[gépi fordítás]
Emlékeztek, kedves Barátaim, a múlt szombat reggeli olvasmányunkból [1952. sz. prédikáció, A Szentlélek - a kor szükséglete], Mikeás könyvének második fejezetéből, hogy a próféta szemrehányásokat és dorgálásokat intézett egy bűnös nép ellen, egy olyan nép ellen, amely megpróbálta megfeszíteni a Lelket, elhallgattatni a prófécia hangját, és nem volt hajlandó hallgatni Isten hírnökeire. A Magasságbeli megérdemelt büntetésével fenyegette őket. Meglepetésünkre, a fenyegetés közepette egy kegyelemmel teli jóslatot közöl! Nemcsak az Úr Lelke nem szorítja meg, de még az Úr népét sem kell megszorongatni, mert eljött Valaki, aki egyszerre lesz számukra Szabadító és Vezető. Az ítélet Isten különös műve, és Ő még a fenyegetések közepette is örömmel fordul félre, hogy kegyes szavakat intézzen az engedelmes lelkekhez! Bizonyára a szeretet legfényesebb és legezüstösebb cseppjei, amelyek valaha is az emberekre párologtak, az isteni igazságosság viharaihoz szorosan kapcsolódva hullottak. Az Úr elfogadható esztendeje kemény Istenünk bosszúállásának napja mellett. Az Ő haragja viharának feketéje fóliaként szolgál, hogy még fényesebbé tegye az Ő kegyelmének dicsőségét. Ebben az esetben a villámok megállítják útjukat a vihar közepén - amikor a próféta pusztulást zúdít a bűnre és a bűnösökre, megáll, hogy közbeiktasson egy ígéretet, amely nagyon gazdag és kegyelmes - egy olyan szakaszt, amelyet most szeretnék megnyitni előttetek, amint Isten Lelke lehetővé teszi számomra.
Egyes akaratos emberek büszkén bíztak abban, hogy városuk falai mögött nem érheti el őket ellenség, holott az Úr kijelentette, hogy Szamáriát halomra teszi, Jeruzsálemet pedig megfosztja. Megkívánták a földeket, és erőszakkal elfoglalták azokat, és úgy folytatták elnyomásaikat, mintha nem is lett volna az egész földnek bírája. Az Úr újra és újra figyelmeztette őket - és biztosította őket, hogy ne várják, hogy megmenekülnek a büntetéstől, mert ők az Úr népe. Dicsekedtek azzal, hogy Isten megvédi őket, igen, az Úrra támaszkodtak, és azt mondták. "Hát nincs közöttünk az Úr? Nem érhet minket semmi gonoszság". Azt mondta nekik, hogy Siont felszántják, mint a mezőt, Jeruzsálem pedig halommá lesz. Semmiképpen sem kerülhették el a vesszőt! Inkább Kegyelmet várhattak, miután súlyosan megfenyítették őket. Fogságba hurcolták volna őket, de mégis eljön majd a nap, amikor összegyűjtik őket azokról a helyekről, ahová szétszóródtak, és visszahozzák őket a saját földjükre. A próféta így kiáltott Sion leányához: "Még Babilonba is el kell menned, ott szabadulsz meg, ott vált ki téged az Úr ellenségeid kezéből".
Valóban, az Úr nem felejti el, hogy eszközöket találjon ki arra, hogy visszahozza száműzöttjeit. Mikeás szavai az előttünk lévő szakaszban megegyeznek sok más szavával, amelyek a próféták ajkáról hangzottak el, mert az Úrnak ez a módja, hogy visszaadja választottjait a megtérésük napján. Nem Ő mondta-e szolgája, Ámosz által: "Íme, én parancsolom, és átszitálom Izrael házát minden nemzet között, mint ahogy a gabonát szitán átszitálják, de a legkisebb szem sem hull a földre"? Ő meg fogja őrizni a kiválasztott népet még szétszóródásukban is, és aztán, a maga által meghatározott időben, saját szavai szerint fogja őket felkutatni - "aki szétszórta Izraelt, összegyűjti és megtartja, mint a pásztor a nyáját". Ezeket az összegyűjtötteket egy nagy Pásztor vezetése alatt kell visszavezetni a földjükre, akinek az lesz a dolga, hogy minden akadályt lebontson, és megtisztítsa számukra az utat, hogy biztonságban elérjék a pihenőhelyüket.
Nincs kétségem afelől, hogy e prófécia első beteljesedése akkor történt, amikor Círusz meghódította Babilont, és engedélyt adott Izraelnek, hogy visszatérjen saját földjére. Ciruszt tekinthetjük "a törőnek", mert Ézsaiás próféta ezt írta róla: "Így szól az Úr az ő felkentjéhez, Ciruszhoz, akinek jobbját fogtam, hogy népeket igázzak le előtte, és meglazítom a királyok ágyékát, hogy megnyissam előtte a kétlevelű kapukat, és a kapuk nem záródnak be; én megyek előtted, és egyenesre teszem a görbe helyeket; én töröm szét a rézkapukat, és vágom ketté a vasrácsokat". Ekkor Izrael készséges szíve összegyűlt, hogy újjáépítse az Úr házát, és ebbe a központba tömegek siettek, az Úr velük volt és jólétet küldött nekik. E kegyesekről van szó, akiknek a szövegünkben feltűnő beteljesülését találjuk az emberek gyülekezése által keltett zajra vonatkozóan. Ezsdrás azt mondja nekünk, hogy "a nép hangos kiáltással kiáltott, és a zaj messziről hallatszott". Akkor ez az ígéret bizonyos mértékig beteljesedett.
De, Testvéreim, az Úr ígéretei olyan örök források, amelyek örökké új beteljesedésekkel áradnak. Az utolsó napokban Izrael Istene bőséges Kegyelmében megemlékezik az Ábrahámmal, Izsákkal és Jákobbal kötött szövetségéről, és összegyűjti ősi népét, amely jelenleg szétszórt és meghámozott nép. Ezek megtérnek Isten Krisztusához, és akkor beteljesedik a próféta szava: "Én, az Úr leszek az ő Istenük, és az én szolgám, Dávid fejedelem lesz közöttük". Dávid Fia, akit atyáik megöltek, nem tudván, hogy mit tettek, megismerhetővé válik számukra, mint a megígért Magvető, és akkor rátekintenek arra, akit átszúrtak, és gyászolni fogják Őt. Jöjjön el hamarosan ez a nap! Akkor a fátyol lekerül a szívükről, és a felhő nem függ többé Izrael feje felett, hanem az Úr helyreállítja őket, és örülni fognak benne. Eljön a nap, amikor a Széttörő felemelkedik előttük, és a Király az élükön - és visszavezetik őket atyáik örökségéhez.
Még ez sem meríti ki a próféciát. Úgy tekintem, hogy ez a szakasz a szellemi dolgok látomását mutatja be, amelyben Mikeás homályosan látja az igaz Izrael összegyűjtését és mennybe menetelét, nevezetesen Isten választottait, akiket Fiának, Jézusnak adott, és akiket az Úr Jézus vállalta, hogy megment. "Zsidó az, aki belsőleg egy, és a körülmetélés a szív körülmetélése" (Róm 2,29). Ahogy Pál Isten Lelke által értelmezi az Ábrahámmal, Izsákkal és Jákobbal kötött szövetség egész történetét, világossá válik, hogy mi, Testvérek, az ígéret gyermekei, mi vagyunk az igazi mag, mégpedig azok, akik isteni hatalom által születtünk, és mint hívők, a hívő Ábrahám lelki családja vagyunk. Ha megvan bennünk Ábrahám hite, akkor Ábrahám gyermekei vagyunk - és velünk kötötték meg a szövetséget -, mert Ábrahám magját nem a test szerinti leszármazás szerint számítják, különben a szövetség áldása Izmaelre esett volna és nem Izsákra, Ézsaura és nem Jákobra!
A szövetség egy szellemi magnak szól, aki az isteni ígéret szerint, isteni hatalom által született. Azt a vonalat, amelyben az Úr meghatározta, hogy a szövetségi áldás folyjon, az isteni szuverenitás rendelte el, "hogy Isten szándéka a kiválasztás szerint megmaradjon". Az Úr úgy rendelkezett, hogy azok legyenek az igazi örökösök, akik a Lélek szerint születtek, és ne azok, akik a test szerint születtek. Mi tehát hisszük, hogy hozzánk, még hozzánk is, akik Krisztus Jézusban örvendezünk, és nem bízunk a testben, tartoznak az ígéretek és a szövetség! El fog történni, hogy Isten minden választottja még összegyűlik azokról a helyekről, ahol bűnükben vándoroltak, és számukra szabad út nyílik az örökségük földjére. A Széttörő, aki egyben Királyuk és Istenük is, átvezeti őket minden ellenálláson, és minden bizonnyal elviszi őket csendes nyugvóhelyükre. Ahogyan kezdetben egész Izráelt kivezették Egyiptomból, és magasra emelt kézzel és kinyújtott karral biztonságban vezették tengeren és pusztán keresztül, úgy fogja az Úr Jézus is elvezetni megváltottjainak egész seregét az Ő dicsőségének helyére. Hát nem az Úr Isten jelentette ki - "Az Úr megváltottai visszatérnek és énekelve jönnek a Sionra, és örök öröm lesz a fejükön; örömöt és vigasságot nyernek, és a szomorúság és a sóhajtozás elmenekül"?"?
Magasztos látvány tárul elénk a szövegben! A Szentlélek kenje fel szemünket, hogy megpillanthassuk dicsőségét, hogy szívünk örömtől ugráljon!
Először is, a szövegben látom a nyájat összegyűjtve - "Bizonyosan összegyűjtöm, Jákób, mindnyájatokat; bizonyosan összegyűjtöm Izrael maradékát. Összegyűjtöm őket, mint a bozsoki juhokat, mint a nyájat a nyáj közepén; nagy zajt csapnak az emberek sokasága miatt". Másodszor, látjuk a bajnok Pásztort, amint megtisztítja a nyáj útját - "A Széttörő feljött előttük". Ő az Ő erejének karjával megtör minden ellenállót, és utat tör számukra a fogságukból. Harmadszor, látjuk a nyájat előrenyomulni, nagy Pásztorukkal az élükön - "Feltörtek, és átmentek a kapun, és kimentek rajta; és királyuk előttük halad, és az Úr az élükön". Jehova vezeti a kocsit, és megváltottjainak seregei diadalmasan vonulnak utána!
I. Kezdjük tehát, Testvérek és Nővérek - itt van a CSOMAG MEGGYŰLÖTT - "Bizonyosan összegyűjtöm, Jákob, mindnyájatokat".
Ki tudja, hol vannak Isten kiválasztottjai? Babilon messze volt Jeruzsálemtől, de a mi vándorlásunk helyszínei még ennél is messzebb vannak Istentől. "Mindnyájan, mint a juhok, eltévedtünk, mindenki a maga útjára tért." A felhős és sötét napon a föld legvégső határáig vándoroltunk. Az Úr választottjai messze fekszenek egymástól, és messze vannak magától Istentől. Micsoda kegyelem, hogy a szövegben ígéretet kapunk arra, hogy Isteni módon összegyűjti őket! "Bizonyosan összegyűjtöm, Jákob, mindnyájatokat; bizonyosan összegyűjtöm Izrael maradékát". Ki más gyűjthetné össze őket, mint az Úr? Miféle isteni hatalom tudná kihozni az ilyen vándorokat a rejtekhelyeikről és rejtekhelyeikről? Egyikük ott van a hegyoldalon, büszkeségében és önhittségében. Egy másik lent van lent, csalódottságának csüggedésében. Az egyik a világiasság legelőin bolyong, a bőségben szórakozva, és ezért nehéz visszahozni. Egy másik a szegénység bozótosában vergődik, félig éhezve és halálra készen, és reménytelen, hogy valaha is örömmel láthatja Isten arcát.
Mindenütt ott vannak, testvéreim - ezek az elveszett bárányok! Úgy tűnik, mintha szándékosan a legveszélyesebb helyeket választották volna! Sötét hegyeken botladoznak; kusza sűrűben rekedtek; gödrökbe estek. Ó bűn, mit tettél? Inkább mit nem tettél? Mert úgy tűnik, hogy az emberek az Isten elleni lázadás legvégső határáig mentek, és két kézzel tették a rosszat! Ezért Isten, maga jön a segítségükre! Ő, Ő maga fogja összegyűjteni Jákobot és összegyűjti Izrael maradékát! Törvényének rémületeivel hajtva, evangéliumának édességével vonzva, Ő biztosan be fogja őket hozni! Hol egyik, hol másik eszközzel, és néhány esetben, úgy tűnik, egyáltalán nem is eszközzel, az égtájak minden pontjáról elhozza őket arra a helyre, ahol találkozni fog velük...
"Van egy időszak, amit Isten ismer.
Amikor minden juha, vérrel megváltva,
Elhagyjuk a bűn gyűlöletes útjait,
Fordulj a hajtás felé, és lépj be."
Ez az isteni munkálkodás eredménye, és csakis azé! Isten választottainak üdvösségére vonatkozó reménységünk abban a tényben rejlik, hogy maga Isten az, aki vállalja, hogy összegyűjti őket! Emlékezzünk az Ő szavára Ezékiel próféta által: "Mert így szól az Úr Isten: Íme, én, én magam keresem és keresem meg juhaimat".
A szöveget figyelmesen követve észrevehetjük, hogy ezt az összejövetelt biztosan kell végrehajtani. Nagy örömmel időzöm ennél a "bizonyosan" szónál, mert kétszer is elhangzik: "Bizonyosan összegyűjtöm, Jákob, mindnyájatokat; bizonyosan összegyűjtöm Izrael maradékát". Nincsenek "ha", ahol Isten van! Nincsenek "talánok", ahol az isteni eleve elrendelés uralkodik! Hadd szóljon Jehova, és megtörténik. Hadd parancsolja Ő, és az meg fog állni. Amennyiben Ő kétszer mondja, hogy "bizonyosan", ez József szavára emlékeztet, amelyet az egyiptomi királynak mondott: "És mivel az álom kétszer is megkettőződött a fáraónak, ez azért van, mert a dolgot Isten határozta meg". Isten nem változtatja meg a szándékát, nem fordul el az ígéretétől, és nem felejti el a szövetségét - biztosan összegyűjti választott népét, bárhol is legyen az!
Ó, ti, akiket az ellenállás sújt, és akiket szent szolgálatotokban súlyos nyomorúságba sodortak, ne csüggedjetek, mert az Úr szándéka megmarad! Ti elbukhattok, de az örökkévaló Isten nem fog! A ti munkátokat elmossa a víz, mint a kisgyermekek munkáját a tengerpart homokja, de amit Isten tesz, az örökké megmarad! Isten megrázza a földet a helyéről, de ki tudja Őt megmozdítani? Amikor Isten azt mondja: bizony, ki vethet kétséget az útjába? Az Úr minden bizonnyal előhívja megváltottait az emberek közül. Munkásként és léleknyerőként megragadom ezeket a szavakat: "Bizonyosan összegyűjtöm Izrael maradékát", és érzem, hogy nem fáradozom hiába, és nem költöm erőmet hiába. Amikor eljön a vég, és az üdvösség egész ügye befejeződik, látni fogjuk, hogy az Úr elérte a célját. Jézus azt mondja: "Mindaz, amit az Atya ad nekem, hozzám fog jönni", és ez biztosan így is lesz. Ezért legyünk bátrak, és keressük meg az elveszetteket teljes bizalommal, hogy meg kell találnunk őket, és meg is fogjuk találni.
Ez arra késztet minket, hogy észrevegyük, hogy teljesen össze kell gyűjteni őket. "Bizonyosan összegyűjtöm, Jákob, mindnyájatokat". Nem a kiválasztottak egy részét, hanem mindannyiukat ki kell hozni abból a világból, amely a Gonoszban rejlik. Nem a megváltottak közül néhányat, hanem mindegyiküket szabadjára engedik majd a Pásztor-Királyuk vezetése alatt. Az Úr egyik juhát sem hagyja el a vándorlásban, és egyiket sem adja át az oroszlánnak vagy a medvének. Kedves Barátom, sóhajtozz és dolgozz Megváltóként! Meg van írva: "Bizonyosan összegyűjtöm, Jákob, mindnyájatokat", és ne gondoljátok, hogy a végtelen karok hatósugarán kívül vándoroltatok. Megszorult az Úr Lelke? Ne álmodjatok arról, hogy vétkeztetek a Kegyelem hatalmán túl, mert az Ő irgalma örökké tart! Csak nézz Krisztusra, és hagyd, hogy lelked rajta maradjon, és Isten nem fog elnézni téged azon a napon, amikor összegyűjti az övéit! Bár te vagy a legkisebb Izraelben és a legméltatlanabb az Ő tiszteletére, mégis Ő kifejezetten azt mondta: "Megkeresem, ami elveszett, és visszahozom, ami elűzött, és összekötözöm, ami összetört, és megerősítem, ami beteg". Nem fog megfeledkezni rólad, te leggyengébb a nyáj közül! Szükséges vagy a társaság teljességéhez. Ha ti nem vagytok ott, hogyan fogja az Úr megtartani szavát: "Összegyűjtöm Jákóbot, mindnyájatokat"?
Továbbá a szövegünk kijelenti, hogy a népet egységesen kell összegyűjteni. Csodálatos egyesülés lesz közöttük - "Összegyűjtöm őket, mint a bozsrai juhokat". Ó, bárcsak az Úr ezekben a napokban teljesebben és nyilvánvalóbban megvalósítaná ezt az ígéretet az Ő látható egyházának boldog egységében! A bűnösök gyűlölik egymást, amíg különböző útjaikon bolyonganak, de amikor az Úr az Ő kegyelméből összehozza őket, akkor szeretet születik a szívükben! Micsoda ellenségeskedéseket űz el az isteni kegyelem ereje! Amikor a vágyak legyőzetnek, megszűnnek a háborúk és a viszályok. Isten nem a zűrzavar, hanem a béke szerzője. A Kegyelem az, ami azt okozza, hogy Efraim nem irigyli Júdát, és Júda nem bosszantja Efraimot. Megfigyelem, hogy a bűnösök, amikor a bűn meggyőződése alatt állnak, nem hajlamosak egymással veszekedni - és a szentek - amikor meglátják a Megváltót és örülnek a megbocsátó szeretetben, szent szeretetben jönnek össze!
Abban a látható közösségben, amely Isten egyházát képviseli - a kereszténység egyesített külső szervezetére gondolok -, sok a megosztottság és a heves szívbaj. De Isten valódi egyházában, abban a lelki testben, amelyet a Szentlélek lakik, ezek a gonoszságok eltemetve vannak. Az igazán lelki emberek valóban egyek a szívükben. Találkozhatsz olyan emberrel, akitől sok mindenben különbözöl, de ha Isten élete benne és benned is ott van, akkor a legközelebbi rokonságot fogod érezni vele. Gyakran olvastam olyan könyveket, amelyek a szerzőkkel való igazi testvériség érzését ébresztették bennem, noha tudtam, hogy egy olyan egyházat képviselnek, amely sok saját nézetemmel szemben áll. Ha dicsérik az én isteni Uramat. Ha a belső életről beszélnek és az Istennel való közösséget érintik. És ha mindezt azzal a kenettel és élő erővel teszik, amely a Szentlélek jele, akkor a szívem ragaszkodik hozzájuk, legyenek bárkik is! Nem így van ez veletek is?
Amikor az Úr magához hozza az embereket, egymáshoz is hozza őket. Bár a romlott természet megosztja, és a büszkeség és az önzés szétválasztja az embereket, az Úr mégis legyőzi ezeket a megosztó elemeket megújító Kegyelmével - és az Ő isteni Igéje beteljesedik - "Összehozom őket!". Amikor az Úr összetesz minket, senki sem tud minket szétválasztani. Isten sokszorosan megosztott látható egyházában arra van szükség, hogy mindannyian teljesebben kerüljünk az Isteni kéz alá - hogy mindannyian érezzük az Isteni Élet érintését, és teljesebben adjuk át magunkat az Isteni Igazság tanításának. Az egyesülés tervei csekély értékűek - az egyesülés szellemére van szükség. Urunk Jézus így imádkozott: "hogy mindnyájan egyek legyenek, hogy a világ elhiggye, hogy Te küldtél engem", és az Ő imája nem hullhat a földre! Az Egyház egy Krisztusban, és senki sem szakíthatja el a varrat nélküli ruhát. Mégpedig egyre nyíltabban, ahogy a napok múlnak, az Úr egybe fogja gyűjteni Isten szétszórt gyermekeit (Jn 11,52).
Ez az összegyűjtés boldogan fog megtörténni - úgy kell összegyűjteni őket, "mint a nyájat a nyáj közepén". Isten nem a sivárság és a nyomorúság helyére gyűjti össze kiválasztottjait, hanem a biztonság és a nyugalom helyére, sőt az Ő kijelölt nyájába! Az Úr Jézus Krisztus, a juhok e nagyszerű Pásztora, zöld legelőkön pihentet minket. Ő vezet minket csendes vizek mellé. Ő terelgeti nyáját, és békességben pihenteti. Azt mondja: "Ne félj, te kis nyáj, mert Atyádnak tetszett, hogy neked adja az országot." Gazdagon ad nekünk mindent, hogy élvezzük. Ó ti, akik távol vándoroltok Istentől, nem lehet számotokra nyugalom, amíg az Úr össze nem gyűjt benneteket abba a nyájba, amelynek Jézus a központja és a Pásztora. Amikor Jézushoz jöttök, nyugalmat találtok lelketeknek, de addig nem. "Isten békessége, amely minden értelmet felülmúl, megtartja szíveteket és elméteket Krisztus Jézus által", de csak Krisztus Jézus által! A keresztények nem nyugtalan lelkek nyomorult társasága. Nem kutyák falkája, akik egymásra üvöltenek és okoskodnak az őrző korbácsa alatt - hanem egy nyáj, amely boldog közösségben táplálkozik, miközben Jézus a közepükben talál számukra egy helyet, ahol délben megpihenhetnek! Ő annyira szereti az övéit, és annyira kinyilatkoztatja magát az övéinek, hogy boldog, nagyra becsült és nagyra becsült emberek. Isten megáldotta őket, és áldottak lesznek, mondjon róluk a világ, amit akar.
Ezzel kapcsolatban még egy megjegyzést kell tennünk - "nagy zajt csapnak az emberek sokasága miatt". Az Úr tábora nagyon nagy. Ha azt a gondolatot vetted a fejedbe, hogy az Úr egy nagyon kis társaságot választott ki magának, és hogy a végén csak néhányan lesznek üdvözülve, vesd el ezt a gondolatot! A megváltottak olyan sokan vannak, akiket senki sem tud megszámolni! Az ember nagyon sokáig tud számolni, és ha a kiválasztottak meghaladják az emberek számbavehetőségét, akkor valóban sokaságot jelentenek! A próféta úgy ábrázolja őket, mint akik nagy zajt csapnak a sokaságuk miatt. Utal "az emberek szorgos zümmögésére", a tömeg zümmögésére, mint amikor a méhek nyüzsögnek. Ahogyan egy városban leírhatatlan zaj van a sokaság miatt, akik a városban forgalmat bonyolítanak, úgy lesz zaj az Egyházban is a nagy embertömeg miatt. Gondoljatok arra a zajra, amelyet Bozrában, Edom juhvidékén hallottunk, amikor az ország összes nyája összegyűlt, hogy megszámlálják őket az adófizetés céljából. Hallgassátok a bőgő miriádok leírhatatlan zaját! Micsoda sugallat a megváltottak megszámlálhatatlan seregének hangjára, amikor végre összegyűlnek, és a legteljesebb örömben mindannyian felemelik hangjukat!
Ha az egész összegyűlt társaság együtt imádkozna, micsoda könyörgés hangja hallatszana az emberek sokasága miatt! De ha mindannyian énekelnének - micsoda hang lenne az! Csodálkoztok-e azon, hogy János azt mondta: "Olyan hangot hallottam a mennyből, mint sok víz hangja és mint a nagy mennydörgés hangja"? Könnybe lábad a szemem, ha arra gondolok, hogy a megváltottak összehasonlíthatatlan seregei egy helyen gyűlnek össze. Jól lehet, hogy a próféta költővé vált, amikor elkezdte elképzelni ezt a számtalan nyájat, és "a nagy zajról beszél az emberek sokasága miatt"! Hiszem, hogy mi sem fogjuk, egyikünk sem fogja vissza a hangunkat azon a napon, amikor együtt fogunk találkozni Urunkkal az élünkön. Láttam, hogy valaki felállt ennek az istentiszteletnek a megnyitásakor, hogy körülnézzen a sátorban, hogy lássa a sokaságot - és jól tette, mert az embernek jót tesz a szemének, ha látja ezt a hatalmas gyülekezetet! De mi lesz a mi örömünk, amikor majd felállunk a megváltottak nagy társasága közepette? Messzire és messzire fogunk nézni, és nem látunk majd véget a nagy gyülekezetnek! Amikor énekelni kezdenek, hogyan fogja lelkünk elviselni a fenséges zsoltáréneklés dübörgését? Tudom, hogy a legjobb hangomat fogom megtalálni azon a napon, amikor a hívek gyülekezetének közepén dicséretet fogok énekelni az Úrnak, az én Istenemnek! A "nagy zaj az emberek sokasága miatt" a dicséret lelkesedését és a tökéletessé váltak hatalmas számát jelzi, akik kiöntik majd szívüket Isten trónja előtt! Így állítottam elétek, gyarló módon, a nyáj összegyűjtését.
II. Kövessetek engem, míg a következőkben arról beszélek, hogy A BŰNÖS PÁSZTOR megtisztítja az utat. "A Széttörő feljött előttük." A 10. versben az Úr azt mondja az Ő népének: "Keljetek fel és távozzatok, mert ez nem a ti nyugalmatok, mert szennyezett". De mi azt mondjuk magunkban: - Hogyan távozzanak el onnan, ahol most vannak, és nyomuljanak előre a mennyei hegycsúcsokon lévő legelők felé? Olyanok, mint a juhok. Hogyan találják meg az útjukat? Hogyan nézzenek szembe az ellenségeikkel? Hogyan tudják áttörni az akadályokat? Egy nyáj nem alkalmas arra, hogy vad farkasok által fertőzött, úttalan sivatagokon keresztül vándoroljon. Hogyan juthat el az Egyház a tökéletességre törekvők lakhelyére? Hosszú mérföldeket kell megtenni. Bűnös hegyeken kell átkelni, és a legsötétebb sötétség éjszakáit kell átélni! Ó, Uram Isten! Hogyan várhatod el, hogy ez, a Te Egyházad, amely olyan, mint egy juhnyáj, minden nehézségen és ellenfelen keresztül megtalálja az utat Hozzád? Félelmeinkre a válasz előttünk van - "A Széttörő feljött eléjük". A juhok nagyszerű Pásztora, akinek a neve "Az Áttörő", vagy "A Feltörő", utat készít az Ő népének, igen, fegyveres erővel teremti meg azt!
Közöttünk és a Mennyország között egykor a bűn hatalmas Alpok húzódtak. Isten nyája közül senki sem tudta megmászni azokat a hegyeket! Mindenkinek el kell pusztulnia, aki megpróbálja átlépni ezeket a szörnyű akadályokat. A Mennybe vezető utat ezek a Mennyet elzáró hegyek hatékonyan elzárták, mert nem léteztek átjárók - még a sasszemek sem tudtak utat találni. Egyetlen bűn is távol tarthatta az embert a Mennyországtól, de vétkeink sokasága, a feketeség, a súlyosbodás, a vétkeink ismétlődése minden emberi erő vagy bölcsesség számára reménytelenné tette az ügyet! Látom azokat a borzalmas hegyeket, és azon tűnődöm, hogyan remélheti Isten nyája, hogy azokkal az útban lévő emberekkel együtt elérheti az örök boldogságot. Íme, jön Ő, "a Széttörő", aki előtt a hegyek elsüllyednek! "Ő maga hordozta a mi bűneinket a saját testén a fán, és e hordozás által eltörölte mindnyájukat". Magára vette népe vétkeinek egész terhét! Elviselte a nyomasztó teher teljes súlyát! És engesztelő halálával a tenger mélyére vetette vétkeiket! Az engesztelés hágója a mi tiszta utunk a dicsőségbe. Jézus sírjába temették el minden bűnünket. Aki hisz Jézus Krisztusban, annak nem marad bűne...
"Ez a Breaker egyszer bűnt csinált belőle,
Megszabadította népét az átoktól.
Megtört a halál és a pokol hatalma,
És szabaddá tette az utat Izrael számára."
"Azokban a napokban és abban az időben, azt mondja az Úr, keresni fogják Izrael vétkét, és nem lesz, és Júda bűneit, és nem fogják megtalálni; mert megbocsátok azoknak, akiket fenntartok." (Aki meg fog bocsátani.) A dicsőséges Széttörő, az Ő személyével együtt! Jézus azt mondja: "Én vagyok az út" - és az út Ő - az út, amelyet sem a múltbeli, sem a jelenlegi bűn nem zárhat el hatékonyan. De, Testvéreim, ha minden bűnünk meg is lenne bocsátva nekünk, más nehézségek is vannak az úton, mert erőnk nincs, és természetünk romlottságát nem könnyű legyőzni. Gondoljatok szívünk keménységére, akaratunk önfejűségére, ítélőképességünk vakságára, elménk hajlandóságára, hogy engedjen a kísértésnek! Hogyan tudunk utat törni magunknak az ilyen akadályokon? Miért, ha az Úr megbocsátaná nekem minden bűnömet, és megadná nekem a mennyországot azzal a feltétellel, hogy megtalálom az oda vezető utat, az én esetem még mindig reménytelen lenne! Még az újjászületettek is kemény harcot vívnak a testtel - hogyan nyerhetnénk utat bukott természetünk fogai között?
Szeretteim, a Széttörő felment előttünk! Az Úr Jézus Krisztus felvette a mi természetünket, és "mindenben olyan kísértésbe esett, mint mi". Azért győzte le az ellenfelet a küzdelem minden pontján, hogy az Ő győzelme által mi legyőzetlenebbek legyünk, mint győztesek! Elküldte a Szentlelket, hogy megújítson minket elménk szellemében. Kiveszi a testünkből a kőkemény szívet. Ő uralkodik az akaraton, Ő kormányozza az érzelmeket, Ő világítja meg az értelmet, Ő szenteli meg a lelket! És így, bár önmagunkban gyengék vagyunk, de Őbenne erősek leszünk - olyan erősek, hogy nem veszünk el a pusztában, hanem folytatjuk zarándoklatunkat, amíg át nem kelünk a Jordánon, és meg nem állunk sorsunkban a napok végén! Mivel a Széttörő előttünk ment fel, át fogjuk törni a bűnösség bástyáit, és utat fogunk vágni a szentség és a tökéletesség felé!
De még ha ez így is van, hogy a bűn megbocsáttatott és a romlott természetünk legyőzött - még mindig van egy másik nehézség - a Sötétség Fejedelme akadályozza az utat! Szembeszáll velünk, hogy továbbhaladjunk - az út túloldalán áll, és megesküszik, hogy kiönti a lelkünket. Semmiképpen se féljünk, mert a Széttörő felment előttünk, és az ellenség ismeri erős jobbjának erejét. A pusztában és a kertben a mi Urunk legyőzte ezt a nagy ellenfelet, és ezzel teljes bizonyosságot adott nekünk, hogy rövidesen a mi lábunk alá fogja zúzni a Sátánt! Nem kell félnünk a pokol összes ördögétől - ha hit által van bátorságunk ellenállni nekik, akkor el fognak menekülni tőlünk. El fogjuk érni nyugalmunk menedékét, boldogságunk mennyországát. Dicsőséges Széttörőnk a Kereszt buzogányával letörte a leviatán fejét, és nyíltan kiállította ellenfeleit. Így szólt Urunk az Éden kapujában az öreg kígyóról: "Összetöröd a sarkát". És most, a mennybe való felemelkedésével megtette a tettet, fogságba ejtve a foglyokat...
"Isten egyenrangú Fiaként ment fel,
Vérrel szennyezett ruháival,
Míg szeráfok éneklik halhatatlan hírnevét,
És zengjétek a Széttörő dicsőséges nevét."
Ezzel szemtől szembe kerülünk az utolsó ellenséggel. A halál elzárja az örök élethez vezető utat. Legyetek bátrak, a Széttörő ebben a kérdésben is elétek lépett! Jézus meghalt - az Örökkévaló lehajtotta a fejét és megadta magát. Hallgassatok még egyszer - Ő feltámadt a halálból! Aludt, egy darabig, a sír hideg börtönében, de a halál kötelékei nem tudták Őt megtartani, és ezért a kellő időben feltámadt! Új életre kelt, hogy minden övéi is feltámadjanak Őbenne. Jöjjetek, ne féljetek a haláltól, mert jól kitaposott úton fogtok járni! Ne féljetek lemenni a föld szívébe, mert ott aludt a ti Emmanueletek! Ő sem fogja megengedni, hogy egyedül menjetek ezen a sötét úton. "Azt mondta: "Soha nem hagylak el, és nem hagylak el téged"." Ő lemegy veled ebbe az Egyiptomba, és Ő biztosan felhoz téged onnan! A Széttörő megy fel előtted.
De remélhetem-e, hogy valaha is beléphetek a Mennyország kapuján? Azok a gyöngykapuk, amelyeknek enyhe, tiszta ragyogása megdorgálja zaklatott és bűnös szívemet - remélhetem-e, hogy átléphetem a kapujukat? Remélhetem-e, hogy ott állhatok, ahol minden tökéletesen tökéletes? Összerezzenek az ilyen páratlan tisztaság jelenlétében! De, Testvéreim és Nővéreim, a Széttörő felment előttünk! Megnyitotta a Mennyek országát minden Hívő előtt! Biztonságban leszünk, ha belépünk oda, ahová Ő elment - igen, be kell lépnünk, mert ahol Ő van, ott lesznek az Ő szolgái is! Mindegyikünket így fogadja majd: "Jöjjetek be, ti az Úr áldottai, miért álltok kint?". Azokon a tiszta aranyból készült, átlátszó üveghez hasonló utcákon félelem nélkül fogunk járni! És fel a legtisztább fényű, lángoló Trónushoz, ahol megdöbbenés nélkül haladunk majd, mert Jézus már előttünk ment be. Nézzétek Őt!
"Ő az Atya oldalán van,
A szeretet embere, a megfeszített".
A legszentebbbe vezető út most nyilvánvalóvá vált. A Széttörő átszakította a fátylat felülről lefelé, és szabad bejárást adott nekünk a Mennyországba, magába a Mennyországba!
De meg kell állnom. Bizonyára nem merült ki az ügyem, csak az idő tart vissza.
III. Végül egy-két percre meg kell mutatnom nektek a FELFELÉ MENŐ CSALÁDOT, a királyi Megtörőjüket, aki követi Őt a Kegyelemtől a Dicsőségig. "Erőről erőre haladnak". Azt mondja nekik: "Kövessetek engem" - megismerik a hangját - és mint az Ő juhai, követik Őt.
Az úton, amelyet a nagy Bajnok megtisztít, az egész nyáj halad. "A Széttörő feljött előttük", ezért az Ő nyomdokain haladnak. "Feltörtek, és átmentek a kapun, és azon keresztül távoztak". Íme, testvéreim, a látomások látomása - Isten választottainak egész csapata követi diadalmas Vezetőjüket! Látjátok ott a tűz- és felhőoszlopot, amely a sivatagon keresztül vezeti őket? Látjátok Izrael seregét dicsőséges rendben vonulni az eleve elrendelt örökségük felé? Ilyen Isten egyháza, ahogyan lelki szemmel látjuk! Az évszázadok során minden országban azon a kijelölt úton menetelnek, amelyet Jézus, a Széttörő, kitisztított számukra. Te és én, remélem, ebben a szép társaságban vagyunk - néha sántít és megtorpan a követésünk, de mégsem térünk le az útról. Ki máshoz mehetnénk, ha elhagynánk választott Vezetőnket? Lehet, hogy gyengék vagyunk, de követni fogjuk! Ó, bárcsak közelebb maradhatnánk a Széttörőhöz! Ó, bárcsak összetörné szívünket az Ő szeretetével! Ó, hogy minden rossz szokásunkat megtörné az Ő Kegyelme! Követnénk Királyunkat, bárhová is megy! Igen, ebben a társaságban vagyunk, bízom benne, és Isten adja, hogy soha ne térjünk le róla! Nincs még egy olyan út, amelyet egy nagy Széttörő úgy készített volna elő, mint ezt az utat. Ez a Király országútja, és mi egész életünkben ezen fogunk haladni.
Figyeljük meg, hogy a szövegben Isten népe úgy van leírva, mintha királyát utánozná, mert az van írva, hogy "szétszakadtak". Ő a törő, és ők is törők? Igen, ők is széttörtek. Krisztus a nagy harcos az Ő népéért, de nem konfliktus nélkül koronázzák meg egyiküket sem. Isten bölcsességében úgy van elrendezve, hogy minden úgy történik értünk, hogy ne tétlenségbe kergessen, hanem szent szorgalomra vonjon. Krisztus harcossága az Ő szentjeiben az ő mértékükben ismétlődik meg. A korona a Kegyelemé, de nekünk kell törekednünk rá! Krisztus legyőzte a bűnt, de nekünk a belé vetett hit által kell győznünk. Ő legyőzte az ellenfelet, de nekünk is meg kell küzdenünk a szellemi gonoszsággal. "Összetörtek". Ebben van a leereszkedő szeretet. Krisztus megmenthetett volna minket, és nem lett volna más dolgunk, mint az Ő Kegyelmét felmutatni, de Ő magához akar minket hasonítani, a küzdelemben és a koronában, a megtörésben, a kimozdulásban és a belépésben. Megismertet velünk az Ő szenvedéseinek közösségét! Jöjjetek, Testvérek, kérjük Istent, hogy teljesítse be bennünk a szöveg szavait: "Összetörtek". Legyünk elszántak, hogy minden bűnt összetörünk. Legyünk elszántak, hogy a Bárány vére által győzzünk. Ez az a győzelem, amely legyőzi a világot, a mi hitünk is! Ha megvan, használjuk fel jó célra a mai napon.
Figyeljük meg, hogy ahogy ezeket az embereket a Széttörő vezette - kitartóan követték Őt. "Megtörtek; átmentek a rácson, és azon keresztül mentek ki". Egyszerre csak egy kicsit tettek. Lépésről lépésre haladtak előre. Nem álltak meg semmiben, hanem mentek előre és felfelé. Így haladnak a szentek is Kegyelemről Kegyelemre, hitből nagyobb hitre. Figyeljük meg a mondatot - "feltörtek, átmentek a kapun, és kimentek rajta" - úgy tűnik, mintha lassan, de biztosan, fokozatosan, de nagyszerűen tették volna! Amikor tehát Isten Kegyelme belép a szívünkbe, és mi, Isten juhai, arra kényszerülünk, hogy kövessük Őt, akkor figyeljük a részleteket, és észrevesszük engedelmességünk minden egyes részét. A Kegyelemben éppúgy, mint bármi másban, nem lehet egyszerre sokat és hatékonyan tenni. Úgy találom, hogy a Kegyelemben való előrehaladás, ha feltételezhető, gyors lehet. De ha valódi, akkor türelmet igényel. Urunk sorra adja nekünk a sorokat, az előírást az előírásra - itt egy kicsit, ott egy kicsit. Legyünk biztosak, még ha lassúak is vagyunk.
De most szeretném, ha arra a tényre térnétek ki, hogy királyi vezetés alatt vonulnak - "királyuk előttük fog elhaladni". Krisztus mindig a saját egyháza élén áll. Miért? Mert annyira szereti, hogy nem tud távol lenni tőle! Azért áll saját nyája élén, mert saját vérével vásárolta meg azt! Nem küld angyalt, hogy vezesse választottját, hanem Ő maga vigyáz örök szeretetének tárgyaira. Tudja, hogy egyházának szükségletei olyanok, amelyeket Ő, és csakis Ő tud kielégíteni. Ezért, mint Király, mindig Ő marad az élükön. Testvérek és nővérek, mindig tiszteljük, tiszteljük és engedelmeskedjünk Neki! Aktív, jelenlévő Királyunkat hűségesen és komolyan kell szolgálni. Mint Széttörő, Ő tett nekünk szolgálatot. Királyként nekünk kell Neki szolgálatot teljesítenünk! Emlékezzünk, hogyan fogalmazott a zsoltáros a választott menyasszony számára: "Ő a te Urad, imádd Őt". Egyházként nem ismerünk más Fejet! Mint az Ő legelőjének népe, nem ismerünk más Vezetőt. Kövessük Őt bátran és örömmel!
Dicsérjük Őt ezen a napon, igen, imádjuk és imádjuk Őt, mert Ő az Úr! Ő, aki a mi fejünknél van, az Úr! Őbenne lakik az Istenség egész teljessége testileg. Hát nincs megírva: "Az Úr jár előttetek"? Örvendezzünk, mert az Úr a mi királyunk, és Ő fog minket megmenteni! Félsz-e valaha is attól, hogy az igazság és az igazságosság ügye elbukik? Rázzátok le magatokról ezt a port! Száműzzétek az ilyen gondolatot! Ha Jehova vezeti a furgont, ki állhat ellene? Ha Jézus Krisztus, aki egykor a Fájdalmak Embere volt, most pedig a Királyok Királya, az élen jár, akkor számot vet ellenfeleinkkel, és rövidre zárja dicsekvésüket! Ezért kövessétek csendesen és kérdezés nélkül, mint juhok a pásztort, és utatok sikerrel jár. A Seregek Ura velünk van, Jákob Istene a mi menedékünk - ezért vigasztaljátok egymást ezekkel a szavakkal.
Nem tudom kifejezni azt az örömöt, amit abban a hitben érzek, hogy én is azon társasághoz tartozom, amely a Breaker nyomdokain halad! De szomorúságom, hogy néhányan közületek nem az Ő nyájához tartoznak. Ó, bárcsak azok közé tartoznátok, akikről Ő azt mondja: "Vannak más juhaim is, amelyek nem ebből a nyájból valók: azokat is el kell hoznom". Ó, hogy Ő mielőbb behozhasson benneteket! Érzel ma reggel vágyat Krisztus iránt? Van-e vágyad arra, hogy általa megbékélj Istennel? Akkor szabadon jöhetsz azzal a magabiztos bizonyossággal, hogy aki Hozzá jön, azt Ő semmiképpen sem taszítja ki! Ő meghív téged a Keresztjéhez, igen, magához! Engedelmeskedj a szelíd késztetésnek, amely most kebledet megmozgatja. Jézus azért jött, hogy megkeresse és megmentse az elveszetteket - te elveszett vagy -, ezért imádkozz, hogy megmentsen téged.
Ha minden jó ellensége azt mondaná neked, hogy ha hinni kellene, akkor sem bírnád ki a végsőkig, emlékeztesd arra, hogy a Széttörő már felment népe és annak Királya elé, annak élén, és ezért nem kell félned attól, hogy bármi olyannal találkozol az úton, ami visszavághat a reménytől és a Mennyországtól! Csatlakozzatok ahhoz a sereghez, amely a mi győztes Józsuénk alatt menetel - és a bűnön, a poklon és a halálon keresztül a Széttörő megtisztítja az utatokat! Dicsőség Neki mindörökkön örökké! Ámen. A SZENTGYÖRGYI SZENTGYÖRGYI SZÓKRATÉSZEK A SZERENCSE ELŐTT ELOLVASOTT SZENTGYÖRGYI SZÓKRATÉSZEK - Ézsaiás 40,1-10 43,14-21.ÉNEKEK A "MI ÉNEKÜNK ÉNEK KÖNYVÉBŐL" - 306-372-313.Vászon, ára egy shilling-Az Ígérethez való alkalmazkodás - avagy az Úrnak az Ő választott népével való bánásmódjaA "MINDEN KEGYELEM" kísérő kötete Ez egy rendkívül gyakorlatias kötet, érett tapasztalatok gyümölcse; formáját tekintve egyszerű, de a hamis vallás leleplezésében kereső, és nincs kétségünk afelől, hogy sokaknak lesz okuk örülni annak, hogy megismerkedtek vele. Ahogy Spurgeon úr megjegyzi egyik otthonos mondatában: "Aki belenézett a könyvelésébe, és rájött, hogy üzlete veszteséges, megmenekült a csődtől." - Christian Leader PASSMORE & ALBASTER, Paternoster Buildings és minden könyvkereskedő [Látogasson el a , a Pilgrim Publications-től való vásárláshoz. vagy írjon/hívjon P.O. Box 66, Pasadena, TX 77501, USA Telefon (713) 477-4261].