[gépi fordítás]
Tudjátok, ez volt a sátoros ünnep utolsó napja. Az ünnep közepétől kezdve az Úr jelen volt, és nyíltan tanította a népet. Látták Őt a tömeg közepén, amint felemelte a kezét, és szent tanítást hirdetett. De az ünnep véget ért, az ágakat eltakarították, és a sátrakat, amelyekben egy ideig laktak, lebontották. Nyolcadik nap volt, amelyet szombatként töltöttek, de a Megváltó nem hagyta abba a prédikálást, mert az ünnep már majdnem véget ért. Az utolsó napig folytatta a tanítást, a meghívást és a könyörgést. Mennyire emlékeztet ez bennünket az Ő állandó türelmére! Ez csak egy példa a nagyon sok közül a Megváltó szerető kedvességének kitartására. Bár a zsidók gyakran visszautasították Őt, Ő még mindig könyörög nekik. Eljött az övéihez, és ők nem fogadták be Őt, de Ő vár, hogy kegyelmes legyen! Fáradhatatlan irgalmassággal várakozik. Kitart "mindvégig", és így "az ünnepnek azon a nagy napján" még mindig van egy figyelmeztető és egy meghívó szava számukra.
Ó, Isten türelme néhány jelenlévőhöz! Régóta hallottátok az evangéliumot, és bár soha nem fordítottatok rá kellő figyelmet, a jó Üdvözítő mégis küzd veletek, és arra sürget benneteket, hogy a saját érdekeitekre is tekintettel legyetek. Jézus sürget benneteket, hogy éljetek, meggyőz benneteket, hogy üdvözüljetek! Vannak idők, amikor nem illene egy király becsületéhez, hogy kegyelmét olyanokra szorítsa, akik határozottan megvetették és visszautasították, de mindig a mi Urunk Jézus Krisztus csodálatos dicsősége, hogy Ő akkor is tovább könyörög, amikor mi továbbra is ellenállunk! Még a mi utolsó óránkban is édesen kiáltja az Irgalmasság Ura: "Ha valaki szomjazik, jöjjön hozzám és igyék". Bánd meg, kedves Hallgató, minden hosszú késlekedésedet, és gyere még ma Jézushoz, mert Ő még mindig hív téged, és örökké ezt mondja: "Aki akar, vegye ingyen az élet vizét".
Továbbá a mi Urunk nemcsak az ünnep utolsó napjáig hirdette az evangéliumot, hanem mivel ez volt az utolsó nap, még nagyobb buzgalmat mutatott, és míg az volt a szokása, hogy leült és tanította a körülötte gyűlt népet, ezen a zárónapon most egy kiemelkedő helyet keresett, valószínűleg közvetlenül a templomon kívül, vagy annak valamelyik külső udvarán, és ott állt, feltűnően mindenki előtt, olyan testtartásban, mint aki felkelt a nyugalmából, és eljött, hogy találkozzon azokkal, akiket meghív. Aktívabb, könyörgőbb, komolyabb pozíciót vett fel, mint egy ülő tanító. Íme, Ő áll és könyörög! Ez a könyörgés egyszerre patetikus és hangos - "kiáltja": "Ha valaki szomjazik, jöjjön hozzám és igyék!".
Ez az utolsó alkalom, hogy néhányuk arcába néz. Elhagyják Jeruzsálemet, ahol megtartották az ünnepet. Visszatérnek a gazdaságaikhoz és a portékáikhoz, és ha nem üti meg a vasat, amíg az üllőn van, talán soha többé nem lesz rá alkalma. Ha ebben az időben nem nyomul rájuk egy meghívás, akkor elfelejtik a tanítást, amit hallottak - valószínűleg soha többé nem hallanak többet -, és bűneikben fognak meghalni. Azt hiszem, látom, amint a Mester arca sugárzik a szent szeretettől, és a szemei könnybe lábadnak, amint az életéért könyörög a tömegnek, amely oly hamarosan el fog olvadni! Vagy most vagy soha, vagy soha! Még egyszer meg kell szabadulnia mindannyiuk vérétől, és ezért azon az "utolsó napon, az ünnep nagy napján Jézus ott állt és kiáltotta: "Ha valaki szomjazik, jöjjön hozzám és igyék".
Azt hiszem, figyelemre méltó, hogy amikor a Mester összegyűjtötte lelkének minden erejét, és egész szellemét az emberek javáért való intenzív aggódás mozgatta, akkor különösen az üdvösség evangéliumát hirdette. Nem tudom, hogy korábban ilyen nyilvánosan kijelentette volna, hogy Ő az üdvösség nagy Forrása és forrása. Isten ezen Igazságát a szamariai kútnál lévő asszonynak különös világossággal tanította. És különböző kis társaságoknak is beszélt róla nagy világossággal, de most, szinte először, ezen az utolsó napon, a sokaság elé tárja mindezt, és így kiált: "Ha valaki szomjazik, jöjjön hozzám, és igyék." Aki szomjazik, az jöjjön hozzám, és igyék. Most a legszabadabban szól a meghívás! Most hangzik a kiáltás a leghangosabban! Ó, ti, akik elvesztek, ó, akik elveszettek, ó, akiknek üdvösségre van szükségük, itt van a hely, ahol megtalálhatjátok - "Jöjjetek hozzám és igyatok"! Nekem úgy tűnik, hogy az Úr Jézus csak erre az egy dologra törekedett - arra, hogy az emberek eljöjjenek Hozzá. Egy másik alkalommal mélyebb tanítást, vagy szélesebb körű Igazságot tanított volna nekik, mert az Ő szolgálata sok mindennel foglalkozott a felépülés és a szentség érdekében. De most, ezen az utolsó napon, úgy tűnik, hogy más dolgokat félretesz, és egyetlen célja, hogy megnyerje a szomjas lelkeket, hogy jöjjenek Hozzá és igyanak.
Ma reggel mély közösségben vagyok ebben a szellemben. Emlékszem, hogy egy ideig nem lesz több reggeli beszélgetésem veletek, és talán soha többé nem is lesz. Egy időre elmegyek tőletek, és a hangom elhallgat közöttetek. Ezért azt mondtam a szívemben, hogy ma reggel arról az egy témáról fogok prédikálni, hogy Krisztushoz jöjjetek - és semmi másról. Ha ezer dologban hibáztok, nagyon szomorú lesz, hogy így teszel - de közel sem olyan szomorú, mintha ebben a kérdésben tévedésbe esnél. Ha esetleg ezt vagy azt nem tudod, az nagy hátrányodra válhat, de semmi ahhoz képest, hogy nem ismered az Úr Jézust! Testvéreim, ha valóban Jézushoz jöttök, és lelketek szomjúságát enyhítitek azzal, hogy isztok abból az Élő Vízből, amelyet Ő oly ingyen ad, akkor a legfontosabb dolog helyes lesz, a legfontosabb dolog biztosítva lesz! Reméljük, hogy minden más is rendben lesz, majd idővel, de most csak erre a létfontosságú pontra fogunk figyelni. Ó, ti, akik szomjaztok, jöjjetek Krisztushoz és igyatok! És ha ezt teszitek, a mi reggeli munkánk mérhetetlen áldással lesz tele számotokra! Távollétemben ez lesz a vigaszom, hogy utolsó szavaim megnyerték lelketeket Jézusnak!
Szeretném továbbá felhívni a figyelmeteket arra a tényre, hogy miközben az Úr azon az utolsó napon rendkívüli buzgalmat tanúsított az emberek lelke iránt, és akkor minden eddiginél teljesebben hirdette az evangéliumot, különösen arra ösztönözte őket, hogy Hozzá jöjjenek. Minden korábbinál élesebben, világosabban és kizárólagosabban beszélt önmagáról, mert éppen abban az arányban, ahogyan az evangéliumot hirdette, szükségszerűen önmagáról is tanúbizonyságot tett, hiszen nincs más evangélium, mint ami az Ő saját személyében és munkájában foglaltatik össze! Minél több az evangélium, annál több Krisztus, és minél több Krisztus, annál több evangélium! Amikor tehát Urunk azt mondja: "Ha valaki szomjazik", akkor van víz. Nem tehet mást, mint azt mondja: "Jöjjön hozzám és igyék". Ha ennek a szónak Urunk saját ajkáról kell elhangoznia, milyen bőségesen kell elhangoznia a mi ajkunkról is! Jézus azért áll ki, hogy Ő maga legyen a központ, nem csupán az Őt hallgató emberek gyülekezete számára, hanem szomjas emberek tömege számára, akiknek inniuk kell belőle! Jézus az üdvösség központi Napja, és belőle sugárzik mindenfelé Isten igaz Fénye. Mindazok, akik szemüket ráfordítják, hogy Őrá tekintsenek, meglátják az Élet Világosságát.
Szeretett hallgatóim, nem féltem kijelenteni nektek Isten egész tanácsát, ahogyan azt Isten megismertette velem, mégis úgy érzem ma reggel, hogy szívesen hagynék minden más Igazságot elsüllyedni, ha csak úgy hirdethetném az én Uramat, Jézust, hogy minden itt lévő, meg nem tért ember meglássa Őt, és a hit pillantásával tekintsen Rá! Azt is kívánom, hogy minden megtért ember újra Jézusra nézzen, és addig nézzen folyamatosan, amíg a hit földi pillantása a mennyei boldogság látomásává nem olvad. Micsoda reggel lenne ez, ha mindannyian Jézushoz sietnénk, és úgy innánk belőle, mint a Kegyelem szikrázó forrásából! Miért ne tennénk? "Jézus állt és kiáltott", és leglángolóbb szenvedélye arra késztette, hogy kiáltson önmagáról, hogy az emberek jöjjenek hozzá, és találják meg benne minden lelki szükségletük kielégítését! Minél jobban szeretjük embertársainkat, annál inkább fogunk mi is Jézusról és csakis Jézusról beszélni nekik!
Ezt a szöveget próbálom majd kezelni ezen az utolsó szombaton, köztetek. Isten Lelke kezelje úgy, hogy hasznotokra váljon, mindannyiótok számára!
I. Figyeljük meg a szövegben: A KÉRDEZÉS A TÖRVÉNYRE. Jézus ott áll a minden országból - a messze és messze szétszóródott, vegyes törzsekből - érkezett emberek tömegei között, akik feljöttek Jeruzsálembe, hogy megtartsák az ünnepet, és Ő így kiált közéjük: "Ha valaki szomjazik". Nyilvánvalóan a szűkölködő, nyugtalan, vágyakozó szíveket keresi.
Figyeljük meg, hogy nagyon széleskörű kérdezősködéssel kezd - minden embert keres, és következésképpen minden embert, aki szomjazik. Így az evangélium ebben az órában nagylelkű és széles körű felhívással érkezik. Van-e vágyad Isten után? Van-e akaratod arra, hogy megszabadulj a bűnödtől? Van-e benned aggodalom, hogy megmenekülj az eljövendő haragtól? Van-e benned fáradtság Jézus és a nyugalom után, amelyet csak Ő adhat? Vágysz-e arra, hogy megtisztulj? Van-e benned olyan szív, amely jobb dolgok után sóhajtozik? Vágysz-e egy magasabb, szentebb és mennyei élet után? Nos, bárki is vagy, Jézus azt mondja: "Jöjj hozzám és igyál". Azon a napon nemcsak júdeai és galileai emberek gyűltek össze a templom körül, hanem parthusok, médek, elamiták és Mezopotámia lakói is. Valójában mindenféle ember, akárcsak pünkösd napján, eljött, hogy megtartsa az ünnepet, és anélkül, hogy bármi kivételt tett volna, bármiféle nagylelkű meghívásában a mi jó Mesterünk odaállt és így kiáltott: "Ha valaki szomjazik, jöjjön hozzám és igyék". A menny boltíve alatt ugyanez a hívás minden éghajlat minden szomjas lelkének szól! Bárhol is hallják ma reggel a hangomat, és bárhol is olvassák a nyomtatott prédikációt, kivétel nélkül minden lélekhez, aki vágyakozik és szomjazik Isten, a bocsánat, a kegyelem, az örök élet és a Mennyország után, őszinte meghívás érkezik: "Ha valaki szomjazik, jöjjön hozzám és igyék". Ne forduljatok el ettől az őszinte meghívástól az örök életre!
Mégis végigvonul a szövegünkön a bánat egy alaphangja, amely szorongva szűkíti le. Bármennyire is széles a meghívás, mégis az a "ha", amely a félelem gyengéden ünnepélyes hangján hangzik el, arra emlékeztet bennünket, hogy sokan vannak elhívva, de kevesen vannak kiválasztva. "Ha valaki szomjazik" - mintha azt mondta volna: "A tömegetek nem szomjazik - szomjazik-e valamelyikőtök? A tömeg nem szomjazik - csak itt-ott egy-egy szomjazik". Urunk tekintete végigsöpör a tömegen. Olvassa közömbösségüket és lelki halálukat, és panaszos hangon fejezi ki félelmét, hogy senki, legalábbis nagyon kevesen szomjaznak! Jaj, az igazán szomjazók olyan kevesen vannak, mint télen a virágok! Sokak elméjét az önelégültség veszi birtokba, másokon pedig a világgal való elégedettség lopja el magát. Sivatagban vannak! Egy csepp harmat sem hullik rájuk, és a vizes palack, amit maguknál hordanak, már rég kiszáradt! Káprázat gúnyolja őket, és félreteszik szomjúságukat azzal a kedves gondolattal, hogy ha majd akarnak, akkor majd teljes mértékig ihatnak!
A gonosz szellem megőrjítette őket, és nem ismerik el a szomjúságot, amely felemészti őket. Beszélhetsz nekik a bűnről és annak veszélyéről, de nem akarják bevallani - a lelkiismeretük alszik. Beszélsz a pokolról és annak minden borzalmáról, de vagy nem hisznek neked, vagy pedig olyan érzéketlenek, hogy egy örökkévalóságig tartó szenvedést kockáztatnak egy szegényes, múló örömért! Beszélsz Krisztusról és a vérrel megvásárolt bűnbocsánatról, de mit jelent ez nekik? Az idő és az érzékek apróságai után mennek - az örökkévalóság nagy valóságai nem zavarják őket. "Ha valaki szomjazik." Jaj, a szellemileg szomjazó lélek egy kiválasztott ritkaság! Hol találom meg? Micsoda örömmel fogom üdvözölni őt! Ő az az ember, aki örömmel fogadja Jézus és az Ő szeretetének hírét!
Az emberek tömegét megfosztották a szellemi érzésektől - nem éheznek és nem szomjaznak az igazságra - átadták magukat annak, hogy az ökrök vagy kutyák brutális életét élvezzék. Úgy élnek, mintha egész létezésük e szegény, kegyetlen világ árnyékában telne, és mintha halhatatlan természetünkre soha nem virradna fel az örökkévaló nap! Az ilyen brutális embereknek nincs várakozásuk a feltámadásra, nincs félelmük az eljövendő ítélettől, nincs reményük a mennyországra és nincs rettegésük a pokoltól. Jól mondja a síró Megváltó: "Ha valaki szomjazik".
A meghívás önmagában is széles, és csak a Prédikátor mély szomorúsága összpontosítja. Ha valaki szomjazik, annak azt ajánlja, hogy jöjjön Jézushoz. Ha te, ó ember, ma reggel ide lopakodtál, elégedetlenkedve a világ örömeivel, azt ajánljuk, hogy jöjj Jézushoz pihenésért és kielégülésért! Ha gazdag vagy, és javakban gazdagodtál, de mégsem tudod élvezni a gazdagságodat, mert a szíved nem tud megelégedni a világgal, akkor te vagy az, akinek szól ez a meghívás! Ha a bűn terhe nehezedik rád - ha a szemedet is odaadnád, hogy megszabadulj tőle. Ha kétségbeesett vagy és kész vagy meghalni, mert a jobb dolgok után folytatott küzdelmed mind kudarcba fulladt - te vagy az, akit az Úr Jézus meghív! Szeretetteljes gyengédséggel mondja mindnyájatoknak, akiknek mindenre szükségük van, de semmiben sincs örömük: "Ha valaki szomjazik, jöjjön hozzám és igyék". Ó ember, ha van benned bármiféle lelki vágy, bármiféle vágyakozás a jó és kegyelmes után, azonnal gyere Jézushoz, és Jézus örömmel fogad téged!
A felhívás fájdalmasan világos. "Ha valaki szomjazik." A szomjazók tudják, mi a szomjúság - ez egy önmagát magyarázó fájdalom. Az ember tudja, hogy szomjazik-e vagy sem. Senkinek sem kell egy percet sem szánnia arra a kérdésre, hogy "Szomjazom-e?", mert ami a természetes szomjúságot illeti, ez egy olyan fájdalom vagy szükséglet, amely könnyen felismerhető. Ha, Hallgatóm, valóban szomjas vagy, akkor tudod, hogy szomjas vagy. Elégedetlen vagy magaddal? Bánatos vagy a bűneid miatt? Aggódsz, hogy rendben legyél Istennel? Vágyakozol, hogy megtaláld a Megváltódat? Te vagy az az ember, és ez nem kérdéses! Hallgasd meg a hangját, miközben kegyelmesen mondja: "Jöjj hozzám és igyál".
Ne feledjétek, hogy ez a felhívás folyamatosan ismétlődik. Ebben a pillanatban, bár én mondom, a Mesterem velem van, és az Ő szájaként használ engem. Maga Jézus mondja, és nem én: "Ha valaki szomjazik, jöjjön hozzám és igyék". Jézus nem áll a jeruzsálemi Templom előtt, mert testi jelenlétét tekintve eltávozott közülünk, de arról a magas helyről, Isten jobbjáról még mindig Ő beszél, és Ő kiáltja: "Ha valaki szomjazik, jöjjön hozzám és igyék". Jézus még mindig elérhető. Ebben az órában is jöhetsz Hozzá! Egy ima elvisz Hozzá! Egy sóhaj megtalálja és eléri Őt, és ha a menny boltíve alatt, csarnokban vagy házikóban, palotában vagy börtönben, erdőben vagy a tengeren van valaki, aki szomjazik, csak jöjjön Jézushoz hittel, és minden szükségét kielégíti. Ez egy áldott meghívás, amely ebben az órában is érvényes számodra, ó, Barátom! Igen, ez még az ember halála napjáig is érvényes, és ez lehet, hogy éppen az a nap lesz számodra! Jézus nem szűnt meg hívni, és nem is fog megszűnni befogadni mindenkit, aki hozzá jön.
Megint megkérdezed tőlem, hogy "Mi ez a szomjúság?". A szomjúság semmi tényleges vagy érdemi - ez egy hiány, egy ürességéből kiáltó szükséglet. Ez egy szükséglet hiánya. Bűnös, nem kell semmi jót keresned magadban - a szomjúság, amit keresel, minden jónak a hiánya. A szomjúság fájdalmas szükséglet. Neked nincsenek szükségleteid? A szomjúság egy üresség, egy vákuum - annak a hiánya, ami az élethez elengedhetetlen. Nektek nincs ilyen ürességetek? A szomjúság tudatos szükséglet, fájdalmas mértékben tudatos - nincs meg ez nektek? Ez a szükségletérzés a szomjúságotok. A szükséglet természetesen fájdalmat szül. Amikor a szervezetünknek italra van szüksége, a kegyes Gondviselés fájdalmat okoz, így arra késztet, hogy észrevegyük, hogy az élet egyik szükségletét azonnal pótolni kell. A szomjúság riadót fúj, és az elme és a test munkához lát, hogy kielégítse a sürgős igényt. Borzalmas dolog lenne, ha a szervezetnek vízre lenne szüksége, de mégsem szomjaznánk, mert halálos sérülést szenvedhetnénk, mielőtt még tudnánk, hogy bármi baj történik velünk. A szomjúság fájdalma üdvös figyelmeztetés arra, hogy valami nagyon fontos dologra van szükség.
Nos, Lélek, ha félelemtől vagy csüggedéstől szenvedsz - ha a szíved nehéz és nyugtalan a lelked - ha vágyakozol, sóhajtozol, sóvárogsz valami jobb és szentebb után, akkor szomjas vagy. Ha bármilyen mértékben vagy mértékben szomjazol, akkor azt ajánljuk, hogy gyere Krisztushoz és igyál. Ha még nincs égető szomjúságod, sem lázad, de ha bármilyen szomjúságod van, akkor jöhetsz és ihatsz. Ha valamilyen mértékben vágytok kegyelemre és megújulásra, akkor ez a meghívás vonatkozik rátok: "Ha valaki szomjazik, jöjjön hozzám és igyék". Ne keressetek magatokban semmi jót. A szomjúság jó dolog? Nem, a szomjúság rossz dolog, amit el kell távolítani! És ha csak rossz dolgokat látsz magadban, amelyeket el kell távolítani, akkor mindaz megvan benned, amit Jézus ebben a szövegben azoknak a leírásaként állít fel, akiknek megengedi, hogy Hozzá jöjjenek. Ennyit mond, és nem többet: "Ha valaki szomjazik, jöjjön hozzám és igyék".
Vajon rájöttem-e ma reggel a szomjas emberre? Fent ül a legfelső galérián? Vagy lent a sűrűbb társaság között van? Hol vagy? Találd meg magad most! Fordítsd befelé a tekinteted - ne a szomszédodra nézz, hanem mondd ki a saját lelkedben: "Igen, szomjazom. Talán nem úgy, ahogy kellene, de mégis vágyom. Nyugtalan vagyok, nyugtalanság van bennem, hiányzik belőlem a jó. Ó, bárcsak ma reggel kielégülne a szomjúságom!" Barátom, te vagy az én emberem! Mielőtt továbbmennénk, hadd köszöntselek, és hadd mondjam: "Ember, testvérem", vagy: "Asszony, nővérem, az Úr Jézus azt mondja neked: "Jöjj hozzám és igyál!"". Ennyit a szomjazók után való érdeklődésről.
II. Másodszor, itt van az EGY Útmutatás minden ilyen szenvedő megkönnyebbülésére: "Jöjjön hozzám és igyék". Egyetlen irány van, és ez az egyetlen irány kizárólag egyetlen Forrás felé mutat. Mindenkinek, aki szomjúságát enyhíteni akarja, egyetlen Forráshoz, egyetlen Jézushoz kell jönnie. Figyeljük meg, hogy Krisztus, aki a lelki szomjúságot oltó vizet adja, arra utasít bennünket, hogy Hozzá jöjjünk. Figyeljétek meg ezt. "Jöjjön hozzám és igyék". Kérdezed-e: "Milyen hitvallást kell hinnem, milyen tanokat kell elfogadnom?". Erről majd később beszélni fogunk, de most Ő, aki ma reggel előttetek áll, egy Személy - Isten Fia, az Úr Jézus Krisztus. Abban az időben, amikor ezt a szöveget mondta, Őt még nem feszítették keresztre, nem halt meg, nem temették el, és nem támadt fel a halálból, de a szöveg mindezek előre látásával hangzott el, amint azt látni fogjátok, ha két verssel tovább olvassátok, ahol azt mondják, hogy amit Krisztus mondott, az az Ő halálát és feltámadását természetesnek vette. "A Szentlélek még nem adatott, mert az a Jézus még nem volt megdicsőítve".
Ebben a versben Urunk úgy beszél, mintha meghalt volna, feltámadt volna és megdicsőült volna. Így hát, ó, Lélek, ha szomjadat csillapítani akarod, Jézushoz kell jönnöd, az Isten Fiához, aki Emberfiává lett! El kell jönnöd ahhoz, aki élt, aki magára vette az emberi bűnt, és meghalt érte, az Igaz az igazságtalanért, hogy elvezessen minket Istenhez! El kell jönnötök ahhoz, aki halott volt, akit levettek a keresztről, és a sírba fektettek, ahol egy kis ideig aludt, majd feltámadt a halottak közül az új életre! El kell jönnötök ahhoz, aki 40 nap után felment a magasba, és fogságba vezette a foglyokat!
Ebben az órában Isten jobbján ül, és minden hatalom megadatott neki mennyen és földön. Az Ő dicsőségében Ő ezen a napon képes üdvözíteni mindazokat, akik Ő általa Istenhez járulnak. Hozzá kell jönnötök, aki befejezte megváltó művét, és mindig azért él, hogy közbenjárjon értünk. És ha Hozzá jössz, Ő megadja neked természeted minden nagy szükségletének teljes ellátását. Ó, én Hallgatóm, bármi legyen is a lelki vágyad, Jézus megadja azt! Bármire is van szüksége a lelkednek e hely és a Dicsőség között, Ő megadja neked. De neked érte Hozzá kell jönnöd, és csakis Hozzá! Egyértelműen Hozzá kell jönnöd, és nem a szertartásokhoz, vagy szentségekhez, vagy papokhoz, vagy templomokhoz, vagy gyülekezetekhez, vagy hitvallásokhoz, vagy szertartásokhoz, vagy cselekedetekhez, vagy érzésekhez! Nem a házból vagy a szolgákból kell ennetek vagy innotok - hanem a Mester maga adja nektek, hogy Ő maga legyen a mennyei Kenyeretek. A ti üdvösségetek abban az Isteni Személyben rejlik, akit hit által ebben a pillanatban látok, a mennyei ragyogásba öltözve, de még mindig szenvedésének nyomait viselve! Úgy néz ki, mint egy megölt bárány! Örökké teljes engesztelést mutat be, és folyamatosan kiengeszteli a bűnösöket Istennel. Ott van a reménységed, és csakis ott! Azt mondom, hogy ebben a Személyben, és csakis ebben a Személyben van üdvösség!
Minden, amire a bűnösnek szüksége van, bőségesen megtalálható Jézusban. Az Úr Jézus meghív mindenkit, aki érzi szomjúságát, hogy jöjjön hozzá és vegyen belőle, nem kételkedve abban, hogy képes kielégíteni minden igényét. "Ha valaki szomjazik, jöjjön hozzám és igyék". Bár a szomjúságod olyan, mint a fülledt nyári napon lihegő ököré, aki a patakhoz hajtja a száját, és úgy iszik, mintha szárazon hagyná - jöhetsz, és nem fogsz reszketni az Élő Víz elégséges volta miatt. Igen, jöhetsz tucatjával, tucatjával, százával, ezrével, milliójával és százmilliójával! Soha nem lesz olyan idő, amikor az Úr Jézus azt mondaná a szomjazóknak, hogy maradjanak távol, mert kegyelmének áramlása kimerült! Ő mondta: "Ha valaki szomjazik, jöjjön hozzám és igyék", mindenféle korlátozás és mérték nélkül - semmi sem korlátozza a merítést vagy kérdőjelezi meg az ellátást! Jézusban olyan teljesség van, amely soha nem merül ki. Lehet, hogy a bűn kimerül, lehet, hogy a verseny meg van számlálva, lehet, hogy az idő véget ér, és a szükség véget ér, de az irgalom örökké tart!
Krisztus Jézusban változatos a kínálat. A lélek szomjúsága nem olyan, mint a test szomjúsága, amelyet könnyen csillapíthatunk egyetlen folyadékkal, mert a lélek szomjúsága sok mindenre vágyik. Bármilyen sok mindenre szomjazik is a lélek, Jézus mindet el fogja látni! Szükségleteink csodálatos sokféleségét az Ő csodálatos sokféle kiválósága elégíti ki. Itt van egy lélek, akinek békére van szüksége - "ez az Ember lesz a béke". "Kiborultam. Szinte a zavarba vagyok kergetve. Fájdalmasan nyugtalan vagyok, úgyhogy nem tudok aludni." Nyugalmat kapsz, ha Jézushoz jössz - "Ő adja meg az Ő szerelmeseinek az álmot". "De én olyan bűnös vagyok! Vétkeztem minden megbocsátáson túl. Elpirulok, ha arra gondolok, milyen súlyosan vétkeztem." Bocsánatot nyerhetsz minden bűnödért, még ha olyan rikítóak is, mint a skarlátvörös, és ha számukat tekintve olyan sokak is, mint a tenger homokja. Jézusban a bűnbánó tökéletes bocsánatot talál minden vétkére. Elhiszed ezt? Bizonyára így van. Isten minden vétkedet a tenger mélyére veti, ha hiszel az Úr Jézusban!
Milyen boldog az az ember, aki a Jézusba vetett hit által tudja, hogy az Úr teljesen és ingyen megbocsátott neki! "De nekem tisztaságra van szükségem" - kiáltja egy harmadik. "Szörnyű gondolatok gyötörnek. Erős szenvedélyes természetem van, amely rossz vágyakba vonz. Részeges voltam. Erkölcstelen voltam. Hajlamos voltam a csúnya beszédre, és ezek a dolgok folyamatos bemocskolódás forrását jelentik." Ó, Barátom, mindezektől megszabadulhatsz, ha erre vágysz, ha Jézushoz jössz! Ő új szívet és helyes lelket ad neked! Ő teljesen meg fogja változtatni a természetedet, hogy ez a gonoszság soha többé ne legyen úrrá rajtad! "Ahol pedig a bűn bővelkedett, ott a kegyelem még inkább bővelkedik". Hallod ezt? Minden tisztaság Krisztusban van számodra. "De én - mondja valaki - fejlődni szeretnék. Remélem, hogy igazam van, és szeretnék még igazabb lenni. Előre akarok haladni az isteni életben, hogy tiszteljem Istent és áldjam embertársaimat". Jöjjetek hát az Úr Jézushoz, és igyatok, mert Ő életet ad, és még bőségesebben ad!
"De szükségem van - mondja egy keresztény - erőre az imában, és erőre, hogy meggyőzzem és megtérítsem embertársaimat". Jöjjetek hát Jézushoz, mert erről is azt mondja: "Ha valaki szomjazik, jöjjön hozzám és igyék". Ő erőssé tesz téged térden állva és hatalmassá a szent szolgálatban, ha csak akaratodat átadod Neki. "De nekem kitartásra van szükségem", kiáltja egy másik: "Alig bírom tartani az utamat, nehezen megy; elgyengülök, bár elhatároztam, hogy folytatom". Jöjj hát Hozzá kitartó Kegyelemért. "Ő megtartja szentjeinek lábát." Egyedül Őbenne találd meg az erődet a megálláshoz és a kitartáshoz szükséges képességedet! Ha valaki szomjazik valamire, ami igazán kívánatos, jöjjön Jézushoz, akiben minden helyes kívánság megvan. Minden a bűnösöknek és minden a szenteknek megtalálható lesz Jézusban, a mi Urunkban, aki Minden a Mindenben!
Ne feledjétek, hogy csakis Jézushoz kell jönnötök - és semmit sem hozhattok magatokkal a saját dolgaitokból. Minden, amit tennetek kell, ebben a két dologban rejlik - gyertek és igyatok. Krisztus elérhető, és ti is jöhettek hozzá. Ő nem áll egy szakadékkal közte és közted, gúnyosan kiáltva: "Gyere". Nem, Ő oda jön, ahol ma vagy, minden nyomorúságodban és bűnödben, és édesen suttogja: "Gyere". Kelj hát fel, mert Ő hív téged! Ő rövidíti meg neked az utat, nem, Ő maga az Út. Ő jön hozzád, és azt mondja: "Gyere hozzám!" Nem azért, mert most már hatalmas távolságot kell megtenned, hanem mert csak egy lépés van hátra, és Ő azt szeretné, ha azonnal megtennéd. Csak bízzatok benne, és máris Hozzá jöttök! Ez az eljövetel nem annyira a hatalom gyakorlása, mint inkább a hatalomról való lemondás. Add át magad Jézusnak. Add meg magad Neki. Légy hajlandó arra, hogy Ő legyen mindened, és akkor valóban eljöttél Hozzá!
Aztán azt mondják, hogy igyál. Ez nem egy nehéz cselekedet. Bármelyik bolond tud inni! Valójában sokan nagy bolondok, mert túl sokat isznak a mérgező italokból. Az ivás sajátosan a bűnösök hétköznapi cselekedete. "Igyál!" Bizonyára meg tudod ezt tenni! Csak olyan kell lenned, mint egy szivacs, amely mindent magába szív, ami a közelébe kerül. Inni egy csecsemő, egy beteg ember, egy megsebzett szarvas vagy akár egy kis csibe cselekedete. Tedd le a szádat, és szívd fel azt, ami Krisztus Szeretetének folyójában áramlik hozzád. Lásd, hogyan iszik egy újszülött csecsemő az anyja melléből - légy te is olyan, mint az a gyenge csecsemő, és vedd magadhoz Krisztust a te képességed szerint. Ő kéri, hogy fogadjátok be Őt - miért habozzatok? Nem kell semmit sem hoznod Jézushoz, hanem mindent el kell venned Tőle, ahogy a szomjas föld megnyitja a száját, és iszik a záporokból, legyenek azok akárhányan is. Nyisd meg szélesre a lelkedet, és igyál Krisztusból, ahogy a nagy északi örvény beszívja a tengert! Húzd fel a zsilipeket, és engedd, hogy az Irgalom patakjai dicsőséges áradatokban áramoljanak át rajtad! Ez minden, amit Ő parancsol nektek. Valójában semmit sem kell tenned, csak fogadni Istent. Ha valaki szomjazik, fogadja be Krisztust! Ez tehát az egyetlen irány a bűnben szenvedő lelkek égető szomjúságának enyhítésére.
III. Harmadszor, vegyük figyelembe, hogy milyen engedélyt kaptak a részvételükre. Elmondtam nektek, hogy hol van a víz, de a kérdés az, hogy "ihatok-e belőle?". Ha szomjas vagy, igyál. A mi szövegünkben nincs korlátozás. "Aki akar, az vegye szabadon az élet vizét". Nincs korlát a tekintetben, hogy korábban mit tettél. "Ó, de olyan bűnös voltam, olyan megkeményedett! Keserű szavakat mondtam. Még Isten és az Ő Krisztusa ellen is beszéltem. Megtagadtam Urunk Istenségét! Mindenféle görbe útra tértem!" Bármit is tettél, ha most vágyakozol Isten és a Megváltód után, gyere szabadon, úgy, ahogy vagy, mert Ő kéri, hogy gyere és igyál. "De nem merem elmondani, mit tettem, uram." Nem kell elmondanod nekem - jobb lenne, ha nem mondanád el. Valld meg egyedül Istennek, és ha fekete vagy is, mint hét éjfél, és piszkos, mint hét pokol, jöhetsz Jézushoz, úgy, ahogy vagy, és teljes feloldozást kapsz tőle. "Ha valaki szomjazik, jöjjön hozzám és igyék".
Az sem szab határt, hogy hol jártál korábban. Emlékszem egy emberre, aki egy bizonyos árucikket akart vásárolni, és felkereste az egyik fő kereskedőt, és megkérdezte az árát. Amikor ezt megadták neki, elment fél tucat másik kereskedőhöz, és megpróbált olcsóbban vásárolni. Nem járt sikerrel, sőt, éppen ellenkezőleg, azt tapasztalta, hogy az első adta a legalacsonyabb árat. Amikor másodszor is besétált abba a boltba, nem fogadták szívesen az előretörését. "Nem - mondta a kereskedő -, nem szolgálom ki önt - maga már bejárta az egész várost, és ha egy fityinggel olcsóbban kapta volna, akkor nem jött volna ide. Nem törődöm az ilyen vásárlókkal." Nem így van ez a mi Urunkkal, Jézussal! Ő szabad kereskedelmet folytat és folytat a Kegyelemmel. Ha elmentél Mózeshez, ha elmentél Rómába, ha elmentél egy paphoz vagy gyóntató atyához - igen, ha elmentél az ördöghöz -, akkor is eljöhetsz Krisztushoz! Ne féljetek az elutasítástól! Ő még mindig azt mondja: "Ha valaki szomjazik", még ha a föld összes kútjánál járt is, és száraznak találta őket, ez a kút mégis tele van, és megengedik neki, hogy igyon belőle. "Jöjjön hozzám és igyék".
Semmilyen szükséglet miatt nincs korlát. "Ó - mondja valaki -, hiányt szenvedek a gyengédségben. Hiányzik belőlem a türelem!" Bármiben is van hiányod, annál nagyobb a szomjúságod, és az Úr minden tekintetben kielégíti ezt a szomjúságot. Ha valakinek bármi hiányzik, az Úr pótolja azt a hiányt. Ha valaki tudatában van annak, hogy nagy és súlyos hiánya van abban, ami a leglényegesebb, mint amikor az embernek szüksége van az élethez nélkülözhetetlen vízre, jöjjön Krisztushoz, és igyon! "Bizonyára - mondja valaki -, nem lehet, hogy nekem szánják, mert sajátos körülmények között vagyok. Nagyon öreg vagyok." Gyere és igyál, ha szomjas vagy, bár olyan öreg vagy, mint Matuzsálem! "De én olyan szegény vagyok." Minél szegényebb vagy, annál szívesebben látunk! Gyere te, a köpenyedben, és igyál! "De én nem tudok olvasni." Nem baj! A szöveg nem azt mondja: "Olvass", hanem: "Igyál". A szavazófülkéknél sokan találkoznak olyanokkal, akik nem tudnak olvasni, de olyanokkal nem, akik nem tudnak inni! Ismertem olyanokat, akik nem tudtak elolvasni egy levelet, de meg tudtak inni egy csurran-cseppet - az ivás egy olyan képesség, amely nagyon széles körben elterjedt! A befogadás képessége aligha erő, és mégis ez az egyetlen erő, ami az üdvösséghez szükséges! Gyertek és vegyétek el, amit Krisztus ingyen ad nektek. "Jaj, én annyira más vagyok, mint mások!" Azt mondja a szöveg, hogy bárki is azért van kizárva, mert különbözik másoktól? Nem! Jézus állt és kiáltott: "Ha valaki szomjazik, jöjjön hozzám és igyék".
Szomorúan veszem észre, hogy egyesek leleményesen megpróbálják maguk ellen zárni az ajtót azzal a kulccsal, amelyiknek ki kellett volna nyitnia. "Sajnos", kiáltja az egyik, "attól tartok, nem szomjazom!". Mondd hát, mi bajod van? "Uram, nincs bennem annyi szükségérzet, mint amennyinek lennie kellene." Azaz, érzed, hogy jobban rászorulsz, mint gondolod! Ha tudatában vagy annak, hogy nem vagy teljesen tisztában minden szükségeddel, akkor arra biztatlak, hogy gyere Jézushoz, úgy, ahogy vagy, mert ha valaha is volt szomjas lélek, akkor te az vagy! Neked még a szükség érzetére is szükséged van - és ez bizonyítja, hogy borzasztóan szűkölködsz! Te vagy a leginkább rászoruló a rászorulók között, és neked kellene az elsők között jönnöd!
"Attól tartok, nem szomjazom." Mondd, eljönnél, ha szomjaznál? "Igen, jönnék." Akkor gyere azonnal, és senki sem fog kitaszítani, mert amikor eljössz, világos lesz, hogy biztosan szomjaztál, mert soha senki nem jön Jézushoz, aki nem szomjazik. Kerekítő módon érvelek veled, ahogy te is velem. "De én még jobban akarok szomjazni". Akkor gyere és igyál, és jobban fogsz szomjazni - vagyis jobban fogod tudni, hogy szükséged van Krisztusra, mint most, mert akik megtalálják Krisztust, azok jobban értékelik Krisztust, mint azok, akik még soha nem találták meg Őt! Gyertek, ha szomjaztok, és gyertek, ha azt hiszitek, hogy nem szomjaztok, de bárcsak szomjaznátok, mert ez a szomjúságvágy maga a vágyott szomjúság! Az az érzés, hogy nincs megfelelő szükségérzeted, a legjobb érzés, ami csak lehet! A szükségleted egy olyan erőre való igényed, amely a szükségedet érzi, a legnagyobb szükségleted! A saját öntudatlanságod tudatossága a legigazabb tudatosság! A nyögésed, mert nem tudsz nyögni, a legmélyebb nyögés, amit valaha is nyögtek!
Ezért gyere magaddal! Ne tartsátok magatokat vissza szégyen vagy félelem miatt, mert Jézus szívélyesen fogad benneteket, és mindent megad, amire csak szükségetek lehet. Minél alkalmatlanabbnak érzed magad, annál inkább meghívást kapsz, hogy gyere - éppen alkalmatlanságod az alkalmasságod arra, hogy eljöjj Jézushoz! Isten nem azt kéri, amid van, hanem arra hív, hogy hozd elébe, amid nincs, hogy Ő kielégíthesse sürgető szükségleteidet, és mindent megadhasson neked, amit élvezhetsz. Ő áldott módon használja ki szegénységedet. Tudjátok, hogy az emberek hogyan bánnak egymással - ha valakit teljesen lecsökkentettnek találnak, még jobban ledarálják. Most az Úr kihasználja a szegénységedet, hogy felemeljen téged! Minél kevesebb benned a jó, annál nagyobb szükséged van a Megváltóra, és annál szívesebben mutatja meg magát neked ez a Megváltó! Ha a végsőkig ki vagy éhezve, és ha nincs egy csepp olaj sem a korsóban, sem egy marék liszt a hordóban, csak nézz Krisztusra, és Ő megteríti asztalodat a számodra megfelelő étellel! Csak valld meg ürességedet, és az Ő minden teljessége a rendelkezésedre áll.
Szeretném, ha egy dologra gondolnátok, mégpedig arra, hogy amikor Krisztus azt mondja: "Jöjjetek hozzám és igyatok", akkor senki más nem mondhatja, hogy nem lehet, mert az Úr Jézus biztosan ura önmagának és az Ő garanciáinak az Ő saját országában! Ha Ő azt mondja, hogy "jöjjetek hozzám", ki tarthat vissza benneteket? Ha egy nagy birtok ura lennél, és azt mondanád egy szegény embernek: "Járj körbe, menj, ahová akarsz" - és ha a végrehajtód találkozna ezzel az emberrel, és mint birtokháborítót figyelmeztetné, nem várnád el, hogy a szegény ember azt mondja: "A gazdád adott rá engedélyt, és nem fogsz elüldözni"? Ha tehát az ördög, a lelkiismeret vagy bármi más azt mondja neked: "Nem szabad az isteni irgalomban reménykedned, és más módon sem szabad Krisztushoz folyamodnod", bátran válaszolhatod: "A te Mestered azt mondta, hogy szabad!". Maga Jézus mondta: "Ha valaki szomjazik, jöjjön hozzám és igyék!". Én szomjaztam, eljöttem és kaptam - és soha nem fogom feladni, amit kaptam, mert Krisztus engedélye van rá, hogy megkapjam, és meg is tartom, meg is fogom tartani."
Ó, mennyire szeretném, ha a bátorítás e szavai sokakkal találkoznának előttem! Azt hittem, hogy ma reggel telt házam lesz, és ha szép idő lett volna, sűrűn megteltünk volna. De amikor láttam, hogy olyan hevesen esik az eső, úgy gondoltam, hogy viszonylag kevesen leszünk, és talán jobb lenne témát váltani. De azt mondtam: "Nem baj, ugyanolyan prédikációt fogok tartani a keveseknek, mint a sokaknak", mert eszembe jutott az a reggel, amikor magam is megtaláltam a Megváltót. Ugyanolyan nedves és nyomorúságos reggel volt, mint a mostani, ráadásul a földet mély hó borította. Gyorsan esett az eső, és a szél keservesen fújt. Fél mérfölddel arrébb egy másik imaházba akartam menni, de az időjárás viszontagságai miatt nem tudtam odaérni, különben nem fordultam volna be a kis primitív kápolnába. Nem hiszem, hogy azon a reggelen több mint 20 ember volt jelen, de ez nem számított. Annak a szegény embernek a reggeli munkája kielégítő volt, mert az Úr megáldott egy fiatalt, aki azóta sok ezer embernek prédikált.
Néhányan közülük még a legjobb sikereket érhetik el. Talán ma reggel elkapok néhány olyan lelket, akik mások sokasága számára lesznek hasznosak. Az a fiatalember, aki idejött, aligha tudja, miért, Jézus mellett fog dönteni! Nem lett volna itt, ha nem lett volna ilyen esős az idő. Ő az az ember, akire az Úrnak szüksége van, és ha megtért, az Úr dicsőségére fogjuk használni! Mindenesetre erről a szószékről harsonaszóval hangzik az áldott meghívás: "Ha valaki szomjazik, jöjjön hozzám és igyék".
IV. Az ELJÖVŐK JÖVŐJÉRE VONATKOZÁSSAL zárjuk. Jézus könyörög nekik, hogy jöjjenek. "Jézus állt és kiáltott." El sem tudom képzelni lelkének lelkesedését, szívének szenvedélyét, amikor azon a reggelen beszélt. "Ha valaki szomjazik, jöjjön hozzám és igyék." Ennek a könyörgő hangnak a hangjai egyszerre voltak megdöbbentőek és hívogatóak, erőteljesek és gyengédek. Amikor ezen az utolsó alkalommal az emberekhez fordult, egész lelkét kiöntötte, és könyörgött nekik, hogy jöjjenek Hozzá, akkor és ott! Kedves Szívek, amikor arra gondolok, hogy Krisztus könyörög, hogy jöjjünk, megdöbbenek, hogy ilyen könyörgésre van szükségünk, és hogy Ő megadja azt! Bizonyára a cipőnek a másik lábán kellene lennie! Nem kellene könyörögnünk Őt, hogy engedjen eljönni minket? Nem kellene térdre borulnunk és könyörögnünk, hogy engedélyt kapjunk a Megváltó befogadására? Ehelyett mi hidegek és érzéketlenek vagyunk, pedig Ő az, aki alig várja, hogy eljöjjünk. Ő jobban szeret minket, mint mi magunkat! Amikor az embernek van alamizsnája, amit szétosztogathat, könyörög-e az emberekhez, hogy jöjjenek és fogadják el? Nem, hanem jönnek, kopogtatnak az ajtaján, és könyörögnek neki, hogy adja oda nekik.
Milyen különös, hogy ti nem vagytok hajlandóak és Krisztus aggódik! Hogy ti hátráltok, Krisztus pedig előre! Hogy Jézus azt kiáltja: "Jöjj!", ti pedig mozdulatlanul üljetek, és visszautasítsátok hívását! Nem kellene jönnötök, amikor maga Jézus hív, sőt könyörög? Nem aljasság ez? Nem durva szívtelenség-e, ha nem fogadjuk be Őt, aki a mennyből szól és kiáltja: "Ha valaki szomjazik, jöjjön hozzám és igyék"? Korábban nem jöttetek - az helytelen volt -, de tudatlanságotok idejét Isten kikacsintotta, és most arra kér benneteket, hogy jöjjetek. Ó, bárcsak az Ő édes Lelke kísérné szavaimat, hogy érezzétek, hogy szívetek megolvad a Megváltó felé, és azt mondhatnátok: "Igen, jövünk, bízunk Jézusban, elfogadjuk az Ő kegyelmét"!
Ó, Testvéreim és Nővéreim, ha ez a ti szívből jövő beleegyezésetek a Végtelen Szeretetbe, akkor a bánatotok véget ért, a veszélynek vége, az örömötök elkezdődött! Az Úr adja meg, az Ő drága Fiáért. Ámen. A SZENTGYÖRGYI SZENTGYÖRGYI SZERZŐDÉS ELŐTT ELOLVASOTT SZENTGYÖRGYI SZÓKRATÉSZ - János 7.ÉNEKEK A "MI ÉNEKÜNK ÉNEK KÖNYVÉBŐL"-906-492-500.MEGJEGYZÉS MR. SPURGEON:
Nagy gyengeségemben elhagyva otthonomat, barátaim szeretetteljes együttérzését kérem 500 gyermekből álló árva családom iránt. Nagylelkű adományokat ebben az időszakban nagyra értékelnék. C. H. SPURGEON, Westwood, Beulah Hill, Upper Norwood címére küldjék.