[gépi fordítás]
A Sátán mindig mindent megtesz, hogy megállítsa Isten munkáját. Megakadályozta a zsidókat a templom építésében, és ma is igyekszik megakadályozni Isten népét az evangélium terjesztésében. A szellemi templomot a Magasságosnak kell felépíteni, és ha a Gonosz bármilyen eszközzel késleltetni tudja annak felemelkedését, semmi sem állítja meg. Ha el tud venni minket attól, hogy hittel és bátorsággal Isten dicsőségéért dolgozzunk, akkor biztosan meg fogja tenni. Nagyon ravasz, és tudja, hogyan változtassa meg az érvelését, és mégis tartsa magát a tervéhez - kevéssé törődik azzal, hogyan dolgozik, amíg árthat Isten ügyének. A zsidó nép esetében, amikor a fogságból való visszatérésük után megpróbálta megakadályozni a Templom építését azzal, hogy önzővé és világiassá tette őket, hogy mindenki a saját házát akarta építeni, és nem törődött az Úr házával. Minden család a saját sürgős szükségleteire hivatkozott. A hosszú ideje elhagyatott és elhanyagolt földre való visszatérés során sokat kellett tenni, hogy bepótolják az elvesztegetett időt, és ahhoz, hogy megfelelően gondoskodjanak magukról, minden családnak minden erőfeszítésére szüksége volt. Ezt a takarékosságot és önellátást a végletekig vitték, és fényűzést biztosítottak maguknak, miközben az évekkel korábban lerakott templom alapjai úgy maradtak, ahogy voltak, vagy még sűrűbben borította be őket a szemét.
A népet nem lehetett rávenni arra, hogy Isten házának építésére szánja el magát, mert minden felszólításra azt válaszolták: "Nem jött el az idő, az idő, hogy az Úr háza felépüljön". A jövőben mindig egy alkalmasabb időpont látszott, de az soha nem jött el. Éppen most túl meleg volt. Továbbra is túl hideg volt. Egyszer csak beköszöntött az esős évszak, és nem volt értelme elkezdeni. Nem sokkal később pedig a jó idő megkövetelte, hogy a saját földjeiken legyenek. Mint némelyek napjainkban, ők is előbb magukra néztek, és Isten sora nagyon sokáig váratott magára - ezért a próféta így kiáltott fel: "Ideje-e nektek, óh, ti, hogy a ti cilinderes házaitokban lakjatok, és ez a ház pusztán heverjen?".
Szolgája, Haggáj szájából szigorú dorgálások hangzottak el, és az egész nép felébredt. Az első fejezet 12. versében ezt olvassuk: "Akkor Zerubbábel, Sáltíél fia, és Józsué, Józsédek fia, a főpap, a nép egész maradékával együtt engedelmeskedtek az Úr, az ő Istenük szavának és Haggáj próféta szavainak, ahogyan az Úr, az ő Istenük küldte őt, és a nép félt az Úr előtt". Minden kéz a munkához fogott. Sorra kezdtek emelkedni a kövek, majd újabb és újabb botlatókövet vetettek a munkások útjába. Az idősebbek megjegyezték, hogy ez nagyon kis dolog Salamon templomához képest, amelyről apáik meséltek nekik. Valójában az ő felemelkedő épületük egyáltalán nem volt semmi, és nem volt méltó arra, hogy templomnak nevezzék.
A próféta a szövegünket megelőző versben írja le ezt az érzést. "Ki maradt köztetek, aki látta ezt a Házat az első dicsőségében? És hogyan látjátok most? Nem olyan-e a szemetekben hozzá képest, mintha semmi lenne?" Mivel az emberek úgy érezték, hogy munkájuk nagyon szegényes és jelentéktelen lesz, nem volt sok kedvük folytatni. Mivel a megalázó ellentét elkedvetlenítette őket, lankadni kezdtek, és mivel hajlandóak voltak bármilyen kifogást elfogadni, és itt volt egy kész kifogás a számukra, hamarosan leálltak volna, ha a próféta nem válaszol a főellenség fortélyaira az Úrtól kapott újabb Igével. Semmi sem zavarja meg annyira a Gonoszt, mint az Örökkévaló hangja!
A mi Urunk maga győzte le a Sátánt az Úr szava által, és Haggáj próféta is ugyanezt tette. Az ellenség ravasz mesterkedését a Magasságos Bölcsessége győzi le, amely az őszinte kijelentés egyszerű szavaiban nyilatkozik meg. Az Úr elvágja a csomókat, amelyek megkötözik az Ő népét, és szabaddá teszi őket, hogy az Ő akaratát cselekedjék. Ezt úgy tette, hogy biztosította őket arról, hogy Ő velük van. Kétszer hallották a Hangot: "Veletek vagyok, mondja a Seregek Ura". Biztosította őket arról is, hogy amit építettek, azt elfogadják, és hogy az Úr az új házat dicsőséggel akarja megtölteni - igen, nagyobb dicsőséggel akarja megvilágítani, mint ami Salamon templomát megtisztelte! Nem a semmiért fáradoztak, hanem Isteni segítséggel és kegyelemmel dolgoztak! Így bátorították őket, hogy vállukat a munkára vessék - a falak a megfelelő rendben emelkedtek, és Isten megdicsőült az Ő Sionjának felépítésében.
A jelenlegi idők sok tekintetben hasonlítanak a Haggeus által leírtakhoz. A történelem minden bizonnyal megismétli önmagát Isten egyházán belül és kívül is, és ezért Isten üzeneteit is meg kell ismételni. Valamely majdnem elfeledett próféta szavait az Úr őrzője újra elmondhatja ezekben a napokban, és azok a jelenlegi vészhelyzetben időszerű igék lehetnek. Nem vagyunk szabadok a világiasságtól, amely önmagunkat helyezi előtérbe és Istent sehová, különben különböző vállalkozásaink bőségesebben lennének ellátva az ezüsttel és arannyal, amely az Úré, de amelyet még a magukat kereszténynek vallók is maguknak tartogatnak! Amikor ez az önző mohóság legyőzetik, akkor jön a félénk lehangoltság. Azok között, akik megmenekültek a világiasságtól, hajlamosak túlságosan elkeseredni, és az emberek erőtlenül dolgoznak, mintha egy olyan ügyért dolgoznának, amely kudarcra van ítélve. Ez utóbbi rosszat meg kell gyógyítani. Imádkozom, hogy szövegünk ma reggel az Úr saját szájából lángoljon fel azzal a tűzzel, amely egykor körülötte lángolt. A gyenge szívek bátorodjanak fel, és az álmos lelkek ébredjenek fel, amint halljuk az Urat mondani: "Az én Lelkem köztetek marad, ne féljetek".
A Szentlélek segítségével teljes mértékben belemegyek a témába, felhívva a figyelmeteket a tiltott csüggedésre. Ezután a bátorításról fogok beszélni, és miután ezt megtettem, elidőzöm ennél az áldott szövegnél, amely árad a vigasztalástól, és harmadszor a bátorítás további alkalmazásáról fogok beszélni. Ó, hogy Urunk, aki tudja, hogy kellő időben szóljon egy szót a megfáradtnak, felvidítsa a keresők szívét azzal, amit beszédemnek ezen utolsó fejezete alatt mondok!
I. Kezdjük azzal, hogy itt TILOS a MEGÁLLAPODÁS. A csüggedés elég könnyen ér bennünket, szegény halandókat, akik Isten munkájával foglalkozunk, hiszen ez a hit munkája, a nehézségek munkája, a képességeinket meghaladó és sok ellenállással járó munka.
A csüggedés nagyon természetes - ez a férfiasság talajának velejárója. Hinni természetfeletti dolog - a hit Isten Lelkének munkája. A kételkedés természetes a bukott ember számára, mert a hitetlenség gonosz szíve van bennünk. Elismerem, hogy ez förtelmesen gonosz, de mégis természetes, romlott szívünk lefelé irányuló hajlama miatt. A jó dolgok iránti csüggedés olyan gyom, amely vetés nélkül nő. Elgyengülni és levertnek lenni némelyikünkkel akkor történik meg, amikor félig belefulladunk ebbe a nehéz légkörbe, és a keleti szél szárnyán is meglátogat bennünket. Kevés kell ahhoz, hogy némelyik keze lógjon - egy szó vagy egy pillantás megteszi. Ezért nem mentegetem, hanem inkább elítélem magam, amiért ilyen rosszra hajlamos természetem van.
A csüggedés jöhet és jön is hozzánk, ahogy ezekre az emberekre is, ha figyelembe vesszük, hogy milyen nagy dolgokat érdemel Isten a mi kezünkből, és milyen kis dolgokat vagyunk képesek nyújtani. Amikor Haggáj napjaiban a nép Jehovára és a Neki szánt templomra gondolt - és aztán ránézett a szűk térre, amelyet körülzártak, és a közönséges kövekre, amelyeket alapnak raktak le -, megszégyellték magukat. Hol voltak azok a faragott kövek és drága kövek, amelyeket régen Salamon messziről hozott? Azt mondták magukban: "Ez a ház méltatlan az Úrhoz - miért fáradozunk így?". Nem éreztétek-e a nyomasztó súlyát annak, ami oly biztosan igaz? Testvérek és nővérek, mindaz, amit teszünk, kevés a mi Istenünk számára - túlságosan kevés ahhoz képest, aki szeretett minket és önmagát adta értünk. Számára, aki kiöntötte lelkét a halálba értünk, a legpompásabb szolgálat, a leghősiesebb önmegtagadás is túl kevés, és mi ezt érezzük.
Az értékes kenőcsöt tartalmazó alabástromdobozok túlságosan jelentéktelen ajándékok. A mi buzgó lelkünknek eszébe sem jut, hogy pazarlásról lehet szó, amikor a legjobb dobozainkat feltörjük, és az illatszert bőségesen kiöntjük érte. Attól félünk, hogy alabástromdobozaink túl kevesek, és hogy kenőcsünk nem elég értékes. Amikor mindent megtettünk Jézus dicsőségének hirdetése érdekében, úgy éreztük, hogy a szavak túl szegényesek és alantasak ahhoz, hogy imádnivaló Urunkat bemutassuk. Amikor az Ő országáért imádkoztunk, megundorodtunk saját imáinktól - és minden erőfeszítésünk, amelyet az Ő szolgálatának bármely részével kapcsolatban tettünk, túl kevésnek, túl gyengének tűnt ahhoz, hogy elfogadást remélhessünk. Így csüggedtünk el. Az ellenség ezzel az eszközzel dolgozott rajtunk, mégis nagyon rosszul érvelésre késztetett bennünket. Mivel nem tudtunk sokat tenni, félig-meddig elhatároztuk, hogy nem teszünk semmit! Mert amit tettünk, az olyan szegényes volt, hogy hajlamosak voltunk teljesen abbahagyni a munkát! Ez nyilvánvalóan abszurd és gonosz. Az ellenség az alázatot éppúgy fel tudja használni a céljaira, mint a büszkeséget. Akár túl sokat, akár túl keveset gondolunk a munkánkról, neki mindegy - mindaddig, amíg le tud minket venni róla.
Jelzésértékű, hogy az egy talentumos ember elment, és elrejtette a földbe az ő urának a pénzét. Tudta, hogy az csak egy volt, és ezért annál kevésbé félt eltemetni. Talán azzal érvelt, hogy az egy talentum kamatai soha nem érhetnek sokat, és soha nem fogják észrevenni, öt vagy tíz talentum eredménye mellett - és így akár semmit sem hozhat az Urának, minthogy ilyen keveset hozzon. Talán nem is csomagolta volna be, ha nem lett volna olyan kicsi, hogy egy szalvétával el lehetett volna takarni. Az ajándékaink kicsinysége kísértés lehet számunkra. Tudatosan olyan gyengék és jelentéktelenek vagyunk a nagy Istenhez és az Ő nagy ügyéhez képest, hogy elkedvetlenedünk, és azt gondoljuk, hogy hiába próbálkozunk bármivel is.
Ráadásul az ellenség szembeállítja a mi munkánkat másokéval és azokéval, akik előttünk jártak. Olyan keveset teszünk másokhoz képest - ezért adjuk fel. Nem tudunk úgy építeni, mint Salamon, ezért ne is építsünk. Mégis, Testvérek és Nővérek, mindez hazugság, mert az igazságban semmi sem méltó Istenhez! Mások nagyszerű művei és még Salamon csodálatos alkotásai is mind elmaradtak az Ő dicsőségétől! Milyen házat tudna ember építeni Istennek? Mit ér a cédrus, a márvány és az arany a Magasságos Dicsőségéhez képest? Bár a ház "rendkívül pompás" volt, mégis az Úr Isten régen függönyökben lakott, és soha nem volt dicsőségesebb az Ő imádata, mint a borzbőrből készült sátorban. Valóban, amint felépült a nagy templom, az igaz vallás hanyatlott! Mi minden emberi munka lehet méltó az Úrhoz? A mi kis munkáink csak a nagyobb dolgok jelentéktelenségében osztoznak, és ezért nem szabad visszatartanunk őket. Itt van azonban a kísértés, amelytől imádkoznunk kell, hogy megszabaduljunk.
Az a tendencia, hogy a múlt dicsősége miatt leértékeljük a jelent, szintén káros. A régi emberek visszatekintettek az egykori templom napjaira, ahogy mi is hajlamosak vagyunk visszatekinteni a múlt nagy prédikátorainak idejére. Micsoda munkát végeztek azokban az elmúlt napokban! Micsoda szombatokat élveztek akkor! Micsoda megtérőkkel bővült az Egyház! Micsoda felüdülés napjai voltak akkoriban! Minden hanyatlott, csökkent, elfajult! Ami a korábbi napokat illeti, óriások népét látták, akiket most malacok követnek! Ránézünk e nagy emberek egyikére és felkiáltunk...
"Miért, ember, ő a legszebb a szűk világban.
Mint egy kolosszus! És mi kisemberek
Sétálj a hatalmas lábai alatt és leskelődj
Hogy gyalázatos sírokat találjunk magunknak."
De, Testvérek, nem szabad hagynunk, hogy ez a kicsinységérzet akadályozzon bennünket, mert Isten megáldja kicsinységünket, és az Ő dicsőségére használja fel. Megjegyzem, hogy a múlt nagy emberei ugyanúgy gondoltak magukra, mint ahogy mi gondolunk magunkra. Bizonyára nem voltak magabiztosabbak, mint mi vagyunk. A régi idők bátor napjainak történetében ugyanazokat a vallomásokat és ugyanazokat a panaszokat találom, amelyeket mi is elmondunk most. Igaz, hogy szellemi erőben nem vagyunk olyanok, mint atyáink voltak - attól tartok, hogy a puritán szentség és a tanok igaz volta kihalóban van, míg az elvekhez való ragaszkodás messze nem általános -, de atyáinknak is voltak hibáik és bolondságaik, amelyeket meg kellett siratniuk, és ők a legőszintébben siratták őket. Ahelyett, hogy elkeserednénk, mert amit mi teszünk, az méltatlan Istenhez és jelentéktelen ahhoz képest, amit mások tettek, gyűjtsük össze erőnket, hogy megjavítsuk hibáinkat és magasabb célok felé törjünk! Vessük bele szívünket és lelkünket az Úr munkájába, és tegyünk valamit, ami majdnem megfelel a legmagasabb eszményképünknek, amit Istenünk megérdemel tőlünk. Túlszárnyaljuk őseinket. Törekedjünk arra, hogy még istenfélőbbek, lelkiismeretesebbek és szilárdabbak legyünk a hitben, mint ők voltak, mert Isten Lelke velünk marad.
Testvérek, világos, hogy a csüggedést előidézhetik ezek az okok, és mégis ezek csak egy puszta minta a sok érvből, amelyek ugyanabba az irányba hatnak - ezért a csüggedés nagyon gyakori. Haggájt elküldték, hogy beszéljen Zerubbábel kormányzóhoz, Józsuéhoz, a főpaphoz és a nép egész maradékához. A nagy ember is elbátortalanodhat - aki a furgont vezeti, annak is vannak ájulásos rohamai, és még Illés is azt kiáltja: "Hadd haljak meg!". Isten felszentelt szolgája, akinek az élete papság, szintén hajlamos elcsüggedni. Isten oltáránál állva néha reszket az Úr frigyládája miatt. A nép sokasága túlságosan hajlamos arra, hogy pánikba essen, és az ellenség láttán elmeneküljön. Hányan vannak, akik azt mondják: "Isten régi Igazságai nem járhatnak sikerrel! Az ortodoxia ügye reménytelen - jobb, ha engedünk a modern szellemnek"?
Ez a gyengeség annyira gyakori, hogy Izráel csapása volt az első napjától kezdve egészen mostanáig! A Vörös tengernél a fáraó szekereinek puszta zörgésére is elkedvetlenedtek! Elcsüggedtek, amikor nem találtak vizet. Elcsüggedtek, amikor megették a kenyeret, amelyet Egyiptomból hoztak. Elbátortalanodtak, amikor nem végeztek? A félelmesek és hitetlenek szörnyű katasztrófákat hoztak táborainkra. A csüggedés a mi Izraelünk nemzeti járványa. "Felfegyverkezve és íjakat hordozva" visszafordulunk a csata napján. Ez olyan gyakori a keresztények között, mint a fogyasztás e ködös sziget lakói között. Ó, bárcsak Isten megmentene mindnyájunkat a bizalmatlanságtól, és elérné, hogy emberhez méltóan viselkedjünk!
Ahol a csüggedés megjelenik, az rettenetesen gyengít. Biztos vagyok benne, hogy elgyengít, mert a prófétának háromszor kellett azt mondania a helytartónak, a főpapnak és a népnek: "Legyetek erősek". Ez azt bizonyítja, hogy elgyengültek. Mivel csüggedtek, kezük lefelé lógott, és térdeik erőtlenek voltak. A hit mindenhatósággal övez bennünket, a hitetlenség azonban mindent lógóvá és sántává tesz rajtunk. Bizalmatlanság, és mindenben kudarcot fogsz vallani! Higgyetek, és a hitetek szerint úgy lesz veletek. Egy csüggedt népet a Szent Háborúba vezetni olyan nehéz, mint Xerxész parancsnokainak a perzsa csapatokat a görögök elleni csatába vezetni. A nagy király vazallusait ostorral és botokkal hajtották az összecsapásra, mert féltek harcolni - csodálkoztok-e, hogy vereséget szenvedtek? Egy olyan egyház, amelynek állandó buzdításra és kényszerítésre van szüksége, semmit sem ér el. A görögöknek nem volt szükségük ütésekre és fenyegetésekre, mert minden ember oroszlán volt, és udvarolt a találkozásnak, bármilyen nagyok is voltak az ellene szóló esélyek.
Minden spártai con amore harcolt - soha nem volt otthonosabban, mint amikor hazája oltáraiért és tűzhelyeiért küzdött! Ilyen keresztény emberekre van szükségünk, akik hisznek az elveikben, hisznek a kegyelem tanaiban, hisznek az Atya Istenben, a Fiú Istenben és a Szentlélek Istenben - és akik ezért komolyan küzdenek a hitért ezekben a napokban, amikor a szószékről gúnyolódnak a jámborságon, és az evangéliumot a hivatásos prédikátorok gúnyolják. Olyan emberekre van szükségünk, akik szeretik Isten igazságát - akiknek ez olyan drága, mint az életük! Olyan emberekre van szükségünk, akiknek szívébe Isten Lelke keze beleégette a régi tanítást, mert mélyen megtapasztalták annak szükségességét és erejét! Nincs szükségünk többé olyanokra, akik csak papolnak, amit tanítanak nekik, hanem olyan emberekre van szükségünk, akik kimondják, amit tudnak! Ó, egy olyan csapatnyi emberre, mint John Knox, a mártír és a Covenanter család hősei! Akkor a Seregek Jehovájának olyan népe szolgálna neki, amely erős lenne az Úrban és az Ő erejében!
A csüggedés nemcsak elgyengíti az embert, hanem el is távolítja az Isten szolgálatától. Jelzésértékű, hogy a próféta így szólt hozzájuk: "Legyetek erősek, ti, az ország népei, mondja az Úr, és dolgozzatok". Abbahagyták az építkezést! Beszélgetni és vitatkozni kezdtek, de letették a simítóvasat. Rendkívül bölcsek voltak észrevételeikben, kritikáikban és próféciáikban - de a falak nem emelkedtek. Egy ember pontosan tudta, mekkora volt az egykori templom. Egy másik kijelentette, hogy a jelenlegi építészük nem felelt meg a követelményeknek, és hogy az építményt nem tudományos módon építették. Egyikük ezt kifogásolta, másikuk pedig azt. Mindenki bölcsebb volt a többieknél, és gúnyolódott a régimódi módszereken. Mindig így van ez, amikor elcsüggedünk - abbahagyjuk az Úr munkáját, és fecsegéssel és értelmetlen finomkodásokkal vesztegetjük az időt! Az Úr vegye el a csüggedést azoktól, akik most szenvednek tőle!
Gondolom, néhányan közületek érzik ezt, mert időnként a szívembe kúszik, és nehézkesen megyek a munkámhoz. Hiszem, hogy Isten Igazsága még előtérbe fog kerülni, de ma sok ellenfele van. Mindenféle hitetlenség kikel a "modern gondolkodás" szárnyai alól. Úgy tűnik, hogy az evangéliumot viaszorrnak tekintik, amelyet minden ember, aki meg akarja mutatni felsőbbrendű ügyességét, megváltoztathat és alakíthat. Nemcsak a tanításban, hanem a gyakorlatban is elromlottak az idők. A világtól való elkülönülésnek és a szent életnek át kell adnia a helyét a vidámságnak és a színházba járásnak. Krisztus teljes követése kiment a divatból sokaknál, akiktől egykor jobbat reméltünk. Mégis vannak, akik nem ingadoznak, vannak, akik hajlandóak két-három emberrel együtt igazat adni. Ami engem illet, még ha nem is találok magam körül senkit, aki hasonlóan gondolkodik, egy centimétert sem fogok elmozdulni Isten régi Igazságától, és egy hajszálnyit sem fogok izzadni a megdöntésétől való félelem miatt. Megmaradok abban a meggyőződésben, hogy az örökkévaló Isten, akinek Igazságát ismerjük és megtartjuk, hamarosan meg fogja magát igazolni, és a világ bölcsességét fecsegéssé, dicsekvését pedig zűrzavarba fogja változtatni! Boldog az az ember, aki képes lesz kitartani Istene mellett ezekben a gonosz napokban. Semmiképpen se csüggedjünk el. "Legyetek erősek, legyetek erősek, legyetek erősek" - hangzik hármas hangként a Háromságos Istentől! "Ne féljetek" édes szíverősítőként érkezik az elgyengülteknek - ezért senki szíve ne hagyja cserben. Ennyit a csüggedésről.
II. Másodszor, itt van a BECSÜTÖRTETÉS, amely a szövegünk nagy része. "Aszerint az ige szerint, amelyet szövetségre kötöttem veletek, amikor kijöttetek Egyiptomból, így marad közöttetek az én Lelkem: ne féljetek!". Isten emlékszik szövetségére, és kitart ősi ígéretei mellett! Amikor a nép kijött Egyiptomból, az Úr velük volt az Ő Lelke által - ezért Mózes által szólt hozzájuk, és Mózes által vezette, ítélte és tanította őket. Az Ő Lelke által velük volt akkor is, amikor Bézáel és Áholiáb inspirálta őket a sátort díszítő műalkotásokra. Isten mindig talál munkásokat a munkájához, és az Ő Lelke által alkalmassá teszi őket arra.
Isten Lelke a véneken nyugodott, akiket arra rendeltek, hogy levegyék Mózesről a nagy terhet. Az Úr az Ő népével volt a tábor közepén feltűnő tüzes felhőoszlopban is. Az Ő jelenléte volt az ő dicsőségük és védelmük. Ez a Léleknek az egyházzal való jelenlétének a példája. A mai napon, ha ragaszkodunk Isten Igazságához; ha az Ő szent parancsolatainak engedelmeskedve élünk; ha szellemiek vagyunk; ha hívő imában kiáltunk Istenhez; ha hiszünk az Ő szövetségében és Fiában - a Szentlélek közöttünk marad. A Szentlélek pünkösdkor leszállt az Egyházra, és soha nem ment vissza - nincs feljegyzés arról, hogy a Lélek visszatért volna a mennybe! Örökké az igaz Egyházzal marad. Ez a mi reménységünk a jelenlegi küzdelemben. Isten Lelke velünk marad.
Mi célból, Testvéreim és Nővéreim, van velünk ez a Lélek? Gondoljunk erre, hogy bátorítást kapjunk ebben az időben. Isten Lelke köztetek marad, hogy segítse és támogassa azt a szolgálatot, amelyet már adott. Ó, bárcsak Isten népének imái mindig Isten szolgáiért szállnának fel, hogy olyan isteni erővel és befolyással szólhassanak, amellyel senki sem tud szembeszállni! Túl sokat várunk okos embereket. Folyékony és virágos szónokokat keresünk. Sóhajtozunk a pogányok minden tudásában művelt és képzett emberek után - de ha jobban keresnénk a kenetet, az isteni tekintélyt és azt az erőt, amely Isten emberét körülveszi, mennyivel bölcsebbek lennénk!
Ó, bárcsak mindannyian, akik az evangélium hirdetését valljuk, megtanulnánk a Szentlélek vezetésétől teljesen függve beszélni, nem merjük kimondani a saját szavainkat, sőt, még remegünk is, nehogy ezt tegyük! El kell köteleznünk magunkat annak a titkos befolyásnak, amely nélkül semmi sem hat a lelkiismeretre, és semmi sem téríti meg a szívet! Nem ismeritek a különbséget az emberi szónoklásból származó erő és az isteni energia által érkező erő között, amely úgy szól a szívhez, hogy az emberek nem tudnak neki ellenállni? Túlságosan elfelejtettük ezt! Jobb lenne hat szót a Szentlélek erejével mondani, mint 70 év prédikációit a Lélek nélkül prédikálni! Ő, aki megpihent azokon, akik a mennyei jutalmukba mentek, ma is megpihenhet a mi lelkészeinken, és megáldhatja evangélistáinkat, ha csak keressük Őt! Hagyjuk abba Isten Lelkének megszomorítását, és keressük Őt, hogy segítsen a hűséges lelkészeknek, akiket még megkíméltek tőlünk.
Ugyanaz a Lélek, aki régen kiváló tanítókat adott egyházának, más és hasznosabb embereket is fel tud támasztani. A minap egy walesi testvér mesélt nekem azokról a nagyszerű emberekről, akikre emlékezett. Azt mondta, hogy soha nem hallott még olyat, mint Christmas Evans, aki minden embert felülmúlt, amikor a szószéken volt. Megkérdeztem tőle, hogy ismer-e még egy olyan walesi lelkészt, aki úgy prédikált, mint Christmas Evans. "Nem", mondta, "napjainkban nincs ilyen ember Walesben". Így Angliában sincs sem Wesley, sem Whitefield, sem más a rendjükből. Mégis, mivel Istennél a Lélek maradéka van, Ő elő tud hozni egy kéménysarokból egy másik Christmas Evanst, vagy talál a vasárnapi iskolánkban egy másik George Whitefieldet, aki a mennyből küldött Szentlélekkel hirdeti majd az evangéliumot! Soha ne féljünk a jövőtől, és ne essünk kétségbe a jelen miatt, hiszen Isten Lelke velünk marad.
Mi van, ha a kor növekvő tévedése elhallgattatja az utolsó nyelvet is, amely a régi evangéliumot hirdeti? Ne hagyjuk, hogy a hit meggyengüljön! Hallom a kereszt katonáinak légióinak taposását. Hallom a prédikátorok seregeinek harsogó hangját. "Az Úr adta az Igét; nagy volt azoknak a serege, akik hirdették." Legyen hitetek Istenben a mi Urunk Jézus Krisztus által! Amikor felment a magasba, fogságot vezetett fogságba, és ajándékokat kapott az emberek számára. Aztán apostolokat, tanítókat, prédikátorokat és evangélistákat adott - és ugyanezt újra megteheti. Támaszkodjunk az örökkévaló Istenre, és egy pillanatra se csüggedjünk el.
És ez még nem minden. Mivel a Szentlélek velünk van, az egész Egyházat képes megmozgatni, hogy gyakorolja különböző szolgálatait. Ez az egyik dolog, amire nagy szükségünk van - hogy az Egyház minden tagja felismerje, hogy szolgálatra van rendelve. Mindenkinek Krisztusban, férfinak vagy nőnek, van valami bizonyságtétele, amit el kell mondania, valami figyelmeztetése, valami cselekedete, amit a Szent Gyermek Jézus nevében kell tennie - és ha Isten Lelke kiárad ifjainkra és leányainkra, mindegyikük fel fog ébredni az energikus szolgálatra! Kicsik és nagyok egyaránt komolyan fogják venni, és az eredmény népünk szunnyadó tömegein mindannyiunkat meg fog lepni. Néha azon siránkozunk, hogy az egyházak olyan unalmasak. Van egy régi közmondás, amely azt mondja Így és Ígyről, hogy "olyan mélyen aludt, mint egy templom". Azt hiszem, semmi sem tud olyan mélyen aludni, mint egy templom. De Isten Lelke még mindig megmarad, és ezért az egyházakat fel kell ébreszteni. Úgy értem, hogy nem csak részben, hanem egészben is fel lehet ébreszteni egy Egyházat. A legunalmasabb professzor, a leghanyagabb Hívő, a legelfogultabb és leghaszontalanabb egyháztag még jóra fordítható. Úgy látom őket, mint egy halom fát, felhalmozva, holtan és kiszáradva. Ó, a tűzért! Még lángolni fogunk belőlük!
Jöjj, Szentlélek, mennyei galamb, merengj a sötét, rendezetlen Egyház felett, ahogyan egykor a káosz felett tetted, és a zűrzavarból rend lesz, és a sötétség elrepül a világosság elől! Csak legyen velünk a Lélek, és megvan minden, ami a győzelemhez szükséges. Add meg nekünk az Ő Jelenlétét, és minden más a maga idejében eljön az egész Egyház hasznos szolgálatára.
Ha a Lélek velünk van, akkor rengeteg megtérés fog történni. Nem tudunk eljutni a "lejárt tömegekhez", ahogyan őket nevezik. Nem tudjuk megmozgatni a jelenlegi kor durva hitetlenségét. Nem, mi nem tudjuk, de Ő igen. Istennél minden lehetséges. Ha a nap egy bizonyos órájában lesétálsz a hídjainkhoz, láthatod, hogy uszályok és hajók fekszenek a sárban - és a király összes lovai és emberei sem tudják megmozdítani őket! Várjatok, amíg jön a dagály, és úgy fognak járni a vízen, mint az élet dolgai! Az élő árvíz egyszerre véghezviszi azt, amire halandók nem képesek. És így ma a mi egyházaink sem tudnak megmozdulni. Mit tegyünk? Ó, bárcsak a Szentlélek eljönne jótékony befolyásának áradatával, ahogyan el is jön, ha hiszünk benne - ahogyan el is kell jönnie, ha csak kiáltunk hozzá - ahogyan el is fog jönni, ha nem szomorítjuk Őt! Minden úgy lesz, ahogy a szentek kívánják, ha a szentek Ura velünk lesz! Az egyház fennmaradásának és növekedésének reménye abban rejlik, hogy a Lélek velünk marad. London üdvösségének reménye a csodatevő Lélekben rejlik. Hajtsuk le fejünket és imádjuk a Mindenható Lelket, aki méltóztatik bennünk, általunk és velünk munkálkodni!
Akkor, testvéreim, ha ez megtörténik - és nem látom, miért ne történne meg -, akkor várhatjuk, hogy az Egyház felvegye gyönyörű ruháit! Akkor elkezdi megtisztítani magát a tévedésektől, amelyek most bemocskolják! Akkor fogja keblére szorítani Isten Igazságait, amelyeket most kezd elfelejteni! Akkor fog visszatérni az ihlet tiszta forrásához, és inni fog az Igazság Szentírásából! És akkor nem zavaros patakok, hanem élő víz folyói fognak kiáradni belőle. Ha a Szentlélek munkálkodni fog közöttünk, akkor örvendezni fogunk az Úrban, és dicsőíteni fogjuk Istenünk nevét.
Amikor Isten Lelke egyszer kitárja erejét, minden összhangban lesz vele. Vegyük észre, hogy a fejezet további részében - amelyet most úgy fogok felolvasni, hogy egyáltalán nem arra a templomra, hanem Isten egyházára vonatkozik - nagy vigasztalás adatik nekünk. Ha a Szentlélek egyszer megadatott, akkor számíthatunk arra, hogy a Gondviselés együttműködik Isten Egyházával. Olvassuk el a 6. verset: "Még egyszer egy kis idő, és megrázom az eget és a földet, a tengert és a szárazföldet. Megrázok minden nemzetet." A Szentlélekkel együttműködve nagy felfordulások fognak történni! Számíthatunk arra, hogy Isten rendkívüli módon fog munkálkodni az Ő népéért, ha csak hűségesek lesznek hozzá. Birodalmak fognak összeomlani, és az idők megváltoznak az Igazságért. Számítsatok a váratlanra! Számoljatok azzal, ami valószínűtlen, ha az szükséges a Királyság növekedéséhez! Régen a föld segített az asszonynak, amikor a sárkány kinyitotta a száját, hogy megfojtsa őt a kiömlő áradattal - a segítség váratlanul érkezik hozzánk, amikor a dolgok a legrosszabbra fordulnak.
Különösen a hitetlenség seregei között várok megrendülést. Hányszor megfutamította az Úr a régi időkben ellenségeit anélkül, hogy Izráel kardot rántott volna! A jelszó így hangzott: "Álljatok meg, és lássátok az Úr üdvösségét". A régi idők ellenfelei egymásnak estek - és újra így fognak tenni. Amikor Kádmus megölte a sárkányt a dárdájával, azt mondták neki, hogy vesse a fogait a földbe. Amikor ezt megtette, a klasszikus mese szerint a földből bólogató tollakat, címeres sisakokat és széles vállú fegyveres férfiakat látott kiemelkedni! A földből harcosok serege emelkedett ki - de Cadmusnak nem kellett menekülnie, mert amint lábra kaptak, a sárkány e gyermekei egymásnak estek, míg alig maradt egy! A tévedés, akárcsak a Szaturnusz, felfalja saját gyermekeit! Akik a Seregek Ura ellen harcolnak, nem egyeznek meg egymás között, és kardjukat egymás keblébe dugják.
Láttam az éjszakai látomásban a tengert, Isten Igazságának mély és széles tengerét, amely ezüstös hullámaival villogott. Íme, egy fekete ló jött ki a sötétségből, és leszállt a mélységbe, és azzal fenyegetett, hogy szárazra issza azt. Láttam, hogy ott állt és ivott, és dagadt, ahogy ivott. Büszkeségében bízott abban, hogy egy huzattal felszippanthatja a Jordánt! Ott álltam, és láttam, ahogy iszik, majd tovább merül a tengerbe, hogy még többet igyon. Újra dühösen merült bele, és hamarosan elvesztette a lábát, és nem láttam többé, mert a mélység elnyelte őt, aki azzal dicsekedett, hogy el fogja nyelni! Legyetek biztosak abban, hogy a tévedés minden fekete lova, amely előjön, hogy elnyelje az isteni Igazság tengerét, bele fog fulladni! Legyetek tehát bátrak! Isten, aki megrázza a földet és az eget, minden tévedést úgy fog ledönteni, mint egy idő előtti fügét!
Ezután pedig az Úr ebben a fejezetben azt ígéri népének, hogy minden szükséges felszerelést megkapnak, amire szükségük van az Ő munkájához. Attól féltek, hogy szegénységük miatt nem tudják felépíteni az Ő házát. "De" - mondja a Seregek Ura - "az ezüst és az arany az enyém". Ha Isten egyháza hisz Istenben, és bátran megy előre, nem kell bajlódnia az ellátmányokkal. Istene gondoskodni fog róla. Ő, aki a Szentlelket adja, aranyat és ezüstöt ad, aszerint, ahogyan szükség van rá - ezért legyünk bátrak! Ha Isten velünk van, miért kell félnünk? Egyik angol királyunk egyszer megfenyegette a nagy Londont, hogy ha annak tanácsosai ilyen függetlenül beszélnek, akkor - igen, valóban - el fogja venni az udvarát a városból!
A főpolgármester ez alkalommal azt válaszolta, hogy ha őfelsége kegyesen maga mögött hagyja a Temzét, a polgárok megpróbálnak majd az udvara nélkül boldogulni. Ha valaki azt mondja: "Ha ragaszkodik ezekhez a régimódi tanokhoz, elveszíti a művelteket, a gazdagokat, a befolyásosokat". Mi azt válaszoljuk - de ha nem veszítjük el az istenfélőket és a Szentlélek jelenlétét, akkor a legkevésbé sem aggódunk. Ha a Szentlélek velünk marad, akkor van egy folyó, amelynek patakjai megörvendeztetik Isten városát! Testvéreim, szívem megdobban bennem, amikor ezt kiáltom: "A Seregek Ura velünk van, Jákob Istene a mi menedékünk". "Ezért nem félünk, még ha a föld el is tűnik, és ha a hegyeket a tenger közepébe viszik is".
A legjobb vigasz maradt - "Minden nemzet vágya eljön". Ez bizonyos mértékig beteljesedett, amikor Jézus belépett abba az utóbbi Templomba, és minden szent szívet öröméneklésre késztetett, de nem teljesedett be teljesen így, mert ha megfigyelitek, a kilencedik versben ez áll: "Ennek az utóbbi háznak nagyobb lesz a dicsősége, mint az előzőnek, és ezen a helyen békességet adok", amit az Úr nem tett meg teljesen a második Templommal, mivel azt a rómaiak lerombolták. De van egy másik advent, amikor "minden nemzetek vágya eljön" hatalommal és Dicsőséggel - és ez a mi legnagyobb reménységünk! Bár az Igazság visszaszorulhat, és a tévedés győzedelmeskedhet, Jézus eljön, és Ő az Igazság nagy Ura és Védelmezője - Ő fogja megítélni a világot igazságban és az embereket méltányosságban! Itt van az utolsó erőforrásunk - itt vannak Isten tartalékai. Ő, akit szolgálunk, él és uralkodik örökkön örökké! És Ő mondja: "Íme, hamar eljövök, és az én jutalmam velem van, hogy mindenkinek aszerint adjak, ahogyan cselekedete van". "Legyetek tehát, szeretett testvéreim, állhatatosak, rendíthetetlenek, mindig bővelkedve az Úr munkájában, mert tudjátok, hogy fáradozásotok nem hiábavaló az Úrban."
III. Befejeztem volna, ha nem úgy tűnt volna, hogy ez a szöveg számomra annyira túlárad, hogy nemcsak Isten népét frissíti fel, hanem az Urat kereső szomjas bűnösöknek is italt ad. Egy-két pillanatra átadom magam a TOVÁBBI BÍZTATÁSnak.
Minden kegyes cél kezdetén az emberek a leginkább félnek, mint ahogyan ezek az emberek is féltek, akik újonnan kezdték el az építkezést. Amikor a Szentlélek először kezd el küzdeni az emberrel, hogy Jézushoz vezesse, az ember hajlamos azt mondani: "Nem tudok, nem merek, ez lehetetlen. Hogyan hihetnék és élhetnék?" Most szeretnék szólni néhányatokhoz, akik hajlandók megtalálni Krisztust. Szeretnélek bátorítani benneteket Isten Igazságával, hogy a Lélek azért él, hogy segítsen nektek. Szeretnék még azokhoz is szólni, akik nem akarnak üdvözülni. Emlékszem, hogy Dr. Payson, Isten rendkívül komoly és hasznos embere, egyszer egy csodálatos dolgot tett. Mindenféle emberekkel tartott kérdezősködő összejöveteleket, és nagy számban üdvözültek. Végül egy vasárnap kiosztotta, hogy hétfő este gyűlést fog tartani azokkal a személyekkel, akik nem akarnak üdvözülni - és furcsa módon eljött vagy 20 ember, akik nem akartak megtérni vagy hinni.
Beszélt hozzájuk, és azt mondta: "Biztos vagyok benne, hogy ha egy kis filmet, amely olyan vékony, mint a szitakötő hálója, Isten az égből mindegyikőtökre leeresztene, nem löknétek el magatoktól. Bár szinte láthatatlan lenne, mégis értékelnétek a legcsekélyebb kapcsolatot is köztetek és a Mennyország között. Nos, az, hogy ma este eljöttök hozzám, egy kis kapcsolat Istennel. Azt akarom, hogy ez addig erősödjön, amíg örökre összekapcsolódtok az Úrral." Nagyon gyengéden beszélt hozzájuk, és Isten megáldotta azokat az embereket, akik nem akartak üdvözülni, úgyhogy mielőtt a találkozó véget ért volna, már másképp gondolkodtak! A fólia egyre vastagabb fonallá vált, és egyre nőtt és nőtt, amíg az Úr Krisztus örökre meg nem tartotta őket általa. Kedves Barátaim, az a tény, hogy ma reggel a tabernákulumban vagytok, olyan, mint ez a fóliaszál - ne toljátok el magatoktól! Itt van a ti vigasztalásotok - a Szentlélek még mindig az Ige hirdetésével dolgozik.
Hallom-e, hogy azt mondod: "Nem tudom úgy érezni, hogy szükségem van Krisztusra, ahogyan azt éreznem kell"? A Lélek közöttünk marad. Ő képes arra, hogy mélyebben éreztesse veled a bűn bűntudatát és a bűnbocsánat iránti szükségedet. "De olyan sokat hallottam a meggyőződésről és a bűnbánatról, és úgy tűnik, hogy egyiket sem érzem meg." A Lélek mégis velünk marad, és ez a Lélek képes arra, hogy a legmélyebb meggyőződést és a legigazabb bűnbánatot munkálja benned. "Ó Uram, nem érzem úgy, hogy bármit is tehetnék." De a Lélek velünk marad, és mindent, ami az istenfélelemhez szükséges, Ő meg tudja adni. Ő tud benned munkálkodni, hogy akarj és cselekedj az Ő jóakaratából. "Hinni akarok az Úr Jézus Krisztusban az örök életre". Ki késztetett arra, hogy ezt akard? Ki más, mint a Szentlélek? Ezért Ő még mindig munkálkodik benned, és bár egyelőre nem érted, mi az, hogy hinni, különben meggyőződésem, hogy azonnal hinnél, Isten Lelke tud téged erre oktatni! Vak vagy, de Ő adhat neked látást - béna vagy, de Ő adhat neked erőt - Isten Lelke megmarad!
"Ó, de az újjászületés tana megdöbbent - tudod, újjá kell születnünk". Igen, a Lélektől születünk újjá, és a Lélek még mindig velünk marad. Ő még mindig hatalmas, hogy elvégezze ezt a csodálatos változást, és hogy kivezessen téged a Sátán országából Isten drága Fiának országába. A Lélek velünk marad, áldott legyen az Ő neve! "Á, kedves Uram" - mondja valaki - "le akarom győzni a bűnt!". Ki késztetett arra, hogy le akarod győzni a bűnt? Ki, ha nem a Lélek, aki velünk marad? Ő adja neked a Lélek kardját, és megtanít, hogyan használd! És Ő megadja neked az akaratot és az erőt is, hogy sikeresen használd. A Lélek ereje által legyőzhetsz minden bűnt, még azt is, ami lehúzott és megszégyenített téged! Isten Lelke még mindig vár rád, hogy segítsen neked. Amikor Isten Lelkének erejére gondolok, reménykedve tekintek ma reggel itt minden egyes bűnösre! Áldom az Ő nevét, hogy Ő munkálni tudja bennetek mindazt, ami kedves az Ő szemében. Lehet, hogy néhányan közületek nagyon figyelmetlenek, de Ő képes meggondolttá tenni benneteket. Ha feljöttök Londonba, hogy megnézzétek a kiállítást, remélem, hogy ti magatok is az Isteni Kegyelem kiállításává válhattok! Ti nem gondolkodtok ezeken a dolgokon, de Ő képes arra, hogy ebben a pillanatban olyan édes lágyságot érezzetek, amely addig lopakodik rajtatok, hogy vágytok arra, hogy egyedül legyetek, és hazamenjetek a régi karosszékbe, és ott keressétek az Urat. Így vezethet el téged az üdvösségre!
Amikor idejöttem, azt gondoltam, hogy egy szedett-vedett gyülekezet lesz, és így is lett. Ti is közéjük tartoztok! Bárhonnan is jöttök, szeretném, ha most keresnétek az Urat. Ő hozott ide benneteket, és Ő meg akar áldani benneteket. Adjátok át magatokat Neki, miközben az Ő édes Lelke könyörög értetek! Amíg a mennyei Szél lágyan fúj rád, nyisd ki szélesre minden ablakát! Nem éreztétek, hogy szükségetek van rá, de ez a biztos bizonyítéka annak, hogy szükségetek van rá, mert aki nem tudja, hogy Krisztusra van szüksége, az van a legnagyobb szükségben! Nyisd meg tágra a szívedet, hogy a Lélek megtanítson a szükségedre. Mindenekelőtt lélegezd ki az imát, hogy segítsen neked ma reggel, hogy az Úr Jézus Krisztusra nézz, mert "a Megfeszítettre való tekintetben élet van - ebben a pillanatban élet van számodra".
"Ó", mondod, "ha elkezdeném, nem folytatnám tovább". Nem, ha elkezdenéd, talán nem is tennéd, de ha Ő elkezdi veled, akkor folytatni fogja. A szentek végső kitartása a Szentlélek végső kitartásának eredménye - Ő kitart az áldásért, mi pedig kitartunk az áldás elfogadásában! Ha Ő kezdi, akkor olyan isteni erővel kezdted, amely nem lankad és nem fárad el. Bárcsak úgy történne, hogy a kilencedik hónapnak ezen az ötödik napján nem Hágai próféta, hanem én, Isten szolgája mondtam nektek egy olyan szót, amelyet soha nem fogtok elfelejteni! És tegye hozzá az Úr a Szentlélek tanúságtétele által az igéhez: "Ettől a naptól fogva megáldalak titeket!"! Menjetek el ezzel az ígérettel, amely rajtatok nyugszik! Szeretnék ma reggel itt minden idegennek kezet rázni, és azt mondani: "Testvér, az Úr nevében áldást kívánok neked a mai naptól fogva". Ámen és ámen!