[gépi fordítás]
Elsősorban a szöveg első felszólítására fogunk kitérni - "Emlékezzetek rám". Ha magára az Írásrészre vetitek a szemeteket, meg fogtok döbbenni annak különös helyzetén - a legmeglepőbb paradoxont alkotja, ha az előző mondattal összefüggésben olvassátok: "Én, én vagyok az, aki eltörlöm a ti vétkeiteket a magam kedvéért, és nem emlékezem meg a ti bűneitekről". Emlékezzetek meg rólam". [Emlékeztess engem.] Ez ellentmondásnak tűnik, de ahogyan egy bölcs tanító sötét mondatokkal nyeri el a figyelmet, úgy Isten Igéje is bővelkedik olyan kifejezésekben, amelyekkel a gondolkodás felkelti a figyelmet, és a lecke mélyebben bevésődik az elmébe. Sok paradoxon van a próféták és az összes próféták Urának és Vezérének. Ki olvashat figyelem nélkül két ilyen mondatot egymás után: "Nem emlékezem meg bűneidről" és "Emlékezzél meg rólam"?
Az ilyen paradoxonok használata a Szentírásban nem igényel semmiféle bocsánatkérést. Az ember egy élő rejtély. Megérti valaki önmagát? Lehet, hogy azt hiszi, hogy igen, de ezzel az önhittséggel elárulja tudatlanságát! A bűnös egy paradoxon, de a szent egy kettős paradoxon! Azt mondom, hogy megfelel és helyes, hogy a Szentlélek így paradox kifejezéseket használ, mert azok, akikhez szól, természetük mélyén paradoxonok rejlenek, és így a beszéd a hallgatóság számára kongruens. Ebben a versben az ember meghívást kap, hogy közeledjen Istenhez. Ugyanazoknak az embereknek, akikről Isten azt mondja, hogy belefáradt, azt ajánlja, hogy könyörögjenek hozzá. "Bűneiddel terhelsz engem, vétkeiddel fárasztasz engem". És mégis nyilvánvaló, hogy egy másik értelemben az Úr nem fáradt el tőlük, mert felszólítja őket, hogy tárgyaljanak vele, mondván: "Emlékeztessetek engem: könyörögjünk együtt".
Ez az Istenhez való közeledés a mi üdvösségünk útja! Az első dolog, amit egyes emberekkel tenni kell, hogy egyáltalán gondoljanak Istenre - és a legjobb dolog, amit bármely emberrel tenni lehet, hogy közelebb és még közelebb hozzuk őt a lelkek nagy Atyjához. "Jó nekem Istenhez közeledni" - mondta valaki, aki nagyon jól tudta, miről beszél - és minden ember, aki még nem érti ezt a kijelentést, igaznak fogja találni, ha próbára teszi! Itt van egy ígéretes parancsolat - "Közeledjetek Istenhez, és Ő közeledni fog hozzátok". Itt van egy másik-"Keressétek az Urat, amíg megtalálható, hívjátok Őt, amíg közel van; a gonosz hagyja el útjait, és az igazságtalan ember az ő gondolatait; és térjen meg az Úrhoz, és Ő megkegyelmez neki, és a mi Istenünkhöz, mert Ő bőségesen megbocsát."" A mi Istenünkhöz, mert Ő bőségesen megbocsát.
Az Istenhez való közelség nyilvánvalóan a kereső reménysége! A távoli országban élő tékozló számára a legfontosabb dolog az volt, hogy felkeljen és elmenjen az apjához. Kevés haszna lett volna, ha megmosakszik a disznóvályú mocskától, vagy megszakítja ismeretségét annak az országnak a polgáraival. Soha nem lehetett volna helyes, amíg ilyen távol lakott az apja házától. A legjózanabb és legmagányosabb élet a messzi vidéken sem elégítette volna ki szíve sóvárgását jobban, mint ahogyan a csuhé sem töltötte volna meg a gyomrát! Igaz, hogy ez némi előrelépés lett volna a féktelen életvitelhez képest, de nem változott volna meg a lelke, és nem adott volna nyugalmat a szívének. Az orvosság az atyai csók, az atyai kebel, az atyai ház, az atyai szeretet!
Értsétek tehát a szövegemet, bármennyire is paradoxnak tűnik, úgy, mint a kegyelmes Isten valódi meghívását a legprovokatívabb embereknek. Bár olyan gonoszul cselekedtek, hogy talán már belefáradt beléjük, mégis arra kényszeríti őket, hogy beszélgessenek vele! Ha valamivel tévesen vádolták őket, Ő kész meghallgatni panaszaikat - csak arra vágyik, hogy ne tartsanak mogorva távolságot Tőle. Isten adja, hogy a meghívást elfogadják azok, akikhez ma reggel szól!
Így tekintünk a szövegünkre. Először is, ez egy alázatos kihívás: "Emlékezzetek meg rólam: könyörögjünk együtt". Másodszor, mivel nem tudunk válaszolni a kihívásra, más értelmet adunk a szavaknak, és elfogadjuk őket egy módosított változatban - olyanban, amilyet a bűnbánat képes megvalósítani. Harmadszor pedig egy gyakorlati javaslatot fogunk benne látni - talán többet is. A Szentlélek tegyen képessé bennünket arra, hogy megtanuljuk a tanulságokat és végrehajtsuk a javaslatokat!
I. Először is, szövegünk úgy jelenik meg előttünk, mint egy megalázó kihívás. Isten megbüntette Izraelt a bűnei miatt. Izrael nem volt bűnbánó, és önigazságában úgy ítélte meg, hogy az Úr kemény és szigorú. "Jöjj hát - mondja Isten -, jöjj, és állj ki előttem az ügyedben. Emlékeztess Engem minden olyan erényre a részedről, amelyet talán elnéztem. Ha tévesen ítéltelek meg; ha valóban nem hanyagoltad el az Én szolgálatomat és imádatomat, akkor javítsd ki az ügyet. Ha valóban van saját igazságosságod, akkor emlékeztess Engem erre."
Visszatekintve azt látjuk, hogy az Úr az imádság elhanyagolásával vádolta népét: "De te nem hívtál engem, Jákob". Ez az a vád, amelyet kénytelenek vagyunk felhozni minden megtéretlen férfi és nő ellen - nem hívjátok Istent - őszinte és buzgó imádság nélkül éltek. Talán imádkozol egyfajta formában, de ez semmit sem ér, ha a szíved nem jár együtt a szavakkal. Ez inkább Isten kigúnyolása, minthogy valóban segítségül hívjátok Őt! De jöjjetek, ha van ebben a vádban valami tévedés, cáfoljátok meg. Ha komolyan hívtátok az Urat Krisztus Jézus által. Ha szorgalmasan kerested az Ő arcát, és Ő mégis hátat fordított neked - tanúskodj ellene! Új dolog lesz a nap alatt, ha egy imádkozó szívet elutasítva találnak a kegyelem trónjánál. Tudom, hogy nem tudod tagadni az imádságtalanság vádját. Ha krisztustalan vagy, akkor imádságtalan vagy! Ha nem kaptál kegyelmet, az azért van, mert nem kerested azt az Irgalmasszéknél.
Ezután az Úr vádolta Izraelt, hogy nem gyönyörködtek benne - "Megfáradtál bennem, Izrael". Nem olyan vád ez, amelyet nem lehet letagadni? Ti, férfiak és nők, akik nem újjászülettek, és soha nem kaptatok bocsánatot a bűneitekért - nem igaz-e, hogy elfáradtatok Istentől? Könnyen belefáradtok egy olyan prédikációba, amelyben megpróbálunk beszélni Róla, noha órákig hallgatnátok egy ostoba mesét. Belefáradtok az Úr napjába. Micsoda fáradtság ez! Belefáradtok a Bibliába - milyen keveset olvassátok! Egy ostoba regény jobban illik hozzád. Ha keresztényeket hallasz, akik bölcsen és komolyan beszélnek Krisztus dolgairól, nem tetszenek neked a szavaik - inkább hallgatnál egy komikus dalt! Számodra Isten háza az unalom temploma, és Isten imádása rabság! Ami magát Istent illeti, nem engeditek meg magatoknak, hogy emlékezzetek rá - nem Ő van minden gondolatotokban. Néha azt gondolod, hogy még maga a Mennyország is fárasztó hely lenne számodra, ha az Isten dicsőítése és imádása, valamint a Vele való közösség. Tudod ezt tagadni? Ha igen, akkor meghívunk, hogy az Úr előtt valld be ártatlanságodat.
De tudom, hogy valójában nem tudod feltenni a kérdést, mert az elmédben kétségtelenül ellenszenv van Isten szolgálatával szemben. Valójában boldogabbnak éreznéd magad, ha nem lenne Isten, és ha az örökkévalóság gondolatai soha nem tolakodnának be! Vigyázzatok, nehogy az ellenszenvetek kölcsönös legyen, és Isten azt mondja: "Az én lelkem megutálta őket, és az ő lelkük is megutált engem". Az Úr azt is mondta, hogy ezek az emberek nem tisztelték Őt - "Nem hoztátok nekem égőáldozataitok kisjószágait, és nem tiszteltetek meg engem áldozataitokkal". Lehet, hogy egyáltalán nem mutatták be az Úrnak a szeretet jeleit. Vagy másrészt lehet, hogy hoztatok áldozatokat, de nem tiszteltétek meg vele Istent. Azért adtál, hogy ismertté válj, vagy azért, mert mások adtak - de nem azzal a céllal, hogy Istent tiszteljétek.
Jöttök és leültök az Ő népe mellé, és csatlakoztok az énekükhöz, de nem keresitek Isten dicsőségét! Nem is ez a fő célja a mindennapi életednek - tudod, hogy nem ez a fő célod! Pedig ha ez így van - ha bármelyik meg nem tért ember elmondhatja, hogy akár eszik, akár iszik, vagy bármit tesz, arra törekszik, hogy mindent Isten dicsőségére tegyen, akkor ezt tudnia kellene! Ez új dolog lenne a nap alatt! Valójában ez azt bizonyítaná, hogy az illető megtért, és Isten kegyelme által megújult az elméje szellemében! De ez nem így van - nem tisztelte meg Teremtője és Jótevője nevét! Megfosztottátok Őt a nevének kijáró dicsőségtől!
Sőt, az Úr azzal vádolta Izraelt, hogy nem szeretik Őt - "Nem vettetek nekem pénzzel édes nádat, és nem töltöttetek meg áldozataitok zsírjával". A szeretetnek semmilyen jelét nem adták, hanem bálványokat készítettek, hogy bűneikkel szolgáljanak. Az olaj pénzzel való megvásárlása nem jutott eszükbe. Nem engedhették meg maguknak, mondták - de amikor hamis isteneiket imádták, akkor találtak elég pénzt - "aranyat pazarolnak a zsákból, és ezüstöt mérnek a mérlegre". És így vannak olyan emberek, akik nem engedhetik meg maguknak, hogy Isten ügyére vagy a keresztény szeretetre adjanak valamit, de bűnös örömeikre el tudják pazarolni a vagyonukat! Az ember vágyai számára nincs túl drága áldozat - bármit megtesz azért, hogy vidám életet élhessen - amely vidám élet Isten elleni lázadásból áll! Ez bizonyítja, hogy az embernek nincs szeretet a szívében Isten iránt! Ó, bűnös, érezted-e valaha, hogy könny szökik a szemedbe a gondolatra, hogy Istent meggyalázzák? Megaláztad-e magad valaha Isten előtt, mert te magad gyaláztad meg Őt? Kedves számodra az Ő Igéje? Jézus édes neve zene a fülednek? Nem, ez nem így van! Tudod, hogy mindezek számára halott vagy. Kihív, hogy ha tudsz, hivatkozz ártatlanságodra! Fel mered venni a kesztyűt? Bizonyítsd be, hogy szeretted Őt! Emlékeztesd Őt kedves tetteidre és buzgó cselekedeteidre! Nincsenek olyanok, amikre emlékezhetnél! Szíved nem gyönyörködött az Úrban, a te Istenedben!
Az Úr ismét kihívja őket azzal a váddal, hogy nem engedelmeskedtek Neki - "Bűneikkel terheltek engem" - "Útatlanságotokkal terheltek engem". "Megfárasztottatok Engem a ti gonoszságaitokkal" - Isten türelmét a végsőkig próbára tette az önkényes gonoszságuk! Nem igaz-e ez a vád - sajnálatosan igaz - sokakra? Ó, ti, akik soha nem fogadtátok el Krisztust, és nem vetettétek magatokat az Ő drága lábaihoz - ti, akik a szeretet e szándékos elutasításával megsértettétek az Úr kegyelmét! Nem tiszteltétek az Ő törvényét! Nem fékeztétek magatokat, mert valószínűleg megbotránkoztatok volna! Nem izgattátok magatokat, hogy az Úr kedvében járjatok! Ó nem, épp ellenkezőleg, úgy éltetek, mintha a saját uraitok lennétek! Ha ez nem így van, akkor most kihívást kaptok, hogy igazat adjatok jellemeteknek. Ne állítsatok fel hazug védekezést, hanem mondjátok ki az igazságot. "Emlékezzetek meg rólam" - mondja Isten. Ha bővelkedtetek az imádságban; ha gyönyörködtetek Istenben; ha kerestétek az Ő tiszteletét; ha szerettétek Őt; ha engedelmeskedtetek Neki, akkor terjesszétek ki igazságotokat a nap elé, és ne féljetek!
De nem vagy ártatlan az Úr előtt. Ezért alázzátok meg magatokat, valljátok be bűnösségeteket, és fedjétek be arcotokat az Úr előtt. Az Úr így akar megalázni benneteket, hogy megbánjátok - és hogy beteljesítse hozzátok intézett szavát: "Én, én vagyok az, aki eltörlöm vétkeiteket az én kedvemért, és nem emlékezem meg bűneitekről". Az előttünk álló kihívás nemcsak az emberi utakkal, hanem Isten útjaival is foglalkozik, mert az Úr itt azt állítja magáról, hogy "nem hagytam, hogy áldozattal szolgáljatok, és nem fárasztottalak benneteket tömjénnel". Ez azt jelenti, hogy Isten nem egy kemény munkafelügyelő. Ő nem szigorú ember, aki ott szed, ahol nem vetett. Isten parancsolatai alapvető igazságosságot jelentenek - nem tudnál rajtuk javítani! Nincs törvény, amely jobban szolgálhatna a javunkra, mint az, amit Ő adott nekünk. Isten szolgálata nem szolgaság!
Kérdezd meg a gyermekeit, hogyan találják ezt. Amikor magukra veszik az Ő igáját, és tanulnak Tőle, megnyugvást találnak a lelküknek. Az Ő útjai kellemes utak, és minden útja békesség. A tökéletes engedelmesség a mennyország! Ha Isten rabszolgaként bánt veletek. Ha többet követelt tőled, mint ami jár neki. Ha végtelen munkával megnehezítette a szívedet, akkor mondd meg, és mondd el panaszodat Istennel való ünnepélyes beszélgetésben! Csak vele beszéljetek! De ki mondaná józan ésszel, hogy Isten szolgálata bármi más, mint szabadság? Ó, szeretteim! Amikor Isten megtilt nekünk valamit, az azért van, mert tudja, hogy az a mi kárunkra lenne! És amikor Isten megparancsol nekünk valamit, akkor azért teszi, mert tudja, hogy az a lelkünk jólétét és örökkévaló javát szolgálja. Az erkölcsi törvény a jog tükre - az Úr akarata, ahogyan az benne kinyilatkoztatott, olyan alaposan ajánlja magát az ember lelkiismeretének, hogy nem tud vele őszinte harcot vívni - ez "igaz és igazságos mindenestül".
Ha egyenesek vagyunk ítéleteinkben, akkor vágyunk az lesz, hogy "Ó, bárcsak útjaim a Te rendeléseid megtartására irányulnának!". Ha Isten törvénye ellen vétünk, az nem azért van, mert az ésszerűtlen, igazságtalan vagy kegyetlen. Az Ő igája könnyű, és az Ő terhe könnyű. Ez így van, egészen biztosan így van. Bár úgy érzem, hogy teljesen képtelen vagyok méltóképpen képviselni Isten ügyét, ahogyan szeretném, mégis itt állhatnék és sírhatnék amiatt, ahogyan teremtményei bánnak vele! Szégyellem magam, hogy ilyen hidegen tudom igazolni az Ő ügyét, amely nálam sokkal jobb szószólót érdemelne. De ti, istentelenek, nem bántatok-e gyalázatosan az Úrral? Nem felejtettétek el Őt, aki soha nem felejt el benneteket? Nem fordítottatok-e hátat jótevőtöknek és barátotoknak? Nem tagadtátok meg azt a szolgálatot, amely mélységes örömöt jelentett volna lelketeknek? Nem veszekedtetek-e kegyelmetekkel és nem harcoltatok-e maga ellen a Mennyország ellen?
Ez biztosan így van. Ha bármi ellenkezőjére tudsz hivatkozni, vitatkozz Teremtőddel! Csak ne tartsd magad továbbra is távol tőle. Fordulj Hozzá, és válaszolj az Ő felhívására: "Emlékeztess engem, könyörögjünk együtt: valljatok, hogy megigazuljatok".
II. Remélem, hogy készek lesztek követni engem, míg a mi bűnbánatunk azt sugallja, hogy EGY MÓDOSÍTOTT VERSION. Nem a szavak, hanem az értelem megváltoztatására gondolok. Vegyük a szöveget úgy, ahogyan a bűntudatunk kívánja olvasni. Vannak bizonyos dolgok, amelyeket Isten nagy szeretetében arra hív, hogy hozzuk az Ő emléke elé. Mik ezek? Hadd mondjam el nektek. Ha nem tudod vállalni az Ő kihívását, és nem tudod bebizonyítani személyes igazságosságodat, akkor a vádak álljanak meg, és a hallgatásod legyen beleegyezésed! És most könyörögjetek Hozzá, és emlékeztessétek Őt olyan dolgokra, amelyek a ti sorotokat szolgálhatják, és a megbocsátásotokhoz vezethetnek.
Először is, emlékeztessük az Urat az amnesztia és a feledékenység azon dicsőséges aktusára, amelyet az előző versben szuverén kegyelmében hirdetett az emberek fiainak. Jöjjetek most, minden bűnös és beszennyezett, és mondjátok Neki: "Uram, bár vétkeim tanúskodnak ellenem, én a Te megbocsátó szavadon nyugszom: "Én, én vagyok az, aki eltörlöm a ti vétkeiteket az én kedvemért, és nem emlékezem meg a ti bűneitekről."". Ne feledjétek, hogy Isten nem felejtett el kegyelmes lenni, és kegyelmének egyetlen kijelentését sem változtatta meg. Mégis, azt szeretné, ha olyan komolyan emlékeztetnétek rájuk, mintha elfelejtette volna őket! Nem az Ő emlékezetének felfrissítése miatt, hanem a tiéd miatt szeretné, ha emlékeztetnéd Őt!
Soha nem találsz biztonságosabb helyzetet bűnösként, mint térdelni az Irgalmasszék előtt, és ilyen szavakkal könyörögni, mint ezek - én. "Jöjjetek most, és gondolkodjunk együtt, azt mondja az Úr: ha bűneid olyanok is, mint a skarlát, fehérek lesznek, mint a hó; ha vörösek is, mint a bíbor, olyanok lesznek, mint a gyapjú." Ez a szavam. "Megkegyelmezek az ő hamisságuknak, és bűneikre és vétkeikre nem emlékezem többé." "Ha megvalljuk bűneinket, hűséges és igaz, hogy megbocsátja bűneinket, és megtisztít minket minden igazságtalanságtól." Azonnal és megtört nyelvvel emlékeztesd az Urat az Ő kegyelmes ígéreteire, és mondd: "Emlékezz meg a Te szolgádhoz intézett szavaidról, amelyekben reménykedni engedtél engem". Kiáltsd Hozzá ekképpen: "Uram, tedd, amit mondtál! Itt van valaki, aki tele van gonoszsággal. Kérlek, tisztíts meg engem! Ha nem lennének vétkeim, nem tudnád eltörölni őket - de itt vannak - kérlek, töröld el őket a Te Szavaid szerint! Íme, emlékeztetlek Téged a Te szavaidra. "Uram, hadd halljam, hogy azt mondod: 'Bűneid, melyek sokrétűek, megbocsáttattak.
Ha ez megtörtént, folytassátok, hogy emlékeztessétek az Urat a bűneitekre. Nyíltan és fenntartás nélkül ismerd el az Úrnak. Mondd el neki, hogy vétkeztél. Mondd a hazatérő tékozlóval együtt: "Vétkeztem az ég ellen és előtted, és nem vagyok többé méltó arra, hogy fiadnak nevezzenek". Ne rejts el semmit, mert semmit sem lehet elrejteni - ne rejts el semmit, mert nem lehet eltitkolni. Biztos lehetsz benne, hogy a bűneid megtalálnak téged! Ezért derítsd ki a bűnödet, és add át a nagy Isten kezébe, hogy Ő foglalkozzon vele! Különösen emlékeztesd az Urat erre - hogy vétkeztél Valaki ellen, aki továbbra is megbocsátott neked, és ezért a legkegyetlenebb és leghálátlanabb módon vétkeztél. Rendkívül förtelmessé teszi a bűnt az, hogy megsértettél Valakit, aki oly szabadon megbocsát!
Az Úr már régen a pokolba taszíthatott volna minket, és mégis megkímél minket - vajon ebben találunk-e szabadságot arra, hogy még többet vétkezzünk? "Nem a mi bűneink szerint bánt velünk, és nem a mi vétkeink szerint jutalmazott meg minket". És ez a tény a lázadásban való kitartást skarlátvörös bűnné teszi! Valld meg ezt is, hogy bűneid által továbbra is eltávolodtál attól, aki meghív téged, hogy térj vissza, és aki szívélyes fogadtatást ígér neked. Ne feledd, ha még mindig kívül vagy Krisztuson, az nem azért van, mert Isten tett ilyenné. Ő esküt tesz: "Amíg élek - mondja az Úr Isten -, nincs kedvem a gonosz halálához, hanem hogy a gonosz megtérjen az útjáról és éljen". Ő nem hagyja, hogy a kárhozatodat az Ő ajtajára tegyék! Kifejezetten azt mondja: "Ó, Izrael, elpusztítottad magadat!". És a gyengéd Megváltó így kiált fel: "Nem jöttök hozzám, hogy életetek legyen".
Ismerjétek el ennek igazságát. Bár korábban talán ostobán dicsekedtél szabad akaratoddal, most alázkodj meg a gonosz akaratod miatt, amely a pusztulásoddal fenyeget! Térden állva kiálts az Úrhoz, hogy bocsánatot kérj az Ő irgalmassága ellen elkövetett bűnökért, és bocsánatot a hosszútűrése ellen elkövetett provokációkért! Ő erre hív téged, és ezért mondja: "Emlékezzél meg rólam". Ha ezt megtetted, és ha lelked nagyon lehangolt, és szívedet a bűnösséged érzése kétségbeesésbe kergeti, akkor azt tanácsolom, hogy emlékeztesd az Urat arra a rendkívüli okra, amelyet Ő ad a bűnök megbocsátására: "Én, én vagyok az, aki eltörlöm vétkeidet a magam kedvéért". Mondd Neki: - "Uram, nincs bennem ok, amiért megkímélnél, de tedd meg a Te kedvedért - a Te szeretetedért, a Te irgalmadért. Te mondtad, hogy gyönyörködsz az irgalmasságban! Uram, gyönyörködj abban, hogy irgalmazz nekem! A Te dicsőségedre szolgál, hogy elnézed a vétket - nagy dicsőség az Úr Jézus Krisztusnak, amikor eltörli az emberek bűnét! Uram, kérlek Téged, most a Te érdekedben, a Te Fiadért, hogy vess fátylat minden korábbi vétkemre, és engedd, hogy Fiad halála által megbékéljek Veled!".
Attól tartok, kedves hallgatóim, hogy nem úgy beszélek, ahogyan kellene. Bárcsak sírhatnék felettetek, miközben könyörgök nektek! Azonnal könyörgöm nektek, hogy őszintén és szeretettel engedelmeskedjetek a szöveg felszólításának. Jöjjetek, kérlek benneteket, halljátok meg Atyátok szavát: "Emlékezzetek meg rólam: könyörögjünk együtt". Emlékeztessétek az Urat az Ő szuverén Kegyelmére és az Ő mindenre elégséges áldó hatalmára! Emlékeztessétek Őt arra, hogy a hitványak közül a legaljasabbakat is megvette és megmosta őket Jézus vérében; hogy a legkeményebb és legmakacsabb szíveket is megvette és meglágyította őket, hogy dicsérjék az Ő kegyelmének dicsőségét! És aztán tedd hozzá: "Uram, tedd meg mindezt bennem, hogy én is magasztaljam kegyelmes nevedet!" Ha már eddig eljutottál Isten megemlékezésében, akkor nagy szeretettel tanácsolnám, hogy hivatkozz az Úrnak a 21. versben kinyilatkoztatott szándékára és szándékára: "Ezt a népet én formáltam magamnak; ők mutatják ki dicséretemet".
Mondd: "Uram, én a Te szegény teremtményed vagyok. Te teremtettél engem; még a testem is félelmetes és csodálatos módon van megalkotva; és az a titokzatos dolog, ami bennem lakozik, amit lelkemnek nevezek, szintén a Te hatalmad teremtménye. Hát nem Te teremtettél engem magadnak? Nem vágysz-e a saját kezed munkájára? Uram, jöjj és áldj meg engem! Bűnös, amilyen vagyok, és teljesen érdemtelen, mégis a Te teremtményed vagyok! Ne dobj engem a trágyadombra! Ha megbocsátasz nekem, Uram, nem dicsérhetnélek-e Téged? Nincs valahol helyem, hogy hálát adjak Neked? A földön vagy a mennyben, nem tehetnék-e még egy kis szolgálatot Neked, és nem magasztalhatnám-e a Te nevedet? Most, Uram, meggyalázlak Téged, amíg bűnben élek, de dicsőíteni foglak, ha megszentelsz. Olyan vagyok, mint egy értéktelen edény, amely csak arra való, hogy a törött cserépdarabok közé dobjanak - sem Neked, sem az embereknek nem vagyok hasznára, és még magamnak is alig vagyok hasznára. De személyemben kérlek Téged, teljesítsd be szavaidat: "Ezt a népet én formáltam magamnak, ők fogják dicséretemet felmutatni.""
Ez jó érvelés! Ilyen módon engedelmeskedjetek az igének: "Emlékezzetek meg rólam: könyörögjünk együtt". Ha ez nem könnyíti meg a helyzetedet, menj egy kicsit hátrébb a fejezetben, amíg eljutsz a 19. vershez: "Íme, új dolgot teszek; most fog kikerekedni; nem fogod megismerni? Még a pusztában is utat csinálok, és folyókat a pusztában. A mezei vadak tisztelni fognak Engem, a sárkányok és a baglyok; mert vizet adok a pusztában, és folyókat a pusztában, hogy italt adjak népemnek, választottjaimnak."" Hivatkozzatok erre a közzétett kijelentésre! Mondd: "Uram, Te azt mondtad: 'Új dolgot teszek. Valóban új dolog lesz, ha megmenekülök! Olyan önmegtagadásra vagyok késztetve, hogy ha valaha is üdvözülök, vezető csoda leszek Kegyelmed csodái között." -.
"Megmentve!-A tett új dicsőséget terjeszt.
A fenti ragyogó birodalmakon keresztül!
Angyalok éneklik a kellemes történetet,
Mindenki elragadtatva a Te szeretetedtől!"
Lehet, hogy azt tudod mondani: "Uram, sóhajtozom, sírva és nyögve, most már hónapok óta, és nem találok békét. Ó, ha Te csak egy új éneket adnál a számba, a sárkányok és a baglyok, akik láttak engem a homályomban, kinyitnák a szemüket, és csodálkozva tisztelnék az Urat, Izrael Istenét!". Homályodban különös társasággal ismerkedtél meg, a sárkányokhoz és a baglyokhoz hasonlóan - ezért kiálts Megváltódhoz: "Uram, ments meg engem, és a baglyok nem fognak többé huhogni, vagy ha mégis, akkor a Te dicséretedre huhognak, és maguk a sárkányok, akiktől minden ember retteg, kényelmes dolgokká válnak, és elkezdik dicsőíteni a Te nevedet, ahogy a zsoltáros mondta: "Dicsérjétek Őt, ti sárkányok és minden mélység!"". Ismerek olyanokat, akik azt mondhatják: "Uram, az egész műhelyt csodálattal tölti el, ha örülni fogok Jézusnak. Minden barátom és társam csodálkozni fog, hogy boldog és szent leszek a Szuverén Kegyelem által. Én vagyok a legutolsó ember, akiről azt hitték volna, hogy megtért! Akkor majd megtudják, mire képes a Te karod, és megvallják, hogy ez Isten ujja! Azok az emberek, akik nem tudták volna kinyitni a szájukat, csak azért, hogy káromoljanak Téged, Uram, megdöbbenve és csodálkozva fognak állni, amikor meglátják, hogy micsoda tűzről pattant ki a tűzről a pálca!".
Látjátok, megpróbáltam segíteni nektek abban, hogy engedelmeskedjetek Isten eme Igéjének - "Emlékezzetek meg rólam". De én nem tudom elvégezni a munkát helyettetek. Kedves megtéretlen Hallgatók, nektek magatoknak kell meggyónnotok és könyörögni az életetekért. Ezt a könyörgést Isten Lelkének kell munkálnia bennetek - és ha ez így van, szinte kívánnám, hogy egér legyek a szobátokban, hogy hallgathassalak benneteket, miközben a kegyelmes Atyát emlékeztetitek az Ő ígéreteire és arra a dicsőségre, amely az Ő nevének jut, ha megment benneteket! Különösen szeretném hallani, ahogy így kezded: "Uram, emlékezz meg egyszülött Fiadról! Nem Te jelentetted-e ki, hogy hűséges és minden elfogadásra méltó beszéd, hogy Krisztus Jézus azért jött a világra, hogy a bűnösöket üdvözítse? Bűnös vagyok, Uram, ments meg engem! Ó, emlékezz a Gecsemánéra! Emlékezz a Golgotára! Emlékezzetek a véres verejtékre! Emlékezz a te Szeretett Jóságos Szerelmed sebeire! Emlékezz a kiáltásra: "Elvégeztetett!", és add, hogy lelkének gyötrelmeit lássa bennem! Adj engem zsákmányul a Feltámadottnak, hogy bennem lássa fájdalmainak jutalmát!"
Ez a könyörgés stílusa! Ez nemsokára nyugalmat és megkönnyebbülést hoz neked. Isten segítsen benneteket, hogy ne csak figyelmesen hallgassatok meg, hanem menjetek és gondoskodjatok a megvalósításról! Félek és reszketek, hogy munkám el ne vesszen azáltal, hogy nem jössz a célhoz. Hiába hallgattok, ha nem engedelmeskedtek!
III. Ezzel el is érkeztünk az utolsó ponthoz, ami a következő - a szövegünk néhány PRAKTIKAI TÁJÉKOZTATÁST ad nekünk. Ha az Úr azt mondja nekünk: "Emlékezzetek meg rólam", akkor először is teljesen világos, hogy nekünk magunknak kell emlékeznünk ezekre a dolgokra. Nem emlékeztethetünk mást olyan dologra, amit mi magunk elfelejtünk! Jöjjünk tehát, emlékeztessük magunkat egy időre bizonyos dolgokra, amelyeket hajlamosak vagyunk magunk mögött hagyni. Ugyanazon a területen haladva, amelyen már korábban is végigmentem, nem fogok bocsánatot kérni, mivel az a vágyam, hogy Isten Lelke szívetekbe vésse azt.
Ó, ti, akik nem vagytok üdvözültek, emlékezzetek vissza azokra az évekre, amelyekben imádság nélkül éltetek! Micsoda csoda, hogy egyáltalán élhettek! Reggeli fény és esti árnyék - és mégsem imádkoztok! Kegyelem az asztalon, kegyelem a családban, kegyelem a testeteknek, kegyelem a lelketeknek - és mégsem imádkoztok! Hallott prédikációk, elhangzott buzdítások, szelíden, hogy vétkeinket az egészben vegyük, de részletesen, egymás után soroljuk fel őket. Itt van Isten, aki kész megbocsátani, és mi még csak bocsánatot sem kérnénk! Itt van Isten, aki arra vár, hogy kegyelmes legyen, és mi megvárakoztattuk Őt ezalatt a 40 év alatt! Itt van előttünk a kegyelem ajtaja, és mi nem kopogtatunk, pedig ígéret van rá, hogy minden kopogtatónak megnyílik! Itt van maga Jézus, aki kopogtat az ajtónkon, amíg a feje nedves nem lesz a harmattól, és a zárjai az éjszaka cseppjeitől - és mi mégsem nyitunk! Emlékezz erre! Legyen ez a vétek előttünk, és okozzon nekünk mélységes bűnbánatot és önmegalázkodást.
Emlékezz legközelebb, a saját megalázkodásodra, hogy mennyire elfáradtál Istentől. Ezt az imént már átnéztem, de gondoljatok bele! Itt van egy teremtmény, amely nem bírja elviselni, hogy a Teremtőjére gondoljon! Itt van az, aki naponta táplálkozott egy Barát asztalánál, és mégsem mond soha egy jó szót sem annak a Barátnak. Ott élsz, ahol Isten művei úgy vesznek körül, hogy nem tudod nem észrevenni őket, amikor még az éjszaka is csak egy új csodatörténetet tár eléd, amikor megmutatja neked a nappal elrejtett csillagokat, mégis képes vagy nézni mindezt a csodálatos jelenetet, és nem vagy hajlandó meglátni Istenedet! Belefáradtál Istenbe! Nem akartál hallani Róla, azt kívántad, bárcsak ne lenne Isten és az örökkévalóság, és csak élveznéd, mint az állatok, akik csak a jelenben élnek! Áh én! Gondolj erre, és így jusson eszedbe a bűnöd - inkább akartál állat lenni, minthogy Istennek szolgálj és olyan legyél, mint az angyalok.
Néhányukat komolyan arra szeretném buzdítani, hogy emlékezzenek vissza Isten szolgálatának hosszú évekig tartó elhanyagolására, Isten ügyének minden elhanyagolására; Isten iránti szeretetük minden hiányára; mindazokra a sok alkalmakra, amikor megkeményítették a szívüket, befogták a fülüket, és visszautasították Megváltójuk figyelmeztetéseit és meghívásait. Az ilyen emlékeket a Szentlélek felhasználhatja a meggyőzésükre. Ó, kedves, meg nem tért Hallgatók, igazat beszélek rólatok, vagy nem? Isten óvjon attól, hogy hamis vádat emeljek bárki ellen! Most nem vádollak benneteket a sötétebb és nyíltabb bűnökkel, mert talán ártatlanok vagytok bennük, de mégis ez a bűn némelyek bűne - Istenről való megfeledkezés, az Ő szolgálatának elfáradása, az Ő Fiának üdvösségének elutasítása. "Ez a kárhozat, hogy a világosság eljött a világba, és az emberek inkább szeretik a sötétséget, mint a világosságot". A te dolgaidra gondolsz - az üdvösség nem okoz neked gondot. Gondoljatok erre! A haldokló testedet a halhatatlan lelked elé helyezed!
Tele vagytok gonddal és aggodalommal olyan dolgok miatt, amelyek csak egy időintervallumra vonatkoznak - de nem törődtök az örökkévaló érdekeitekkel! Tudjátok ezt igazolni? Észnél vagytok? Miért viselkedtek ilyen ostobán? Van egy Isten, akinek mosolya a Mennyország, és akinek homlokránca a Pokol - és ti mégis figyelmen kívül hagyjátok a létezését, és nem kerestek Őt, és nem szolgáljátok Őt! Tudom, hogy rosszul esedezem, de az én ügyem jó, és ha igaz a szívetek, érezni fogjátok az erejét. Nem kellene-e beismerni és elhagyni az Istennel szemben elkövetett sérelmeket? Mondd, kedves Hallgató: "Emlékszem a mai napon a hibáimra, és emlékezve rájuk, felkelek, elmegyek Atyámhoz, és emlékeztetem Őt, hogy megbocsásson nekem".
Hitem látja, hogy az Úr itt áll, és eltörli mindazok adósságát, akik az Ő emlékezetére hozzák azokat! Gyertek, hozzátok a számláitokat! Adjátok le adósságotok nyilvántartását az Igazságszolgáltatásnak! Terjesszétek azokat most az Úr színe elé, nem azért, hogy Ő elítéljen benneteket értük, hanem azért, hogy az engesztelő vérrel bélyegezze meg őket, és azt mondja: "Eltöröltem bűneidet". Ne habozz, hogy emlékeztesd rájuk az Urat, mert akkor megígéri, hogy elfelejti őket! Biztos vagyok benne, hogy ha holnap itt állhatnék, és gyakorolhatnám a hatalmat, hogy elengedjem az összes adósságot úgy, hogy mindről teljes egészében nyugtát adok - és ha az egyetlen feltétel az lenne, hogy minden adós bemutassa a tartozáslistáját -, azt mondom, biztos vagyok benne, hogy senki sem hátrálna meg, hogy ezt megtegye!
Ti, akik tartoztok valamivel, átkutatnátok az aktáitokat, kibogarásznátok a fiókjaitokat, és mindenhol keresnétek, hogy megtaláljátok az összes kifizetetlen számlát - hogy mindet kitöröljétek! Imádkozom, hogy így tegyetek ebben a lelki ügyben! Emlékeztessétek bűneiteket alázatos elismeréssel és bűnbánó gyónással, mert "ha megvalljuk bűneinket, hűséges és igaz Ő, hogy megbocsássa nekünk bűneinket". Ó, Isten Lelke, támogasd ezt a felhívást ezekhez, az én Hallgatóimhoz, és küldd haza a Te választottjaid szívébe, hogy megvallják Neked vétkeiket, és még ma üdvözüljenek!
A második gyakorlati javaslat a következő: mivel a szöveg azt mondja: "Emlékezzetek meg rólam: könyörögjünk együtt", itt az ideje, hogy most kezdjük el a könyörgést Istennel szemben. Azt mondja: "Jöjjetek most, és érveljünk együtt". Ne legyünk olyan ésszerűtlenek, hogy visszautasítsuk! Még egyszer átmegyek ugyanazon a területen, ahogyan az iskolamesterek teszik a tanítványaikkal, újra és újra megtanítva ugyanazt a leckét, hogy alaposan megtanulják. Annyira vágyom arra, hogy a bajba jutott bűnös azonnal megtalálja a béke útját, hogy arra kérem, már most kezdjen el könyörögni Istenhez. Könyörögjön így: "Uram, ott állnak a Te szavaid: "Én vagyok az, aki eltörlöm vétkeidet" - könyörgöm, tedd igazzá számomra ezeket a szavakat!". Isten hűségére apellálni nagyszerű érv. Az Ő ígéretével megragadni Istent, ez az imádságban való birkózás művészetének fő része. A Szövetség Angyalának egyetlen kapaszkodója sem olyan biztos, mint az, amit a hit kap, amikor megragad egy ígéretet. Ez mintegy Jehova palástjának szegélye! Áldott, aki meg tudja fogni, mert soha nem szakad el!
Aki megtartja az ígéretet, az megtartja az Istent, aki azt adta, és nem bízik hiába az ígéretben. "Megmondta-e az Úr, és nem fogja-e teljesíteni?" Akkor hivatkozzatok rá! "Uram, Te mondtad, hogy megbocsátod a bűnt. Kérlek, bocsásd meg az enyémet! Ha soha nem ígértél volna bocsánatot, álmomban sem gondoltam volna, hogy elnyerem. De mivel Te megígérted, nem merek kételkedni a Te szavadban. A legfeketébb, legmocskosabb, legmocskosabb bűneim is lemoshatók, mert Te azt mondod, hogy mindenféle bűn és káromlás megbocsáttatik az embereknek. A Te Szavaidat sürgetem, mint egyetlen követelésemet. Könyörgöm Hozzád, hogy teljesítsd be a Te Szavaidat." Azt olvastuk, hogy Krisztus szájából kétélű kard megy ki - nem lehet-e az Ő ígéretének szava számunkra olyan kard, amellyel még magát a kegyelmet is legyőzhetjük - a Mennyországot a Mennyország saját fegyvereivel meghódítva? Ó, hogy legyen elég hitetek, hogy ezt azonnal kipróbáljátok! Ne felejtsd el kérésedben felhasználni azt a verset, amely arról szól, hogy Istent a sárkányok és a baglyok is tisztelik.
Mondd: "Uram, éppen ez a szoba, amelyben az utóbbi időben hozzád kiáltottam kegyelemért, tanúskodik sóhajaimról, nyögéseimről és mély fájdalmaimról. De ha megadod nekem a Kegyelmet, akkor ez a Te dicséretedtől fog zengeni. Lelkileg baglyokkal és sárkányokkal laktam, de ha megbocsátasz nekem, ezek Téged fognak tisztelni! Uram, ha Te csak megszabadítasz engem, akkor új énekest nyertél a földi kórusoknak és a mennyei zenekarnak! Ó, Megváltóm, tudom, hogy szegényes dicséreteim nem tehetnek Téged dicsőségesebbé, mert Te isteni nagyságú vagy, de mégis, amilyenek, a Te lábadhoz lesznek letéve". Ezután könyörögj az Úrhoz, hogy az Ő kegyelmével megnyerje a szívedet. Ő nyilvánvalóan kívánja ezt, mert így panaszkodik: "Nem vettetek engem pénzzel édes jöttem, és nem töltöttetek meg áldozataitok zsírjával".
Vajon Isten törődik az édes nádszállal? Örömét leli a zsírégetésben? Á, nem! De érdekli, hogy az Ő népe önfeláldozóan cselekszik - hogy szeretetüket azzal bizonyítják, hogy olyasmit ajándékoznak Uruknak, ami sokba kerül nekik. Ő leereszkedik, hogy elfogadja a kezükből szeretetük jelét, és nagy örömét leli benne. Most mondd meg Neki: "Uram, nem vagyok méltó arra, hogy elfogadj, de mégis, ha csak meg akarsz menteni, akkor egészen a Tied leszek, és mindenemet az oltárra teszem. Uram, szeretnem kell Téged! Nincs semmi, amivel dicsekedhetnék ebben a szeretetben, mert hogyan is tehetnék róla? Kénytelen vagyok szeretni Téged, mert Te szerettél először engem! A Kegyelem foglya vagyok! Kézzel-lábbal megkötözve vagyok a Te szereteted kötelékeivel! Amikor reményt mertem táplálni, hogy Te kegyelemmel tekintesz rám, éreztem, hogy kővé dermedt szívem feloldódik, és lelkem erős vágyakozással indul utánad. Ha a Te nagy szereteted valóban meghajol hozzám, és minden bűnöm eltörlésére, akkor egész szívemet örökre Hozzád fogom kötni, és a Te nevedet fogom magasztalni, amíg csak létezem".
Ez jó kérés! Ügyeljen arra, hogy mély őszinteséggel és valódi alázattal használja. Ezután hivatkozzatok arra az érvre, amely a "magamért" szavakban rejlik. Kiáltsd: "Uram, ments meg engem a Te neved dicsőségére, hogy az emberek megtudják, milyen kegyelmes vagy! Van bennem hely szereteted minden csodájának a megmutatására, mert én a fő bűnösök egyike voltam. Uram, bizonyítsd be Jézus tisztító vérének erejét azzal, hogy megmosakodom, hogy fehérebb legyek a hófehérnél. Keményebb szívet mutattam, mint legtöbb társam. Ó, hogy a Te Lelked mutassa meg működésének erejét azzal, hogy ezt a követ testté változtatja! Uram, hitetlen voltam, igen, kétségbeesetten tele kétséggel és hitetlenséggel. Ó, mutasd meg bennem az igazságot, hogy a hit Isten ajándéka! Ha rajtam kívül az egész világot megmented, de engem nem mentesz meg, akkor egy hang hiányozni fog kegyelmed zenéjéből, mert bizonyos tekintetben egyedül állok, különleges bűnösként!
"De Uram, ha megmentesz engem, akkor az ujjadat egy olyan húrra teszed, amely olyan hangot ad ki, amilyet az egész világegyetemben egyetlen más húr sem adhat ki!". Megmentetted a legértéktelenebbet mind közül - azt, aki a legkevesebbet teheti érted cserébe. Megmutattad, hogy mennyire ingyen van a Te kegyelmed, amikor olyasvalakinek adományozod, akinek nincs múltbeli érdeme, nincs jelenbeli értéke, nincs jövőbeli reménye arra, hogy nagy dolgokat tegyen érted."" Így könyörögjetek Istenhez, és a Csodálatos, a Tanácsadó irányítsa könyörgéseteket, amíg győzedelmeskedtek!
Fejezz be minden kérést a drága vér érvével, mert az fog győzedelmeskedni ott, ahol minden más visszaszorul. "Hiszek a bűnök bocsánatában" - ezrek mondják ezt, amikor a hitvallást ismételgetik! De ők nem érzik, hogy bűnösök, és ezért nagyon könnyen hisznek a bűnbocsánatban. De higgyétek el nekem, ha az ember tudja és érzi, hogy ő valójában bűnös Isten előtt, akkor csoda, ha hisz a bűnbocsánatban! Semmi más, csak a Szentlélek mindenhatósága tudja ezt a hitet munkálni benne! Amikor az ember valóban tudja, hogy mit jelent elveszettnek és elítéltnek lenni, úgy, hogy a halálos ítéletet a saját lelkiismeretében fogadja, akkor bátor dolog hinni a bűnbocsánati Kegyelemben! Néhányan közülünk emlékszünk arra, amikor még gúnyolódásnak tűnt, ha az emberek azt mondták: "Higgyetek, higgyetek!", mert úgy éreztük, hogy egy dolog azt mondani, hogy "hiszek", és egészen más dolog, ha Isten választottainak hitét birtokoljuk! Amikor Isten, a Szentlélek eljön, hogy kinyilatkoztassa nekünk Jézust - és a szegény üres bűnös belemerül Krisztus teljességébe -, akkor Isten dicsőségére válik mind a bűnös hite, mind pedig e hit tárgya.
Isten felmagasztosul a Kegyelem művében, mert az az Ő műve tetőtől talpig! Az üdvözült szívében megszólal a hang: "Én, én vagyok az Úr, és rajtam kívül nincs Megváltó". A magasztos tekintetek lealacsonyodnak, és a dicsekvés kizárt. Alázat uralkodik az elmében, és az engedelmesség kéz a kézben jár vele. Akkor a megújult szívek így kiáltanak: "Urunk, Istenünk, rajtad kívül más urak is uralkodtak rajtunk, de csak általad emlegetjük a Te nevedet".
Így próbáltam könyörögni nektek az Úrért, csak a ti javatokat és az Ő dicsőségét kívánva! Nagyon is tudatában vagyok saját gyengeségemnek, talán sokkal inkább, mint valaha is voltam életemben - de mégis arra számítok, hogy sokatoknál sikerrel járok! Mi vagyok én a minden Kegyelem Lelkén kívül? Mi vagyok én, ha nem hangzó réz és csilingelő cimbalom? És mégsem vagyok gyengébb, mint Isten más szolgái ebben a tekintetben, mert mindannyian semmit sem jelentünk a Lélek nélkül...
"Míg Isten el nem szórja kegyelmét lefelé,
Mint az égi eső záporai,
Hiába vet Apollós a földet,
És Pál talán hiába ültet."
Áldott legyen az Isten, hogy nem ültetünk hiába, mert Ő velünk van! Néhányan már megkapták az üzenetet, és hamarosan hallani fogok rólatok. Hagyjátok, hogy ez mindannyiótok lelkivilágába belesüllyedjen. Érzitek, hogy egyfajta lágyság kúszik át rajtatok? Engedjetek neki! Ez az áldott Lélek az, aki most bűnbánatra késztet benneteket, komoly és elgondolkodtató érzéseket kelt bennetek - aggodalmat és vágyat. Hajoljatok meg az Ő mennyei lehelete előtt, mint ahogy a folyó menti rohanó megadja magát a szélnek! A tiéd lesz a haszon, de a Szeretet édes Lelkének, az Atyával és a Fiúval együtt, örökkön-örökké dicsőség! Ámen és Ámen!