[gépi fordítás]
Menjünk el Mahanaimba is, és nézzük meg ezeket a nagyszerű látnivalókat. Először menjünk Jákobbal, és nézzük meg az angyalok két táborát, majd Dáviddal, hogy megfigyeljük barátai seregét. Először Jákobot vesszük szemügyre. Milyen változatos tapasztalatokat szerez Isten népe! Zarándoklatuk ingó homokon át vezet; sátruk mindig mozog, és a körülöttük lévő jelenet mindig változik. Itt van Jákob, aki egy időben Lábánnal küzdött a megélhetésért, és trükköt játszik csellel a csellel, hogy apósának megfeleljék. Aztán gyarapodik, és elhatározza, hogy nem marad többé ilyen szolgaságban. Elmenekül, üldözőbe veszik, vitatkozik dühös rokonával, és a viszálykodásnak fegyverszünettel és áldozattal vet véget. Ez az illetlen családi háborúskodás nagyon szerencsétlen dolog lehetett Jákob számára, és semmiképpen sem volt alkalmas arra, hogy gondolatainak hangját emelje, kedélyét megédesítse vagy szellemét megnemesítse.
Micsoda változás történt vele, amikor másnap, miután Lábán elment, Jákob angyalok jelenlétében találta magát! Itt egy egészen másfajta kép tárul elénk - a gorilla elment, és a kerubok jöttek - a mohó munkafelügyelő hátat fordított, és az áldott Isten boldog hírnökei jöttek, hogy üdvözöljék a pátriárkát a száműzetésből való visszatéréskor! Nehéz teljes egészében felfogni a teljes átalakulást. Ilyen változások minden életben bekövetkeznek, de azt hiszem, leginkább a hívők életében. Kevés olyan út van az élet óceánján, amely teljesen mentes a viharoktól, de az Úr megváltottai számíthatnak arra, hogy viharoktól hánykolódnak, még akkor is, ha mások megmenekülnek. "Sok a nyomorúsága az igazaknak". A megpróbáltatások azonban nem tartanak örökké - eső után tiszta ragyogás jön.
A változás mindig működik. Viharból nyugalomba, szellőből hurrikánba kerülünk - a béke partjainál partra szállunk, majd a félelem homokpadjára sodródunk. Nem is kell meglepődnünk, hiszen nem voltak-e nagy változások Urunk és Mesterünk életében? Nem olyan dombokkal és völgyekkel teli-e az Ő élete, mint amilyen a miénk lehet? Olvasunk arról, hogy megkeresztelkedett a Jordánban, és akkor és ott meglátogatta a Lélek, aki galambként szállt le rá - akkor volt a nyugalom órája. Ki tudja megmondani, milyen nyugodt volt Jézus lelke, amikor az Atya bizonyságot tett róla: "Ez az én szeretett Fiam"? De, közvetlenül utána olvassuk: "Akkor Jézust a Lélek elvitte a pusztába, hogy megkísértesse az ördög". A Szentlélek leszállásától az ördöggel való szörnyű összecsapásig valóban nagy változás!
De egy másik változás is követte, mert amikor ez a harc véget ért, és a hármas kísértés hiába próbálták ki Urunkon, ismét ezt olvassuk: "Akkor az ördög elhagyta őt, és íme, angyalok jöttek és szolgáltak neki". Rövid idő alatt Urunk környezete mennyei környezetből ördögi, majd ismét sátáni környezetből angyali környezetbe változott. A mennyből a jászolba, a tengeren járásból a kereszten való függésbe, a sírból a trónusba - micsoda változások ezek! Elvárhatjuk-e, hogy három sátrat építsünk és a hegyen maradjunk, amikor Urunk így ide-oda hánykolódott?
Szeretteim, biztosan meg fogjátok tapasztalni, hogy a világ az áradatokon alapul, és ezért állandóan mozog. Soha nem jön és megy, és megy és jön - és neked és nekem, amennyiben ebben a szegény, örvénylő világban kell élnünk, ide-oda kell költöznünk, mint a pásztor sátra, és nem találunk várost, ahol lakhatnánk. Ha ez nem is történik meg a lakóhelyünkkel, az érzéseinkkel biztosan megtörténik. Régtől fogva "az este és a reggel volt az első nap" és, "az este és a reggel volt a második nap". Az árnyék és a napsütés, a lenyugvás és a felkelés váltakozása kezdettől fogva. Hajnal, dél, délután, délután, este, sötétség, éjfél és egy új reggel követi egymást mindenben. Így kell ennek lennie - szükség van felhőkre, záporokra és reggeli ragyogásra, "amíg a nap fel nem virrad, és az árnyékok el nem tűnnek", amikor is alkalmassá válunk arra, hogy az örökkévaló dél sugaraiban sütkérezzünk.
Az előttünk fekvő esetben Jákobot a legjobb társaságban látjuk. Jákobot nem becsapták Mezopotámiában, hanem tisztelték Mahanaimban. Jákobot, aki nem próbál túljárni Lábán eszén, hanem az égi szellemeket bámulja. Angyalok vették körül, és ezt ő is tudta. A szemei nyitva voltak, így olyan szellemeket látott, akik a maguk természeténél fogva láthatatlanok az emberi szem számára. Látóvá vált, és belső szeme képessé tette arra, hogy meglássa a ragyogó seregeket, akiket Isten küldött eléje. Nagy kiváltság, ha képesek vagyunk megismerni barátainkat és felismerni Isten seregeit. Valóban nagyon hajlamosak vagyunk arra, hogy felismerjük nehézségeinket és megfeledkezzünk segítőinkről. Szövetségeseink mindenütt ott vannak körülöttünk, mégis azt gondoljuk, hogy egyedül vagyunk. A Sátán ellenállását könnyebben felismerjük, mint az Úr segítségét. Ó, bárcsak megnyílna a szemünk és a szívünk, hogy lássuk, milyen erős az Úr a mi érdekünkben!
Jákob éppen megszabadult Lábántól, de egy másik teher is nyomasztotta - Ézsau rettegett tőle. Megbántotta a testvérét, és nem lehet úgy rosszat tenni, hogy ne kísértsen utólag. Nagylelkűség nélkül kihasználta Ézsaut, és most, sok-sok évvel ezután, a tette visszatért hozzá, és a lelkiismerete megrémítette. Annak ellenére, hogy olyan sokáig élt Lábánnal, a lelkiismerete elég erős volt ahhoz, hogy megremegjen, mert rossz helyzetbe hozta magát a testvérével szemben. Ha ez nem történt volna, akkor örömteli lábbal vonult volna apja, Izsák sátra felé!
Mivel félt bátyja haragjától, nagyon elkeseredett és nyugtalan volt. Ezek az angyalok azért jöttek, hogy felvidítsák, segítve őt abban, hogy elfelejtse a körülötte lévő nehézségeket, vagy elveszítse a tőlük való rettegését azáltal, hogy felnézett és meglátta, milyen védelem és segítség vár rá a magasból. Csak kiáltania kellett volna Istenhez, és Ézsau 400 emberét angyalok légiói fogadták volna! Hát nem volt ez örömteli? Hát nem minden hívőnek ugyanez? Nagyobb Ő, aki értünk van, mint mindazok, akik ellenünk vannak! Ha ma reggel a Szentlélek képessé tesz arra, hogy az Úr próbára tett népének gondolatait látható fájdalmaikról láthatatlan vigasztalásaikra emeljem, örülni fogok. Arra kérem őket, hogy ne csak arra a teherre gondoljanak, amelyet cipelniük kell, hanem emlékezzenek arra az erőre, amely a teher viseléséhez rendelkezésre áll.
Ha ráveszem a félénk szívet, hogy hagyjon fel a félelemmel, és bízzon az élő Istenben, aki megígérte, hogy átviszi szolgáit, akkor teljesítettem a vágyamat. A Seregek Ura velünk van, Jákob Istene a mi menedékünk, és ezért egyetlen ellenünk felállított fegyver sem jár sikerrel, és még maga a főellenség is megroppan a lábunk alatt. Jákob Mahanaimban szerzett tapasztalataival foglalkozva egy sor megállapítást teszünk. Először is, Istennek rengeteg szolgája van, és ezek mind a hívők oldalán állnak. "Nagyon nagy az ő tábora", és e tábor minden serege a mi szövetségeseink. Ezek közül némelyik látható ügynök, és sokkal több láthatatlan, de ettől függetlenül valódiak és hatalmasak. A Seregek Urának nagy serege nagyrészt láthatatlan ágensekből áll - olyan erőkből, amelyek csak látomásban vagy a hit szemei által észlelhetők.
Jákob két századot látott ezekből a láthatatlan erőkből, amelyek az igaz emberek oldalán állnak. "Isten angyalai találkoztak vele", és azt mondta: "Ez Isten serege." És annak a helynek a nevét Mahanaimnak nevezte el (két tábor), mert ott az angyalok kettős serege találkozott vele. Tudjuk, hogy az angyalok őrsége mindig körülvesz minden hívőt. Szolgáló szellemek járják a világot, és védelmezik a vérkirályi fejedelmeket. Őket egyetlen érzékszervünkkel sem tudjuk érzékelni, de a hit által érzékelhetőek, és a régi idők szent emberei látomásokban érzékelhetővé tették őket. Az angyalok e csapatai nagyszámúak, mert Jákob azt mondta: "Ez az Isten serege" - a sereg jelentős számot jelent, és Isten serege bizonyára nem kicsi.
"Isten szekerei húszezer, sőt ezernyi angyal". Nem tudjuk, hogy milyen légió várja az Urat, csak "angyalok megszámlálhatatlan seregéről" olvasunk. Külföldre tekintünk a világban, és kiszámítjuk a keresztény hadviselésünkkel barátságban álló személyek és erők számát, de ezek csak azok, amelyeket szegényes optikánk felfedezni képes - a felét nem lehet ilyen eszközökkel megmondani nekünk. Lehet, hogy minden csillag egy világ, amely zsúfolásig van Isten szolgáival, akik készek és készek arra, hogy tűzlángokként vágtassanak Jehova szeretetének megbízásaira.
Ha az Úr kiválasztottjait nem tudnák kellőképpen megvédeni az egy világban rendelkezésre álló erők, akkor csak szólnia kell, vagy akaratát kell kinyilvánítania, és az űr távoli vidékeiről szellemek miriádjai tolonganak majd, hogy védelmezzék királyuk gyermekeit. Mint az égbolt csillagai, számtalan seregükben Isten láthatatlan harcosai. "Az ő tábora nagyon nagy." "A mindenhatóságnak mindenütt vannak szolgái." Az erős Istennek ezek a szolgái mind tele vannak erővel - nincs köztük egy sem, aki elgyengülne -, úgy futnak, mint a hatalmasok, úgy győzedelmeskednek, mint a harcosok. A sereg vitézekből, veteránokból, katonákból, hősökből, harcra alkalmas férfiakból áll. Isten seregei rendkívül erősek - semmi sem állhat ellenük. Bármilyen alakot öltenek is, mindig erősek, még ha Isten serege szöcskékből, szöcskékből és pálmaférgekből áll is, mint Jóel könyvében, senki sem tud ellenállni nekik, és semmi sem menekülhet előlük.
Mindent felfaltak! Elborították a földet, és még a napot és a holdat is elsötétítették. Ha ilyenek a rovarok, akkor milyen hatalma lehet az angyaloknak? Tudjuk, hogy "erőben felülmúlják" őket, mivel "teljesítik parancsolatait, hallgatva Igéjének szavára". Örüljetek, Isten gyermekei! Hatalmas seregek állnak mellettetek, és a harcosok mindegyike Isten erejével van felöltözve! Mindezek az ágensek rendben működnek, mert ez Isten serege, és a sereg olyan lényekből áll, amelyek a parancs rendje szerint menetelnek vagy repülnek. "Egyik sem löki a másikat; mindenki a maga útján jár". A természet minden ereje hűséges az urához. E hatalmas erők egyike sem álmodik lázadásról! A világegyetem arcát lángoló üstököstől a legmélyebb óceáni barlangban rejtőző legapróbb kagylódarabig - minden anyag engedelmeskedik az Isten által megállapított legfőbb törvénynek.
A bukott értelmes cselekvők sem lázadnak az isteni rendeletek ellen, hanem örömüket lelik abban, hogy szeretettel hódolnak Istenüknek. Tökéletesen boldogok, mert megszenteltek. Tele vannak örömmel, mert teljesen belefeledkeznek a Magasságos akaratának teljesítésébe. Ó, bárcsak mi is úgy tudnánk az Ő akaratát tenni a földön, ahogyan azt a mennyben az összes mennyei teszi! Figyeljétek meg, hogy ebben a nagy seregben mindannyian pontosan teljesítették az isteni parancsot. Jákob elindult az útjára, és Isten angyalai találkoztak vele. Alighogy a pátriárka felébredt, Isten seregei máris szárnyra keltek. Nem időztek, amíg Jákob átlépte a határt, és nem várakoztatták meg, amikor a kijelölt találkozóhelyre érkezett - a pillanatnak megfelelően ott voltak! Amikor Isten meg akar szabadítani téged, szeretteim, a veszély órájában, akkor a kijelölt erő készen áll a segítségedre.
Isten hírnökei nem maradnak le és nem is előzik meg az idejüket. A szükség idején centiméterre és másodpercre pontosan elénk jönnek, ezért félelem nélkül haladjunk, mint Jákob, és menjünk tovább az utunkon, még akkor is, ha egy Ézsau egy csapat desperádóval elzárja az utat. Isten eme erői is mind személyesen Jákobot szolgálták ki. Szeretem ezt a gondolatot megfogalmazni: "Jákob elindult az útján, és Isten angyalai elébe jöttek". Nem véletlenül esett össze velük. Véletlenül nem meneteltek, és így keresztezték a pátriárka útját. Nem, nem! Jákob elindult az útján, és Isten angyalai tervszerűen és céltudatosan találkoztak vele. Szándékosan jöttek, hogy találkozzanak vele - nem volt más találkozójuk. Angyalok századai vonultak fel, hogy találkozzanak azzal az egyetlen magányos emberrel! Szent volt, de korántsem tökéletes - még az életét felületesen szemlélve is sok hibát láthatunk benne, és Isten angyalai mégis találkoztak vele.
Talán kora reggel, amikor felkelt, hogy gondozza a nyáját, látta, hogy az égboltot ragyogó emberek népesítik be, akik teljesen háttérbe szorítják a hajnalt. Az égbolton élénk volt a leereszkedő csillogás, és az angyalok fényes felhőként szálltak rá, mintegy leereszkedve a pátriárkára. Lefelé siklottak azokból a gyöngykapukból, amelyek híresebbek voltak Théba kapuinál. Megoszlottak jobbra és balra, és két sereggé váltak. Talán az egyik csapat hátul ütötte fel táborát, mintegy azt mondván: "Hátul minden hatalmas, Lábán nem tarthatja meg; Mizpah cinterénél jobb az Isten serege". Egy másik raj pedig elölre vonult, mintha azt akarná mondani: "Béke, pátriárka, tekintettel Ézsaura, a vörös vadászra és fegyveres embereire - mi őrzünk téged a furgonban".
Dicsőséges reggel lehetett Jákob számára, amikor nem egy, hanem sok hajnalcsillagot látott! Ha a jelenéseket az éjszaka közepén látták, akkor Jákob bizonyára azt gondolta, hogy a nap idő előtt jött el! Olyan volt, mintha a csillagképek felsorakoztak volna a névsorolvasáshoz, és csillagfelhők úsztak volna le a felsőbb szférákból. Mindenki Jákobra, arra az egy emberre érkezett, hogy várakozzon - "Az Úr angyala körbeveszi azokat, akik félnek tőle", de ebben az esetben egy emberhez és annak gyermekes családjához küldtek sereget. Maga az ember, a magányos ember, aki szövetségben maradt Istennel, amikor az egész világ többi része a bálványoknak adta át magát, részesült az isteni kegyelem e jelében. Isten angyalai találkoztak vele!
Az ember örömmel gondol arra, hogy az angyalok hajlandóak, sőt buzgók, csapatok, hogy találkozzanak egy emberrel! Milyen hiábavaló az az önkéntes alázat és az angyalok imádata, amelyet Pál oly határozottan elítél. Az imádatuk messze nem jöhet szóba - a hűség inkább a másik irányba mutat -, mert ők nekünk megfelelnek és szolgálatot tesznek, és nem azért küldték őket, hogy szolgáljanak azoknak, akik az üdvösség örökösei? Isten szolgáit szolgálják. "Melyik angyalnak mondta Ő bármikor is: "Te vagy az én fiam?"". De ezt mondta, először az Egyszülöttnek, majd minden Krisztusban hívőnek! Mi a Mindenható Úr Isten fiai és leányai vagyunk, és ezeknek a szolgálóknak megbízatásuk van velünk kapcsolatban! Ahogy meg van írva: "kezükben hordoznak téged, hogy ne üsd lábadat egy kőbe".
Megmutattam nektek, hogy a hívőket angyalok megszámlálhatatlan serege veszi körül, akik nagyok sokaságban, erősek hatalomban, pontosak a rendben, pontosak az Isten gyermekei iránti személyes figyelmükben. Hát nem gondoskodnak rólatok, ó, ti, a Magasságos fiai? Ezek az erők, bár önmagukban láthatatlanok a természetes érzékszervek számára, a hit számára bizonyos időkben nyilvánvalóvá válnak. Vannak idők, amikor Isten gyermeke képes arra, hogy Jákobhoz hasonlóan felkiáltson: "Isten angyalai találkoztak velem". Mikor fordulnak elő ilyen időszakok? A mi mahánaimeink nagyjából ugyanabban az időben következnek be, mint amikor Jákob látta ezt a nagyszerű látványt. Jákob egy elkülönültebb életbe lépett. Elhagyta Lábánt és az alkudozás és cserekereskedelem minden olyan trükkjének iskoláját, amely az istentelen világhoz tartozik.
Túl sokáig lélegezte be az egészségtelen légkört. Degenerálódott - az ígéretek örököse a világ emberévé kezdett válni. Belegabalyodott a földi dolgokba. Házasságai erősen fogva tartották, és úgy tűnt, évről évre jobban és jobban meggyökerezett Lábán földjéhez. Itt volt az ideje, hogy jobb talajra ültessék át. Most pedig rögtön jön. Sátoros életet vett magához. Azért jött, hogy az ígéret földjén tartózkodjon, ahogyan apái tették előtte. Most kellett megvallania, hogy várost keres, és zarándok akart lenni, amíg meg nem találja. Egy kétségbeesett csapással kivágta magát az összefonódásokból, de magányosnak és sodródónak érezhette magát. Hiányzott neki a régi mezopotámiai házzal kapcsolatos összes társulás, amely bosszúságai ellenére az otthona volt.
Az angyalok eljönnek, hogy gratuláljanak neki. Jelenlétük azt mondta: "Azért jöttél erre a földre, hogy jövevény és vendég legyél Istennél, mint ahogyan minden atyád is az volt. Mi, néhányan közülünk, újra és újra beszélgettünk Ábrahámmal, és most azért jövünk, hogy rád mosolyogjunk. Emlékszel, hogyan búcsúztunk el tőled azon az éjszakán, amikor Bételben kő volt a párnád? Most visszatértél a fenntartott örökségedhez, amely fölé mi vagyunk állítva, mint őrzők, és azért jöttünk, hogy üdvözöljünk téged. Félelem nélkül vállaljátok fel a meg nem felelt életet, mert mi veletek vagyunk. Üdvözöllek benneteket! Üdvözöllek benneteket! Örömmel fogadunk különleges gondoskodásunk alá."
Akkor igaz volt Jákobnak: "Bizony mondom nektek, nincs ember, aki elhagyta házát, vagy testvérét, vagy nővérét, vagy apját, vagy anyját, vagy feleségét, vagy gyermekeit, vagy földjét az én kedvemért, hanem százszorosát kapja most, ebben az időben, házakat és testvéreket és nővéreket és anyákat és gyermekeket és földeket, üldöztetésekkel együtt, és az eljövendő világban örök életet." Az angyalok e testvérisége bizonyára csodálatos kárpótlás lehetett a goromba Lábán apaságának elvesztéséért! Mindaz, amit elveszítünk, amikor elhagyjuk a világot és azt, amit "társadalomnak" nevezünk, bőségesen kárpótol bennünket, amikor elmondhatjuk: "Az elsőszülöttek egyházához jöttünk, akiknek neve meg van írva a mennyben, és az angyalok megszámlálhatatlan seregéhez".
Az angyalok azért találkoztak Jákobbal abban az időben, kétségtelenül azért, mert Jákobot nagy gondok vették körül. Nagy családja volt, kisgyermekekkel, nagy nyájakkal és csordákkal, és sok szolga volt vele. Ő maga mondta: "A botommal átkeltem ezen a Jordánon, és most két bandává lettem". Ez egy hatalmas gondterhelés volt! Nem volt könnyű dolog egy embernek, hogy mindezt a rengeteg életet irányítsa, és vándorló stílusban vezesse. De nézzétek! Két angyalcsapat van, hogy ellensúlyozza a gyengék két csapatát. Ha két csapattal kell gondoskodnia, akkor két csapattal kell gondoskodnia róla. Ha kettős felelőssége van, akkor kettős segítségben lesz része.
Tehát, Testvéreim és Nővéreim, amikor nagy felelősséggel járó pozíciókban vagytok, és érzitek a rátok nehezedő súlyt, reménykedjetek Istenben, hogy kétszeres segítségben lesz részetek, és biztosan imádkozzatok, hogy Mahanaim megismétlődjön a tapasztalatotokban, hogy az erőtök egyenlő legyen a napotokkal. Ismét megjelent az Úr serege, amikor Jákob nagy rettegést érzett. Testvére, Ézsau, állig felfegyverkezve jött eléje, és ahogyan félt, a vérére szomjazott. Azokban az időkben, amikor a legnagyobb a veszély, ha igazi Hívők vagyunk, különösen az isteni védelem alatt leszünk, és tudni fogjuk, hogy ez így van. Ez lesz a vigasztalásunk a szorongattatás órájában. Mit tehet Ézsau a 400 emberével, most, hogy Isten seregei felverték sátraikat, és rajokba gyűltek, hogy őrködjenek köztünk és az ellenség között?
Látjátok a tűzlovakat és a tűzszekereket Isten kiválasztott szolgája körül? Jákobnak nyugodtnak és csendesnek kellett volna éreznie a szívét, és gondolom, így is volt, amikor meglátta a védelmezőit. Sajnos, amint elvesztette őket szem elől, szegény Jákob lélekben ismét levert lett a testvére, Ézsau miatt, nehogy megölje az anyákat a gyermekekkel együtt! Ilyen a szívünk gyengesége! De ne essünk a hitetlenség súlyos bűnébe. Nem vagyunk-e menthetetlenek, ha így teszünk? A nagy nyomorúság idején számíthatunk arra, hogy Isten erői felismerhetővé válnak hitünk által, és világosabban fogjuk érezni a velünk szemben álló erőket, mint valaha is voltunk! Ó Szentlélek, munkáld bennünk a lelki látás nagy tisztaságát!
És még egyszer, amikor te és én, Jákobhoz hasonlóan, a Jordán közelében leszünk, amikor éppen átmegyünk a jobb földre, akkor jön el az az idő, amikor várhatjuk, hogy Mahanaimba jussunk. Isten angyalai és az angyalok Istene egyaránt eljönnek, hogy találkozzanak az áldottak szellemeivel a halál ünnepélyes cikkében. Nem hallottunk-e mi magunk is isteni kinyilatkoztatásokat haldokló ajkáról? Nem hallottuk-e olyan gyakran a bizonyságtételt is, hogy az nem lehetett kitaláció és megtévesztés? Hát nem sok szerettünk adott-e nekünk bizonyosságot egy olyan dicsőséges kinyilatkoztatásról, amelyet ők még soha nem láttak? Nem adódik-e új látás, amikor a szemek bezárulnak? Igen, ó, Dicsőség örököse, a ragyogók eléd jönnek majd a folyó partján, és az Örökkévaló Jelenlétébe vezetnek majd azok a fényes mennyei udvaroncok, akik mindkét oldalon kedves társak társaságát alkotják majd, amikor a sötétség elmúlik, és a Dicsőség átárad fölötted! Legyetek jókedvűek! Ha most nem is látjátok Isten seregeit, majd meglátjátok őket, amikor eléritek a Jordánt, és átkeltek az ígéret földjére.
Így említettem azt az időt, amikor ezek a láthatatlan erők láthatóvá válnak a hit számára, és nem kétséges, hogy céllal küldik őket. Miért küldték őket Jákobhoz ebben az időben? Talán először is az volt a cél, hogy felelevenítsenek egy ősi emléket, amely már majdnem kicsúszott a kezéből. Attól tartok, már majdnem elfelejtette Bétel-t. Bizonyára eszébe jutott a Bételben tett fogadalma, az a fogadalom, amelyet az Úrnak tett, amikor látta a létrát és Isten angyalait, amint fel- és leszálltak rajta. Itt voltak! Elhagyták a mennyet, és lejöttek, hogy közösséget tartsanak vele. Nekem a betheli álom jobban tetszik, mint a mahanaimi látomás, mégpedig azért, mert a létra tetején a szövetséges Istent látta - itt csak az angyalokat látja. Mégis van egy válogatott gyöngyszem ebben az utóbbi látomásban, mert míg Bételben csak angyalokat látott fel- és leszállni, itt a földön látja őket maga mellett, készen arra, hogy megvédjék őt minden bajtól.
Milyen édesen frissítik fel az új kegyelmek a korábbi kegyelmek emlékét, és milyen gyengéden emlékeztet minket az új Kegyelem a régi ígéretekre és adósságokra. Testvér, a te Mahanaimod nem valami félig elfeledett Bételre mutat? Ítéld meg magad. Ha dicsőséges Istenünk ezúttal tiszta képet adna neked az Ő isteni hatalmáról és szövetségi hűségéről, imádkozom, hogy a látvány felfrissítse emlékezetedet arról a boldog napról, amikor először ismerted meg az Urat, amikor először adtad át magad Neki, és az Ő Kegyelme birtokba vette lelkedet. Mahanaim nemcsak azért adatott meg Jákobnak, hogy felfrissítse emlékezetét, hanem azért is, hogy kiemelje őt életének hétköznapi, alacsony szintjéről. Jákob, tudjátok, az összes zsidó atyja, nagyszerű volt az alkudozásban - az alkudozás a természete volt. Jákobnak minden esze megvolt, méghozzá több is, mint kellett volna, ami jól illik a "szuplanter" elnevezéséhez.
Nem hagyta, hogy bárki becsapja, és bármikor kész volt kihasználni azokat, akikkel kapcsolatban állt. Itt az Úr mintha azt mondaná neki: "Ó Jákob, szolgám, kelj fel ebből a nyomorúságos módból, ahogyan velem bánsz, és légy fejedelmi lélekkel". Ez lett volna ennek az angyali látogatásnak a tanulsága, bár rosszul tanulták meg. Jákob készen állt arra, hogy elküldje Ézsaut, és így szólítsa őt: "Uram Ézsau". Kész volt meggörnyedni és meghajolni, és a szolgájának nevezni magát. Túllépett azon az alázatosságon, amelyet az óvatosság sugall, és a félelemből fakadó megalázó alávetettségig jutott. A látomásnak arra kellett volna vezetnie Jákobot, hogy magasabbra álljon. Angyalok seregével a testőrségében nem kellett volna kitartania a félénk, kicsinyes politikája mellett.
Nagyapja, Ábrahám méltóságteljes magabiztosságával sétálhatott volna. Végül is van valami jobb ebben az életben, mint a politika és a tervezés - az Istenbe vetett hit sokkal nagyobb! A gyáva cselszövés soha nem lesz az Ég kedvence. Miért kellene félnie annak, aki minden félelmen felül védve van? Ézsau nem állhatott ellene, mert Jehova Sabaoth, a Seregek Ura az ő oldalán állt! Ó, hogy a Kegyelem a valódi helyzetünknek és jellemünknek megfelelően élhessünk - nem úgy, mint a saját eszünkre vagy az emberek segítségére szoruló szegények, hanem mint a látható dolgoktól nagyszerűen függetlenek, mert teljes bizalmunk a láthatatlanra és az örökkévalóra van rögzítve! Jákobnak, mint egyszerű birkatartónak nagy oka van félni harcias testvérétől, de mint Isten kiválasztottja és mennyei őrség birtokosa bátran továbbmehet, mintha Ézsau nem is létezne!
Istennél minden lehetséges. Játsszuk hát az embert. Nem függünk a látható dolgoktól. Nem csak kenyérrel él az ember, hanem minden igével, amely Isten szájából származik, él az ember. Átkozott, aki emberben bízik. Bízzatok Istenben teljes szívvel. Ő a te végtelen segítséged. Tégy helyesen és hagyj fel a számításokkal. Ugorjatok bele a hit tengerébe! Higgy a láthatatlanban éppúgy, mint a láthatóban, és cselekedj a hited szerint. Nekem úgy tűnik, hogy ez Isten célja, amikor bármelyik szolgájának világosabb képet ad az erejéről, amely az ő érdekében tevékenykedik. Ha ilyen különleges látomás adatik nekünk, őrizzük meg emlékezetünkben.
Jákob annak a helynek a nevét Mahanaimnak nevezte el. Bárcsak lenne valami módunk ebben a nyugati világban, ezekben a modern időkben arra, hogy a helyeket és a gyerekeket is értelmesebben nevezzük el. Vagy kölcsön kell vennünk valami elavult elnevezést, mintha nem lenne elég eszünk ahhoz, hogy magunknak is kitaláljunk egyet, vagy pedig a nevünk merő ostobaság, és nem jelent semmit. Miért nem választunk olyan neveket, amelyek kegyelmeinknek állítanak emléket? Nem lehet, hogy házaink sokkal érdekesebbek lennének, ha körülöttünk életünk boldog eseményeinek emlékét látnánk? Nem kellene-e feljegyeznünk naplóinkba a figyelemre méltó áldásokat, hogy továbbadhassuk gyermekeinknek? Nem kellene-e azt mondanunk fiainknak és lányainknak: "Ott segített Isten az apádon, fiam". "Így és így vigasztalta meg az Úr az édesanyádat, leányom". "Ott Isten nagyon kegyes volt a családunkhoz."
Tarts feljegyzéseket a versenyedről! Őrizd meg a háztartási feljegyzéseket! Azt hiszem, nagy segítség az embernek, ha tudja, mit tett Isten az apjával és a nagyapjával, mert reméli, hogy az ő Istenük az ő Istene is lesz. Jákob gondosan ügyelt arra, hogy feljegyzéseket készítsen, mert újra és újra megnevezte a helyeket az ott látott tények alapján. Jákob elnevezte Bétel és Galeed, Péniel és Mahanaim és más helyeket, mert nagy névadó volt. Neveit sem felejtették el, mert több száz évvel később a jó Dávid király ugyanarra a helyre jött, mint Jákob, és azt még mindig Mahanaim néven találta, és ott találkoztak vele Isten másfajta szolgái is!
Ezzel el is érkeztem a második szövegemhez. Nem angyalok találkoztak Dáviddal, hanem más természetű élőlények találkoztak vele, akik ugyanolyan jól megfeleltek Dávid céljának, mint ahogyan az angyalok tették volna. Ezért csak néhány percig fogunk elidőzni ezen a második eseményen, amely Mahanaimot megkülönböztette. Lapozzunk Sámuel második könyvéhez, a 17. vershez. Dávid Mahanaimba érkezett, és ott sok barát fogadta. Megállt a szent helyen, egy maroknyi hűséges barátja kíséretében, akik menekültek voltak, mint ő maga. Aznap láthatóan egy angyal sem volt a közelben, mégis titokban ezrek röpködtek a szomorú király körül.
Ki az, aki jön? Nem angyal, hanem az öreg Barzillai. Ki ez? A lódebári Machir. Hoznak magukkal mézet, kukoricát, vajat, birkákat, nagy medencéket fürdésre, főzőedényeket és agyagedényeket az ételek tárolására. És nézd, ágyak is vannak, mert a szegény királynak nincs egy díványa sem, amin feküdhetne. Ezek nem angyalok, de megteszik azt, amit angyalok nem tudtak volna megtenni, mert maga Gábriel aligha tudott volna ágyat vagy medencét hozni! Ki az a prominens barát? Úgy beszél, mint egy idegen! Ő egy ammonita! Mi a neve? Sóbi, Náhás fia, Rabbából, Ammon fiai közül. Hallottam azokról a népekről - ellenségei voltak, nem igaz - Izrael kegyetlen ellenségei?
Az az ember, Nahash - emlékszel a nevére? Ő az egyik fia. Igen! Isten képes ellenséget baráttá változtatni, amikor szolgái segítségre szorulnak. Azok, akik olyan néphez tartoznak, amely Izraellel szemben áll, ha Isten úgy akarja, a segítőjükké válhatnak! Az Úr Pilátus házában talált szószólót Fiának, Jézusnak - a helytartó felesége álmában sok mindent elszenvedett miatta. Találhat barátot szolgáinak üldözőik saját családjában is, még minket is felemelt Obadiás, hogy elrejtse a prófétákat, és egy barlangban etesse őket - maga Aháb kamarása volt a szentek védelmezője, és Aháb asztaláról származó hússal etette őket!
Nekem úgy tűnik, hogy az ammonita Sóbi azért jött Dávidhoz, mert neki köszönheti az életét. Az ammonita Rabbát elpusztították, és ez a férfi, aki valószínűleg a király testvére volt, megmenekült. Erre az irgalmas cselekedetre emlékezett, és amikor Dávidot bajban találta, hálásan cselekedett, és lejött a felvidéki otthonából az embereivel és a vagyonával együtt. Sok jó ember talált már kegyes segítséget a szükség idején azoktól, akik az ő segítségével kaptak üdvösséget. Ha mi áldás vagyunk mások számára, ők is áldás lesznek számunkra. Ha valakit mi vezettünk Krisztushoz, és ők a mi tanításunk által találták meg a Megváltót, akkor különös kötelék van közöttünk, és ők a mi segítőink lesznek. Az ammoni Rabbai Sóbi biztosan nagylelkű lesz Dáviddal szemben, mert azt fogja mondani: "Ő általa élek. Ő általa találtam meg a haláltól való megmenekülést".
Ha Isten megáldja, hogy bárki megtérjen, lehet, hogy a szükség idején felemeli őket, és segítségül küldi őket - mindenesetre akár látható, akár láthatatlan barátok által, Ő megteremti, hogy a földön lakhassatok, és bizony, táplálékot kaptok. Itt jön egy másik személy, akiről már hallottunk korábban, Machir Lodebárból. Ez az a nagygazda, aki gondoskodott Mefibósetről. Úgy tűnik, igazán hűséges ember volt, aki akkor is kitartott a királyi családok mellett, amikor azok sorsa kedvezőtlen volt. Ahogyan hűséges volt Saul házához, úgy volt hűséges Dávidhoz is. Vannak közöttünk olyan Testvérek és Nővérek, akik mindig barátai Isten szolgáinak - szeretik őket a Mesterükért, és ragaszkodnak hozzájuk, amikor a szeszélyesebb lelkek új jövevények után rohannak. Boldogok vagyunk, hogy sok ilyen követőnk van!
Segítettek a prédikátor elődjének - szeretnek a nagy öregről beszélni, aki a régi időkben Izraelt irányította, és nem unják meg. És ők a jelenlegi vezető szórakoztatói, és ugyanolyan szívesen segítenek. Isten abban a pillanatban hívja elő ezeket a testvéreket, amikor szükség van rájuk, és megrakott kézzel jelennek meg. Itt jön Barzillai, egy 80 éves öregember, és ahogy a történetíró mondja, "nagyon nagy ember". Hatalmas vagyona teljes egészében Dávid és követői rendelkezésére állt, és "ő biztosította a király ellátását, amíg Mahanaimban feküdt". Ez az idős nemes minden bizonnyal olyan hasznos volt Dávid számára, mint az angyalok Jákob számára, és ő és segítői valóban Isten erőinek részei voltak.
Isten seregei sokfélék - nem csak egy csapata van, hanem sok. Nem látták-e Elizeus szolgái a hegyet tele tűzlovakkal és tűzszekerekkel? Isten seregei változatos ezredekből állnak, lovak és gyalogosok, kerubok és szeráfok, szent férfiak és szent nők formájában jelennek meg. Akik Isten gyülekezetéhez tartoznak odalent, ugyanúgy részei Isten seregének, mint a legszentebb angyalok odafent. Az istenfélő asszonyok, akik az Úrnak szolgálnak, megteszik, amit tudnak, és az angyalok nem tehetnek többet. Ez alkalommal Mahanaim jól megérdemelte a nevét, mert a segítség, amely Dávidnak ezektől a különböző személyektől érkezett, a legnemesebb módon érkezett, mintha angyalok által jött volna.
Dávid segítői megmutatták hűségüket hozzá. Őt kiűzték a palotájából, és valószínűleg trónfosztás várta, de ők kiálltak mellette, és bebizonyították, hogy ki akarnak tartani mellette. Kijelentésük tulajdonképpen így hangzott: "Mi vagyunk a tiéd, te, Isai fia, és mindenünk, amink van". Most jött el a szükség ideje, és most láthatta, hogy ők nem szép időjárású barátok, hanem olyanok, akik a megpróbáltatás órájában igazak. Lásd a nagylelkűségüket! Micsoda árutömeget hoztak Dávid csapatainak ellátására azon a napon, amikor éhesek és szomjasak voltak! Nem kell részleteznem a részleteket - a versek úgy olvashatók, mint egy komisszáriumi követeléslista. Az ellátásnak minden ténylegesen szükséges formája szerepel benne. Milyen spontán volt az ajándékozás! Dávid nem követelt - ők hoztak, mielőtt kérte volna!
Nem küldte körbe az őrmestereit, hogy a külső falvakban és tanyákon behajtsák a fosztogatást - ott voltak a jó emberek, akik mindenféle élelemmel készenlétben álltak. Gondosságuk is nagy volt, mert úgy tűnik, mindenre gondoltak, amire szükség volt, és különben is azt mondták: "A nép éhes, fáradt és szomjas a pusztában". Az egésznek a szívélyessége a legelragadóbb. Vidáman és örömmel hozták adományaikat, különben csak szűkös fajtát és kevésbé változatos ajándékokat hoztak volna. Ebből azt a következtetést vonom le, hogy ha Isten szolgája bármikor is előre menetel Mestere munkájában, és bármilyen segítségre van szüksége, nem kell ezzel bajlódnia, hanem meg kell nyugodnia az Úrban, és a segítség biztosan eljön, ha nem is a fenti angyaloktól, de a lenti egyháztól.
Nézd meg Salamon énekét, a 6. versszakot: "Térj vissza, térj vissza, Sulamita, térj vissza, térj vissza, hogy rád nézzünk. Mit fogsz látni a Sulamitában? Mintha két sereg társaságát látnám", vagy Mahanaimot, mert szó szerint így áll a héberben. Isten egyházában tehát a Mahanaim társaságát látjuk - a szentek Isten angyalai a földön, ahogyan az angyalok az Ő seregei odafent. Isten ezeket küldi az Ő megbízásaira, hogy vigasztalják és támogassák szolgáit a szükség idején. Menj tovább, ó Dávid, Urad parancsára, mert az Ő kiválasztott szolgái itt lent örömüknek fogják tekinteni, hogy szövetségeseid legyenek, és azt fogod mondani róluk: "Ez Isten serege!".
És most zárásként. Miközben megmutattam nektek Isten láthatatlan és Isten látható ágenseit, szeretném felhívni a figyelmeteket arra, hogy mindkét esetben és mindkét esetben a gazdatest Isten gazdatestje. Vagyis a hívő igazi ereje és biztonsága az ő Istene. Nem bízunk az angyalok segítségében. Nem bízunk Isten egyházában, sem Isten 10.000 egyházában együttvéve, ha lenne ilyen, hanem egyedül magában Istenben. Ó, milyen nagyszerű Isten puszta karján lógni, mert ott lóg minden világ! Az örökkévaló kar soha nem fárad el, és azok, akik rajta nyugszanak, nem is zavarodnak meg. "Bízzatok az Úrban mindörökké, mert az Úrban, az Úrban, az Úrban örökkévaló erő van".
Múlt csütörtök este azt mondtam nektek, hogy a hit nem más, mint megszentelt józan ész, és biztos vagyok benne, hogy ez így is van. A világ legértelmesebb dolga, hogy a megbízhatóra bízzuk magunkat - a világ legértelmesebb dolga, hogy a világ legnagyobb hatalmát vesszük számításba, és ez Isten, és ebbe a hatalomba vetjük bizalmunkat. Igen, sőt, mivel ez a legnagyobb hatalom magában foglalja az összes többi hatalmat - mivel az angyalokban vagy az emberekben nincs hatalom, csak amit Isten ad nekik -, bölcs dolog minden bizalmunkat egyedül Istenre helyezni. Isten jelenléte a hívőkkel sokkal biztosabb és állandóbb, mint az angyalok vagy szent emberek jelenléte. Isten mondta - "Bizonyára veletek leszek". Ismét kimondta: "Nem hagylak el, és nem hagylak el téged".
Amikor Krisztus szolgálatában veszel részt, egy különleges ígéret áll mögötted: "Menjetek el az egész világra, és hirdessétek az evangéliumot minden teremtménynek; és íme, én veletek vagyok minden napon, a világ végezetéig." Ez az ígéret a tiéd. Mitől félsz tehát? Legyen vége a reszketésnek! Legyen erős a gyenge szív! Mi tántoríthat meg bennünket? "Isten velünk van." Volt-e valaha nagyobb csatakiáltás, mint a miénk - a Seregek Ura velünk van? Áldott volt John Wesley, hogy hitben élhetett, majd meghalhatott, mondván: "A legjobb az, hogy Isten velünk van". Félsz? Hátat fordítasz a csata napján? Szégyelljétek magatokat! Nem teheted, ha Isten veled van, mert "ha Isten velünk van, ki lehet ellenünk?". Vagy ha ellenünk vannak, ki állhat ki egy órán át? Ha tehát Istennek tetszik, hogy másodlagos okokból segítséget nyújt nekünk, ahogyan tudjuk, hogy ezt teszi - mert sokunknak sok-sok barátot küld, hogy segítsenek jó munkájában -, akkor ügyelnünk kell arra, hogy ezekben a barátokban és segítőkben Istent lássuk. Amikor nincsenek segítőid, láss minden segítőt Istenben! Amikor sok segítőd van, akkor minden segítődben Istent kell látnod. Ebben rejlik a bölcsesség. Amikor nincs semmid, csak Istened, akkor láss mindent Istenben - amikor mindened van, akkor láss Istent mindenben. Minden körülmények között tartsd a szívedet csak az Úrra. Isten Lelke tanítson meg mindannyiunkat, hogyan tegyük ezt.
Milyen erős a bálványimádásra való hajlamunk. Ha egy ember meghajol, hogy imádjon egy darab fát vagy követ, bálványimádónak nevezzük, és így is van. De ha te és én Isten helyett embertársainkban bízunk, az bálványimádás. Ha nekik adjuk azt a bizalmat, ami Istent illeti, akkor Isten helyett őket imádjuk. Emlékeztek, hogy Pál azt mondta, hogy nem testtel és vérrel tanácskozik? Sajnos, túl sokan közülünk ebbe a csapdába estek. Sokkal többet konzultálunk hússal és vérrel, mint az Úrral. A legrosszabb ember, akivel egyáltalán konzultálok, az az ember, aki mindig túl közel van hozzám. Az Úr szabadítson meg ettől a gonosz embertől, magamtól! Az Úr Jézus jelenléte a mi éjszakánk csillaga és a mi napunk napja! Ő a gondok gyógyítása, a szolgálat ereje és a bánat vigasza! A földi mennyország az, hogy Krisztus velünk van, és a mennyország odafent az, hogy Krisztussal vagyunk.
Semmi jobbat nem tudok kérni számotokra, Testvéreim és Nővéreim, mint hogy Isten nagyon feltűnő és nyilvánvaló módon legyen veletek ezen a napon, és egészen addig, amíg a napok véget nem érnek az Örök Napon. Nem azt kérem, hogy angyalokat lássatok, mégis, ha lehet, akkor legyen így! De mit jelent végül is angyalt látni? Nem jobb-e Isten jelenlétének ténye, mint a legjobb teremtményeinek látványa? Talán az Úr azért részesítette Jákobot az angyalok látásával előnyben, mert hitét tekintve olyan szegény, gyenge teremtmény volt. Talán ha Jákob tökéletes lett volna a hitében, akkor nem lett volna szüksége angyalokat látni. Azt mondta volna: "Nincs szükségem a mennyei lelkek látására, mert látom az ő Urukat". Mik azok az angyalok? Ők csak Isten küldöttei, akik az Ő megbízatásait végzik - látni az Urukat sokkal jobb!
Isten angyalai nem hasonlíthatók össze az angyalok Istenével! Ha az én bizalmam Istenben van, abban, hogy Ő az én Atyám, és hogy Jézus Krisztus lett a lelkem Testvére, és hogy a Szentlélek lakik bennem az Ő szava szerint, akkor miért kell törődnöm azzal, ha a természetfeletti látomásoknak semmilyen látomása nem örvendezteti meg a szememet? Boldogok, akik nem láttak és mégis hittek. "Hitben járunk, nem pedig látásban", és ebben az örömteli hitben nyugszunk, várva, hogy az időben és az örökkévalóságban Isten hatalma velünk lesz, akár láthatóan, akár láthatatlanul, akár emberek, akár angyalok által! Az Ő karja felemelkedik értünk, és az Ő jobb karja megvéd minket.
Örül a szívem, mert nekem is megvolt a Mahanaim, és ebben az órában, amikor az Úr munkájára van szükségem, amelyre Ő hívott el, látom, hogy a Mennyország ablakai megnyíltak felettem, és barátok seregeit látom magam körül. A most induló leányárvaházért látom, hogy a Gondviselés mozog! Két tábor is körülöttem van, és ezért ma arról prédikálok nektek, amit láttam és megismertem! A Szövetség Angyala legyen mindig veletek! Ámen. A SZENTGYÖRGYI SZENTGYÖRGYI SZÓKRATÉSZEK A SZERENCSE ELŐTT ELOLVASOTT SZENTGYÖRGYI SZÓKRATÉSZEK: Teremtés 31,43-55; 32,1-2; 2Sámuel 17,27-29; 23. zsoltár.ÉNEKEK A "MI ÉNEKÜNK Énekeskönyvéből"-708-34-674.