Illés könyörgése

[gépi fordítás]
Illés cselekedetei nagyon különlegesek voltak. A föld alapítása óta nem volt ismert, hogy egy ember három évre el tudta volna zárni az eső kapuit. Illés mégis hirtelen felugrott a színre, kihirdette az Úr ítéletét, majd egy időre eltűnt. Amikor Isten parancsára újra megjelenik, megparancsolja Akhábnak, hogy gyűjtse össze a Baál papjait, és tegye próbára a kérdést, hogy valóban a Baál vagy Jehova az Isten. Ököröket kell levágni és tűz nélkül fára tenni - és a tűz által válaszolva kell megállapítani, hogy ki az egyetlen élő és igaz Isten, Izrael Istene. Megkérdőjelezhetjük magunkban, hogy a prófétának milyen joga volt a felhőket visszafogni, vagy Isten becsületét próbára tenni. Tegyük fel, hogy az Úr nem akarta volna, hogy tűzzel válaszoljon neki? Volt-e joga ahhoz, hogy Isten dicsőségét olyan feltételekhez kösse, mint amilyeneket ő javasolt?
A válasz az, hogy mindezt Isten szava szerint tette. Nem szeszélye volt, hogy a nemzetet aszállyal fenyítse. Nem a saját agyában kigondolt terv volt, hogy Jehova vagy Baál istenségét próbára tegye egy olyan áldozattal, amelyet csodatévő tűz emészt el. Ó, nem! Ha végigolvassátok Illés életét, látni fogjátok, hogy valahányszor megtesz egy lépést, azt megelőzi: "Az Úr szava jött Illésnek, a tisbei embernek". Soha nem cselekszik magától - Isten áll a háta mögött. Az isteni akarat szerint mozog, és az isteni tanítás szerint beszél - és erre hivatkozik a Magasságosnál - "Mindezt a Te szavadra tettem; most pedig legyen tudva, hogy így van".
Ez Illés jellemét nem a vakmerő vakmerőség példájaként, hanem a józan eszű ember példájaként emeli ki! Az Istenbe vetett hit az igazi bölcsesség - az Isten Igéjébe vetett gyermeki bizalom a józan ész legmagasabb formája. Hinni abban, aki nem tud hazudni, és bízni abban, aki nem tud csalódni, olyan bölcsesség, amelyet csak a bolondok nevetnek ki! A legbölcsebb embereknek is egyet kell érteniük abban, hogy mindig ott a legjobb, ahol a bizalom biztosan megalapozott lesz, és mindig az a legjobb, ha abban hiszünk, ami semmiképpen sem lehet hamis.
Illés így hitt és cselekedett a hite alapján, és most természetesen azt várja, hogy megigazuljon abban, amit tett. Egy követ soha nem álmodik arról, hogy az általa engedélyezett cselekedeteket a királya el fogja utasítani. Ha egy ember a te megbízottadként jár el, és a te parancsodat teljesíti, a tetteiért a felelősség téged terhel - és neked kell őt támogatnod. Valóban szörnyű dolog lenne, ha egy szolgát küldenél egy megbízatásra, és amikor az azt hűségesen, szó szerint teljesítette, visszautasítanád, hogy te küldted őt. Istennel nem így van. Ha csak annyiban bízunk benne, hogy azt tesszük, amit Ő parancsol, Ő soha nem fog cserbenhagyni minket - és Ő végig fog vinni minket, még ha a föld és a pokol az utunkba áll is! Lehet, hogy nem ma, és nem is holnap, de amilyen biztosan él az Úr, eljön az idő, amikor az, aki bízott benne, örülni fog a bizalmának.
Nekem úgy tűnik, hogy Illés könyörgése az engedelmes szentek számára szilárd alapot jelent az imádsághoz. De azok számára, akik nem mondhatják el, hogy Isten Igéje szerint cselekedtek, ez komoly kérdéseket vet fel.
I. Kezdjük azzal, hogy ez egy szilárd alap az imádsághoz. Isten szolgája vagy, vagy Krisztus ügyének munkása vagy, és sok könnycseppel és imádsággal jársz ki és hirdeted az evangéliumot. Továbbra is minden olyan eszközt használsz, amilyet Krisztus rendelt - azt mondod magadban: "Várhatok-e gyümölcsöt mindettől?". Persze, hogy lehet! Nem könnyelmű küldetésre küldtek titeket! Nem arra kérnek, hogy halott magot vessenek, amely soha nem fog kihajtani! De amikor ez az aggodalom súlyosan nyomja a szívedet, menj az Irgalmasszékhez ezzel az egyik érvvel: "Uram, a Te Igéd szerint cselekedtem. Most pedig lássuk, hogy így is van. Hirdettem a Te Igédet, és Te azt mondtad: 'Nem tér vissza hozzám üresen. Imádkoztam ezekért az emberekért, és Te azt mondtad: 'Az igaz ember hatékony, buzgó imája sokat használ' - lássuk, hogy ez a Te Igéd szerint történt.""
Vagy, ha tanító vagy, mondhatod: "Gyermekeimet könyörgéssel vittem eléd, és miután tanulmányoztam a Te Igédet, elindultam, hogy legjobb tudásom szerint tanítsam őket az üdvösség útjára. Most pedig, Uram, a Te Igazságodból követelem, hogy igazold tanításomat és elvárásaimat azzal, hogy megadod nekem, hogy lássam gyermekeim lelkét üdvözülni általad, Jézus Krisztus, a Te Fiad által". Nem látod, hogy jó érved van, ha az Úr erre a munkára rendelt téged? Ő úgyszólván éppen ezzel a ténnyel kötelezte magát arra, hogy támogat téged ennek elvégzésében, és ha szent szorgalommal és gondossággal teszed mindezt az Ő Igéje szerint, akkor bizonyossággal járulhatsz a kegyelem trónjához, és mondhatod Neki: "Tedd, amit mondtál. Nem Te mondtad-e: 'Aki elmegy és sírva sír, drága magot hordozva, kétségtelenül örömmel tér vissza, és hozza magával a veteményesét'?"? Uram, én ezt tettem! Add nekem a kévéimet! Te mondtad: 'Vessétek kenyereteket a vizekre, mert sok nap múlva megtaláljátok. Uram, én ezt megtettem, és ezért kérlek, teljesítsd be nekem tett ígéretedet!". Ugyanolyan bátorsággal könyöröghetsz így, mint amilyen bátorsággal Illés mondta az egész nép előtt: "Legyen ma ismertté, hogy Te vagy az Isten Izraelben, és hogy mindezt a Te szavadra tettem".
Ezután ezt a tanítást egy egész egyházra alkalmaznám. Attól tartok, hogy Krisztus sok egyháza nem virágzik. A gyülekezetek megfogyatkoztak, az egyház egyre fogyatkozik, az imaórákat kevesen látogatják, a lelki élet alacsony. Ha el tudok képzelni egy ilyen állapotban lévő gyülekezetet, amely mégis azt mondhatja Istennek: "Mindezt a Te Igédre tettük", akkor azt várom, hogy ez a gyülekezet hamarosan az imára válaszolva újjáéled! Azért nem virágoznak egyes egyházak, mert nem Isten Igéje szerint cselekedtek. Még csak nem is törődtek azzal, hogy mit mond Isten Igéje! Egy másik könyv a mércéjük. Egy ember a vezetőjük és törvényhozójuk, Isten ihletett Igéje helyett. Egyes egyházak keveset vagy semmit sem tesznek a bűnösök megtéréséért. De bármely ember, bármely egyházban, aki Isten elé tud menni, és azt mondja: "Uram, volt közöttünk az evangélium hirdetése, és komolyan imádkoztunk az áldásért. Összegyűltünk a Te lelkipásztorod körül, és az imádság és a hit karjaiban tartottuk őt. Egyéni keresztényekként kerestük, ki-ki a maga sajátos szolgálatát. Mindannyian elindultunk, hogy lelkeket vigyünk Hozzád, és kegyelmed segítségével istenfélő életet éltünk. Most tehát boldoguljon a Te ügyed", találja meg jó könyörgésnek!
Valódi jólétnek kell jönnie minden olyan gyülekezetnek, amely Krisztus szabályai szerint jár, engedelmeskedik Krisztus tanításának és eltelik Krisztus Lelkével! Arra buzdítanék minden olyan egyháztagot, aki most éppen rosszul áll, hogy gondoskodjon arról, hogy minden Isten szavára történjen - és aztán várjon reménykedve, szent bizalommal. A mennyei tűznek el kell jönnie - az áldást nem lehet visszatartani!
Ugyanez az elv alkalmazható bármely olyan hívő egyénre is, aki bajba került, mert helyesen cselekedett. Gyakran előfordul, hogy az ember úgy érzi: "Pénzt kereshetnék, de nem szabad, mert a javasolt út rossz lenne. Egy ilyen helyzet nyitott, de olyasmivel jár, amit a lelkiismeretem nem helyesel. Inkább szenvedek, minthogy nyereségre tegyek szert azzal, hogy olyasmit teszek, ami megkérdőjelezhető". Lehet, hogy kifejezetten az Istennek való engedelmesség miatt vagy nagy bajban. Akkor te vagy az az ember, aki mindenki másnál előbbre való, aki ezt az ügyet a Magasságos elé terjesztheti: "Uram, mindezt a Te szavadra tettem, és Te azt mondtad: "Soha nem hagylak el, és nem hagylak el téged". Kérlek, járj közben értem". Isten így vagy úgy, de gondoskodni fog rólad. Ha azt akarja, hogy további próbatételnek tedd ki magad, akkor erőt ad neked, hogy elviseld, de a valószínűség az, hogy most, hogy már próbára tett téged, aranyként fog kihozni a tűzből...
"Tégy jót és ne ismerj félelmet,
Mert így fogtok lakni a földön,
És Isten az ételt készítsd el,"
Még egyszer. Szeretném ezt az elvet a kereső bűnösökre alkalmazni. Te nagyon vágysz az üdvösségre. Figyeled Isten Igéjét, és a szíved azt mondja: "Hadd tudjam meg, mi ez az üdvösség, és hogyan juthatok hozzá, mert bármi is álljon az utamban, meg akarom kapni". Hallottad, hogy Jézus azt mondja: "Törekedjetek arra, hogy a szoros kapun bemenjetek". Hallottátok az Ő felszólítását: "Ne azért az ételért fáradozzatok, amelyik elpusztul, hanem azért, amelyik az örök életre megmarad". Vágytok arra, hogy belépjetek a szoros kapun, és abból a húsból egyetek, amely megmarad. Világokat adnátok egy ilyen ajándékért! Jól beszéltél, barátom. Most figyelj - nem kaphatod meg a Mennyországot a tetteid által, érdemként. Nem lehetséges érdemetek, mert vétkeztetek, és már el vagytok kárhoztatva! De Isten lefektetett bizonyos vonalakat, amelyek alapján megígérte, hogy találkozik veled és megáld téged. Követtétek ezeket a vonalakat? Mert ha igen, akkor Ő nem lesz hűtlen hozzád!
Meg van írva: "Aki hisz és megkeresztelkedik, üdvözül" - el tudsz-e jönni Isten elé, és azt mondani: "Hittem és megkeresztelkedtem"? Akkor szilárd alapon hivatkozhatsz. Ismét meg van írva - "Aki megvallja és elhagyja bűneit, kegyelmet nyer". Ha megvallottad és elhagytad őket, akkor jogos igényed van Isten ígéretére, és azt mondhatod Neki: "Uram, teljesítsd be szolgádnak ezt az igét, amelytől reménykedtem. Nincs érdemem a hitemben, sem a keresztségemben, sem a bűnbánatomban, sem a bűn elhagyásában - de mivel Te ígéretedet ezek mellé tetted, és én engedelmeskedtem nekik -, most hozzád fordulok, és azt mondom: "Bizonyítsd be a Te Igazságodat, mert mindezeket a Te Igédre tettem."". Egyetlen bűnös sem fog végül Isten elé állni, és azt mondani: "Bíztam, ahogy Te ajánlottad, és mégis elveszett vagyok!". Ez lehetetlen! A véred, ha elveszett vagy, a saját fejeden fog száradni - soha nem leszel képes lelked kárhozatát Isten ajtajára hárítani. Nem Ő hamis - te vagy az, aki hamis vagy Látod tehát, hogyan lehet ezt az elvet alkalmazni az imádságban: "Ezeket a dolgokat a Te szavadra tettem; ezért, Uram, tedd, amit mondtál".
II. Egy kicsit át fogunk menni ugyanazon a területen, miközben arra kérlek benneteket, hogy önvizsgálat útján tegyétek magatokat próbára, hogy mindezeket a dolgokat Isten szavára tettétek-e vagy sem.
Először is, minden itt dolgozó, aki nem volt sikeres, válaszoljon erre a kérdésre: - Megtetted-e mindezeket a dolgokat Isten Igéjére? Gyertek! Hirdettétek-e az evangéliumot? Az evangéliumot hirdettétek? Krisztust hirdettétek, vagy csupán valamit Krisztusról? Jöjjetek! Kenyeret adtál az embereknek, vagy tányérokat adtál nekik, hogy tegyék rá a kenyeret, és késeket, hogy vágják meg a kenyeret? Adtál nekik inni, vagy a poharat adtad nekik, amely a víz mellett volt? Néhány prédikáció nem evangélium - egy kés, amelynek sajt szaga van, de nem sajt. Nézzétek meg ezt a dolgot.
Ha hirdetted az evangéliumot, helyesen hirdetted-e? Azaz, szeretettel, komolyan, világosan, világosan, egyértelműen mondtad-e el? Ha az evangéliumot latinizált nyelven prédikálod, a köznép nem fogja tudni, mit jelent - és ha nagy, nagy akadémiai szavakat és szótári szavakat használsz, a piaci emberek elvesznek, miközben próbálják kitalálni, miről beszélsz. Nem várhatod el Istentől, hogy megáldjon téged, hacsak nem hirdeted az evangéliumot nagyon egyszerű módon. Hirdetted-e Isten Igazságát szeretettel, teljes szívedből, önmagadat belevetve, mintha mindenen túl vágynál azok megtérésére, akiket tanítasz? Az imádság keveredett-e vele? Imádság nélkül mentél-e a szószékre? Jöttél-e ki onnan ima nélkül? Jártál-e imádság nélkül a vasárnapi iskolában? Jöttél-e el onnan ima nélkül? Ha igen, mivel nem kérted az áldást, ne csodálkozz, ha nem kapod meg!
És még egy kérdés - volt-e példa a tanításod alátámasztására? Testvérek, úgy éltünk-e, ahogyan prédikáltunk? Nővérek, éltetek-e úgy, ahogyan tanítottatok az órákon? Ezekre a kérdésekre válaszolnunk kell, mert Isten talán azt válaszolhatja nekünk: "Nem, nem az Én Igém szerint cselekedtetek. Nem az Én Evangéliumomat hirdettétek - gondolkodó voltatok, és a saját gondolataitokat gondoltátok ki - soha nem ígértem, hogy megáldom a gondolataitokat, hanem csak az Én kinyilatkoztatott Igazságomat! Szeretet nélkül beszéltél. Megpróbáltad magadat dicsőíteni szónoklatoddal - nem érdekelt, hogy a lelkek üdvözülnek-e vagy sem." Vagy tegyük fel, hogy Isten rámutathat rád, és azt mondhatja: "A példád ellentétes volt a tanításoddal. Egyik irányba néztél, de másfelé húztál". Akkor ugye, nincs helye könyörgésnek az imádságban? Jöjjetek, változtassunk. Próbáljunk meg Isten Lelkének segítségével az engedelmesség legmagasabb fokára emelkedni - nem azért, hogy kiérdemeljük a sikert, hanem azért, hogy meg tudjuk parancsolni, ha csak Isten parancsa szerint cselekszünk! Pál ültet, Apollós öntöz - de Isten adja a növekedést!
És most hadd forduljak egy egyházhoz, és hadd tegyek fel kérdéseket az egyháznak. Egy bizonyos egyház nem virágzik. Szeretném, ha minden egyház végigjárná ezt a kérdést az egész tagságán - elismerjük-e mi, mint egyház, Krisztus fejedelemségét? Elismerjük-e Krisztus Törvénykönyvét - azt az egyetlen könyvet, amely egyedül és önmagában a keresztények vallása? Keressük-e egyházként Isten dicsőségét? Ez a fő és egyetlen célunk? Vajon vajúdunk-e a születésben a közelünkben élő emberek lelkéért? Felhasználunk-e minden szentírási eszközt, hogy felvilágosítsuk őket az evangéliummal? Szent emberek vagyunk-e? Olyan-e a példánk, amelyet szomszédaink követhetnek? Törekszünk-e arra, hogy még ételben és italban is mindent Isten dicsőségére tegyünk? Imádkozunk-e? Ó, mennyi gyülekezet hagyja abba az imaórákat, mert nincs bennük imádság! Hogyan várhatnak áldást? Egységesek vagyunk? Ó, Testvérek és Nővérek, borzalmas dolog, amikor az egyháztagok egymás ellen beszélnek, sőt rágalmazzák egymást, mintha nem barátok, hanem ellenségek lennének! Megáldhat Isten egy ilyen egyházat? Kutassuk át és át a tábort, nehogy legyen egy Ákán, akinek a sátrában elrejtett lopott éke és babiloni ruhája megköti a Mindenható kezét, hogy ne tudjon harcolni népéért. Minden gyülekezet vigyázzon magára ebben.
Ezután olyan keresztény emberekhez beszélek, akik Isten szolgálata miatt kerültek bajba. Ráállítom őket, de szeretnék feltenni nekik néhány kérdést. Egészen biztosak vagytok benne, hogy Istent szolgáltátok benne? Tudod, vannak emberek, akik engednek a hóbortoknak, szeszélyeknek és hóbortoknak. Isten nem ígérte meg, hogy támogatni fog benneteket a szeszélyeitekben! Bizonyos emberek makacsok, és nem hajlandók alávetni magukat annak, amit mindenkinek el kell viselnie, akinek meg kell keresnie a kenyerét egy ilyen világban. Ha csak egy egyszerű öszvér vagy, és megkapod a botot, akkor meg kell hagynom a jutalmadat. De én az értelmes emberekhez beszélek. Legyetek olyan szigorúak, mint egy puritán minden rosszal szemben, de legyetek hajlékonyak és engedékenyek minden olyan dologgal szemben, ami önmegtagadással jár a részetekről. Isten elvisel bennünket, ha a veszekedés az Ő veszekedése - de ha a saját veszekedésünkről van szó - hát akkor segíthetünk magunkon! Nagy különbség van a makacsság és az állhatatosság között. Az egy dolog, hogy elvi alapon állhatatosak vagyunk az Igazságban, amelyet Isten Igéje tanít - de egészen más dolog, ha egy furcsa gondolatot ültetünk a fejünkbe.
Emellett egyes emberek bizonyos dolgokban lelkiismeretesek, de nem rendelkeznek teljes lelkiismerettel. Vannak, akik lelkiismeretesek abban, hogy ne vegyenek el kevesebbet, de nem lelkiismeretesek abban, hogy kevesebbet adjanak. Bizonyos emberek lelkiismeretesek a szombati pihenés tekintetében - de a parancs másik fele így szól: "Hat napon át dolgozzatok" - és ők nem emlékeznek Isten törvényének erre a részére! Szeretem a lelkiismeretet, amely igazságosan és pártatlanul működik. De ha a lelkiismereted enged a saját nyereséged vagy örömöd érdekében, a világ azt fogja hinni, hogy ez egy szemfényvesztés, és nem járnak messze a céltól! De ha a lelkiismeretesség miatt szenvedőre kell menned, Isten elvisel téged. Csak vizsgáljátok meg és lássátok, hogy lelkiismeretetek megvilágosodott-e Isten Lelke által.
És most befejezésül. A kereső bűnösökhöz szeretnék szólni. Vannak, akik vágynak a békére, de nem tudják elérni azt. Azt akarom, hogy lássák, nem voltak-e hanyagok néhány ponton, hogy ne mondhassák Illéssel együtt: "Mindezt a te szavadra tettem".
Kell-e mondanom, hogy nem lehet a cselekedeteid által üdvözülni? Szükséges-e újra és újra elismételnem, hogy semmi, amit teszel, nem érdemelheted ki a kegyelmet? Az üdvösség Isten ingyenes ajándéka. De ez a lényeg. Isten bizonyos feltételek mellett bocsánatot ad a bűnösnek és békességet a háborgó szívnek. Te teljes mértékben ezeken a vonalakon vagy? Ha igen, akkor békességed lesz. De ha nincs meg ez a békesség, akkor valamit vagy valamit kihagytak. Először is, az első dolog a hit. Hiszel-e abban, hogy Jézus Krisztus az Isten Fia? Hiszel abban, hogy feltámadt a halálból? Rábízod-e magadat teljesen, egyszerűen, szívből, egyszer s mindenkorra Őrá? Akkor meg van írva - "Aki hisz Őbenne, annak örök élete van". Menj és hivatkozz erre! "Nincs békességem" - mondja valaki. Megbántad-e őszintén a bűneidet? Teljesen megváltozott a gondolkodásod a bűnnel kapcsolatban, úgy, hogy amit egykor szerettél, azt most gyűlölöd - és amit egykor gyűlöltél, azt most szereted? Szívből utálod, feladod és elhagyod a bűnt?
Ne csapd be magad! Nem üdvözülhetsz a bűneidben - a bűneidből kell üdvözülnöd. Neked és a bűneidnek el kell válnotok, különben Krisztus és te soha nem fogtok egyesülni. Erre vigyázzatok! Fáradozzatok azon, hogy minden bűnt feladjatok, és minden hamis útról elforduljatok, különben a hitetek csak halott hit, és soha nem fog megmenteni benneteket. Lehet, hogy megbántottál valakit, és soha nem tetted jóvá. Moody úr nagy jót tett, amikor a jóvátételt hirdette! Ha megbántottunk valakit, akkor jóvá kell tennünk. Vissza kellene adnunk, amit elloptunk, ha ez a mi bűnünk. Az ember nem számíthat lelkiismereti nyugalomra addig, amíg - amennyire csak benne van - jóvá nem teszi mindazt a rosszat, amit embertársaival szemben elkövetett. Gondoskodj erről, különben lehet, hogy ez a kő az ajtód előtt hever, és mivel nem gördíted el, soha nem léphetsz be a békébe.
Lehet, Barátom, hogy elhanyagoltad az imát. Az imádság egyike azoknak a dolgoknak, amelyek nélkül senki sem találhatja meg az Urat. Így keressük Őt, és ha nem keressük Őt, hogyan találjuk meg? Ha elhanyagoltad az imádság eme ügyét, akkor nem mondhatod, hogy "mindezt a Te szavadra tettem". Az Úr buzdítson arra, hogy erőteljesen imádkozz, és ne engedd el Őt, hacsak meg nem áld meg! Az Úrra való várakozásban Ő fogja elérni, hogy nyugalmat találj a lelkednek.
Lehetséges azonban, hogy Krisztusban hívő ember vagy, és nincs békéd, mert istentelen emberekkel vagy kapcsolatban. Lehet, hogy velük együtt jársz az ő bolondságaikba, és velük keveredsz a szórakozásaikban. Látod, nem szolgálhatsz Istennek és a Mammonnak! Így szól az Úr: "Menjetek ki közülük, váljatok el, ne érintsetek tisztátalant, és én Atyátok leszek, és az én fiaim és leányaim lesztek, mondja a Mindenható Úr." Ez a szavam. Ismerek egy embert, aki ezen a helyen ül - valószínűleg itt van ma este. És vele kapcsolatban meg vagyok győződve arról, hogy az egyetlen dolog, ami távol tartja őt Krisztustól, az a társaság, amellyel elvegyül. Nem mondom, hogy a társasága önmagában rossz, de rosszat tesz neki - és ha van valami, ami önmagában helyes, de ha számomra romlásba dönt, akkor fel kell hagynom vele.
Nem azt a parancsot kaptuk, hogy vágjuk le a szemölcsöket és a kinövéseket, hanem Jézus azt ajánlja, hogy vágjuk le a jobb karokat és szúrjuk ki a jobb szemeket - önmagukban véve jó dolgok -, ha azok akadályokat állítanak az utunkba, hogy ne tudjunk eljutni Krisztushoz. Mi az, amit érdemes megtartani a világon, ha a lelkem elvesztésével jár? El vele! Ezért sok minden, ami másnak törvényes, talán neked nem is célszerű, mert káros. Sok dolog nem okoz kárt az emberek nagy részének, de egyes ember számára mégis a legveszélyesebb dolgok lennének, és ezért kerülnie kellene őket. Legyetek törvénytisztelőek magatoknak, és tartsátok magatokat távol mindentől, ami távol tart benneteket a Megváltótól.
Talán azonban azt mondod: "Nos, amennyire én tudom, távol tartom magam minden gonosz társaságtól, és igyekszem követni az Urat." Engedd meg, hogy egy házi kérdéssel szorongassalak - engedelmes leszel-e Jézusnak mindenben?
"Mert nem tudok a feltételekről panaszkodni...
Ahová Jézus jön, oda jön uralkodni."
Ha Krisztust akarod Megváltódnak, akkor Királynak is kell fogadnod Őt. Ezért mondja nektek: "Aki hisz és megkeresztelkedik, üdvözül". Vajon a keresztség megment engem? Biztosan nem, mert nincs jogod megkeresztelkedni, amíg nem üdvözülsz a Jézus Krisztusba vetett hit által! De ne feledd, ha Krisztus ad neked parancsot - ha elfogadod Őt Királyodnak -, akkor kötelességed engedelmeskedni Neki! Ha ahelyett, hogy azt mondta volna: "Keresztelkedj meg", egyszerűen azt mondta volna: "Tegyél tollat a sapkádba", megkérdezhetted volna: "Megment-e engem, ha tollat teszek a sapkámba?". Nem, de kötelességed megtenni, mert Ő azt parancsolja neked! Ha azt mondta volna: "Tegyél egy követ a zsebedbe, és vidd magaddal!" - ha ez lenne Krisztus parancsa -, akkor szükségszerű lenne, hogy vedd a követ, és vidd magaddal! Minél kevésbé tűnik fontosnak egy parancs, gyakran annál több múlik rajta.
Láttam már lázadó fiút, akinek az apja azt mondta: "Fiam, vedd fel azt a botot. Vedd fel azt a botot." A parancsnak nincs túl nagy jelentősége, ezért a fiatalember mogorván megtagadja az engedelmességet. "Hallod, fiam? Vedd fel azt a botot!" Nem. Nem akarja. Nos, ha valami nagy dolog lett volna, amit mondtak volna neki - valami, ami némileg meghaladja az erejét -, akkor nem lett volna ilyen egyértelmű bizonyítéka a lázadásának, amikor megtagadta, hogy megtegye! De amikor csak egy apró és jelentéktelen dologról van szó, és ő mégsem hajlandó engedelmeskedni - az nyilvánvalóan mutatja lázadását! Ezért nagy hangsúlyt fektetek erre - nektek, akik hisztek Jézus Krisztusban, az Ő Igéje szerint kell cselekednetek. Mondjátok: "Uram, mit akarsz, hogy tegyek? Legyen bármi, megteszem, mert a Te szolgád vagyok".
Azt akarom, hogy ha Krisztuséi akartok lenni, legyetek olyanok, mint a bátor férfiak, akik Balaklavánál lovagoltak...
"A tiéd, hogy ne értsd, miért;
A tiéd, csak tenni és meghalni"
-ha szükséges, ha Jézus erre hív. Legyen ez a te éneked.
"Áradásokon és lángokon át, ha Jézus vezet,
Követni fogom, amerre Ő megy."
Az a fajta hit, amely már az elején azt kiáltja: "Ezt nem teszem meg, ez nem lényeges" - és aztán azt mondja: "Ezzel nem értek egyet, és a másikkal sem értek egyet" -, az egyáltalán nem hit! Ebben az esetben te vagy az úr - és nem Krisztus. Az Ő házában kezded el megváltoztatni a parancsait. "Ó - mondja valaki -, de ami a keresztséget illeti - tudod, engem már megkereszteltek, sok-sok évvel ezelőtt, amikor még csecsemő voltam". Ó, tényleg? Hallottatok már Máriáról, amikor az úrnője azt mondta: "Mária menj be a szalonba, söpörd ki és porold le". Az úrnője bement a szalonba, és porosnak találta. Azt mondta: "Mária, nem seperted fel a szobát és nem poroltad le?" "Hát, asszonyom, igen, csakhogy előbb leporoltam, és csak utána söpörtem fel".
Ez volt a rossz sorrend és elrontotta az egészet! És soha nem lehet Krisztus parancsait fordítva tenni, mert akkor semmit sem jelentenek! Azt kell tennünk, amit Ő parancsol, ahogyan Ő parancsolja, amikor Ő parancsolja, és abban a sorrendben, ahogyan Ő parancsolja! Egyszerűen az a mi dolgunk, hogy engedelmeskedjünk, és amikor így teszünk, ne feledjük, hogy hinni Krisztusban és engedelmeskedni Krisztusnak ugyanaz a dolog - és gyakran a Szentírásban ugyanazt a szót, amit "hinni" lehet olvasni, lehet "engedelmeskedni". Ő az örök üdvösség szerzője mindazoknak, akik engedelmeskednek neki - és ez mindazoknak szól, akik hisznek benne! Bízzatok hát Őbenne, szívből, és engedelmeskedjetek Neki örömmel!
Akkor majd haldoklásod órájában odamehetsz hozzá, és mondhatod: "Uram, mindezt a Te szavadra tettem. Nem állítom, hogy érdemem van, de azt állítom, hogy Te megtartod a nekem tett kegyelmes ígéretedet, mert Te nem futhatsz el egyetlen szavadtól sem, amelyet kimondtál".
Isten áldjon meg titeket, szeretteim, Krisztusért. Ámen és ámen. A SZENTGYÖRGYI SZERZETET ELŐTT ELOLVASOTT BIBLIAI SZÓKRATÉSZLET 1Királyok 18,17-40.ÉNEKEK A "MI Énekeskönyvünkből"-417-515-514.