[gépi fordítás]
Ebben az időben Dávid a várban volt - gondolom, a ziklági erődben, amelyet a filiszteusok királya adott neki. Ebben az erődvárosban kapott szívesen látott új tagot a csapatába. Dávid száműzött volt, és nem minden embernek van kedve egy száműzött nemeshez csatlakozni. Törvényen kívüli volt, és uralkodója saját kezével ölte volna meg, ha alkalma nyílik rá - kevesen törődnek azzal, hogy egy ilyen helyzetben lévő emberrel tegyék kockára mindenüket. Sokan, akik Saul oldalán álltak, nagyon keserűen beszéltek Dávidról, és mivel a király kegyeit akarták elnyerni, a legsötétebb módon rágalmazták őt - kevés tiszteletreméltó ember törődik azzal, hogy olyan emberrel társuljon, aki rossz hírnévben áll. Sokan, akiknek Dávid nem tett rosszat, buzgón elárulták és eladták őt az ellensége kezébe, mert az emberek a saját hasznukat keresték, és nem törődtek azzal, hogy kit adnak el, amíg a jutalmat megkaparintották - nem kis dolog volt egy csapat ember számára, hogy összefogjon egy olyan emberrel, akinek a fejére vérdíjat tűztek ki.
Dávidnak résen kellett lennie, mert mindenütt árulók voltak körülötte - a keilahi férfiak kiszolgáltatták volna őt, amikor teljes egyszerűséggel a kapujukba ment. Dávid szerencséje mélyponton volt, és ezért, amikor ezek az emberek Dávidhoz jöttek, hősies tettet hajtottak végre - olyan tettet, amelyre Dávid a későbbi diadalmas napjaiban biztosan emlékezni fog. Szeretnék párhuzamot vonni Dávid esete és a mi Urunk Jézus Krisztus esete között. Ebben a pillanatban a mi Urunk Jézus, Dávid Fia, még mindig a fogdában van. E világ emberei között még nincs a trónon - a szívük egy másik fejedelem után vágyik -, és még nem jött el az ország Dávid Fiának. Tudom, hogy Ő uralkodik a mennyben, és hogy Ő valójában a királyok Királya és az urak Ura - de az emberek tömegei előtt még mindig megvetik és elutasítják.
Az ő népe egyelőre csak egy gyenge nép, és gyakran nehéz helyzetben van. Királyságát kigúnyolják, követeléseit kigúnyolják és igáját megvetik. Az általa hirdetett tanokat ide-oda dobálják, mint a labdát. És az emberek jelenleg a tudományban vagy a hagyományban, az értelemben vagy a spekulációban dicsekednek! Igen, úgy beszélnek, mintha az emberi bölcsesség hamarosan eltörölné a kereszténység nevét! Isten előtt nem így van ez az igazságban, de az emberek előtt látszólag igen. Ez a mi Urunk, a Király káromlásának és megdorgálásának kora! Bátrak azok, akik kiállnak Krisztusért ebben a száműzetéses napban! Igazán királyi jutalomban részesülnek azok, akik most felvállalják az Ő ügyét, és kimennek hozzá a táboron kívülre, hordozva az Ő gyalázatát. Az az ember az Úr Jézusért, aki most kilométeres gúnyolódások kesztyűjét képes lefutni, és hajlandó arra, hogy bolondnak, őrültnek vagy idiótának nevezzék az Ő nevéért.
Boldogok, akik ma sem szégyellik, hogy Krisztus nevét nagy betűkkel kiírva viselik, és vallják, hogy az emberek által "ortodoxiának" nevezett módon, így imádják atyáik Urát, Istenét! A filozofikus keresztény megmenekülhet, ha a keresztényt a filozófusba fojtja; de ez nem jelenti azt, hogy Krisztusért négyszögben kiálljon. Manapság jólesik a szívünknek, ha találkozunk néhány olyan Testvérrel, akik nem szégyellik, hogy hisznek a Megváltó drága vérének érdemében és az Ő Lelkének újjászülő erejében. Otthon érezzük magunkat, amikor beugrunk néhány olyan emberhez, akik hisznek az imádságban, és várják, hogy az Úr közbenjárjon az Ő népe érdekében. Azt mondom, áldottak azok, akik Benjámin és Júda eme férfiúihoz hasonlóan hajlandóak a Királyhoz menni a szorítóban, és felvállalni az Ő ügyét, bár az mélyponton van - és kiállni érte, amikor a sokan készek eltaposni Őt - és kigúnyolni az Ő munkáját és ügyét. Ami engem illet, soha nem szerettem jobban az én Uramat, mint most, hogy Őt gyalázzák! És az Ő Igazsága annál is kedvesebb számomra, mert a világi bölcsek gúnyt űznek belőle.
Azoknak szólok, akik önként jelentkeznek Jézusért, és az első fejünk az, hogy a szöveget példázatként használva, itt egy dicséretes példával rendelkezünk. Dicséretes példa az emberek számára, hogy Krisztushoz csatlakoznak, miközben Ő népszerűtlen. Másodszor, itt van egy óvatos vizsgálat. Amikor Dávid látja, hogy ezek az emberek jönnek, nem fogadja őket azonnal tárt karokkal, hanem van benne egyfajta tartózkodás, amíg fel nem tesz nekik egy-két kérdést. Tudni akarja, hogy kik ők, mielőtt felírná a nevüket a gyülekezési jegyzékbe. És harmadszor, itt van egy nagyon szívélyes sorozás, amikor válaszolnak a kérdésére, és azt mondják: "Mi a tiéd vagyunk, Dávid, és a te oldaladon, te Isai fia, mert Istened megsegít téged".
I. Először is, itt van egy nagyon dicséretes példa. A Szentlélek vezessen sok kedves Hallgatómat arra, hogy kövessék. Benjámin és Júda eme férfiai közül sokan azért mentek el először is, hogy Dávidhoz csatlakozzanak, mert hallották, hogy ő az Úr felkentje. Megértették, hogy Sámuel lement Rámába, és Dávid ifjúsága idején az Úr nevében felkentette őt Saul helyett királlyá. Ezért azt mondták: "Akit Isten felken, azt követjük", és Dávid után mentek. Illő volt, hogy hűségesek legyenek Dávidhoz, ha engedelmesek lesznek Istennek. Nos, bízom benne, hogy az itt összegyűltek mindannyian hisznek abban, hogy a Mindenható Úristen felkent "egy kiválasztottat a nép közül", hogy az Ő királya legyen a Sionon - egyházának királya örökkön-örökké -, és ez a kiválasztott a nép közül a názáreti Jézus, aki Dávid házából származik, aki emberként maga is Isten szolgája, de aki egyben isteni is, és nem tartja rablásnak, hogy egyenlő legyen Istennel.
Bízom benne, hogy mindannyian megittuk ezt a tanítást, hogy az Úr Jézus az Isten Felkentje, maga Isten Igéje, akiben az Istenség egész teljessége lakozik testileg. Nos, úgy tűnik nekem, hogy ha ez így van, akkor az Istent félő emberek számára a következő elkerülhetetlen lépés az, hogy elinduljanak, és kövessék az Úr Felkentjét! Ha Jézus a Messiás, Isten Küldöttje - mindannak nevében, ami kegyes és helyes, kövessük Őt! Isten azért adta Őt, hogy vezetője és parancsnoka legyen a népnek - gyülekezzünk késedelem nélkül az Ő zászlaja alá. Ha az Úr felkent Jézust fejedelemmé és Megváltóvá, legyen Ő a mi fejedelmünk és Megváltónk azonnal! Mutassunk neki engedelmességet és bizalmat, és nyíltan ismerjük el ezt. Urunk így fogalmaz: "Ha én az igazat mondom nektek, miért nem hisztek nekem?".
Az érv ellenállhatatlan az igazszívű emberek számára. Ha bármelyikőtök hiszi, hogy Jézus fel van kenve az emberek Megváltójává, azt mondom, hogy ésszerűtlen, ha gyakorlatilag nem fogadja el Őt ilyennek. De ha hajlandóak vagytok egyenesen kimondani: "Mások tegyenek, amit akarnak; ami engem illet, én az Úr Felkentjének szerető szolgája leszek", akkor helyesen cselekesztek, és ésszerű szolgálatot tesztek. Mi lehet ennél jobb érv az igazságos és értelmes emberekkel szemben? Hiszel abban, hogy Isten felkent Jézus, ezért fogadd el Őt magadnak! Ha ezek az emberek azért követték Dávidot, mert Isten felkentette Őt, akkor végtelenül kötelezőbb számodra és számomra, ha hiszed, hogy Isten a názáreti Jézust királyként felkent, hogy kövessük Őt, hogy az Ő ügyéhez és Királyságához hűségesnek találtassunk.
Ó, kedves Hallgatóim, némelyikőtökkel kapcsolatban tanácstalan vagyok! Jézust nevezitek Uratoknak, és mégsem engedelmeskedtek Neki! Elismeritek, hogy Ő a Megváltó, és mégsem bíztok benne az üdvösségért! Gondoljátok át ezt, és a Szentlélek vezessen benneteket értelmes döntésre. Ha Jézus Isten Felkentje, vezessétek Őt a Szerelmeteknek!
Ezután ezek az emberek - kétségtelenül sokan közülük - Dávidot személyes kiválóságai miatt követték. Hallottak róla - arról, hogy milyen volt ifjúkorában, milyen volt otthon, az udvarban, a hadseregben és a csaták napján. Mindenütt csodálatosan viselkedett, és ezek a harcosok hallottak róla. Nem csodálkoznék, ha némelyikük emlékezett volna arra, hogy amikor még ifjú és rőt ifjú volt, előállt a parittyával és a kővel, és homlokon vágta Izrael óriási ellenségét. Talán hallottak minden hatalmas tettéről, amelyet akkor hajtott végre, amikor Saul fővezéreként ki-be járt a sereg előtt, és vitézül cselekedett a Magasságos nevében. És amikor hallottak a szelídségéről, az udvariasságáról és mindarról a sok erényről, amely őt ékesítette, és amely oly nagymértékben megkülönböztette őt a szabadcsapatok vezetőitől, akik olyan gyakoriak voltak abban az országban, nem csodálom, ha lelkesen adták magukat, hogy ennek a Dávidnak, Isai fiának hűséges követői legyenek.
Egy jó katonának jó kapitányt kell kapnia - egy jó kapitány jó katonákat érdemel. Ezek a harcosok jól érveltek, amikor Dávid alá vonultak be. De hogyan ajánljam az Úr Jézus Krisztust nektek, akik nemes lelkületűek vagytok? Volt-e valaha is hozzá hasonló? A jók, a nagyok, a bátrak, a szépek közül ki hasonlítható Hozzá? Elhagyta a mennyei udvarokat, hogy megmentse az embereket! A szeretet hozta Őt a Dicsőségből, hogy ellenségeinek Megváltója legyen! Embernek öltözve adta magát a halálra, sőt a kereszthalálra az emberek szeretetéért! Egész életében hősiesen cselekedett az Úrért, az Ő Istenéért! Minden szentségben és igazságosságban legyőzött minden kísértést és legyőzött minden gonoszt! És munkásságát azzal fejezte be, hogy felment a keresztre, hogy személyes párbajba szálljon a halállal és a pokollal, és ezzel legyőzte a gonosz minden hatalmát az Ő népe nevében!
Ó, ha lefesthetném az arcát, és láthatnátok, ahogyan Isten szemei látják, mindannyian beleszeretnétek! Ó, ha minden ember tudhatná, hogy Ő milyen jó, milyen kegyelmes, ahogyan néhányan közülünk tudják, még ha csak részben is, biztosan nem tűnne ki egyetlen ember sem, hanem az Immanuel Herceg megnyerné az összes szívet! Mindezek a fiatalemberek és az egész hatalmas sokaság, akik ebben a tabernákulumban összegyűlnek, örömmel vennék fel a keresztjüket, és azonnal követnék Jézust, ha csak egy kis fogalmuk is lenne az Ő felülmúló kiválóságáról! Ó, én Lelkem, mennyire örülnél, ha az emberek azonnal Jézushoz jönnének! Ó, ha mindannyian azt mondanátok: "Mi is Jézussal leszünk az Ő gúnyolódásának és megvetésének napján - mert látjuk, hogy milyen Ő, és nincs hozzá hasonló. Ő lesz a mi királyunk és a mi kapitányunk, mert Ő a legfőbb a tízezer közül, és a legkedvesebb az egészben."
Ő, aki ilyen, és aki annyira méltó arra a felkenésre, amelyet Istentől kapott, én, mint az Ő toborzó őrmestere ajánlom Őt mindenkinek itt! Ó, bárcsak mindannyian azonnal az Ő igaz követőivé válnátok! Megérdemli mindannyiótok szeretetét és hűségét! Ha biztonságban és boldogok akartok lenni, gyertek az én Uramhoz, és legyetek az Ő szolgái! Ha jó harcot akartok vívni, álljatok be e dicsőséges, "üdvösségünk kapitánya" alá.
Volt egy harmadik ok is, amiért a bátor lelkek elhatározták, hogy Dávid alá vonulnak, mégpedig az, hogy Saul olyan kegyetlenül üldözte őt - ellenségei olyan rosszul állították be és gyalázták. Vannak ebben a világban olyan görnyedt, nyájas lelkek, akiknek mindig a többséggel kell tartaniuk. Amit mindenki mond, azt mondják - azoktól veszik a példát, akik az adott óra divatját vezetik. A közszokásoktól kérnek engedélyt arra, hogy lélegezzenek vagy egyenek. Nem merik lenyelni a nyálukat, amíg erre engedélyt nem kapnak. Minden nagynak és divatosnak nyalizó, nyalka talpnyalói, aligha lehetne bennük lelket találni, ha mikroszkóppal átkutatnák őket! Ezek soha nem fognak Dávidhoz jönni, amikor a raktérben van, és nem is kell kívánnia, hogy így legyen.
Másrészt vannak bátor lelkek, akik inkább kisebbségben vannak. Őket még az sem érdekli, hogy egyedül kell kiállniuk az igazságért és az igazságosságért! Ők Athanasiusszal együtt ki merik mondani: "Én, Athanasius, a világ ellen", mert ismerik az igazat, és ragaszkodnak hozzá. Számukra nem kérdés, hogy az igazság ezüstpapucsban jár-e, vagy mezítláb tapossa a mocsarat. Őket az igazság érdekli - nem az, hogy milyen ruhadarabokkal díszítik vagy csúfítják. Az ilyen emberek lovagiasan Dávid oldalára álltak, mert az volt a helyes és a megvetett oldal - és annál kevésbé szerették, mert oly sokan beszéltek róla rosszat.
Szomorúan igaz, hogy az Úr Jézus Krisztus még mindig olyan kevéssé számít ebben a világban. Az Ő neve, ó, hányok attól, ahogyan ma az Ő nevét használják! Szégyelljék magukat egyesek, akiket keresztény lelkészeknek neveznek! Hisznek Krisztusban, de ez egy olyan Krisztus, akinek nincs koronája, nincs engesztelése, nincs ítélőszéke, sőt még az Istensége sem! Olyan ortodox frázisokkal gúnyolnak bennünket, amelyekből eltűnt Isten lényegi Igazsága. Úgy tesznek, mintha hinnének az engesztelésben - és amikor meghallgatjuk az ő engesztelésüket, azt találjuk, hogy az senkiért sem engesztel hatékonyan! Ez csupán kitaláció, és nem tény. Senkit sem ment meg - ez egy puszta szemfényvesztés. Kizsigerelték az evangéliumot, aztán felemelik az üres tetemeket, és azt állítják, hogy ők még mindig keresztények! Keresztények, akik meggyilkolták a kereszténységet! Hívők, akik kételkednek abban, hogy van-e egyáltalán valami, amiben hinni lehet! Mégis arra kérnek bennünket szeretetünkben, hogy öleljük keblünkre az ilyen árulókat!
Semmi ilyesmit nem fogunk tenni! Inkább hiszünk a hitetlenekben, mint azokban, akik kereszténynek adják ki magukat, de a szívükben hitetlenek. A "modern gondolkodás" gonoszabb dolog, mint a nyílt ateizmus - ahogy a báránybőrbe bújt farkas is rosszabb, mint a farkas a maga természetes formájában. Vannak szép dolgok, amiket a mi Urunk Jézusról mondanak azok, akik megtagadják a hitet, ami számomra undorító! Utálom hallani, hogy hamis ajkak dicsérik a mi igaz Urunkat! Tagadják azokat a tanokat, amelyeket Ő tanított, és mégis nagy dicsekvéssel kérkednek azzal, hogy hisznek benne. Ez egy sekélyes trükk, de mégis megtéveszti a sekélyes lelkeket. Szegény, gyenge elmék azt mondják: "Ez az ember olyan szépen beszél Jézusról, biztosan nem tévedhet". Mondom nektek, ez a régi Júdás trükk - az Emberfiát egy csókkal árulják el!
Milyen undorító lehet a dicséretük annak, akit elárulnak! Ne higgyétek, hogy őszinték - a terveik sokkal másabbak, mint ahogy a felszínen látszik. Azért dicsérik Őt mint embert, hogy megszégyeníthessék Őt mint Istent! Azért kiáltják fel az Ő életét és példáját, hogy az Ő engesztelő áldozatát az árokba dobhassák. Az isteni kinyilatkoztatás egyik részét csak azért emelik fel, hogy a másikat ledöntsék! Azért guggolnak a lábai előtt, hogy a szívébe döfhessenek! Ebben az órában Krisztus pártfogójának vallom magam, és Krisztus teljes igazságának a maga régimódi formájában - minél régimódibb, annál jobb nekem. Én Jézus Krisztus mellett vagyok, aki tegnap, ma és mindörökké ugyanaz. A mártírok és hitvallók evangéliumáért vagyok, akik szívük vérét adták hitük pecsétjeként! Új evangéliumokat és új teológiákat irtózom! Ugyanazért az ősi evangéliumért vagyok, amelyről ma azt mondják, hogy teljesen elavult. A tudomány kiirtotta az evangélikusokat - halottak vagyunk - eltűntünk. Ezt mondják rólunk. Pedig sírjainkban megfordulunk - hamvainkban is él a rutintűz -, várjuk a feltámadást! Isten Igazságát el lehet tiporni, de nem lehet eltiporni!
Ha csak egyetlenegy szerelmese is megmaradna a kegyelem tantételeinek, Isten Lelke által ő is elegendő lenne ahhoz, hogy a világot újra bevethessük szent hitünk igazságaival. Az örök Igazság, amelyet Krisztus és apostolai tanítottak, nem halott, hanem alszik! Az Úr kezének érintésére felemelkedik minden ősi erejével, és körülnéz ellenfelei után, és azok nem lesznek - igen, szorgalmasan átgondolja a helyüket, és azok nem lesznek. Áldottak azok, akik ebben az időben nem félnek azon az oldalon állni, amelyet kigúnyolnak és kinevetnek! Isten Igazságai sorra kerülnek, és bár most még a port őrlik, nemsokára a csúcson lesznek, és akik hűségesek hozzájuk, osztozni fognak a szerencséjükben. Legyünk elég bátrak ahhoz, hogy kimondjuk: "Tegyük le a nevemet a bolondok közé, akik hisznek, és ne azok közé, akiknek bölcsessége abban áll, hogy mindenben kételkednek". Isten mentsen meg minket az önmagában hívő bölcsességtől, és adjon nekünk többet az Őbenne hívő bölcsességből!
Még egyszer. Ezek az emberek azért jöttek Dávidhoz, mert hitték, hogy Dávid előtt nagy jövő áll. Nagyon szegény volt, amikor eljöttek hozzá. Száműzött volt - ahogy már mondtuk, törvényen kívüli -, aki nem térhetett vissza a földjére, mert maga a király személyes viszályban állt vele. De azt mondták: "Még nem látszik, hogy mi lesz belőle. Ez az Isai fia még király lesz, és az ellenségei az életükért fognak könyörögni tőle." Így hát, a rá váró nagy jövőre tekintve, elhatározták, hogy részt vesznek vele a jelenlegi alacsony helyzetében, hogy vele együtt emelkedhessenek fel a felemelkedésében. Most azt hiszem, azt mondhatom itt mindenkinek: "Bárcsak átállnátok Dávid oldalára - Jézus oldalára -, mert olyan jövő vár rá, olyan dicsőség, olyan diadal, még itt a földön is, amelytől csikorgatni fogják a fogukat azok az emberek, akik elvetik ezt a lehetőséget, hogy az Ő seregébe sorakozzanak fel." Ez a jövő a miénk.
Mennyire fognak a lelkek örökké siránkozni, hogy nem csatlakoztak Jézushoz! Örökké bánni fogják, hogy elszalasztották a lehetőséget, hogy egyenesen kiálljanak az igazság, a jog és a szeretet mellett, ahogyan azok Isten Fiának személyében megjelennek. Ó, végtelen veszteség lesz, hogy megtagadták, hogy a megvetés oszlopára álljanak, és a Názáreti Jézust Isten Fiának és az emberek Megváltójának vallják! "Íme, eljön felhőkkel, és minden szem meglátja Őt". Jaj azoknak, akik átszúrták Őt azzal, hogy nem voltak hajlandók hinni benne! Az Úr uralkodni fog örökkön-örökké, és a "Halleluja, halleluja" kiáltás fog felhangzani a földről és leszállni a mennyből! Atyjának, Dávidnak trónján fog ülni, és az Ő országának nem lesz vége! Ki ne vágyna arra, hogy Vele legyen és lássa az Ő dicsőségét?
Válaszd hát sorsodat vele, ó, te bizonytalan! Legyen az Ő ügye akármilyen a világiak szemében - álljatok neki azonnal, jobb szívvel - mert akik Vele vannak a megaláztatásában, azok Vele lesznek a győzelmében is! Ezek azok az okok, amiért ezekben a percekben itt állok, és mindenkit közületek arra buzdítok, könyörgök, esedezem, könyörgök, könyörgök, hogy álljon Jézus Krisztus, a mi Urunk oldalára! Jaj nektek, ha hátat fordítotok Neki! Jaj nektek, ha megpróbáltok semlegesek lenni! Jaj nektek, ha langyos követői vagytok! Ne feledjétek, aki nincs Vele, az ellene van. Aki nem veszi fel a keresztjét, és nem követi Őt, az nem méltó hozzá, és nem számíthat az Ő tanítványai közé!
Ó, bárcsak ez az egész társaság ma este egyértelműen és nyíltan, tökéletesen és folyamatosan Jézus Krisztus, a Béke Fejedelme, az eljövendő Király oldalán állna! Ó, barátom, ott, személyesen hozzád beszélek! Istenemre kívánom, hogy azonnal vedd fel az én Uram Jézus ruháját, és légy az Ő esküdt szolgája örökre!
II. Most pedig csak néhány szót szeretnék szólni a második fejezettel kapcsolatban. ÓVATOS VIZSGÁLAT. Ezek a benjámini és júdai férfiak Dávidhoz jöttek, és Dávid úgy fogadta őket, mint egy őrségben álló harcos. Az idők nem voltak olyanok, hogy megengedjék a hanyag bizalmat mindazok iránt, akik barátságot vallottak. A benjámiták Saullal egy törzsből származtak, és különös volt, hogy eljöttek, és Dáviddal, saját vezérük riválisával szövetkeztek! Júda emberei ugyanabba a törzsbe tartoztak, mint azok a keilahi férfiak, akik elárulták Dávidot - ezért a hős óvatos volt, és alaposan utánajárt. A ti Uratok, Jézus Krisztus soha nem vágyik annyira a tanítványok után, mint hogy olyanokat vegyen fel, akik nem bírják elviselni, ha megkérdőjelezik őket! Nem ment el külföldre, hogy egy halom névleges követőt söpörjön össze, akik növelnék az Ő látszólagos erejét, és valódi gyengeségnek bizonyulnának számára!
Azt mondta azoknak, akik felajánlották magukat: "Számold meg az árat". "Uram, követni foglak, bárhová is mész" - mondja az egyik. Jézus ekkor és ott nem sorolja be őt, hanem nyugodtan válaszol: "A rókáknak van odújuk, és az ég madarainak van fészkük, de az Emberfiának nincs hová lehajtania a fejét". Követőket akar, de azt akarja, hogy azok a megfelelő fajtából legyenek, és ezért nem csapja be őket, és nem izgatja őket, hogy hirtelen olyan útra lépjenek, amelyről rövid időn belül lemondanak. Nem úgy cselekszik, mint - attól tartok - a toborzó őrmester, amikor a bátor fiúknak elmondja, hogy milyen dicsőségben lesz részük, és keresztet vet a kezükre egy shillinggel, hogy elfogadják Őfelsége pénzét, és a szolgái legyenek. Az őrmester nem sokat beszél a harci sebekről és a kórházi fájdalmakról - nem időzik sokáig a falábakon, a törött karokon, az elvesztett szemeken és mindezeken. Nem! Az örömről, a győzelemről, a nyugdíjról, a dicsőségről beszél!
A mi nagy Kapitányunk nem csapdába csalja a szövetségeseket, hanem szolgálatának legrosszabb részét helyezi előtérbe, és arra kéri az embereket, hogy fontolják meg, képesek lesznek-e végrehajtani azt, amit terveznek. Én ebben a kérdésben Uramat utánoznám - sürgetlek benneteket, hogy álljatok az Ő zászlaja alá, de ugyanakkor óvatosan érdeklődnék nálatok. Most pedig nézzétek, mit mondott nekik Dávid. A helyes utat állította eléjük. Azt mondta: "Ha békésen jöttetek hozzám, hogy segítsetek, akkor szívemet hozzátok kötöm". Ha szeretnél Krisztus népéhez csatlakozni, és a nevedet is velük együtt számon kérni, akkor egy fő kérdés van: - Hozzá jössz-e? Először az Úrnak adjátok-e magatokat, és utána az Ő népének? "Ha hozzám jöttetek" - mondja Dávid. Hasztalan lett volna, ha azt válaszolják: "Azért jöttünk, mert kedvelünk néhányat azok közül, akik veletek vannak". "Nem", mondja, "ha hozzám jöttetek, akkor a szívem hozzátok kötődik. Másképp nem lehet."
Krisztushoz jössz, kedves Barátom? Biztos vagy benne, hogy Jézus a Vezetőd? Ne valld magad kereszténynek, ha nem jöttél Krisztushoz, mert Krisztus a kereszténység lelke! Krisztushoz jönni ezt jelenti - megvallani a bűneidet, Őt mint Bűnhordozót keresni, rábízni a jövődet - rábízni a lelkedet teljes egészében. Őszinte, egyszerű, osztatlan hit által valóban Jézushoz jössz - van ilyen hited? Jézus Krisztus legyen nálad az első és az utolsó! Fogadd Őt teljesen Megváltódnak! Ne légy a saját Megváltód még csak részben sem! Engedd, hogy Ő üdvözítsen téged elejétől a végéig, tetőtől talpig, minden módon és minden tekintetben. Ha ez így van, gyere veled együtt, mert a mi vendéglátónk örülni fog, ha a te érkezéseddel gyarapodik a létszám! Ha nem így jössz Urunkhoz, imádkozz, ne gyere hozzánk, mert sem jót nem teszel, sem jót nem kapsz általa.
Aztán Dávid felteszi a kérdést: "Ha békességgel jöttetek hozzám", és ez szükséges volt, mert egyesek kritikusak és veszekedősek. Vannak, akik azt vallják, hogy Krisztushoz jönnek, de már az első pillanatban összevesznek Krisztussal. Meg akarnak vele egyezni, és azzal a szándékkal jönnek, hogy vitatkozzanak az Ő népével. Az első pillanattól kezdve elégedetlenek és hibakeresők, inkább lekezelik Krisztust és az Ő ügyét, mint hogy alázatosan egyesülnének Vele és az Ő népével. Feleannyit sem gondolnak Isten népéről, mint amennyit Isten gondol róluk. Amikor azt hallom, hogy az emberek azt mondják: "Ó, van ez és ez, aki nem olyan, amilyennek lennie kellene, pedig az egyház tagja", és aztán elkezdenek hibát keresni ebben és abban, akkor azt mondom magamban: "Ez a kritikus nem igazi barát". Az Egyház nem tökéletes, de jaj annak az embernek, aki örömét leli abban, hogy rámutat a tökéletlenségeire!
Krisztus szerette egyházát, és mi is tegyük ugyanezt. Nincs kétségem afelől, hogy az Úr több hibát lát egyházában, mint én. És ugyanolyan biztos vagyok abban, hogy Ő egyáltalán nem lát hibát, mert Ő a saját szeretetével fedi el a hibáit - azzal a szeretettel, amely elrejti a bűnök sokaságát -, és Ő eltávolítja minden szennyét azzal a drága vérrel, amely lemossa az Ő népének minden vétkét! Nem merek hibát találni azokon, akiket az Úr a világ megalapítása előtt szeretett! Annál is inkább, mivel úgy találom, hogy minden időmre szükségem van, hogy rájöjjek a saját hibáimra, és megszabaduljak tőlük. Ha te hibátlan ember vagy, nem kérem, hogy csatlakozz a keresztény egyházhoz, mert biztos vagyok benne, hogy ott nem találnál senki mást, aki olyan lenne, mint te. Igaz, hogy ha nem csatlakozol egy egyházhoz, amíg nem találsz egy tökéleteset, akkor nem leszel egyháztag a mennyországnak ezen az oldalán, de hozzátehetem, hogy ha lenne ilyen egyház, abban a pillanatban, amikor a neved felkerülne a listára, az már nem lenne tökéletes egyház, mert a jelenléted tönkretenné a tökéletességét!
Ha azért jöttök, hogy lyukakat szúrjatok ki, és kérdezősködjetek, és megkérdőjelezzétek, és hibát keressetek, és ellentmondásokról beszéljetek és így tovább, akkor továbbmehettek, és csatlakozhattok egy másik sereghez. De ha békésen jöttél Urunkhoz és hozzánk, akkor szívélyesen üdvözöllek. Mi nem akarunk olyan embereket besorozni, akik szeretnek elsőbbséget élvezni, sem heves természetű embereket, sem engesztelhetetlen lelkületűeket, sem büszke, irigy, veszekedést szerető embereket - mi csak olyanokat akarunk, akiknek Krisztus gondolkodásmódja van! Jöjjetek békésen, vagy ne is gyertek.
Dávid ismét felteszi a kérdést: "Ha békésen jöttél hozzám, hogy segíts nekem". Ezt jegyezzétek meg, és jól jegyezzétek meg - akik Krisztushoz csatlakoznak, azoknak csatlakozniuk kell az Ő harcaihoz, csatlakozniuk kell az Ő munkájához, csatlakozniuk kell az Ő önfeláldozásához. Nem csak azért kell jönnünk az Ő egyházához, hogy segítsenek, hanem azért is, hogy segítsünk. Semmi értelme, hogy belépsz a hadseregbe, ha nem akarsz harcolni. És semmi értelme, hogy egyesülsz Isten seregével, ha nem akarsz részt venni a szent harcban. Sokan elfelejtik ezt, és úgy tekintenek a vallásos életre, mint a megszentelt önzésre. Nagyon sokan megállítják az evangéliumi szántást. "Állj!" - mondják, "állj!". Fel akarnak ülni az egyik lóra. Igen ám, de az ekének nincs véleménye az ilyen barátokról. Hadd vezessék a lovakat, vagy fogják az eke fogantyúit, vagy tegyenek valamit - vagy pedig maradjanak távol.
Természetesen nem a betegekre és az elgyengültekre gondolok - de minden hadra foghatónak el kell mennie a háborúba. Minden egyháztagnak van mit tennie és kapnia is. Akik Krisztus egyházához csatlakoznak, azoknak el kell jönniük, hogy húzzák és húzzák is - el kell jönniük dolgozni és enni is - és általában Krisztus házában is igaz a szabály, ahogyan mindenkinek más házában is igaznak kell lennie: "Aki nem akar dolgozni, az nem is eszik". Akik nem dolgoznak Krisztus ügyéért, nagyon hamar megtapasztalják, hogy Isten házában nem kapnak enni. Miért is kellene, hogy így legyen? Én nem tartom hivatalomnak, hogy kenyeret és húst vigyek a lustáknak és fekvőknek - inkább disznókat etetnék! Akik soha nem tesznek egy kezet sem közöttünk, azokat ki kellene küldeni közülünk. Ha békésen jöttek, hogy segítsenek nekünk, akkor a kapitányom nevében szólok, és üdvözlöm önöket! De ha nem akarnak valódi szolgálatot tenni, kérem, menjenek tovább.
Itt van tehát a három kérdés. Eljössz-e Krisztushoz és elfogadod-e Őt? Ha igen, akkor gyere! Jössz-e azzal a kívánsággal, hogy fenntartsd a békét keresztény testvéreid között? Ha igen, gyertek! Azzal a szándékkal jössz, hogy segítsd az Úr Jézus Krisztust az Ő Igazságának terjesztésében? Akkor gyere, és üdvözöllek, és az Úr legyen veled és velünk! Tudjátok, mit mond Jézus nektek, akik helyesen jöttök Hozzá? "Az én szívem hozzátok kötődik". Ó, azt hiszem, ha én lettem volna Amaszáj, éreztem volna, hogy a lélek rám száll, hogy úgy beszéljek, ahogy Amaszáj tette, amikor olyan szívből kijelentette, hogy ő és testvérei azért jöttek, hogy szívvel-lélekkel Dáviddal egyesüljenek! Dávid azzal a szeretetteljes melegséggel, amely annyira természetes volt számára, azt mondta: "Szívemet hozzád kötöm".
Amikor pedig az Úr Jézus Krisztus azt mondja: "Kiálltok-e az én ügyem mellett? Elfogadtok-e Engem Vezetőtöknek? Eljössz-e és csatlakozol-e népemhez? Akkor az Én Szívem hozzátok kötődik" - nem ugrál-e meg bennetek a szívetek? Milyen bájos ígéret ez! Micsoda lélekegyesülést vetít előre! Én nem sokat tudok a kötésről, de néhányan közületek igen. Az egymáshoz kötött dolgok nem csupán egybe vannak kötve, hanem egyek. Nem pusztán egy géppel varrják össze őket, hogy kihúzzatok egy fonalat, és a darabok szétválnak, hanem össze vannak kötve, és egy darabból, egy anyagból, egy anyagból állnak. Jöjjetek hát, ti igazán hűségesek - ti is egybe vagytok kötve Krisztussal! Az Ő szíve a ti szívetekkel! Soha többé nem lesztek elszakítva Tőle. Nagy dolog, amikor Isten népének szívei egybe vannak kötve - de a legnagyobb dolog, amikor az ő szívük Krisztus szívével van egybe kötve, és az Ő szíve az övékkel! Gyertek ide, ti igaz szívűek - vessétek sorsotokat az Úrral! Nem elég jutalom-e az Ő seregébe való belépésért, hogy az Ő szíve össze lesz kötve veletek? Én ezt tartom az én földi mennyországomnak, hogy az én Uram szeretetét élvezhetem! Nem értetek velem egyet?
Figyeljük meg, hogy Dávid a másik oldalát is bemutatta, és a rossz utat állította eléjük: "De ha azért jöttetek, hogy eláruljatok engem ellenségeimnek, mert látjátok, hogy nincs semmi rossz a kezemben, atyáink Istene tekintsen rá, és dorgálja meg". Vajon csatlakoznak-e valaha is olyan személyek az egyházhoz, akik elárulják az Úr Krisztust az Ő ellenségeinek? Nem mondom, hogy ez a jelenlegi céljuk, de nagyon sokan úgy cselekedtek, mintha ez lenne - kezdettől fogva árulói voltak Neki és az Ő Igazságának! Beléptek az Egyházba, és mégis elárulták Krisztust az Ő ellenségeinek! Igen, árulásukban az segítette őket, hogy felvételt nyertek a sorainkba. Néhányan ezt úgy tették, hogy feladták az evangélium tanításait. Ebbe vagy abba a tévedésbe esve megtagadták az Evangéliumot, megdöntötték a gyengéket és megingatták az erőseket.
Néhányan következetlen életükkel bebizonyították, hogy Krisztus keresztjének ellenségei. Az emberek rámutattak rájuk, és azt mondták: "Ezek Krisztus követői. Tudnak hazudni, csalni és nyereségre szert tenni, mint a legaljasabb gazemberek". Azt mondják, hogy keresztények, és mégsem lehet megbízni bennük a kereskedelemben. Ugyanolyan világiak és hamisak, mintha egyáltalán nem is lennének keresztények. Miért, akkor azt gyanítom, hogy egyáltalán nem is keresztények, hanem, mint Iskarióti Júdás, a kárhozat gyermekei! Aztán minden korban vannak olyanok, akik hitehagyással elárulják az Úr Jézust. Egy ideig jól futnak, aztán meggátolják őket. Felfegyverkezve és íjakat hordozva, a csata napján visszafordulnak! Kétszeresen elpusztult fák, gyökerestől kitépve. Ilyen szomorú, szívszorító esetek minden gyülekezetben előfordulnak, amikor emberek a legelső sorba lépnek, és úgy tűnik, hogy nagy szolgálatot tesznek Krisztusért - és mégis elhagyják Őt, és nem járnak többé az Ő népével, sem az Ő útjain - sőt, még azt is tagadják, hogy valaha is kapcsolatban álltak Vele és az Ő ügyével.
Felnyitják a sebeit! Nyíltan szégyenbe hozzák Őt! Jaj nekik! Szomorúan, de mégis szigorúan mondom, hogy ha lesz itt valaki, aki egy eljövendő napon bármilyen okból szándékosan elárulja a Megváltót - az Úr irgalmazzon az ilyeneknek, és akadályozza meg, hogy csatlakozzon Egyházunkhoz, nehogy elárasszon minket a szégyen és a bánat! Igaz szívű emberek, hívunk benneteket! Félszívű, ingatag emberek, kerüljetek el! Mégis ilyenek jönnek és jönni fognak - és mit mondhatunk róluk? "Atyáink Istene nézzen rájuk és dorgálja meg őket" - igen, dorgálja meg őket, hogy megakadályozza őket -, hogy ne legyenek olyanok, mint a tövisek az oldalunkban.
III. De az idő nem engedi, és ezért harmadszor be kell fejeznem, a szövegből A KORDALMI BEFOGADÁS leírásával. E bátor férfiak kapitánya érezte, hogy a Lélek eljött rá, és olyan melegszívűen szólt, mint Dávid, mondván: "A tiéd vagyunk mi, Dávid, és a te oldaladon, te Isai fia; béke, béke legyen veled, és békesség a te segítőidnek, mert a te Istened megsegít téged". Így kezdte: "Tiéd vagyunk mi, Dávid". Nos, ez az első dolog, amit azoktól akarok, akik csatlakoznak az Egyházhoz - "Tiéd vagyunk, Jézus! Nem a magunkéi vagyunk; áron vettünk meg minket". Hát vallja magát Krisztushoz tartozónak az az ember, aki Krisztus vérével vásárolta meg magát! "Mert nem romlandó dolgokkal váltattatok meg, mint ezüsttel és arannyal, hanem Krisztus drága vérével".
Most pedig, ha valóban Ő váltott meg benneteket, imádkozom, hogy valljátok meg, hogy teljes mértékben és abszolút az Úré vagytok. Énekeljetek teljes szívvel...
"Minden, ami vagyok, és minden, amim van.
Örökké a tiéd lesz."
Ne csak énekeld, hanem gyakorold is! Életetek mondja ki: "Mi a tieid vagyunk, Jézus. Semmit sem tekintünk a magunkénak abból, amit birtokolunk, hanem mindent a Te királyi használatodra szenteltünk." Aztán Amaszáj hozzátette: "és a te oldaladon, te Isai fia", mert ha Krisztushoz tartozunk, akkor természetesen Krisztus oldalán állunk, bármi legyen is az az oldal! Vallásban, erkölcsben, politikában - Krisztus oldalán állunk. Itt van a tanultak oldala. Itt van a tudatlanok oldala. Nem vagyunk sem az egyik, sem a másik oldalon - Krisztus oldalán állunk! Minden politikai kérdésben Krisztus oldalán akarunk és kell állnunk - nem állunk sem ezen, sem azon a párton, hanem az igazság, a béke, az igazságosság oldalán!
Minden erkölcsi kérdésben Krisztus oldalán kell állnunk. Minden vallási kérdésben nem az uralkodó gondolkodás, nem a divatos nézetek, nem a haszonszerzés, hanem Krisztus oldalán kell állnunk! Legyen ez a jelszavad: "Mit tenne Jézus?". Menj és tedd ezt! "Hogyan gondolkodna Jézus?" Menj és gondolkodj így. "Milyennek akarna Jézus látni engem?" Kérd Istent, hogy tegyen téged ilyenné. "Mi vagyunk a tieid, Dávid, és a te oldaladon, te, Isai fia." Aztán hozzátette: "Békesség neked". "Béke, béke legyen veled." Dupla békesség legyen veled! Így szólunk mi is a mi Urunkhoz, Jézus Krisztushoz - a mi szívünk köszönti Őt, és békét kérünk rá! Áldott Mester, olyan teljes békességben vagyunk Veled, hogy egyek vagyunk Veled. Amit Te mondasz, azt hisszük. Amit Te teszel, azt csodáljuk. Amit Te parancsolsz, annak engedelmeskedünk. Amit Te állítasz, arról lemondunk. Amit megtiltasz, arról lemondunk. Teljesen átadjuk magunkat Neked, és tökéletes békében vagyunk Veled minden szándékodban, tervedben és cselekedetedben. Békesség, békesség Neked.
"És béke legyen a segítőiddel." Minden jót kívánunk minden jó embernek! Imádkozunk a békés emberek békéjéért! Azon a napon, amikor megtértünk, úgy éreztük, hogy minden keresztényt szeretünk. Arról a kis faluról, ahol először prédikáltam, azt szoktam mondani, hogy minden lakosához olyan ragaszkodást éreztem, hogy ha láttam volna egy kutyát, aki Waterbeachből jött, adtam volna neki egy csontot! Nem érzitek ugyanezt az Úr minden embere iránt? A közmondás szerint: "Szeress engem, szeresd a kutyámat". És ha Krisztust szereted, akkor az Ő népe legalacsonyabbjait is szereted. Igen, ha Jézusnak lenne egy kutyája, te is szeretnéd azt a kutyát Krisztusért! Biztos vagyok benne, hogy ez így van.
Ha valaki állandóan civakodik, attól tartok, hogy nincs meg benne Krisztus lelke, és nem az övé. Ismerünk néhány embert, akiket a sündisznókhoz lehetne hasonlítani - őket senki sem tudja megérinteni - csupa tüske és tüske. Az ilyen emberek jól gondolhatják magukat, de félő, hogy a szerető Jézus nem gondolja jól őket. A forrófejű és keserű szívű ember vajon barátja-e Jézusnak? Nem tudom elképzelni, hogy egy ilyen fejű ember Jézus Krisztus kebelében fog feküdni! Ó, nem, kedves Barátaim - aki szeret, az Istentől született, de nem a gyűlölet és a rosszindulat embere! Adjátok nekem a galamb szemét, és ne a holló hollóét! Amikor a galamb a levegőbe emelkedik, mit keres? Hát a galambdúcát! És amikor felfedezi a szeretett lakhelyet, villámgyorsan használja szárnyait, mert ott van a gyönyör. Ha egy hollót vagy egy hollóhátas varjút dobnátok a levegőbe, az valami bűnt keresne, amivel táplálkozhatna - és minden keresztény egyházban vannak férfiak és nők, akik mindig messzire tekintő és nagyra törő szemmel próbálnak felfedezni valami nyomorult botrányt vagy botrányt.
Ha kényelmetlenül akarsz ágyba bújni és egész éjjel ébren feküdni, ha egyházi lelkipásztor vagy, beszélgess el néhány percet egy ilyen rendű barátoddal! Ezek azok az emberek, akik épp most szimatoltak ki egy olyan ügyet, amit meg kellene vizsgálni. Amikor utánaérdeklődnek, nincs mit felfedezni, és nagy szívfájdalmat okoz a nyomozás folyamata. Ugyanezeknek a botrányhősöknek holnap reggelre lesz valami újdonságuk, amivel a drága nyelvükön tarthatják magukat. Legyen nekünk nagyon kevés ilyen bosszantó lénnyel kedveskedve. Akik közénk kerülnek, legyenek mindig olyanok, akik azt mondhatják: "Béke legyen a segítőiddel". Ami Krisztusnak segít, annak szeretnék én is segíteni. Ahol bármit látok Krisztusból, ott megpihen a szívem. Ó, ha nagymértékben gyarapodna ez az egyház és az összes egyház a szíves, szerető, békességszerető emberekből!
Az utolsó szó, amit Dávidnak mondtak, ez volt: "Mert Istened megsegít téged". És ezt az utolsó mondatot nagyon is megtartom magamnak - ebből akarok táplálkozni, mint a húsomból! Nem szabad elnémítani az ökör száját, amelyik a kukoricát tapossa - és ezúttal én vagyok az az ökör. "A te Istened megsegít téged." Mennyire örülök annak a gondolatnak, hogy Isten segít Dávid nagy fiának! A Természet és a Gondviselés Istenének minden ereje azon munkálkodik, hogy segítse a Kegyelem Urát! A csillagok a maguk pályáján a mi Immanuelünkért harcolnak! Mindent felülbírálnak Krisztus Országának előretörése érdekében. Mindannyian feszültek vagyunk Szudánt és Egyiptomot illetően - de ha mindent látnánk, örülnénk! Egyikünk sem tudja, mi jön. Nem vagyok próféta, sem próféta fia, de megkockáztatom, hogy megjósolom, hogy hegyeket fognak elegyengetni a mi Urunk eljöveteléért, még szerencsétlenségek és katasztrófák is!
A hamis próféta és a hamis próféta utánzójának birodalma gyorsabban fog felbomlani, mert a nyugat és a kelet akaratlanul összekeveredik. Nem mondom meg, hogy hogyan és mikor, de az Úr szándéka meg fog állni, és Ő meg fogja tenni minden tetszését! Amikor az óceán a legnagyobb dühvel morajlik, az Úr egy falatot tesz a vihar szájába, és megfékezi a vihart. Jehova utat készít magának a nagy vizek zúgása közepette. Amikor mindenütt zűrzavar és felfordulás uralkodik, és a régi káosz visszatérni látszik, újra - mindez csak egy szakasza a töretlen rendnek! Milyen gyorsan és biztosan forognak a kerekek, amelyek egyre közelebb viszik Isten Fiának szekerét! Vessétek sorsotokat "a nép Vezetőjével és Parancsnokával", akivel Isten is együtt van! Krisztus ügyének dicsősége, hogy az Úr Isten is részt vesz benne.
Wesley úr utolsó szavai így hangzottak: "A legjobb az egészben, hogy Isten velünk van". Ahogy Isten Igazságát ismételgetem, szívem így kiált fel: "Halleluja! Áldott legyen az Úr neve!" Az Úr, a te Istened megsegít téged, ó, Isten Krisztusa! Az Úr tetszése a Te kezedben boldogulni fog. Uralkodnod kell - Atyád esküszik erre Neked! Osztoznod kell a nagyokkal, és osztoznod kell a zsákmányon az erősekkel, mert halálra adtad lelkedet, és megengedted, hogy Dicsőséged a porba hulljon - és Te feltámadtál és a Dicsőségbe mentél - ezért uralkodnod kell! Ó, az Úr Felkentje, a Te trónod örökké megmarad! Ma este szolgáid újra üdvözölnek Téged, Dávid Fia!
Megsebzett Krisztus, ujjainkat a szögek nyomába tesszük, és azt mondjuk: "Uram és Istenem!". Feltámadt Krisztus, felfelé tekintünk, ahogy az ég befogad Téged, és imádunk! Felemelkedett Krisztus, drága lábaidhoz borulunk, és azt mondjuk: "A tieid vagyunk, Dávid Fia, felkent fejedelem és Megváltó!". Jövő Krisztus, várjuk és vigyázzuk a Te megjelenésedet! Jöjj el gyorsan a Te övéidhez! Ámen és ámen! A SZENTGYÖRGYI SZENTGYÖRGYI SZÓKRATÉSZET A SZERENCSE ELŐTT ELOLVASOTT JÁNOS 1,29-51. ÉNEKEK A "MI Énekeskönyvünkből" - 639-670-674.