[gépi fordítás]
Nem könnyű feladat a földterületeket felosztani a különböző igénylők között. Józsué szigorú pártatlansággal osztotta fel Kánaánt. Isten embere volt, és ravaszul bölcs is, amint azt számos beszédéből is megtudhatjuk. De mindezek ellenére nem tudott mindenkit kielégíteni. Aki mindenkinek tetszeni akar, az megkísérli a lehetetlent1 magával Istennel is összeveszett. Ha a Gondviselésnek az a szándéka, hogy az embereknek örömet szerezzen, akkor ez szomorú kudarc. Nem találjuk-e mindenütt, hogy az emberek elégedetlenek a részükkel? Ez az ember örülne a sorsának, ha nem ott lenne, ahol van, az az ember pedig tökéletesen elégedett lenne, ha egy kicsivel több jutna neki. Az egyik elégedett lenne azzal, amije van, ha mindig megtarthatná, a másik pedig jobban örülne, ha az életet meg lehetne rövidíteni. Az embereknek nem lehet megfelelni! Olyanok vagyunk, mint József fiai az előző fejezetben, akik készek vagyunk panaszkodni az örökségünk miatt. Nem kellene így lennie. Nekünk, akik a bűn pusztájában sínylődtünk, örülnünk kellene, hogy az ígéret földjére jutottunk, és örülnünk kellene, hogy részünk van az Úr népe között. Az elégedettségnek természetesnek kellene lennie azok számára, akik Isten Lelkétől születtek, igen, túl kellene lépnünk az elégedettségen, és fel kellene kiáltanunk: "Áldott legyen az Úr, aki naponta jótéteményekkel halmoz el minket".
Testvérek, a legjobb tanács, amit közületek mindenkinek adhatok, hogy igyekezzen a legjobbat kihozni abból a részből, amelyet Isten adott neki, mert végül is Józsué nem önkényesen jelölte ki Efraim és Manassé sorsát, hanem Isten rendelése alapján jutottak hozzájuk. Az ő részüket már jóval korábban kijelölte egy Józsuénál magasabb kéz. Neked és nekem hinnünk kell abban, hogy...
"Van egy istenség, amely a céljainkat formálja,
Keménykedjünk velük, ahogy akarunk."
Hátráljunk vissza az eleve elrendelésre, és fogadjuk el Isten nagyszerű igazságát, miszerint "a jó ember lépéseit az Úr rendezi". A mindenható Isten szuverén akarata szerint rendezi népét. Ne próbáljuk megváltoztatni a sorsunkat, hanem próbáljuk meg a legjobbat kihozni a körülményeinkből. Józsué erre buzdította Efraimot és Manasszét. "Erdővel koronázott hegyvidéketek van: vágjátok ki őket. Vannak kövér völgyeitek, amelyeket kánaániak foglalnak el: űzzétek ki a jelenlegi lakosokat". Ó, uraim, ha csak alaposan kiélveznénk azt, amit Isten ingyen adott nekünk, akkor a legteljesebb mértékben boldogok lennénk, és még a mennyei örömöket is megelőlegeznénk! A kegyelem szövetségében az örömök mély folyója van, mégis megelégszünk azzal, hogy a partjainál evezünk. Legtöbben csak bokáig érünk, miközben a vizek "olyanok, hogy úszni lehet bennük". Az örök szeretet nagy napja trópusi erővel ragyog életünk földgömbjére, de mi eljutunk a kétség és a félelem Északi-sarkára - és aztán panaszkodunk, hogy a napnak olyan kevés a melege - vagy hogy olyan sokáig a horizont alatt van. Aki nem megy a tűzre, ne panaszkodjon, hogy hideg a szoba! Ha szívesen táplálkoznánk abból, amit az Úr az asztalunkra tett, ha elfogadnánk a gyűrűt, amit az ujjunknak készített, és ha viselnénk a ruhát, amit a kényelmünkre adott, akkor itt a földön zenélhetnénk és táncolhatnánk az Úr előtt!
Így fogok beszélni a szövegemről: - Először is, itt van egy vallomás, amelyet szerintem sokan közülünk nagyon szívesen tesznek meg: "Amennyire az Úr megáldott engem eddig". Másodszor, itt van egy érvelés, amely a logika módjára van megfogalmazva - "Mivel az Úr megáldott engem mostanáig, ezért" így és így.
I. Szövegünket tehát először is úgy tekintjük, mint egy BEFOGADÁS: "Az Úr áldott meg engem mindmáig".
Most nem fogok azokhoz szólni, akikre Isten áldása soha nem nyugodott rá. Ne feledjétek, kedves hallgatóim, hogy minden ember vagy átok, vagy áldás alatt áll. Akik a törvény cselekedeteiből élnek, azok az átok alatt vannak. Akiken a bűnük nyugszik, azok az átok alatt vannak, mert az átok mindig a bűnt kíséri. Bár nem olvasunk feljelentő istentiszteletet; bár nem az Ebalról és Gerizimről szólunk hozzátok, az áldással és az átokkal, mégis nyugodt lehetsz, hogy az élő Isten előtt elkülönül a drága a hitványtól, és minden nap van egy ítélet, amely Isten felfogása szerint egyeseket a jobb kézre helyez, "Jöjjetek, áldottak", másokat pedig a bal kézre, "távozzatok, átkozottak". Ez végül "a napoknak azon a napján fog megtörténni, amelyre minden más nap készült". Ebben az órában, Hallgatóm, ha nem vagy az Úr áldottja, akkor egy átok sötét árnyéka alatt pihensz, amelytől, imádkozom Istenhez, hogy azonnal megmenekülj! A hit Őbenne, aki átokká lett értünk, az egyetlen út az áldáshoz.
De én azokhoz szólok, akik hittek az Úr Jézus Krisztusban, akikről az Úr azt mondja: "Bizony, áldás, áldás leszek rád".
Ilyenkor azt mondhatod: "Isten eddig is megáldott engem". Megáldott téged azokkal az áldásokkal, amelyek Izrael egész háza számára közösek. Efraim és Manassé akkor kapott áldást, amikor Isten megáldotta Ábrahámot, Izsákot és Jákobot, mivel Ábrahám ágyékában voltak. Te és én, akik Krisztusban vagyunk, részesülünk minden szövetségi áldásban Krisztus Jézusban. "Ha gyermekek, akkor örökösök", és ha Isten gyermekei vagyunk, akkor örökösei vagyunk mindennek. Szeretek arra az öreg skót asszonyra gondolni, aki nemcsak áldotta Istent a zabkásáért, amikor megette, hanem hálát adott Istennek, hogy szövetségi joga van a zabkásához! A mindennapi kegyelmek szövetségi jogon tartoznak az Úr házanépéhez, és ugyanaz a szövetségi jog, amely bebocsát minket a mennybe, odafent, kenyeret és vizet ad nekünk itt lent is. A ház apróságai és a ház ékességei egyformán a gyermekekéi. Fogyatkozás nélkül részesülhetünk a Gondviselés közös kegyelmeiből és a Kegyelem rendkívüli kegyelmeiből. A királyi ház csemegéi közül semmi sincs elzárva a gyermekek elől. Az Úr minden egyes hívőnek azt mondja: "Fiam, te mindig velem vagy, és minden, amim van, a tiéd". "Krisztusé vagy, és Krisztus Istené", és ezért "minden a tiéd".
Nem tudod azt mondani: "Az Úr áldott meg engem mindmáig"? Megtagadta-e valaha is a szövetségben élő család közös áldásai közül valamelyiket? Mondta-e valaha, hogy nem imádkozhatsz, vagy hogy nem bízhatsz? Megtiltotta-e neked, hogy terhedet az Úrra vessed? Megtagadta-e tőled az önmagával való közösséget és az Ő drága Fiával való közösséget? Tett-e embargót valamelyik ígéretre? Kizárt téged szeretetének bármelyik rendelkezéséből? Tudom, hogy ez nem így van, ha az Ő gyermeke vagy! És szívből felkiálthatsz: "Az Úr megáldott engem mindeddig". "Ilyen megtiszteltetésben részesül minden szent." Szeretetének kegyelmes múltjával az Úr garantálja megváltottjai számára az ugyanilyen áldásos jövőt, mert szerető jósága soha nem hagyja el azokat, akikre rávilágít.
De emellett, kedves Barátaim, Efraim és Manassé különleges áldásokkal rendelkezett, József sajátos áldásával, amely nem Júdáé, sem Rúbené, sem Izsáké. A Teremtés könyvének végén látni fogjátok, hogyan áldotta meg Jákob József két fiát, és meg fogjátok figyelni, milyen pazarló áldással gazdagította őket a fiai közül. "József egy gyümölcsöző ág, méghozzá egy gyümölcsöző ág a kút mellett, amelynek ágai átfutnak a falon". Mózes is, mielőtt meghalt, úgy tűnt, hogy isteni hevületben izzik, amikor József törzséhez érkezett! Megáldotta őt, bizonyos tekintetben a testvérei fölött. Nos, azt hiszem, sokan mondhatják közületek: "Bár én vagyok a legkevesebb az Ő szentjei közül, de bizonyos tekintetben az Úr mostanáig különösen megáldott engem". Hiszem, hogy egy bölcs kertész által gondozott kert minden virága beszélhetne valamilyen különleges gondoskodásról, amit a kertész tanúsít iránta. Azt teszi a dáliáért, amit a napraforgóért nem tesz meg. A rózsának szüksége van valamire, amire a liliomnak nincs. És a muskátli olyan figyelmet igényel, amit a lonc nem kap meg.
Minden virág különleges kultúrát nyer a kertésztől. A szőlőnek sajátos kötözése van, az almafának pedig sajátos metszése. Van egy áldás a Manassé háza számára és egy áldás az Efraim háza számára. És ugyanígy Isten minden egyes gyermekének is van egy sajátos áldása. A törzsek összes neve fel volt írva a mellvértre, de minden törzsnek más színű ékszer volt kiosztva, és hiszem, hogy Isten minden gyermekéről van egy-egy kegyelmi különlegesség. Nemcsak a világból való kiválasztás van, hanem a kiválasztottakból való kiválasztás is! A tanítványok közül tizenkettőt vettek ki; a tizenkettőből hármat vettek ki - a háromból egy nagyon szeretett embert vettek ki. A szeretet egyformasága nem akadályozza meg a cselekedetek sokféleségét. Ahogyan egy kristály sok kristályból áll, úgy áll a Kegyelem is sok Kegyelemből. A Kegyelem fényének egy sugarában hét szín van. Minden szent elmondhat társának valamit, amit ő nem tud, és a Mennyben a Dicsőség gazdagságához tartozik majd, hogy kereskedelmet folytasson azokban a különlegességekben, amelyeket mindenki csak magának tud.
Én nem leszek te, és te sem leszel én. Mi ketten sem leszünk olyanok, mint a másik kettő, sem mi négyen nem leszünk olyanok, mint bármelyik másik négy, bár mindannyian olyanok leszünk, mint a mi Urunk, amikor majd meglátjuk Őt olyannak, amilyen! Szeretném, ha mindannyian éreznétek ebben az órában: "Az Úr áldott meg engem eddig". Én személy szerint gyakran ülök le egyedül, és azt kérdezem: "Miért pont nekem?". Nem tudok mást tenni, mint csodálni Uram különleges jóságát irántam. Nővérem, te még soha nem tetted ugyanezt? Nem mondtad még magadnak mély alázattal: "Bizony, én egy nagy kegyelemben részesített asszony vagyok"? Testvérem, nem érzed-e gyakran úgy, hogy a Dánielnek adott nevet neked is lehetne adni: "Ó, igen szeretett ember"? Talán nagy megpróbáltatásban vagy, de akkor kegyelmesen támogatott vagy! Talán mentes vagy a bajoktól - akkor kötelességed áldani az Urat a sima útért. A szeretet sajátossága színesít minden kegyelmes életet. Ahogyan Isten valóban mindenütt jelen van, de bizonyos helyeken mégis különlegesen, úgy nyilvánítja ki szeretetét minden emberének, és mégis mindegyikük a kegyelem sajátosságát élvezi. "Az Úr mindmáig megáldott engem".
Úgy gondolom, hogy emellett ez a két törzs, amely József házát alkotta, azt is el akarta mondani, hogy Isten nemcsak Izrael közös áldásaival és törzsük különleges áldásával áldotta meg őket, hanem tényleges áldásokkal is. Amennyire eljutottak, kiűzték a kánaániakat és birtokba vették az országot. Nem kaptak meg mindent, amit megígért, de Isten mostanáig megáldotta őket. Jöjjetek, testvéreim, még nem űztük ki az összes kánaánitát, de sokakat kiűztünk közülük! Nem vagyunk olyanok, amilyenek reméljük, hogy leszünk, de nem vagyunk olyanok, amilyenek voltunk! Még nem látunk mindent tisztán, de már nem vagyunk vakok, mint egykor voltunk! Még nem győztünk le minden bűnös hajlamot, de nincs bűn, ami uralkodna rajtunk, mert nem a törvény alatt vagyunk, hanem a kegyelem alatt! Nem tudunk mindent, amit az Úr még tanítani fog nekünk, de amit tudunk, azt 10.000 világért sem veszítenénk el! Még nem láttuk Urunkat olyannak, amilyen Ő, de már láttuk Őt - és ennek a látványnak az örömét soha nem veszik el tőlünk. Ezért az Úr és az Ő összegyűlt népe előtt örömmel hirdetjük, hogy "Az Úr áldott meg minket mindmáig".
Bővítsük ki egy kicsit ezt a vallomást, és beszéljünk így...
Először is, minden áldás, amit kaptunk, Istentől származik. Ne engedjük, hogy bármilyen áldást magunkra vagy embertársainkra vigyünk vissza, mert bár Isten szolgája mint egy vezeték hozhat nekünk frissítő patakokat, de minden friss forrásunk Istenben van, és nem emberekben. Mondd: "Az Úr áldott meg engem eddig". Nyomozzatok fel minden patakot a forráshoz, minden sugárnyalábot a naphoz, és mondjátok: "Áldani fogom az Urat, amíg élek, mert megáldott engem. Minden jó ajándék, amely hozzám jutott, a világosság Atyjától származik, akinél nincs ingadozás és nincs változás árnyéka." Bármilyen elcsépelt is ez a gondolat, gyakran kell emlékeztetnünk Isten népét erre a vallomásra - hogy a szövetség minden áldása a szövetség Istenétől származik.
Az Úr mindannyiunknak áldások sokaságát adta. Megáldott minket az Ő ígéreteivel. Ó, bárcsak tudnánk, milyen gazdagok vagyunk! Megáldott minket az Ő gondviselésében - annak fényességében és sötétségében - nyugalmában és viharaiban, termésében és éhínségében. Megáldott minket az Ő kegyelmével. Nem fogok kitérni ezekre a témákra - egy évszázad kellene a prédikációmhoz, ha ezt tenném! De megáldott titeket, Szeretteim, akik Krisztusban vagytok, minden mennyei áldással Krisztus Jézusban, aszerint, ahogyan Ő kiválasztott benneteket Őbenne a világ megalapítása előtt! Soha, még az örökkévalóságban sem fogjátok tudni összeszámolni azoknak az áldásoknak a teljes összegét, amelyeket Isten ígéretben, gondviselésben és kegyelemben adott nektek! Ő "minden áldást" adott neked Krisztusban, és ez a rövid megfogalmazása ennek. Többet adott neked, mint amiről tudsz, többet, mint amennyit kértél, többet, mint amit fel tudsz becsülni! Nemcsak sok mindent, hanem mindent adott neked Krisztus Jézusban, és kijelentette, hogy "semmi jót nem tart vissza azoktól, akik egyenesen járnak". Az Úr valóban megáldott minket eddig is!
És, jegyezzétek meg, ez az áldás folytonosságot jelentett. Isten nem áldott meg minket, aztán szünetet tartott, hanem "mostanáig" áldott meg minket. Az áldás egyetlen ezüst fonala húzódik a bölcsőtől a sírig. "Mostanáig áldott meg minket". Amikor provokáltuk Őt; amikor elfordultunk Tőle; amikor rosszul használtuk ki áldásait, Ő mégis tovább áldott minket a szeretet csodálatos kitartásával. Azért hiszek a szentek állhatatosságában, mert hiszek Isten szeretetének állhatatosságában, különben nem hinnék benne. Maga az Úr fogalmazza meg ezt így: "Én vagyok az Isten, nem változom meg; ezért ti, Jákob fiai, nem fogytok el". Isten szeretetében van egy legyőzhetetlen állhatatosság! Az Ő kegyelmét nem lehet meghiúsítani, meghiúsítani vagy félreállítani - az Ő jósága és irgalma követ minket életünk minden napján.
E folytonosság mellett az Úr cselekedeteiben van egy csodálatos következetesség is. "Az Úr mindmáig megáldott minket". Nem jött közbe átok. Megáldott minket, és csakis megáldott minket. Nem volt nála "igen" és "nem" - nem gazdagított bennünket lelki áldásokkal, aztán elvetett minket. Ő valóban ránk ráncolta a homlokát, de az Ő szeretete ugyanaz volt a homlokráncolásban, mint a mosolyban. Súlyosan megfenyített minket, de soha nem adott át minket a halálnak.
Sőt, amikor a szövegem azt mondja: "Az Úr megáldott engem mindmáig", akkor egyfajta prófécia is van benne, mert a "mindmáig" egy ablak előre és hátrafelé is! Néha látunk egy vasúti kocsit vagy teherautót, ami arra van rögzítve, ami előtte megy - de van egy nagy horog is mögötte. Az mire való? Hogy valami mást rögzítsenek mögötte, és így meghosszabbítsák a vonatot. Isten bármelyik kegyelme az összes kegyelemhez kapcsolódik, ami előtte volt - de a jövőbeni áldások hozzáadásáról is gondoskodik! Az elkövetkező éveket az elmúlt korok garantálják! Észrevetted már, hogyan végződik a Biblia? A legboldogabb következtetéssel zárul - a házassággal és a boldogsággal - a Bárány menyegzője eljött, és menyasszonya felkészült. Végtelen boldogság zárja a kinyilatkoztatott történelem kötetét! Földrengések, hullócsillagok és a fiolák kiöntése következik szörnyű gyorsasággal - de mindez örök boldogságban és örök egyesülésben végződik! Így lesz ez velünk is, mert az Úr eddig is megáldott minket.
Mostanáig - mostanáig - megáldott minket, és ez azt jelenti, hogy mindig meg fog áldani minket. Soha nem fog megszűnni szeretetének ezüstös áradata! Kegyelmének óceánja soha nem szűnik meg mosni életünk partjait. Ő az Ő népe számára az áldott és áldó Isten, és annak is kell lennie. "Bizonyára megáldalak titeket" - ez Jehova szava, amely örökkön-örökké megállja a helyét! Eddig tart hálánk megvallása.
II. Most pedig elérkeztünk az érvhez, amelyet szeretnék minden kedves Testvéremnek és Nővéremnek a Krisztusban. József törzse azt mondja: "Amennyire az Úr eddig megáldott engem".
Mi a következtetés ebből a tényből? Az érv, amelyet József fiai le akartak vonni, sajátosan zsidó érv volt - az üzletből való következtetés. Azzal érveltek, hogy nekik többet kell kapniuk, mert annyi mindenük volt. Mivel egy sorsuk volt, ezért két rész jutott nekik az ígéret földjén. Senki ne következtessen arra, hogy mivel Isten megáldotta őt a Gondviselésben, még több gazdagságra és még több örömre számíthat. Ó, nem! Ne kívánjátok a részeteket ebben az életben, nehogy megkapjátok, mert akkor olyanok lesztek, mint az istentelenek.
Az érvelésük megint csak morgás volt. Azt mondták: "Isten eddig áldott meg minket", mintegy azt mondták: "Ha nem kapunk két adagot, nem fogjuk azt mondani, hogy Isten még mindig megáld minket, hanem húzunk egy vonalat, és azt mondjuk, hogy eddig". Istennek sok nagyon rosszcsont gyermeke van. Veszekedésbe esnek mennyei Atyjukkal. "Amióta az a drága gyermek meghalt" - mondja az egyik - "soha nem éreztem ugyanazt Isten iránt". "Amióta édesanyámat elvették" - kiáltja egy másik - "mindig úgy éreztem, hogy nem bízhatok Istenben úgy, mint régen". Ez megdöbbentő beszéd! Végezzünk vele! Ha veszekedsz Istennel, azt mondja neked: "Nehéz neked a tüskék ellen rúgni". Nincs más boldogság, mint a teljes alávetettség. Add meg magad, és minden jól fog végződni, de ha a Magasságos ellen szegülsz, nem Isten vesszeje tesz téged okossá - hanem a saját magad által készített vessző. Fejezd be ezt a háborúskodást azzal, hogy azt mondod: "Az Úr az: tegye, amit jónak lát". Ne mondd: "Egy bizonyos pontig megáldott engem, aztán meggondolta magát". Ez egy rendkívül rágalmazó hazugság!
Mondjuk inkább azt: "Az Úr megáldott engem mindeddig, és ez szent csodálkozásra és csodálkozásra ad okot. Miért áldott meg engem az Úr?" -
"Állj meg, lelkem! Csodáld és csodáld!
Kérdezd meg: "Ó, miért ilyen szeretet irántam?
A kegyelem a számba helyezett engem
A Megváltó családjából!
Halleluja!
Köszönet, örök hála Neked."
2Sámuel 7,18-19-ben olvassuk: "Akkor bement Dávid király, és leült az Úr elé, és ezt mondta: Ki vagyok én, Uram, Isten? És mi az én házam, hogy idáig vezettél engem? És ez-e az embernek a módja, Uram, Istenem?" Így csodálkozzunk mindnyájan az Úr nagy szerető jóságán.
Legyetek tele szent hálával. Ne mondd, hogy "majd a jó oldalát nézem". Szeretteim, az Úr útjai számunkra mind fényesek! szegény ember, aki oly nagy áldásban részesült a jámbor Tauler számára. Jó napot kívánt a férfinak. A férfi így válaszolt: "Uram, soha nem volt rossz napom". "Ó, de én jó időt kívánok neked". Mondta az ember: "Uram, mindig jó idő van. Ha esik, ha süt, ha esik, olyan idő van, amilyen Istennek tetszik, és ami Istennek tetszik, az nekem tetszik".
Bánataink főként önzésünk gyökerénél rejlenek - és ha önzésünket kiássuk, bánatunk nagyrészt eltűnik. Mondjuk hát ki ma este ezt a szöveget: "Amennyire az Úr megáldott engem eddig", szívből jövő hálával minden szent akaratáért. Összegezve a nyereségeket és veszteségeket, örömöket és bánatokat, mondjuk Jóbéval együtt: "Az Úr adta és az Úr vette el, és áldott legyen az Úr neve".
Mondd szent bizalommal: "Az Úr áldott meg engem mindmáig". Beszélj úgy, ahogy találod. Ha valaki megkérdezi: "Mi volt veled az Isten?", válaszolj: "Mostanáig megáldott engem". Az ördög azt suttogja: "Ha te Isten fia vagy", majd célozgat: "Isten nagyon keményen bánik veled. Nézd meg, mit szenvedsz. Nézd meg, hogyan maradsz a sötétben!" Válaszolj neki: "Menj a hátam mögé, Sátán, mert bizonyára a jóság és az irgalom követett engem életem minden napján! És ha Isten elvesz tőlem minden földi jót, vajon kapok-e jót az Úr kezéből, és nem kapok-e rosszat?" Aki ezt ki tudja állni, az jó talajon áll! "Mindezekben Jób nem vétkezett, és nem vádolta Istent bolondsággal". De aki ettől eltávolodik, az nem tudom hová sodródik! Jöjjünk, mindenki áldja meg az Urat, és mondjuk: "Ha a jövőben keményen bánik is velem, akkor is dicsérni fogom Őt azért, amit eddig tett".
Emlékszem, amikor a bűneim miatti bánatomban azt mondtam magamban, hogy ha Isten csak megbocsátaná nekem a bűneimet, és megszabadítana a kétségbeesésemtől, ha egész hátralévő életemben egy tömlöcben kellene élnem kenyéren és vízen, semmi mást nem tennék, csak énekelnék az Ő dicséretére.". Attól tartok, hogy nem teljesítettem ezt az ígéretet, de bevallom, hogy hibáztam, hogy nem tettem meg. Ti, Testvéreim és Nővéreim, merem állítani, hogy nagyjából ugyanilyen lelki szövetséget kötöttetek Istennel, és nem tartottátok be. Egyesítsük őszinte vallomásainkat, és mondjuk ki mindannyian: "Az Úr megáldott engem mindeddig; ezért áldott legyen az Ő neve".
Továbbá, ha ez igaz, akkor határozzuk el, hogy nagyobb vállalkozásokba kezdünk. Ha az Úr eddig is megáldott minket, miért ne áldana meg valami újjal? Valamit el kell mondanom nektek, mint egyháznak, kedves Barátaim, mert a szöveg egyházi szöveg, és az "én" itt József egész törzsét jelenti. Mondjuk örömmel, mint egyház: "Az Úr megáldott minket eddig". Idegenek megbocsátják nekünk, ha egy kicsit kölcsönösen örülünk annak, amit az Úr tett velünk egy jelentős időszak alatt. Azok, akik a legkorábbi napjainktól kezdve velem voltak, amikor még csak egy maroknyi ember voltunk, örülhetnek annak, hogy az Úr megtanított minket imádkozni és bízni, amikor még olyan kevesen és gyengék voltunk. És akkor kegyelemmel látogatott meg minket, és nagyon megsokszorozott minket! És azóta is szünet és szünet nélkül áld meg minket. Ez alatt a 33 év alatt, amíg velünk volt, soha nem voltunk megtérések nélkül, soha nem voltunk friss munka nélkül Krisztusért és friss projektek nélkül - és soha nem volt kudarc, soha nem volt szakadás vagy szívbeli megosztottság!
Meglepett és megalázott az Úr jósága. Erőről-erőre haladunk az Úr munkájában. Gyenge voltam, és attól tartok, hogy még mindig az leszek, de az Úr nem szűnt meg dolgozni általatok, akik velem vagytok. Nos, akkor mi van? Főiskola, árvaház, kolportázs, evangélisták, missziós termek - 34 darab, vasárnapi iskolák és így tovább. És aztán? "Állj - mondja az ördög. Azt szeretnéd, hogy megálljunk, ugye, te gonosz ördög? De mi semmi ilyesmit nem fogunk tenni! Bárhol is vagy, ó Ördög, ebben a városban, a mi dolgunk és vágyunk, hogy harcoljunk veled, és kiűzzünk téged! Nem hagyhatjuk abba a tevékenykedést, mert az Úr eddig is megáldott minket. "Túl sok mindenbe fogsz beleavatkozni, és túl sok vasat fogsz a tűzbe tenni." Egyik sincs a tűzben, ó, Sátán!
Testvérek és nővérek, több tűzre és több vasra van szükségünk! Könyörgöm nektek, ne lankadjatok semmiképpen, hanem nyomuljatok előre! Tegyünk többet! Van valahol egy alabástrom dobozom? Ott hever a közelben? Talán a szag kezd kiszivárogni. A fiókban nincs biztonságban. Megrepedhet és eltörhet. Hadd legyen az a kiváltságom, hogy én magam törjem össze, és öntsem Mesterem lábára, hogy megkenjem őket a legdrágább dologgal, amim van! Nem tudtok-e gondolni valamire, amit megtehetnétek Jézusért, mindannyian személyesen? Nem tudná-e az egész Egyház azt mondani magának: "Krisztusért nagyobb ütemben kell fenntartanunk intézményeinket"? A világ nagyon sötét, és több fényre van szüksége; a szegények nagyon éhesek, és kenyérre van szükségük, a tudatlanok pedig nagyon gyengék, hogy többet tudjanak.
Azt mondtad, hogy "Most ne vetítsetek előre semmit"? Nem tudom, hogy fogok-e, de ugyanakkor abban sem vagyok biztos, hogy nem fogok! Ha az Úr eddig megáldott minket, akkor menjünk egy kicsit tovább. Amikor egyes testvérek felemelnek egy Ebenezer követ, leülnek rá. A kő nem erre való. Megbízásom van arra, hogy tüskéket tegyek azoknak a köveknek a tetejére! Ne is álmodjatok arról, hogy leüljetek rá... "Mostanáig az Úr segített rajtunk". Az Isten trónjáról jövő hang azt mondja: "Szólj Izrael fiaihoz, hogy menjenek előre". Bár a tenger előttetek hullámzik, előre! Előre, Isten nevében! Ámen.