Pilátus feleségének álma

[gépi fordítás]
FŐBB szerettem volna folytatni Megváltónk keresztre feszítését megelőző megpróbáltatásainak történetét, de amikor leültem a téma tanulmányozásához, úgy találtam, hogy teljesen képtelen vagyok a feladatra. "Amikor azt gondoltam, hogy megismerem, túlságosan fájdalmas volt számomra." Az érzelmeim annyira felerősödtek, és Urunk gyászának érzése olyan rendkívül élénkké vált, hogy úgy éreztem, egy időre le kell mondanom a témáról. Nem nézhettem Vele egy órán át, és mégsem hagyhattam el a megszentelt jelenetet! Ezért megkönnyebbülés volt, amikor Pilátus feleségének és álmának epizódjával találkoztam. Lehetővé teszi számomra, hogy folytassam elbeszélésem fonalát, és mégis lazítsak a Mester gyászának és szégyenének közeli látása által kiváltott érzések rendkívüli feszültségén.
Lelkem összeomlott a szörnyű látvány előtt. Azt hittem, hogy láttam, amint visszahozták Őt Heródesből, ahol a harcosok semmivé tették Őt. Ismét követtem Őt az utcákon keresztül, ahogy a kegyetlen papok átfurakodtak a tömegen, és visszasietettek Pilátus csarnokába. Mintha hallottam volna, amint az utcán Barabbást, a rablót választották szabadlábra Jézus, a Megváltó helyett, és érzékeltem, ahogy először felhangzik az a szörnyű kiáltás: "Feszítsd meg, feszítsd meg!", amelyet vérszomjas torkukból kiáltottak! És ott állt Ő, aki szeretett engem és odaadta magát értem, mint bárány a farkasok között, és senki sem szánta, és senki sem segített rajta.
A látomás lehengerelt, különösen, amikor tudtam, hogy a következő állomás az lesz, hogy Pilátus, aki tisztázta Őt azzal, hogy kijelentette: "Nem találok benne hibát", átadja Őt a kínzóknak, hogy megostorozzák, hogy a zsoldos katonák tövissel koronázzák meg és kegyetlenül inzultálják - és hogy kiviszik a nép elé, és bejelentik nekik azokkal a szívszorító szavakkal: "Íme, az Ember!". Volt-e valaha is olyan bánat, mint az Ő bánata? Ahelyett, hogy ma beszélnék róla, inkább hajlamos vagyok úgy cselekedni, mint Jób barátai, akikről meg van írva, hogy láttán "felemelték szavukat és sírtak, és leültek vele a földre hét nap és hét éjjel, és senki sem szólt hozzá egy szót sem, mert látták, hogy nagyon nagy a bánata".
Egy időre elhagyjuk a Mestert, hogy megvizsgáljuk Pilátus feleségének ezt az álmát, amelyről csak egyszer esik szó a Szentírásban - Máté által. Nem tudom, miért csak ezt az evangélistát bízták meg a feljegyzésével. Talán csak ő hallott róla, de ez az egy feljegyzés elegendő a hitünkhöz - és elég hosszú ahhoz, hogy elmélkedésre adjon táplálékot. A Szentlélek által igazoltan kapjuk a történetet. Pilátus a hivatali ideje alatt durván rosszul viselkedett. Igazságtalan és gátlástalan uralkodója volt a zsidóknak. A galileaiak és a samáriaiak egyaránt érezték a rettegést a karjaiban, mert a lázadás legkisebb jelére sem habozott lemészárolni őket. A zsidók közül pedig a nagy összejöveteleken tőrrel felszerelt embereket küldött a tömeg közepébe, és így vágta le azokat, akik ellenszenvesek voltak számára.
A nyereség volt a célja, és a büszkeség uralta a lelkét. Abban az időben, amikor a názáreti Jézust elé vitték, már úton volt az ellene szóló panasz Tiberius császárhoz, és félt, hogy elnyomása, zsarolásai és gyilkosságai miatt felelősségre vonják. Bűnei ebben a pillanatban kezdték büntetni őt, ahogy Jób fogalmazna: "Sarkai vétkei körülvették őt". A bűn büntetésének egyik szörnyű része az a hatalom, amely arra kényszeríti az embert, hogy még további vétkeket kövessen el. Pilátus vétkei most úgy üvöltöttek körülötte, mint egy farkasfalka - nem tudott szembenézni velük, és nem volt kegyelem, hogy az Egyetlen Nagy Menedékbe meneküljön!
De félelmei arra késztették, hogy elmeneküljön előlük, és úgy látszik, nem maradt más út számára, mint az, amely még mélyebb utálatosságba vezette. Tudta, hogy Jézus hibátlan, és mégis, mivel a zsidók a haláláért kiáltoztak, úgy érezte, hogy engednie kell a követeléseiknek, különben újabb vádat emelnek ellene, nevezetesen, hogy nem hűséges a császár szuverenitásához, mert hagyta, hogy megszökjön Valaki, aki királynak nevezte magát. Ha igazságosan viselkedett volna, nem kellett volna félnie a főpapoktól és az írástudóktól. Az ártatlanság bátor, de a bűnösség gyáva. Pilátust régi bűnei találták meg, és gyengévé tették a nemtelen banda előtt, akiket különben elűzött volna az ítélőszékről.
Elég ereje volt ahhoz, hogy elhallgattassa őket, de nem volt eléggé határozott jelleme ahhoz, hogy véget vessen a vitának. A hatalom elszállt az elméjéből, mert tudta, hogy a magatartása nem tűrné a vizsgálatot, és rettegett a hivatalának elvesztésétől, amelyet csak a saját céljaira tartott fenn. Nézze ott szánakozva azt a megvetően, de ingadozó teremtményt, aki ingadozik a nála gonoszabb és céljukban elszántabb emberek előtt! A gonosz papok bukott elszántsága miatt a tétova politika reszketni kezdett a jelenlétükben, és Pilátus arra kényszerült, hogy megtegye azt, amit szívesen elkerült volna. Jézus viselkedése és szavai lenyűgözték Pilátust. Azt mondom, Jézus viselkedése, mert az ő páratlan szelídsége bizonyára nagyon szokatlan dolognak tűnt a helytartónak egy fogoly esetében.
Az elfogott zsidókban látta a fanatizmus ádáz bátorságát, de Krisztusban nem volt fanatizmus! Sok fogolyban látta azt az aljasságot is, amely bármit megtesz vagy mond, hogy megmeneküljön a halál elől - de a mi Urunkban semmi ilyesmit nem látott. Szokatlan szelídséget és alázatot látott benne, fenséges méltósággal párosulva. Ártatlansággal vegyes alázatot látott! Ez éreztette Pilátussal, hogy milyen szörnyű a jóság. Lenyűgözte - nem tudott nem lenyűgözni ez a páratlan Szenvedő. Emellett Urunk egy jó vallomás tanúja volt előtte - emlékeztek, hogyan tekintettünk erre a minap -, és bár Pilátus elszipogta azt a szemtelen kérdéssel: "Mi az igazság?", és visszament az ítélőterembe, mégis egy nyílvessző rögzült benne, amelyet nem tudott lerázni.
Talán főleg babona volt, de félelmet érzett Valaki iránt, akiről félig-meddig azt gyanította, hogy rendkívüli Személy. Úgy érezte, hogy ő maga nagyon rendkívüli helyzetbe került, amikor arra kérték, hogy ítéljen el valakit, akiről tudta, hogy tökéletesen ártatlan. A kötelessége elég világos volt - ez soha nem is lehetett kérdéses -, de a kötelesség Pilátus számára semmit sem jelentett a saját érdekeihez képest! Megkímélte volna az Igazságost, ha megtehette volna anélkül, hogy saját magát veszélybe sodorta volna, de gyáva félelmei arra késztették, hogy ártatlan vért ontasson. Éppen abban a pillanatban, amikor ingadozott - amikor felajánlotta a zsidóknak, hogy Barabbás vagy a názáreti Jézus közül választhatnak. Éppen abban a pillanatban, mondom, amikor helyet foglalt a padon, és várta, hogy ők válasszanak, Isten kezéből figyelmeztetés érkezett hozzá - egy figyelmeztetés, amely örökre világossá tette, hogy ha Jézust elítéli, azt önként, saját bűnös keze által teszi.
Jézusnak Isten elhatározott tanácsa és előre tudása szerint kell meghalnia, mégis gonosz kezek által kell keresztre feszíteni és megölni. És ezért Pilátus nem vétkezhet tudatlanságból. Pilátust a saját felesége figyelmeztette reggeli álmáról, egy titokzatos és rémületes látomásról - figyelmeztetve őt, hogy ne érintse meg ezt az igazságos Személyt - "Mert - mondta az asszony - sok mindent elszenvedtem ma álmomban miatta". A legtöbb ember életében vannak olyan pillanatok, amikor, bár tévedtek, mégsem szánták rá magukat a rosszra, hanem megálltak, és elgondolkodtak az útjukat illetően. És ekkor Isten nagy irgalmasságában figyelmeztetést küldött nekik, és veszélyjelzést állított fel, hogy megálljt parancsoljon nekik őrült pályájukon, mielőtt végleg menthetetlen pusztulásba taszítanák magukat! Valahol ebben az irányban van jelen beszélgetésünk témája. Ó, hogy Isten Lelke sokak számára hasznossá tegye azt!
I. I. Először is felhívom a figyelmeteket a GONDOSZAT EGYÜTTMŰKÖDÉSÉRE ISTEN MUNKÁJÁVAL. Isten munkájának nevezem, hogy figyelmezteti az embereket a bűnre, és felhívom a figyelmeteket arra, hogy a Gondviselés együtt dolgozik vele, hogy az Isteni Irgalmasság megelőző és figyelmeztető eszközeit az emberek tudatába juttassa. Először is, figyeljétek meg Isten Gondviselését, amikor elküldte ezt az álmot. Ha a Hold alatt bármit is úgy gondolhatunk, hogy mentesül a törvényektől és a tiszta véletlen műve, akkor az bizonyára egy álom! Igaz, a régi időkben voltak álmok, amelyekben Isten prófétai módon szólt az emberekhez - de általában ezek a gondolatok karneválja, a mentális állapotok útvesztője - a rendetlenség tánca!
Az álmok, amelyek természetesen egy római helytartó feleségének eszébe jutnának, valószínűleg nem sok gyengédséget vagy lelkiismeretességet tartalmaznának, és minden valószínűség szerint önmagukban nem az irgalom irányába mutatnának. Az álmok általában a legrendezetlenebb jelenségek, és mégis úgy tűnik, hogy az Úr rendeli őket. Jól megértem, hogy minden egyes csepp permetnek, amely a hullámról lecsap, amikor az a sziklának csapódik, ugyanolyan valóságosan megvan a maga kijelölt pályája, mint az ég csillagainak - de az emberek gondolatai teljesen törvénytelennek tűnnek, különösen az emberek gondolatai, amikor mély álom száll rájuk! Ugyanúgy megjósolhatnánk egy madár röptét, mint egy álom menetét!
Az ilyen vad fantáziák irányíthatatlannak és irányíthatatlannak tűnnek. Sok dolog működik természetesen az álom kialakításában. Az álmok gyakran függenek a gyomor állapotától, attól, hogy az alvó milyen ételt és italt fogyasztott, mielőtt nyugovóra tért. Alakjukat gyakran a test állapotának vagy az elme nyugtalanságának köszönhetik. Az álmokat kétségtelenül okozhatja az is, ami a ház szobájában történik - az ágy kis mozgása, amelyet az elhaladó kerekek, vagy egy csapat ember csoszogása, vagy egy háziállat elhaladása a padlón - vagy akár egy egér futása a lambéria mögött is sugallhat és alakíthat álmot.
Bármilyen apró, az érzékekre ható dolog ilyenkor furcsa gondolatok tömegét keltheti fel az alvó elmében. Bármi is történt azonban ennek a hölgynek az esetében, a Gondviselés keze volt az egészben, és elméje, bár szabad volt a fantáziája, sehová sem tévedt, csak Isten akarata szerint, az isteni cél érdekében! Csak így és nem másként álmodhatott! És ennek az álomnak ilyen és ilyen sorrendben kellett lennie, és semmi másnak! Még az álomvilág sem ismer más istent, csak Istent, és még a fantomok és árnyak is az Ő parancsára jönnek és mennek - az éjszakai látomás képei sem menekülhetnek a Magasságos legfőbb tekintélye elől.
Lásd Isten gondviselését abban a tényben, hogy Pilátus feleségének álma, bármennyire is okozta, ilyen formában és ilyen időben jött, mint ez! Egyes régi írók az álmát az ördögre vezetik vissza, aki így remélte megakadályozni Urunk halálát, és ezzel a mi megváltásunkat. Én nem értek egyet ezzel a felfogással! De még ha így is lenne, annál inkább csodálom a Gondviselést, amely a bölcsesség érdekében még a sátán mesterkedéseit is felülbírálja! Pilátust figyelmeztetni kell, hogy az ítélete a saját cselekedete és tette legyen. És ez a figyelmeztetés a felesége álmán keresztül jut el hozzá. Így működik a Gondviselés.
Figyeljük meg ezután Isten gondviselését, amikor úgy intézkedett, hogy ezzel az álommal együtt nagy lelki szenvedés is járjon. "Sok mindent elszenvedtem álmomban, ami Őt illeti!" Nem tudom megmondani, hogy milyen látomás vonult el lelki szemei előtt, de olyan volt, amely szörnyű gyötrelmeket okozott neki. Egy modern művész megfestette azt a képet, amit az álomról elképzelt, de én nem próbálom követni ezt a nagyszerű embert a képzelet gyakorlásában. Pilátus felesége álmában talán a töviskorona és az ostor, vagy akár a keresztre feszítés és a halálos agónia borzalmas látványát is felfogta. És valóban, semmit sem ismerek, ami jobban el tudná keseríteni a szívet az Úr Jézussal kapcsolatban, mint az Ő halálának megpillantása! A kereszt körül elég gyász gyűlik össze ahhoz, hogy sok álmatlan éjszakát okozzon, ha a lélekben maradt még egy kis gyengédség.
Vagy az álma egészen más jellegű lehetett. Talán látomásban látta az Igazságost, aki a mennyei felhőkön érkezik. Elképzelhette Őt a Nagy Fehér Trónon, méghozzá azt az embert, akit a férje halálra akart ítélni. Lehet, hogy látta a férjét, akit az ítéletre hoztak, aki maga is fogoly volt, hogy az Igazságos ítélkezzen fölötte, akit korábban már megvádoltak előtte. Lehet, hogy felébredt, megrémülve a férje sikolyától, amint visszazuhant a feneketlen mélységbe! Bármi is volt az, az álomban többszörösen fájdalmas érzelmeket élt át, és megdöbbenve és csodálkozva ébredt fel! Az éjszaka rémülete rátört, és azzal fenyegetett, hogy egész életére rettegéssé válik számára, ezért sietett, hogy megállítsa férje kezét.
Nos, itt van Isten keze, és ez az egyszerű történet azt bizonyítja, hogy az álomvilág vándorlása még mindig az Ő irányítása alatt áll, és Ő képes arra, hogy szorongást és gyötrelmet okozzon, ha ezzel valamilyen nagy célt akar szolgálni. Ugyanilyen figyelemre méltó az is, hogy az asszony azt az üzenetet küldte a férjének: "Ne legyen semmi dolgod azzal az igaz Emberrel". A legtöbb álmot teljesen elfelejtjük. Néhányat figyelemre méltónak nevezünk, de csak néha-néha van olyan, ami úgy hat ránk, hogy éveken át emlékszünk rá. Aligha volt valamelyikőtöknek olyan álma, amely arra késztette, hogy üzenetet küldjön egy bírónak a bírói székben. Ilyen szándékhoz csak sürgős esetben folyamodnátok. Ha a bíró a saját férjetek lenne is, nagyon nehezen tudnátok őt álmaitokkal nyugtalanítani, miközben fontos közügyekkel van elfoglalva.
Legtöbbször az álom várhat, amíg az üzlet véget ér. De ennek a római hölgynek az elméjére olyan mély benyomást tett, hogy nem várta meg, amíg ura hazaér, hanem azonnal elküldött hozzá. Sürgős a tanácsa: "Ne legyen semmi közöd ahhoz az igaz Emberhez." Most kell figyelmeztetnie őt, mielőtt még egy ütést is ejtett volna rajta, még kevésbé, hogy a kezét az Ő vérével szennyezze be. Nem azt, hogy "legyen egy kis dolgod, ostorozd meg Őt, és engedd el", hanem azt, hogy "ne legyen semmi közöd hozzá. Ne mondjatok egy rossz szót sem, és ne bántsátok Őt! Szabadítsátok meg Őt az Ő ellenfeleitől! Ha meg kell halnia, akkor más keze által haljon meg, mint a tiéd! Férjem, Férjem, Férjem, Férjem, kérlek, semmi közöd ne legyen ahhoz az igaz Emberhez! Hagyd Őt békén, kérlek!"
Nagyon hangsúlyosan fogalmazza meg üzenetét. "Ne legyen semmi közöd ahhoz az igaz Emberhez, mert álmomban sok mindent elszenvedtem vele kapcsolatban. Gondolj a feleségedre! Gondolj magadra! Legyen az én szenvedésem ezzel a Szenttel kapcsolatban figyelmeztetés számodra. Az én kedvemért hagyjátok Őt békén!" És mégis, tudod, az én fülemnek az ő üzenete meglehetősen tekintélyesnek hangzik egy asszony részéről a férjének, és ő egy bírónak! Van benne egy olyan hangnem, ami általában nem jellemző a feleségek férjekhez intézett megszólításaiban. "Ne legyen semmi közöd ehhez az igaz Emberhez, mert sok mindent elszenvedtem ma álmomban miatta". Isten csodálatos Gondviselését mutatja, hogy ez az asszony arra indult, hogy ilyen erős üzenetet küldjön önfejű férjének - könyörögjön, könyörögjön, esedezzen - szinte követelje tőle, hogy engedje el ezt az igaz embert. Ó Gondviselés, milyen hatalmasan tudsz munkálkodni! Ó Uram, a szeráfok engedelmeskednek Neked, de ugyanilyen készséges szolgát találsz egy feleségben, aki a Te parancsodra a férje és a bűntény közé áll!
Még egyszer, ezzel a Gondviseléssel kapcsolatban szeretném, ha észrevennétek azt a különös időpontot, amikor a figyelmeztetése érkezett. Nyilvánvalóan egy reggeli álom volt - "Sok mindent elszenvedtem álmomban ma". A nap még nem régen virradt - még kora reggel volt. A rómaiaknak volt egy babonájuk, miszerint a reggeli álmok igazak. Feltételezem, hogy azután álmodott így, hogy a férje elhagyta. Ha megengedik, hogy ne tényt állítsak, hanem csak egy feltételezést tegyek, ami nekem a legvalószínűbbnek tűnik: szeretett feleség volt, de beteges, és ezért a férjénél tovább kellett pihennie a nap folyamán. És amikor a férfi elhagyta a heverőjét, a nő még egy újabb alvást tartott. És mivel érzékeny ember volt, és annál inkább hajlamos álmodni, reggeli álmából rémülettől elnyomva ébredt, amit nem tudott lerázni magáról. Pilátus eltűnt, és azt mondták neki, hogy az ítélőteremben van.
Megkérdezte a kísérőit, hogy miért van ott ilyen korán, mire azok azt válaszolták, hogy szokatlan lárma volt az udvaron, mert a főpapok és a zsidók tömege ott volt, és a helytartó kiment hozzájuk. Talán azt is elmondhatták neki, hogy a názáreti Jézust fogolyként vitték oda, és a papok arra kérték Pilátust, hogy végezzen vele, bár hallották, hogy a helytartó azt mondta, hogy nem talál benne hibát. "Menj - mondta a szolgálójának -, hívd az egyik őrt, és mondd meg neki, hogy azonnal menjen a férjemhez, és mondja el, amit mondok. Beszéljen hangosan, hogy a kegyetlen zsidók közül néhányan meghallják, és meggondolják magukat kegyetlen szándékuktól. Mondja el, hogy könyörgöm a férjemnek, hogy ne legyen semmi köze ahhoz az igaz Emberhez, mert ma reggel álmomban sok mindent elszenvedtem vele kapcsolatban".
Éppen abban a pillanatban, amikor Pilátus leült az ítélőszékre, érkezett hozzá a figyelmeztetés. Amikor egy kis szünet volt, és ő már alig várta, hogy felmentse a foglyát - abban a pillanatban, amikor a legreményteljesebb volt, ez a súly a mérleg jobb oldalára került - a legbölcsebben és legkönyörületesebben, hogy visszatartsa Pilátust a súlyos bűnétől. A figyelmeztetés az utolsó pillanatban érkezett, ahogy mondjuk, bár, sajnos, hiába! Csodáljuk meg a Gondviselés pontosságát! Isten soha nem késik az ideje előtt. Soha nem késik el túlságosan. Mindazzal kapcsolatban, amit Ő tesz, látni fogjuk, hogy ugyanazon a napon, amelyet a prófécia meghatározott, eljött a beteljesedés. Lelkem reszketve áll, miközben Istenének dicsőségét zengi, akinek Gondviselése magasan van, akárcsak Ezékiel kerekei! De a kerekek tele vannak szemmel, és miközben forognak, minden környezetet megfigyelnek és gondoskodnak róla, hogy ne legyen csúszás, vagy tévedés, vagy baleset, vagy késés. Gyors és hatékony az Úr működése!
Ennyit a Gondviselésről, és azt hiszem, mindannyian egyetértetek abban, hogy az állításom bebizonyosodott - hogy a Gondviselés mindig együttműködik Isten Kegyelmével. Egy nagy író, aki keveset tud az isteni dolgokról, mégis azt mondja nekünk, hogy érzékel egy olyan erőt a világban, amely az igazságosságért munkálkodik. Pontosan így van! Jól mondja, mert ez a legfőbb minden hatalom! Amikor te és én kimegyünk, hogy figyelmeztessük az embereket a bűnre, nem vagyunk egyedül, az egész Gondviselés a hátunk mögött áll! Amikor a megfeszített Krisztust hirdetjük, Istennel együtt munkálkodunk! Isten velünk és általunk is dolgozik! Minden, ami történik, annak a célnak a felé halad, amiért dolgozunk, amikor az embereket igyekszünk meggyőzni a bűnről és az igazságról. Ahol Isten Lelke van, ott a természet és a Gondviselés minden erejét összeszedi!
A birodalmak bukása, a despoták halála, a nemzetek felemelkedése, a szerződések megkötése vagy felbontása, a szörnyű háborúk és a pusztító éhínségek - mind a nagy véget szolgálják! Igen, és a családi ügyek, mint a gyermekek halála, a feleségek betegsége, a munka elvesztése, a család szegénysége és ezer más dolog dolgozik, dolgozik, dolgozik, mindig az emberek javulásán dolgozik. És te és én, kölcsönadva szegényes gyengeségünket, hogy együttműködjünk Istennel, a világegyetem összes erejével együtt menetelünk! Legyetek hát vigasztalva ebben, ó, Jézusért dolgozók! Sok mindent szenvedve érte, legyetek bátrak, mert a csillagok a maguk pályáján az élő Isten szolgáiért harcolnak! És a mező kövei veletek szövetkeznek!
II. Másodszor, ebből a történetből az ISTENI MEGFIGYELMEZTETÉS MEGKÖZELÍTHETŐSÉGÉT szűrtem le. Hogyan érhetjük el Pilátust? Hogyan figyelmeztessük őt? Elutasította Jézus szavát és Jézus látványát - nem lehetne-e Pétert idehívni, hogy szóba álljon vele? Sajnos, Péter megtagadta a Mesterét. Nem lehetne bevonni Jánost? Még ő is elhagyta az Urat! Hol találnak hírnököt? Egy álomban kell megtalálni - Isten meg tudja érinteni az emberek szívét, bármilyen megkeményedett is legyen az. Soha ne mondj le róluk, soha ne ess kétségbe, hogy felébresztheted őket. Ha az én szolgálatom, a ti szolgálataitok és az áldott könyv szolgálata mind semmiségnek tűnik, Isten egy álom által is elérheti a lelkiismeretet! Ha a kard nem is támad rájuk közvetlen közelről, de ami csak egy kóbor nyílvesszőnek tűnik a kockázatra kifeszített íjból, az megtalálja az ízületeket a béklyójukban.
Hinnünk kell Istenben a gonosz emberekről, és soha nem szabad róluk azt mondanunk: "Lehetetlen, hogy megtérjenek". Az Úr meg tudja sebezni a leviatánt, mert sok fegyvere van, és azok az ellenségnek megfelelőek. Nem hiszem, hogy egy álom úgy hatna az elmémre, hogy meggyőzzön, de bizonyos elmék nyitottak ebben az irányban, és számukra egy álom hatalom lehet. Isten még a babonát is felhasználhatja jótékony céljainak elérésére. Pilátuson kívül sokakat figyelmeztettek álmok. Még jobb, hogy Pilátus a felesége álmán keresztül volt elérhető. Henry Melvillnek van egy nagyon csodálatos értekezése erről a témáról, amelyben megpróbálja megmutatni, hogy valószínűleg, ha Pilátus maga álmodta volna ezt az álmot, az nem lett volna rá olyan hatásos, mint amikor a felesége álmodta. Feltételezi, amit senki sem tagadhat, hogy Pilátusnak szeretetteljes és gyengéd felesége volt, aki nagyon kedves volt neki. Az egyetlen rövid elbeszélés, amely róla rendelkezésünkre áll, bizonyosan erre utal - nyilvánvaló, hogy nagyon szerette a férjét, és ezért megakadályozta volna, hogy igazságtalanul cselekedjen Jézussal szemben.
Azzal, hogy általa figyelmeztetést küldött, Pilátus lelkiismeretét a szeretetén keresztül érte el. Ha a szeretett felesége bajba kerül, az bizonyára súlyos teherként nehezedik rá, mert nem akarta, hogy bajba kerüljön. Szívesen megóvná gyengédségét minden szellőtől, és tökéletes vigaszt nyújtana neki. És ha az asszony könyörög, örömmel engedne neki. Ezért nem kis gondot okoz neki, hogy a lány szenved - annyira szenved, hogy üzenetet küld neki. Szenvedett Valaki miatt, aki megérdemli a jó véleményét - Valaki miatt, akiről Pilátus maga is tudja, hogy hibátlan. Ha ez a hölgy valóban Pilátus ifjúkori felesége volt, gyengéd és szeretett, és ha fokozatosan megbetegedett a szeme előtt, akkor sápadt arca felemelkedett volna a szerető emléke előtt, és szavainak határtalan hatalma lett volna rá, amikor azt mondta: "Sok mindent szenvedtem álmomban".
Ó Claudia Procula, ha ez lenne a neved, jól tette az Irgalmasság Ura, hogy meggyőző ajkadra bízta üzenetét, mert tőled tízszeres hatással érkezne! A hagyomány szerint ez a hölgy keresztény volt, és a görög egyház szentként vette fel a naptárába. Erre nincs bizonyítékunk - csak annyit tudunk, hogy Pilátus felesége volt, és asszonyi befolyását használta fel, hogy visszatartsa őt ettől a bűnténytől. Hányszor fordult elő, hogy egy gyengéd, szenvedő, szerető asszony nagy hatalmat gyakorolt egy durva, durva férfi felett! A Minden Bölcs tudja ezt, és ezért gyakran e befolyásos közvetítéssel szólítja meg a bűnös embereket. Egyet megtérít egy családban, hogy a nő legyen az Ő misszionáriusa a többieknek. Így valami jobbal beszél, mint az emberek és az angyalok nyelve, mert magát a Szeretetet használja fel szónokául.
A szeretetnek nagyobb ereje van, mint az ékesszólásnak. Ezért, Barátom, Isten küldte neked egy kis időre azt a kedves gyermeket, aki a Megváltóról fecsegett neked! Ő már a mennybe ment, de kis énekeinek zenéje még most is a füledben cseng, és a Jézusról és az angyalokról szóló beszédei még mindig veled vannak. Őt már hazahívta, de Isten egy időre elküldte hozzátok, hogy magához varázsoljon benneteket, és megnyerjen benneteket a helyes útra. Így szólított fel benneteket, hogy hagyjatok fel a bűnnel, és forduljatok Krisztushoz. És az a drága édesanyád, aki most Isten trónja előtt van, emlékszel, mit mondott neked, amikor haldoklott? Nagyon sokszor hallottál már engem, de még soha nem hallottál tőlem olyan prédikációt, mint azt a beszédet, amelyet a haldokló ágyáról mondtam! Soha nem tudod teljesen elfelejteni, és soha nem tudod magadat kirázni a hatalmából. Vigyázz, hogy ne szórakozz vele!
Pilátus számára felesége üzenete Isten ultimátuma volt! Soha többé nem figyelmeztette őt, és még Jézus is hallgatott előtte. Ó, Barátom, számodra lehet, hogy gyermeked, édesanyád vagy szerető feleséged Isten utolsó hírnöke, a figyelmeztető angyal utolsó erőfeszítése, hogy jobb belátásra térítsen! Egy könnyes szemmel könyörgő, szerető rokon gyakran a kegyelem elhagyott reménye. Egy ilyen ügyesen megtervezett és bölcsen végrehajtott támadás a szeretet utolsó támadásának tekinthető a makacs lélek ellen, és ezután az a maga dolgára lesz hagyva. A feleség kiválasztását kétségtelenül végtelen bölcsesség és gyengédség végezte, hogy ha lehetséges, Pilátust megállítsák a bűnös pályáján, és megerősítsék egy olyan igazságszolgáltatási aktus végrehajtásában, amellyel elkerülhette volna a legszörnyűbb bűntényt.
Így tehát nyugodtan megállapíthatjuk, hogy az Úrnak ott vannak misszionáriusai, ahová a városi misszionárius nem tud bemenni. Elküldi a kisgyermekeket énekelni és imádkozni oda, ahol a prédikátort soha nem hallják. Ő küldi az istenfélő asszonyt, hogy ajkával és életével hirdesse az evangéliumot ott, ahol nem olvassák a Bibliát. Elküld egy édes kislányt, hogy felnőve megnyerjen egy testvért vagy egy apát ott, ahol más hang nem szólhatna Jézusról és az Ő szeretetéről! Hálát adunk Istennek, hogy így van! Reményt ad ennek az istentelen városnak a háztartásai számára - reményt ad nekünk is, azoknak, akiknek hiába szól a szombati harangszó. Meg fogják hallani, meg kell hallaniuk ezeket a házi prédikátorokat - ezeket a hírnököket, akik a szívükbe markolnak! Igen, és hadd tegyem hozzá, hogy ahol Isten nem használ álmot, és nem használ feleséget sem, ott is el tudja érni az emberek lelkiismeretét, nem látható eszközökkel, hanem olyan gondolatokkal, amelyek kéretlenül jönnek, és a lélekben maradnak.
A régóta eltemetett igazságok hirtelen felszínre törnek, és amikor az ember éppen a bűn elkövetésében van, megállítják az úton, mint Bálámot, amikor az angyal találkozott vele. Hányszor megtörtént már, hogy a lelkiismeret találkozott a bűnös emberrel még abban a pillanatban is, amikor a rosszal teli élvezetet akarta élvezni, mint ahogy Illés találkozott Akhabbal Nábót szőlőskertjének kapujában! Hogy hátrál meg a király, amikor meglátja a prófétát - inkább látta volna magát az ördögöt, mint Illést! Dühösen kiáltja: "Megtaláltál engem, ó, ellenségem?". Pedig Illés valóban a legjobb barátja volt, ha tudta volna! Gyakran lecsap a lelkiismeret az emberre, amikor a bűn édes falatját éppen a nyelve alá gurították, és ő éppen leül, hogy élvezze! A lelkiismeret látogatása az ellopott mézet keserűséggé, a tiltott örömöt pedig gyötrelemmé változtatja!
A lelkiismeret gyakran úgy lapul a sűrűben, mint egy oroszlán, és amikor a bűnös a széles útra lép, ráveti magát, és egy ideig nagyon megviseli. A rossz ember a leviatánhoz hasonlítható, akiről azt olvassuk, hogy a pikkelyei a büszkesége, összezárva, mint egy szoros pecséttel - így a kardja, amely ráveti magát, nem fogja meg, sem a lándzsa, sem a dárda, sem a dárda, sem a dárda - és mégis az Úrnak módja van arra, hogy rátámadjon és súlyosan megsebezze. Reménykedjünk tehát és imádkozzunk a legrosszabb emberekért is! Testvérek és nővérek, használjatok az emberek javára mindent, ami az utatokba kerül! Ne csak józan érveket és szilárd tanítást használjatok, hanem még ha egy álom megérintette is a szíveteket, ne habozzatok megismételni azt ott, ahol hatása lehet. Bármilyen fegyvert lehet használni ebben a háborúban.
Gondoskodjatok arról, hogy az emberek lelkét keressétek, mindannyian! Titeket, akik feleségek vagytok, különösen fel kell buzdítani erre a szent munkára. Emlékezzetek Pilátus feleségére, és gondoljatok arra, hogy szeretettel figyelmezteti a férjét, és menjetek és tegyetek hasonlóképpen. Soha ne tartsátok vissza egy istentelen férj elől Isten Igéjét, amely megtérítheti őt tévútjáról! És ti, drága gyermekeim, ti nővérek, ti szelídebb fajtából valók, ne habozzatok a magatok csendes módján Jézus hírnökei lenni, bárhol is vesse sorsotok. Ami pedig mindannyiunkat illet, vigyázzunk arra, hogy minden alkalmat kihasználjunk a bűn elfojtására és a szentség megteremtésére. Azonnal figyelmeztessük az istenteleneket, mert lehet, hogy az az ember, akihez küldtek minket, még nem követte el a végzetes tettet. Álljunk a résben, amíg még van hely a bűnbánatra.
Pilátus még most is az ítélőszéken ül. Az idő drága. Siessetek! Siessetek, mielőtt elköveti a véres tettet! Küldjétek hozzá a hírnököt! Állítsátok meg, mielőtt a tettet végrehajtaná, még akkor is, ha panaszkodik a közbelépésetek miatt. Mondd neki: "Ne legyen semmi közöd ahhoz az igaz Emberhez, mert sok mindent elszenvedtem miatta, és kérlek, ne tegyél ellene semmit!". Ez a második pontunk. Isten áldja meg. Bár én nem tudok úgy prédikálni róla, ahogyan szeretnék, Isten Lelke erőt adhat neki.
III. Harmadszor, most az a sajnálatos feladatunk, hogy megfigyeljük a legjobb eszközök gyakori kudarcát is. Megkockáztattam azt mondani, hogy emberi szempontból az volt a legjobb eszköz Pilátus lelkiismeretének elérésére, hogy a feleségét rávették, hogy beszéljen vele. Kevesen hallgatták volna meg, de őt meghallgatta volna. És mégis, még az ő figyelmeztetése is hiábavaló volt. Mi volt az oka? Először is, az önérdek játszott szerepet az ügyben, és ez egy erős tényező. Pilátus attól félt, hogy elveszíti kormányzói tisztségét. A zsidók megharagudtak volna, ha nem engedelmeskedik kegyetlen parancsuknak. Lehet, hogy panaszt tennének Tiberiusnál, és ő elveszítené jövedelmező pozícióját.
Sajnos, ilyen dolgok tartanak néhányatokat a bűn fogságában ebben a pillanatban. Nem engedhetitek meg magatoknak, hogy igazak és igazak legyetek, mert túl sokba kerülne! Ismeritek az Úr akaratát. Tudjátok, mi a helyes, de megtagadjátok Krisztust azzal, hogy leteszitek Őt, és a bűn útjain maradtok, hogy elnyerjétek annak bérét. Attól félsz, hogy igaz kereszténynek lenni azzal járna, hogy elveszítenéd egy barátod jóindulatát, vagy egy istentelen ember pártfogását, vagy egy befolyásos világi ember mosolyát - és ezt nem engedheted meg magadnak. Megszámolod az árat, és úgy ítéled meg, hogy az túl magas. Elhatározod, hogy megnyered a világot, még ha a lelkedet el is veszíted! És akkor mi lesz? Gazdagon mész a pokolba! Szomorú eredmény ez! Látsz valami kívánatosat egy ilyen cél elérésében? Ó, bárcsak meggondolnátok az utatokat, és hallgatnátok a bölcsesség szavára!
A következő ok, amiért felesége fellebbezése hatástalan volt, az volt, hogy Pilátus gyáva volt. Egy ember, akinek légiói vannak a hátában, és mégis fél a zsidó csőcseléktől - fél elengedni egy szegény Foglyot, akiről tudta, hogy ártatlan - fél, mert tudta, hogy a viselkedése nem tűrné az ellenőrzést! Erkölcsileg gyáva volt! Emberek sokasága kerül a pokolra, mert nincs bátorságuk a Mennyországba vezető út kiharcolására. "A félelmesek és hitetlenek a tűzzel és kénkővel égő tóban kapják részüket, amely a második halál". Így mondja Isten Igéje! Félnek a bolondok nevetésével való találkozástól, és ezért rohannak az örökkévaló megvetésbe! Nem bírják elszakadni régi társaiktól, és nem tudnak megjegyzéseket és szarkazmust gerjeszteni istentelen okosok között - és így megtartják társaikat, és velük együtt pusztulnak el!
Nincs bátorságuk azt mondani, hogy "nem", és az árral szemben úsznak. Olyan gyáva teremtmények, hogy inkább vesznek el örökre, minthogy szembenézzenek egy kis megvetéssel. Pilátusban azonban, bár volt gyávaság, volt merészség is. Ő, aki félt az emberektől és félt attól, hogy helyesen cselekedjen, mégis ártatlan vérrel merte vállalni a bűnt! Ó, milyen gyávaság volt Pilátustól, hogy vizet fogott és megmosta a kezét, mintha vízzel le tudná mosni magáról a vért! És aztán azt mondani: "Ártatlan vagyok az ő vérében" - ami hazugság volt - "lásd meg". Ezekkel az utolsó szavakkal magára hozta a vért, mert a foglyát az ő kegyelmükre bízta, és nem tehettek volna kezet rá, ha nem adta volna rá az engedélyt. Ó, milyen merész volt Pilátus Isten színe előtt gyilkosságot elkövetni és aztán tagadni!
Sok emberben furcsa módon keveredik a gyávaság és a bátorság. Félnek egy embertől, de nem félnek az örökkévaló Istentől, aki testet és lelket egyaránt elpusztíthat a pokolban! Ezért nem üdvözülnek az emberek még akkor sem, ha a legjobb eszközökkel próbálkoznak, mert elbizakodottak, és szembe mernek szállni az Úrral! Mindezek mellett Pilátus kettős gondolkodású volt. Volt egy szíve és egy szíve. Volt szíve a helyes után, mert igyekezett Jézust szabadon bocsátani. De volt egy másik szíve is, amelyik a haszonra hajtott, mert nem akarta kockáztatni, hogy a zsidók nemtetszését kiváltva elveszíti a posztját. Sokan vannak körülöttünk, akik kettős gondolkodásúak. Ma reggel is vannak ilyenek - de hol voltak tegnap este? A mai prédikáció meg fogja érinteni önöket! Hogyan hat majd rátok holnap egy kéjes beszéd vagy egy buja ének?
Sok férfi kétfelé fut. Úgy tűnik, hogy komolyan gondolják a lelküket, de sokkal inkább a haszonra vagy az élvezetekre vágynak. Különös perverzitása az embernek, hogy kettészakítja magát! Hallottunk már zsarnokokról, akik embereket vadlovakhoz kötöznek és széthúzzák őket, de ezek az emberek ezt teszik önmagukkal. Túl sok lelkiismeretük van ahhoz, hogy elhanyagolják a szombatot és lemondjanak az imaház látogatásáról - túl sok lelkiismeretük van ahhoz, hogy teljesen vallástalanok, hogy őszintén hitetlenek legyenek - és ugyanakkor nincs elég lelkiismeretük ahhoz, hogy megóvják magukat attól, hogy képmutatók legyenek! Hagyják, hogy a "nem merem" várjon a "szeretném" helyett. Igazságosan akarnak cselekedni, de ez túl sokba kerülne! Nem mernek kockáztatni, és közben mégis azt a szörnyű kockázatot vállalják, hogy örökre elűzik őket Isten jelenlétéből oda, ahová a remény soha nem kerülhet!
Ó, hogy szavaimat úgy lőtték ki, mint az ágyúból! Ó, hogy ágyúlövést zúdítanának a határozatlanságra! Ó, ha úgy tudnék beszélni, mint Isten mennydörgése, amely a szarvasokat borjúkeltésre készteti, és a sziklákat darabokra töri! Még így is ünnepélyesen figyelmeztetem az embereket ezekre a kétségbeesett gonoszságokra, amelyek meghiúsítják az irgalom erőfeszítéseit, hogy még akkor is, amikor az ember saját felesége gyengéd szeretettel ajánlja neki, hogy meneküljön az eljövendő harag elől, mégis a saját pusztulását választja!
IV. Végezetül, van egy pont, ami még borzalmasabb: AZOK TELJES MEGTELJESÍTÉSE, AMELYEK EZEKET ÁTÁLLÍTJÁK. Pilátus minden mentséget felülmúlóan bűnös volt. Szándékosan és szabad akaratából ítélte halálra Isten igaz Fiát, miközben tudta, hogy Ő Isten Fia, és mind a saját vizsgálatából, mind a feleségétől tudta, hogy Ő "igaz ember". Figyeljük meg, hogy az üzenet, amelyet kapott, a legegyértelműbb volt. Egy álom sugallta, de semmi álomszerű nincs benne. Olyan egyértelmű, amennyire csak szavakkal ki lehet fejezni: "Ne legyen semmi közöd ahhoz az igaz Emberhez, mert sok mindent elszenvedtem ma álmomban miatta".
Pilátus nyitott szemmel ítélte el az Urat, és ez egy szörnyű módja a vétkezésnek. Ó, kedves Barátaim, szólítok-e itt valakit, aki valami nagyon bűnös dolgot szándékozik tenni, de nemrégiben figyelmeztetést kapott Istentől? Még egy figyelmeztetést szeretnék hozzátenni! Kérlek benneteket, az áldott Istenre és a vérző Megváltóra, és ahogyan szeretitek magatokat, és ahogyan szeretitek őt, akitől a figyelmeztetés érkezett hozzátok, álljatok meg, és fogjátok meg a kezeteket! Ne tedd meg ezt a förtelmes dolgot! Te jobban tudod. A figyelmeztetés nem valami titokzatos és homályos módon jut el hozzád, hanem félreérthetetlenül, egyenesen hozzád szól. Isten elküldte hozzátok a lelkiismeretet, és Ő megvilágosította ezt a lelkiismeretet, hogy az nagyon is világosan beszéljen hozzátok! A ma reggeli beszéd megállít téged a bűn országútján, pisztolyát a füledhez nyomja, és azt követeli, hogy "Állj és szabadulj".
Ha csak egy centit is megkavarsz, az a saját lelked kárára lesz. Hallod, amit mondok? Figyelsz erre az égi intésre? Ó, bárcsak megállnátok egy kicsit, és meghallgatnátok, mit fog Isten mondani, miközben arra kér, hogy ma adjátok át magatokat Krisztusnak! Lehet, hogy most vagy soha nem lesz veled, mint ahogy Pilátussal volt aznap. Teljesen le volt neki írva a gonosz dolog, amit tenni készült, és ezért, ha megkockáztatta volna, nagy lett volna az elbizakodottsága. A felesége nem azt mondta: "Ne legyen semmi dolgod azzal az Emberrel", hanem: "azzal az igaz Emberrel", és ez a szó csengett a fülében - és újra és újra megismételte magát, amíg ő is megismételte! Olvassátok el a 24. verset. Amikor megmosta gonosz kezeit, azt mondta: "Ártatlan vagyok ennek az igaz Embernek a vérében" - éppen a feleségétől kapott nevet, amelyet a mi Urunknak adott!
A nyilak belé szúrtak! Nem tudta lerázni őket! Mint egy vadállat, úgy állt az oldalába a dárda, és bár rohant a bűne erdejébe, nyilvánvalóan még mindig ott motoszkált benne - "ez a személy" kísértette! Néha Isten rávezeti az embert, hogy a bűnt bűnként lássa, és ráébreszti annak feketeségére. És ha azután kitart benne, akkor kétszeresen bűnössé válik, és olyan végzetet húz magára, amely elviselhetetlenebb a régi Szodománál. Emellett Pilátus nem csak a határozott figyelmeztetés után vétkezett - és ez a figyelmeztetés rámutatott a bűn feketeségére -, hanem azután is vétkezett, hogy a lelkiismerete megérintette és megindította a szeretetét.
Szörnyű dolog vétkezni egy anya imája ellen! Ő áll az utadba. Kinyújtja a karját - könnyeivel kijelenti, hogy elzárja a pokolba vezető utat! Az ő leborult alakján át akarod erőltetni az utadat a pusztulásba? Ő térdel! Megragadja a térdeidet! Könyörög, hogy ne vessz el! Olyan brutális vagy, hogy eltaposd a szerelmét? A kisgyermeked könyörög hozzád - nem veszel tudomást a könnyeiről? Sajnos, a tiéd volt, de a halál elvitte őt, és mielőtt eltávozott, könyörgött neked, hogy kövesd őt a mennybe, és énekelte a kis himnuszát: "Igen, összegyűlünk a folyónál". Félredobod-e gyermekedet, mintha egy újabb Heródes lennél, aki ártatlanokat és mindenkit megölne, hogy örökre elátkozd magad, és saját magad pusztítója legyél?
Nehéz így beszélnem veled. Ha bármelyikőtöknek is hazaérkezik, nagyon nehéz lesz ezt hallani. Sőt, remélem, olyan nehéz lesz, hogy azzal fejezitek be, hogy azt mondjátok: "engedek a szerelemnek, amely ilyen gyengéd könyörgésekkel támad rám". Nem puszta képzelgés lesz, ha elképzelem, hogy az utolsó nagy napon, amikor Jézus az Ítélőszékre ül, és Pilátus ott áll, hogy megítéljék a testben elkövetett tetteit, a felesége gyors tanú lesz ellene, hogy elítélje őt! El tudom képzelni, hogy az Utolsó Nagy Napon sok ilyen jelenet lesz, mint ez, ahol azok, akik a legjobban szerettek minket, a legsúlyosabb bizonyítékokat hozzák ellenünk, ha még mindig a bűneinkben vagyunk! Tudom, milyen hatással volt rám, amikor kisfiúként édesanyám, miután gyermekei elé tárta az üdvösség útját, így szólt hozzánk: "Ha megtagadjátok Krisztust és elvesztek, nem hivatkozhatok mellettetek, és nem mondhatom, hogy tudatlanok voltatok. Nem, hanem azt kell mondanom: "Ámen, a ti kárhoztatásotokra!".
Ezt nem tudnám elviselni! Vajon anyám azt mondaná, hogy "Ámen" az elítélésemre? És mégis, Pilátus felesége, mi mást tehetnél? Amikor mindenkinek az igazat kell mondania, mit mondhatsz, ha nem azt, hogy férjedet gyengéden és komolyan figyelmeztetted, és mégis ellenségeinek adta a Megváltót? Ó, istentelen hallgatóim, lelkem utánatok száll! "Forduljatok meg, forduljatok meg, miért halnátok meg?" Miért akartok vétkezni a Megváltó ellen? Adja Isten, hogy ne utasítsátok el saját üdvösségeteket, hanem forduljatok Krisztushoz, és találjátok meg benne az örök megváltást! "Aki hisz Őbenne, annak örök élete van".