[gépi fordítás]
GONDOLJÁK MEG, milyen nagyszerű volt Melkizedek. Van valami fenséges ennek a halványan megmutatkozó alaknak minden mozdulatában. Egyetlen megjelenését így írja le találóan a Teremtés könyve: "És Melkizedek, Sálem királya kenyeret és bort hozott, és ő volt a Magasságos Isten papja. És megáldá őt, és monda: Áldott legyen Ábrám a Magasságos Istentől, az ég és a föld birtokosától; és áldott legyen a Magasságos Isten, aki kezedbe adta ellenségeidet. És adta neki a tizedet mindenből." Csak keveset látunk belőle, mégsem látunk benne semmi keveset. Itt van és eltűnt, ami a történelmi lapot illeti, mégis ő, "pap mindörökké", és "tanúságos, hogy él". Minden, ami vele kapcsolatos, fenséges és magasztos léptékű.
"Tekintsük meg, milyen nagyszerű volt ez az ember" a hivatalainak kombinációjában. Egyszerre volt pap és király: az igazságosság és a béke királya, és egyúttal a Magasságos Isten papja. Azt lehet róla mondani, hogy papként ült a trónján. A kettős tisztséget a vele együtt élők nagy áldására gyakorolta, mert úgy tűnik, hogy az Ábrahámmal szembeni egyetlen cselekedete jellemző az egész életére - megáldotta őt a Magasságos Isten nevében. "Gondoljátok meg, milyen nagy volt ez az ember", hogy nemcsak igazságosan uralkodott népén és békét hozott nekik, hanem ő volt a képviselőjük Isten felé és Isten képviselője feléjük - és mindegyik jellemében isteni áldásokat osztott ki.
"Gondoljátok meg, milyen nagy volt ez az ember" az áldásai erejében. Ábrahám már nagy áldásban részesült, olyannyira, hogy úgy írják le, hogy "aki az ígéreteket kapta". Mégis, az ígéretek ilyen nagyszerű befogadója, egy olyan ember, akivel Isten ünnepélyes szövetséget kötött, Melkizedek mégis megáldotta, "és minden ellentmondás nélkül a kevesebb áldott a jobbtól". Ez a nagy ember még tovább áldotta az áldott Ábrahámot, és a hívek atyja örömmel fogadta az áldást a kezéből. Nem kis ember ez - nem másodrangú pap -, hanem olyan, aki több mint fejjel és vállakkal felülmúlja az emberek fiait, és a legnagyobbak között felsőbbrendű szerepet tölt be!
"Gondoljátok meg, milyen nagy volt ez az ember" a körülötte levők feletti felsőbbrendűségében. Találkozott Ábrahámmal, amikor hódítóként tért vissza a rablókirályok legyőzéséből - és a győztes pátriárka meghajolt előtte, és tizedet adott neki a zsákmány legjavából. Az Isten embere egy pillanatnyi habozás nélkül felismerte Isten papját, és megadta neki az alattvalók adózását egy nagy király tisztjének. Ábrahám meghajlásában az ároni papság egész sora hódolt Melkizedeknek, mert amint az apostol mondja: "Lévi is, aki tizedet kap, tizedet fizetett Ábrahámban, mert még apja ágyékában volt, amikor Melkizedek találkozott vele". Tehát Ábrahámban minden király és Ábrahámban minden pap hódolt ennek a férfinak, akit mint királyt és papot a legfelsőbbnek ismertek el. "Gondoljátok meg, milyen nagy volt ez az ember". Amikor Pál egyszer bebizonyította, hogy Melkizedek nagyobb volt Ábrahámnál, úgy érezte, hogy egyértelműen bebizonyította, hogy minden másnál nagyobb, legalábbis a héberek számára, mert Ábrahám magja nem ismerhet el senkit, aki nagyobb lenne Ábrahámnál! És mivel Ábrahám a tizedfizetéssel elismeri Melkizedeknek való alárendeltségét, egyértelmű, hogy a Magasságos Isten papja volt a legnagyobb az emberek között.
"Gondoljátok meg, milyen nagyszerű volt ez az ember", ami a személyének egyediségét illeti, "apa, anya és származás nélkül" - vagyis semmit sem tudunk a születéséről, származásáról és történetéről. Még ez a magyarázat is aligha felel meg a szavaknak, különösen, ha hozzátesszük, hogy "nincs napjai kezdete, sem élete vége". Melkizedek annyira titokzatos, hogy sok mélyen tanult magyarázó úgy véli, hogy ő valóban a mi Urunk Jézus Krisztus megjelenése volt. Hajlamosak azt hinni, hogy nem valamely kánaáni város királya volt, ahogyan azt a legtöbben feltételezik, hanem Isten Fiának egy olyan megnyilvánulása, mint amilyenek az angyalok voltak, akik megjelentek Ábrahámnak a Mamré síkságán, és az az isteni lény, aki megjelent Józsuénak Jerikónál és a három szentnek a kemencében. Mindenesetre jól meggondolhatjátok, hogy "milyen nagy volt ez az ember", ha megfigyelitek, hogy mennyire felhőkbe burkolózik minden, ami az ő jövetelét és távozását illeti - azért burkolózik, mert az a célja, hogy lenyűgözzön bennünket a benne árnyékként megjelenő szent jelentések mélységével. Mennyivel inkább elmondható ez arról, akitől azt kérdezzük...
"A te generációd, aki meg tudja mondani,
Vagy számold meg az éveid számát?"
"Tekintsük meg, milyen nagyszerű volt ez az ember" a hivatala specialitásában. Nem volt elődje a papságában, és nem volt utódja sem. Nem olyan volt, aki átvett egy szent hivatalt, majd letette azt, de ami a Szentírás történelmi lapjait illeti, nincs feljegyzésünk arról, hogy elhagyta volna e földi színteret. Eltűnik, de a haláláról éppúgy nem olvasunk semmit, mint a születéséről. Az ő hivatala örökkévaló volt, és nem szállt át apáról fiúra, mert ő volt a típusa annak, "aki nem a testi parancsolat törvénye szerint készült, hanem a végtelen élet ereje szerint".
"Gondoljátok meg, milyen nagyszerű volt ez az ember", hogy teljesen egyedülálló volt. Van egy másik, "Melkizedek rendje szerint" - a dicsőséges Antitípus, akiben Melkizedek, maga Melkizedek, felszívódik, de tőle függetlenül Melkizedek egyedülálló. Ki hasonlíthat ehhez a különös, titokzatos paphoz, prófétához, királyhoz, akit a Magasságos Isten küldött, hogy megáldja a hívek atyját? Ő teljesen egyedül van! Nem kap megbízást emberek kezéből, nem kap megbízást Istentől emberek által, és nem adja át utódjának azt, amit nem kapott elődjétől! Melkizedek egyedül áll - egy hatalmas szikla, amely a síkságból emelkedik ki - egy magányos Alp, amelynek homlokát fenséges felhők borítják. "Gondoljátok meg, milyen nagy volt ez az ember", de ne gondoljátok, hogy ezt a nagyságot mérni kell!
Ezt a gondolkodást meghagyom nektek, mert ma reggel nem Melkizedekkel van dolgom, hanem egy nála nagyobbal. A szövegemet a maga összefüggésében fogom venni, de magasabb rendű alkalmazásba emelem. Szeretett barátaim, ha Melkizedek ilyen nagy volt, mennyivel nagyobb az az Ember, akit Melkizedek képvisel! Ha a típus ilyen csodálatos, milyen lehet az Antitípus! Arra hívlak benneteket, hogy fontoljátok meg, "milyen nagy" az, akiről meg van írva: "Megesküdött az Úr, és nem bánja meg: Pap vagy, örökké, Melkizedek rendje szerint". Nem fogom azt mondani, hogy "fontoljátok meg, milyen nagy volt ez az Ember", mert nincs ige - a "volt" szót a fordítók dőlt betűvel írták be. Nekünk azt kell megfontolnunk, hogy "milyen nagy ez az Ember". Mondjuk, hogy "volt", ha akarod, de olvasd azt is, hogy "van" és "lesz". Gondoljátok meg, hogy milyen nagy volt és milyen nagy ez az Ember, és milyen nagy lesz, az Ember, Krisztus Jézus!
És először is, ma reggel hadd buzdítsalak benneteket arra, hogy gondoljátok végig, milyen nagyszerű ez az Ember. Aztán hadd segítsek nektek, hogy fontoljátok meg, milyen nagyszerű ez az Ember. És aztán hadd fejlesszük gyakorlatilag, hogy milyen nagyszerű ez az Ember, és próbáljuk meg szent számonkérésre fordítani, ahogy a Szentlélek lehetővé teszi számunkra.
I. Először is, HAGYJÁTOK MEGFELELŐSÍTVE, HOGY GONDOLJÁK MEG, HOGY HOGY HOGY MÉLYEN NAGY AZ EMBER, AZ ÚR JÉZUS KRISZTUS.
Ez a téma igényli az Ön figyelmét. Nem hiszem, hogy nektek az a kérdés, hogy most figyelembe veszitek-e Uratok nagyságát, vagy sem - az az Ő joga és joga, hogy figyelembe vegyétek az Ő nagyságát. Hiszen Ő, akiről beszélünk - "ez az Ember" - egy köztünk jól ismert ember. Ha hűek vagytok a hivatásotokhoz, Ő a legkedvesebb számotokra, akinek mindent köszönhettek, igen, az életeteket köszönhetitek! Ő az, aki és köztetek eljegyzés van - ti vagytok neki jegyesek, a szívetek az övé, ahogy az Ő szíve is a tiétek. Ha ti nem gondoltok Rá, akkor ki fog? Ő szeretett benneteket és önmagát adta értetek. Idegenek hallgathatják ilyenkor a tanításunkat, és hiába kiáltjuk...
"Semmit sem jelent ez nektek, mindannyian, akik erre jártok?
Semmit sem jelent neked, hogy Jézusnak meg kell halnia?"
De te nem vagy idegen, még csak vendég sem vagy az Ő házában - gyermek vagy, aki otthon él vele. Ő a testvéred, és még annál is több, mert Ő csontodból csont és húsodból hús. Minden érdeked Őbenne összpontosul. Egy vagy Vele - egy végtelen egyesülés által - egy. Ezért azt követelem, és biztos vagyok benne, hogy azonnal egyetértetek ezzel az igénnyel, hogy gyakran gondoljatok Uratokra és az Ő Természetének, Személyének, Hivatalának és munkájának nagyságára. Az Ő nagysága legyen az állandó témátok! Azt sürgetem, hogy most minden más gondolatot száműzzetek, mert ez az Úr saját napja, és ezért ezt a napot örömmel szenteljétek Neki. Ha "Lélekben vagytok az Úr napján", akkor, mint János Patmoszban, minden gondolatotokat az Emberfiának adjátok, aki az arany gyertyatartók között jár. Sürgetlek benneteket, hogy most teljes szívvel és elmével gondoljátok végig, "milyen nagy ez az Ember". Nem értetek egyet ezzel az állítással?
Természetesen a téma megfontolásra szorul, mert, kedves Barátaim, soha nem fogunk képet kapni arról, hogy milyen nagy Ő, hacsak nem Krisztus és, áldott legyen az Ő neve, bizonyos értelemben ismeritek Őt, de vajon ismeritek-e az ezredrészét is? Amikor Pál apostol már sok éve ismerte Krisztust, írt a filippieknek, és akkor úgy fogalmazott, hogy szeretné megismerni Krisztust, mert bár ismerte Őt a személyes üdvösségére, mégis úgy érezte, hogy nem ismeri Őt a legteljesebb mértékben. Elismerte, hogy ismeri Krisztus szeretetét, de hozzátette: "az meghaladja az ismeretet". Nos, mindannyian, akik évek óta tanítványok vagyunk a Mester lábainál, felkiálthatnak: "Még tanulónak találom magam". Gondolom, a szentek, akik már több ezer éve a mennyben vannak, és örökké imádják Őt, még mindig tanítványai. Ez az a filozófia, amelyet a legműveltebb elme sem fog soha teljesen átérezni - "Isten testben megjelent". "Nézzétek, milyen nagyszerű ez az Ember!"
Ez egy olyan kérdés, amely megérdemli a folyamatos kutatást, és mélyreható gondolkodásra késztet. Mérlegelnetek kell ezt a témát, és egész nap át kell forgatnotok és meditálnotok kell rajta. Hagynotok kell, hogy éjjel-nappal a szíveteken feküdjön, mint egy köteg kámfor, amely illatosítja a keblet, amelyben fekszik. Néznetek kell, és néznetek, és néznetek, és újra néznetek - még mindig Jézusra nézve. Az arany Irgalmasszékben álló angyalok szemei mindig lefelé hajolnak, és befelé vágynak nézni - és ez kell, hogy legyen a ti testtartásotok is. Ó, ti, az Úr szolgái, azáltal, hogy Jézusra néztek, elkezdtetek élni! Azáltal, hogy Rá néztek, tovább fogtok élni, és életetek erőt és növekedést fog találni! Ez a szent téma mindig több és több figyelmet igényel majd tőletek. Ó, Isten szeretetének, bölcsességének és dicsőségének mélységei Jézus Krisztus személyében!
Egy kicsit tovább megyek, és azt mondom, hogy a témám nem csak hogy igényli az önök figyelmét, és szükségük van rá, hanem ünnepélyesen meg is parancsolja azt. A szöveg nem pusztán egy tanács - az Apostol ihletésből ajánlja nektek ma e szent oldalról: "Tekintsétek meg, milyen nagy volt ez az Ember". Arra kér benneteket, hogy gondoljatok Melkizedekre, de sokkal inkább szeretné, ha Melkizedek Antitípusára emlékeznétek! Ó, ne, Testvéreim és Nővéreim, ne kelljen erőltetni ezt az isteni tanulmányt - szeressétek! Soha ne hagyjátok abba! Számoljatok meg minden elvesztegetett percet, amelyben nem tanultok többet Jézusról! Tekintsetek minden más ismeretet puszta szürkeségnek és kutyahúsnak a Megfeszített Krisztus ismeretéhez képest. A tudománynak hamisan nevezett napjainkban határozd el az apostollal együtt, hogy az emberek között semmit sem ismersz, csak Jézus Krisztust és a Megfeszítettet! Feltétlenül szükséges, hogy szeresd az Urat, a te Istenedet teljes szívedből, teljes lelkedből és teljes elmédből - és hogy Isten Krisztus Jézusban belső embered minden képességét mozgásba hozza, miközben az értelem és az érzelmek keveredésével arra gondolsz, milyen nagyszerű volt Ő.
Kövessétek ezt az elmélkedést, kérlek benneteket, mert rendkívül nagy jutalom vár minden emberre, aki "meggondolja, milyen nagy volt ez az Ember". Én magam úgy találom, hogy életem egyetlen lehetősége az, hogy Krisztusban és Krisztusnak élek. Nézzetek körül, és próbáljatok az emberi bölcsesség szerint élni. Instabil, mint a víz, és szeszélyes, mint a szél, az emberi bölcsesség terméke! A filozófia története a kezdetektől napjainkig a bolondok története, és a bolondság soha nem volt olyan magától értetődő, mint a most uralkodó filozófiában! Úgy vélem, hogy egy évszázadon belül lehetetlennek fogják találni elhitetni az emberekkel, hogy a művelt emberek valaha is annyira lealacsonyodtak, hogy elfogadják a mai filozófiát - annyira abszurdnak és minden észérvvel és józan ésszel ellentétesnek fog tűnni, hogy megvetéssel fogják elutasítani, mint egy sötét korszak népi téveszméjét! Ez a nemzedék még ma is úgy rúgja szét, mint a labdát, az előző korok filozófiáit - és biztosak lehetünk benne, hogy a jövő nemzedékek ugyanezt fogják tenni a ma dógozásával!
Ezért úgy találom, hogy vissza kell térnem Isten Kinyilatkoztatásához. Itt van egy szikla a lábam alatt - "Isten Krisztusban volt, megbékéltetve a világot önmagával, nem tulajdonítva nekik vétkeiket". Bizonyos nagyszerű tényeket Istenről és az Ő Krisztusáról a Szentlélek ismertetett meg velünk, és ezek tévedhetetlenül biztosak. Isten Kinyilatkoztatása igaz, bármit is álmodik az ember! A Kinyilatkoztatás alapján van megalapozottság. A Lélek által kinyilatkoztatott Krisztus személyes megismerése szintén biztos dolog. Eljutok Jézushoz, beszélek Hozzá, elmélkedem Róla - és Ő minden eddiginél nagyobbra emelkedik előttem, míg az Ő jelenlétében az emberek minden tanulsága ostobasággá sűrűsödik! Ő az, "Isten egyedül bölcs". Ah, akkor élek, amikor Ő a Minden a Mindenben! Örül a szívem és örvendezik a dicsőségem, amikor minden mást elfelejtek, csak Krisztus Jézust, az én Uramat! Ezért, Testvéreim és Nővéreim, azt mondom, hogy nagy jutalmat fogtok találni abban, ha gyakran közeledtek Uratokhoz, és újra és újra elgondolkodtok azon, hogy milyen nagy Ő.
Vegyétek figyelembe az Ő nagyságát, és én ismét emlékeztetlek benneteket, hogy az áldás csak megfontolással jön. Ma reggel beszélhetek nektek Mesterem nagyságáról, de nem fogom tudni teljes mértékben kinyilvánítani. Soha nem bosszankodom magamon jobban, mint akkor, amikor mindent megtettem, hogy az Ő drága nevét magasztaljam! Mi más ez, mint gyertyát tartani a Napnak? Mit érnek az én suttogásaim azokhoz a hangos kiáltásokhoz képest, amelyeket egy olyan Valaki, mint Ő, joggal várhat azoktól, akik szeretik Őt? Alaposan meg kell fontolnotok, különben lemaradtok az áldásról! Nem lesz elég, ha csak halljátok vagy olvassátok - saját magatoknak kell gondolkodnotok, és magatoknak kell megfontolnotok Uratokat. Még magát a Bibliát is haszontalanul olvashatjátok, ha az olvasás mellett nem gondolkodtok is! A bort nem a szőlőfürtök szedésével készítik, hanem a szőlőszemek taposásával a borkádban - nyomás alatt a vörös nedű kicsordul. Nem Isten Igazsága, ahogyan olvasod, hanem az Igazság, ahogyan elmélkedsz rajta, áldás lesz számodra.
"Olvassátok, jegyezzétek meg, tanuljátok meg és belsőleg emésszétek meg." "Gondoljátok meg, milyen nagyszerű volt ez az Ember." Zárkózzatok be Jézussal, ha meg akarjátok ismerni Őt. "Jöjjetek, népem, menjetek be a szobáitokba, és zárjátok be magatok köré az ajtókat: rejtőzzetek el, úgymond, egy kis időre, amíg a felháborodás el nem múlik". Krisztusban van menedék, és minél többet gondolsz Rá, annál nagyobb lesz a békességed. Jöjj, és tedd ujjad a szögek lenyomataiba, és dugd kezed az Ő oldalába. Közösködj a személyes Krisztussal, aki mindig él - és mindig "gondolj arra, hogy milyen nagy volt ez az Ember".
Így buzdítottalak benneteket erre a kötelességre. Most pedig hadd próbáljak meg segíteni nektek ebben. De milyen segítségem lesz az enyém, hacsak az isteni Lélek nincs velem, hogy a kimondott szó hatalommal legyen?
II. HADD SEGÍTSEK MOST ABBAN, HOGY MEGVIZSGÁLJÁTOK, MILYEN NAGYSZERŰ EMBER VOLT EZ AZ EMBER.
És először is, nehogy a "ez az Ember" kifejezés használata egy pillanatra is kétséget hagyjon bárkiben is az Ő istenségébe vetett hitünket illetően, azt ajánlom, hogy gondoljátok végig, milyen nagyszerű volt ez az Ember az Istenhez való viszonyában. Mert bár Ember volt, mégsem volt pusztán ember. Biztosan és valóban Ember volt minden tekintetben, "Ember az Ő anyjának anyagából", csont a mi csontunkból és hús a mi húsunkból - és mégis, Ő valóban és valóban nagyon is Isten volt. Ne úgy gondoljatok rá, mint Isteni Emberre vagy mint emberi Istenre - nem volt sem az egyik, sem a másik. Tökéletesen Ember volt, mégis végtelenül Isten volt! Gondoljatok tehát arra, hogy az Ő Emberi mivoltát milyen tiszteletre és méltóságra emelte az Istenséggel való egyszemélyes egyesülés. Megszületett, növekedett, erőt gyűjtött, Emberré lett, szenvedett, meghalt - mindezekben Ember volt. Mégsem volt soha, egyetlen pillanatban sem kevésbé isteni.
Urunk emberségét nem szabad az Ő Istenségétől külön gondolni, mert Ő egy és oszthatatlan. Néha hallottam ellenvetéseket Dr. Watts himnuszainak bizonyos kifejezései ellen, amelyekben Urunkról úgy beszélnek, mint Istenről, aki vérzett és meghalt, és így tovább. Attól tartok, hogy a kifogás gyakran kevésbé a költő ellen irányul, mint inkább Urunk Istenségének Igazsága ellen - az ellenző kritikusnak minősül, mert nem meri magát eretneknek vallani! Vegyétek tudomásul, hogy a Szentírásban gyakori beszédkeveredéseket találtok Urunk Személyével kapcsolatban, amelyeket szándékosan hoztak létre, hogy megmutassák, hogy bár a Természetek különbözőek voltak, mégis felbonthatatlanul egyesültek Jézus egyetlen Személyében. Az Ő egy Személyéről népszerűen azt lehetett mondani, ami szigorú pontossággal csak az Emberi mivoltára, vagy csak az Istenségére lehetett igaz! Urunk egy Személyének tulajdonítható mindaz, amit Ő Istenként és Emberként egyaránt tett - és nem szükséges, hogy bölcsek vagy pontosak legyünk az Isten Lelke által leírtak felett.
Lehetséges úgy hűnek lenni a betűhöz, hogy közben hamisak vagyunk a szellemhez. A civakodóknak nincs monopóliuma a bölcsességre. Az én Uram Jézus számomra nem kevésbé Ember, mert Ő Isten. Ó, mennyire szereti Őt a szívem! Számomra Ő a legszebb az emberek fiai közül, a legszebb a tízezer közül, és teljesen kedves! De Ő számomra az Emberi mivolta miatt nem kevésbé, hanem még inkább "Isten mindenek felett, áldott mindörökké". Lelkem a porba borul az Ő fensége előtt, és lelkem imádja Őt! Ezért arra kérlek benneteket, hogy fontoljátok meg az Ő Emberi mivoltának nagyságát, mert az soha nem volt külön az Ő Istenségétől, és nem is lehet másra gondolni, csak azzal kapcsolatban. "Az Ige testté lett és közöttünk lakott, és láttuk az Ő dicsőségét, olyan dicsőséget, mint az Atyától egyszülötté, teljes Kegyelemmel és igazsággal". Felfoghatatlan annak az Embernek a nagysága, aki így Egy az Istennel!
Ti, Testvéreim és Nővéreim, nem kételkedtek ebben a létfontosságú kérdésben. Engedjétek meg tehát, hogy megkérjelek benneteket, hogy fontoljátok meg, "milyen nagy volt ez az Ember", ami az emberekhez való viszonyát illeti. Krisztus Jézus a Második Ember, az Úr a Mennyből. Ádám, a mi első atyánk volt a faj feje, és minden ember benne volt, mint képviselőjében - benne álltak a kertben. Őbenne, sajnos, elbuktak, amikor megszegte az isteni parancsot, és az Úr felvette a szövetségének vitáját, és kiűzte őt a Paradicsomból. "Ó, micsoda bukás volt ott, testvéreim: akkor ti és én és mindnyájan elestünk". Ádám kudarca miatt olyan természetet örököltünk, amelynek hajlamai a gonoszra irányulnak. Ádám nagyon nagy ember volt a fajhoz képest - ő volt az összes nemzedék összefoglalója, az emberiség folyamának forrása. Rá vonatkoztathatjuk a próféta szavait: "Édenben voltál, Isten kertjében... Tökéletes voltál a te utadon attól a naptól fogva, hogy megteremtettél, amíg a gonoszság nem találtatott benned".
Amikor Ádám Istentől származott, olyan volt, mint egy fedő kerub, akinek szárnyai alá a faj befészkelte magát. De most jön az Úr Jézus Krisztus, mint a nagyobb Ember, a reprezentatív Ember, akiben senki sem bukik el, hanem tömegek támadnak fel! Ebben az Emberben az Úr ismét jól esik az embereknek. Volt idő, amikor Isten ránézett a lázadó emberre, és bántotta Őt, hogy Ő teremtette. De most, hogy tekintetét erre a tökéletes Emberre fordítja, nem érez ilyen bűntudatot! Éppen ellenkezőleg, azt olvassuk, hogy "Isten Krisztusban volt, aki megbékéltette a világot önmagával". Az Ember, Krisztus Jézus kedvéért a bűnösök számtalan fajával hosszútűrően és szánakozva bánik - és nem pusztítja el őket! Már régen felhúzták volna az árvízkapukat, újra, és az embereket elsodorta volna az özönvíz - nem víz, hanem tűz -, ha a hosszútűrő Úr nem tekint a Jól-szeretett Krisztusra, és ezért megkíméli az emberiséget!
Igen, többet. Az Ő kedvéért elküldi a békesség evangéliumát az embereknek, és Jézus nevében örömhírt küld minden teremtménynek. Néha megtörtént, hogy egy ember jeles cselekedete arra szolgált, hogy egy osztályt vagy akár egy nemzetet is becsületbe emeljen. Egy nagyszerű, hősies cselekedet nemcsak ehhez az egy emberhez, hanem minden rokonához és hozzátartozójához hegesztett titeket. Gondoljátok meg tehát, milyen nagyszerű volt ez az Ember, hogy az isteni elme, amely nem tud felháborodás nélkül tekinteni a bűnre, mégis annyira elbűvölte e dicsőséges Ember Személye és jelleme, hogy amnesztiát hirdetett a fajnak, és üzenetet küldött az emberek fiainak, hogy térjenek meg, forduljanak Hozzá és éljenek. "Nézzétek meg", "milyen nagyszerű volt ez az Ember".
Jöjjetek egy kicsit közelebb, és nyúljatok előre ahhoz, ami sokkal jobban fogja gyönyörködtetni a szíveteket - gondoljátok végig Krisztus és az Ő népe közötti kapcsolatot. Most biztos talajra lépünk, és sziklát érzünk a lábunk alatt! Jóval azelőtt, hogy az egek és a föld létrejöttek volna, Isten előrelátó szemmel meglátta Fiának személyét, mint Istent az emberi természetben. És látta, hogy minden választottja benne fekszik. Az Egyház az Ő teste, "annak teljessége, aki mindent betölti mindenben". Az Atya Isten az isteni végzésben látta a misztikus Krisztust, és jól érezte magát minden megváltottjával Jézus Krisztusért. Milyen csodálatos volt az az ügylet, amikor az örökkévalóság tanácstermében megköttetett a Szövetség, és az Úr Jézus Krisztus lett e Szövetség kezese! Ő lépett szövetségre az örökkévaló Istennel az Ő kiválasztottjai nevében, hogy engesztelést szerez a bűneikért, és tökéletessé teszi az igazságosságot, amely mindnyájukat betakarja - és elfogadttá teszi őket a Szeretettben.
Évezredeken át nem mutattak be tényleges áldozatot, de nézd meg, "milyen nagy volt ez az Ember", hiszen puszta ígérete alapján az Úr évezredeken át folytatta az emberek megmentését, befogadva őket az Ő végtelen dicsőségébe, mielőtt a Közvetítő megjelent volna, vagy a Megváltó kezet emelt volna a munkára! Gondolj arra, hogy te és én, és mindannyian, akik Krisztusban vagyunk, ma az Ő kedvéért szeretett, az Ő kedvéért elfogadott, az Ő kedvéért megigazult emberek vagyunk! Isten még mindig az Ő kedvéért ölel minket a mindenható szeretet karjaiba! Az Ő kedvéért készül számunkra a mennyország. Az Ő kedvéért adatnak nekünk a végtelen kincsei, mert mi vagyunk a szövetségesek, akikért Ő hűséget fogadott, és akikért az idők teljességében kiöntötte szívének vérét, hogy megváltson minket Istennek! "Gondoljátok meg, milyen nagy volt ez az Ember". Olyan nagy Ő, hogy minden szent áldott benne! Ő olyan nagy, hogy mi, akik hittünk, örökre e nagy Szikla hasadékaiban lakozunk, és Őbenne találjuk várunkat és magas tornyunkat. "Mert meghaltatok, és életetek el van rejtve Krisztussal együtt Istenben. Amikor Krisztus, aki a mi életünk, megjelenik, akkor ti is megjelentek vele együtt a dicsőségben." "Tekintsétek meg, milyen nagy ez az Ember."
Engedjétek meg, kedves Barátaim, hogy egy kicsit tovább segítsek nektek, hogy "meggondoljátok, milyen nagyszerű volt ez az Ember", azzal, hogy emlékeztetlek benneteket az Ő első eljövetelének környezetére. Több ezer évvel az Ő születése előtt szent emberek már beszéltek Róla. A próféták és a látnokok mind rámutattak Őrá, mint az Eljövendőre. "Milyen nagy volt ez az Ember", hiszen az emberiség legbölcsebbjei és legjobbjai mind örömmel várták az Ő napját! Gondoljatok a típusok, jelképek és szimbólumok csodálatos rendszerére, amelyet Isten az Ő szolgája, Mózes által rendelt el - mert e rendszer egésze arra szolgált, hogy bemutassa a Messiást, aki az idők teljességében még meg fog jelenni. Rá mutatott minden egyes vérző áldozat, minden egyes tömjénfüstölő, minden egyes aranyedény, a sátor vagy a templom minden egyes függönye és fala - mind-mind Róla szólt! Igen, és még ennél is több - az összes birodalom történelme mind csak koncentrikus gyűrű volt, amelynek Ő volt a középpontja - mert az Úr Jézus a történelem középpontja, Isten minden cselekedetének és megnyilvánulásának összessége az emberek fiai között! Ez volt az a magasztos Személy, akiért az egész múlt dolgozott, és akiért az egész jelen gyötrődött!
"Milyen nagy volt ez az Ember", hogy amikor eljött, a szentek várták Őt - Simeon és Anna nem tudott elmenni, amíg meg nem jelent! Angyalok álltak lábujjhegyen, készen arra, hogy leszálljanak és énekeljék: "Dicsőség a magasságban Istennek, és a földön békesség, jóakarat az emberek iránt". Az alázatos pásztorok, miközben a nyájukat figyelték, csak a jelre vártak, hogy sietve imádják Őt! És a keletről érkező bölcsek megfeledkeztek a hosszú út fáradalmairól, hogy aranyukat és tömjénfüstjüket az Ő lábai elé helyezhessék. "Milyen nagy volt ez az Ember", amikor megszületve és jászolba fektetve az egész földet meghatotta megjelenése!
Gondoljatok arra is, "milyen nagy volt ez az Ember", nemcsak eljövetelének külső körülményei, hanem születésének titkos misztériuma tekintetében is. Mert ez az ember nem "bűnben született", mint mi. Nem is "gonoszságban formálták". Erről a magányunkban kell gondolkodnunk és mérlegelnünk, de itt nem hagyhatjuk ki. Így szólt az angyal a boldogságos Szűznek: "A Szentlélek száll rád, és a Magasságos ereje árnyékol be téged; ezért azt a Szent Lényt is, aki tőled születik, Isten Fiának fogják nevezni". "Szentlélektől fogantatott, Szűz Máriától született", Ő valóban Ember volt, de nem bukott ember! Az a módszer, amellyel az Ember Krisztus Jézus tiszta emberi természete létrejött, nagy titok, de arra szolgál, hogy lássuk, "milyen nagy volt ez az Ember". Nem mondok többet, mint azt, hogy itt az ígéret beteljesedését látjuk: "Íme, egy szűz fogan, és fiút szül, és az Ő nevét Immanuelnek nevezi". Gondoljatok arra a régi Igére: "Amikor behozza az elsőszülöttet a világra, azt mondja: És imádják Őt Isten minden angyalai". Imádkozzunk hát mi is. Tisztelettel elnézve minden üres behatolást Isten mély dolgaiba, menjünk Betlehembe, és "gondoljuk meg, milyen nagy volt ez az Ember".
Most pedig nézzük meg az Ő életét. Miután kilépett gyermekkora homályából, milyen volt Urunk élete! Legnagyobb ellenfelei, hacsak nem voltak őrültek, soha nem mertek az Ő Jelleme ellen beszélni. Ha a keresztény vallást kitalációnak feltételeznénk, akkor Jézus életéről szóló elbeszélés létezése csodálatosabb lenne, mint maguk a tények! Egy tökéletes jellem elképzeléséhez tökéletes elme szükséges, és egy tökéletes elme soha nem készített volna egy kitalációt, és nem kényszerítette volna azt az emberekre, mint valóságos történelmet! Ha Jézus élete egy mese, akkor egy tökéletes Lény csapott be minket - és ezt nem tudjuk elképzelni! Jézus Krisztus élete végig nagyszerű. Olyan gyengéd és olyan szelíd, hogy soha nem lesz kicsi és aljas - olyan önzetlen, hogy soha nem szűnik meg fenségesnek lenni. Annyira leereszkedő, hogy kiemelkedően magasztos. Mindenekelőtt tele van igazsággal, átlátszó, mesterkéletlen, természetes. Soha senki sem gondolta, hogy Jézus szerepet játszik, pedig Ő maga a valóság. Ő olyan egyszerű, olyan érintetlen, olyan valóságosan "a Szent Gyermek Jézus", hogy ebben mindenek felett állóan nagyszerű.
Soha nem láttak még embert olyan teljességgel, mint Krisztust, és még soha nem értették meg az embert ilyen kevéssé. Olvastatok már emlékiratokat elhunyt méltóságokról, és úgy éreztétek: "Az életrajzíró jól tette, hogy erről a pontról nem mondott többet". De soha nem éreztétek úgy, hogy Jézus jellemét illetően bármit is vissza kellene tartani. Ha az Ő krónikásai addig írtak volna, amíg maga a világ könyvtárrá nem válik Krisztus életéből, akkor soha nem jegyeztek volna fel egy méltatlan cselekedetet vagy egy sajnálatos szót! Nemcsak arról van szó, hogy törekvései fenségesek voltak, hiszen azért jött, hogy megmentse az embereket; hogy indítékai isteniak voltak, hiszen kinyilatkoztatta az Atyát; hanem Ő maga az, ami olyan nagyszerű - mármint a lelke, a szelleme, az Ember, Ő maga! Nézd meg Sándor - ő egy nagy hódító - de milyen szánalmas teremtésnek tűnik, amikor a részeges tál megőrjítette! Milyen szegényes Napóleon, ahogyan magányosan látjuk! Fogságában olyan ingerlékeny volt, mint egy elkényeztetett gyermek!
Nézzük az Úr Jézust, és nem számít, hogy hol látjuk Őt - a pusztában nagyszerű győzelmet aratott a kísértés felett. A tömegben nagy bölcsességgel válaszol azoknak, akik csapdába akarták csalni Őt. Nézzétek Őt a kerti agóniában - volt-e valaha is ilyen Agonizáló? Nézzétek Őt, mint a Megfeszítettet - volt-e valaha is ilyen Szenvedő a kereszten? Amikor Jézus a legkisebb, Ő a legnagyobb, és amikor a legszörnyűbb sötétségben van, akkor mutatkozik meg a legjobban az Ő fényessége! A halálban Ő pusztítja el a halált! A sírban szétrobbantja a sírboltot. "Gondoljátok meg, milyen nagy volt ez az Ember" - az Ő életének területe bőséges - ne legyetek lassúak, hogy megvizsgáljátok.
Szeretteim, nem tudok úgy beszélni róla, ahogyan szeretnék. Ennek a Napnak a lángja elvakít engem! Mégis gondoljatok arra, hogy ez az Ember milyen nagyszerű volt a halálában - mert akkor úgy jelent meg, mint a nagy bűn-áldozat, amely eltörölte népe bűnét. Az Úr mindnyájunk vétkét Őbenne tette teljessé. Micsoda teher nehezedett rá, mégis Ő viselte azt! Isten haragja, a bűn miatt, Rá nehezedett, aki soha nem vétkezett, és Ő viselte mindezt! Egy olyan büntetés, amely örökké pokollá kellett volna, hogy tegyen minket, a mi Urunkkal szemben a kereszten követelték meg, és Ő le is töltötte azt! Ő kiitta a mi keserű poharunkat! Magán viselte mindazt, ami szükséges volt az isteni igazságosság igazolásához, amíg Ő igazán kimondhatta: "Elvégeztetett". "Sánta Sabachthani" a legszörnyűbb szó, amely valaha emberi ajkakról elhangzott, és ezért a "Vége van" a legnagyobb kijelentés, amelyet a nyelv valaha is kimondott! A mű kolosszális volt! Mi van, ha azt mondom, hogy végtelen volt, és ezért a mi Urunk Jézus, amikor azt kiáltotta: "Elvégeztetett", elérte a nagyság csúcsát? "Gondoljátok meg, milyen nagy volt ez az Ember".
Most pedig, Szeretteim, gondoljatok bele egy percre, "milyen nagy volt ez az Ember", amikor feltámadt, mert nem tarthatták fogva a halál kötelékei, és a teste nem láthatta a romlást. Önmagában is nagy dolog volt, hogy Krisztus feltámadt, de azt akarom, hogy emlékezzetek arra, hogy mi mindannyian Őbenne támadtunk fel! "Amint Ádámban mindenki meghal, úgy Krisztusban mindenki életre kel" - és különösen az Ő szövetséges népe támadt fel Vele együtt! Az Ő megváltottai számára volt egy halál az Ő halálában, és egy feltámadás az Ő feltámadásában - mert az Ő feltámadásának részesei lettünk, és új életben élünk az Ő feltámadása által. Ez az Ő kiáltása, amikor feltámad a sírból: "Mert én élek, ti is élni fogtok". "Gondoljátok meg, milyen nagy volt ez az Ember", akinek élete életet ad mindazoknak, akik Őbenne vannak.
Ő azonban felment a magasba, és fogságba ejtette a foglyokat. Gondoljatok csak az ajándékokra, amelyek ennek az Embernek a legmagasabbra való felemelkedése következtében záporoztak le a mennyből! A Szentlélek leszállt, hogy soha többé ne térjen vissza ennek a felosztásnak a végéig, és most minden ajándék, amely Isten egyházában nyugszik, és a megújulás, megvilágosodás, megszentelődés és hasonlók minden műve, amelyet az áldott Paraklétosz munkál, annak a következménye, hogy ez az Ember belépett a Magasságbeli sátorok titkos helyére! Minden újjászületett lélek, minden megvigasztalt szív, minden felélénkült elme, minden megvilágosodott szem, minden szellemileg megáldott teremtmény dicsőséget tükröz erre az Emberre. Milyen nagy Ő!
Szeretteim, bárcsak lenne időnk ma reggel bemutatni nektek ezt az embert, aki most Isten, az Atya jobbján ül. Nincs szükség arra, hogy bemutassam Őt - ha lenne, az lehetetlen lenne számomra! Mit mondott az az ember, aki a legjobban szerette és a legjobban ismerte Őt? "Amikor megláttam Őt, úgy borultam a lábaihoz, mintha meghaltam volna." "Gondoljátok meg, milyen nagy ez az Ember" most, amikor minden angyal hódol neki, és Jézus nevére minden térd meghajlik, a mennyei dolgok tekintetében, ahogyan nemsokára minden térd meghajlik a földi és a föld alatti dolgok tekintetében is, mert Jézus Krisztus Úr az Atya Isten dicsőségére. "Gondoljátok meg, milyen nagy ez az Ember", és aztán emlékezzetek arra, hogy rövidesen eljön, hogy a mi bíránk legyen! Lehetséges, hogy amíg én még beszélek hozzátok, Ő megjelenik - senki sem tudja a napot és az órát -, de "milyen nagy ez az Ember" világosan látható lesz, amikor lángoló tűzben bosszút áll azokon, akik nem engedelmeskednek Neki!
Milyen "nagy" lesz Ő, amikor az Ő dicsőségének megnyilvánulásában minden hívő megdicsőül! Azt hiszem, még most is hallom, ahogy a témámból "halleluja, halleluja" kiáltások hangzanak fel az összegyűlt világokból! Igen, a zene hangosan és hosszan zeng: "Királyok Királya, és urak Ura! HALLELUJAH! Mert Ő uralkodik örökkön-örökké! HALLELUJAH!" Törjetek ki hangos hoszannátokkal, ó, ti hívő emberek várakozó szellemei, mert közel az idő, amikor Őt csodálni fogják mindazok, akik hisznek! Gondoljátok meg, milyen nagyszerű ez az Ember. Még csak a témám határáig jutottam. Mi csak Urunk ruhájának szegélyét látjuk - az Ő tényleges dicsősége kimondhatatlan, kifürkészhetetlen. Ó, a mélység! Ó, a mélység!
III. Néhány szóban ez az egész téma PRAKTIKAI JAVÍTÁSA, amellyel be kell fejeznünk. Gondoljátok végig, milyen nagyszerű volt ez az Ember, és miközben gondolkodtok, higgyetek az Ő végtelen hatalmában, hogy megáldja az embereket. Ő tele van áldással, mint a nap tele van fénnyel, hogy rászoruló teremtményeire ragyogjon! Krisztus tele van áldással, hogy megáldhassa a szegény, rászoruló, üres bűnösöket. Azt mondod, szegény bűnös: "Olyan nagy bűnös vagyok, hogy Ő nem tud megmenteni engem"? Gondold meg, mit tett ez az Ember, amikor itt volt a földön. Körbejárt, és rátette a kezét a betegekre, és azok meggyógyultak! Ránézett az ördögökre, és azok elmenekültek! Beszélt a lázasoknak, és azok eltűntek! És Ő a mennyben van, és, ha szabad így mondanom, nagyobb, mint amikor itt lent volt, mert itt a földön fátyolos volt a megaláztatásban - de most végtelen fenségben trónol, "képes üdvözíteni mindazokat, akik Ő általa Istenhez járulnak, mert Ő örökké él, hogy közbenjárjon értük".
Higgyetek a Krisztusban minden hívő lélek számára felhalmozott végtelen áldásban, és gyertek, és vegyétek ki a részeteket ebből ma reggel! Mindent, amire szükséged van, és mindent, amire vágysz - gyere és fogadd el ingyen, mert Ő kegyelmesen osztogatja, és az Ő dicsőségének része, hogy örömmel gazdagítja az emberek gyermekeit! A Jézusba vetett hit legyen az egyik lecke - Isten írja ezt minden egyes szívbe.
És akkor tulajdonítsunk a mi Urunknak, Jézus Krisztusnak minden tiszteletet, amit gondolataink meg tudnak ragadni. Adjuk Neki ezen a napon újra önmagunkat. Gondoljátok végig, milyen nagyszerű volt ez az Ember, és menjetek el azzal az érzéssel, hogy milyen nagy adósai vagytok Neki, milyen nagy dolgokat kellene tennetek érte, és hogy a legnagyobb dolgotok milyen csekélység, ha megtettétek, ahhoz a nagysághoz képest, amit Ő érdemel...
"Legyen Őt megkoronázva fenséggel.
Aki lehajtotta fejét a halálba
És legyen az Ő becsülete magasan hangzott
Minden dolog által, aminek van lélegzete."
Nem érzi, hogy ez a kérdés nyomja a szívét?-
"Ó, mit tegyek
Megváltómat dicsérni!"
Csinálj valamit! És ha már megtetted, tegyél még többet és még többet! Adjátok át egész lényeteket annak megmutatására, hogy milyen nagyszerű ez az Ember!
Még egyszer, tekintve, hogy milyen nagyszerű ez az Ember, ne féljetek, ne nyugtalankodjatok, ne bukdácsoljatok gondolataitokban semmi miatt, ami történik, vagy ami még történni fog. "Gondoljátok meg, milyen nagy volt ez az Ember". Bölcseink eltörlik a régi hitet - a modern kultúra a régimódi ortodoxia eltiprását jelenti! Maga a kereszténység kezd elszürkülni, és valami jobbnak kell a helyébe lépnie. Figyeljetek! "Miért tombolnak a pogányok, és miért képzelnek a népek hiábavaló dolgot? A föld királyai felállítják magukat, és a fejedelmek együtt tanácskoznak az Úr és az Ő Felkentje ellen. Aki a mennyben ül, nevetni fog, az Úr kigúnyolja őket. Pedig én az én Királyomat az én szent Sion hegyemre helyeztem."
Egyikük azt mondta nekem a minap: "Úgy tűnik, hogy a gondolkodás áramlása nem az evangélikus vallás irányába halad." Nos, én azt mondtam, hogy egy atomnyira sem hinnék az evangéliumi vallásban, ha a gondolkodás áramlása valóban arrafelé haladna. Mi nem a fejszámolás szerint hiszünk! Az emberek gondolatainak áramlatai olyan bizonytalanok, hogy jobban meg lehet mondani a madarak röptét, vagy az angol időjárás változását! Az evangélium talán annál biztosabb, hogy igaz, mert olyan kevesen hisznek benne! Várakozásunknak megfelelően Isten kinyilatkoztatott Igazságát minden nemzedék bölcsei utálják és gyűlölik. Nem fogom kevésbé hinni az evangéliumot, ha egyedül maradok, és nem fogom jobban hinni, ha az egész világ felkiáltja! Legyen Isten igaz, és minden ember hazug. Akinek a hite a közvélemény konszenzusán áll, az homokra tette a lábát, de aki olvasta a Bibliát, és Isten Lelkétől megtanulták, mi az Isten Igazsága, az ragaszkodni fog hozzá, bármi történjék is!
Ha meggondoljuk, milyen nagyszerű ez az Ember, akkor úgy tűnik nekem, hogy az Ő kedvéért bolondnak lenni a legnagyobb bölcsesség, és hogy ragaszkodni ahhoz, amit Ő mond, a legjobb filozófia - és hinni Neki és senki másnak - nem csak kötelessége, hanem szükségszerűsége is minden keresztény léleknek! Legyetek jókedvűek, kedves Barátaim! Senki szíve ne hagyja cserben a modern kétségek miatt! Senki se nyugtalankodjék a harc hevessége miatt! Már hallom az Úr eljövetelének harsonáját. Nincs már messze! Még ha évezredek telnek is el, mire az Ő lába megérinti az Olajfák hegyét, a győzelem sohasem lesz kétséges. Minden megtörtént, ami a harc megnyeréséhez szükséges - az Ő vére kiontatott, az Ő életét váltságdíjként elfogadták. Az örökkévaló végzés eldöntötte, semmi sem változtathatja meg! "Lelki gyötrelmeit látja, és megelégszik". Ámen. A SZENTGYÖRGYI SZENTGYÖRGYI SZÓKRATÉSZEK, AMELYEKET A SZERENCSE ELŐTT OLVASSZUK - 2. zsoltár; 110; Zsidókhoz írt levél 7,1-10-17-21-22. ÉNEKEK A "MI ÉNEKÜNK Énekeskönyvéből" - 72-392-60. Egy brosúrát széles körben hirdetnek, amelyet "Mr. Spurgeon" előszavával láttak el. Én nem írtam ilyen előszót. Nézeteim minden témában olyanok, amilyenek voltak. Szégyenletes, hogy olyan tanokat próbálnak terjeszteni, amelyeket én utálok, azáltal, hogy a közönséggel elhitetik, hogy én támogattam őket. 1885. április 15. C. H. Spurgeon.