Krisztus munkája nem kudarc

[gépi fordítás]
A 41. fejezet végén található ELŐSZÓ versek az ember emberektől való reménységének teljes kudarcát jelzik. Maga Isten nézte, és íme, "nem volt ember; még közöttük sem, és nem volt olyan tanácsos, aki, amikor kérdeztem tőlük, egy szót is tudott volna felelni". Milyen gyakran van ez így az emberi történelemben - az ember nem talál vezetést és segítséget az emberben! Nagyszerű emberek emelkednek fel, hébe-hóba, és a tendencia az, hogy bálványokat csinálnak belőlük, és így a hús karjában bíznak. Ezek meghalnak, és akkor a társaik az egyházban és a világban más emberek után néznek, akiket ugyanúgy imádhatnak. De néha megtörténik, hogy hiába keresik - nem merül fel senki, akit vezetővé választhatnának. Most úgy gondolom, hogy ez több területen is így van. Nézzétek meg, hol látjátok azt az embert, aki megfelel a válságnak? Isten Gondviselése szerint minden órának megvolt a maga embere a maga idejében, de ha reményeinket emberekben reménykedünk, akkor most nagyon szorongatottnak kell éreznünk magunkat.
Az általam kiválasztott egyetlen vers magyarázatához az egész szöveget fel kell tárnom. Kövessetek tehát engem nyitott Bibliával, és hallgassátok meg a fejezet első szavát, amely így hangzik: Íme.
Mindig azt a parancsot kaptuk, hogy nézzük Isten Fiát. Soha nincs olyan időszak, amikor Ő ne lenne alkalmas a szemlélődés és a várakozás tárgya. "Íme, az Isten Báránya" - ez az állandó szabály nemzedékről nemzedékre, január elsejétől december utolsó napjáig. De különösen a felhős és sötét napokon kell Őt szemlélnünk. Amikor hosszas nézelődés és keresés után nem látunk embert és tanácsadót, akkor ez a parancsolat hangsúlyos erővel bír: "Íme az én szolgám, akit én fenntartok, az én választottam, akiben lelkem gyönyörködik". Amikor minden más megmentő kudarcot vall, nézz a Megváltóra, akit Isten állított! Minél sötétebb lesz minden, annál buzgóbban várjátok az Ő megjelenését, akinek eljövetele olyan, mint a felhőtlen reggel! Amikor az alsó fények halványan égnek, nézzétek a fenti lámpást!
A mi nagy vigasztalásunk az, hogy az Úr Jézus Krisztus mindig látható. Ő mindig él és mindig az Ő népéért munkálkodik. Nemcsak úgy kell tekintenünk Őt, mint aki évekkel ezelőtt megjelent a színpadon, hanem úgy, mint aki még mindig él. Meghalt a csata hevében, de feltámadt, hogy biztosítsa a győzelmet! Nem egy halott Megváltóra alapozzuk a fényesebb jövőre vonatkozó reményeinket - a világ jövőjére és Isten kegyelmes céljainak megvalósítására vonatkozó reményeink azon az Egyetlen emberen nyugszanak, aki mindig él, és aki jelenleg is ott van, ahol a kilátóhelyen, Isten jobbján végzi nagyszerű munkáját és harcát. Az én szövegem azt mondja: "Íme, az én Szolgám" - és Isten e páratlan Szolgáját meg kell nézni - nem az értelem szemével - amely kevéssé volt értékes -, mert az emberek így látták Őt, és keresztre feszítették! De Őt a hit szemével kell nézni, és ez nemes látvány, mert azok, akik így néznek Rá, megvilágosodnak, és arcuk nem szégyenül meg. Beszédem elején arra kérlek benneteket, kedves Testvéreim és Nővéreim, hogy nézzetek Jézus Krisztusra, az örökké élő Munkásra. Ha eddig nyugtalankodtatok és bosszankodtatok, mert belenéztetek ezekbe a borús időkbe, és nem láttatok semmit, ami felemelhetné a lelketek, akkor kérlek benneteket, ne nézzetek tovább körülöttetek, hanem nézzetek felfelé! Ott ül Isten, az Atya jobbján, a rendelt Ember, a dicsőséges, kiválasztott Szabadító. Nézzétek Őt, és félelmeitek és bánatotok elrepülnek!
A szöveg kijelenti Urunkról, hogy "nem fog elbukni és nem csüggedni". Ez arra késztet bennünket, hogy elgondolkodjunk azon, hogy mi az a munka, amelyet Jézus Krisztus vállalt, amelyben nem fog elbukni, és nem is csügged. A szövegünk eligazít bennünket ebben a kérdésben, mert azt mondja, hogy azért jött, hogy "ítéletet tegyen a földön", és hogy "a szigetek várják az Ő törvényét". A földet meg kell szabadítani a rossz kormányzástól és a bűntől - és az embereknek engedelmeskedniük kell az Ő utasításainak és irányításának. Vannak, akik kételkednek ebben, de én még mindig hiszek abban a versben, amit az imént énekeltünk -
"Jézus fog uralkodni, bárhol is legyen a nap.
Vajon az ő egymást követő utazásai futnak.
Országa parttól partig terjed,
Míg a holdak nem nőnek és nem fogynak többé."
A mi Urunk azért jött, hogy megmentse az Ő választottait, és Ő meg fogja menteni mindannyiukat! Egyetlen lélek sem lesz elvetve, akiért Ő kezességet vállalt és helyettesített. A juhok ismét annak keze alá kerülnek, aki számon tartja őket, és mindnyájan ott lesznek. "Nem fog elbukni és nem csüggedni", hanem látni fogja lelke gyötrelmeit, és megelégszik.
Ami az Úr második eljövetelét illeti, nem tudjuk, mikor lesz az. Vajon a világ egyre sötétebbé és sötétebbé válik, amíg Ő el nem jön? Lehet, hogy így lesz. Vannak olyan szentírási szakaszok és az idők jelei, amelyek erre utalnak. Másrészt, vajon a kor egyre világosabbá és világosabbá válik-e, amíg Ő megjelenik, hogy elhozza a tökéletes napot? Az evangélium hirdetése által lesznek-e még olyan időszakok, amikor tömegek térnek meg, és egész nemzetek üdvözülnek? Nem tudom - vannak olyan szövegek, amelyek erre utalnak, és sok bátor munkás reméli ezt. Vannak olyanok, akik a beteljesületlen próféciákat nagy tisztánlátással fel tudják térképezni, de én bevallom, hogy képtelen vagyok erre. Ők kapnak egy shillinges doboz matematikai eszközt. Leszúrják az iránytű egyik lábát, és leírnak egy kört ide, egy kört oda - és húznak két-három vonalat - és meg is van! Hát nem látják, olyan világosan, mint egy pálcika? Elegem van a diagramokból! Eleget láttam már belőlük, hogy egy újabb Euklidész-kötetet írhassak belőlük. Az a benyomásom, hogy ezeknek az értelmezéseknek vagy spekulációknak a nagy részéből nagyon keveset lehet tanulni. Nem hiszem, hogy bárki is képes lenne úgy feltérképezni a jövőt, hogy bizonyos nagy, világosan megfogalmazott tényeken kívül bármiben teljesen biztos legyen.
Az biztos, hogy az Úr el fog jönni, hogy olyan órában fog eljönni, amikor a legtöbb ember nem várja Őt - és hogy eljövetele még saját egyháza sokak számára is meglepetés lesz. Eljöhet ebben a pillanatban is, miközben én még hozzátok beszélek, de elhalaszthatja az eljövetelét, ha úgy tetszik neki, még sok évszázadon keresztül. Talán furcsán hangzik, hogy ezt mondom, de ha Urunk nem jönne el évszázadokig, nem lenne jogos azt mondanunk: "Az én Uram késlelteti az Ő eljövetelét", és a Szentírás egyetlen próféciája sem szakadna meg. Továbbá elég világosnak tűnik számomra, hogy az igazság és az igazságosság fog győzedelmeskedni a földön - a bálványok eltörlésre kerülnek, a háború megszűnik, és a nagy Jehovát "az egész föld Istenének" fogják nevezni. Vagy a Második Adventje előtt vagy után - ebbe a kérdésbe ma reggel nem megyek bele -, ez a szennyezett föld meg fog tisztulni, és ez a kerek bolygónk, amelyet ma a bűn elsötétített, még fel fog ragyogni, mint egy újjászületett nap, abban az érintetlen fényben, amely akkor sugárzott róla, amikor először jött ki Teremtője kezéből! Az Úr uralkodni fog az egész emberiség felett, és a béke, a nyugalom és a szentség időszaka lesz az Ő áldott uralmának gyümölcse! Az Úr Jézus nem nyugszik addig, amíg mindent le nem igázott magának, és le nem győzte az összes szellemi gonoszságot, amely most zsarnokoskodik a világ felett.
Nem tartom szükségesnek, hogy részletesebben kifejtsem mindazt, amit a mi Urunk elhatározott, hogy tenni fog. Amit mondanom kell, az a következő - bármit is vállalt, teljesíteni fogja - bármilyen megbízatást kapott, teljesíteni fogja. "Nem fog elbukni és nem csüggedni", amíg minden munkáját el nem végzi. Testvérek, néha kételkedni kezdünk. Azt kérdezzük, hogy minden rendben van-e? Haladnak-e a dolgok? Nézzétek Őt, aki minden ügy élén áll, a mennyei magas politika igazgatója, a Nagy Ő, akinek vállán Isten ügye nyugszik az emberek üdvösségében! Nézzétek Őt, és vigasztalódjatok! Te és én elbukhatunk - szégyelljük magunkat, ha elbukunk! Elcsüggedhetünk - a mi bűnünk lesz, ha így teszünk. De Ő nem vall kudarcot, és nem csügged, amíg a Kegyelem ígéreteinek minden pontját meg nem valósítja, és a szeretet örökkévaló céljának minden jottáját be nem teljesíti!
Hiszek az Úr Jézus Krisztus végső megmaradásában. Hiszek minden szentnek, mint egyénnek a végső megmaradásában. Továbbá, hiszek a szentek mint test végső megmaradásában - Isten Egyháza élni fog, és folytatni fogja munkáját, amíg be nem fejezi azt! "A pokol kapui nem győzik le őt." De sokkal istenibb számomra az Isten Krisztusának végső megmaradására vonatkozó gondolat! Ha Ő letenné a feladatot, és azt mondaná, hogy lehetetlen, jaj nekünk! Ha hátat fordítana a nagy vállalkozásának, és azt mondaná: "Nem mentem meg többé ezeket a lázadó lényeket. Nem próbálom többé Isten Fényét a sötétségbe árasztani, amely nem érti meg azt. Feladom a feladatot, amelyben az emberek oly őrülten ellenem fordulnak" - akkor a reményt kitörölték az emberek nyelvéből! De amíg ez a szöveg igaz, addig a remény ajtaja nyitva áll! Nem kell elbuknunk vagy elcsüggednünk, hiszen Ő nem fog.
Ma reggel abban a reményben szólok hozzátok, hogy Isten Lelke új bátorsággal tüzel benneteket a szent háborúra. Először is, fontoljátok meg és higgyétek el Isten ezen Igazságát. Másodszor pedig, higgyétek és élvezzétek Isten ezen Igazságát.
Átgondoltan átgondoljátok-e most a gondolataitokat? Ez bizonyára egy nagyon csodálatos vállalkozás, amire a mi Urunk Jézus Krisztus vállalkozott. Egyetlen lélek megmentése is csodával jár. Az emberi faj miriádjainak és miriádjainak megmentése - mi másnak nevezhetném ezt, mint csodák hegyének? A sötétség megszüntetése, amely tízszeres éjszakában telepedett az emberiségre - micsoda isteni munka! Az ember és az Isten között fennálló ellenségeskedés megszüntetése, az embernek a Teremtőjével való kibékítése-micsoda terv! E világ megváltása a romlottság rabságából, az igazság és a szentség királyságának felállítása - micsoda vállalkozás! Ilyen csodákra vállalkozott Jézus, és ilyen csodákat fog véghezvinni! Meghalt, hogy lerakja az Ő mindent legyőző Királyságának alapját, és még mindig él, hogy ez a Királyság megalapozódjon a maga felsőbbrendűségében, és minden nemzet odaáramoljon. Szeretteim, fel sem tudom fogni, még kevésbé ki tudom fejezni annak a feladatnak a nagyságát, amelyre Ő vállalkozott! Azok közületek, akik szeretik embertársaikat, gyakran siratják tehetetlenségüket egy-egy emberrel szemben. Milyen nehéz munka saját honfitársainkkal foglalkozni! Mennyire zavarba ejt bennünket szegénységük, tudatlanságuk, nyomorúságuk, bűnük! Elég egyetlen bűnnel, például a részegséggel megküzdeni, hogy érezzük, milyen szörnyetegeket kell legyőzni! Gondoljatok csak egy pillanatra e város társadalmi tisztátalanságára, és rosszul lesz a szívetek, ahogy eszetekbe jut. Most az Úr Jézus Krisztus eljött, hogy megtisztítsa ezt az Augeai istállót, és Ő meg is fogja tisztítani. Az Élet Folyójának patakja át fog folyni a föld legmocskosabb részein, amíg még azok a borzalmas, a Holt-tengerhez hasonlítható régiók is visszaszerződnek!
A probléma megdöbbent bennünket. A gonoszság rendszerei kolosszálisak. A gonosznak a fajra gyakorolt hatalma szörnyű. Az ember megrögzött bűnös. Nem lehet meggyógyítani a lázadásból - elszántan törekszik a rosszra. Még ha bűne következményei meg is sebezik és nyomasztják, akkor is visszatér hozzá. Ha bebizonyítod neki, hogy egy dolog helyes és hasznos, ő ezért nem szereti azt. Ha bebizonyítod, hogy káros, ő azt választja! Átkozott logika alkalmazásával sötétséget tesz a világosságra és világosságot a sötétségre, és ezzel elkábítja a lelkiismeretét és megkeményíti a szívét. Ha esetleg meggyőzöd az ítélőképességét, nem nyerted el a szeretetét, nem vitted át az akaratát, nem győzted le az elméjét. Semmi más, csak maga a Mindenhatóság nem menthet meg egyetlen lelket sem! Micsoda hatalmas erőnek kell lennie annak, amely a nemzeteket arra készteti, hogy az Úrhoz fussanak! A pusztában lakóknak meg kell hajolniuk előtte, ellenségeinek pedig a port kell nyalniuk. Micsoda hódítás ez! Hogyan kell Etiópiát rávenni, hogy kinyújtsa kezét Őhozzá? Nézzétek, milyen fekete a lakosainak szíve és arca! Hogyan fogják rávenni a hamis filozófiáik által elhomályosított Kínát és Indiát, hogy elismerjék Isten Igazságát? Nézzék, uraim, nézzék meg ezt a nagy hegyet, és ne becsüljék alá a tömegét - és aztán ne feledjék, hogy a mi Zerubbábelünk előtt síksággá kell válnia, és síksággá is fog válni! A Dániel által említett kő, amelyet kéz nélkül vágtak ki a hegyből, megverte a szörnyű képet, és összetörte azt, és a maga idejében betöltötte az egész földet! Ugyanez a próféta az éjszakai látomásokban látta az Emberfiát, akinek uralma, dicsősége és királysága van, hogy minden ember szolgáljon neki. Így kell ennek lennie. De milyen nagy dolog ez!
A feladat annál is súlyosabb, mert a mi Urunk Jézus ebben a korban nagyrészt egy olyan egyházon keresztül működik, amely szegényes és hibás eszköz az Ő céljainak megvalósításához. Néha úgy gondolom, hogy az egyházzal több nehézség van kapcsolatban, mint a világgal, mert az egyház gyakran világias, hitetlen, letargikus és - hozzá akartam tenni - embertelen. Nem mondhatnám azt, hogy majdnem ennyit, mert néha úgy tűnik, hogy majdnem híján van az elveszettek és elpusztulók iránti gyengéd együttérzésnek. Az Egyház egy órában befogadja a fényt, és visszatükrözi azt, mint a telihold, így reménykedhetünk abban, hogy megvilágosítja az embereket. De hamarosan a fény puszta gyűrűvé halványul, és elhomályosul. Elhanyatlik az Igazságtól. Elfelejti a rábízott dicsőséges Evangéliumot, és az emberek rothadó filozófiái után kutat. Pünkösd óta hányszor indult el az Egyház az emberek bölcsessége után, és egy idő után fájdalmasan visszatért első hitéhez?
Jelenleg éppen ez a fajta vándorlás folyik, és ez akadályozza az Úr munkáját. Ha az embernek munkát kell végeznie, azt mondja magának: "Adjatok nekem mindenképpen jó szerszámokat. Ha nehéz csapást kell mérnem, ne bajlódjak törött kalapáccsal. Ha írnom kell, adj olyan tollat, amely nem akadályozza a kezemet". De sajnos, az Egyház túl gyakran hamis a Mesterével szemben, és áruló az Ő Igazságával szemben! Mégis, Testvéreim és Nővéreim, az Úr nagyrészt ilyen eszközökkel végzi el a munkáját és valósítja meg jóakaratát! Nem fog kudarcot vallani, és nem is csügged el. Ha minden keresztény langyossá válna, amíg az egész egyház émelyegni nem kezd, mint a laodiceai egyház, az Úr Jézus akkor sem fog kudarcot vallani, és nem csügged el. A tanítvány aludhat, de a nagy Megváltó gyötrődik az emberekért. Hadd ingadozzon ez a zászlóalj és a többi, bárhogyan is, Ő, aki a harc kellős közepén tartja a zászlót, soha nem fog elmozdulni - Ő fogja tartani a mezőt minden támadóval szemben, mert az Egészen Szeretetreméltó a tízezer között a zászlóvivő! Bár a tanítványok miatt gyászoljátok, örüljetek a Mesterüknek. Ők elgyengülnek vagy elszállnak, de "Ő nem fog elbukni és nem csügged".
Hogy segítsek nektek elhinni Isten e nagyszerű Igazságát, arra kérlek benneteket, hogy vegyétek észre, ki az, aki mindezt vállalta. Legyetek kedvesek, olvassátok el a fejezet elején: "Íme, az én szolgám, akit én fenntartok, az én választottam, akiben az én lelkem gyönyörködik". Biztos vagyok benne, hogy Ő, akiről így beszélünk, nem fog elbukni, és nem fog elkeseredni, mert először is, Ő Isten saját, különleges Szolgája. Istennek sok szolgája van, de a Krisztus mindenekelőtt az, akit Isten "az én Szolgámnak" nevez. Ő egy Fiú, aki messze felülmúl minden más fiút, és ugyanebben az értelemben Ő egy Szolga, aki messze felülmúl minden más szolgát. Magára vette a Szolga alakját, és a bűnös test hasonlatosságára lett teremtve. Ő olyan Szolga, amilyenné egyikünk sem remélheti, hogy ilyen magas és csodálatos értelemben valaha is válhat - Ő az Atya minden akaratát teljesíti! Ha Ő, aki mindennek Ura volt, szolgává lett, gondoljátok, hogy nem fogja teljesíteni a szolgálatát? Ha Ő, aki az eget és a földet teremtette, félretette az Ő pompáját, és a mi alacsonyrendű agyagunkba burkolózott, gondoljátok, hogy el fogja mulasztani azt a célt, amiért ezt tette? Lehet-e Isten megtestesülése kudarc? Véget érhet-e vereséggel az Isten Fiának az emberek közötti élete? A szívetek azonnali választ ad - Isten saját Szolgája be fogja teljesíteni a szolgálatát.
Aztán a nagy Isten azt mondja róla: "Az én szolgám, akit én fenntartok". Ha Isten fenntartja Őt, hogyan vallhatna kudarcot? Bár Isten minden népét fenntartja, de minden más népen túlmenően fenntartja saját választott Fiát és Szolgáját - hogyan vallhat hát kudarcot? Lehetséges-e, hogy az állandóan belé áradó és benne maradó Isteni Erő mellett elbukjon, vagy elcsüggedjen? A szöveget így is olvashatjuk: "Íme, az én szolgám, akire támaszkodom", és a kép egy nagy keleti uralkodóról szól, aki kedvenc urára támaszkodva lép elő, akit azzal tisztel meg, hogy ebbe a pozícióba helyezi, jelezve ezzel, hogy ügyeit rá bízza, és őt tekinti jobbkezének, az állam oszlopának. Igen, tisztelettel mondjuk, az Atyaisten Jézusra, a Krisztusra támaszkodik! A megtestesült Isten személyén nyugtatja az Ő dicsőségét és dicsőségét - és most úgy lép elénk, mint Isten a Krisztus Jézusban, kinyilatkoztatva az Ő dicsőségét a Közvetítőn keresztül, saját szuverén hatalmát Fiának őrzésére bízva, akit mindenek örökösévé nevezett ki. Elbukhat-e ez a Megdicsőült? Az Atya olyanra bízta az Ő kegyelmi királyságát, akit le lehet győzni? Hogyan bukhatna el Ő, akit az Atya fenntart, és akire az Atya az Ő erkölcsi kormányzásának minden méltóságát és dicsőségét támasztja? "Ő nem fog elbukni, és nem csügged."
Aztán a Szentírás hozzáteszi ezt a nagyon fontos szót: "Az én választottjaim, akikben lelkem gyönyörködik". Isten kiválasztottja, a legkiválasztottabb, akit Isten ismer, vajon kudarcot vall? Nemcsak Isten gyönyörködik benne, hanem még erőteljesebben fogalmaz: "Akikben gyönyörködik az én lelkem". Ízlelitek a kifejezés csontvelőjét? Nekem úgy tűnik, hogy rendkívül teljes. Isten legfőbb öröme az Ő Fiában, mint Közvetítőben van. Isten azt mondta a világról, hogy nagyon jó, de azt nem olvassuk, hogy az Ő lelke gyönyörködik benne! De nézzétek, az Istenség lelke meghatódott és el van telve örömmel a megváltásra megbízott Megváltó miatt! Áldott Atyánk, nem csodálkozunk azon, hogy Téged elragadtatással tölt el Jézus, hiszen még mi magunk is, amikor megpillantjuk Őt, elragadtatjuk magunkat az Ő bájaitól. Nincs hozzá fogható! Ő a Te Egyszülötted, a Te szíved Fia - hát örülj neki! Hogyan lehetséges tehát, hogy akit az Úr oly nagyon szeret, akiben az Ő lelke gyönyörködik, olyan munkára bízzák, amelyben kudarcot vallhat, vagy hogy abban a munkában csüggedjen? Ez lehetetlen! A Názáreti Jézus kapcsolata Jehovával, a Mindenség Istenével, teljesen bizonyossá teszi, hogy az isteni vállalkozás, amelyre elkötelezte magát, biztosan sikerrel jár. "Ő nem fog elbukni, és nem csügged".
Továbbá a mi Urunk a Szentlélek lakhelye. A szöveg azt mondja: "Ráhelyeztem Lelkemet" - a Szentlelket, akinek dicsőség és tisztelet örökké! A Szentlélek, a nagyon Isten nagyon Istene, Krisztusban lakik! Ránk száll Ő mértékkel. Néha nagy adagot kapunk az Ő erejéből, de mégsem vagyunk képesek a Szentlélek teljes teljességét befogadni. Krisztusban azonban a Lélek maradéka benne lakozik. A Szentlélek galambként szállt alá, és megpihent Őrá - és most is megpihen rajta. Testvéreim és nővéreim, azt álmodjátok, hogy Ő, akin a Szentlélek mindig nyugszik, elbukhat vagy elcsüggedhet? Azt hiszitek, hogy az evangéliumi rendszer ki fog halni? Meg fogja fojtani a filozófia? Megfojtja a modern gondolkodás? Vagy eltapossa az anarchia patája? Nem, amíg a Szent Szellem Jehova nagy Szolgáján lakozik, addig nem ismerhetünk félelmet! A Fejen lévő felkenés a ruhák szoknyájáig leszáll, és mivel Ő nem vallhat kudarcot, és nem csüggedhet, mi sem csüggedhetünk meg. Akit Isten elismer, tisztel, bízik benne, támogat, szeret és felken, az nem lehet más, mint sikeres! Jézusnak sikeresen kell kitartania a végsőkig.
Vegyük észre továbbá, hogy Jézus sikerét Isten rendelése garantálja. Meg van írva, hogy "ítéletet hoz a pogányoknak". Ó, ezek az áldott "lesz" és "akar"! Néhányan keveset foglalkoznak velük, de én mindent megteszek értük. Itt megnyugszik a szívem, mert ha Isten azt mondja, hogy "lesz", akkor biztosan megtörténik! "Az Úr ezt mondta az én Uramnak: Ülj az én jobbomra, amíg ellenségeidet lábad zsámolyává nem teszem". Gondolod, hogy hiába beszélt? Lapozz a második zsoltárhoz, és olvasd: "Kihirdetem a végzést: Azt mondta nekem az Úr: Te vagy az én Fiam, ma nemzettelek téged. Kérj tőlem, és én neked adom a pogányokat örökségedül, és a föld legvégső részeit birtokodul. Vasrúddal törd össze őket, törd össze őket, mint a fazekas edényét." Vajon Jehovának ez az ünnepélyes kijelentése puszta papírfecni lesz? Testvéreim és nővéreim, a nap elfelejt sütni, a világ szemei elsötétülhetnek. Megszűnhet a hatalmas óceán apálya és áradása, és a föld szíve meghalhat. Az egész természet általános roncsban és zűrzavarban a sors sziklájára sodródhat, de Isten egyetlen Igéje sem hullhat a földre, mert ez az Ige lényegi élet és erő! Ha Jehova szólt, akkor az megtörtént! Ha Ő kijelentette, akkor megtörténik! Ezért a Krisztusnak sikerülnie kell és sikerülni is fog, mert az Ő munkája isteni rendelet tárgya.
Mégis, testvéreim, lehet, hogy időnként attól félünk, hogy az evangélium nem virágzik, és nem teljesíti be azt a célt, amelyre Isten küldte. Ha visszatekintünk a múlt történelmére és a dolgok jelenlegi állására, attól félünk, hogy a dolgok nem mennek jól. Lehetséges, hogy ez abból adódik, hogy Urunk munkamódszere annyira különbözik attól, amit a mi elménk választana. A második versben meg van írva: "Nem kiált, nem emeli fel, és nem hallatszik a hangja az utcán". Szörnyen sietsz, ugye? De Ő sohasem siet. Tudom, hogy nagy felfordulást és zajt szeretnétek csapni, de Jézus nem így fogja terjeszteni az evangéliumot. Elmennétek és harcolnátok az igazság minden ellenségével, és lármát lármára, kiáltást kiáltásra tennétek - de "Ő nem fog küzdeni".
Ti kiabálnátok, dühöngenétek és tombolnátok - de Ő nem fog sírni. Hirdetnétek a világ végéig, de Ő nem fogja az utcán hallatni a hangját. Amikor Mohamed megkezdte vállalkozását, bejelentette, hogy a Paradicsom a kardok árnyéka alatt található, és bátor férfiak sokasága sietett a csatába. Mindent elsöpörtek maguk előtt, és kontinenseket festettek be vérrel! Allah és Mohamed nevét vitték Ázsián és Észak-Afrikán át - és úgy tűnt, szándékukban áll meghódítani Európát -, de az elvégzett munka nem maradandó. A próféta és kalifái valóban küzdöttek és kiáltoztak, és hangjukat az utcán hallatták - de Krisztus rendszere ennek éppen az ellenkezője - az Ő fegyverei nem testi fegyverek. Nézzétek az Ő csatabárdját és harci fegyvereit! Az isteni erővel bíró igazság, melynek hátterében nem emberi erő áll, hanem a szentség és a szeretet! Az evangélium tele van szelídséggel és irgalommal az emberek iránt, amelyet nem a királyok ezüsttrombitái, hanem az alázatos emberek egyszerű hangja hirdet!
Az evangélium nem keresi az állam presztízsét vagy pártfogását, és nem kéri, hogy skolasztikus szofisztikával vagy emberi ékesszólással támogassák. Még csak nem is az a célja, hogy tanítóinak tudománya vagy tehetsége révén uralkodóvá váljon. Nincs sem pompája, hogy dicsérje, sem fegyvere, hogy érvényt szerezzen neki. Erejét inkább a gyengeségben, mint a hatalomban találja meg! Az Ország úgy jön el, hogy a Szentlélek harmatként hullik az emberi szívekre, és megtermékenyíti őket isteni élettel. Krisztus Királysága nem megfigyeléssel, hanem a lélek csendjében jön el. Mindaz, ami valóban Isten műve, a szív csendjében munkálódik az a szél által, amely ott fúj, ahol akar. Édesen a Szentlélek saját erejével kényszerít minden dolgot - és az Ő erejének napja nem viharzúgással, hanem a harmat zajtalan hullásával telik. Te, lelkes lélek, aki vagy, mindannyian sietsz! Előtökbe toljátok az Egyházat, és magatok után vonszoljátok a világot. Menjetek és tegyétek meg! De ha az Úr nem a ti módotok szerint cselekszik, ne csodálkozzatok nagyon, mert meg van írva: "Nem kiált, nem emel, és nem hallatszik a hangja az utcán".
Az Ő szándéka megmarad, és Ő meg fogja tenni minden tetszését. Annál biztosabban végzi majd munkáját, mert csendesen fog hozzá. Mindig örülök annak az embernek, aki megengedheti magának, hogy felhajtás, harsányság vagy hangos bejelentés nélkül végezze az életművét. Nézd meg, hogyan rakja le a szerszámait egy mesterember! Elrendezi a tervét, felvázolja az ideálját, és aztán úgy kezdi, ahogyan folytatni akarja. Így fogja megcsinálni a dolgot, erre mérget vehetsz. Egy másik fickó csak úgy dobálja a szerszámait, rendszer nélkül nekiront a munkának, száll a por, összevissza szórja a helyet forgáccsal, elrontja a munkát, és undorodva hagyja ott! A mi Megváltónk nem így dolgozik. Ő nyugodtan, megfontoltan, határozottan követi hatalmas tervét, és Ő végre is fogja hajtani azt. "Nem fog elbukni és nem csüggedni".
Jól jegyezzük meg, milyen szellemben dolgozik. Ő maga a szelídség, és ez mindig így van: "A megtört nádszálat nem töri össze, és a füstölgő lángot nem oltja ki". Ebben a szellemben nem lehet forró kapkodással dolgozni. A szelídség jó és biztos gyorsaságot tesz, de nem bírja a kapkodást és a hőséget. Ismerünk olyan reformereket, akik, ha hatalmukban állna, olyanok lennének, mint a bika a porcelánboltban - nagyon rövid idő alatt nagyon sokat tennének. De a világ legjobb Barátja nem arra való, hogy kioltja és megzabolázza. Itt van egy összezúzott nádszál, és senkinek sem használ - még zenét sem lehet belőle kihozni, még kevésbé támaszkodni rá -, Ő mégsem töri össze. Itt van egy füstölgő len, egy bűzös szagú kanóc, amely nagyon kevés hőt tartalmaz és nincs benne fény - mégsem oltja el. Ezt a gyakran idézett szöveget, mint tudjátok, az Újszövetségben a farizeusokra hivatkozva használják - ők erős oszlopoknak hitték magukat, de az Úr tudta, hogy csak megtört nádszálak. Azt hitték magukról, hogy nagyszerű fények, de Ő tudta, hogy csak olyanok, mint a füstölgő len - és Ő mégsem tette meg, hogy kioltsa őket. Még velük szemben is, bár gyakran igazságosan felháborodott, mégis szelíd volt, és csak akkor támadta meg őket, amikor az útjába állították magukat, és ítéletet kényszerítettek ki belőle. Az Úr Jézus túl jó és nagyszerű volt ahhoz, hogy a farizeusok bosszantsák.
Az oroszlánok nem vadásznak "patkányokra, egerekre és ilyen kis szarvasokra". Nagy elveket fektetnek le, amelyek a kellő időben elpusztítják a gonoszt, amelyet nem érdemes részletesen támadni. A tévedés füstölgő lenfonala és a színlelés megroppantott nádszálai a kellő időben elmúlnak, de a szelíd Úr nem siet elhamarkodottan eltüntetni őket az útból. Ezért csüggedünk el. De Ő nem fog kudarcot vallani, és szelídsége miatt még inkább nem csüggedünk. Nem, hadd mondjam el nektek, Testvérek és Nővérek, a csendes ember, a szelíd ember az, akit mindig nehéz eltéríteni a szándékától. Amikor egy ember szenvedélyes és könnyen felizgatható, csak várni kell egy kicsit, és lehűl - talán a nulla fok alá hűl. Ezeket a tüzes embereket könnyen irányítja az ördög, vagy valaki más, miután a lángolásnak vége. Adjatok nekem egy olyan embert, aki tudatosan elhatározza magát, nyugodtan nekilát a munkának, és türelmesen elvisel minden visszautasítást - és én tudom, hogy amire vállalkozik, az meg is fog valósulni! Isten útján fog dolgozni, és nem fogja kinyújtani a kezét, hogy az elvek rovására elkapjon egy idő előtti sikert. Csendes, mert biztos, türelmes, mert erős, szelíd, mert szilárd. Az az ember, akit nem lehet provokálni, az az ember, akit nem lehet félreállítani. Nem lehet őt elbátortalanítani - a végsőkig végig fogja vinni a munkáját - ebben biztos lehetsz.
Ahogy a mi áldott Mesterünkre nézel, aki türelmes és rendíthetetlen minden harc és küzdelem közepette, biztosíthatod magad arról, hogy Ő nem fog elbukni, és nem csügged. Nem csodálom Napóleont, kivéve hűvös bátorságát, de azért figyelemre méltó volt. Mindig összefont karral ábrázolják őt a csata közepén. Sasszemei az összecsapásra szegeződnek, de ő mozdulatlan, mint egy szobor. A császári sereg minden katonája úgy érezte, hogy a győzelem biztos, mert a kapitány olyan magabiztos volt. Ha ide-oda sietett volna, ide-oda és mindenhová rohant volna, és mindenből nagy felhajtást csinált volna, arra következtettek volna, hogy vereség közeleg. De nézzétek csak, ott! Minden rendben van. Tudja, mit csinál. Minden rendben van, mert nem erőlködik, nem kiabál, és nem hallatszik a hangja. Nyugodt, mert látja, hogy minden rendben van.
Ott áll a Megfeszített ezen a napon, a kilátóhelyen, Isten jobbján - és nyugodt várakozással szemléli a csatateret, amíg ellenségei az Ő lábai zsámolyává nem válnak. Gyengéd a gyengék leggyengébbjével szemben, és jóságos még a hálátlanokkal és gonoszokkal szemben is, mindebben az irgalmasságban az Ő sikerének zálogát láthatjuk. "Nem fog elbukni és nem csüggedni, amíg ítéletet nem hoz a földön, és a szigetek várják az Ő törvényét".
Az állítás megfontolása arra késztet bennünket, hogy szilárdan higgyünk benne.
II. Szeretném, ha adnátok nekem néhány percet, amíg azt mondom: HITELEZZÜK ÉS ÖRÖMÖLJÜK EZT AZ IGAZSÁGOT. Azt akarom, hogy élvezzétek Isten ezen Igazságának gyümölcsét, és örüljetek neki.
Először is, élvezd, ha emlékezel arra, hogy Jézus befejezte a művet az Ő népéért - azt az első művet, amelyben örök igazságot hozott, elviselte az emberi bűn büntetését, és lerakta az alapot, amelyre Isten templomát kell építeni. Jézus mindent jól csinált. Kitartott az életművében, amíg azt mondhatta: "Befejeződött". Attól az órától kezdve, amikor gyermekként azt mondta: "Nem tudjátok, hogy Atyám dolgaival kell foglalkoznom?". A bűnösök ellentéte és a gyengeség, a szegénység és a szégyen, amelyben az Ő élete telt, mindvégig a mi isteni Mesterünkön soha nem látjátok a kudarc vagy a csüggedés legkisebb jelét sem. Mi szomorúan kiáltjuk: "Már majdnem kész vagyok feladni", de Ő soha nem beszélt így, és még csak nem is gondolt rá! Ő számolt minden fáradsággal és gyásszal. Mindezt előre látta - számításaiba vette, és ezért nem volt meglepve és levert. Elhatározta, hogy a mi kedvünkért elmegy a halálba és a sírba - és elviseli a mi bűneink szégyenét és a mi bűnünk átkát -, sőt, az Atya miattunk még a sötétségbe is beleveti magát. Úgy állította be arcát, mint a kovakövet, és mint a kovakő, úgy maradt meg arca a keserű végsőkig. Soha nem fordult el. Áldjuk meg Őt ma kitartó szeretetéért. Nem egy félkész üdvösséget látunk azon a véres fán! Nem egy befejezetlen megváltást látunk Jézusnak a halálból való feltámadásában! Amikor felnézünk rá az Ő dicsőségében, tudjuk és érezzük, hogy minden gyötrelem és halál ellenére sem vallott kudarcot, nem csüggedt el, és hogy olyan országot állított fel, amelyet nem lehet örökre megszüntetni. Ott nyugodjunk békés bizalommal.
A következő elmélkedés, amelyet szeretném, ha élveznétek, a következő: Ő be fogja fejezni a munkát az Ő hívő népében. Nem fog kudarcot vallani és nem csügged, amíg teljesen meg nem ment téged és engem! Ha én lettem volna a saját megmentőm, már régen feladtam volna a munkát. Néha-néha találkozunk állítólag tökéletes emberekkel, de a legtöbben közülünk ki sem merik suttogni a szót: tökéletesség. Amikor legyőztem a bűn egész testét, és felemelkedtem, hogy valamennyire olyan legyek, mint az én Uram, úgy tűnik nekem, mintha egy új, halálos testet formáltak volna körülöttem. Megölök egy sárkányt, és íme, a teste szörnyek termését hozza! Gonosz természetemnek úgy tűnik, mintha olyan köntöse lenne, mint egy hagymának, és amikor az egyiket levettem, csak egy másik, egészen ugyanolyan sértő burkot hoz a felszínre. Nem így lesz ez a fejezet végéig? Lehet, hogy egyre jobban leszel - remélem, hogy így lesz -, de annál inkább bízom abban, hogy így leszel, ha attól félsz, hogy egyre rosszabb leszel! Ha egyre kevesebbet gondoltok magatokról, akkor valószínűleg igaz, hogy az isteni kegyelemben növekedtek. De ha egyre többet és többet gondoltok magatokról, akkor nagy valószínűséggel a büszkeségben növekedtek! Nagy különbség van a felfuvalkodottság és a felépülés között.
Világosan látom, hogy kudarcot fogok vallani és el fogok csüggedni, ha az üdvösség rajtam múlik. De itt van az én vigasztalásom - Ő nem fog elbukni és nem csüggedni! Ha az én Uram velem kezdi, akkor soha nem fog letérni a szándékáról. Milyen rossz dolog a mi emberségünk! Milyen nyomorult alapanyag a szentté avatáshoz! Nehéz lehet ilyen szemcsés agyagot taposni és döngölni, és nem csodálom, hogy a nagy Munkásnak mind a keze, mind a lába súlyosan megsebesült, hiszen ilyen agyaggal kellett megküzdenie. Amikor a keréken megformál bennünket, és kezdjük felvenni valamennyire azt a formát, amit Ő szánt nekünk, mégis megrepedünk és megromlunk, amikor a kemencébe kerülünk - és az Ő egész munkája rajtunk elveszettnek tűnik. Újra porrá kell őrölnie bennünket, és újra de novo kell kezdenie, és újra meg kell formálnia bennünket. Könnyebb munka lett volna teljesen új lényeket teremteni, mint minket, szegény bukottakat fogni és felemelni, hogy Isten fiaivá váljunk! A Mindenható Úrnak csak annyit kellett volna mondania: "Legyen egy Egyház!", és egy nagyon szép és szeplőtelen Egyház ugrott volna életre! De ehelyett Ő dolgozik rajtunk, bűnösökön, és arra vállalkozik, hogy tökéletesen tisztává tesz minket - és szeplő és ráncok, vagy bármi ilyesmi nélkül mutat be minket magának. Micsoda csodája az isteni kegyelemnek!
Meg fogja tenni, testvér! Meg fogja tenni, nővér! Nem fáradt bele a munkába, és nem csüggedt el a mi gonosz viselkedésünk miatt sem. Mielőtt elkezdte volna, mindent tudott róla. Ha Ő nem lett volna egy messzire látó Krisztus, aki képes előre látni minden hiányosságunkat és visszaesésünket, akkor talán meglepődött volna, ha elfárad. De Ő azt mondja: "Tudtam, hogy makacsok vagytok". És még egyszer: "Tudtam, hogy nagyon árulóan fogtok cselekedni". Ő előre látta minden hálátlanságunkat, visszaesésünket, hitetlenségünket és méltatlanságunkat, és ezért nem fog csalódni, és nem csügged, amíg munkája bennünk be nem fejeződik, és mi nem leszünk alkalmasak a Mennyországra!
Ismétlem, kedves Barátaim, Ő az Ő népe által fogja befejezni a munkáját. Bármi legyen is az a munka, amelyet az Egyháznak kell elvégeznie, Ő nem fog kudarcot vallani, és nem csügged, amíg azt el nem végzi. Nem tudom, észrevett-e valaki közületek egy nagyon különös dolgot a szövegemben. Ha a revideált változatotok van, akkor a margóból megtudhattok néhány meglehetősen különös információt. A szöveget így is lehetne olvasni: "A megroppantott nádat nem töri össze, és a füstölgő len nem oltja ki; de nem ég halványan, és nem törik össze". Bár Ő zúzott nádszállal és füstölgő lencsével foglalkozik, de Őt magát nem törik össze, és az Ő fénye sem válik csupán halványan pislákolóvá. Szerintem ez egy mélyen érdekes szóhasználat, és nem szabad hagyni, hogy kicsússzon a kezünkből. A kereszténység éppen most, mondják, puszta füst, a régimódi tanítás, különösen a régimódi, nagyon halványan ég. Ne higgyétek el - Jézus fénye nem sötétedik el, és nem csökken! Azok a lelkek, akik látják az Ő fényét, azt fogják mondani, hogy az Ő arca még mindig úgy ragyog, mint a nap. Olyan dicsőség van körülötte, amely nem csökken és nem fogyatkozik. Ő nem halványul és nem törik össze! Ő nem nádszál - az Ő ellenségei egy napon rá fognak jönni, hogy vasrudat hordoz! Ő Istenünk házának oszlopa - Ő mindent elvisel, mert Ő erős és hatalmas, és nem tud elbukni. Szeretném, ha a hátsó ajtón kidobnátok minden olyan felvetést, amely Krisztus vereségére és az evangélium kudarcára vonatkozik! Ez nem lehetséges! Nem lehet. Füstölöghetsz, mint a len. Összetörhettek, mint a nádszál, de Ő soha nem fog pislákolni, és nem lesz összetört nádszál, még a végsőkig sem - ezért vigasztaljátok egymást ezekkel a szavakkal.
Befejezésül pedig nem kezeltem volna megfelelően a szöveget, ha nem mondanám, hogy nagy vigasztalás rejlik benne azok számára, akik még nem tartoznak Isten egyházához, és nincsenek az Ő népéhez számítva. Legyetek szívesek elolvasni a hatodik és hetedik verset. "Nem fog elbukni és nem csüggedni", amíg nem teljesíti - mit? - az isteni akaratot. És ez egy része ennek - "Hogy megnyissa a vakok szemét, hogy kihozza a foglyokat a börtönből, és a sötétségben ülőket a fogházból". "Ó," mondjátok, "nem látom Krisztust!" Ő azért jött, hogy meglássátok. Fordítsátok erre a vak szemgolyótokat. Lélegezzétek ki ezt az imát: "Dávid Fia, könyörülj rajtam". És ha Ő azt mondja: "Mit akarsz, hogy tegyek veled?", válaszolj: "Uram, hogy visszanyerjem a látásomat". Egyetlen pillanat alatt, igen, miközben az óra ketyeg, Jézus Krisztus le tudja venni a pikkelyt a vak ember szeméről, és olyan napfényt enged be, hogy az ember magát a Mennyországot fogja látni! Uram, tedd meg ma reggel! Ó, kedves Szívek, nem kiáltjátok-e mindannyian, hogy "Uram, tedd meg velem"? Ezt mondod, Barátom? Ő meg fogja tenni. Szereti hallani a vak ember kiáltását. Nem emlékeztek arra, hogy az Újszövetségben milyen gyakran megállt, amikor meghallotta egy vak ember kiáltását? Szegény vak Lélek, kiálts Hozzá most! Ő nem fog csalódni és nem csügged, Ő eljön hozzád és megment téged!
"Á - mondja az egyik -, de én még ennél is rosszabbul vagyok, engem börtönbe zártak". Olvassátok el újra a hetedik verset - "Hogy a foglyokat kihozzátok a börtönből". Nyomorultak vagytok, remény nélkül, vaskalitkába zárva. Eljött az, aki nem fog elbukni és nem csüggedni! Azért jött, hogy kihozzon benneteket a ketrecből. Kérjétek Őt, hogy törje szét a rácsokat. Látom Őt, amint átszúrt kezét a vasrúdra teszi. Hosszú ideig reszelted, és reszelőd fogai kitörtek. Megpróbáltad a helyére rázni, de a legkevésbé sem tudtad megmozgatni. Nézd meg, mit tesz Ő! Egyik rudat a másik után tépi ki a helyéről, mintha annyi nádszál lett volna - és te szabad vagy! Kelj fel és vedd a szabadságodat! Isten Fia szabaddá tett titeket. Ha bíztál benne, Ő betörte a rézkapukat, és szétvágta a vasrudakat - szabad vagy - élvezd a szabadságodat!
"Ó, de - mondja az egyik - az én esetemben a vakság és a rabszolgaság egyesül". Akkor figyeljetek. Azért jött, hogy "kihozza a sötétségben ülőket a börtönházból". Nem látod a rácsokat, amelyek bezárnak téged, és még a szűk cellád határait sem tudod megjelölni - de eljött Ő, aki szemet ad neked, és fényt e szemeknek - és szabadságot a megvilágosodott látásodnak! Csak bízzál benne! Minden lehetséges annak, aki hisz, ha Krisztus közel van - nem tudjátok, ti, akik most a tenger fenekén vagytok, hogy Ő milyen magasra tud emelni benneteket egy pillanat alatt! A pokol gyomrából, ha kiáltani akarsz, Ő egy pillanat alatt a mennyei magasságokba emelhet téged! Nem mondok többet az én Uramról, mint amennyit Ő megérdemel. Nem, de még feleannyit sem! Próbáljátok ki Őt, és lássátok, hogy elbukik-e. Próbáld ki Őt most, te a legrosszabb és legmélyebb körülmények között, te ördögtől megkötözött és ördögtől megkínzott lélek! Merd elhinni, hogy Jézus mindent megtehet érted! Hagyd magadat Őrá!
Menjetek, mert ahogyan hittetek, úgy lesz veletek. Annak a neve, aki nem hagyja el magát, és nem csügged, dicsőség legyen örökkön örökké! Ámen. A SZENTGYÖRGYI SZENTGYÖRGYI SZÓKRATÉSZEK A SZERENCSE ELŐTT ELOLVASOTT SZENTGYÖNYVEK - Ézsaiás 41,28-29; 42,1-16. ÉNEKEK A "MI ÉNEKÜNK Énekeskönyvéből"-72 (I. Ének), 339-953.