy van Isten, aki meghallgatja az imát, miért nem imádkoztok? Ha tudod, hogy újjá kell születned, hogyan lehetséges, hogy elégedett vagy az újjászületés nélkül? Hogy van az, hogy Isten Igéjének meghallgatását illetően jössz és mész, nem egyszer és nem kétszer, hanem évről évre, és mégis mozdulatlanok és változatlanok vagytok? Az életkor némelyikőtök fölé lopja magát, és egy centiméterrel sem talál benneteket előrébb, mint amilyenek fiatalkorotokban voltatok! Ha nem hinnétek Isten Igéjében, meg tudnám érteni a magatartásotokat - de ha hisztek benne, miért nem fogadjátok be gyakorlatilag a szívetekbe?
Ha tűzkiáltásra ébrednél, és biztos lennél benne, hogy a saját házad ég, azt várnám, hogy a lángok elől sietsz. Megértem, hogy az ágyadban maradsz, ha meg voltál győződve arról, hogy a kiáltás csak az utcán sétáló fiúk üres zaja, de ha azt hitted, hogy valódi riasztás, zavarba jönnék, ha látnám, hogy még egy kicsit aludni akarsz! Ha azt mondanák önnek, hogy olyan betegségben szenved, amely hamarosan a sírba viszi, és hogy egy bizonyos orvos gyors gyógyulást tudna elérni - ha nem hinné el a hírt, azt várnám, hogy a kétségbeesés türelmében szenvedne. De ha hinnél az orvos hírnevében és az általa elért gyógyulásokban, nem tudnálak megérteni, ha nem mennél el hozzá, és nem keresnél gyógyulást! Ó, uraim, hogyan lehetséges, hogy hajlandók vagytok továbbra is a bűnben maradni, amikor Jézus képes megmenteni mindhalálig? Milyen furcsán viselkedtek! Jaj, az emberi természet szörnyeteggé vált! Hamis az önfenntartási ösztönével szemben, és öngyilkos módon cselekszik! Ó, bárcsak bölcsek lennétek! Ha Jézus elmondja nektek Isten Igazságát, miért nem hisztek neki? Ha Jézus maga az Isten Igazsága, miért nem fogadjátok be Őt? Miért kell meggyőzni benneteket egy olyan helyes, olyan ésszerű útról?
Sokakat kell meggyőzni, akik hamarosan meg akarják valósítani azt, amiben hisznek, de még nem jött el teljesen az idő. A szívetekben van egy elhatározás, hogy nemsokára Krisztushoz fogtok fordulni, de az a szerencsétlen helyzet, hogy sok napon át megtartottátok ezt az elhatározást, és az megpenészedett a kebletekben! Amikor gyermekként találkoztunk veled, azt akartad, hogy szeresd az Urat. Amikor fiatalon beszélgettünk veletek, nagyon bizakodóak voltatok, és a szüleitek úgy érezték, hogy imáik hamarosan meghallgatásra találnak. Olyan megfontoltnak és lenyűgözőnek tűntél - és olyan jó szándékaid voltak -, hogy mindannyian számítottunk arra, hogy hamarosan el fogsz dönteni. Most már sokkal idősebbek vagytok, de nem vagytok előrébb - nálatok még mindig csak szándékok és szándékok vannak! Bárcsak meg tudnád határozni, hogy mikor lesz az "igen" vagy a "nem". "Mennyi ideig állsz meg két vélemény között?" Meddig kell Jézust halogatni és a világot szolgálni?
Néhányan közületek egy cseppet sem reménykednek jobban, mint 20 évvel ezelőtt. Hadd idézzem fel a kifejezést - egy fokkal reménytelenebbek vagytok, mert megedződtök az evangéliumban! Azok a felhívások, amelyek egykor a szívetekbe hatoltak, már nem is sebeznek meg benneteket. Ahogy a víz legördül egy márványlapon, és nem hagy maga után semmit, úgy van ez most azzal, amit hallotok. A Lélek kardja éles, mint mindig, de a szívetek megkeményedett, mint az acél az izzításban. Ó, ti, akik örökké elhatároztok és elhatároztok, és mégis ott maradtok, ahol vagytok - ti vagytok azok az emberek, akiket ezúttal döntésre szeretnék rávenni!
Néhányan még ennél is tovább mentek, mert komolyan keresik az üdvösséget, de rossz módszert választottak a kereséshez, ami csak csalódással végződhet. Szívesen meggyőzném őket, hogy hagyják abba az élők keresését a holtak között! Az üdvösség a Jézusba vetett azonnali bizalom által van, de ehhez egy bizonyos fokú gyötrelemig kell éreznetek, vagy egy bizonyos fokig meg kell változtatnotok magatokat! Egyszóval, először magatokat akarjátok megmenteni, és csak azután jöjjetek Jézushoz! Megpróbáljátok a lámpást fényessé tenni, mielőtt gyertyát tennétek bele. Meg akarjátok újítani a saját természeteteket, és csak azután jöttök Krisztushoz egy új szívért - nem elégedtek meg azzal, hogy bűnösként jöjjetek Jézushoz! Minden meg fog történni értetek, ha csak az Úr Jézus Krisztusba vetitek bizalmatokat, de ezt nem teszitek meg.
Ha tudnám, hogyan kell az evangéliumot világosabban megfogalmazni, mint ahogyan én teszem, Isten tudja, hogy nem lazsálnék, de mégis, minden prédikációnk világossága ellenére hallgatóink továbbra is kitartanak a saját reménységük után, ahelyett, hogy azonnal elfogadnák a Jézus Krisztus általi üdvösséget. Ó, bárcsak annyira meg lennétek győződve a Jézussal kapcsolatos dolgokról, hogy azonnal megragadnátok azokat! Rá kell vezetni benneteket arra, hogy az üdvösség már teljesen kész, és hogy csak el kell fogadnotok azt, mint ingyenes ajándékot! "Krisztus meghalt", és ebben a kifejezésben rejlik az életed! Ha hiszel Jézusban, abban a pillanatban örök életed van, amikor hiszel! Meg kell győzni téged, hogy ezt fogadd el Isten jelenvaló Igazságaként - Isten legdrágább Igazságaként, amit valaha is hallhattál! Ha elfogadod, boldog leszel vele. De ha továbbra is ide-oda futkosol az üdvösség után, és elhanyagolod az Úr Jézust, akkor el fogsz veszni a bűneidben! Miért követitek a suttogást, és miért hunyjátok be a szemeteket a Nappali csillag előtt? Miért követed a délibábot, és hagyod el a sivatagban a magányos kutat, amelynek édes vize örökre el fogja oltani szomjúságodat? Ó, bárcsak ebben a pillanatban helyesen győződnél meg erről!
Még egy másik csoporttal szeretnék foglalkozni ma reggel - szívesen meggyőzném azokat, akik már régóta próbálkoznak, hogy a legjobbat hozzák ki magukból, és mivel soha nem jártak sikerrel, a kétségbeesés állapotába zuhannak. Az ő kétségbeesésük nem fájdalmas - bárcsak az lenne, de sajnos, letargiába, az elme bénultságába estek a mennyei dolgok tekintetében! "Hiába - mondják -, nem tudok békét szerezni, soha nem találok bocsánatot. Isten gyermeke nem remélhetem, hogy az leszek! Éppúgy elvárhatnám, hogy a birodalom egyenrangú tagja legyek!" Ezért ülnek le mogorva reménytelenségben. Azt mormogják, hogy ha így kell lennie, akkor úgy lesz, és nincs értelme törődni vele. Érzéketlenné teszi őket a sorsról alkotott szörnyű elképzelésük fagyoskodása. Ó, bárcsak felmelegítette volna őket a kegyelmes eleve elrendelésbe vetett hit napfénye! Az emberek az érzéketlenségbe éppoly biztosan belehalnak, mint a szenvedélybe. Félek, hogy néhányan közületek soha nem ébrednek fel, amíg a pokolban fel nem emelik a szemüket! A szívemre helyeztek benneteket, és a veszélyetek gondolata ilyenkor a gipszbe nyomaszt. Kevés örömöt érzek, még ezekben a jubileumi időkben is, amikor azokra gondolok, akik oly közel vannak az Isten Országához, és mégis idegenek tőle!
Teljes szívemből meg kell győznöm benneteket, hogy jöjjetek Jézushoz, mert ha a világosságban elvesztek, bosszúból fogtok elpusztulni! Ha az üdvösség határairól a pusztulásba mentek, az hétszeres pusztulás lesz! Ha úgy halsz meg, hogy Jézus sír feletted, mint ahogyan Jeruzsálem felett sírt, akkor szörnyű halál vár rád! Ha úgy süllyedsz le a pokolba, hogy füledben van Isten szava: "Hányszor gyűjtöttelek volna össze titeket, mint a tyúk a szárnyai alá a tyúkokat, és ti nem akartátok!" Süllyedésed olyan lesz, mint a malomkő a tengerben! Ha elpusztultok az evangéliumi szolgálat alatt, jobb lett volna nektek, ha meg sem születtetek volna!
Ezek azok az emberek, akiket meg akarok győzni. Ó, Isteni Szellem, munkálkodj rajtam keresztül ebben az időben, és engedd, hogy a szeretet örök céljai beteljesedjenek! Ó, Krisztusban élő testvéreim és nővéreim, Jézus szeretetével kérlek benneteket, hogy imáitokban velem együtt törekedjetek erre az áldásra!
II. A második pontunk a következő lesz: HAGYJUK MEGGYŐZNI ŐKET. De vajon helyesen próbáljuk-e meggyőzni az embereket? Nem túl kemény-e az emberi szív ahhoz, hogy egy olyan gyenge kalapács, mint a mi meggyőzésünk, megtörje? Igen, a legszentebb meggyőződésem, hogy igen, de nem ez a kérdés. "Mi haszna van a meggyőzésnek, ha tudod, hogy a meggyőzésed önmagában és önmagában nem fogja őket megnyerni?" Nos, testvéreim, biztonságban érzem magam, ha azt teszem, amit Pál tett. Nem állok meg a nehézségek megoldásánál, hanem csak azt mondom: Pál meggyőzte őket, és én is így fogom. "Az Úr rémületét ismerve tehát meggyőzzük az embereket". "Ó", mondja valaki, "meggyőzhetünk ébredt bűnösöket, de halott bűnösöket nem"! Én azonban azt válaszolom, hogy Pál meggyőzte a zsidók e főembereit, akik közül néhányan soha nem hittek Jézusban, mert a szívük durva volt, a szemük pedig elvakult. Pál meggyőzte őket, noha jogilag vakok voltak! Tudta, hogy ők élő emberek, és hogy van eszük, még ha nincs is Kegyelmük - és ezért arra hivatkozott, ami bennük maradt, és meggyőzte őket.
Ismét mondom, azt fogom tenni, amit Pál tett. De tudom, ahogyan Pál is tudta, hogy a világ minden emberi meggyőzéssel nem ér el célt Isteni Erő nélkül! Soha nem álmodtam arról, hogy az én meggyőzésemnek a Szentlélek nélkül a legkisebb haszna is lenne! Ha a Szentlélek hatására a meggyőzés eljut a belső fülhöz, akkor érvényesülni fog, de másképp nem. Ha Ő úgy hajtja a meggyőzést, hogy az megérinti a szívet, amelyet a világi élvezetek, a közömbösség, az előítélet és a büszkeség zsírja borít, akkor az emberek engedni fognak, és az emberek meggyőzhetők lesznek, valóban! És a Szentlélek ezt meg fogja tenni! Ő már megtette! Megcsinálja! Ő fogja megtenni, és ezért győzzük meg! Testvérek, miért ne várhatnánk el, hogy a Szentlélek megmutassa erejét? Mi buzgó imádsággal kerestük azt. A prédikátor sem a saját imái, sem a ti imáitok nélkül nem lép erre az emelvényre, és ezért meg vagyunk győződve arról, hogy isteni segítségben lesz részünk! Ezért, ó bűnösök, "mintha Isten kérne benneteket általunk, Krisztus nevében kérünk titeket, béküljetek meg Istennel"!
Még egyszer, Isten nevében, visszatérek ahhoz a munkához, amelyre Isten rendelt engem. Szeretnélek meggyőzni benneteket Jézusról. Miről győzzelek meg benneteket? Kedves hallgatóim, szeretnék meggyőzni néhányatokat, hogy gondoljatok Krisztusra, az Úr Felkentjére - gondoljatok Jézusra, a Megváltóra! Szeretném, ha olvasnátok Róla, és tanulmányoznátok Személyét, munkáját és jellemét. Lapozzatok a négy evangélistához, és nézzétek meg, hogy mi volt Ő, és mit tett. Olvassátok figyelmesen és tisztelettel Jézus ihletett életét. A hit gyakran akkor jön el az emberekben, amikor Krisztusra gondolnak. A Kereszt nemcsak követeli a hitet, hanem meg is teremti azt! Ülni és látni Isten Fiát meghalni a kereszten, ez a hit megszerzésének módja. Néhányan közületek talán csak ültek és próbáltak hinni. Ez nagyon abszurd dolog, mert a hit nem az elme első erőfeszítése, hanem más állapotokat követ. Tudjátok, hogy mit kell hinni, és miért kell hinni! Tudd meg, hogy ki az, akiben bíznod kell, és miért érdemli meg, hogy bízz benne! Fogjátok be magatokat egy kicsit - olvassátok el figyelmesen a Bibliát, aztán elmélkedjetek, elmélkedjetek és elmélkedjetek és elmélkedjetek! Így nő a hit a lélekben, mint ahogyan a növények az elvetett és megöntözött magból kihajtanak. A hit hallás vagy olvasás által jön - Isten Igéjének hallása vagy olvasása által! "Hajtsátok be a ti fületeket", mondja az Úr Isten, "és jöjjetek hozzám: halljátok, és a ti lelketek élni fog". Nem győzhetlek-e meg, hogy komolyan és gyakran gondolkodjatok a Jézus Krisztus általi üdvösség útjáról?
A következő dolog, amire rábeszélnélek benneteket, hogy bízzatok benne. A bizalom az üdvözítő hit lényege. A hit nem pusztán a tényekben való hit, hanem egy személyben való bizalom. Isten Krisztust a bűnökért való engesztelésre rendelte - Ő lesz számomra az én engesztelőm, ha bízom benne. Nem tudsz bízni Jézusban? Nem érdemes benne bízni? Hol máshol bízhatsz még? Abban a pillanatban, hogy bízol benne, megmenekülsz! Tudod ezt - miért nem bizonyítod be személyes hittel? A bizalom a jelentése annak a szövegnek: "Tekintsetek reám, és üdvözüljetek, mindnyájan, a földnek végei". A bizalom pillantásában élet van! Élő emberek vagytok, amikor Krisztusra tekintetek, vagy bíztok benne.
"De" - mondod - "én nem érzek". El a "de"-ekkel! Mit mondtam az érzéseidről? "Higgyetek az Úr Jézus Krisztusban, és üdvözültök." "Aki hisz Őbenne, annak örök élete van." Az üdvösség abban az egyszerű cselekedetben rejlik, hogy bízol a Megváltódban. Ó, bárcsak meg tudnálak győzni a bizalomról! És ha már bíztál benne, meg kell győznöm téged Jézussal kapcsolatban, hogy valld meg ezt a bizalmat. Az Úr így fogalmaz: "Aki hisz és megkeresztelkedik, üdvözül". Keresztelkedjetek meg tehát az Ő parancsának engedelmeskedve! Bátran lépjetek ki, és mondjátok ki: "Az Úr oldalán állok". Ne próbálj meg valami mellékúton a Mennybe osonni - gyere a Király országútjára - vedd fel a keresztedet, és kövesd Őt. Aki nem vallja meg Őt az emberek előtt, azt Krisztus sem fogja megvallani az Ő mennyei Atyja előtt! Mit kell szégyellni Jézusban? Ha Krisztus a Megváltód, a legkevesebb, amit tehetsz, hogy kimondod: "Az Ő tanítványa vagyok", és nyíltan az Ő oldalán vallod magad. Ő így fogalmaz: "Aki szívével hisz, és szájával vallást tesz róla, az üdvözül". Szeretnélek rábeszélni a nyílt megvallásra - Isten, a Szentlélek vezessen téged azonnal ennek megtételére!
És ha elég boldog lennék ahhoz, hogy eddig meggyőzzelek benneteket, akkor meggyőznélek benneteket, hogy egész életetekben engedelmeskedjetek Krisztusnak. "Bármit mond neked, tedd meg." Törekedjetek arra, hogy szent, ártatlan, feddhetetlen életet éljetek. Törekedjetek arra, hogy minden bűnt elkerüljetek. Törekedjetek arra, hogy egész életpályátok során Isten Fiát utánozzátok, Őt tegyétek példaképetekké és Mesteretekké, Vezetőtökké és Uratokká. Néhányan közületek, akik nyíltan megvallották Őt, még mindig szorosabb engedelmességre szorulnak. "Szentség nélkül senki sem láthatja meg az Urat". A teljes engedelmesség útja a boldogság útja - és sok hitvalló lemarad az Úr öröméről - félig-meddig attól tartok, hogy az utolsó pillanatban lemaradnak az Ő elfogadásáról, mert nem vigyáznak arra, hogy az Ő útjain járjanak, és szent életükkel dicsőítsék az Ő szent nevét. Szeretnélek tehát meggyőzni benneteket, hogy gondoljatok Krisztusra, bízzatok Krisztusban, valljátok meg Krisztust és engedelmeskedjetek Krisztusnak.
Mik legyenek az érveim? Magától Jézustól zászlóaljakat tudok idézni belőlük. Ő az Isten Fia - ezért bízzatok benne. Ő legfőbb szeretettel szeret - nem kellene-e szeretnünk Őt, aki először szeretett minket? Ő meghalt! Ó, az Ő kínjaival és véres verejtékével, az Ő keresztjével és szenvedésével szeretném meggyőzni önöket, hogy forduljanak Hozzá! A nagy Helyettesítő minden csepp vére, a Megváltó minden sóhaja és minden kiáltása érv az emberekkel szemben, hogy ne hanyagolják el az Ő üdvösségét, hanem jöjjenek és bízzanak benne! Ő feltámadt és újra él - ne gyalázzátok meg a feltámadt Megváltót - jöjjetek és hajoljatok meg előtte, aki a halálból való feltámadása által hatalommal bizonyítottan Isten Fia! Ő már felment az Ő dicsőségébe. Isten jobbján ül - engedelmeskedjetek Neki, mert minden hatalom megadatott Neki a mennyben és a földön. Hamarosan eljön, és neked és nekem (milyen rövid időn belül!) az Ő ítélőszéke elé kell állnunk. Ne higgyetek azoknak, akik azt ajánlják, hogy egy jövőbeli állapottal szórakozzatok, és keveset gondoljatok az eljövendő ítéletre! Ó, férfiak és nők, rövid idő múlva mindannyiunkat elnyel a sír, és átmegyünk egy másik világba - alig több mint egy szempillantás alatt meghalljuk az utolsó harsonát, amely a Bírót hirdeti! Akkor halljuk majd a hívást: "Jöjjetek az ítéletre! Jöjjetek az ítéletre! Jöjjetek!" Akkor számot kell adnom a ma reggeli prédikációról. Micsoda teher, hogy mindnyájatoknak prédikálnom kell, és hogy a véretek az ajtóm előtt hever, ha nem prédikálok hűségesen nektek! Ó, Irgalmas Isten, add meg mindnyájunknak, hogy tudva, hogy Krisztus eljön és ítéletet fog mondani, megszívleljük ezt a tényt, és meggyőződjünk arról, hogy bízzunk abban, aki különben az örök kárhozat ítéletét mondja ki ránk!
Lehet, hogy egy másik zászlóaljnyi érvet hívok össze a saját államodból és szükségedből. Ó, uraim, ti, akik nem tértetek meg, még mindig a bűneitekben vagytok, az évek során összegyűjtött mocsoksággal megrögződve! Bűneik most úgy lógnak körülöttetek, mint a lepra fehér pikkelyei - ott vannak a homlokotokon és a szívetekben. Csak egyvalaki van, aki megtisztíthatja ezeket a szennyeket - Jézus! Miért nem menekültök Hozzá? Sőt, emlékezzetek természetetek bűnös voltára. Továbbra is bűnbe fogtok esni - a szívetek mindenek felett álnok és kétségbeesetten gonosz! Nem fogsz felhagyni a bűnnel. Egyedül Jézus adhat neked új szívet és helyes lelket. Ő az egyetlen Orvos, aki képes meggyógyítani végzetes betegségedet. Nem kiáltasz-e hozzá: "Jézus, Emmanuel, gyógyíts meg engem egy érintéssel"? Visszautasítod, hogy meggyógyulj? Imádkozom, hogy ne így tegyél!
Még most is fárasztó nyugtalanságot érzel. Nem vagy boldog. Szörnyű jövőt sejtesz. Tudod, hogy nem vagy békében. A vidám és gáláns látványosságoktól, amelyeket ezen a héten [Viktória királynő jubileumi ünnepsége] láttál, beteg szívvel fordultál el. Valami jobbra és tartalmasabbra van szüksége. Legyetek biztosak abban, hogy nincs más nyugalom számotokra, csak Krisztusban! Ő mondja nektek: "Jöjjetek hozzám mindnyájan, akik fáradoztok és meg vagytok terhelve, és én megnyugvást adok nektek". Ne forduljatok el lelketek egyetlen nyugalmától, hanem még ma fogadjátok el Őt! Vegyétek magatokra az Ő igáját, és tanuljatok Tőle - és megnyugvást találtok lelketeknek. Mivel szeretitek a lelketeket, mivel itt boldogságra vágytok - mivel a túlvilági boldogságra vágytok - kérlek benneteket, hogy ragaszkodjatok az örök élethez Jézusban!
Ha több érvre lenne szükségem, sok helyről érkeznének érvek, ha kérnék. Megpróbálnám megtalálni őket az önök reményeiben és félelmeiben. Nem tudom, kihez szólok most, de barátom, dicsőséges jövő áll előtted, ha Krisztus a tiéd lesz. Megterhelt bűnös, olyan békesség van, amely minden értelmet felülmúl, ha Jézusra nézel! Ó zavart, viharoktól sújtott Lélek, a nyugalom menedéke vár rád, ha Krisztusra irányulsz! Szívesen meggyőznélek, hogy most gyere Hozzá, akinek ajándéka a Mennyország odalent, majd a Mennyország odafent! Én magam is kipróbáltam Őt. Áldott volt az a nap, amikor a karjaiba estem! Ó, boldog óra, amikor Rá néztem és megkönnyebbültem! Bizony, nem szégyenkezik arcom, nem szégyenkezik nyelvem az én Uram előtt, és nem szégyenkezik értelmem, hogy higgyek az Ő evangéliumában, még ha minden ember kétségbe is vonja azt. Nincs más reménységem az ég alatt, nincs más örömöm a mennyben, csak Megváltóm és az Ő tévedhetetlen Igéje. Ha tudnátok, milyen vigasztalást talál lelkem Jézusban, nem is kívánhatnátok jobbat. Ó, ti fiatalok, különösen nektek mondom - jöjjetek korán Jézushoz, mert akik korán keresik Őt, azok a legnagyobb örömmel találják meg Őt! Hamarosan eljöttök a halálba - itt van a halál ellenszere. A legerősebbnek és legfiatalabbnak egy napon fel kell majd mennie az emeletre, és össze kell szednie a lábát az ágyban. Ó, micsoda vigaszt és örömet ad neked abban az órában, hogy Urad jelenlétét élvezheted! A halál után jön az örökkévalóság. Micsoda boldogság "örökké az Úrral" lenni! Ez a végtelen közösség Jézussal a dicsőség mérhetetlen súlyát jelenti. Bizonyára ezeknek az érveknek kellene érvényesülniük benned. Így is lesz, ha az észérveitek ésszerűvé válnak.
Hogyan kellene könyörögnöm nektek, ha már elmondtam nektek ezeket az érveket? Olyan módon kellene könyörögnöm nektek, amely messze felülmúlja azt, amit eddig elértem. Sajnos, nem tudlak meggyőzni, ahogyan szeretném. Úgy gondolom, hogy a prédikátornak égő vágyat kell éreznie hallgatói megtérése iránt, sőt, a szívének intenzív gyötrelmét kell éreznie azok azonnali megváltásáért, akikhez beszél. Ezt elértem - a leghevesebben vágyom az önök üdvösségére. Bármit és bárhogyan mondanék, ha csak megnyerhetnélek benneteket az Úr Jézusba vetett azonnali hitre! Ez a vágy annyira erős bennem, hogy ha ez alkalommal nem sikerülne, akkor újra megpróbálom, és ha szerencsétlenségemre ismét kudarcot vallok, akkor is folytatom a munkát, amíg csak éltek, és el tudlak titeket érni! Ó, hallgatóim, nem tudom elviselni, hogy bűneitekben haljatok meg! Titokban Isten elé fogok menni, és az ügyeteket elé fogom tárni, és könyörgök neki, hogy járjon közben. Nem hagyhatjuk, hogy elkárhozzatok, hallgatóim. Ez túl szörnyű! Nem nézhetjük tétlenül, hogy elveszetté váljatok! Ha annyira őrültek vagytok, hogy visszautasítjátok a Megváltót, azok, akiknek józan ítélőképességük van, továbbra is imádkozni fognak értetek, és titkos helyeken sírni fognak bűnetek miatt. Ha mi nem tudunk győzni nálatok Isten mellett, mi igyekszünk majd Istennél győzni értetek. Szeretném, ha itt minden ember a saját lelkére nézve ésszerűen, igazságosan, igazul, őszintén cselekedne - és ha így tesz, akkor még ma meggyőződik arról, hogy higgyen Jézus Krisztusban, az Isten Fiában, és vessék magukat az Ő átszúrt lábaihoz!
III. Most néhány szót kell szólnom egy másik témáról, ugyanezzel a céllal. Ez a következő: LÁMOLJUK MEG AZT A TÉNYT, HOGY MEGGYŐZŐDÉSEINK BIZONYÍTÁSAINK BIZONYÍTÁSAINK BIZONYÍTOTT ESETEKBEN SIKERESZTÜNK. Pál így találta, és ahol az apostolok eme főnöke megakadt, csodálkozhatok-e, ha én is elbukom? A magvető elindult, hogy vessen. Mintaszerűen vetett. A Mester példaként állította őt példázatába - nem is vethetett volna jobb magot, és nem is vethetett volna jobban -, és mégis a magja egy része köves helyre esett, egy része az út szélére, egyharmada pedig tövisek közé esett. Úgy tűnik, hogy annak, amit elvetett, csak egy része esett jó talajra.
Hadd szóljak azokhoz, akik, attól tartok, a mi kudarcaink lesznek. Szomorúan gondolok arra, hogy ilyenek is lehetnek. Szomorú dolog a jelenben Krisztus nélkül élni. Sajnáljuk a mélyszegénységet, de ez rosszabb, mint a legrosszabb szegénység. Sajnáljuk a baráttalanokat, de senki sem olyan elhagyatott, mint azok, akiknek nincs barátjuk Jézus. Nincs olyan szörnyű tudatlanság, mint a Megváltóról való tudatlanság; nincs olyan sajnálatos vakság, mint az Úr Jézus iránti vakság. Krisztus nélkül élni nem élet, hanem lélegző halál! Talán ifjúságod fénykorában vagy, és azt hiszed, hogy élvezed az élvezeteket, de bizony, ez nem éri meg a nevet! Héjat eszel, és hiányzik a mag. Vidámságod olyan, mint a tövisek pattogása a fazék alatt - lángol és lobog, de nincs benne meleg! Egy pillanat alatt kihuny, és nem marad utána más, csak néhány hamu. Ha úgy kellene meghalnom, mint egy kutya, akkor is keresztény életet szeretnék élni! A hit jó erre az életre. Szilárdabb öröm van a Krisztussal való ötperces közösségben, mint ezer évnyi mulatozás a királyok palotáiban. Ezerféleképpen vesztes vagy, ha egy órát is Krisztus nélkül maradsz! Nyomorúságos dolog Isten ellenségének lenni, elmulasztani a szíved nyugalmát, és idegen lenni a Szentlélektől.
Nyomorúságos dolog most elhanyagolni a nagy üdvösséget, de ez még nem minden - a szíved jelenlegi keménysége sokat elárul a múltbeli életedről. Ha nem akarsz meggyőződni a Jézussal kapcsolatos dolgokról, az azt mutatja, hogy szíved és lelkiismereted sérült az Isten Igazságának hatalmával szembeni akaratos ellenállás évei miatt. Befogtad a füledet, és ezért vagy olyan süket. Elzártátok a szemeteket, különben nem lennétek ilyen teljesen vakok. Megkeményítettétek a szíveteket a kegyelmi felhívásokkal szemben, különben most nem lennétek ilyen edzett acélból. Emlékezzetek vissza azokra a megszegett szombati évekre, és nézzétek meg, mit tettek veletek - megvakítottak és megkeményítettek benneteket. Emlékezzetek vissza Isten elhanyagolt házára, és lássátok, milyen érzéketlenné váltatok. Gondoljatok azokra az alkalmakra, amikor hallottátok az evangéliumot, de visszautasítottátok annak gyengéd figyelmeztetéseit, útmutatásait és meghívásait - és nézzétek meg, mi lett a következménye ezeknek a visszautasításoknak. Most már majdnem érzéketlenek vagytok. Ó, az a fekete, fekete múlt!
Azért is félünk tőletek, mert a múltatok és a jelenetek a folyamatos és növekvő vakság, süketség és érzéketlenség jövőjét vetíti előre. Attól tartok, hogy némelyikőtök megkeményedett a Szentlélek megvonása miatt, és megkeményedett a Sátán szörnyű befolyása miatt is - és hogy engedtétek az önakarat öngyilkos befolyásának is, hogy megperzselje a lelkiismereteteket, mint egy forró vas. Annyira kicsinyes vagy, hogy nehéz egy komoly gondolatot is a fejedbe verni. Olyan szeszélyes vagy, hogy a veled kapcsolatos reményeink közül egyik sem valósul meg. Olyan felszínes vagy, hogy nehéz mély benyomást tenni rád. Lábad alá nyomod a jobb dolgok tojásait - elfojtod a jó gondolatokat, amelyek néha megszületnek benned. A szent tanítások úgy hullanak az elmédre, mint a szikrák, amelyek egy víztócsába hullanak. Már majdnem olyan elmeállapotba kerültél, amelyben olyan vagy, mint egy páncélba burkolt ember, amelyről a legélesebb nyilak is lepattannak. Istenem, kérünk Téged, ne legyen ez így senkivel sem!
Ez annál is szomorúbb, mert olyan hatalmas bűnt és olyan elsöprő büntetést sugall. Nem tudom megmondani nektek, hogy mi lehetett Szodoma és Gomorra végzete, és ti magatok sem tudjátok elképzelni annak teljes borzalmát. Kimondhatatlan bujaságoknak adták át magukat, míg végül Isten annyira felbosszantotta, hogy nem bírta tovább, és elhatározta, hogy elpusztítja a mocskosokat és a helyet, amelyet beszennyeztek. Felhúzta haragja zsilipjeit, és a tűz kataraktái zúdultak a mennyből a tisztátalanokra! Az Ég ezüst záporok helyett tüzet és kénkőt küldött le! Ekkor a bűnösök hirtelen elégtek, és egy folt sem maradt meg sem a szodomaiakból, sem a városukból. Ez az isteni igazságosság példátlan példája volt, mert bűnük minden határt átlépett. Hogy mi lesz a végzetük az Ítélet Napján, azt rátok bízom, hogy elképzeljétek - de emlékezzetek ezekre a szavakra, és jól mérlegeljétek őket: "Szodoma és Gomora számára elviselhetőbb lesz az Ítélet Napján, mint számotokra".
Drága fiam, hogy anyád térdén voltál. Szép lány, hogy a vasárnapi iskola osztályában voltál, és olyan reményteljesen beszéltél fiatalabb korodban - számot kell adnod a késedelmekről, amelyek tönkretesznek téged! Hallgató, amilyen voltál és amilyen vagy ma reggel, tisztelettel hallgatod Isten követét - ha visszautasítod a Végtelen Szeretet intéseit, mi lesz veled? Ne feledjétek, nem az én ajkam volt az, amely először kimondta azokat a tőrszerű szavakat - azok a Szeretet Hercegének ajkáról hangzottak el, aki meghalt az emberekért! Maga Krisztus volt az, aki azt mondta azoknak, akik hallották az Ő szavát és látták az Ő hatalmas tetteit, de mégsem voltak hajlandók megbánni - "Jaj nektek! Szodoma és Gomorra jobban megviseli majd, mint titeket".
Igen, igyekeztem meggyőzni önöket, és ha hiába fáradozom, akkor nagy vonakodással fordulok el, bánkódva, hogy nem lehetek áldás önöknek. Hosszadalmas léptekkel hagylak el benneteket, és sajnálkozva hajolok meg az Úr előtt, kiáltva: "Ki hitt beszámolómnak, és kinek nyilatkozik meg az Úr karja?". Miért akarsz meghalni? Miért rohansz ilyen pusztulásba? Ó, bárcsak bölcsek lennétek!
IV. De most, hogy megváltoztassam a hangnemet, hogy ne fejezzük be ilyen szomorú hangon, HAGYJÁK, HOGY TÖRTÉNJÜNK MÁSOK ELLENŐRZÉSÉRE. Vegyük észre, hogy az apostolt nem akadályozta munkájában az, hogy azok miatt bánkódott, akik elutasították meggyőződését, hanem mások felé fordult, akiktől jobb reménységeket fűzött. Miután egy ünnepélyes búcsúszót mondott, így szólt: "Tudjátok meg tehát, hogy Isten üdvössége a pogányokhoz küldött, és hogy meghallják azt". Ezeknek a pogányoknak Pál két éven át folytatta "az Isten országának hirdetését és az Úr Jézus Krisztusra vonatkozó dolgok tanítását". Kitartott a munkája mellett, de megváltoztatta a hallgatóságát!
Azoknak is hirdetni fogjuk az evangéliumot, akik eddig nem élveztek keresztény kiváltságokat. Nektek hirdetjük Jézust, akik nem istenfélő szülőktől születtek, és nem keresztény gondoskodás alatt nevelkedtek. Szabad kegyelmet és haldokló szeretetet hirdetünk nektek, akik eddig nem jártatok az imaházba, és nem törődtök az örök élet igéjének meghallgatásával. Ha az erkölcsösök megtagadják a kegyelmet, mi az erkölcsteleneknek hirdetjük azt! A zsidók vallásosak voltak hivatásuk szerint, de mivel elutasították Krisztust, apostolunk hirdette Őt a pogány lakosságnak Rómában, amely Pál korában rosszabb volt, mint London, ha lehet rosszabb! Róma az ég alatt minden gazemberség hírhedt barlangja volt, de Pál habozás nélkül hirdette Krisztust minden római embernek, akit csak elért - katonáknak, rabszolgáknak, a császár háza népének és szökevényeknek! Hitt abban, hogy az evangéliumot a legelnyomottabbakhoz kell igazítani. A kereszten kívül más fegyverrel nem rendelkezett, de megtámadta a bálványimádásban és a bűnben elsüllyedt várost! Így fordulunk mi is, amikor ti, akik magatokat rendkívül tiszteletreméltónak tartjátok, visszataszítva, reménykedve azokhoz, akik részegesek, káromkodók, tolvajok, szajhák és hasonlók voltak! A bűnösök főnökének mutatjuk be a nagy üdvösséget! Nektek küldjük el ennek az üdvösségnek az igéjét. "Aki akar, vegyen az élet vizéből szabadon". "Krisztus Jézus azért jött a világra, hogy a bűnösöket üdvözítse." "Mindenféle bűn és káromlás megbocsátatik az embereknek."
Ti távoliak, akik a Kegyelem közös eszközeinek hatókörén kívül laktok - az irgalom karja kinyújtva van felétek! Ti, akik nem vagytok nép, néppé lesztek, és akit nem szerettek, az Úr Szeretettjének fog neveztetni! Pál azt mondta a pogányokról: "Meg fogják hallani", és ugyanilyen bizalommal vagyunk sok nagy vétkesre nézve. Hálát adok Istennek, hogy azok, akik azelőtt soha nem hallották az evangéliumot, ebben a nagy házban hallották, és úgy hallották, hogy azonnal engedtek a követelésének, és elfogadták a rendelkezéseit! Sokan, akik eddig reménység nélkül, Isten nélkül és az örökkévalóságtól való félelem nélkül voltak, hallották az ingyenes, gazdag, szuverén irgalom tanítását, és azonnal elfordultak bűneiktől, és megragadták az eléjük vetett reménységet!
Ó, hogy még többen jöjjenek! El fognak jönni - "Hallani fogják". Az isteni szándék az, hogy az Úr provokálja a külsőleg vallásosakat azzal, hogy megmenti azokat, akik nem tettetik a kegyesség látszatát. Mivel meghívást kaptatok az ünnepre, de nem akartatok eljönni, ezért a ház ura, mivel haragszik, szélesebb körű meghívást bocsát ki, és kiadja a nagyszerű parancsot: "Menjetek ki az országutakra és a sövényekbe, és amennyit találtok, kényszerítsétek őket, hogy jöjjenek be". Ha te nem akarod az üdvösséget, mások fogják! Krisztus nem fog csalódni! Nem fog hiába meghalni! Az Ő Lelke nem fog sikertelenül fáradozni! "Egy mag szolgálni fog neki". Jézusnak lesz egy népe, amelyet az Ő drága vére ment meg. Remélem, hogy ma reggel sok ilyen ember van itt, hogy áldott legyen. Remélem, hogy előre fognak ugrani, hogy megragadják a kegyelmes üzenetet. Ó, hogy néhányan közülük felkiáltanak: "Hiszek, bízom, Jézusban nyugszom!".
Ha így van, menjetek az utatokra, Isten megmentett benneteket. Ha hiszed, hogy Jézus a Krisztus, akkor Istentől születtél. Világi, bűnös, bőségesen gonosz voltál, de ha Krisztust akarod, most már tied lehet Ő, és üdvözöllek! Ha most vonzódsz Hozzá, gyere azonnal, és ne késlekedj! "Mert azt mondja az Írás: "Aki hisz Őbenne, nem szégyenül meg". Az Ő édes szeretete győzzön meg téged a Jézust érintő dolgokban! Ámen. SZENTGYÖRGYI SZENTGYÖRGYI SZÓKRATÉSZET A SZERENCIA ELŐTT - Cselekedetek 28. ÉNEKEK A "MI Énekeskönyvünkből"-450-433-385.