A meghintés vére (Második prédikáció)

[gépi fordítás]
A prédikáció előző részében a szöveg olyannyira a szívemhez nőtt, hogy teljesen lehetetlen volt kifejezni az egész jelentését. A lehető legtömörebben elmagyaráztam, hogy mit jelent az, hogy "a meghintés vére", és azt is kifejtettem, hogy ez a drága vér milyen magas helyet foglal el az evangéliumi bérmálásban. Kénytelen voltam azonban erre a második alkalomra hagyni két gyakorlati kérdést, amelyeket a szöveg biztosan felvet, ha alaposan átgondoljuk.
Elmélkedésünk tanbeli része nagy áldás volt a szívünk számára, mert Isten, a Szentlélek felfrissített minket általa - és most ugyanilyen erővel töltse be szent hivatalát azzal, hogy Krisztus dolgait olyan módon tárja fel előttünk, amely önvizsgálatra késztet, és arra ébreszt, hogy minden eddiginél komolyabban figyeljünk annak hangjára, aki a mennyből szól. Nincs olyan téma, amely értékben és kiválóságban felülmúlhatná Jézus drága vérének témáját! Ha a Szentlélek nem készíti elő a szívünket, még egy ilyen témával is, mint ez előttünk, akkor nem fogunk hasznot húzni belőle. De ha Ő megmutatja nekünk Isten e kiválasztott Igazságait, akkor megvigasztalódunk, megelevenedünk, épülünk és megszentelődünk általuk.
Néhányatoknak jelentős hátrányt jelent, hogy nem hallottátok a prédikáció előző részét [1888. sz. prédikáció, "Az öntözés vére (Első prédikáció)], de remélem, hogy el fogjátok olvasni a szabad időtökben, és akkor, ha ezt vele kapcsolatban olvassátok, az egész téma előttetek lesz. Nem mintha az egészet szavakba tudnám foglalni - csak arra gondolok, hogy úgy lesz előttetek, ahogy az óceán van előttünk, amikor a tengerparton ülünk - vagy ahogy az égbolt van előttünk, amikor az Arkturuszt nézzük fiaival együtt. A véges nyelv nem képes közvetíteni a Végtelent, és ha valaha is volt olyan szöveg, amely megérdemelte a Végtelennek nevezést, akkor az az, ami most előttünk van!
Miután a prédikáció első részében, mint egy fecske szárnyával, megérintettük nagy témánk felszínét, most a másodikról kell beszélnem veletek, amely a következő: Hol vagyunk a meghintés vérével kapcsolatban? A szöveg azt mondja: "Eljöttetek". Nem a Sínai-hegyre jöttünk, hanem a Sion hegyére, az angyalokhoz és Istenükhöz, a szentekhez és a Közvetítőjükhöz - és a meghintés véréhez. Miután ez is kivette a részét gondolatainkból, azzal a kérdéssel kell zárnunk: Mi lesz azután? Ha eljutottunk ehhez a meghintés véréhez, akkor mi lesz azután? A válasz így hangzik: "Vigyázzatok, hogy ne utasítsátok el Őt, aki beszél". Adjuk meg a legkomolyabb figyelmet Isten csodálatos Igazságainak, amelyeket Jézus áldozata által nyilatkoztatott ki számunkra, hogy lelkünk hallja és éljen. A Szentlélek tegyen képessé bennünket arra, hogy ebben az órában meghalljuk a mennyei hangot! "A hit hallásból származik" - jöjjön el ezekben a percekben azáltal, hogy tisztelettel meghalljuk a meghintett vér hangját!
II. Beszédem második fejezete szerint arra a kérdésre szeretnék válaszolni, hogy HOL VAGYUNK? Meg kell magyaráznom, hogy mit jelent az a kifejezés, amely a 22. versben található ezzel a 24. verssel együtt, és ezt olvassuk: "Eljöttetek a meghintés véréhez".
Nos, először is, eljutottatok az engesztelő áldozat evangéliumának meghallgatására. Az izraeliták elhagyták Egyiptomot, és miután átkeltek a Vörös-tengeren, beléptek a sivatagba, és végül eljutottak Isten hegyére, a Sínai-hegyre, arra a rettenetes hegyre! Az Isten trónja körüli völgyben ezrével gyűltek össze. Micsoda látvány lehetett ez a hatalmas tömeg! Valószínűleg legalább kétmillióan táboroztak a hegy előtt. Aztán "Az Úr eljött a Sínaiból, és felemelkedett hozzájuk a Szeirből; felragyogott a Parán hegyéről, és eljött szentjeinek tízezreivel; jobb kezéből tüzes törvényt bocsátott ki számukra". Izrael ott kuporgott az alant elterülő völgyben, leigázva a jelenet rettenetes fenségétől, és elborzadva a sűrű sötétség közepéből felharsanó trombitaszótól. Az Úr beszélt velük, de körülmetéletlen fülük nem bírta elviselni dicsőséges hangját, és könyörögtek, hogy Mózes közvetítsen, és beszéljen Isten helyett.
Te és én nem ilyen szörnyű látványra jöttünk ebben az órában. Nem füstölög előttetek egy reszkető hegy, nem rémít meg titeket egy szörnyű villám, nem szorongat meg egy mennydörgés...
"Nem az Úr rémületére,
A vihar, a tűz és a füst.
Nem az Ige mennydörgésére
Amit Isten a Sínai-hegyen mondott.
De Sion hegyére érkeztünk.
A mi Istenünk városa,
Ahol szelídebb szavak hirdetik az Ő akaratát
És terjessze szeretetét a világban."
A nagy dolgok között, amelyeket az evangélium alapján meg kell fontolnotok, van "a meghintés vére". Tartsátok magatokat boldognak, hogy kiváltságotok van hallani az Istennel való megbékélés isteni rendeltetésű útjáról! Azért jöttetek, hogy ne a bűnötökről és annak kárhozatáról, ne az utolsó ítéletről és Isten ellenségeinek gyors pusztulásáról halljatok, hanem a bűnösök iránti szeretetről, a nyomorultak iránti szánalomról, a gonoszok iránti irgalomról, az útból kikerültek iránti könyörületről! Azért jöttetek, hogy halljatok Isten nagyszerű bölcsességéről, amellyel Ő ugyanazzal a tettel és cselekedettel elítéli a bűnt, és életben hagyja a bűnöst - amellyel tiszteli törvényét, és mégis elmegy a vétek, a gonoszság és a bűn mellett! Azért jöttetek, hogy halljatok, nem a saját véretek kiontásáról, hanem az Ő vérének kiontásáról, aki végtelen könyörületességében vállalta a bűnös emberek helyét - szenvedni, hogy ők ne szenvedjenek - és meghalni, hogy ők ne haljanak meg!
Boldogok a ti fületek, hogy hallanak a tökéletes Áldozatról! Boldogok a lelketek, mert ott találjátok, ahol a Szabad Kegyelem és a határtalan szeretet nagy engesztelő áldozatot mutatott be a bűnért! Isteni kegyelemben részesültök, hogy ott élhettek, ahol a bocsánatról hallhattok, amely ingyen adatik mindazoknak, akik hisznek az Úr Jézus nevében, mint Isten Bárányában, aki elveszi a világ bűnét! Ebben az órában nem törvényt, hanem evangéliumot hallotok! Nem az ítélet ítéletét, hanem a kegyelem hirdetését! "Nézzétek meg, hogy ne utasítsátok el Őt, aki szól!" Nem kis dolog, hogy Isten Országa ilyen közel jött hozzátok. Ébredjetek rá a kiváltságotok tudatára! Nem pogány éjfélben, nem pápista homályban, nem zsidó ködben ültök - hanem felvirradt rátok a nap - ne utasítsátok vissza Isten világosságát!
Egy jobb értelemben, egy kicsit tovább menve, nem csak azért jutottunk el a szórás véréhez, mert hallottunk róla, hanem azért jutottunk el hozzá, mert a nagy Isten most olyan módszerek szerint bánik velünk, amelyek Krisztus engesztelő áldozatán alapulnak és alapoznak. Ha Isten a Sínai-fennsíkon lefektetett feltételek szerint bánna velünk, nem kellene sokáig keresnie a "két vagy három tanút", hogy bebizonyítsa, hogy megszegtük az Ő törvényét! Mi magunk is kénytelenek lennénk bűnösnek vallani magunkat! Nem lenne szükség tanúkra. Valóban, Ő nem a mi bűneink szerint bánt velünk! Annyira hibásak vagyunk, hogy nem tudunk vigaszt meríteni az Isten törvénye szerinti ítélet kilátásából - egyedül a kegyelemhez folyamodunk, mert minden más alapon ügyünk reménytelen! "Ezt tedd, és élni fogsz" - ez a Szövetség nem hoz számunkra vigaszt, mert egyetlen szava számunkra az a mennydörgés - "A bűnös lélek meghal".
A törvény cselekedetei által senki sem igazulhat meg, mert a törvény által mindnyájan elkárhoztunk. Olvassátok el a Tízparancsolatot, és mindegyiknél álljatok meg - és valljátok meg, hogy megszegtétek azt gondolatban, szóban vagy tettben. Ne feledjétek, hogy egy pillantással házasságtörést követhetünk el! Egy gondolat által gyilkosságot követhetünk el! Egy vágyunkkal lophatunk. A bűn a tökéletes szentségnek való megfelelés hiánya, és ez a megfelelés hiánya jogosan róható fel mindannyiunknak! Az Úr azonban az evangéliumi diszpenzáció alatt nem a törvény szerint bánik velünk. Ő most nem az ítélkezés trónján ül, hanem a kegyelem trónjáról tekint le ránk! Nem vasrudat, hanem ezüst jogart tart felettünk! Isten hosszútűrése uralkodik a korszakon, és Jézus, a Közvetítő, a kegyelmes Úr-hadnagya a felosztásnak. Ahelyett, hogy a vétkes embert eltörölné a föld színéről, az Úr szerető leereszkedéssel közeledik hozzánk, és az Ő Lelke által könyörög hozzánk, mondván: "Ti vétkeztetek, de az én Fiam meghalt. Őbenne kész vagyok arra, hogy a tiszta irgalom és a keveretlen Kegyelem útján bánjak veletek".
Ó, bűnös, az, hogy életben vagy, azt bizonyítja, hogy Isten nem szigorú igazságossággal, hanem türelmes elnézéssel bánik veled! Minden pillanat, amit élsz, a Mindenható hosszútűrésének újabb példája. Krisztus áldozata az, amely visszatartja az igazságosság fejszéjét, amelynek máskülönben ki kellene végeznie téged! A meddő fa megmenekül, mert a szőlőskert nagy Rendezője, aki a Golgotán vérzett, közbenjár és kiált: "Hagyd békén ebben az évben is". Ó, én Hallgatóm, az Úr Jézus vérének kiontása és közbenjáró uralma által vagy ebben a pillanatban imádkozó talajon és könyörgő viszonyban Istennel! Az engesztelés vére nélkül most reménytelenül, örökre bezárva lennél a végzet helyére! De nézd meg, hogyan viseltetik veled a nagy Atya! Készen áll, hogy meghallgassa imádatodat, hogy elfogadja bűnvallomásodat, hogy tiszteletben tartsa hitedet, és hogy drága Fiának áldozata által megmentsen téged bűneidtől!
Urunk Jézus által a Szuverén Kegyelem és a Végtelen Szeretet szabad utat talál a legméltatlanabbakhoz! Az isteni áldozat által az Úr azt mondja: "Jöjjetek most, és gondolkodjunk együtt: ha bűneid olyanok is, mint a skarlátvörös, fehérek lesznek, mint a hó". "Higgyetek az Úr Jézus Krisztusban, és üdvözültök". Így a lázadóval gyermekként, a bűnözővel pedig szeretettként bánik! A Golgota kegyetlen fáján bekövetkezett halála miatt Isten meghívhatja a bűnös embereket, hogy jöjjenek Hozzá, és Ő befogadhatja őket szeretetének kebelébe. Ó, kedves hallgatóim, emlékezzetek erre! Nem azért küldtek, hogy szidalmazzalak benneteket, hanem hogy udvaroljak nektek! Nem azért küldtek, hogy mennydörögjek veletek, hanem hogy Jézus szívének lágy, tisztító cseppjei hulljanak rátok! Kérlek benneteket, hogy ne forduljatok el, ahogy az emberek talán teszik, amikor a hír nehéz, hanem hallgassatok szorgalmasan, mert az üzenet tele van örömmel!
Most az imádság házában vagytok, az Úr egyik követe szólít meg benneteket, és a híradás a békéről szól, amelyet Isten maga biztosított és fogadott el az engesztelés által. Nem azt kiáltjuk nektek: "Készüljetek a bosszúra", hanem azt hirdetjük: "egy Isten, aki kész megbocsátani"! Nem azzal fenyegetünk, hogy nem fog többé irgalmazni nektek, hanem azt mondjuk nektek, hogy Ő kegyelemre vár. Ha azt kellene mondanom, hogy: "Túlságosan felbosszantottad Őt, és most el akar pusztítani téged", milyen szerencsétlen ember lennék! Hogyan hozhatnék ilyen rossz hírt a teremtménytársaimnak? Akkor jaj lett volna nekem, hogy anyám ilyen nehéz sorsra szült engem! Hála Istennek, nem így történt! A meghintés vére által a határtalan Szeretet nyelve hallatszik hitehagyott fajunk között, és arra kérnek bennünket, hogy ismerkedjünk meg Istennel és békességben legyünk!
Nem, Hallgatóm, a Kegyelem napja még nem ért véget - nem jöttél el a Sínai-hegyre. Nem, még nem vagy minden reménységen túl kárhozatra ítélve, mert még mindig Jézus, a Közvetítő elérhető közelségében vagy! Itt van a megbocsátás. A kút, amely régen megnyílt a bűn és a tisztátalanság számára, még mindig nyitva áll. Ha Dávidhoz hasonlóan vétkeztél, ha elfogadod Jézus vérének meghintését, akkor képes vagyok úgy beszélni hozzád, mint Nátán a bűnös királyhoz, és azt mondani: "Az Úr eltörölte a te bűnödet, nem halsz meg". Mindenesetre Isten most már evangéliumi feltételek szerint bánik veled - a Sionon ül - nem a Sínai-hegyen! Kegyelmi meghívásokat hirdet ki, és nem az igazságszolgáltatás szigorú ítéletét mondja ki!
Továbbá, van egy ennél sokkal hatékonyabb módja is annak, hogy a meghintés véréhez jussunk - amikor hit által ez a vér a lelkünkre fröccsen. Erre feltétlenül szükség van - a kiontott vérnek mindannyiunk számára a meghintett vérré kell válnia. "Honnan tudhatom - mondja valaki -, hogy Krisztus vére rajtam van"? Rábízod magad Krisztusra? Hiszel-e abban, hogy Ő engesztelést végzett a kereszten, és megkockáztatod-e örök sorsodat erre a tényre, bízva abban, amit Jézus tett, és csakis abban? Ha így bízol, nem fogsz hiába bízni! Rámeríted-e szívedet Jézus drága vérére? Akkor az a drága vér a te szívedre vonatkozik! Ha a szíved vérzik a bűnöktől, vidd Jézus vérző szívéhez, és meggyógyul!
A beszéd első részében megmutattam, hogy az ajtó karzatára és két oldalsó oszlopára szórt vér megőrizte az izraelitákat a húsvét éjszakáján - ez titeket is meg fog őrizni. A bemocskoltakra szórt vér szertartásilag tisztává tette őket - ez titeket is meg fog tisztítani. Nem idéztem-e már gyakran ezeket az áldott szavakat: "Jézus Krisztusnak, az Ő Fiának vére megtisztít minket minden bűntől"? Az a vér, amelyet Áron fiaira kentek, Istennek szentelte őket! És ha rád is rákerül, felszentel téged Istennek, és a Magasságos elfogadott szolgájává válsz! Ó, milyen áldott dolog, ha biztosan tudjuk, hogy igaz és alázatos hit által jutottunk el a meghintés véréhez! El tudod-e mondani, hogy csak Jézusra hagyatkozol az üdvösségért? Fel tudod-e hívni az eget és a földet tanúnak, hogy nincs más bizalmad? Akkor emlékezz az Úr szavaira - "Aki hisz Őbenne, annak örök élete van. Aki hisz Őbenne, az nem kárhozik el." "Ezért a hit által megigazulva, békességünk van Istennel."
Hát nem tele vannak ezek a szavak erős bizonyossággal? Valóban, nem a Sínai-hegyre, a reszketés helyére érkeztünk, hanem Sionra, a helyzetre szép helyre, a föld örömére, a béke látomására, a végtelen boldogság otthonára! A lelkiismeret többé nem dörög rád bűneid miatt, mert bűneid elmúltak! Az engesztelés befedte őket - a vér meghintése eltörölte mindet! Vétkeiteket a tenger mélyére vetette - Isten a háta mögé vetette őket! A rendelések kézírását, amely ellened volt, Krisztus elvette, a Keresztjére szegezve, mint olyan feljegyzést, amelyben nincs többé elítélő erő! Az adósságot kifizették, a számlát nyugtázták! Ki tehet bármit is Isten választottaira? Ó, szeretteim, a legáldásosabb dolog az, hogy a meghintés véréhez jöjjünk!
"A törvény és Isten rémségei
Velem nem lehet semmi dolgod!
Megváltóm engedelmessége és vére...
Rejtsd el minden vétkemet a szemem elől."
A hit cselekedete, amellyel elfogadjuk az Úr Jézust, mint Közvetítőt és Áldozatot, és bízunk benne, az igazi és hatékony eljövetel a meghintés véréhez. Egyikünk se feledkezzen meg a jövetelről! Ő az Isten Báránya, aki elveszi a világ bűnét - és akik hozzá jönnek, azok teljes üdvösségre jutnak. Jöttél már így? Ha nem, miért késlekedtek? Azt mondja: "Aki hozzám jön, azt semmiképpen sem vetem el". Jöjjetek Hozzá, mert Ő hív titeket! Jöjjetek Hozzá, úgy is, ahogy most vagytok, és Ő minden bizonnyal befogad titeket!
Továbbá, hogy eljussunk ehhez a meghintés véréhez, azt jelenti, hogy hálásan élvezzük mindazt, ami a meghintés vére által jut el hozzánk. Erre már kissé rátértem. Testvéreim, ha eljutottatok az öntözés véréhez, higgyetek az Isten által nektek adott teljes bűnbocsánatban és az ebből következő békességben Istennel. Áldott szó ez a Hitvallásban: "Hiszek a bűnök bocsánatában". Hiszel-e a bűnök bocsánatában? Láttam Isten gyermekei közül néhányat, akik hittek Jézusban, de olyan hittel, amely nem valósította meg a nekik megígért teljes áldást - mert ugyanúgy aggódtak a bűneik miatt, mintha soha nem kaptak volna bocsánatot! Nos, az az ember, aki a Királynőtől ingyenes bocsánatot kap, és a börtönből kikerülve járja az útját, örül ennek a bocsánatnak, mint valóságnak, és ezért félelem nélkül járkál a külvilágban. Hinnetek kell Isten bocsánatában mint valóságban, és ennek megfelelően kell cselekednetek. Ha Ő Jézusért feloldozott téged, akkor fel vagy mentve! Miért reszketnél, mint egy bűnös nyomorult, aki az ítéletre vár? Miért beszélsz arról, hogy félsz az isteni haragtól? Ha meg van bocsátva, akkor a Kegyelem tette már megtörtént, és soha nem lehet visszacsinálni, mert Isten ajándékai és elhívása bűnbánat nélkül történik az Ő részéről. Az Ő bűnbocsánata tiszta börtönbocsátás, biztos vád, teljes felmentés!!!
"Ó, mily édes nézni az áramló
Urunk engesztelő véréből,
Isteni bizonyossággal tudva
Megbékéltem Istennel!"
Azt akarom, hogy Isten minden gyermeke, legbensőbb lelkében, megigazulásának teljes bizonyosságával jusson el a meghintés véréhez, és azután folytassa az irgalmasszékhez való állandó hozzáférést és az Úr Istennel való közösséget! Most már szent bátorsággal beszélhetünk Istennel az imádságban, mert az Irgalmasszék vérrel van meghintve! Ó megbocsátott, ne légy hátramaradott, hogy élvezd a közösség szabadságát! A vér által tiszta vagy, és ezért a legszorosabb közösségbe léphetsz az isteni Atyával! A vér által megszentelt vagy, és ezért bővelkedhetsz Istened szolgálatában! Látva, hogy bűneidet megbocsátották, bánj úgy Isteneddel, ahogyan egy gyermek bánna apjával, és ne legyél annyira elborzadva az Ő fenségétől, hogy a múltbéli bűneid miatt leborulj és elkeseredj! Fogadd el a jót, amit Isten nyújt neked. Élvezd a békét, amelyet a vére szerzett neked. Lépj be a szabadságba, amelyet a váltságdíj biztosított neked. Ne állj meg érzésekben, félelmekben és álmokban, hanem jöjj el ehhez a meghintett vérhez, és ott pihenj meg - és töltődj el örömmel és békességgel a hit által! Ilyen, érted talált váltságdíjjal ne álmodj arról, hogy a gödörbe szállsz le, hanem örömmel menj fel az Úr hegyére, és állj meg az Ő Szentélyében!
Úgy gondolom, még egyszer, hogy ez a vérrel való meghintés azt is jelenti, hogy érezzük annak teljes hatását az életünkben. Az az ember, aki tudja, hogy Jézus kiontotta érte a vérét - és ezt a vért a lelkiismeretére kenték -, bűngyűlölő emberré válik, annak szentelve, aki megtisztította őt. "Krisztus szeretete kényszerít bennünket, mert így ítéljük meg, hogy ha egy meghalt mindenkiért, akkor mindenki halott volt; és hogy Ő meghalt mindenkiért, hogy akik élnek, ne önmaguknak éljenek e naptól fogva, hanem annak, aki meghalt értük, és feltámadt." A Krisztus szeretete kényszerít bennünket. Hiszem, hogy az erénynek nincs olyan termékeny forrása, mint a Jézus drága vérébe vetett hit! Remélem, hogy magatartásotok mindig támogatni fog engem ebben az állításban. Akik a haldokló Uruknak tartoznak üdvösséggel, azoknak a legszentebb embereknek kell lenniük. Nektek, akik azt hiszitek, hogy más úton jutok a mennybe, mint "a meghintés vére" által, nincsenek biztos kötelékek, amelyek a szentséghez tartanának benneteket. Ti részben a saját cselekedeteitekben bíztok, részben pedig abban, amit Jézus tett. Nos, nem tartoztok Neki sokat, és ezért nem is fogjátok Őt nagyon szeretni! És ezért nem fogjátok kötelességeteknek érezni, hogy szigorú, szent, kegyelmes életet éljetek.
De az az ember, aki tudja, hogy a sok bűne mind lemosatott Jézus vére által, és így üdvözült - az az ember, aki teljes szívéből szolgálni fogja az Urat! Aki kész igazságot és teljes megváltást kapott, azt határtalan hálaadás kötelezettségei terhelik - és e kötelezettségek ereje megszentelt életre fogja sarkallni. A hála legfőbb ereje gyakorolja majd fölötte a maga szent befolyását, és nemcsak gondosan engedelmeskedik majd, hanem lelkesen buzgón szolgálja majd Megváltóját. Tudjuk, hogy ez így van, és ezt mindennapi magatartásunkkal bizonyítani is akarjuk! Testvérek és nővérek, szeretném, ha egyre inkább megmutatnátok a drága vér befolyását életetek megszentelésében. Nincsenek olyan keresztények, akik vallják az engesztelő vér tanítását, és mégsem jobbak másoknál? Sajnos, ez így van! De egy dolog egy tanításhoz ragaszkodni, és egy másik dolog, hogy ez a tanítás megragadja a szíveteket és befolyásolja az életeteket! Ó, ha gyakorlatilag azt hinnénk, amit vallunk, milyen emberek lennénk minden szent beszélgetésben és istenfélelemben!
Hallgassatok meg, Testvéreim és Nővéreim, és válaszoljatok a hozzátok intézett kéréseimre, mint az Úr jelenlétében. Vértanúk, tudtok-e önmagatokért élni? Vérrel mosott, meg tudjátok-e szennyezni ruháitokat? A Király saját nevével megjelölve, a Király saját vérében - hogyan engedhetitek át magatokat más uralkodóknak? Adja Isten, hogy addig jussunk el a meghintés véréhez, amíg az meg nem tisztítja természetünket, és el nem tölt minket mindent elsöprő lelkesedéssel az iránt, akinek szíve értünk átszúrtatott!
Arra kérlek benneteket, hogy tegyétek fel közelről a kérdést: "Eljöttem-e én ehhez a meghintés véréhez? Ha nem, miért ne jöhetnék azonnal?" A minap olvastam egy képzeletbeli történetet, amely azt írja le, hogy jól kell figyelni erre a nagyszerű ügyre. Fogadjátok el példázatnak - egy kislány Izrael házából hallotta a páska-éjszakára vonatkozó parancsolatot, és amikor betegen feküdt az ágyában, így kiáltott: "Atyám, meghintetted-e a vérrel a karzatot és a két oldalsó oszlopot?". Apja így válaszolt: "Még nem, gyermekem. Majd megtörténik." A leány kétségbeesett volt, és félelemmel telt meg. Egy kis várakozás után ismét felkiáltott: "Atyám, atyám, meghintetted már a vérrel az ajtót?". Ő hanyagul válaszolt: "Gyermekem, megmondtam Simeonnak, hogy szórja meg, és nincs kétségem afelől, hogy megtörtént". "De atyám - kiáltott fel -, közeleg az éjfél, és a pusztító angyal hamarosan kint lesz. Biztos vagy benne, hogy a vér az ajtó fölött van? Jehova, a mi Istenünk azt mondta, hogy a vérrel meg kell szórnunk a karzatot és a két oldalsó oszlopot, különben a Pusztító nem fog átmenni rajtunk. Atyám, biztos vagy benne, hogy ez megtörtént?" Az atya átsiklott a lány kérdése fölött. A barátaival együtt evett a bárányból, és úgy gondolta, hogy ez elegendő. Nem akarta túlságosan előtérbe helyezni a vér borzalmas gondolatát. Szabadelvű gondolkodású volt, és nem akarta elhinni, hogy az irgalmas Isten ilyen kis mulasztásért lesújtana a háza népére.
Ekkor a lánya felkelt az ágyából, Izrael Istene által megerősödve. Semmi sem elégítette ki addig, amíg kint nem járt, és saját szemével nem látta, hogy az üdvözítő jel ott van-e apja házának ajtaja felett. Már majdnem éjfél volt, de a hold fényénél megnézte, és nem volt ott a vérnyom! Milyen nagy volt a kétségbeesése! "Apám", kiáltotta, "siess és hozd a medencét!". Ott állt, tele vérrel, mert a húsvéti bárányt megölték. Az atya az asszony könyörgésére beledobta az izsópot, leütötte a karzatot és a két oldalsó oszlopot, és becsukta az ajtót - és miközben ezt tette, elérkezett az éjféli óra. Úgy menekültek meg, mint a tűz! A leány engedelmes gondoskodása és az Úr iránti tisztelete elhárította a Pusztító kardját.
Ó, bárcsak a most jelenlévő valaki szent aggodalma más háztartásokban is áldást hozna! Kérdezd, kedves gyermekem, tedd fel a kérdést: "Atyám, eljöttél-e a meghintés véréhez? A Bárány vére a fejed fölött van-e, közted és Isten között? Mindkét oldaladon ott van-e, amikor bejössz és kimész?" Ó Lélek, légy így aggódva magadért, és ne nyugodj meg, amíg hit által meg nem tisztultál izsóppal és meg nem tisztultál a bűnért való egyetlen áldozat vérével!
III. Témánk utolsó része a következő: MI VAN AZTÁN? Szövegünk szerint Jézus vére az új diszpenzáció Hangja. A vér az, amely beszél, és jobb dolgokat beszél, mint Ábel vére. Mi tehát a mi kötelességünk? Hogyan fejezi ki az apostol a kötelességünket? "Vigyázzatok, hogy ne utasítsátok vissza azt, aki beszél".
Negyedórás, nagyon nyugodt beszélgetést folytatnék veled, izgalom és vitatkozás nélkül. Hallgassatok rám, mert minden szeretettel beszélek a lelketekért. Azt szeretném, kedves Barátaim, hogy az engesztelésnek ez a nagy Igazsága, amelyet oly gyakran hirdetek, tisztességes meghallgatásban részesüljön, és ne maradjon az elfelejtett dolgok között.
Ne utasítsd vissza Jézus hangját hideg közömbösséggel. Isten testté lett és az emberek között lakott, és a kellő időben magára vette a mi bűneinket, és saját testében szenvedett értük a fán, hogy a bűnt eltörölje az Ő áldozata által. Kereszthalálával a mi Urunk engesztelést szerzett az ember bűneiért - és akik hisznek benne, megszabadultak a gonosztól és annak következményeitől. A lényeg az, hogy Jézus meghalt értünk, az Igaz az Igazságos az Igazságtalanért. Az Ő engesztelő vérének hangja van - "Vigyázzatok, hogy ne utasítsátok el Őt, aki beszél". A szöveg azt mondja, hogy vigyázz rá; figyelj rá; győződj meg róla; légy óvatos vele. Ne mulaszd el Urad üdvösségét hanyagságból, mert aki a gyógyító orvosság elhanyagolásával hal meg, az éppoly biztosan elpusztul, mint az, aki megszúrja magát! Legyetek komolyan a Megváltó elfogadására - könyörgöm nektek, hogy tegyétek ezt, mert attól tartok, hogy sokan elutasítják Őt, aki beszél, mert soha nem gondolnak rá, vagy az Ő áldozatára. Nekem úgy tűnik, hogy ha fiatalember lennék, nagyon korán felhívnám erre a dologra a figyelmet. Bármilyen mélyen el is lennék foglalva az üzleti életben, úgy érezném, hogy az első dolgom az lenne, hogy rendbe hozzam magam Istennel. Más dolgok biztosan rendbe jönnének, ha rendben lennék a Mindenség Urával! Ha azt hallanám, hogy az üdvösség Krisztus vére által jött, azt hiszem, összeszedném magam, és elhatároznám, hogy megértem ezt a csodálatos kijelentést. Nem hagynám elmenni mellettem, hanem igyekeznék a végére járni, és gyakorlatilag megérteni. Sokat elmélkednék az olyan csodálatos tanításon, mint ez - hogy Isten Fia az ember helyett az Isten igazságosságát tisztelte meg a halálával, és így eltörölte a bűnt.
Amikor fiatal voltam, nagy vágyam volt, hogy az életemet helyes elvek alapján kezdjem. Vágytam arra, hogy megszabaduljak a bűntől. Nyáron a napfelkeltével keltem, hogy elolvassam a Bibliámat és olyan könyveket, mint Bunyan "Bőséges kegyelem", Baxter "Felhívás a meg nem tértekhez", Alleine "Riadó" és Doddridge "A vallás felemelkedése és fejlődése a lélekben" című könyve. Ezekben a könyvekben próbáltam felfedezni az üdvösség útját, de a legfőbb dolog, amire vágytam, az volt: "Hogyan lehet az ember igazságos Istennel szemben?". Hogyan lehet Isten igazságos az emberrel szemben, és mégis eltörölheti a bűnét?". Nem gondoljátok, hogy ezek a kérdések nagyon fontosak? Könyörgöm, hogy ne kapjanak hideget-meleget tőled. Adjatok ennek a kérdésnek kellő teret. Tudom, hogy manapság nagyon sok dolog követeli a figyelmeteket, de ennek, amely Isten legbensőbb Kinyilatkoztatása, követelem, hogy korán és komolyan meghallgassátok. A Krisztus Jézusban megtestesült Isten - aki vérzik és meghal az emberi bűnért - a szeretet olyan csodája, amely túl nagy ahhoz, hogy gondolkodás nélkül elmenjünk mellette! Ezért kérlek benneteket, "ne utasítsátok el Őt, aki beszél". Ne mondjátok: "Kérlek, bocsássatok meg nekem". Nem feltételezem, hogy hitetlenné válsz, vagy káromlóként viselkedsz Isten e nagyszerű Igazságával szemben. Nem vádollak azzal, hogy tagadod az engesztelés tényét, de nagy félelmem, hogy nem leszel közömbös iránta! Ha így van, hogy maga Isten jött a földre, hogy vért ontva és meghalva megmentse a bűnös embert, akkor ez a legnagyobb, legörömtelibb hír, amely valaha is eljutott szegény tévelygő fajunkhoz, és e faj minden tagjának reményteljes figyelemmel kell fogadnia!
Amikor elhatározod, hogy tanulmányozni fogod a Tanítást, ne közelíts hozzá téves felfogásból fakadó előítéletekkel. Azok, akik gyűlölik Krisztus evangéliumát, nagyon elfoglaltak az engesztelés tanának karikírozásában. Azt állítják, hogy azt hirdetjük, hogy Isten természeténél fogva nem volt irgalmas, hanem saját Fia vérével kell kiengesztelni. Azzal vádolnak bennünket, hogy azt mondjuk, hogy Jézus a halála által tette szeretetteljessé Istent. Mi ennek az állításnak épp az ellenkezőjét tanítjuk! Mi azt mondjuk, hogy Isten végtelenül szerető - hogy valójában Isten a Szeretet -, de ez a szeretet nem okozza azt, hogy igazságtalan vagy szentségtelen legyen, mert az hosszú távon nem lenne szeretet. Isten az egész föld bírája, és neki kell igazságot tennie. Az Úrnak, mint a nagy erkölcsi kormányzónak, ha törvényt hoz és büntetéssel fenyeget, akkor azt a büntetést végre kell hajtania, különben törvénye elveszíti tekintélyét. Ha a fenyegetett büntetést nem hajtják végre, akkor hallgatólagosan elismerik, hogy tévedésből fenyegették meg. Hinni tudnál egy tévedhető Istenben? Az Úr olyan törvényt alkotott, amely tökéletes, igazságos és jó.
Inkább lennél törvény nélkül? Melyik értelmes ember vágyik anarchiára? Isten ezt a törvényt fenyegetéssel támasztotta alá. Mi értelme van a törvénynek, ha megszegése nem jár rossz következményekkel? Egy olyan kormány, amely soha nem bünteti a törvényszegőket, nem is kormány! Ezért Istennek, mint erkölcsi uralkodónak igazságosnak kell lennie, és ki kell mutatnia felháborodását mindenféle rossz és gonosz ellen. Az emberek lelkiismeretére van írva, hogy a bűnt meg kell büntetni. Szeretnéd, ha büntetlenül maradna? Ha igazságos ember vagy, akkor nem tennéd. Ezért az Úr Jézus Krisztus, hogy megfeleljen az esetnek, azzal, hogy maga viselte a halálbüntetést, tiszteletben tartotta az isteni törvényt. Megmutatta minden értelmes embernek, hogy Isten nem huny szemet a bűn felett, hogy még az Ő végtelen irgalma sem állhat az Ő igazságosságának útjába.
Ez a Tan - ne hallgassatok azokra, akik kiforgatják és elferdítik. Isten szeretete az, amely gondoskodott a nagy engesztelésről, amely által a miénknél jobb ítéletben a Törvény dicsőséges igazolást nyer, és az erkölcsi kormányzat alapja megerősödik! Fontoljátok meg ezt a kérdést, és ítéljétek meg igazságosan, őszinte elmével. Isten Igéjéből biztosítunk benneteket arról, hogy a mi Urunk Jézus engesztelésén kívül soha nem üdvözülhettek sem a bűnösségtől, sem a gonosz hatalmától. Nem találhatsz lelkiismereted számára olyan békét, amely megérné, alapos és mély békét, hacsak nem hiszel ebben az engesztelő áldozatban! Nem fogsz találkozni olyan indítékkal sem, amely elég erős ahhoz, hogy megszabadítson téged a gonoszság kötelékeitől. Ezért "vigyázzatok, hogy ne utasítsátok el Őt, aki beszél". Halljátok, és a lelketek élni fog! Kételkedj, és bűneidben fogsz meghalni.
Ne utasítsd vissza az Úr Jézus szavát azzal, hogy elutasítod a vezeklés elvét. Ha Isten megelégszik ezzel az elvvel, nem a mi dolgunk, hogy ellenvetést tegyünk. Az Úr Isten végtelenül jobban törekszik arra, hogy a dolgokat helyes alapokra helyezze, mint mi valaha is tudnánk, és ha Ő úgy érzi, hogy Jézus áldozata minden tekintetben megfelel a helyzetnek, miért kellene nekünk elégedetlenkednünk vele? Ha lenne hiba az eljárásban, az Ő szent szemei látnák azt. Ő nem adta volna ki a saját Fiát a halálra, ha ez a halál nem teljesíti tökéletesen az általa tervezett tervet. Ilyen drága hibát Ő soha nem követett volna el! Ki vagy te, hogy felveted a kérdést? Ha Isten elégedett, akkor bizonyára neked is elégedettnek kell lenned! Azért utasítjuk el az engesztelést, mert túl bölcsek vagyunk ahhoz, hogy elfogadjuk az irgalmasság ilyen egyszerű módszerét, ez az ostobaság legnagyobb csúcsa! Micsoda? Megtagadjátok Őt, aki beszél, mert az emberi őrület jelenlegi szakasza vitatni meri az emberi megváltás isteni útját? Kérlek benneteket, ne tegyétek!
Még egyszer. Ne utasítsd vissza az irgalom e hangját azzal, hogy a saját üdvösséged útját részesíted előnyben. Kétségtelen, hogy a saját elmédben megvan az üdvösség útja, mert kevés ember mondott le minden reményről. Talán a te választott reményed az, hogy úgy üdvözülsz, hogy mindent megteszel. Sajnos, senki sem teszi meg a legjobbat - és egy lázadó legjobb cselekedeteit sem fogadhatja el a királya! Amíg lázadó, addig a tettei is lázadók, és nem becsüli meg őket a fejedelem. Talán a reményed abban rejlik, hogy sok imát mondasz, templomba jársz, vagy kápolnába jársz - vagy olyan bölcs vagy, hogy lelkészre vagy papra bízod magad? Most pedig könyörgünk nektek, hallgassátok meg Isten tanúságát, amelyet ebben a könyvben adott nekünk, és tanuljátok meg, hogy más alapot senki sem rakhat, mint ami meg van rakva, amely Jézus Krisztus, az Igazságos! Egy az üdvösség, és nem lehet más! Minden más remény hazug hiúság és gőgös sértés Jézussal szemben. Isten Krisztust a bűnért való engesztelésre állította. Nincs más engesztelés, vagy engesztelés, vagy elfogadás útja - és ha elutasítod ezt az utat -, akkor bűneidben fogsz meghalni!
Nem tehetek róla, ha nem tetszik nektek ez a tanítás, bár nagyon sajnálom, ha elutasítjátok. Én csak Isten Igazságát mondhatom el nektek, és ezt a saját szívetekre bízom. Ne utasítsátok el szándékosan. Amikor szemtől szembe találkozom veletek azon az utolsó napon, amelyre mindnyájunknak el kell jönnie, nem leszek tiszta a vértől, ha nem mondom el nektek azt, ami bizonyosan Isten Igazsága - hogy Krisztus drága vérében van az egyetlen megtisztulás a bűntől - és az egyetlen elfogadás Istennél. Ha hiszel Jézusban, mint érted megöltben, megmenekülsz! De tegyetek, amit csak akartok, imádkozzatok, ahogy csak akartok, böjtöljetek, ahogy csak akartok, adjatok alamizsnát, ahogy csak akartok - más úton nem fogtok a mennybe jutni! A dicsőségbe a kereszt útján vezet az út. "Vérontás nélkül nincs bűnbocsánat." Nézzétek Őt, akit átszúrtatok, és gyászoljátok bűneinket. Ne nézzetek másra, mert nincs szükség másra, nincs más biztosítva, nincs más elfogadható! Jézus az élet és a béke szövetségének egyetlen hírnöke. "Vigyázzatok, hogy ne utasítsátok el Őt, aki beszél".
"Nézd meg, hogy ne utasítsd vissza." Akkor van választási lehetőség! Ha soha nem hallottad volna az evangéliumot, nem utasíthattad volna vissza - de most, hogy hallottad az üzenetet, a te hatalmadban áll - és ez egy szörnyen veszélyes hatalom, hogy visszautasítsd Őt, aki beszél! Ó, vissza tudod-e, vissza akarod-e utasítani vérző Megváltómat - vissza tudod-e utasítani a Szeretet Urát? Most már látom Őt. A töviskorona a homlokán van. A keresztjén lóg, kimondhatatlan kínok között haldoklik! Visszautasíthatjátok Őt, miközben az áldozat ilyen látványát nyújtja? A szemei vörösek a sírástól - nincsenek könnyeitek az ilyen bánatra? Az arcát a brutális katonák köpése festi - nincs benned szeretet és hódolat iránta? A kezei a fához vannak erősítve - a lábai ugyanígy - és ott lóg, hogy szenvedjen a bűnösök helyett. Nem adjátok át magatokat neki? Örömmel hajolnék meg a Kereszt lábai előtt, hogy megcsókoljam az Ő drága, vérrel szennyezett lábait! Micsoda varázsa van számomra! És ti - visszautasítjátok Őt?
Ő nem egyszerű ember! Ő maga az Isten, aki a kereszten függ! Az Ő teste egy emberé, de az Istenséggel egyesülve. Aki a Golgotán meghalt, az Isten mindenek felett, és ez teszi halálát olyan hatékonnyá. Ő, akit megbántottál, azért, hogy jogosan meg tudjon bocsátani neked, ott lóg és meghal érted - és te hátat fordítasz neki? Ó, uraim, ha bölcsek vagytok, akkor eljöttök, ahogy mondtam, hogy szívesen eljönnék, és megcsókoljátok azokat a vérző lábakat, felnéztek és azt mondjátok: "Uram, megbékéltem Veled - hogyan is lehetne másképp? Az ellenségeskedésem halott. Hogyan lehetnék ellensége annak, aki meghalt értem? Szégyenben, megvetésben és nyomorúságban Jézus meghal, hogy én éljek! Ó, Uram Jézus, Te nem pusztán megbékélést, hanem teljes alávetettséget és szívből jövő szeretetet munkáltál bennem. Örömmel merülök el Benned, és örökre a Tied leszek." Nézd meg, hogy ne utasítsd vissza Uram! Az édes Lélek, aki szereti a keresztet, és galambként lebeg most körülötte, szálljon le rátok mindazokra, akik halljátok üzenetemet! A Szentlélek alkalmazza rátok a meghintés vérét, és érezzétek, hogy ahelyett, hogy megtagadnátok Őt, aki szól, örülni fogtok az Ő nevében!
Amikor a szöveg azt mondja: "Nézd meg, hogy ne utasítsd el", akkor hallgatólagosan és könyörögve azt mondja: "Nézd meg, hogy elfogadod Őt". Kedves hallgatóim, bízom benne, hogy befogadjátok Uramat a szívetekbe! Amikor elutasításról vagy befogadásról olvasunk, akkor az akarat cselekedetét érzékeljük. Jézust akarattal kell befogadni - Ő nem fogja magát senkire ráerőltetni. Aki elfogadja Jézust, az maga is elfogadja Jézust. Soha nem volt olyan szív, amelyik kész lett volna befogadni Őt, akinek Jézus megtagadta volna önmagát. Soha! De készségesnek és engedelmesnek kell lenni. A kegyelem munkálja ezt benned - és benned ennek kell lennie. Amíg a szív nem fogadja Jézust örömmel, addig semmi sem történik. Mindaz, ami hiányzik Jézus készséges meghallgatásából és az Ő nagyszerű engesztelésének készséges elfogadásából, az hiányzik az örök életből. Mondd, elfogadod-e ezt a Megváltót, vagy visszautasítod az Ő szeretetét? Hideg elutasítást adsz Neki? Ó, ne tedd, hanem éppen ellenkezőleg, nyisd ki szíved ajtaját, és könyörögj Uradnak és Megváltódnak, hogy jöjjön be!
Nem csodálom, hogy az izraeliták azt kérték, hogy ne hallják többé a mennydörgés hangját a Sínai csúcsáról - túl szörnyű volt az emberi fülnek -, de nektek nincs ilyen mentségetek, ha elutasítjátok Őt, aki beszél, mert Jézus a zenénél is édesebb hangon szól, gyengédebb hangon, mint egy anya szonettje a gyermekéhez! Hadd emlékeztesselek titeket, hogy Őt ismerjük, aki azt mondta: "Jöjjetek hozzám mindnyájan, akik fáradoztok és meg vagytok terhelve, és én megnyugvást adok nektek. Vegyétek magatokra az én igámat, és tanuljatok tőlem, mert szelíd vagyok és alázatos szívű, és megnyugvást találtok lelketeknek." Kijelentette, hogy mindenféle bűn és káromlás megbocsáttatik az embereknek. Az ünnep utolsó napján felállt és így kiáltott: "Ha valaki szomjazik, jöjjön hozzám és igyék". Nem meséket mondok nektek, mert Krisztus, aki Betlehemben született és a Golgotán meghalt, saját vérével, amelyet sokakért kiontott, biztosít benneteket arról, hogy bocsánat van mindenkinek, aki bűnét megvallva eljön és bízik benne!
"Nézzétek meg, hogy ne utasítsátok el Őt, aki beszél", mert bár csak az én szegény, gyenge hangomat halljátok, amint könyörög hozzátok, őszinte, szerető szívvel a hátam mögött, mégis Isten, a Szentlélek beszél, és maga Jézus Krisztus beszél hozzátok! Utasítsatok el engem, ha akarjátok, de ne utasítsátok el az én Uramat! Jézus vére azt mondja: "Én a bűnösökért kiontattam. Azért ontottak ki, hogy kinyilvánítsam az isteni Szeretetet. Megfröccsentem, hogy megtisztítsam a bűntől". Minden csepp, amint lehull, a szív békéjét teremti meg. Álljatok oda, ahová ez a vér hull! Hagyjátok, hogy megspricceljen benneteket!
Így beszél a vér. Nem válaszolsz-e: "Uram, hozzád jövünk, mert te vonzol minket. Sebeid megsebezték szívünket. Halálod megölte ellenségeskedésünket. Szórj minket magadhoz. Áztass meg minket a Te véreddel. Engedd, hogy befogadjon minket a Szeretett." Ámen. Isten hallgasson meg minket!