[gépi fordítás]
Több érdekes témát is találhatunk ezekben a versekben. Látjuk itt a bűn bőséges gyümölcsét, mert itt 10 leprás volt egy csoportban, és az isteni hatalom bőségét, hogy találkozzanak vele, mert mind megtisztultak. Így azt is látjuk, hogy Krisztusnak kell előbb jönnie, és a szertartásoknak csak utána - először a Kegyelem művének, és csak azután a külső megnyilvánulásnak. Az Úrnak a kitaszítottak iránti gyengédsége, a távolról érkező imákra való figyelme és a szertartásos törvényre való tekintettel való tekintettel, amíg az érvényben volt, mindegyikük tanulságos elmélkedést eredményezhet. Nekem azonban csak egy gondolatom van, amelyet szeretnék a figyelmetekbe ajánlani, és talán szinte az ismétlésig és a monotóniáig nyomasztani benneteket. Ezt a gondolatot szeretném vasszigorral bevésni a jelenlévők szívébe és elméjébe, akik az örök üdvösségre vágynak. A Szentlélek nyomja be ezt minden élő lélekbe!
Ennek a 10 leprásnak a Megváltó megkövetelte, hogy a benne való hit cselekedetét végezze el, mielőtt a legcsekélyebb bizonyítékuk is lett volna arra, hogy Ő jót cselekedett rajtuk. Mielőtt elkezdték volna érezni, hogy a szennyes vérük megtisztult - mielőtt a lepra szörnyű szárazsága átadta volna helyét az egészséges izzadásnak -, el kellett menniük a ház felé, amelyben a pap lakott, hogy megvizsgálja őket, és tisztának nyilvánítsa őket. Azzal kellett kifejezniük a Krisztus Jézus gyógyító erejébe vetett hitüket, hogy elmentek, hogy gyógyultnak mutassák magukat, noha még mindig ugyanolyan állapotban voltak, mint korábban! El kellett indulniuk arra a helyre, ahol a papnak meg kellett vizsgálnia őket, abban a hitben, hogy Jézus meggyógyította őket, vagy meg fogja gyógyítani őket, bár még nem volt semmilyen belső bizonyítékuk arra, hogy testük olyan lesz, mint egy kisgyermeké!
Erre a pontra szeretnék kitérni - hogy az Úr Jézus Krisztus megkéri a bűnösöket, hogy higgyenek Őbenne, és bízzák rá a lelküket, még ha nem is veszik észre magukban az Ő kegyelmének bármilyen művét! Ahogyan ezek az emberek leprások voltak, és semmi más, mint leprások, úgy lehet, hogy ti is bűnösök vagytok, és semmi más, mint bűnösök - és mégis azt ajánlja nektek, hogy mutassatok hitet Jézus Krisztusban, miközben éppen olyanok vagytok, amilyenek vagytok! Ahogyan ezeknek az embereknek azonnal a paphoz kellett indulniuk, minden leprásságukkal fehéren rajtuk, és úgy kellett odamenniük, mintha úgy éreznék, hogy már meggyógyultak, úgy kell nektek is, minden bűnösségetekkel rajtatok és a kárhozat érzésével a lelketeken, hinnetek Jézus Krisztusban, úgy ahogy vagytok, és ott helyben örök életet fogtok találni!
Ez az én álláspontom, és ez a legfontosabb. A bűnösöknek, mint bűnösöknek, hinniük kell Jézusban az örök életért! Mindegyikükhöz szól a hang: "Ébredjetek, akik alszotok, és támadjatok fel a halálból, és Krisztus életet ad nektek". Most pedig először is meg fogom figyelni, hogy a meg nem tért emberek milyen jeleket szoktak keresni a Krisztusban való hit indokaként, amelyek valójában egyáltalán nem okok! Másodszor, megpróbálom megmutatni, hogy mi a Krisztusba vetett hit valódi alapja és oka. És harmadszor, mi lesz a következménye a leprásokéhoz hasonló Krisztus-hitnek.
I. Először is, azt mondom, hogy hinnünk kell Jézus Krisztusban - bíznunk kell benne, hogy meggyógyít minket a bűn nagy betegségéből -, bár még nincs körülöttünk semmi jele vagy jele annak, hogy Ő bármilyen jót cselekedett volna rajtunk. Nem szabad jeleket és bizonyítékokat keresnünk magunkban, mielőtt lelkünket Jézusra bízzuk. Ez a feltételezés lélekromboló tévedés, és megpróbálom leleplezni, megmutatva, MELYEK AZOK A JELEK, AMELYEKET AZ EMBEREK KÖZÖSEN VÁRNAK. Az egyik leggyakoribb a nagy bűn tudata és az isteni haragtól való szörnyű félelem, amely kétségbeeséshez vezet. Furcsa módon állandóan találkozunk olyan emberekkel, akik azt mondják: "Tudnék hinni Jézus Krisztusban, ha jobban nyomasztana a bűn érzése. Bízhatnék benne, ha jobban elkeserednék és kétségbeesnék. De nem vagyok eléggé lehangolt! Nem vagyok eléggé összetört szívű! Biztos vagyok benne, hogy nem vagyok eléggé lealacsonyodva, és ezért nem tudok bízni Krisztusban."
Furcsa elképzelés, hogy ha sötétebb lenne az éjszaka, jobban látnánk! Furcsa gondolat, hogy ha közelebb lennénk a halálhoz, jobban reménykednénk az életben! Most, barátom, határozottan engedetlenséget beszélsz és cselekszel Krisztusnak, mert Ő azt szeretné, hogy bízzál magadban, nem azért, mert sokat vagy keveset érzel, vagy mert egyáltalán bármit érzel, hanem egyszerűen azért, mert beteg vagy, és Ő azért jött, hogy meggyógyítson, és bőségesen képes a gyógyulásodat elvégezni. Ha azt mondod: "Uram, nem bízhatok Benned, hacsak nem érzem ezt vagy azt", akkor valójában azt mondod: "A saját érzéseimben bízhatok, de Isten által kijelölt Megváltóban nem bízhatok". Mi ez, ha nem az, hogy istent csinálsz az érzéseidből, és megváltót a belső bánatodból?
A saját szíved meg akar-e menteni téged az isteni szeretet elleni sötét célzásaival? A hitetlenség végül is azért hoz neked üdvösséget, mert nem vagy hajlandó hinni Istenednek? És a kétségbeesés, a gonosz kétségbeesés, amely hazudik Istennek - abban kell bíznod, és nem a Megváltóban, akit Isten azért küldött a világba, hogy megmentse a bűnösöket? Van tehát egy új evangélium, és az így hangzik: "Aki megtagadja Jézus hatalmát és kétségbeesik az Ő szeretetétől, az üdvözül"? Tudjátok, hogy Jézus megigazítja az istenteleneket, és megtisztítja a gonoszokat a bűneiktől az Ő drága vére által - és bár tudjátok, hogy ez igaz, mégis azt mondjátok: "Nem bízhatok a Megfeszítettben. Nem bízhatok az Ő teljes engesztelésében, hacsak nem lábaztatom bűnösségemet megbocsáthatatlannak, és nem hiszek Istenemnek".
Imádkozom, hogy soha ne érezz úgy, ahogyan ostobán azt hiszed, hogy érezned kellene, mert a kétségbeesés érzései megszégyenítik az Urat, és bosszantják az Ő Lelkét - és bizonyosan nem lehetnek jók számodra. A helyzet a következő - istent csinálsz a kétségbeesésedből és Krisztust a rémületedből - és így egy antikrisztust állítasz fel a helyére, ahol egyedül Krisztusnak kellene lennie! Gyere, fiatal Barátom, bár nem rémültél meg, nem riadtál meg és nem tört meg a szíved olyan mértékben, mint egyeseké, de vajon bízol-e Krisztusban a lelkeddel, és nem kérdezel-e semmit? Kérlek, bízz Jézusban egyszer és mindenkorra!
"Vessétek rá bűnös lelketek!
Találd meg Őt, aki hatalmas a megváltásra!
Az Ő lábainál feküdt a te terhed,
Nézzétek el a kétségeiteket és gondjaitokat.
A Fiú pedig hit által öleli magához,
Könyörögjetek az Ő ígéretére, bízzatok az Ő kegyelmében."
Ez a lényeg. Tudsz-e bízni Jézusban? mert ezt ajánlja neked. Milyen furcsának tűnik, hogy bárki is felveti a kérdést, hogy bízzunk-e Őbenne! Milyen őrültség és sértés, hogy hajlandóak vagyunk bízni az érzéseinkben, és nem bízunk a Megváltóban!
Ez a 10 leprás nem érezte, hogy bármi változás történt volna rajtuk, amikor Jézus azt mondta nekik, hogy menjenek el, hogy a pap megvizsgálja őket, mégis elmentek, és ahogy mentek, meggyógyultak! Bízzatok Jézus Krisztusban úgy, ahogy vagytok, azok nélkül az érzések nélkül, amelyeket egyfajta előkészületként szükségesnek véltetek! Bízzatok benne azonnal, és kövessétek Őt - és Ő meggyógyít benneteket, mielőtt még sok lépést tettetek volna a hit és az engedelmesség útján! Uram, Istenem, vezesd minden hallgatómat és olvasómat, hogy azonnal bízzanak Fiadban!
Sokan mások azt gondolják, hogy mielőtt Krisztusban bízhatnának, elég nagy örömlángot kell átélniük. "Ó - mondja az egyik -, hallottam egy keresztényt azt mondani, hogy amikor megtalálta a Megváltót, olyan boldog volt, hogy nem tudta, hogyan tartsa vissza magát, és úgy énekelt, mint egy egész zenekar az egy-
"Boldog nap, boldog nap,
Amikor Jézus lemosta a bűneimet.'
Ó, bárcsak én is olyan örömteli tudnék lenni, mint ezek a "boldog nap" emberek!" Csak így. De micsoda huncutságot akarsz ebből csinálni? Gonoszt fogsz találni az örömeinkben? Az Úr öröméből fogod táplálni a hitetlenségedet? Micsoda különös perverzió! "Miért - mondjátok -, miért nem szabad boldognak lennem, mielőtt Krisztusban hinni tudnék?" Mi az? Micsoda? Muszáj az örömötöknek lenni, mielőtt a hitet gyakoroljátok? Milyen ésszerűtlen! Azért, mert azt mondjuk nektek, hogy az ilyen és olyan gyökér édes gyümölcsöt terem, azt mondjátok, hogy előbb meg kell kapnotok a gyümölcsöt, mielőtt elfogadjátok a gyökeret? Bizonyára ez rossz érvelés!
Mi, akik megtapasztaltuk ezt az örömöt, azért jöttünk Krisztushoz, hogy megszerezzük, és nem vártuk meg, amíg megtaláljuk, különben mostanáig kellett volna várnunk! Úgy jöttünk Jézushoz, ahogyan voltunk - néhányan közülünk nagyon nyomorultak voltunk, de úgy jöttünk, ahogyan akkor voltunk, és bíztunk Krisztusban, és meggyógyultunk. Ezután öröm és békesség következett, de ha megvártuk volna, amíg örömöt és békességet érzünk, mielőtt jöttünk volna, akkor az evangéliumi terv ellen kellett volna fellépnünk, amely szerint az embereknek bízniuk kell a Megváltóban, mielőtt a legcsekélyebb hasznot is éreznék belőle. Ó, bűnös, nem ez a józan ész? Nem kell-e gyógyszert bevennünk, mielőtt meggyógyulnánk tőle? Nem szabad kenyeret ennünk, mielőtt az megszünteti az éhségünket? Nem kell kinyitnunk a szemünket, mielőtt látnánk? Mielőtt az Úr Jézus akár megvigasztalt, akár meggyógyított volna téged, tudatosan, csak azt kell tenned, amit Ő parancsol, és bízzál benne, hogy Ő megment téged. Sem a borzalom homályát, sem az öröm lángját nem szabad a hit előtt várni! A hitnek mindent meg kell előznie, és ez a hit egyszerű, alázatos bizalom Krisztusban.
Ismertünk másokat, akik azt várták, hogy egy szöveget nyomjanak a fejükbe. Kialakult egyfajta babona, hogy egy különleges Szentírásnak valahogyan az elménk fölött kell lebegnie, és ott kell maradnia, hogy ne tudjunk megszabadulni tőle - és akkor remélhetjük, hogy megmenekültünk! A régi családokban babonák keringenek arról, hogy a haláleset előtt fehér madarak szállnak az ablakhoz, és én ugyanilyen bizalmatlanul tekintek arra az elterjedtebb babonára, hogy ha egy szöveg nap mint nap ott marad az elmédben, akkor nyugodtan következtethetsz arra, hogy ez az üdvösséged biztosítéka. Remélem, hogy soha nem tanítottalak meg ilyen következtetésre! Távol álljon tőlem, hogy egy olyan bizalomban segítsek nektek, amelynek ilyen kétes alapja van!
Isten Lelke gyakran erővel alkalmazza a Szentírást a lélekben, de ezt a tényt soha nem teszi meg sziklaként, amelyre építhetünk. Találsz-e bármit a Bibliában, ami alátámasztja azt a feltételezést, hogy egy szöveg élénk felidézése a megtérés pecsétje? Gyakran megtörtént, hogy Isten valamelyik Igéje nagymértékben megvigasztalja a lelket, de miért követeled ezt? Van-e jogod azt mondani: "Nem fogom elhinni Isten Igéjét, hacsak Ő nem nyomja belém"? Ez akkor hazugság? "Nem, ez igaz" - mondod te. Ne feledd, hogy ha nem igaz, akkor az elmédre gyakorolt benyomás nem tenné igazzá - és ha igaz, akkor miért nem hiszel benne? Ha igaz, akkor fogadd el! Ha egy ígéretnek van valami ereje, imádkozz Istenhez, hogy éreztesse veled annak erejét és hatalmát! Érezned kellene az erejét és hatalmát, de ha nem érzed, akkor a bűn áll az ajtód előtt.
A Szentírás olvasójaként nem szabad abba a gondolatba esned, hogy meg kell várnod, amíg valamelyik Írás beleégeti magát a lelkedbe. Figyelmesen kell olvasnod, és hinned kell annak, amit az Úr Isten mond neked. Továbbá szeretném, ha nem felejtenéd el, hogy nem a Szentírás olvasása ment meg téged - hanem a Krisztusban való hit. Mit mondott maga Krisztus? Azt mondta a korabeli bibliaolvasóknak: "Ti kutatjátok az Írásokat, mert azt hiszitek, hogy azokban van az örök élet; de nem jöttök hozzám, hogy életetek legyen". Bármilyen jó is a Szentírás kutatása, semmit sem ér Krisztushoz való eljövetel nélkül! Csak a saját kárhoztatásodat olvashatod a Bibliában, ha kívül maradsz Krisztuson. Még maga a Biblia is botlássá válhat, ha a bibliaolvasást felváltja a Krisztushoz való közeledés és a belé vetett bizalom. A te közvetlen dolgod az, hogy bízz Jézusban, és semmiféle olvasás nem pótolja a hit elhanyagolását.
Mi lenne, ha a Szentírásnak egyetlen különleges szövege sem jutna el a szívedhez, mégis itt áll: "Higgy az Úr Jézus Krisztusban, és üdvözülsz". Ez a te dolgod, kedves Hallgatóm, ha azonnal békességet akarsz nyerni! És őszintén remélem, hogy néhányan közületek elnyerik, mielőtt ez a prédikáció véget ér. Kértem a lelketeket az én Istenemtől, és ma este zsákmányul kaptam őket. Ők lesznek Dávid zsákmánya, és ti a Kegyelem láncaival Jézushoz lesztek vezetve! Ki bízik közületek Jézusban? Mert ha megteszitek, akkor biztosan örök üdvösséget találtok abban a pillanatban, amikor hisztek az Ő drága nevében!
Van egy másik mód is, ahogyan egyes emberek megpróbálják megúszni a Krisztusban való hitet, mégpedig az, hogy azt várják, hogy a tényleges megtérés nyilvánvalóvá váljon bennük, mielőtt bíznak a Megváltóban. Most pedig értsd meg, hogy Krisztus nem munkált üdvösséget egyetlen megtéretlen emberben sem. Tökéletes megfordulásnak kell történnie bennünk - egy teljes megtérésnek a bűnből a szentségre. Ez az üdvösség - nem pedig az üdvösségre való felkészülés. A megtérés Krisztus gyógyító erejének megnyilvánulása. De ezt nem azelőtt kell megkapnod, hogy bíznál benne - éppen ezért kell bíznod benne. Amikor egy betegséggel küzdő ember elmegy egy kiváló orvoshoz, azt mondja: "Doktor úr, majd akkor bízom magára az ügyemet, ha elértem egy bizonyos szintet"? "Nem", mondja az orvos, "ha már elérte azt az állapotot, akkor már jó úton halad a gyógyulás útján, és nem lesz szüksége rám". A legbölcsebb terved az, ha úgy mész el az orvosodhoz, ahogy vagy - és ha biztos lehetsz benne, hogy ő tévedhetetlen gyógyító, csak bízd magad a kezébe, mintha te semmit sem tudnál, ő pedig mindent tudna -, és mintha nem lenne benne akaratod vagy utad, hanem teljesen ráhagyatkoznál.
Ez az Úr Jézussal, az emberek lelkének tévedhetetlen orvosával van dolgunk! Te szegény, nyomorult bűnös, azt mondod: "Én nem vagyok szent. Nem tudok üdvözülni." Ki mondta, hogy szent vagy? Krisztus műve, hogy szentté tegyen téged! "Ó, de én nem bánom meg, ahogy kellene." Krisztus munkája, hogy úgy térj meg, ahogyan kellene, és Hozzá kell jönnöd bűnbánatért! "Ó, de a szívem nem törik meg." Krisztus az, akinek meg kell törnie a szívedet - nem neked kell megtörnöd, és aztán jönni Hozzá, amikor megtört. Jöjj Jézushoz úgy, ahogy vagy, a kemény, köves, értelmetlen szíveddel - és bízd ezt és minden mást is az Ő üdvözítő erejére! "Úgy tűnik, még csak erős vágyam sincs" - mondja valaki. Krisztus maga ad minden lelki vágyat az Ő Szentlelke által. Ő olyan Megváltó, aki az irgalom ábécéjét A-nál kezdi. Ő nem azt kéri, hogy juss el B-ig, C-ig, D-ig, és aztán megígéri, hogy találkozik veled - Ő az elején kezdi.
A jó szamaritánus, amikor megtalálta a tolvajok által megvert embert, odament, ahol az volt. Jézus is ezt teszi. Nem azt mondja: "Most hát, te sebesült ember, kelj fel és gyere hozzám, és én majd olajat és bort töltök rád". Nem, hanem odamegy, ahol a sebesült a teljes kiszolgáltatottságban fekszik, föléje hajol, leveszi rongyait, megtisztítja sebeit, olajat és bort önt rá, felemeli és az irgalmasság házába viszi. Szegény lélek! Az én Mesterem nem félmegváltó, hanem egész Megváltó! És ha a halál kapujában fekszel, keményen a pokol ajtaja mellett, Ő éppúgy képes megmenteni téged, mintha a mennyország küszöbén ülnél! Éppen ott és úgy, ahogy vagy, bízzál Krisztusban, hogy megmentsen, és megmenekülsz! Ne a megtérést várd először, hanem a hit eredményeként várd azt.
Ismertünk olyanokat, akiknek volt egy nagyon különös elképzelésük, amit alig tudok szavakba önteni, nevezetesen, hogy ha megmenekülnek, akkor valami nagyon különös érzést fognak átélni. Hinni tudnának Krisztusban, ha valami titokzatos módon éreznének! Elég nehéz megérteni az embereket, de amikor néhány érdeklődővel beszélgettem, azt gondoltam, hogy még fizikai érzést is várnak - egy érzést a testükben. Emlékszem, az egyikük azt mondta nekem: "Uram, egészen biztos voltam benne, hogy üdvözültem, mert olyan könnyűnek éreztem magam". Szegény együgyű, mit számít, hogy könnyűnek vagy nehéznek érezted-e magad? Mi köze van ehhez? Talán szédültél, vagy félig elment az eszed az abszurd izgalomtól. Óvakodj az ilyen ostobaságoktól! Ha könnyűnek érzed magad, azt úgy is értelmezheted, hogy mérlegre kerültél, és hiányosnak találtak - ez az érzés ugyanúgy megijeszthet, mint megvigasztalhat.
"Ó", mondja az egyik, "de én olyan egyedülállónak éreztem magam". Igen, és sokan, akik most a Bedlamben vannak, ugyanezt mondhatják. Mit számít, hogy mit éreztél? Nem az érzés fog megmenteni! A Jézusban való hit elhozza neked a Kegyelem áldásait, de furcsa érzéseket okozhat az, amit ettél, vagy az időjárás, vagy a hisztéria, vagy száz más dolog! Nem tudjátok, hogy amikor politikáról vagy más témáról vitatkoznak, egy komoly szónok gyakran addig izgatja az embereket, hogy a húsukban a hideg futkos? De mi a helyzet ezzel? Az izgalom senkit sem ment meg! Sokan könnyekig megolvadnak egy regénytől vagy egy színdarabtól, de mi haszna van ennek? Lehet, hogy vallási izgalomtól meghatódsz, és az érzelmek fele pusztán fizikai - lehet, hogy semmi sincs benne Isten kegyelméből.
A bölcsebb út az, ha nyugodtan leülünk, és azt mondjuk: "Íme Isten üdvözítő útja - az üdvösség az Ő megfeszített Fia, Jézus Krisztus által. És megígérte, hogy ha bízom az Ő Fiában, akkor megment a bűnöktől, új embert csinál belőlem, és meggyógyít lelki betegségeimből. Bízom benne, mert biztos vagyok benne, hogy Isten tanúsága igaz." A hitnek ezzel az egyszerű és tudatos cselekedetével megmenekültél! Az erő, hogy hiszel Istenednek, a bizonyíték arra, hogy a gyógyulás elkezdődött és jól kezdődött! Ha valóban bíztál benne, Jézus vállalta az ügyedet, és meg fog menteni! Maga a tény, hogy hinni tudsz és hiszel, magában hordozza azt a lényegi erőt, amely által megszabadulsz az elméd elidegenedésétől. Aki hisz Istennek, az többé nem ellensége többé. Akikben bízunk, azokat hamar megtanuljuk szeretni. Ez, látjátok, nem igényel különösebb érzést vagy izgalmat - ez elég világos és világos.
"De hát nem kell újjászületnünk?" - kérdezi az egyik. Igen, valóban, és aki hisz Krisztusban, az újjászületik. Bár még nem tudja, de az élet első jele a lelkében van, mert a lelki élet első biztos jele az, hogy egyedül Jézus Krisztusban bízik. A legjobb bizonyíték nem a jelekben, jelekben, bizonyítékokban, belső érzésekben, benyomásokban és így tovább bízni - hanem egyszerűen kilépni ebből és bízni Jézusban! Ebben rejlik a megváltó változás lényege - az önmagunktól az Úr Istenhez való eljutás Krisztus Jézusban!
Egy bizonyos tengerésznek van egy remek horgonya, az egyik legjobban megépített horgony, amelyet a haditengerészet valaha is használt. A hajója fedélzetén van, és mégsem használ neki egy fillért sem! Bár a hajója fedélzetén van, nem felel meg a horgony céljának! A hajója a horgonnyal a fedélzeten sodródik. Kihúzza a fedélzetre és megnézi. Micsoda horgony! Nem tartana ki a viharban? Úgy csodálja a horgonyát, mintha aranyból lenne! A szél üvölt, a hullámok zúgnak, de ő biztonságban érzi magát a horgonnyal a fedélzeten. Bolond! Ez a horgony nem használ neked, amíg látod. Egy hajó horgonya nem lehet a hajóban, magában a hajóban!
"Tegyük fel, hogy a horgonyt a hajó oldalára akasztom." Ott semmi haszna! Mit kell vele tenned? Dobd ki a fedélzetre! Engedd le a mélybe, egészen a fenékig. Eltűnt! Nem látod, hol van. Jól van! Ez megteszi. Most pedig, Lélek, dobd ki a fedélzetre a bizalom horgonyát! Ne hagyd, hogy az érzéseidhez, a benyomásaidhoz vagy bármihez, ami benned van, kapaszkodjon, hanem engedd át a tengeren, mélyen a végtelen szeretet vizébe - és hagyd, hogy Jézusba kapaszkodjon! A reménységednek rajtad kívül kell lennie, mert amíg a bizalmad benned van, vagy bármiben is magadtól függ, olyan, mint egy horgony a fedélzeten, amely csak a hajó súlyát növelheti, de biztosan nem segíthet rajta a vihar napján. Ott van Isten igazsága. Isten adjon nektek Kegyelmet, hogy elfogadjátok.
II. Másodszor pedig, amilyen röviden csak tudok, azt szeretném bemutatni, hogy mi az oka annak, hogy hiszünk Jézus Krisztusban. Milyen okom van arra, hogy bűnösként Jézus Krisztusban bízzam magam? Semmi okot nem kell keresnünk magunkban. A Krisztusban való hitünk igazolása a következőkben rejlik: először is, ott van Isten bizonyságtétele az Ő Fiáról, Jézus Krisztusról. Isten, az Örökkévaló Atya, Krisztust "a mi bűneinkért való engesztelésül rendelte, és nem csak a mi bűneinkért, hanem az egész világ bűneiért is". Isten, az Atya azt mondja az embereknek: "Képes vagyok igazságosan megbocsátani nektek Fiam halála és igazságossága által. Bízzatok bennem, és én megmentelek benneteket".
Mi kell ennél több? Aki nem hisz, az hazuggá tette Istent, mert nem hitt a Fiáról szóló tanúságtételének. Miért, ha Isten kijelent valamit, akkor nincs szükséged további bizonyítékra! "Legyen Isten igaz, és minden ember hazug". Mi lehet szilárdabb, mint Isten szava, aki nem tud hazudni? Szeretett hallgatóim, úgy érzem, mintha tényleg nem kellene más bizonyítékot hoznom elétek. Annyira úgy tűnik, mintha megsérteném az Urat azzal, hogy megpróbálom megvédeni Őt, mintha az Ő tökéletes Igazságának szüksége lenne az én tanúságtételemre, hogy alátámasszam azt! Az angyalok soha nem kételkednek Istenben. Ezek a fényes és dicsőséges lények soha nem gyanakodnak a Teremtőjükre. Férgek a porból! Porból való férgek, hogyan kételkedhettek az Istenben, aki teremtett benneteket? Ó, ne legyen így! És amikor az Ő bizonyságtétele az, hogy Ő egy olyan Isten, aki kész megbocsátani a bűnösöknek, aki arra vár, hogy megbocsásson mindazoknak, akik bíznak a Fiában, miért kételkednénk egy ilyen kegyelmes kijelentésben? Lelkem, kérlek, bízzál Megváltódban, és ne tegyél fel több kérdést, hanem legyen ez a dolog biztos és szilárd benned!
A következő garancia a hitünkre maga Jézus Krisztus. Ő éppúgy tanúságot tesz a földön, mint az Atya, és az Ő tanúsága igaz. Gondoljuk meg, hogy ki ez a Krisztus, akiben bízzunk. Nézzétek meg az Ő személyét. Ő Isten, "a nagyon Isten nagyon Istene". Kételkedhetünk benne? Ő tökéletes Ember, és a mi kedvünkért magára vette a tökéletes emberséget. Kételkedhetünk benne? Tökéletes életet élt. Mikor hazudott valaha is? Ki vádolhatja Őt hazugsággal? Meghalt, "az Igaz az Igazságosért az Igazságtalanért, hogy minket Istenhez vezessen". És Isten elfogadta drága Fiának áldozatát. Mi lehet számunkra az Ő igazságosságának biztosabb bizonyítéka, mint az értünk való halála? Ó, remegő, miért tagadod meg bizalmadat attól, aki ennyire méltó rá? Kételkedhetsz-e a Golgotán? Megveted a keresztet?
Azt fogod mondani: "Szükségem van valami más okra, hogy Krisztusban bízzak az Ő személyén és befejezett munkáján kívül"? Szinte szégyellem magam, hogy ilyenért könyörgök! Mondd meg nekem, mikor volt az én Uram valaha is hamis. Ó emberek fiai, mondjátok meg, mikor utasította el egyszer is, hogy befogadjon egy hozzá forduló bűnöst! Tudjátok, hogy feltámadt a halálból, és hogy felment a mennybe, és most Isten jobbján ül, és hamarosan el fog jönni. És ti úgy meritek kezelni Őt, mint egy egyszerű színlelőt? Nem tudtok bízni benne? Merészelsz-e bizalmatlan lenni iránta? Szükséged van-e jelekre és csodákra azokon túl, amelyek Őbenne vannak? Ha valaki feltámadna a halálból, akkor sem hinnétek, ha nem hisztek Jézusnak, mert több van nektek, mint Mózes és a próféták, ha Krisztus, maga a feltámadt a halálból! Nem fogtok bízni benne?
Szeretnélek kézen fogni benneteket, Testvéreim és Nővéreim, és személyesen feltenni nektek - Komolyan gondoljátok, hogy gyanakszotok az én Megváltómra, és nem tudjátok rábízni a lelketeket? Komolyan gondoljátok? Nem, könnyes szemmel kérlek benneteket, ne bánjatok vele ilyen rosszul, hanem vessétek rá a lelketeket ebben a pillanatban, és higgyetek neki úgy, ahogy vagytok, és Ő meg fog benneteket menteni! Ő nem fog visszalépni a szavától, hanem a saját vérével mossa le a bűnödet, ha beleegyezel, hogy megtisztulj. Mégis, hogy ezt más formában fogalmazzam meg, tudni akarod, miért kell hinned - a hitre való jogosultságod abban a tényben rejlik, hogy Isten parancsolja neked, hogy higgy! "Aki hisz és megkeresztelkedik, üdvözül; aki pedig nem hisz, az elkárhozik". "Higgyetek az Úr Jézus Krisztusban, és üdvözültök."
És ezt a parancsolatot a Mesterünktől kaptuk - hogy ezt az evangéliumot hirdessük minden teremtménynek az ég alatt -, és az Ő nevében hirdetjük, parancsolva nektek Jézus Krisztusnak, az Isten Fiának nevében, hogy higgyetek benne! Ez az isteni parancs elég ok számotokra. Ha Isten megparancsolja neked, nem kell megkérdezned: "Megtehetem-e?". Senkinek sincs szüksége engedélyre ahhoz, hogy megtartsa Isten világosságát - a parancs engedélyt is tartalmaz! Amikor az evangélium törvénye magától Istentől jön, kedves Hallgató, mi mást tehetnél, mint hogy azonnal engedelmeskedsz neki és hiszel? Az ajtó nyitva van, lépj be! A lakoma megterítve, egyél! A kút megtelt, mosakodj!
Továbbá ott van a neked és minden teremtménynek tett ígéret: "Higgyetek az Úr Jézus Krisztusban, és üdvözültök". "Aki hisz Őbenne, nem kárhozik el." Halljátok ezt? "Aki hisz Őbenne, annak örök élete van". Örök élete van, most van neki! Ezek gazdag és ingyenes ígéretek számodra. Mit akarsz még? Ó, nem tudom, mit mondhatnék még - amikor Jézus parancsolja neked, amikor Jézus meghív - hogyan tudsz hátrálni? Ó áldott Lélek, tedd ezt világossá az embereknek, és vezesd őket a hitre!
Csak még egy dolgot teszek hozzá - merem állítani, hogy ezek a szegény leprások azért hittek Jézusban, mert hallottak más leprásokról, akiket Ő megtisztított. Most itt áll előttetek egy ember, aki sok másnak a képviselője ezen a helyen, akik, ha alkalmas lenne az idő, felállnának, és ugyanezt mondanák. Bűnökkel telve, bűnös és elveszett, kemény szívvel és nehéz lélekkel jöttem Jézushoz - és én Őt kerestem, bízva abban, hogy egyedül Ő ment meg engem - és Ő megmentett engem! Megváltoztatta a természetemet. Eltörölte a bűneimet, és rávett, hogy szeressem Őt, és szeressek mindent, ami jó, igaz és nagylelkű, az Ő kedvéért. Nem én, még csak nem is én maradtam egyedül, hogy elmondjam nektek, hanem, mint mondtam, ezrek vannak ebben a tabernákulumban, ebben az órában, akiken az isteni irgalomnak ugyanez a csodája történt! Bízzatok tehát az én Uram Jézusban, és ti is érezni fogjátok, hogy ugyanaz a csoda működik rajtatok!
Hol vagy, Barátom, te, akit ennyire meg kell győzni a saját érdekedben? Ha van pénzem, amit elajándékozhatok, nem találom, hogy bárkit is meg kellene győzködnöm, hogy megkapja! Csilingeljen egy guinea, és micsoda füle van az embereknek! Milyen hamar rohannak oda, ahol az érme aranyat érő bankjegyeket ad! Adj kenyeret a hideg télen, vagy akár egy kis levest is, hogy tolonganak érte a szegények! De amikor az van, hogy "Bízzál Jézusban, és bűneid megbocsátatnak neked, és természeted megváltozik, és megmenekülsz a bűntől, és tisztává és szentté leszel", ó, Mesterem, mit gondolnak, hogy ilyen gyakran kell őket hívni? Az embereknek nem csak hívásra van szükségük, hanem kényszerítésre is, hogy bejöjjenek...
"Kedves Megváltó, vonzd a vonakodó szíveket!
Hozzád repüljenek a bűnösök
És vedd el a boldogságot, amit szereteted ad.
És igyál, és soha ne halj meg!"
III. Most a harmadik ponttal kell zárnom, amely nem fog sok időt igénybe venni. Ez pedig a következő: MI A SZEMPONTJA AZONAK A HITNEK, AMELYRŐL HIRDETTEK? Ez a tanítás, hogy "csak Jézusban bízzunk" - hová vezet? Ez a Jézusba vetett bizalom jelek, jelek, bizonyítékok, bizonyságok nélkül - mi az eredménye és kimenetele? Az első dolog, amit ezzel kapcsolatban mondanom kell, az a következő - hogy az ilyen hit létezése a lélekben bizonyíték arra, hogy már megtörtént a megváltó változás! "Ó - mondjátok -, én ezt nem látom. Hogyan bizonyíthatná ez, hogy új ember vagyok, mert Krisztusra bízom magam?" Gondolkodj egy kicsit - ez a már végbement üdvözítő változás bizonyítéka lesz, mert megmutatja, hogy eljöttél, hogy engedelmes légy Jézusnak - és engedelmes egy olyan kérdésben, amely ellen büszke akaratod sokáig küzdött.
Minden ember természeténél fogva ellenáll annak, hogy egyszerűen csak bízzon Krisztusban. És amikor végül enged az isteni irgalmasság módszerének, az a saját akaratának virtuális feladása, a lázadás befejezése, a béke megteremtése. A hit engedelmesség! A hit a bizonyítéka annak, hogy a háborúskodás a feltétel nélküli megadással véget ért! A régi időkben azt kérdezték Jézustól: "Mit tegyünk, hogy Isten cselekedeteit cselekedjük?". Ő pedig így válaszolt: "Ez az Isten műve - a legistenibb mű, amit tehetsz -, hogy hiszel Jézus Krisztusban, akit Ő küldött". Ez még így is van - az egyik értelemben a hit egyáltalán nem mű -, a másik értelemben pedig minden művek közül a legnagyszerűbb! Itt van az, ahol Isten és te vitatkozol - ez a veszekedés központi pontja! Te valami által akarsz megmenekülni önmagadban, de Isten azt mondja, hogy Ő megment, ha Krisztusban bízol!
Nos, ha úgy bízol Krisztusban, ahogy vagy, az bizonyíték lesz arra, hogy engedelmes lettél Istennek, és olyannyira engedelmes, hogy természeted teljes, mélyen gyökerező, radikális megújulása nyilvánvalóan megtörtént. Az is bizonyíték lesz, hogy alázatos vagy, mert a büszkeség az, ami miatt az embereknek szükségük van arra, hogy tegyenek valamit, vagy hogy legyenek valamik a saját üdvösségükben. Vagy arra, hogy valamilyen csodálatos módon üdvözüljenek, hogy aztán elmondhassák másoknak, milyen csodálatosan üdvözültek. Ha hajlandó vagy úgy üdvözülni, mint egy szegény, semmirekellő bűnös, aki vagy, akkor már megmenekültél a büszkeségtől! Nem fogok dicsérni téged - te egy semmirekellő, szerencsétlen bűnös vagy, és ha bízol Jézusban, ahogy annak az embernek kell tennie, aki valóban hordozza ezt a jellemet -, akkor bebizonyosodik, hogy alázatos vagy, és ez jó bizonyíték lesz arra, hogy változás ment végbe a lelkeden!
Ismétlem, a Jézusba vetett hit lesz a legjobb bizonyíték arra, hogy megbékéltél Istennel, mert az Istennel való ellenségeskedésed legrosszabb bizonyítéka az, hogy nem tetszik neked Isten üdvözítő útja. Annyira nem kedveled Istent, hogy nem akarod a mennyországot Isten feltételei szerint! Te, a bűnös, annyira háborúban állsz Istennel, hogy inkább a pokolba mész, minthogy Isten módján üdvözülj! Erre jutottunk. És amikor feladod ezt, és azt mondod: "Uram, amíg meggyógyulhatok - amíg rávehetsz, hogy szeresselek -, hajlandó vagyok üdvözülni", akkor nagy változás lesz látható benned. Amikor azt kiáltod: "Uram, a Te utadon akarok üdvözülni, és ezért bízom Krisztusban, ahogyan Te ajánlottad nekem", akkor Isten és te kibékültök egy rendkívül fontos kérdésben! Most már nincs harc köztetek, mert egy véleményen vagytok a Krisztusba vetett bizalommal kapcsolatban. Isten megtisztelte Jézust. Abban a pillanatban, hogy bíztál Krisztusban, ez az egyszerű dolog önmagában is egyértelmű beismeréssé és vitathatatlan bizonyítékává válik annak, hogy nagy változás történt az Istenhez való viszonyodban és a Vele kapcsolatos érzéseidben.
Figyeljétek meg, nemsokára, előbb-utóbb örömmel fogtok tudatára ébredni annak a ténynek, hogy üdvözültök. Sok ember üdvözül, és egy ideig megkérdőjelezi a kegyelmi munka igazságát. De kellő időben világossá válik számára az áldás. Amikor az ember úgy bízik Jézusban, ahogyan ez a 10 leprás tette, és a bizalma alapján cselekszik, mindig jó történik belőle. Lásd a 10 embert! A pap felé mennek, bár még nem érezték, hogy meggyógyultak! Krisztus tekintélye alapján cselekszenek, és Ő nem teszi őket bolonddá, mert akik bíznak benne, nem szégyenülnek meg, és nem zavarodnak meg! El kell indulniuk a járásra, mielőtt éreznék a gyógyulást, de ahogy mennek, érezni fogják! És te is, aki minden jóérzés nélkül bízol Krisztusban, nem fog sokáig tartani, amíg meg fogod érezni az Ő áldott hatalmát a szíveden.
Szeretném elmondani a saját tapasztalataimat, egyszerűen azért, hogy segítsek azoknak, akik Jézushoz jönnek. Míg én Krisztushoz jöttem, nem tudtam, hogy jövök. És amikor Krisztusra néztem, alig tudtam, hogy ez a helyes tekintet volt-e vagy sem. De amikor végre éreztem, hogy Jézus meggyógyított, akkor már tudtam, hogy mit tettem. Sok olyan áldást adott nekem Isten, amiről csak jóval a befogadása után tudtam meg, hogy az enyém volt! Olvastam bizonyos jó emberek érzéseit, és azt mondtam: "Bárcsak én is úgy éreznék, mint ők", és egy idő után, amikor visszanéztem, észrevettem, hogy valójában az ő pályájukon mozgok, és ugyanezen az élményen megyek keresztül!
Sok ember szeretné, ha alázatos lenne, és alázatos, mert nem hiszi, hogy alázatos! Sok ember sóhajtozik: "Bárcsak gyengéd szívem lenne", de biztos vagyok benne, hogy a szíve azért gyengéd, mert gyászolja a keménységét! Vágyik arra, hogy mélyen érzékeny legyen az Úr előtt, és nyilvánvaló, hogy olyan gyengédséggel rendelkezik, amelyet ő maga sem ismer el. A gyengédség eszményképe nagyon magas, és megfelelően magas - és ezért retteg attól, hogy elmaradjon tőle. Ó, kedves Barátom, ha bízol Jézusban a sötétben, egy napon be fogsz lépni a világosságba! És ha sohasem élveznéd a vigaszt, akkor is biztonságban lennél - ha az egész úton e hely és a mennyország között sohasem lenne tudatod, hogy üdvözült vagy - de ha bíztál Krisztusban, akkor meg kell és meg is fogsz üdvözülni, mert Ő nem engedheti meg, hogy a belé vetett hitet hiába gyakoroljuk!
Hamarosan, ha bízol Jézusban, meg fogod ismerni az Ő szeretetét. Bízz benne, amikor elsüllyedsz, és úszni fogsz. Bízz benne, amikor úgy érzed, hogy haldokolsz, és élni fogsz. Ha bízol benne, mielőtt még éreznéd a Kegyelem bármilyen munkáját rajtad, hamarosan felfedezed, hogy volt munkája rajtad, bár nem vetted észre. Ha bízol az Úrban, akkor már egy isteni hatalom alanya vagy, mert semmi más, csak a Mindenható Kegyelem vezethetett volna arra, hogy higgy és élj! A hit állapota és cselekedete maga az egyszerűség, de ahhoz, hogy ebbe az egyszerűségbe kerüljünk, magának Istennek kell újjáteremtenie minket. Hogy mindent egybe foglaljak, ha kész vagy Krisztushoz jönni és bízni benne mindenféle csoda, jel vagy bizonyíték nélkül, hanem egyszerűen csak bízol benne, egyedül, akkor olyan erő lakozik benned, amely végigvisz az életen, és megőriz a szentségben mindvégig.
Ma reggel arról beszéltem, hogy Dávid bátorította magát Istenben. [1606. szám: "Ziklág - avagy Dávid bátorítja magát Istenben."] Amikor Ziklágot felégették, feleségeit fogságba ejtették, és az emberei arról beszéltek, hogy megkövezik, Dávid egyedül Istenre támaszkodott. Ez nagy teljesítmény, és mégis olyan, amelynek párhuzama van a bűnösben a hit hajnalán. Nagyszerű kezdet az életben, ha te, szegény bűnös, azzal kezded, hogy egyedül Krisztusban bízol, és azt mondod: "Én, anélkül, hogy bármi jó lenne bennem, bármiféle jó, anélkül, hogy bármiben is reménységként megragadhatnám magam, akár elsüllyedek, akár úszom, Krisztus Jézusra, a bűnösök Megváltójára vetem magam. És én, ha elpusztulok, elpusztulok".
Ez egy dicsőséges kezdet! Sok szent életet koronázott meg az ilyen, egyedül az Úrba vetett hit, és mégis, te, szegény bűnös, gyakorolhatod ugyanezt a hitet, miközben még csecsemő vagy Krisztusban! Gyakran kell majd ilyen módon bíznod a jövő életedben, és ezért jó, ha úgy kezded, ahogyan folytatnod kell. Az üzleti életben, a családban és az élet különböző próbatételei során olyan állapotba kerülsz majd, hogy éppen olyan hitet kell gyakorolnod, mint amilyennel kezded. Ezért azt szeretném, ha megtanulnátok a leckét, amíg fiatalok vagytok. Azt kell majd mondanotok: "Bár gyengeség vagyok, maga a szegénység, maga a szegénység, és nem látom, hogyan lehet engem eltartani, de ahogy a hollók és a verebek el vannak etetve, úgy leszek én is. És ezért mezítelenségemet Istenre vetem ruházatért, éhségemet Istenre vetem táplálékért, és magát az életemet is Őrá vetem, hogy megőrizze nekem a halál torkai között."
Ez a nagy hit, és itt kell kezdenetek, mert ha nem kezditek el, akkor nem kezdtétek el a Sziklára építeni. Az első irányotoknak az élő Sziklának kell lennie, különben minden bizonytalan lesz. Jól kezdeni a fél csata - gondolj arra, hogy olyan alapot kapsz, amely soha nem mozdulhat el - mert az élet sok próbatételt tartogat, és jaj annak az embernek, akinek az alapja cserbenhagyja. Ez a nagyszerű hit, amivel meghalni és élni is lehet. A függönyöket behúzzák, és a nap fényét elzárják. A barátok hangja kezd elhalkulni, a fülek eltompulnak, és a szemek húrjai elszakadnak. Lelkem, most indulsz a láthatatlan világba! Mit fogsz most tenni? Valóban, mit, ha nem ájulsz el Atyád és Istened karjaiba!
Ó, kedves Hallgatóm, ha megtanultál bízni, már az első pillanatban, amiatt, ami Jézus, és nem amiatt, ami te vagy, akkor tudni fogod, hogyan kell meghalni! Ott állva, a nagy számadás kilátásában - vagy inkább ott fekve, az ágyon, az Úr eljövetelének kilátásában - jönnek a félelmek, jönnek a kétségek és jönnek a rémületek, ha magadba nézel, vagy visszatekintesz az elmúlt életedre, és megpróbálsz támaszkodást találni. De ha azt tudod mondani: "Megváltóm, a Te kezeidbe adom lelkemet, mezítelen lelkemet újra a Te átlyuggatott kezeidbe teszem", akkor lélegezz békében, tudva, hogy kinek hittél, és meggyőződve arról, hogy Ő képes megtartani azt, amit Neki adtál át addig a napig! Amikor John Hyatt haldoklott, egyik barátja azt mondta: "Hyatt úr, most már Jézusra tudja bízni a lelkét?". "Ember", mondta, "rábízhatod egy lelkedet? Az semmi! Egymillió lelket is rábíznék, ha lenne! Tudom, hogy Ő képes megmenteni mindenkit, aki bízik benne."
Azt akarom, hogy úgy kezdjétek, ahogy ezek a szegény leprások tették: vegyétek Krisztust a szaván, és ennek az igének az erejével menjetek az utatokra, mielőtt bármilyen reményteli változást éreznétek magatokban. Ilyen módon, amikor eljöttök a halálba, várhatjátok a Dicsőséget, és várhatjátok azt, bár a ragyogás még nem változtatott át benneteket! Várhatod az örök koronát; várhatod a hárfát; várhatod a Jól-szeretett arcát és a kimondhatatlan boldogságot - és várhatod őket akkor is, ha felhők gyűlnek körülötted! Mielőtt átlépnéd a gyöngykapukat, vagy átkelnél a hűvös tengeren, megingathatatlan hittel élvezheted a boldogságos látomás látványát!
A látott remény nem remény, de dicsőséges az a hit, amely látja Őt, aki láthatatlan, és megragadja a még nem látott dolgok lényegét! Ezzel az erővel már most is várom a felső égbolt örömeit. Próbáljátok meg, Szeretteim, ugyanezt tenni. Ó, még több hitet! Nagyszerű lesz megismerni az egész mennyet, bár még nem láttátok és nem éreztétek, mert ismertétek a mennyek Urát és bíztatok benne! Eddig igaznak találtátok az ígéretet - most bízzatok az Úrban a Dicsőségért, ahogyan egykor a Kegyelemért bíztatok benne - és nemsokára rájöttök, hogy az Ő leggazdagabb ígéretei is biztosak! Isten mentsen meg titeket, mindannyiótokat, Szeretteim, és tegye ezt éppen ebben, éppen ebben az órában, az Ő drága Fiáért. Ámen.