Jézus csodált azokban, akik hisznek

[gépi fordítás]
Micsoda különbség van Urunk első és második eljövetele között! Amikor másodszor is eljön, azért lesz, hogy megdicsőüljön és csodáltassék, de amikor először jött, azért, hogy megvetetté és elutasítottá váljon az emberek által. Másodszor azért jön el, hogy példátlan dicsőségben uralkodjék, de az első alkalommal azért jött, hogy szégyenletes és szomorú körülmények között haljon meg. Emeljétek fel a szemeteket, ti, a Fény fiai, és várjátok meg a változást, amely ugyanolyan nagy lesz számotokra, mint a ti Uratok számára - mert most ti is úgy vagytok elrejtve, ahogyan Ő el volt rejtve, és ugyanúgy félreértik, ahogyan Őt is félreértették, amikor az emberek fiai között járt! "Tudjuk, hogy amikor majd megjelenik, olyanok leszünk, mint Ő, mert olyannak látjuk majd Őt, amilyen." Az Ő megjelenése lesz a mi megjelenésünk, és azon a napon, amikor Ő megjelenik a dicsőségben, akkor az Ő szentjei megdicsőülnek Vele együtt.
Figyeljük meg, hogy Urunkról úgy beszélnek, mint aki az Ő dicsőségében jön el, és ugyanakkor lángoló tűzben bosszút áll azokon, akik nem ismerik Istent és nem engedelmeskednek az evangéliumnak. Ez nagy rémületet kelt mindazok számára, akik nem ismerik Istent, és gonoszul hitetlenek az Ő Krisztusát illetően. Vigyázzanak, mert az Úr az ellenségei legyőzésével dicsőséget nyer, és azok, akik nem hajolnának meg előtte vidáman, kénytelenek lesznek megalázkodva meghajolni előtte. Le fognak görnyedni a lábai előtt! Rémületükben a port fogják nyalogatni, és az Ő tekintetének pillantásától teljesen elsorvadnak! Ahogy meg van írva, "örök pusztulással büntetik őket az Úr jelenlététől és hatalmának dicsőségétől".
De nem ez a fő cél, amiért Krisztus eljön, és nem is ez az az ügy, amelyben megtalálja legfőbb Dicsőségét, mert, figyeljétek meg, ezt mintegy mellékesen teszi, amikor más céllal jön. A gonoszok elpusztítása olyan szükségszerű dolog, amelyben az Ő szelleme nem leli örömét, mert ezt a szöveg szerint nem annyira akkor teszi, amikor azért jön, hogy ezt megtegye, hanem akkor, amikor egy másik céllal jön, nevezetesen: "Hogy megdicsőüljön az Ő szentjeiben, és csodálatra méltó legyen azokban, akik hisznek". Krisztus megkoronázása az Ő népében lesz látható, és ez az a terv, amellyel visszatér erre a földre az utolsó napokban - hogy az Ő szentjeiben dicsőséges legyen, és rendkívül megdicsőüljön bennük.
Szentjei még most is dicsőítik Őt. Amikor szentségben járnak, mintegy visszatükrözik az Ő fényét. Szent cselekedeteik olyanok, mintha Őt sugároznák, aki az igazságosság Napja. Amikor hisznek Őbenne, szintén Őt dicsőítik, mert nincs olyan Kegyelem, amely alázatosabb hódolatot mutatna Jézus Trónjánál, mint a hit Kegyelme, amellyel bízunk Őbenne, és így valljuk Őt a mi Mindenünknek a Mindenben. Dicsőítjük a mi kegyelmes Urunkat, de, szeretett Testvéreim, mindannyiunknak meg kell vallanunk, hogy ezt nem úgy tesszük, ahogyan azt kívánnánk, mert sajnos túl gyakran gyalázzuk Őt és bántjuk meg az Ő Szentlelkét. A buzgalom hiánya és számos bűnünk által bűnösök vagyunk abban, hogy lejáratjuk az Ő evangéliumát és meggyalázzuk az Ő nevét.
Boldog, boldog, boldog nap, amikor ez többé nem lesz lehetséges - amikor megszabadulunk a belső romlottságtól, amely most külső bűnökben munkálja magát! Boldog nap, amikor soha többé nem gyalázzuk meg Krisztust, hanem tiszta, tiszta ragyogással fogunk tündökölni, mint a hold a páska éjszakáján, amikor a nap teljes arcába néz, és akkor ragyogja be a földet a legjobban. Ma olyanok vagyunk, mint a félig megformált edények a keréken, de még most is látszik rajtunk valamit az Ő isteni ügyességéből, mint az Ő keze munkájából. Még mindig csak részben látszik a formátlan agyag, és még sok minden van hátra. Mennyivel többet mutat majd a nagy fazekas teremtő bölcsességéből és megszentelő erejéből, amikor majd az Ő kezének tökéletes termékei leszünk! Bimbójában és csírájában új természetünk tiszteletet szerez Szerzőjének, de sokkal többet fog tenni, amikor tökéletessége megmutatja a Befejezőt.
Akkor dicsőül meg és csodálható lesz Jézus mindannyiunkban, amikor az új teremtés napjai véget érnek, és Isten be fogja vezetni az örök szombatot azzal, hogy az Ő kegyelmi művét nagyon jónak nyilvánítja. Ma reggel, ahogy Isten megsegít, először is Krisztusnak az itt szándékozott különleges megdicsőüléséről fogok beszélni. Másodszor pedig azzal zárom a prédikációt, hogy felhívom a figyelmeteket azokra a különleges megfontolásokra, amelyeket Isten e nagyszerű Igazsága sugall.
I. Gondoljuk át alaposan az ITT SZÁNT KÜLÖNLEGES DICSŐSÍTÉST. És az első pont, amit meg kell jegyeznünk, az az időpont. A szöveg azt mondja: "Amikor eljön, hogy megdicsőüljön az Ő szentjeiben". Krisztus teljes megdicsőülése az Ő szentjeiben akkor lesz, amikor a prófécia biztos szava szerint másodszor is eljön. Ő már most megdicsőül bennük, mert azt mondja: "Minden enyém a tiéd, és a tiéd az enyém, és én megdicsőülök bennük". De egyelőre ez a dicsőség inkább csak Ő maga számára érzékelhető, mint a külvilág számára. A lámpásokat épp most igazítják - nemsokára világítani fognak. Ezek a napok a felkészülés napjai a szombat előtt, amely végtelenül nagy nap.
Ahogyan Eszterről mondták, hogy annyi hónapon át készült mirhával és édes illatokkal, mielőtt belépett a király palotájába, hogy eljegyezzék, úgy tisztulunk most mi is, és készülünk arra a jeles napra, amikor a tökéletes Egyház Krisztus elé kerül, mint menyasszony a férjéhez! János azt mondja róla, hogy "úgy készül majd, mint a férje számára felékesített menyasszony". Ez a mi éjszakánk, melyben őrködnünk kell, de íme, eljön a reggel - egy felhőtlen reggel - és akkor hétszeres világosságban fogunk járni, mert a mi Jól-Látottunk eljött! Az Ő második eljövetele lesz az Ő kinyilatkoztatása - itt felhő alatt volt, és az emberek nem vették Őt észre, csak néhányan, akik látták az Ő dicsőségét - de amikor másodszor is eljön, minden fátyol eltűnik, és minden szem látni fogja az Ő arcának dicsőségét. Erre vár Ő, és az Ő Egyháza Vele együtt vár. Nem tudjuk, mikor érkezik el a kitűzött idő, de minden órával közelebb kerül hozzánk, és ezért álljunk felöltözött ágyékkal, és várjuk azt.
Másodszor, figyeljük meg, hogy kiben található Krisztus megdicsőülése. A szöveg nem azt mondja, hogy "szentjei által" dicsőül meg, hanem "szentjeiben". Van egy árnyalatnyi különbség, igen, több mint egy árnyalatnyi különbség a két kifejezés között! Mi most igyekszünk Őt dicsőíteni, a cselekedeteink által, de akkor Ő a saját személyünkben, jellemünkben és állapotunkban fog megdicsőülni. Őt az dicsőíti meg, amit teszünk, de végül abban dicsőül meg, amik vagyunk. Kik azok, akikben Jézus megdicsőül és csodálható lesz? Kétféleképpen beszélnek róluk: "az Ő szentjeiben" és "mindazokban, akik hisznek". Először "az Ő szentjeiben". Mindazok, akikben Krisztus megdicsőül, szentekként vagy szentekként vannak leírva - férfiak és nők, akik megszentelődtek, megtisztultak, és akiknek kegyelmes élete mutatja, hogy a Szentlélek tanítása alatt álltak. Engedelmes cselekedeteik bizonyítják, hogy egy szent Mester tanítványai, méghozzá annak, aki "szent, ártatlan, szeplőtelen és a bűnösöktől elkülönített" volt.
De mivel ezekről a szentekről is azt mondják, hogy hívők, úgy vélem, hogy az a szentség, amely az utolsó pillanatban Krisztust tiszteli, az a belé vetett hiten alapuló szentség. Ez az a szentség, amelynek ez volt a gyökere - hogy először bíztak Krisztusban, majd miután üdvözültek, szerették Urukat és engedelmeskedtek Neki. Hitük a szeretet által működött, és megtisztította a lelküket, és így megtisztította az életüket. Ez egy belső és egy külső tisztaság, amely a hit élő és működő elvéből fakad. Ha valaki azt hiszi, hogy a Krisztusba vetett hiten kívül elérheti a szentséget, az éppúgy téved, mint az, aki azt reméli, hogy arathat anélkül, hogy magot vetne a barázdákba! A hit a hagyma, a szentség pedig az a csodálatosan illatos virág, amely ebből ered, ha a megújult szív talajába ültetik.
Óvakodjatok, kérlek benneteket, a szentségnek minden olyan színlelésétől, amely önmagatokból fakad, és amelyet a saját akaratotok energiája tart fenn - ahogyan azt is, hogy a tövisekből szőlőt vagy a tövisekből fügét szedjetek! Az igazi szentségnek a bűnösök Megváltójába vetett bizalomból kell fakadnia, és ha nem így van, akkor az igazság első elemei hiányoznak belőle. Hogyan lehet tökéletes az a jellem, amely az önbecsülésben találja meg az alapját? Hogyan dicsőíthetnék Krisztust azok a szentek, akik nem hajlandók bízni benne? Ismét felhívnám a figyelmeteket a második leírásra: "Mindazok, akik hisznek". Ez kibővül azzal a célzással, hogy ők egy bizonyos bizonyságtételben hívők a zárójeles mondat szerint - "mert a mi bizonyságtételünkben hittek közöttetek".
Az apostolok bizonyságtétele Krisztusról szólt. Ők látták Őt testben, és tanúságot tettek arról, hogy Ő "a testben megjelent Isten". Látták az Ő szent életét, és tanúságot tettek róla. Látták az Ő gyászos halálát, és tanúságot tettek arról, hogy "Isten Krisztusban volt, aki megbékéltette a világot önmagával". Látták Őt feltámadni a halálból, és azt mondták: "Tanúi vagyunk az Ő feltámadásának". Látták Őt feltámadni a mennybe, és tanúságot tettek arról, hogy Isten felvette Őt a jobbjára. Nos, mindazok, akik hisznek ebben a tanúságtételben, üdvözülnek. "Ha száddal vallod az Úr Jézust, és szívedben hiszed, hogy Isten feltámasztotta Őt a halálból, üdvözülsz." Mindazok, akik egyszerű hittel jönnek és vetik magukat a megtestesült Istenre, aki él és meghal az emberekért, és mindig Isten jobbján ül, hogy közbenjárjon értük - ők azok, akikben Krisztus megdicsőül és csodálatra méltó lesz az utolsó nagy napon.
De mivel először azt mondják róluk, hogy szentek, soha ne feledjük, hogy ennek a hitnek élő hitnek kell lennie - olyan hitnek, amely a bűn gyűlöletét váltja ki, olyan hitnek, amely megújítja a jellemet és Krisztus nemes mintája szerint alakítja az életet, és így a bűnösöket szentekké változtatja. A két leírást nem szabad erőszakosan szétválasztani. Nem szabad azt mondani, hogy a kivételezettek megszentelődtek anélkül, hogy ne emlékeznénk arra, hogy hit által igazulnak meg! Azt sem mondhatjátok, hogy hit által igazulnak meg anélkül, hogy ne emlékeznétek arra, hogy szentség nélkül senki sem láthatja meg az Urat! Tehát az utolsó napon azok a nép, akikben Krisztus csodálatra méltó lesz, azok a szentek lesznek, akik a belé vetett hit által üdvözültek.
Eddig tehát látjuk az utat, de most felmerül a kérdés, hogy ki fogja így megdicsőíteni és csodálni Krisztust? Ő az Ő népében ragyog, de ki fogja látni a dicsőséget? Először is azt válaszolom, hogy az Ő népe fogja látni. Minden szent meg fogja dicsőíteni Krisztust önmagában, és csodálni fogja Krisztust önmagában. Azt fogja mondani: "Micsoda csoda, hogy egy ilyen szegény teremtmény, mint amilyen én vagyok, így tökéletesedik! Milyen dicsőséges az én Uram, aki ezt a csodát művelte velem!" Bizonyára annak tudata, hogy megtisztultunk és megszentelődtünk, arra fog késztetni bennünket, hogy beteljesítsük John Berridge azon szavait, amelyeket az imént énekeltünk -
"Örök mosollyal biztatja őket,
Egész idő alatt hosannát énekelnek.
Vagy, elárasztva az elragadtatás édes,
Boruljatok le imádva a lábaihoz."
Azt tudom, hogy amikor személyesen belépek a Mennyországba, örökké csodálni és imádni fogom azt az örökkévaló szeretetet, amely engem oda vezetett! Igen, mindannyian dicsőíteni és csodálni fogjuk Megváltónkat azért, amit végtelen Kegyelme által munkált bennünk.
A szentek egymásban is megcsodálják Krisztust. Amikor látni fogom, és látni fogjátok a Krisztusban lévő Testvéreiteket és Nővéreiteket, akik mind tökéletesek, csodálattal, hálával és örömmel fogtok telni! Szabadok lesztek minden irigységtől, és ezért örülni fogtok szent társaitok minden szépségének - az ő mennyországuk lesz számotokra a mennyország -, és milyen sokféle mennyországotok lesz, amint örülni fogtok az összes megváltott örömében! Ugyanúgy csodálni fogjuk az Úr keze munkáját másokban, mint önmagunkban, és mindannyian dicsérni fogjuk Őt, hogy megmentett minden mást! Meglátjátok majd az Uratokat minden Testvéretekben, és ez arra késztet majd benneteket, hogy dicsérjétek és imádjátok Őt világ vég nélkül, örökké tartó, egyre növekvő örömmel teli ámulattal.
De ez még nem minden. A vérrel megvásárolt és megváltott Krisztuson kívül ott lesznek az eljövetelének azon a nagy napján az összes szent angyalok is, hogy ott álljanak, nézzék és csodálkozzanak. Sokat csodálkoztak, amikor először lehajolt a mennyből a földre, és be akartak nézni azokba a dolgokba, amelyek akkor még titok voltak számukra. De amikor látni fogják szeretett Fejedelmüket visszatérni, tízezerszer tízezer váltságdíjjal a lábai előtt - mindannyian tökéletessé váltak azáltal, hogy ruháikat megmosták és fehérré tették az Ő vérében -, hogyan fogják a fejedelemségek és hatalmasságok csodálni Őt minden egyes megváltottjában! Mennyire dicsérni fogják azt a győztes kart, amely hazahozta mindezt a hadizsákmányt a háborúból! Hogyan fogják a mennyei seregek az Ő dicséretét kiáltani, amikor látják, hogy mindezeket a foglyokat új fogságban, a szeretet láncaival fogságba vezeti, örömmel ékesítve diadalát, és megmutatva győzelmének teljességét!
Nem tudjuk, hogy milyen más ártatlan teremtményfajták létezhetnek, de azt hiszem, nem túlzás azt hinni, hogy mivel ez a világ csak egy folt Isten teremtésében, talán milliónyi más faj létezik a körülöttünk lévő számtalan világban - és ezek mind meghívást kaphatnak, hogy megnézzék a megváltó szeretet csodáit, amint azok az Úr napján a szentekben megnyilvánulnak! Mintha látnám ezeket a bukhatatlan értelmeket, amint tanúságtevők felhőjeként veszik körül a szenteket, és elragadtatott látomásban szemlélik bennük a megváltó Úr szeretetét és Kegyelmét.
Micsoda dalok! Micsoda kiáltások fognak felhangzani mindezekből az örökké áldott Isten dicséretére! Micsoda dicsőítő zenekar lesz a világegyetem! Csillagról csillagra száll majd a szent himnusz, míg az egész világűrben felcsendül a csodálkozó lelkek himnusza. "A Csodálatos, a Tanácsadó, a Hatalmas Isten, az Örökkévaló Atya, a Béke Fejedelme" hazahozza majd mindazt, amin az emberek csodálkoztak, és Ővele együtt az örökkévalóság csodája lesz! Akkor a Sátán és legyőzött légiói, valamint az istentelen emberek elveszett szellemei irigységtől és dühtől harapdálják majd ajkukat, és reszketni fognak Jézus fenségétől azon a napon! Bevallott vereségükkel és nyilvánvaló kétségbeesésükkel dicsőíteni fogják Őt az Ő népében, amelyben teljesen legyőzték őket!
Látni fogják, hogy nincs egyetlen elveszett sem, akit Ő vérével megváltott; nincs egyetlen elragadott sem az összes juh közül, akiket Atyja adott Neki; nincs egyetlen harcos sem, aki az Ő zászlaja alá vonult, aki elesett a harc napján, hanem mindannyian győzteseknél nagyobbak Ő általa, aki szerette őket! Micsoda kétségbeesés fogja elragadni az ördögi lelkeket, amikor felfedezik teljes vereségüket! Legyőzték azokat az embereket, akik egykor rabszolgáik voltak! Szegény bolondok, akiket oly könnyen el tudtak csalni ravaszságukkal - legyőzve még abban is, hogy az Ő megváltottjaiban teljesen megszégyeníti őket! Milyen gyötrelemmel fognak a számukra előkészített pokolba süllyedni, mert most haraggal hallják, hogy az egész föld és az ég és minden csillag a "Halleluja, Halleluja, Halleluja" kiáltástól zeng, mert az Úr Isten, a Mindenható uralkodik, és a Bárány győzött az Ő vére által!
Látjátok tehát, hogy van elég néző, aki Krisztust az Ő szentjeiben felmagasztalja, és így negyedszer, kérdezzük meg, hogy milyen mértékben lesz megdicsőítve az Úr Jézus? A válaszunk az, hogy a legmagasabb fokon. Azért fog eljönni, hogy szentjeiben a legmesszebbmenőkig megdicsőüljön, mert ez világosan kiderül a szavakból: "hogy csodáltassék". Amikor a mi fordításunk készült, a "csodáltatik" szónak a hétköznapi angolok számára a csodálat erősebb íze volt, mint nekünk most. Mi gyakran beszélünk arról, hogy egy dolgot csodálunk, a szeretet lágyabb értelmében, de az angol szó és a görögnek is az igazi jelentése a csodálkozás - a mi Urunk csodálkozni fog mindazokban, akik hisznek!
Akik a szentekre néznek, hirtelen szent csodálatot fognak érezni. Megdöbbennek az Úr bennük végzett munkájának meglepő Dicsőségétől. "Azt hittük, hogy nagy dolgokat fog tenni, de ez! Ez minden képzeletet felülmúl!" Minden szent csodálkozni fog önmagán. "Azt hittem, hogy boldogságom nagy lesz, de nem ilyen!" Minden Testvére és Nővére csoda lesz a tökéletessé vált Hívő számára. Azt fogja mondani: "Azt hittem, hogy a szentek tökéletesek lesznek, de soha nem gondoltam volna, hogy a túlzott dicsőség ilyen átváltozása mindegyikükre rárakódik! Nem tudtam volna elképzelni, hogy az én Uram ilyen jó és kegyes".
A mennyei angyalok azt fogják mondani, hogy soha nem számítottak a Kegyelem ilyen tetteire - tudták, hogy nagy művet vállalt, de azt nem tudták, hogy ennyit fog tenni az Ő népéért és az Ő népében. A világosság elsőszülött fiai, akik régtől fogva nagy csodákhoz szoktak, új csodával lesznek elragadtatva, amikor meglátják Immanuel szabad Kegyelmének és haldokló szeretetének művét! Azok az emberek, akik egykor megvetették a szenteket, akik gáncsoskodó képmutatóknak nevezték őket, akik eltaposták és talán meg is ölték őket - a föld királyai és fejedelmei, akik eladták az igazakat egy pár cipőért - mit fognak mondani, amikor meglátják, hogy a Megváltó legkisebb követője a föld nagyjainál is előkelőbb rangú fejedelemmé válik, és Krisztus ragyogva ragyog fel e kegyelt lények mindegyikében? Felemelkedő Jézusukért csodálkozni fognak azok, akik egykor megvetették Őt és őket is!
A következő pontom a téma lényegébe vezet minket - milyen tekintetben lesz Krisztus megdicsőítve és csodálva? Nem várhatom el, hogy egy tizedrészét is elmondjam! Csak egy kis ízelítőt fogok adni abból, hogy mit kell ennek jelentenie - a kimerítő kifejtés teljesen lehetetlen lenne számomra. Úgy gondolom, hogy a szentjei tekintetében Jézus megdicsőül és csodálkozik majd a számuk miatt - "olyan szám, amelyet senki sem tud megszámlálni". János nagy számtudós volt, és sikerült megszámolnia Izrael fiainak összes törzséből 144 000-et. De ez csak egy reprezentatív szám volt a zsidó egyház számára. Ami Isten egyházát illeti, amely magában foglalja a pogány nemzeteket, feladta a számolás minden gondolatát, és bevallotta, hogy ez "olyan szám, amelyet senki sem tud megszámlálni". Amikor hallotta őket énekelni, azt mondja: "Olyan hangot hallottam, mint sok víz hangja és mint nagy mennydörgés".
Olyan sokan voltak, hogy énekük olyan volt, mint a vihar által dühöngő Földközi-tenger - nem, nem egy nagy tenger volt a felfordulásban, hanem óceánok óceánjaira, az Atlanti- és a Csendes-óceán egymásra halmozva, és a sarkvidék ezekre, és más óceánok ezekre, óceánok rétegei - mind a leghatalmasabb üvöltésüket dübörögték! És ilyen lesz a megváltottak éneke, mert a tömegek, amelyek a páratlan himnuszt zengik, minden számítást felülmúlnak majd! Íme, ti, akik kinevettétek az Ő országát! Nézzétek, hogyan lett a kicsinyből ezer! Most pedig nézzétek, ti Krisztus ellenségei, akik láttátok a maroknyi kukoricát a hegyek tetején - nézzétek, hogyan remeg a termés, mint a Libanon, és a város lakói virágoznak, mint a földi fű!
Ki tudja megszámolni a harmatcseppeket vagy a homokot a tengerparton? Ha ezeket megszámolták, akkor nem fogják megsejteni a megváltottak sokaságát, akiket Krisztus a dicsőségbe visz! És mindez a termés egyetlen búzaszemből származik, amely, ha nem esett volna a földbe és nem halt volna el, egyedül maradt volna! Mit mondott az Ige? "Ha elpusztul, sok gyümölcsöt terem". Hát nem teljesült be a prófécia? Ó, Szeretteim, micsoda termés a magányos názáreti emberből! Milyen gyümölcsöt hozott az a dicsőséges Ember - az ág! Az emberek lesújtottnak, Istentől lesújtottnak és nyomorúságosnak tartották Őt - és semmit sem csináltak belőle - és mégis, belőle (és Ő olyan jó, mintha halott lenne) ezek a sokaságok születtek, amelyek olyan sokan vannak, mint az ég csillagai! Hát nem dicsőítették és csodálták meg Őt bennük? A nap ezt feltétlenül ki fogja jelenteni.
De a mennyiség mellett van minőség is. Azért csodáljuk Őt szentjeiben, mert ők mindannyian bizonyítékai az Ő hatalmának, hogy megmentsen a gonosztól. Szemem alig bírja elviselni, még ha csak képzeletben is, hogy a fehér köpenyesek csillogó sorait nézzem, ahol mindegyikük túlragyogja a napot - és mindannyian olyanok, mintha hétszeres délibáb öltöztette volna őket! Mégis, ahogy rájuk nézek, mindannyian azt mondják nekem: "Megmostuk a ruháinkat - mert egykor szennyesek voltak. Fehérré tettük őket - de ezt a fehérséget a Bárány vére okozta". Ezek ugyanúgy a harag örökösei voltak, mint mások! Ezek halottak voltak vétkeikben és bűneikben! Ezek mind, mint a juhok, eltévelyedtek és elfordultak, mindenki a maga útjára! De nézd meg őket, és lásd, hogy Ő hogyan mentette meg őket, hogyan mosta meg őket, hogyan tisztította meg őket, hogyan tökéletesítette őket! Az Ő hatalma és Kegyelme látható mindannyiukban.
Ha itt-ott megáll a szemed, felfedezhetsz néhány olyan embert, aki rendkívül makacs volt - akinek a nyaka olyan volt, mint a vasszálka -, és Ő mégis legyőzte őket a szeretet által! Voltak, akik sűrű tudatlanságban éltek, de Ő megnyitotta vak szemüket! Voltak, akiket durván megfertőzött a kéjvágy lepra, de Ő meggyógyította őket! Voltak, akik a Sátán legszörnyűbb hatalma alatt álltak, de Ő kiűzte belőlük az ördögöt! Ó, mennyire megdicsőül Ő a különleges esetekben! Bennetek, részegekben, akiket szentté tett! Bennetek káromkodókban, akik szerető tanítványokká váltatok! Bennetek üldözőkben, akik fenyegetéseket lehelve, megtanítottak örökké dicshimnuszokat énekelni! Ezekben fog Ő rendkívüli módon megdicsőülni!
Testvérek, az Úrban szeretett testvérek, mindannyiunkban volt valami különleges nehézség az üdvösségünkkel kapcsolatban - valami lehetetlenség, ami Istennél lehetséges volt, noha nálunk örökre lehetetlen lett volna. Ne feledjétek azt sem, hogy mindazok a tökéletessé vált szentek a pokolban lennének, ha nem lett volna a Fiú engesztelő áldozata. Erre még élénkebben fognak emlékezni, mert látni fogják, hogy más embereket ítélnek el azokért a bűnökért, amelyekkel egykor ők is beszennyeződtek! Az istentelenek bosszújának összecsapása annál inkább magasztalni fogja a szenteket, minél inkább látják magukat megszabadulni! Mindannyian úgy érzik majd.
"Ó, ha nem lenne az isteni kegyelem,
Az a szörnyű sors az enyém volt."
Mindegyikükben a szörnyű gödör emléke, ahonnan kihúzták őket, és az agyagos agyag, amelyből kiemelték őket, még dicsőségesebbé és csodálatra méltóbbá teszi Megváltójukat.
Talán a legfőbb pont, amelyben Krisztus megdicsőül, az összes szent abszolút tökéletessége lesz. Ők akkor "folt és ránc vagy bármi hasonló dolog nélkül" lesznek. Mi nem tapasztaltuk meg, hogy mi a tökéletesség, és ezért nehezen tudjuk elképzelni. A gondolataink túlságosan bűnösek ahhoz, hogy teljes képet kapjunk arról, hogy milyen lehet az abszolút tökéletesség, de, kedves Testvérek, nem marad bennünk bűn, mert ők "hibátlanok Isten trónja előtt", és nem marad bennünk bűnre való hajlam. Az akaratunkban nem lesz elfogultság a rossz felé - örökre a jóra lesz rögzítve. A vonzalmak soha többé nem lesznek bujálkodóak - Krisztusért lesznek tiszták. Az értelem soha nem fog hibázni. Soha nem fogod a keserűt édesnek, sem az édeset keserűnek tekinteni. "Tökéletesek lesztek, amint a ti mennyei Atyátok tökéletes".
És valóban, Testvérek és Nővérek, aki ezt munkálja bennünk, az egy csoda lesz! Krisztust csodálni és imádni fogják e nagyszerű eredmény miatt. Ó hatalmas Mester, milyen különös erkölcsi alkímiával dolgoztál, hogy azt a morózus hajlamú embert a szeretet tömegévé változtasd! Hogyan munkálkodtál azon, hogy azt az önző mammonitát felemeld felhalmozott nyereségéből, hogy benned találja meg nyereségét? Hogyan győzted le azt a büszke lelket, azt a szeszélyes lelket, azt a lusta lelket, azt a buja lelket - hogyan sikerült mindezeket elvenned? Hogyan irtottad ki a bűn gyökereit és a bűn minden apró gyökerét megváltottjaidból, hogy egy parányi szála se maradjon meg? "Jákob bűneit keresni fogják, és nem találják meg, igen, nem találják meg, mondja az Úr". Sem a bűn bűne, sem a bűnre való hajlam - mindkettő eltűnik -, és Krisztus megtette, és Ő "megdicsőül szentjeiben, és csodálatra méltó lesz azokban, akik hisznek".
Ez azonban csak a kezdet. Azon az utolsó csodálatos napon minden szentben meg fog mutatkozni Krisztus bölcsessége, hatalma és szeretete, amellyel átvezette őket az út minden megpróbáltatásán. Ő tartotta életben a hitüket, amikor máskülönben kihalt volna. Ő támogatta őket a megpróbáltatások alatt, amikor elájultak volna. Ő tartotta őket szilárdan a tisztességükben, amikor a kísértés megkísértette őket, és majdnem megcsúsztak volna a lábukkal. Igen, néhányukat börtönben, kínpadon, máglyán is megtartotta, és mégis hűségesek maradtak! Az ember aligha szeretne mártír lenni, de úgy vélem, hogy a mártírokat mindannyian csodálni fogjuk, vagy inkább Krisztust csodáljuk bennük. Hogy miként tudtak elviselni olyan fájdalmakat, mint amilyeneket némelyikük Krisztusért elszenvedett, azt egyikünk sem sejtheti, csak azt tudjuk, hogy Krisztus szenvedett bennük, az Ő tagjaiban. Örökké csodálni fogják bennük Jézust, amint minden értelmes lélek látni fogja, hogyan tartotta meg őket, hogy sem nyomorúság, sem szorongás, sem mezítelenség, sem éhínség, sem éhínség, sem kard nem választhatta el őket az Ő szeretetétől!
Ezek azok az emberek, akik bárány- és kecskebőrben vándoroltak, nincstelenül, nyomorogva, gyötrődve - akikre a világ nem volt méltó -, de most királyokként és papokként állnak örökké, felülmúló dicsőségben! Bizony, az ő Urukat fogják csodálni bennük! Nem értetek egyet? Emlékezzetek, kedves Barátaim, hogy azon a napon látni fogjuk, hogy az áldott Krisztus, mint "az Ő Egyházának mindenek felett való feje", hogyan irányított minden Gondviselést az Ő népének megszentelésére. Akkor megértjük majd, hogy a sötét napok hogyan szültek záporokat, amelyek növekedésre késztették az Úr növényeit; hogy a tüzes nap, amely azzal fenyegetett, hogy gyökerestől megperzseli őket, hogyan töltötte meg őket az isteni szeretet melegével, és érlelte meg válogatott gyümölcsüket.
Micsoda történetet tudnak majd a szentek elmesélni arról, hogy ami a kegyelem tüzét elfojtani fenyegette, az még erősebben égett; hogy a kövek, amelyek hitük megölésével fenyegették őket, hogyan változtak kenyérré számukra; hogy a Jó Pásztor vesszeje és botja mindig velük volt, hogy biztonságban hazavigye őket! Néha arra gondoltam, hogy ha a mennybe jutok is a bőrömön keresztül, leülök majd a Dicsőség partján, és örökké áldani fogom Őt, aki egy deszkán, vagy egy törött hajódarabon biztonságban partra vitte a lelkemet! És bizonyára azok, akik bőséges bejutást nyernek, a szép kikötőkbe érkezve, mint egy hajó teljes vitorlázatban, a hajótörés veszélye nélkül, dicsérni fogják az Urat, hogy így érkeztek a Béke áldott Kikötőjébe! Az Úr minden esetben különösen dicsőítve és csodálva lesz.
Nem tudok megállni ezen, de kérlek benneteket, hogy vegyétek észre, hogy ahogyan egy király dicsőséges a díszruhájában, úgy fogja Krisztus is felöltöztetni szentjeit, mint az Ő személyes pompáját azon a napon, amikor elkészíti ékszereit. Krisztusnál is úgy van ez, mint azzal a nemes római matrónával, aki, amikor felkereste a barátait, és látta azok csecsebecséit, megkérte őket, hogy másnap jöjjenek el hozzá, és ő majd kiállítja az ékszereit. Ők rubinokat, gyöngyöket és gyémántokat vártak, de ő behívta a két fiát, és azt mondta: "Ezek az én ékszereim". Jézus is így fogja smaragdok, ametisztek, ónixok és topázok helyett az Ő szentjeit kiállítani! "Ezek az én választott kincseim" - mondja - "akikben megdicsőülök".
Salamon bizonyára soha nem volt dicsőséggel telibb, mint amikor befejezte a templomot - amikor az összes törzs összegyűlt, hogy megnézze a nemes építményt, és azt vallotta, hogy az "helyzetre gyönyörű, az egész föld öröme". De milyen lesz Krisztus dicsősége, amikor minden élő kő a helyére kerül, és az Ő egyházának ablakai achátból, kapui karbunkulusból és minden szegélye drágakőből lesz? Valóban, akkor dicsőül meg Ő, amikor az Ő új Jeruzsálemének 12 alapja olyan drágakövekből lesz kirakva, amilyeneket még soha nem láttak!
Mivel szövegem különös hangsúlyt fektet a hitre, meghívlak benneteket, hogy csak egy percre gondoljátok végig, hogyan fogják az üdvözültek hívőkként és szentekként dicsőíteni Urukat. Először is, csodálatos lesz, hogy olyan sokan jutnak hitre Őbenne - emberek, akiknek nincs Istenük, és emberek, akiknek sok istenük van; emberek, akiket tudatlanságba merítettek, és emberek, akiket testi bölcsességgel felfuvalkodtak; nagy emberek és szegények - mindannyian hitre jutnak az egyetlen Megváltóban, és dicsérik Őt az Ő nagyszerű megváltásáért! Vajon nem dicsőül-e meg Ő a közös hitükben? Magasztalni fogja Őt, hogy mindannyian hit által és nem a saját érdemeik által üdvözülnek. Közülük senki sem fog azzal dicsekedni, hogy saját jó cselekedetei által üdvözült, hanem mindannyian örülni fognak, hogy azon az áldottan egyszerű módon üdvözültek: "Higgy és élj".
Mindannyian dicsérni fogják Istent, hogy a Szuverén Kegyelem által, az engesztelő vér által - az egyszerű hit könnyes szemével nézve - megmenekültek! Ez is dicsőségessé fogja tenni Jézust, hogy mindnyájan, amilyen gyengék voltak, a hit által lettek erőssé; mindnyájan, akik személy szerint alkalmatlanok voltak a harcra, mégis győztesek lettek a küzdelemben, mert hit által győztek a Bárány vére által! Mindannyian ott lesznek, hogy megmutassák, hogy hitük beérett, hogy Krisztus hű volt ígéretéhez, és soha nem engedte, hogy hiába higgyenek. Mindannyian a mennyekben állva, hit által üdvözülve, a dicsőség minden részecskéjét egyedül az Úr Jézusnak tulajdonítják majd-
"
Megkérdezem tőlük, honnan jött a győzelmük?
Ők, egyesült lélegzettel,
Hódításukat a Báránynak tulajdonítják,
Az ő diadaluk az Ő halála."
Hittek és üdvözültek, de a hit nem veszi magára az érdemet - ez egy önmegtagadó isteni Kegyelem -, és a koronát Krisztus fejére teszi, és ezért van megírva, hogy Ő megdicsőül szentjeiben, és Őt is csodálni fogják mindazokban, akik hisznek.
Alig kerülgettem a témát, még most is, és az idő elszállt velem. Szeretném, ha elgondolkodnátok azon, hogy Jézus minden szentjének feltámadt testében meg fog dicsőülni. Most, a mennyben ők tiszta szellemek, de amikor Ő eljön, újra fel lesznek öltözve. Szegény test, aludnod kell egy darabig, de hogy mi leszel ébredésedkor, az még nem látszik. Most még csak egy elszáradt mag vagy, de egy olyan virág fog belőled születni, amely minden képzeletet felülmúlóan szép lesz! Bár gyengeségben vetetted el, ez a test erőben fog felemelkedni! Bár romlottságban vetették, romolhatatlanságban fog feltámadni! A gyengeség, a fáradtság, a fájdalom és a halál örökre el lesz száműzve! A gyengeség és a torzulás ismeretlen lesz! Az Úr fel fogja támasztani testünket, hogy hasonló legyen az Ő dicsőséges testéhez! Ó, micsoda kilátás áll előttünk!
Ne feledjük, hogy ez az áldott feltámadás azért fog eljönni hozzánk, mert Ő feltámadt, mert a feltámadásnak Krisztusnak kell lennie, és ezért Őt fogják bennünk csodálni. Aztán gondoljunk az Egyház számbeli abszolút tökéletességére - mindazok, akik hittek Őbenne, Vele lesznek a Dicsőségben. A szöveg azt mondja, hogy Őt "mindazokban fogják csodálni, akik hisznek". Nos, ha a hívők közül néhányan elpusztulnának, Őt nem csodálnák bennük - de mind ott lesznek, a kicsik és a nagyok egyaránt.
Ott lesztek, ti szegény, gyenge emberek, akik, amikor azt mondjátok: "Uram, hiszek", kénytelenek hozzátenni: "segítsd meg az én hitetlenségemet". Kivétel nélkül minden Hívő csodálni fogja, és talán több csodálkozás lesz a gyenge Hívők mennybe jutásán, mint az erősebbekén. Nagyszívű úr, amikor odaérkezik, győzelmeit a Mesterének köszönheti, és babérjait az Ő lábaihoz fogja letenni. De az ájult Gyengeelméjű és a mankóval sántikáló Készen állók és a remegő Kis-Hit - amikor nyugalomra térnek - még nagyobb csodálattal fogják a Mennyországot megdicsőíteni, hogy a föld ilyen szegény kúszó férgei hatalmas Kegyelemmel győzedelmeskednek! Tegyük fel, hogy az utolsó pillanatban egyikük hiányzik? Állítsátok le a hárfákat! Hallgattassátok el az éneket! Ne kezdjetek el vidámkodni, amíg egy gyermek kiesik! Egészen biztos vagyok benne, hogy ha családként az öröm és hála esti énekét akarnánk énekelni, ha anya azt mondaná: "Hol van a kis micva? Hol van az utolsó a családból?" Szünetet tartanánk. Ha azt kellene mondanunk - elveszett -, nem lenne éneklés és pihenés, amíg meg nem találjuk!
Jézus dicsősége, hogy mint Pásztor, egyetlen nyáját sem veszítette el! Mint az üdvösség kapitánya, sok fiút hozott a dicsőségbe, és egyet sem veszített el - és ezért csodálják Őt, nem néhányan, akik hisznek, és nem is mindenki, hanem "mindazokban, akik hisznek". Nem örülsz-e ennek, te, aki gyenge vagy és reszketsz, hogy Őt csodálják benned? Jelenleg kevés csodálnivaló van bennetek, amint azt bűnbánóan megvalljátok, de mivel Krisztus most bennetek van, és egyre jobban meg fog nyilvánulni bennetek, nemsokára sok csodálnivaló lesz bennetek! Részesüljetek isteni Urunk kiválóságában, és hasonuljatok az Ő hasonlatosságához, hogy Ő látható legyen bennetek és megdicsőüljön bennetek.
Egy másik csodálatra méltó pont az Ő hívő népének örök biztonsága lesz. Ott biztonságban vannak a bajtól való félelemtől. Ti, a pokol kutyái, üvöltöttetek a sarkukban, és reméltétek, hogy felfaljátok őket, de íme, ők tisztán megmenekültek tőletek! Milyen lehet az ellenség lövései fölé emelkedni, ahol nem kell többé őrködni, mert még a sátáni tüzérség üvöltését sem lehet hallani? Ó dicsőséges Krisztus, hogy mindnyájukat ilyen biztonságba helyezted, Te valóban örökké csodálatra méltó vagy! Sőt, minden szent annyira megbecsült, annyira boldog és annyira hasonlítani fog az ő Urához, hogy minden, ami velük kapcsolatos, a véget nem érő csodálat témája lesz!
Talán láttatok már egy tükrökkel kirakott szobát, és amikor a közepén álltatok, minden pontról visszatükröződtetek - láttak titeket itt, láttak titeket ott, láttak titeket ott, és láttak titeket megint ott, és megint ott, és így minden részetek visszatükröződött. Ilyen a Mennyország! Jézus a középpont, és minden szentje, mint a tükrök, az Ő dicsőségét tükrözi. Ő ember? Ők is azok! Ő az Isten Fia? Ők is Isten fiai! Ő tökéletes? Ők is azok! Magasztos-e Ő? Ők is azok! Ő egy próféta? Ők is azok, akik a fejedelemségeknek és hatalmasságoknak Isten sokrétű bölcsességét hirdetik! Ő egy pap? Ők is azok! Ő egy király? Ők is azok, mert Ő papokká és királyokká tett minket Istennek, és uralkodni fogunk örökkön örökké! Nézzétek, amerre akartok a megváltottak soraiban, ez az egy dolog fog látszani - Krisztus Jézus dicsősége, még a meglepetést és a csodálkozást is!
II. Nincs időm megtenni azokat a JAVASLATOKAT, amelyekkel be akartam fejezni, ezért csak elmondom, mik lettek volna. Először is, a szöveg azt sugallja, hogy az önvizsgálat fő témája mindannyiunknál a következő legyen: Szent vagyok-e? Szent vagyok-e? Krisztusban hívő vagyok-e? Igen vagy nem?" - mert ettől az igentől vagy nemtől függ, hogy megdicsőülsz-e Krisztus által, vagy száműznek-e az Ő jelenlétéből. A következő dolog - figyeld meg az emberi vélemény csekély értékét. Amikor Krisztus itt volt, a világ senkinek tartotta Őt, és amíg az Ő népe itt van, számítania kell arra, hogy ugyanígy fognak ítélkezni felette!
Mit tudnak róla a világiak? Milyen hamar fog megfordulni az ítéletük? Amikor Urunk megjelenik, még azok is, akik gúnyolódtak, kénytelenek lesznek csodálni. Amikor majd meglátják Krisztus dicsőségét az Ő minden egyes emberében, elborzadva, nem lesz mit mondaniuk ellenünk - nem, még a rosszindulatú rágalmazás hamis nyelve sem mer majd egy kígyószót sem sziszegni azon a napon! Akkor ne törődjetek velük. Viseld el a gyalázkodást, amely oly hamar elhallgat. A következő javaslat nagy bátorítás a Krisztust kereső kérdezőknek, mert felteszem nektek, ti nagy bűnösök - ha Jézus a megváltott bűnösökben dicsőül meg, akkor vajon nem dicsőülne-e meg, ha titeket is megmentene? Ha valaha is megmentene egy olyan lázadót, mint amilyen ti voltatok, nem lenne ez az örökkévalóság megdöbbenése?
Úgy értem, hogy te, akit a faluban úgy ismernek, mint Gonosz Jack, vagy úgy, mint egy közönséges káromkodót - mi lenne, ha a gazdám szentet csinálna belőled! Rossz alapanyag? Mégis, tegyük fel, hogy drága ékszerré alakítana át, és olyan szentté tenne, mint amilyen szent az Isten - mit mondanátok róla? "Mondd róla", mondod, "dicsérném Őt a világ végtelenjében!" Igen, és ezt fogod is tenni, ha eljössz és bízol benne! Bízzatok Őbenne! Az Úr segítsen, hogy ezt azonnal megtedd, és Őt még benned is csodálni fogják örökkön-örökké!
Szövegünkben a hívőknek szóló buzdítás is szerepel. Vajon Jézus Krisztus minden szentben meg lesz-e tisztelve és megdicsőítve? Akkor gondoljunk jót mindnyájukról, és szeressük mindnyájukat. Isten néhány kedves gyermekének nem szép a teste, vagy vakok, vagy torzak, vagy csonkák. És sokuknak szűkös a pénztárcája, és lehet, hogy az Egyház a legtöbbjüket úgy ismeri, mint akik alamizsnáért jönnek. Ráadásul kevés tudásuk, kevés erejük van arra, hogy kedveskedjenek. És modortalan a viselkedésük, és a társadalom úgynevezett legalsó rétegeihez tartoznak - ne nézzétek tehát le őket, mert egy napon Urunk meg fog dicsőülni bennük! Mennyire csodálni fogják Őt abban a szegény, ágyhoz kötött asszonyban, amikor felemelkedik a dologházból, hogy a legfényesebbek között, a ragyogóbbak között halleluját énekeljen Istennek és a Báránynak! Miért, azt hiszem, hogy az alant élő szentek fájdalma, szegénysége, gyengesége és bánata nagyban fogja dicsőíteni üdvösségük kapitányát, amikor elmondják, hogy az isteni kegyelem hogyan segítette őket, hogy viseljék terheiket és örüljenek nyomorúságuk alatt!
Végezetül, Testvéreim, ennek a szövegnek arra kellene bátorítania mindannyiótokat, akik szeretitek Jézust, hogy beszéljetek róla másoknak, és tegyetek bizonyságot az Ő nevéért. Látjátok, hogy Pál apostol zárójelben beillesztett néhány szót? Húzzátok ki a szavakat a zárójelből, és vigyétek haza: "Mert a mi bizonyságtételünknek hittek közöttetek". Látjátok a bálványimádó pogányok tömegét, és látjátok a megváltottak seregét Isten trónja előtt? Mi az a közeg, amely összekötötte a két szereplőt? Milyen látható eszközzel váltak a bűnösök szentté? Látjátok-e azt a jelentéktelen külsejű, gyenge szemű embert? Azt az embert, akinek a testi megjelenése gyenge és a beszéde megvetendő? Nem látjátok a bodzáját és a tűtartóját? Sátrakat készített és javított, mert ő csak sátorkészítő.
Azok a fényes lelkek, amelyek úgy ragyognak, mint a napok, és Krisztus dicsőségét sugározzák, e sátorkészítő megszólításai és imái által lettek ilyen fényessé! A thesszalonikaiak bűnbe merült pogányok voltak, és ez a szegény sátorkészítő eljött közéjük, és beszélt nekik Jézus Krisztusról és az Ő evangéliumáról! Az ő bizonyságtételét Isten kegyelméből elhitték, és ez a hit megváltoztatta hallgatóinak életét, és szentté tette őket - és ők, megújulva, végül tökéletesen szentté váltak, és ott vannak - és Jézus Krisztus megdicsőült bennük!
Szeretteim, nem lesz-e örömteli dolog az örökkévalóságban arra gondolni, hogy ma délután bementél a vasárnapi iskolai osztályodba, és féltél, hogy nem tudsz sokat mondani, de könnyes szemmel beszéltél Jézus Krisztusról, és a bizonyságtételed által egy kedves kislányt hittél az Ő üdvözítő nevében? Az a lány évek múlva azok közé fog tartozni, akik örökké Krisztus dicsőségére ragyognak majd! Vagy talán ma este elszöksz, hogy egy szállóban beszélgess néhány szegény, megvetett csavargóval. Elmész, és elmeséled az egyik szegény csavargónak vagy az egyik elesett nőnek Urad szeretetének és vérének történetét - és a szegény megtört szív megragadja Isten kegyelmes szavait, és Jézushoz tér -, és akkor egy mennyei jellem fog születni, és egy újabb ékszer lesz biztosítva a Megváltó diadémjához!
Azt hiszem, annál is inkább csodálni fogjátok az Ő koronáját, mert ahogy látjátok benne bizonyos kövek csillogását, azt fogjátok mondani: "Áldott legyen az Ő neve mindörökké!". Ő segített nekem, hogy alámerüljek a tengerbe, és megtaláljam Neki ezt a gyöngyöt, és most az Ő szent homlokát díszíti!". Most pedig lássatok hozzá, mindannyian! Ti, akik semmit sem tesztek Jézusért, szégyelljétek magatokat, és kérjétek Őt, hogy munkálkodjon bennetek, hogy elkezdhessetek Neki dolgozni! És Istennek legyen a dicsőség, mindörökkön örökké. Ámen és ámen! A SZENTGYÖRGYI SZERZŐDÉS ELŐTT ELOLVASOTT BIBLIAI SZÓKRATÉSZLET-2 Thesszalonika 1,11.ÉNEKEK A "MI Énekeskönyvünkből" -92-873-861.