A hit meghallása

[gépi fordítás]
NAGY tévedés van az ember szívében az üdvösségét illetően. Az ő útjai perverzek. Nem szereti Isten törvényét, nem, az elméje ellene van, és mégis azt állítja, hogy annak szószólója. Amikor megérti a Törvény szellemiségét és szigorúságát, azt súlyos tehernek tartja, és mégis, amikor az evangéliumot hirdetik és a szuverén kegyelem ajándékaként mutatják be, és azt ajánlják neki, hogy egyszerűen fogadja el a Krisztus Jézusba vetett hit által, az ember nagy aggodalmat tanúsít a Törvény iránt, nehogy az érvénytelenné váljon a Kegyelem szabadossága miatt! Fogja a törvény két táblájának összetört darabjait, és a kereszthez vágja őket! Nem arról van szó, hogy az ember szereti Isten törvényét, hanem arról, hogy nem szereti a törvény Istenét! Ezért minden ürügyhöz folyamodik, hogy szembeszálljon az üdvösségnek azzal az útjával, amelyet Isten rendelt el.
Kétségtelen, hogy ha az Úr egy másik utat is kijelölhetett volna az üdvösségre, az ember azt is ellenezte volna, mert elhatározta, hogy Istennel ellentétesen jár. Akárhogy is van, a meg nem újult emberek elméjében állandó ellenségeskedés van a Krisztusba vetett hit általi üdvösség útja ellen, és hogy ezzel szembeszálljanak, a törvény cselekedetei általi üdvösség ürügyét állítják fel. Testvérek, mindannyiunk szívében ott van ez a természetes ellenségeskedés Istennel és az Ő kegyelmének szuverenitásával szemben. Ezért van az, hogy a hívőknek gyakran kell panaszkodniuk a hit nehézségeiről. A hit önmagában a legegyszerűbb dolog a világon, vagy annak kellene lennie, egy teremtmény számára, hogy higgyen a Teremtőjében, egy gyermek számára, hogy higgyen az apjában, a legegyszerűbb és legtermészetesebb dolognak kellene lennie a világon! De a romlottság miatt, amely még az újjászületettekben is megmarad, mindig harc folyik a hitnek ez ellen az egyszerű módja ellen.
A legjobb emberrel is előfordul, hogy a sok bűnére emlékezve a lelkiismeret azt mondja: "Hogyan hiheted, hogy meg vagy igazulva és elfogadva, miközben ennyi gonoszság van benned?". Ha nem ragaszkodunk Isten ígéretéhez és az Ő ingyenes irgalmához Krisztus Jézusban, akkor nehéz dolgunk lesz. A legőszintébb és legigazabb ember lelkét is kétségbeesésbe kergetheti saját tökéletlenségeinek látványa, hacsak nem ragaszkodik ahhoz az igazságossághoz, amely által a bűnösök megigazulnak a Krisztus Jézusban való hit által. Szeretteim, ha ez a harc még az újjászületettek lelkében is felfedezhető, nem szabad csodálkoznunk azon, hogy a megújulatlanokban is tombol!
Az ember azt hitte volna, hogy abban a pillanatban, amikor a hit általi üdvösséget hirdettük, minden bűnös felugrik és elfogadja azt. Ez olyan egyszerű, olyan könnyű, hogy bizonyára minden ember így kívánna bocsánatot nyerni és megigazulni! Ehelyett a megújulatlan emberi természet minden érvelése, minden megfontoltsága, igen, minden ravaszsága felbuzdul, hogy harcoljon a Krisztus Jézusba vetett hit általi szabadulás módszere ellen. "Ez túl szép ahhoz, hogy igaz legyen" - mondja az egyik. Egy másik azt kiáltja: "Ha ezt hirdetik, az embereket arra készteti, hogy keveset gondoljanak az erkölcsi kiválóságról". Egy harmadik a kegyelemtanokban a tétlenségre való ösztönzést találja, és így tovább, vég nélkül. Ezek a civakodások százféle formát öltenek, de végül is erre futnak ki - a büszke bűnösöknek kell diktálniuk sértett Uruknak, és a saját feltételeik szerint kell megbocsátaniuk.
Úgy tűnik, hogy Isten nem tudja, mi a legjobb módja az emberek megmentésének, és az emberek olyan bölcsek, hogy módosítják az Ő módszereit! Ez nem a káromlás finomítása? Undorító bohózat, hogy egy lázadó bűnös hirtelen irigykedni kezd a jó cselekedetekre, és nagyon aggódik a közerkölcsért! Nem nevetnek-e a pokolban, ha látják, hogy a kicsapongó emberek elmarasztalják az Úr Jézus tiszta evangéliumát, és az ingyenes bűnbocsánat miatt civakodnak, mert az embereket kevésbé figyelnek a tisztaságra? Rosszul lesz az ember, ha látja a legalisták képmutatását! Ennek a vitának az oka abban rejlik, hogy az ember nemcsak szegény, hanem büszke is. Nemcsak bűnös, hanem elbizakodott is, így nem hajlandó megalázkodni, hogy az isteni szeretet feltételei szerint üdvözüljön. Nem hajlandó hinni Istennek - inkább hisz saját szívének büszke hazugságaiban, amelyek azzal a hízelgő reménnyel áltatják, hogy kiérdemelheti az örök életet!
Ez ellen a gonosz szellem ellen száll harcba szövegünk. Lássuk, hogyan vezeti a harcot. A szöveg érvelése nagyon egyszerű és erőteljes. Pál így fogalmaz: "A Szentlelket kaptátok ti, galáciaiak. Hogyan kaptátok a Szentlelket - a törvény cselekedetei által vagy a hit hallása által?". Kénytelenek voltak beismerni, ki-ki a maga számára, hogy a Szentlelket hit által kapták, és semmi más által! Nos, a Szentlélek a legválogatottabb Isten minden ajándéka közül, amelyet a lélek befogad - a Lélek által ismerjük meg és fogadjuk be az Úr Jézus munkáját! A Szentlélek maga az isteni kegyelem pecsétje és annak jele, hogy békességben vagyunk Istennel. Majdnem azt mondhatnám, hogy a Szentlélek befogadása megváltás - mert amikor Ő belép belénk, megmenekülünk a bűnben való haláltól, a bűn szeretetétől, a bűn hatalmától és a bűn rémétől!
Amikor Ő uralkodik a szívben, a tökéletes jellem minden isteni kegyelme úgy kíséri Őt, mint udvaroncok a királyt. Ő lesz lelkünk életének, fényének, szeretetének és szabadságának forrása - és még testünket is megszenteli. Nem tudjátok, hogy testetek Isten templomává válik, amikor a Szentlélek lakozik benne? Akinek tehát a Szentlélek adatik, annak a legmagasabb értelemben vett üdvösség adatik! De hogyan kapjuk meg ezt a Szentlelket? A kérdésre hamarosan választ kapunk. Nem a törvény cselekedetei által kapjuk meg, hanem a hit hallása által. Ezt a tényt először is úgy fogom kezelni, mint egy tapasztalati érvet Isten egész népe számára, másodszor pedig legalábbis megfigyelési érvként azok számára, akik Krisztust keresik. A Szentlélek kegyelmesen segítsen minket beszédünkben.
I. Először is, itt van tehát EGY TAPASZTALATI ÉRVELEM ISTEN NÉPÉRT. Mielőtt kitérnék az itt jelenlévő hívők személyes tapasztalatára, emlékeztetnék Isten egyházának tapasztalatára, ahogyan azt az Apostolok Cselekedetei feljegyezték. Az Apostolok Cselekedeteinek könyve megerősíti a szövegemre adott helyes választ. A tanítványok Urunk mennybemenetele után összegyűltek, és a Szentlélek leszállt rájuk - de milyen módon? Egyszerűen azáltal, hogy engedelmeskedtek az Úr Jézus parancsának, "aki megparancsolta nekik, hogy ne menjenek el Jeruzsálemből, hanem várják meg az Atya ígéretét, amelyet - mondja - tőlem hallottatok".
Az ajándékot a hit hallása által kapták, ami egyesült imádságra és várakozásra késztette őket. Nem végeztek semmilyen szertartást, és nem kezdtek bele semmilyen munkába - a jelszó így hangzott: "Várjatok, amíg erőt kaptok a magasságból". Az erő azért jött, hogy munkálkodhassanak, és nem azért, mert munkálkodtak! A Lélek ajándéka az ígéret szerint jött, és nem a cselekedetek szerint! Nagyon gyorsan Isten Lelke leszállt az emberekre, és közülük 3000-en megtértek és megkeresztelkedtek. Hogyan jött Isten Lelke a parthusokra, médekre, elamitákra, Mezopotámia lakosaira stb. A törvény cselekedetei által történt?
Nem, szerelmem! Péter így prédikált (ApCsel 2,38)- "Térjetek meg és keresztelkedjetek meg mindnyájan Jézus Krisztus nevében a bűnök bocsánatára, és megkapjátok a Szentlélek ajándékát." A Szentlélek ajándékát. Amikor ezrek hittek Krisztus Jézusban, és a keresztség által megvallották hitüket, a Szentlélek adatott nekik. Így történt ez Samáriában is - "Amikor hittek Fülöpnek, aki hirdette az Isten országáról és Jézus Krisztus nevéről szóló dolgokat, megkeresztelkedtek, férfiak és nők egyaránt". És aztán azt olvassuk, hogy Péter apostol elment hozzájuk, és ezek a hívők megkapták a Szentlelket - bizonyára nem a törvény cselekedetei, hanem a hit hallása által lettek így megáldva! Lapozzunk Kornéliusz történetéhez. Az a jó ember bővelkedett alamizsnálkodásban és imádságban - és mégsem szállt rá a Szentlélek.
De amikor eljött a "hit hallása", és egyhangúlag összegyűltek a házban, hogy Pétert hallgassák, akkor a Szentlélek mindazokra leszállt, akik hallották Isten Igéjét. "És a körülmetélkedésből, akik hittek, megdöbbentek, mindazok, akik Péterrel együtt jöttek, mert a pogányokra is kiáradt a Szentlélek ajándéka!". Mert hallották, hogy nyelveken szólnak és magasztalják Istent. Ekkor Péter így válaszolt: "Megtilthatja-e valaki a vizet, hogy ezek ne keresztelkedjenek meg, akik ugyanúgy megkapták a Szentlelket, mint mi?".
Nem így volt ez akkor is, amikor Pál elment és prédikált a pogányok között? Valóban, ez olyan megdöbbentően így volt, hogy a hír eljutott a Jeruzsálemben tartózkodó héber keresztényekhez, és nem kis széthúzás és vita lett a következménye! Itt nem volt körülmetélés, nem volt zsidó hitre térés, nem tartották be a mózesi szertartás egyetlen részét sem, és mégis hallották, hogy a Szentlélek leszállt a pogányokra - és ők még csak nem is ismerték a törvényt, nemhogy teljesítették volna azt! Péter egész befolyására volt szükség ahhoz, hogy az áradatot megállítsák. Hallgassátok meg, hogyan fogalmazza meg: "Isten választást tett közöttünk, hogy a pogányok az én szám által hallják az evangélium igéjét, és higgyenek. És Isten, aki ismeri a szíveket, bizonyságot tett róluk, adta nekik a Szentlelket, ahogyan velünk is tette". A Szentlelket a hívő pogányok minden olyan helyen megkapták, ahol Pál prédikált, ezért hivatkozhatott ezekre a galatákra, és felhasználhatta tapasztalataikat tévedéseik kijavítására. Az a tény, hogy a Szentlélek a hit hallására adatik, és nem a cselekedetek jutalmaként, ezüstszálként vonul végig az Apostolok Cselekedetein! Miért kellene tehát az embereknek a törvény cselekedeteihez keresniük azt, ami soha nem adatott, csak a hithez? Micsoda csalódás délibábot keresni, amikor egy igazi kút van nyitva a lábuk előtt!
Most pedig a saját tapasztalataidra térek rá. Ti, szeretett barátaim, ha valóban Krisztus Jézusban vagytok, megkaptátok a Szentlelket! De hogyan? Vegyük végig az Ő elméteken végzett műveleteinek listáját. Megvilágosodást kaptatok az Ő eszközeivel, amelyek által megértettétek az üdvösség útját, és megláttátok Isten dicsőségét Jézus Krisztus arcában. A törvény cselekedetei által jutottatok el ehhez a megvilágosodáshoz? Egyetlen esetben is így történt? Kiváltságom volt sokakat közületek ismerni, és emlékezni a hitvallásaitokra - ti mondtátok nekem, hogy amikor a saját cselekedeteitek által kerestétek az üdvösséget, vakok voltatok, és nem láttátok Isten világosságát. Minél jobban törekedtetek és minél többet küzdöttetek, annál erősebb lett körülöttetek az éjfél, míg végül majdnem kétségbeestetek!
A fény a Megfeszítettre vetett pillantás által jött! Csak a hit hallása által jött! Ezután békességet kaptatok, és bízom benne, hogy ma reggel is élvezitek ezt a békességet - "Isten békességét, amely minden értelmet meghalad". De vajon megkaptátok-e ezt a békességet, amíg a szertartásokban, a keresztségben, az úrvacsorában vagy a saját cselekedeteitekben bíztatok? Tudom, hogy nem, mert a lelkiismeret igazi békéje nem azon az ajtón jön be! Megkaptátok-e a békét, amíg annyit próbáltatok bűnbánatot tartani, annyit sírni, annyit érezni, vagy annyit tenni? Nem, Testvéreim, a békességnek egyetlen atomja sem érkezett a lelketekbe, amíg el nem fordítottátok a tekinteteket magatokról az Úr Jézusra, akiről hallottátok, hogy képes megmenteni még a legfőbb bűnösöket is - és akiben ezért, Isten kegyelméből, hittetek! Amikor a hit eljött, a Szentlélek gyümölcseként belőle nőtt ki a békesség.
Azóta megkaptátok a Szentlelket, hogy segítsen benneteket a megszentelődésben, de a hiten kívül nem kaptatok megszentelődést. Ha a megszentelődés után saját, hitetlenségben tett erőfeszítéseiddel jutottál el, akkor soha nem jártál sikerrel. A hitetlenség a bűn felé munkálkodik, és soha nem a megszentelődés felé! Jó cselekedeteink a megszentelődés gyümölcsei, nem pedig okai, és ha a gyümölcsöt oda tesszük, ahol a gyökérnek kellene lennie, akkor nagyot tévedünk. Ha a saját erődből indultál harcba egy kísértés ellen, győztesként tértél-e vissza valaha is? Minden más Hívőről meg van írva: "A Bárány vére által győztek", és ez rád is igaz. A megszentelődés nem önerőből jön hozzánk, hanem a Lélek munkájaként, amelyet a Krisztusba vetett hit által kapunk. Ha hiszünk benne, Ő "Istentől lett nekünk bölcsességgé, igazsággá, megszentelődéssé és megváltássá".
Kedves Barátaim, ezen kívül a Szentlélek egy másik ajándékában is részesültetek, nevezetesen az Istennel való közösségben. De volt-e valaha is közösségetek a szent Istennel a saját jóságotok alapján? Soha! Ábrahám soha nem beszélt Jehovával jogi alapon, mert amikor közbenjárt az Úrnál, azt mondta: "Magamra vettem, hogy az Úrhoz szóljak - én, aki csak por és hamu vagyok". Mégis csodálatos közelségben beszélt Istennel, és ez a lényeg - por és hamu lenni a saját szemedben - és mégis barátként kommunikálni Istennel! Ez a hit merészsége! Ebben gyönyörködik az Úr! Dávid mondta: "Ilyen bolond voltam én, és tudatlan: Olyan voltam előtted, mint a vadállat. Mégis szüntelenül veled vagyok: Te tartottál engem a jobb kezemnél fogva." Egy vadállat a saját megbecsülésében, és mégis Isten, Ő maga tartotta fenn, és megengedte, hogy kegyes közösségben éljen Vele!
Kedves Barátaim, nincs közösség Istennel, csak a hit által, amely nélkül soha nem lehetünk Istennek tetszőek. A Mennyország kedvencei minden esetben azok az emberek, akik hisznek Istenben! A hit birtokolja az elefántcsont paloták aranykulcsát. A hit nyitja meg a közösség titkos kamráit azoknak, akik szeretik őt. A törvény cselekedetei nem hoznak közelséget Istenhez, aminek jeléül senki sem közelíthette meg a Sínai-hegyet, és ha akár csak egy állat is megérintette a hegyet, meg kellett kövezni vagy dárdával át kellett szúrni. És ti, kedves Barátaim, gyakran kaptátok a Szentlelket, mint Segítőt az imádságban - "A Lélek is segít a mi erőtlenségünkön". És biztos vagyok benne, hogy soha nem a törvény cselekedetei által. Amikor a gyöngeség megállította imáitokat, és nem tudtatok úgy kiáltani, ahogyan akartatok, akkor nem volt helyetek dicsekedni jó cselekedetekkel - és mégis, akkor a Lélek "ki nem mondható sóhajtással közbenjárt értetek". Gyengeséged éreztette veled, hogy a Kegyelem által, és csakis a Kegyelem által volt segítséged a szükség idején.
Ami pedig a Szentlélek hivatalát illeti, hogy megpecsételi a lelket és teljes bizonyosságot munkál a szívben - ami pedig a Szentlélek a jövőbeli dicsőség záloga, az eljövendő örömök záloga -, mindezekben a Kegyelem uralkodik, és nem az érdem! Aki a legkisebb mértékben is a saját látszat-érdemeire támaszkodik, annak nincs semmiféle bizonyítéka az örökségre! Valójában számára nincs is örökség, mivel az örökség nem cselekedetekből származik. Annak sincs semmi záloga az eljövendő örömökre nézve, aki a cselekedeteiben bízik, mert nem tudja, hogy eleget tett-e ahhoz, hogy biztosítsa azokat. Nem lehet kényelmes nyugalma sem Istenben, mivel munkája nincs befejezve, és ezért nem tud megnyugodni. Ti tudjátok ezt, ti, akik azért fáradoztatok, hogy megmentsétek magatokat! Itt minden kereszténynek meg kell vallania: "Így is van - mindent hit által kaptunk, és semmit sem érdemből".
Nos, akkor a következtetés a következő - ne szivattyúzzon ki egy kiszáradt kutat! Ha van egy kút, amely mindig folyik és túlcsordul, tartsd magad hozzá. Ne kövessétek el azt a kettős gonoszságot, hogy elhagyjátok az Élő Víz forrását, és törött ciszternákat készítetek magatoknak. Várjatok annál az ajtónál, amelyiknél eddig mindent megkaptatok, és ne menjetek oda, ahol semmit sem kaptatok, csak elítélést és kárhoztatást! Ne Mózestől várjátok, hogy bevezessen benneteket a Kánaánba - ezt csakis Jézus Józsué teheti meg. Most pedig jegyezzétek meg ezt a következtetést - Isten minden gyermeke gondolkodjon el rajta -, maradjatok "a hit hallásánál". Amikor a visszaesés érzése alatt állsz; amikor úgy érzed, hogy méltatlan vagy arra, hogy Isten gyermekének nevezzenek; amikor tévedtél és eltévedtél az Ő útjaitól, mint egy elveszett bárány, ne rohanj őrültként a Törvényhez, mert az azt jelentené, hogy a tűzbe ugrasz! Hanem mondd: "Uram, hiszek benned. Bűnösként bízom a bűnösök Helyettesében".
Hogy valóban Krisztushoz jöttél-e az első alkalommal, vagy sem, az egy olyan kérdés, amit nem kell megvitatnod, hanem kezdd elölről! Vigyétek magatokkal, szavakat, és jöjjetek hittel Jézushoz, és mondjátok: "Gyógyítsd meg a visszaesésemet! Fogadj kegyesen és szeress engem szabadon". Hit által helyreállhatunk, de soha nem kételkedve és kétségbeesve. Először is csak hittel jöhetünk Krisztushoz, és csak így térhetünk vissza hozzá! Ha kételkedni kezdesz Isten irántad való kegyelmében és szeretetében, akkor egyre inkább vissza fogsz esni! A reménységed abban rejlik, ha ebbe kapaszkodsz: "Legyek bármi, Isten még nem változott meg, és még mindig van megbocsátás nála, hogy félni lehessen Őt. Ezért az 51. zsoltár nyelvével a nyelvemen és Dávid bűnbánatával a szívemben megyek, és ezt mondom: "Teremts bennem tiszta szívet, Istenem, és újítsd meg bennem a helyes lelket!"".
Ragaszkodjatok a Krisztusba vetett hitetekhez! Ne gondold, hogy bűneid nagysága meghaladja az Ő engesztelő érdemét! Ne kételkedj, hanem abban, hogy Ő még mindig megtisztít téged, és ugyanúgy szeret téged, mint korábban! Tegyük fel, hogy nem estél vissza, de mégis óriási belső konfliktusban vagy. Tegyük fel, hogy megkérdőjeleződik bennetek, hogy egyáltalán Isten gyermekei vagytok-e, és meggyőződtök arról, hogy kételkedtek fiúi mivoltotokban. Most pedig határozzátok el, hogy kitartotok a mennyei Atyátokba vetett hitetek mellett! Az ördög azt mondja nektek: "Ha Isten fia vagy-e". Ne engedjetek az ő "ha"-jának. Így támadta meg Megváltótokat a pusztában! A fiúságunkkal kapcsolatos kérdés maga az ördög kardjának hegye, és halálos méregbe mártott - ezért vigyázz magadra Isten azon Igéjével: "Akik befogadták Őt, azoknak hatalmat adott, hogy Isten fiaivá legyenek, mindazoknak, akik hittek az Ő nevében".
Mondd: "Hiszek Jézus Krisztusban, az én Uramban, aki meghalt az istentelenekért, és Őbenne biztos vagyok abban, hogy Isten gyermeke vagyok". Kételkedéssel nem tudsz ellenállni a kísértésnek! A kételkedés gyengeség - a hit a te erőd. "Hogyan higgyek?" - kérdezi az ember. Isten választottjai hisznek - akik felülről születtek, hisznek Atyjuk szavának. Ha hinni tudsz, nagy győzelmeket fogsz aratni, de ha elveted a bizalmadat, a csata máris elveszett. Mindenek felett, vagy mindenek felett hordjátok a hit pajzsát! Mindenképpen tegyétek ezt a gonosz napon, amikor a bűn uralkodik. Túl nehéz ez neked? Mi az, hogy ha szentnek érzed magad, akkor bízhatsz Krisztusra? Vagyis akkor is bízhatsz benne, amikor már meg tudsz nélküle lenni! Szegény hitszegénység! Az igazi hit a bűnösök hite, amely akkor bízik a Megváltóban, amikor a jelek, a bizonyítékok és a jegyek mind el vannak rejtve - és a bűn és a kísértés tartja a felsőbbségeket.
Hinni abban, hogy nekem, bűnösnek, Isten ingyenes Kegyelme megbocsátott - hogy én, szegény, tökéletlen lény, mégis elfogadott vagyok Isten által - ez a hit! Legyen erőnk komolyan bízni az Úr Jézusban; bízni benne a valódi bűnnel és a valódi méltatlansággal. Tegyétek ezt, kedves Barátaim, életetek egész küzdelmét tekintve. Vannak, akik a Lélekben való vallásos életüket hit által kezdik, de azt képzelik, hogy lelki életük további részét cselekedetekkel kell majd leélniük. Elfelejtik, hogy az igazak hitből fognak élni. Akik azt mondják, hogy bár Isten gyermekei, mégiscsak elpusztulhatnak, azokban nincs meg az igazi evangéliumi gyűrű. Ha Isten gyermekei, akkor elpusztulhatnak? Hogyan? Miért? "Nos, ébernek és imádkozónak kell lennünk". Pontosan így van! De vajon nincs-e olyan rendelkezés, amely biztosítaná, hogy éberek és imádkozóak legyetek? Ha nem, akkor azt mondom nektek, Testvéreim és Nővéreim, soha nem fogtok a Mennybe jutni!
El fogsz bukni ebben az éberségedben, és akkor hol leszel? Az én mennyei reménységem abban a hitben rejlik, hogy az Úr Jézus megváltott engem, és meg fog őrizni! Ő fog engem éberré és imádkozóvá tenni, és az Ő Lelke által minden mást is munkálni fog bennem, ami a biztonságomhoz elengedhetetlen. "Tudom, kinek hittem", és nem félek hozzátenni: "Meg vagyok győződve, hogy Ő képes megtartani azt, amit Neki adtam, addig a napig". Testvéreim, ilyen hit által kapjuk a Lelket - nem pedig törvényes cselekedetek és félelmek által. Ebben a pillanatban egyedül a hit által vagytok üdvözülve, nem igaz? Igen. Akkor szeretném meggyőzni önöket, hogy ezt a hitet terjesszék ki életük egész területére. Higgyetek a végső megőrzésért. Higgyen a teljes üdvösségben. Nincs megírva, hogy "Aki hisz benne, annak örök élete van"? Véget érhet-e ez az örök élet? Elmúlhat-e az örök élet? "Hűséges az, aki elhívott titeket, és meg is cselekszi."
"Ó", mondod, "félig félek, hogy ilyen bátran higgyek, mert még meggondolatlanná válhatok tőle". Ez tévedés - a hit a szeretet által működik, soha nem hajlamos a lustaságra. Kedves Barátom, ha csak egy kicsit is magadra nézel, a lábad kezd elcsúszni. Tedd a jövőt oda, ahová a múltat tetted, nevezetesen annak kezébe, aki képes megóvni téged az eséstől! Higgy Jézusban egy életen át, akárcsak egy órán át, és Ő mindvégig szeplőtelen ruhában fog megtartani téged! Állj az Úr befejezett művének biztos sziklájára, és ne a saját óvatosságod kétes talajára. A saját erőnkből végzett munkák szegényes dolgok, de Isten Kegyelmének a lelkünkön végzett munkája értékes. Legyen minden a Kegyelemből, és semmi önmagunkból! A kettő nem fog jobban összeilleni, mint ahogyan az olaj és a víz nem keveredik. Ne próbáljatok meg részben Krisztusban, részben pedig önmagatokban bízni - mintha egy arkangyalt egy hangyával, vagy egy kerubot egy tücsökkel akarnátok összeboronálni! Az üdvösség egyedül az Úrtól van, az elsőtől az utolsóig!
Testvéreim, tartsuk meg ezt az állapotot, amikor Isten más szentjeivel hasonlítjuk össze magunkat. Néha olyan életrajzokat olvasok, amelyek miatt szégyenemben eltakarom az arcom, mert annyira elmaradok bizonyos hívők eredményeitől. Ez az alázat jót tesz nekünk. Mit kellene tennünk, amikor ezt érezzük? Elkezdjünk kételkedni az Úrban, és azt képzeljük, hogy az Úr Jézus nem tud vagy nem akar megmenteni minket? Távolról sem! A hitnek azáltal kell növekednie, hogy megfigyeljük, mit tett az Úr más, hozzánk hasonló szegény bűnösökért, mert Ő képes ugyanezt megtenni értünk. Ne feledjük, hogy a gyenge és az erős hívő biztonsága ugyanazon az alapon nyugszik!
Ez egy ábrán látható. Az egyik szép gőzhajó fedélzetén, amely Anglia és Amerika között közlekedik, egy erős, szívós, életerős férfit látok. Vajon biztonságban eljut Amerikába? Igen, ha a hajó is. De nézze, ott van egy kisgyermek, aki nem tud járni, és az anyja karjában kell hordozni. Vajon biztonságban eléri Amerikát? Igen, ha a hajó eljut. Mind az erős ember, mind a kisgyermek, ha minden rendben van, eléri útja végét - ha a hajó eléri. A biztonságuk ugyanott van. Az állapotuk nem befolyásolja az átkelésüket. De nincs különbség a gyermek és a férfi között? Bizonyára sok mindenben van különbség - de abban nincs különbség, hogy az óceánon való átkelésük a gőzhajón múlik, nem pedig rajtuk!
Ha tehát találkozol egy nagy szenttel, mondd magadban: "Az én tisztelt Testvérem Jézus Krisztuson keresztül jut a Mennybe. És én, a kegyelemben szegény csecsemő, ugyanígy jutok a mennybe". Szeretném, ha ti, Isten gyermekei ezt éreznétek. A Szövetség szállítóhajó fedélzetén vagytok? Lobog-e a vérvörös zászló az árbocon? Akkor, ha a leggyengébb Hívő sem jut be biztonságban a kikötőbe, akkor Isten legerősebb gyermeke sem éri el a szépséges kikötőket! Ha a Szabad Kegyelem hajója elsüllyed, akkor Péternek és Pálnak ugyanúgy el kell süllyednie, mint nekünk, hiszen ugyanabban a hajóban vagyunk a tengeren! A mi bizalmunk semmilyen mértékben és értelemben nem abban van, amik mi vagyunk, hanem teljes mértékben abban, ami Krisztus a mi nevünkben van! Jézusra támaszkodunk és Jézusban nyugszunk egyszerű hit által, és a legfényesebb mártírnak és apostolnak sincs biztosabb alapja, amelyen megpihenhetne!
Amikor eljött a halál ideje, ne nézzétek a halált a Törvény szemüvegén keresztül, mert ha így teszel, az szörnyű lesz számodra! Hanem higgyétek el ezt - hogy hit által meghalni annyi, mint belépni az életbe! Aligha szeretem használni a szót, hogy halál, ilyen összefüggésben, mert ez egyáltalán nem halál, hanem "eltávozás ebből a világból az Atyához". Hit által meghalni olyan édes munka, amelyet te, szegény Csüggedtség, és te, Sok-Félelem, olyan biztonsággal fogsz tudni elvégezni, mint maga Vitéz Igazságért vagy Nagy-Szív! Hit által nyeljük el a halált győzelemmel! Akik 50 éven át hűségesen és hibátlanul szolgálták Istent, amikor eljött a halál ideje, minden esetben összeszedték a lábukat az ágyban, és azt mondták: "A Te kezedbe adom lelkemet". De soha egyikük sem halt meg úgy, hogy a saját vallásosságára hivatkozott volna, és a tetteiért járó jutalmat követelte volna! A Jézusban való bizalom a legdicséretesebb hívők egyetemes lelkülete!
Nos, ha ők minden más reményt elvetettek, kivéve azt, ami Krisztusban adatott nekik, akkor neked, kedves Barátom, nem kell haboznod, hogy ugyanezt tedd! És ahogyan ők biztonságban voltak és győzedelmeskedtek, úgy leszel te is! Ez tehát az érv - semmit sem kaptál, csak a hit hallatán - ezért maradj meg a hit útján még az utolsó órádig, mert a bölcsesség erre tanít téged.
II. De most minden erőmet a prédikáció második részére akarom fordítani, ami a következő - ezt a megfigyelésből levezetett érvként akarom használni a keresők számára. Azt mondom, hogy "megfigyelés", de részben lehet ezt tapasztalatból származó érvnek is nevezni, mert mindenesetre a negatív oldalon ez így van. Figyelj, kedves Hallgató, még nem találtál nyugalmat, még nem vagy üdvözült - és eddig nem szereztél előnyt a törvény cselekedetei által. A saját becsületességed, nagylelkűséged és igazságosságod által nem igazultál meg, nem kaptál új szívet, sem a Lélek más ajándékát. Miért folytatjátok ezt a haszontalan tevékenységet?
Néhányan próbálkoznak templomba járással, kápolnába járással, bibliaolvasással, szentségekkel, imaformákkal és hasonlókkal - de semmi sem jön ki belőle. Hallgasd, hogyan ismételgetik az Ave Mariáikat és a Páter Nostoraikat! És nemcsak a rómaiak, hanem az úgynevezett protestánsok is felfuvalkodnak azzal a reménnyel, hogy a formális istentisztelet által üdvözülnek! De nem jutnak előbbre, és még mindig üdvösség nélkül maradnak! Hadd kérdezzem meg tőletek, munkakereskedők, van-e pihenésetek? Készen álltok a halálra? Hajlandóak lennétek-e azonnal meghalni? Nem! A helyzetetek a nyugtalanság, a félelem és a rettegés helyzete! Miért nem hagyjátok el az építkezésnek ezt a hiábavaló módszerét, hiszen "ha nem az Úr építi a házat, hiába fáradoznak, akik építik"! Ahelyett, hogy a törvény cselekedetei által követnéd a saját üdvösséged útját, miért nem próbálod meg az Úr által kijelölt utat, a hit meghallgatását?
Nem azt mondta: "Halld meg, és a te lelked élni fog"? Hajlandóak vagytok engedni, hogy elmagyarázzam? A "hit hallása" - ez az az út, amelyen Isten Lelke eljut az emberekhez. "Miféle hallás ez", kérdezi valaki, "ez milyen hallás"? Nos, először is, ez személyes hallás, Isten Igéjének saját magad általi meghallgatása. Hallottam valakiről, akinek volt egy álma, amelyben azt hitte, hogy a Mennyország kapujában áll, és vele együtt a felesége. Az asszony bement, de a mutató kizárta őt, mondván: "A múltkor azt mondtad a feleségednek: "Asszonyom, menj be a templomba, és imádkozz mindkettőnkért", és most ő fog mindkettőtökért a mennybe menni, neked pedig kint kell maradnod."" Ez volt az első alkalom, hogy a feleséged a templomba ment, de a mutató kizárta őt. Hát nem igazságos ez? Személyes meghallgatásnak kell lennie! Kérlek benneteket, ne hagyjátok ki magatokat Isten Igéjének hallásától, mert "a hit hallásból van, a hallás pedig Isten Igéje által".
Ez az utolsó mondat arra emlékeztet, hogy a meghallgatásnak az evangélium meghallgatásának kell lennie. Bárcsak az emberek jobban odafigyelnének erre a pontra. Nem fogod megkapni a Szentlelket pusztán azzal, hogy hallod egy ember beszédét. Lehet ékesszóló, lehet okos és lehet jámbor, de figyeljetek, ha nem hirdeti az evangéliumot, akkor a hallásából nem származhat üdvözítő hit! Túl sokan mennek abba az istentiszteleti helyre, amelyik a legközelebb van a házukhoz, és nem törődnek azzal, hogy mit prédikálnak, amíg vonzó istentiszteletet tartanak. Ó, uraim, ne játszák így a bolondot magukkal! A hit, amely megment benneteket, nem jöhet el hozzátok úgy, hogy bármit hallotok, ami előbb jön - csak úgy jöhet el, ha meghalljátok a Lélek bizonyságtételét a kijelölt Megváltóról!
A helyes hallás a figyelmes hallás. Nagy különbség van a hallás és a hallás között. Ha azt mondanám, hogy "Jövő kedden indul egy hajó Új-Zélandra", a legtöbben meghallanák, és nem gondolnának többet rá. De tegyük fel, hogy van itt valaki, aki nagyon siet Új-Zélandra? Megragadná a szavaimat, és a sekrestyében lenne, hogy további érdeklődést tanúsítson. Ez az a fajta meghallgatás, amit az evangélium megkövetel! Ön az egyik nagy állomásunkon van, és hallja, hogy valaki azt mondja: "Az a vonat Exeterbe megy". Az információ elveszik számodra, mert Oxfordba tartasz, és mintha nem is hallottad volna. De tegyük fel, hogy Exeterbe tartasz? Megkapná a hangot, és felhasználná a hírt!
Most az embernek a bűn hatalmából való megváltásáról beszélek; az embernek a bűn bűntudatától való megváltásáról; az ember felkészítéséről a földi szent életre és a mennyei boldogság örök életére - ha van hitbeli hallásod, érezni fogod, hogy ez a téma téged is érint - türelmetlenül szeretnél majd többet tudni róla, és átadod elmédet a megfontolásának! Ez az a fajta hallás, amely által a hit létrejön. Ne másoknak kölcsönözd a füled, hanem hallgasd meg magad! Menj oda, ahol az evangéliumot hirdetik, és hallgasd meg mindkét füleddel. Igyál belőle, mint az ökör a patakból. Minden igét őrizzetek meg, mint a hangyák a gabonát. Próbáljatok meg mindent, mint az aranyművesek az aranyat - és aztán fogadjátok be Isten Igazságát, mint a csecsemők a tejet a mellből. Ez a "hit hallása".
"De mi ez a hit", kérdezi az egyik, "ez a 'hit hallása'?". Megpróbálom kidolgozni a gondolatot. Azzal kezditek, hogy halljátok az evangéliumot, és hiszitek, hogy az Istentől származik. Gondolom, itt majdnem mindenki hiszi, hogy a Biblia Isten Igéje. Nagyon helyes, amikor halljátok azt a tanítást, amely összhangban van a Szentírással, a hit hallása az, hogy elfogadjátok azt Isten Igéjének, és ezért igaznak és tiszteletre méltónak. Az evangélium Isten hangja, és Isten Lelke által jön - az Isten eme Igazságába vetett hit segít neked abban, hogy tisztelettel hallgasd meg - és felkészíti elmédet a befogadására. Akkor ne feledd, ha ez Isten Igéje, akkor az Istenbe vetett őszinte hit nem ismer semmilyen nehézséget! Az az ember, aki hisz abban, hogy a Biblia ihletett, ugyanolyan könnyen elhiszi, hogy a bálna elnyelte Jónást, vagy hogy Józsué megállította a napot, mint ahogyan azt is elhiszi, hogy Ábrahám közbenjárt Szodomáért, vagy hogy Pál fogoly volt Rómában.
Mivel tudjuk, hogy az evangélium Isten bizonyságtétele, mindent elhiszünk! Ez az a mód, ahogyan az evangéliumot hallani kell. Mondd magadban: "Ez Isten evangéliuma. Csodálatosan nagyszerű és jó, és ezért nem lehet benne kételkedni. Hogy egyetlen perc alatt megmenekülhetek, ha hiszek Jézusban; hogy minden bűn, amit valaha elkövettem, bármilyen fekete is volt, mind lemosható, amint az óra újra ketyeg - ezek csodálatos dolgok, és én elhiszem őket, mert az Úr ezt mondta. Nem az én dolgom, hogy vitatkozzam, megkérdőjelezzem vagy vitatkozzam - ha vannak is nehézségek ezekben a nagyszerű ígéretekben, azok a nehézségek Istenhez tartoznak - nem hozzám. Ígérjen az Úr, amit akar, én kész vagyok elhinni, mert Ő képes beteljesíteni a saját szavát."
A "hit hallása" azt jelenti továbbá, hogy örök érdekeinket a hallottak igazságára bízzuk. A "kockáztatni" szót tanácsosan használom. Az egyik himnuszunk így fogalmaz.
"Bízzatok Őbenne, bízzatok teljes mértékben,
Más bizalom ne zavarjon."
Hallottam kritikusok ellenvetését, hogy nem kockázat, hanem bizonyosság, amikor az emberek Krisztusban bíznak. Én azonban merem állítani, hogy amikor egy ember lelki bajban van, a hit számára kockázatot jelent - a lehető legnagyobb kockázatnak tűnik számára! Aki azt mondja: "Ez az evangélium, amelyet hallottam, igaz, és megkockáztatom a lelkemet az igazságára", az az az ember, aki az evangéliumnak "a hit hallását" adta! Hadd próbáljam meg még egyszer megfogalmazni a hitet - ez a híd elég erős ahhoz, hogy átvigyen a patakon, ezért átmegyek rajta a patakon. Ez az igazi hit. A hit a mindennapi életben a legpraktikusabb elv. A kereskedelem nagy része a bizalmon múlik. Amikor az ember búzát vet, azt a barázdákba kell szórnia, és el kell veszítenie. Azért teszi ezt, mert hisz abban, hogy Isten elküldi az aratást.
Amikor a tengerész szem elől veszíti a partot, hittel kell hajóznia - az iránytűjében bízva biztonságban érzi magát, még ha hetekig nem is látja a partot! A hit az a kéz, amely befogadja azt, amit Isten ajándékoz nekünk, és ezért egyszerű gyermeki dolog. Amikor egy gyereknek almát kínálnak, a gyerek semmit sem tudhat a gyümölcsösről, amelyben az alma nőtt, és semmit sem tudhat a keze és a karja mechanizmusáról, de ez elég neki ahhoz, hogy elvegye az almát. A hit akkor teszi a leghatásosabb dolgot a lélek számára, amikor elfogadja azt, amit Isten ad! Minden más lehet vagy nem lehet, a hit a lényeg. Amikor Isten felém nyújtja, a Krisztus Jézus által való üdvösséget, nem kell többet kérdeznem róla, hanem csak elfogadom magamnak, és azonnal üdvözülök, mert hit által kapom meg Isten Lelkét.
Még egyszer: "a hit hallása" az, amikor az ember hallja és elfogadja az evangéliumot, és azután az ellenállás ellenére is kitart mellette. Amikor a lelkiismeret emlékeztet arra, hogy bűnös ember vagy, akkor is ki kell tartanod a békességhez Jézus vére által. Mit mond Isten Igéje? Azt mondja, hogy aki hisz Jézusban, az nem kárhozik el, és ezt el kell hinned, bármit is mondjon a saját ítélőképességed és érzéseid. Amikor az ördög, mint a testvérek vádlója, azt üvölti: "Nem üdvözülhettek! Nézd meg a tökéletlenségeidet és bűneidet!", akkor válaszolj: "De én üdvözülök, bármilyenek is legyenek a tökéletlenségeim és bűneim, mert meg van írva: "Aki hisz és megkeresztelkedik, üdvözül". Én mindkét előírásnak engedelmeskedtem, és ezért üdvözülni fogok, dühödt haragod ellenére".
Szegény bűnös, nem láttad, hogy a Szentlélek így jött el másokhoz? Keresztény barátaid mind azt mondták neked, hogy ők így nyerték el a kegyelmet. Nem teszel-e kísérletet ugyanezen az úton, és nem hallod-e és nem hiszel-e, mint egy kisgyermek? Higgy Isten Igéjének! Ne akard, hogy bármi legyél vagy bármit tegyél - csak bízz abban, ami Jézus van és amit tett. Megkapod a Szentlelket, és úgy fogsz érezni, ahogy még soha nem éreztél, ha megvan benned "a hit hallása". Egy pillanatra szükségem van a figyelmetekre, amíg megemlítem az evangélium néhány pontját, amelyekből ez a "hit hallása" általában fakad. Melyik az az igazság, amelyet az emberek a legkönnyebben elhisznek? Az első a következő. Az ember azt mondja: "Nem tudok hinni", de hallani tud, és hallja, hogy Isten elküldte Fiát, Jézus Krisztust, hogy az emberek Megváltója legyen. "Isten elküldte Őt" - mondja -, a megbántott Isten Közvetítőt rendelt. Krisztus nem amatőrként jött, hanem a Mennyország által felhatalmazott követként". "Akkor - mondja - bízom abban, akit Isten Megváltónak rendelt".
Ezután az evangéliumot hallgatva az ember hall az Úr személyéről, és látja, hogy ki Ő, nevezetesen, hogy Ő Isten egyszülött Fia, aki egyenlő és örökkévaló az Atyával, és mégis, a legteljesebb értelemben ember, a mi természetünkben. Sok lelket ismertem, aki azt mondta: "Bízhatok Jézusban, hiszen Ő Isten, és képes megmenteni engem, és Ember, és így hajlandó megmenteni engem". E mennyei lámpás által sokan láttak utat a hithez. Ó, hogy a hit eljöjjön hozzátok, miközben engem hallgattok! Egy másik nagyon áldott szög, amelyre a hit minden súlyát szereti felakasztani, Krisztus szenvedése - mert mivel Embernek öltözve találtatott, megalázta magát, és engedelmes lett a halálig, sőt a kereszthalálig. Nézzétek Őt, amint a kegyetlen fán szenvedve kivérezteti életét a méltatlan emberekért, az Ő ellenségeiért, hogy Ő általa élhessenek!
Ez a látvány sokszor és sokszor változtatta a kételkedőket Hívővé. Ezrek látták a keresztet, és úgy érezték, hogy hinniük kell. Egy másik szög, amelyre sokan megtanulták felakasztani minden reményüket, Krisztus feltámadt ereje volt. Hallottak róla, hogy most a dicsőségben van, Isten jobbján, és közbenjár a bűnösökért - és ez volt a remény csillaga a csüggedők számára. Nem öröm-e, hogy Isten is magasra emelte Őt, hogy képes a végsőkig megmenteni mindazokat, akik általa Istenhez járulnak? Remegők milliói érezték, hogy a hit úgy szökik fel a szívükből, mint a víz a sziklából a pusztában, amikor Krisztus úgy állt előttük, mint aki felmagasztaltatott fejedelemmé és Megváltóvá, aki bűnbánatot és bűnbocsánatot ad. Korábban próbáltak hinni, de most már próbálkozás nélkül hisznek!
Hinni próbálni egy nagyon ostoba művelet - nem tudod megtenni! Az elmék nem így működnek. De ha az ember úgy látja, hogy egy dolog igaz, akkor magától értetődően elhiszi. Krisztus feltámadásának és mennybemenetelének áldott ténye meggyőzi arról, hogy Ő képes megmenteni, és ezért bízik abban, hogy Ő megmenti őt. Így kapja meg a Lelket. Sokakat ismertem, akiket a Szentlélek munkájáról és kegyelméről hallva vezettek hitre. Hallották a prédikátortól, hogy a Szentlélek fel tudja támasztani az embert a bűnben való halálából; hogy meg tudja újítani a szívet; hogy meg tudja változtatni az akaratot és le tudja győzni a szenvedélyeket. Azt kérdezték: "Így van ez? Maga Isten hajlandó velem együtt dolgozni, hogy szentté tegyen? Akkor bízom benne". Így jön a hit.
Néha, amikor ingyenes megbocsátást, teljes megváltást, visszafordíthatatlan elfogadást, végtelen szeretetet, határtalan Kegyelmet, megkérdőjelezhetetlen megigazulást hirdettünk - amikor azt hirdettük, hogy az Úr kegyelme örökké tart, és hogy az embereknek csak Jézusra kell nézniük, és akkor és ott megtalálják az örök életet -, akkor a hit úgy hullott az emberek elméjére, mint harmat a fűre! Hallgatóink érezték, hogy ezeknek a híreknek igaznak kell lenniük, mert senki sem találhatta ki őket! Az evangéliumon rajta van az Istenség bélyege, és ez ajánlja az emberek szívének. A szabad kegyelem és a haldokló szeretet méltó a hitre, és megnyeri a hitet! Imádkozom, hogy mindannyian, akik keresők vagytok, hagyjatok fel minden próbálkozással, hogy érezzetek, hogy dolgozzatok, hogy legyetek, és csak jöjjetek és bízzatok Jézusban! Akkor üdvözültök, és akkor annyit dolgozhattok, érezhetitek és tehetitek, amennyit csak akartok.
Akkor bővelkedni fogtok jó cselekedetekben, és minél több, annál jobb! Akkor harcoljatok a bűnnel és győzzétek le azt! Akkor magasra teszitek a mércét, és el is éritek azt! Akkor a szentségre fogtok törekedni és azt kinyilvánítani. De ne ott kezdjétek, ahol abba kellene hagynotok! Ne tegyétek, ahogy a közmondás mondja, a szekeret a ló elé! Ne tegyétek a ház tetejét oda, ahol az alapnak kellene lennie! De mivel a törvény cselekedetei által soha semmit sem szereztetek, jöjjetek és próbáljátok ki "a hit hallását", és mindent megkaptok, amire szükségetek van Krisztus Jézusban. Isten adja meg, Jézusért. Ámen. A SZENTGYÖRGYI SZERZETET ELŐTT ELOLVASOTT BIBLIAI SZÓKRATÉSZLET - Galata 3. ÉNEKEK A "MI ÉNEK KÖNYVÜNKBŐL"-406-533-516.