[gépi fordítás]
Ez a fügefa egy olyan időszakban, amikor nem vártak fügét, és még kevésbé leveleket, úgy tűnt, hogy túlszárnyalta az összes többi fügefát. Úgy tűnt, hogy messze megelőzte őket - megelőzte a saját fügefa felelősségét. Úgy tűnt, hogy túllépte az évszak minden követelményét, és olyan természetfeletti gyümölcstermő állapotot ért el, amelyről egyetlen más fügefa sem álmodott. Voltak levelei. A Megváltó felment, és amikor a leveleket, amelyeknek fügét kellett volna jelezniük, az érettség jelentős állapotában találta, körülnézett, de mivel egyetlen fügét sem talált, amely igazolta volna a nagy látszatot, azt mondta: "Mostantól fogva ne teremjen rajtad gyümölcs örökké".
Tudja, hogy a fák időnként rendellenes időpontokban lomboznak. Van egy híres tölgyfa a New Forestben, amelyen karácsony táján, amikor mindenütt tél van, és "halott a növényvilág", általában jól fejlett levelek vannak. Van egy szép babona ezzel kapcsolatban, mintha a fa a nagyúr születésekor lökné ki hirtelen tiszteletét. Láttam a fát, és nagyon furcsának tűnik, hogy levelezni kezdett, amikor az egész erdőben sehol máshol nincs egy levél sem. Ez a fügefa ugyanígy, valamilyen oknál fogva, akkor kapott levelet, amikor nem kellett volna. Ha lombot kapott volna, akkor fügét kellett volna teremnie, de csak levelei voltak, de füge nem.
Mint ilyen, alkalmas és megfelelő jelképe lesz az olyan embernek, akivel néha találkozunk, aki olyan igazságossággal kérkedik, amit nem tud igazolni - feltűnően jámborabbnak tűnik a jellemében, mint amilyennek ésszerűen elvárható lett volna tőle. Olyan jámborságot mutat, amely teljesen korai - az érettség jeleit mutatja az idő előtt. Sokat vall, bár semmi sem támasztja alá - az önhittség csodája. Nem mondja, hogy teljesen tökéletes, de nagyon finom optika kell ahhoz, hogy megkülönböztessük a határt. Minden társát felülmúlja. A beszéde valami csodálatos. Hitvallása szilárdabb, lelkiismerete érzékenyebb, magatartása szenteskedőbb, és mások megítélésében szigorúbb a mércéje, mint a közösség többi tagjának.
Egészen addig csodálkozol rajta, amíg a közelébe nem kerülsz, és akkor rájössz, hogy az egész csak duma, flitter és trumpli. "Semmi más, csak levelek" - semmi valódi erény, csak zöld színjáték. Igen, ismertem már olyan tisztességes erkölcsöt, amelyet ilyen szörnyű kétszínűség sértett meg! Az istenfélő élet minden levele és lombja - és a kegyetlen szabadosság minden halála és romlottsága! A körülötte lévők szégyellték, hogy ennyire alulmaradtak a saját képességeikben, míg végül a hirtelenség, amellyel elhalványult, jobban megdöbbentette őket, mint növekedésének gyorsasága! Nem volt benne semmi. A régi közmondás szerint: "Nagy sírás és kevés gyapjú". Nagy kiáltás, valóban, mert szentebb hangok is elhallgatnak tőle, és egyáltalán nincs gyapjú, ami meghálálja a nyírónak! "Semmi más, csak levelek." Ha valaki elszáradt, az ilyen ember az!
Egy dolgot vettem észre, amikor egy nagy egyház felett őrködtem, hogy néhányan, akik túl jónak tűntek ahhoz, hogy éljenek, túlságosan rossznak bizonyultak ahhoz, hogy azt akarjuk, hogy sokáig éljenek. Az ilyenek olyan tiszták, olyan fehérek, olyan makulátlanok, olyan makulátlanok, olyan precízek, olyan pontosak, olyan bársonyos szájúak, olyan olajosak, olyan cukrosak, olyan hiperszentségesek voltak a képmutatásukban, hogy kegyetlennek tűnt minden lelki életet, valóságot és őszinteséget érezni, hogy amikor rájuk bukkantunk, nem tudtunk nem égő felháborodást érezni a saját lelkünkben, hogy az emberek ilyen messzire el tudtak menni a Szentléleknek való hazugságban! Az ember nem csodálkozik azon, hogy Anániás és Szafira holtan esett össze, vagy hogy a fügefa elpusztult, amelynek annyi levele volt, de termése nem!
Láttuk, hogy ugyanez történik a férfiakkal, és nem csodálkoztunk. Csak arra gondoltunk, hogy Isten milyen igazságosan leplezte le őket, és förtelmes bűneiket még a világ elítélése elé is állította, amely, bár a Gonoszban bízik, mégis van némi érzéke a vallásos hazugság megvetéséhez! Nos, a mi Megváltónk ezt a csodát nem azért tette példázatszerűen, mert érdekelte volna a füge, vagy mert haragudott volna, mert nem volt, hanem azért, mert ez alkalmat adott neki arra, hogy tanítványait tanítsa. Ez egy tárgyi lecke volt. Soha nem tanulunk olyan jól, mint abból, amit valóban a szemünkkel láthatunk. Jézus azért tette ezt, hogy lássák, és hogy az elméjüket lenyűgözze, amit láttak. Úgy tűnik, hogy Péter és a többiek elméjére a fő benyomást Krisztus rendkívüli ereje tette.
Egyik reggel azt mondta Uruk: "Mostantól fogva ne teremjen rajtatok gyümölcs örökké", és másnap, amikor arra mentek, a fügefát gyökerestől kiszáradva találták - nem egyszerűen minden hajtása eltűnt, hanem Márk szerint a 20. versben azt látják, hogy a fügefa gyökerestől kiszáradt, vagyis teljesen elpusztult. Egy roncsként állt, pont az ellenkezője annak, aminek 24 órával korábban látszott! Megdöbbentek Krisztus szavának erején - az Ő szavának egyszerű szavára a fa végzete leáldozott! Ő nem érintette meg a fát, amiről tudunk - egyszerűen csak szólt, és a virágzása elmúlt, a végzete eljött.
A mi Urunk nem folytatta a példabeszédet, hanem érzékelve, hogy az milyen benyomást tett az elméjükre az egyik irányban, az volt a célja, hogy még jobban bevésse a lelkükbe az érzékszerveiknek közvetített erkölcsöt - és így folytatta, hogy Isten nagy hatalmáról beszéljen, amin ők csodálkoztak, és elmondta nekik, hogy ők is birtokolhatják ezt a hatalmat - hogy ők is tudnak vele bánni, és hogy úgy gyakorolhatják, ahogy Ő tette! És gyakorlatilag elmondta nekik, hogyan szerezhetik meg ezt a hatalmat, és hogyan mehetnek el vele felövezve.
I. Első megállapításunk, hogy ezt a gondolatmenetet felszínre hozzuk, az lesz, hogy JÓ NEKÜNK ISTEN HATALMÁT MEGFIGYELNI. Ezek a tanítványok Krisztus erejét, amely Isten ereje, a fügefa elszáradásában látták. Mi most nem látunk csodákat. Nem várjuk a jeleket és csodákat, hogy a hit hitelesítő okmányait és pecsétjét adják a hitnek. Isten cselekedetei a természetben, ha helyesen értjük, egyszerre egyszerű és magasztos tanúságtételek az örökkévaló hatalomról és az Istenségről. Talán bizonyos szempontból magasabb tanulságokat közvetítenek, mint a csodák. Úgy gondolom, hogy folyamatosan nyitva kell tartanunk a szemünket, hogy lássuk Isten hatalmát, amint megújítja a föld színét.
Szeretem megfigyelni az évszakokat. Micsoda csodálatos erő volt az, amely hirtelen előhívott minden alvó hagymát és virágot a sírjából, és ami addig fekete föld volt, hirtelen aranyló kertté virágzott, vagy sok színben pompázó ágyásokká változott! Nem láttatok-e olyan magányos helyeket az erdőkben és a fák között olyan színpompás zugokat, hogy úgy tűnt, mintha az Úr darabokat tépett volna az ég köntöséből, és azokat az erdő fái közé dobta volna? Láttuk a jácintokat hirtelen a legmélyebb kékjükben állni ott, ahol azelőtt minden fekete penész vagy szürke levél volt. Minden évben látjuk ezt, de csodálatos dolog, és állhatunk és mondhatjuk: "Milyen hamar elmúlt a tél! Milyen gyorsan öltötte fel a föld újra a fiatalságát!"
Nem látjátok mindebben Isten hatalmát? Ezek a tavaszi teremtések és feltámadások - semmiségek? És most, az évnek ebben az időszakában, amikor a levelek lehullanak körülöttünk, bár a fák nem hervadnak el, milyen gyorsan végbemennek a levetkőzés csodálatos folyamatán! A minap elhaladtál egy fa mellett, amely zöld volt, és örültél, hogy lombja alatt lehetsz - és most, a ma délutáni lenyugvó nap fényében úgy tűnt, mintha aranyló tűzben égne - minden levél sárgává változott az ősz érintésétől! Hogyan munkálta mindezt Isten? Csendben és csendben, harsona hangja nélkül, évről évre végbemennek a természet e csodái, amelyekről most nagyon durván beszélek - de aki rájuk néz és tanulmányozza őket, az elámul majd Isten rendkívüli hatalmán!
Ez a világ a Nap körül kering, és teszi meg a maga körforgásait. Ki más tarthatná meg a pályáján, mint a Magasságos? Minden nap forog, és megadja nekünk a nappal és az éjszaka gyönyörködtető váltakozását - az Úr az, aki a világot a tengelyén tartja. Egyáltalán nem gondolunk kellőképpen Isten hatalmas erejére, amely folyamatosan halad előre. Az egyiptomi csapás által a vízből való vér teremtése sokkal jobban megdöbbent bennünket, mint a világ forgása, és mégis ez a kettő közül messze a csodálatosabb dolog! Jót tesz nekünk, szeretett Barátaim, ha néha éjszaka megállunk, és felnézünk a csillagos égre, és arra gondolunk, hogy milyen Isten az, aki mindegyiket a nevén szólítja, menetrendszerűen kivezeti őket, hogy egyikük se vesszen el, és minden egyes égi gömböt a helyén tart az idők folyamán!
Csodálatosak Isten művei a természetben! Olvashatunk-e a Vezúvról, amely tüzet kezd ontani magából, vagy a különböző helyeken bekövetkező földrengésekről, amelyek alapjaikig megrázzák a hegyeket, és az emberek legerősebb műveit is megingatják és megingatják, anélkül, hogy ne éreznénk áhítatos félelmet? Lehet-e a tengeren viharban lenni; lehet-e reszketni, miközben minden fadarab elindul, ahogy a hullámok a hajóra csapnak, anélkül, hogy éreznénk, hogy ez egy nagy Isten, akit szolgálunk? Arra hívlak, hogy gondolj Isten nagyságára, fenséges nagyságára a természetben, mert a természet Istene a Kegyelem Istene - és az Isten, aki a magasban uralkodik és tetszése szerint mennydörög, az az Isten, akit mi Atyának hívunk - és aki befogadott minket a családjába, hogy az Ő fiai és leányai lehessünk! Bár nem látjuk a fügefákat elszáradni, mégis gyakran kellene szent csodálkozással állnunk, és azt mondanunk: "Nagy Isten, milyen csodálatosak a Te műveid!".
Ha most a természetről a Gondviselésre fordítjuk tekintetünket, amire meghívlak benneteket, Isten nagy hatalmának elképesztő példáit fogjuk látni. A fügefa elszáradása tízezerszer ismétlődött meg nagyszabásúan. Csak emlékeztetni akarlak benneteket arra, ami napjainkban történt. Néhány évvel ezelőtt úgy tűnt, hogy a rabszolgaság gyökeret eresztett Amerika déli államainak talajában. Ágai átfutottak a falon - az északi államok kötelesek voltak visszaadni a szökött rabszolgát. Milyen gyorsan elszáradt ez a fügefa! A rabszolgaság, áldott legyen az Isten, örökre eltűnt. És most már nem lép amerikai földre egyetlen bőrszínű ember sem, aki rabszolga lenne.
A csatorna túloldalán Napóleon hatalmas birodalma magasodott. Úgy nézett ki, mintha nagyon hatalmas lenne. Úgy terjeszkedett, mint egy zöld babérfa. A pápaság legfőbb támasza volt, de milyen gyorsan elszáradt ez a fügefa! Arrafelé, Itáliában, számos kis fejedelemség volt, kicsinyes zsarnokokkal, akik eltiporták a népet. Isten felemelt egy becsületes embert, aki az elnyomottak bajnokaként lépett fel, és milyen gyorsan lehullottak azok a kis fügefalevelek! Ott állt a bűn embere a maga világi hatalmával. Ő volt az ura saját birodalmának és főként Róma városának, de milyen hamar elszáradt az a fügefa! Egymás után történtek forradalmak és események napjainkban, amelyek azt bizonyítják, hogy az Úrnak nagyon nagy a hatalma!
A történelem során a korszakok feljegyezték, hogy valahányszor egy intézmény felbukkant, amely nem hozott jó gyümölcsöt, éppen akkor, amikor tele volt levelekkel, amikor mindenki azt mondta: "Most már gyümölcsöt várhatunk tőle", és amikor lehetetlennek tartották, hogy elmúljon - éppen akkor szólt az Úr, és eljött a végzet órája! Egyetlen szó tőle, és milyen gyorsan elszáradt ez a fügefa! Az egész Gondviselés tele van vele! Aki Gondviseléseket keresve olvassa a történelmet, annak nem kell két oldalt is átlapoznia anélkül, hogy ne találna rá példát. Látni fogja Isten kezét itt és ott és ott és ott és megint ott, amint egy ideig engedi a gonosz növekedését, de aztán gyorsan elsöpörte azt! Így minden rendszer, amely szembeszáll az Ő törvényeivel, bebizonyítja, hogy virágzása a teljes pusztulás előjele. Virágzik és virágzik, de aztán elsorvad és meghal - és éppen a virágkorában hal meg. Miközben mi reszketve és csodálkozva állunk a terjedésén, a sűrű leveleken, az életerején - éppen abban a pillanatban halljuk meg Krisztus erőteljes hangját, és látjuk az elkerülhetetlen eredményt: az elszáradását annak, ami az életerő virágkorában volt!
Most, amikor lehetőségünk van Isten hatalmának megfigyelésére, legyünk mindig készen arra, hogy megfigyeljük azt. Ne azonban üres csodálkozással, és ne üres fecsegéssel kiáltsuk ki egymásnak: "Milyen rendkívüli!". Bár Isten művei találkoznak a csodálatra méltó csodálkozás tárgyaival, mégis, ha eszünkbe jut, hogy ki Ő és mi Ő, akkor van egy olyan érzés, amiben talán már nem is csodálkozunk vagy döbbenünk, mintha szegény filozófiánknak örökké furcsa jelenségeknek kellene számolnia az Ő jelenlétének jeleit, az Ő hatalmának bizonyítékait és keze lenyomatát! Ismeritek a jó asszony történetét, akit, amikor megkérdezték tőle, hogy imáira válaszokat kapott, hogy "Nem csodálatos ez?", ő pedig egyszerűen azt válaszolta: "Nem, egyáltalán nem. Ez pont olyan, mint Ő. Ez az Ő útja."
És így, amikor Isten eltünteti az elszáradt fügefákat, és amikor más módon is megmutatja hatalmát az Ő isteni Gondviselésében, az számunkra elképesztő, hogy szemléljük, és mégsem elképesztő, hogy Ő véghezviszi! Összetöri az íjat és kettéhasítja a lándzsát. Tűzben égeti el a szekeret, és azt mondja nekünk, hogy legyünk csendben, és tudjuk, hogy Ő az Isten. Őt felmagasztalják a földön! Ez volt az Ő útja kezdettől fogva, és ez lesz az Ő útja most is. Figyelnünk kell a hatalom e műveit, hogy érezzük, hogy ez a hatalom teljes mértékben a mi oldalunkon áll. Ha valóban Isten oldalán állunk; ha az Ő Kegyelme kibékített minket Vele; ha az Ő dicsőségének előmozdítására élünk; ha az Ő őrzése és az Úr Jézus őrző gondviselése alatt állunk, akkor minden erő, amely földrengést okoz, előbb fog kiteljesedni, hogy megrázza az eget és a földet, minthogy mi elpusztulnánk!
Minden erő, amely a Gondviselésben megmutatkozik, előbb lesz szabaddá minket, minthogy éhen halnánk! Védelmünk helye a sziklák lőszerei lesznek! Kenyerünket megkapjuk, és vizünk biztos lesz. A hatalmas Isten, Jehova az Ő neve, mindenhatóságát ígérte népének előrenyomulásáért és győzelméért - és ki fognak állni, és győzni fognak! Ez az első pont az esti elmélkedésünk első pontja - jó megfigyelni Isten hatalmát.
II. Isten olyan MUNKÁRA hívta el az Ő népét, amelyhez MINDEN ERŐRE SZÜKSÉGES. A mi Urunk Jézus Krisztus gyakorlatilag ezt mondja nekünk, amikor azt mondja: "Higgyetek Istenben, mert bizony mondom nektek, hogy aki azt mondja ennek a hegynek: "Légy elmozdítva, és vesszen a tengerbe", és nem kételkedik szívében, hanem hiszi, hogy amit mond, az megtörténik, az megkapja, amit mond.". A keresztény ember egy csoda. Ő a csodák tömkelege! Amikor a mennybe kerül, a csodák csodája lesz! Története elmondása az egész Mennyországot lelkesedéssel fogja megtölteni, olyan csodálatos Isten munkája az üdvösség örököseiben!
Nem kis dolog a kereszt katonájának lenni - a Bárány követőjének. Ma este, kedves Lelkek, ha az Úr Jézus Krisztus az Ő Lelke által bármelyikőtöket is arra hívná, hogy Hozzá jöjjetek, talán azonnal a legmélyebb aggodalmat éreznétek a szívetekben. Azt hiszem, hallom, hogy azt mondjátok: "Ha jövök és bízom benne, mégis hogyan fogok üdvözülni, hiszen látjátok, milyen nehézségek állnak az utamban? Látom magam előtt múltbéli bűneim hatalmas hegyét. Hogyan jöhetnék Krisztushoz? Bizonyára a vétkeknek ez az alpja el kell, hogy rejtse Őt előlem". Legyen hited Istenben, kedves Barátom, és Isten ereje elő fogja mozdítani ezt a hegyet, igen, Krisztus elmozdította azt az Ő drága halálával.
"Igen - mondja a szegény szív -, de a kétségbeesésnek olyan hegyét érzem, hogy nem tudok reménykedni. Azt hiszem, hogy a Kegyelemnél nagyobbat vétkeztem." Legyen hited Istenben, és látni fogod, hogy a kétség és a kétségbeesés e hegyét mind elsöpörjük, és örülni fogsz Őbenne, aki eltörli bűneidet, mint egy felhőt, és vétkeidet, mint egy sűrű felhőt. "Ah - mondja a lélek -, de olyan hidegnek, olyan nehéznek, olyan halottnak tűnök. Nem érzem magam olyan komolyan és buzgón, mint kellene. Semmi sincs bennem, ami jó lenne". Bízzál Isten erejében, hogy ebben segít, és meglátod, hogy letargia és fásultságod átadja helyét az energiának és az életerőnek - és hideg szíved felolvad a bűnbánat folyóiban!
"Ó - mondja az egyik -, de nekem mindenre szükségem van. Messze vagyok Istentől, amennyire csak lehet. Átjárhatatlan akadályok vannak köztem és Isten között". Igen, de higgyetek Istenben. Csak higgy az Ő atyai szeretetében és Kegyelmében, jóságában és hűségében. Csak bízzatok Krisztusban, és támaszkodjatok a nagy Atya szeretetére Jézus Krisztusban, és meglátjátok, hogy a hegyek, amelyek megállítanak benneteket, elolvadnak, és nem akadályoznak többé. Tudom, mi történt veletek. A fügefád gyökerestől elszáradt. Milyen tele volt levelekkel! Valaha jó ember voltál. Ha nem is hoztál gyümölcsöt Istennek, mégis milyen szép ígéreteket tettél - milyen nagyszerű elhatározásokat! Milyen szép önigazságod volt! De Isten akaratának ereje már gyökerestől elszárította!
Most, az Ő evangéliumának ugyanaz az ereje a Lélek által felemeli az összes hegyet, amely közted és Isten között áll, és a tenger mélyére veti őket! És örülni fogtok Őbenne! Isten tehát az eljövendő bűnöst olyan feladatokra és kötelezettségekre hívja, amelyek annyira meghaladják saját természetes képességeit, hogy Isten minden erejére szükség van ahhoz, hogy teljesíteni tudja azokat! Még akkor is, amikor azt ajánlják neki, hogy térjen meg, higgyen és jöjjön Krisztushoz, akkor is szüksége van az Istenségre, hogy segítsen neki ebben, de az Istenség képessé teszi őt erre, és így a hitben való engedelmességért Kegyelmet fog kapni. Bízzatok tehát Istenben, és ne lankadjatok el a csüggedések miatt.
De miután eljutottunk Krisztushoz, még mindig nem találjuk könnyű feladatnak, hogy továbbra is Istenhez nyomuljunk. Ti, akik hittetek Őbenne és üdvözültetek, nem kiáltjátok-e gyakran: "Ó, gyenge és tévelygő halandó vagyok én! Hogyan érhetném el valaha is a tökéletességet? Hogyan szabadulhatok meg a bűntől, amely kísérti képzeletemet és bosszantja szívemet? Miféle boldogságos mennyországot ismerhetek meg, hacsak a lelkem meg nem tisztul minden foltjától?" Nagyon igaz, hogy nem lehet tökéletes boldogság, amíg nincs tökéletes szentség, és mégis a hívő ember hit által mindkettőt keresi. "De - hallom, hogy azt mondod -, először is, tudatlanságom útban van"? Legyen hited Istenben, és meg fogsz tőle tanulni - és a sötétségnek az a hegye el fog tűnni.
"Ó, de akkor ott van a régi romlottságom az utamban, és ez áll közém és a Kegyelemben való minden előrehaladás közé." Legyen hited Istenben, és meg fogod tapasztalni, hogy Ő el fogja venni a testedből a kőszívedet, és a hit által erénnyel és életerővel tölt el. "Ó, de a mindennapok megpróbáltatásai és kísértései, hogyan állhatnék ellenük?" Egyedül nem állhatsz ellenük. Túlságosan nagyok számodra, de higgy Istenben, és akkor, bármilyen hevesek is legyenek ezek a kísértések, képes leszel ellenállni, mert az Ő ereje képes megtartani téged! Ha egyszerre egy légiónyi ördög kísértene is meg téged, higgy Istenben, és akkor elpusztulnak. Elég Kegyelemmel rendelkezel majd ahhoz, hogy átvészeld.
"Igen, de - mondja egy másik - nem ismered a megpróbáltatásaimat." Nem, kedves Barátom, és te sem ismered az enyéimet, de mindketten tudhatjuk, hogy Ő, aki kimérte a megpróbáltatásokat - mert mindet kimérik és az utolsó fillérig lemérik -, tudja, hogyan erősítsen meg minket, hogy el tudjuk viselni őket. Képesek leszünk azt mondani a megpróbáltatás hegyeinek: "Távozzatok", olyan igazul, mint ahogy a gyümölcstelen fügefának mondtuk: "száradjatok ki". Kelj fel, féreg Jákob, és csépeld a hegyeket, és verd őket kicsire! Igen, forgasd őket pelyvává és fonnyaszd meg őket - és a szél majd elviszi őket. Csak bízzatok az örökkévaló hatalomban és az Istenségben, és nincs semmi, ami miatt félnetek kellene, hogy félnetek legyen!
Ha Isten nélkül vagyunk, egy szalmaszálba botlunk, de ha Isten velünk van, ki lehet ellenünk? Még ha életünk el is húzódik előrehaladott öregségig; ha csontjaink tele vannak is fájdalommal, és testünket ezernyi fájdalmas betegség fertőzi meg; még ha éveket töltünk is fáradt ágyon, ahol a szegénység és a fájdalom egyaránt gyötör bennünket - aki hisz Istenben, hangosan fog énekelni ágyán és dicsérni fogja az Urat, mert Isten ereje rajta nyugszik! Nem azért vagytok elhívva, hogy parádézó katonák legyetek, hogy kiállítsátok az ezredruhátokat és a finom tollatokat. Harcolni vagytok hivatottak! Harcolnotok kell, ha uralkodni akartok! Ne tévedjetek - arra vagytok hivatottak, hogy csodákat tegyetek - erkölcsi csodákat, lelki csodákat! Arra vagytok hivatottak, hogy nagy csodákat tegyetek itt és a Mennyország között. Látjátok hivatásotokat, testvéreim, és ha jól látjátok, meg fogjátok látni, hogy semmi más nem segíthet nektek, csak az isteni erő, hogy beteljesítsétek azt.
Nos, ha ez igaz a saját lelki életünkre, akkor biztos vagyok benne, hogy így van ez akkor is, amikor mások lelkét próbáljuk megnyerni Krisztusnak. Az az ember, aki egy lelket Krisztushoz vezet, olyan eredményt ér el, amelyet semmilyen zseniális vagy ügyes teremtmény nem tudna elérni. Az erő, amelyet Isten egy emberre helyez, hogy a bűnösök sötétségből a világosságra való átváltoztatásának eszközévé tegye, páratlan! Ha egy ember azt mondaná nekem, hogy egy szóval megállította a Niagarát, nem irigyelném tőle az erejét, ha Isten csak azt engedné meg, hogy megállítsak egy bűnöst a bűn őrült pályáján! Ha egy teremtmény rá tudná tenni az ujját a Vezúvra és el tudná oltani a lángját, egyáltalán nem sajnálnám, hogy nincs ilyen hatalmam, ha csak eszköz lehetnék arra, hogy egy káromlót megállítsak és imádkozni tanítsam!
Ez a szellemi hatalom az elképzelhető legnagyobb hatalom, és a leginkább kívánatos. Ha bármelyikünk célja, hogy hasznos legyen, nem lehet sikeres, ha nem rendelkezik ezzel az isteni erővel, mert mindenható szellemi segítség nélkül nem tudunk szellemi eredményeket produkálni! Felolvashatsz egy prédikációt, vagy prédikálhatsz egy prédikációt, vagy meghallgathatod a gyermekeidet a vasárnapi iskolai órán Isten segítsége nélkül, de semmi sem fog kisülni belőle. Ha élő prédikáció és élő tanítás akar lenni, amely valóban lelkeket visz Jézus Krisztushoz, akkor a munkát mind a Szentlélek erejében kell végezni, az elsőtől az utolsóig! Látjátok tehát a hivatásotokat, testvérek. Rendelkeznetek kell azzal az erővel, amely a fügefákhoz szól, és azok elszáradnak - igen, olyan erővel, amely elegendő ahhoz, hogy egy hegyhez szóljatok, és gyökerestől kitépjétek azt, mert semmi más nem lesz alkalmas a munkátokra.
Vegyük egy percre a nagyobb léptéket, és gondoljunk bele. Mindannyian arra vagyunk hivatottak, hogy megpróbáljuk kiterjeszteni a Megváltó országát, és keresztényként nagyon aggódunk az egyház és Isten Igazságának előrehaladásáért. Biztos vagyok benne, hogy ezekben a gonosz napokban nincs közöttünk olyan, aki jelentős szomorúság nélkül tudna tekinteni az idők jeleire. Remélem, hogy nem azért látom borúsabban a dolgokat, mert öregszem, mint néhány évvel ezelőtt - nem a szemem miatt, de valójában a babonaságot sokkal jobban elharapózottnak látom, mint korábban. A szertartásosságnak ez a különösen édes fügefája elképesztően széthajtotta ágait!
És akkor ott van a szkepticizmusnak az a nagyon álságos fügefája, amely úgy tűnik, hogy beárnyékolja Krisztus vallásos egyházának jelentős részét. Nos, mit lehet tenni? Semmit sem kell tenni, csak azt, amit a szöveg mond nekünk: "Higgyetek Istenben". És ha hiszünk Istenben, akkor hűséggel és tekintéllyel kell beszélnünk. A bizonyságtételünkkel kell megmutatnunk a hitünket - és Isten Igéje, amely hűséges ajkakról jön ki, úgy fog dörögni, mint a mennydörgés, villámlik, mint a villámlás, és elektromos erővel csap le! És így megismétlődik az a régi hatás, amelyet mindig is gyakorolt ezekre a lombos, gyümölcstelen fügefákra - el fogja őket sorvasztani.
Ha valaha is olvastad a szkeptikus gondolkodás történetét Németországban - nem mintha ezt ajánlanám neked, mert ez fájdalmas munka és a szellem fáradtsága -, de ha valaha is átbogarásztad a filozófia bármelyik történetét, mint én magam, kétségtelenül megfigyelhettél egy gondolatot, amely úgy emelkedik fel, mint egy előjelekkel teli felhő, és fantasztikus árnyaival beborítja a hazát, amíg a népet arra nem készteti, hogy mindent új fényben vagy új színben lásson. Az új felhőrégió költőjének, esszéistájának és kritikusának adnak hitelt az ihletért! És mindazokat, akik eme árnyék alatt tartózkodnak, tévedhetetlennek írják le! De milyen bizonytalan az emberi bölcsesség uralma! Körülbelül 25 év múlva az akkori összes könyvet megvehetnéd a papírhulladék árán - mert új filozófia bontakozott ki - egy friss rendszer, amely elavulttá tett mindent, ami előtte volt.
A tudósok extázisban vannak! "Heuréka!" - kiáltják, és gúnyosan megvetően gúnyolódnak mindazokon, akik nem csatlakoznak kiáltásukhoz. Várjatok egy kicsit, és egy újabb meteor vonzza majd a tekintetüket; egy újabb múló izzóféreg csillan meg a sötétben! Olvastam egy tökről, "amely egy éjszaka alatt nőtt fel és egy éjszaka alatt elpusztult", de a libanoni cédrusok lassan nőnek és tovább tartanak ki. "Milyen hamar elszáradt ez a fügefa!" Így gondoltam és így mondtam, amikor egymás után olvastam a különböző ostobaságok rendszereit, amelyeket filozófiának és metafizikának neveznek. "Milyen hamar elszáradt ez a fügefa!"
Nos, még néhány fiatalabb ember életében is láthattátok Angliában, hogy a hitetlenség különböző rendszerei különböző helyeken felbukkannak, amelyek alatt a kor gondolkodói (ahogyan ők nevezik magukat), vagy az idő csekélységei (ahogyan jobban mondanánk őket) menedéket kerestek. Egy időben mindannyian tévedtünk valamilyen csodálatos, régi csontok felfedezése miatt. A geológia felzaklatott minket! Aztán valami más tudomány került előtérbe. Az ember megélt egy sor kis ijedtséget. A fügefák hatalmas lombozatot hoztak, gyümölcs nélkül. Visszatekintve rájuk azt mondhatjuk: "Milyen hamar eltűnt ez a fügefa". Ami pedig a mostani igényességeket illeti, bármi legyen is az, csak egy kis időt kell várnunk, Istenbe vetett bizalommal, és látni fogjuk, hogy ezek a gyümölcstelen fügefák is elszáradnak!
Igen, és ha vannak is a világon olyan rendszerek, amelyek tartósabbnak tűnnek, kolosszálisabbak, mint az Alpok, és olyan mély alapokon nyugszanak, mint a pokol, nekünk csak elég hitet kell gyakorolnunk, és elég hangosan Istenhez kiáltanunk, és elég bátran a Mindenhatóra vetnünk magunkat - és aztán beszélnünk kell - és az örök Evangélium beszédében látni fogjuk, hogy ezeket a hegyi rendszereket gyökerestől kitépik és a tenger közepébe vetik! Ez a lényeg - ehhez isteni erőre van szükségünk.
III. Most a mi Megváltónk megmutatja nekünk az ISTENI ERŐ és a mi munkánk közötti KAPCSOLATOT. Hogyan szerezzük meg ezt az erőt? Hisszük, hogy Isten mindent megtehet - láttunk valamit az Ő hatalmának nagyságából -, hogyan övezhet bennünket ez a hatalom? Itt a válasz - "Higgyetek Istenben". Hit által, azaz bizalom, bizalom, bizalom, hit által. Istennek kell hinnie. A hitünknek nem részben Istenben, részben pedig valami másban kell lennie, hanem az Istenbe vetett hitnek. És ez szó szerint így hangzik: "Legyen Isten hite" - az a hit, amelyet Isten munkál bennünk, és amelyet Isten tart fenn, mert ez az egyetlen hit, amelyet érdemes birtokolni. Legyen Isten hite.
"Ó, de ez egy nagyon apró dolog" - mondja az egyik. Az is. A gyermek ösztönösen bízik az apjában, de a legritkább Kegyelem a világon, hogy bízzunk a mi Mennyei Atyánkban. "Ha eljön az Emberfia, vajon talál-e hitet a földön?" Ha valaki meg tudja találni, akkor Ő meg tudja találni. Ő tudja, hogy hol van, mert Ő a hit szerzője, adományozója és táplálója. Mégis olyan kevés van belőle a kultúrában, hogy ha Ő maga keresné, nem sok olyan mezőt találna, ahol nő, vagy sok olyan szívet, amelyben virágzik. Miért, néhányunknak van hite Őbenne, ami által megmenekülünk ebből a jelenlegi gonosz világból, de mennyire megdöbbenünk magunkon, hogy milyen kevés hitünk van benne az Ő munkájának előmozdításában, és mennyire lesüllyed a szívünk a saját mindennapi megpróbáltatásaink alatt!
Megigazító hitet adott nekünk, de a mi hitünk még mindig olyan hit, amelynek gyengesége miatt meg kell alázkodnunk előtte. Kételkedsz Istenben? Milyen szörnyen hangzik! Milyen ostobaságnak tűnik! Milyen lehetetlennek tűnik! Egy tapasztalt keresztény számára első látásra valóban hihetetlennek tűnik, hogy Jézus bármelyik tanítványa kételkedjen Istenben. Te, kedves Testvérem, akit egész életedben egyedülálló Gondviselés táplált és táplált - te, akinek az élete olyan figyelemre méltó, hogy ha az eseményeit megírnák, az emberek úgy tekintenének rájuk, mint egy romantikus regényre! Te, aki láttad, hogy karja sokszor megmutatkozott a te érdekedben - te, aki gyakran kényszerültél arra, hogy azt mondd: "Még mindig új csodákat látott az életem" - kételkedsz benne? Hogyan lehetséges ez?
Sajnos! Jaj! Nem ez-e a hibája, a súlyos, kiáltó bűne Isten sok gyermekének? Ezért fogalmazza meg Urunk így. Nemcsak az Istenhitről beszél, hanem azt mondja: "Legyen meg, legyen meg! Legyen hitetek Istenben. Legyen kéznél. Legyen nálatok. Legyen nálad a mindennapi használatra. Vigyétek magatokkal." Néhányatoknak van valahol egy jó horgonya, de otthon hagytátok, amikor jött a vihar. Van valahol hitetek, de úgy tűnik, hogy éppen akkor nem gyakoroljátok, amikor a hitre szükség van. "Legyen hitetek Istenben." Nem mondja meg, hogy mennyire. Nem kell semmilyen határt előírni. Legyen korlátlan hited Istenben! Legyen napi hitetek Istenben! Legyen folyamatos, örökké tartó, bőséges hited Istenben! "Legyen hitetek Istenben."
Ez az összekötő kapocs gyengeségünk és az isteni erő között, amely által erőssé válunk. Bízzatok Istenben minden célt és minden veszélyt illetően, ami felmerülhet. Láttátok, hogyan száradt el a fügefa. Legyen hited ezzel kapcsolatban. Láttátok. Most pedig higgyetek a hegyekben. Ne gondoljátok, hogy Isten hatalma a fügefa elszáradására korlátozódik! Legyen hited a nagy dolgokban és a parányi dolgokban, de még inkább azokban a dolgokban, amelyek ebben a pillanatban szorongatnak téged. Ha úgy érzed, hogy mindenben hihetnél Istennek, kivéve egy bizonyos ügyben, amely éppen most nyugtalanítja elmédet és megtöri békédet, akkor nyilvánvalóan rosszul ítéled meg saját hitbeli képességedet!
Erősségét azon a hatáson kell mérned, amelyet a jelenlegi próbatételed alatt gyakorol rád. Ó, Nővérem, legyen hited Istenben az otthoni beteg kisgyermekkel kapcsolatban! Szomorú a szíved, hogy az Úr akaratának ebben meg kell történnie, de Ő meg fog erősíteni téged, hogy elviseld! Legyen hited azokban az egyszerű családi ügyekben is, amelyek oly sok bosszúságot okoznak neked. Imádkoztál értük - most bízd az ügyedet Istenre, és higgy abban, hogy Ő teljesíteni fogja kérésedet. "Ó, de van egy olyan mélyen gyötrő ügy, amely a lelkemet gyötri, és amelyet senkinek sem szeretnék megemlíteni" - mondod. Legyen hited ezzel kapcsolatban, és említsd meg Uradnak. Ne járj körbe, és ne csinálj bajt azzal, hogy beszélsz róla, hanem legyen hited róla.
"Igen, de én munkanélküli vagyok - mondja egy szegény ember odaát -, és alig győzöm nyomni." Kedves testvérem, igaz hívő vagy? Most már legyen hited erről. Tudom, hogy azt fogod mondani nekem, hogy nem ismerem a te megpróbáltatásodat. Nem, nem ismerem. De te nem ismered néhány bajomat! És ha azt mondanád nekem, hogy higgyek Istenben, megköszönném a biztatást, mert ez az egyetlen módja annak, hogy túllépjek rajtuk. És kedves testvérem, ez az egyetlen módja annak, hogy te is kikerülj a dilemmáidból! Micsoda gondok tömkelegét képviseli ez az összegyűlt sokaság! Ha kiüríthetnénk őket, micsoda kupac lenne belőlük! És mégis, ha az élő Istenben bízunk, mennyire eltűnik ez a halom! Mit számít ez? A teher mind eltűnik, ha egyszer rábízzuk! Segítsen az Úr Szentlelke mindannyiunknak, hogy Istenben bízzunk a jelenlegi nehézséggel kapcsolatban, legyen az egy fügefa vagy egy hegy.
Nem tudom, mit tesznek azok, akiknek nincs Isten, akiben bízhatnak - azok, akik nagyon szegények, akiknek sokat kell szenvedniük ebben az életben, és akiknek nincs reményük az eljövendő világra. Ó, szegény lelkek, az Úr könyörüljön rajtatok! Úgy tűnik, hogy némelyikőtök tűzön-vízen megy keresztül itt, és még sincs kilátásban a Mennyország, nincs reményetek az eljövendő világra! Ó, gondoskodjatok róla! Adja meg Isten, hogy Krisztusban higgyetek, hogy ne legyen hegy köztetek és Isten között, hanem Vele legyetek ott, ahol Ő van, amikor eljön a távozásotok ideje.
IV. Most pedig a negyedik pontommal fejezem be, amely az ISTENI ERŐ és a MI MAGUNK KÖZÖTT LÉTEZŐ KAPCSOLAT. Hogy egy nagyon egyszerű ábrát használjak, emlékeztek arra, hogy Franklin, amikor tudta, hogy elektromos folyadék van a felhőben, felpörgette a sárkányát, és lehozta a villámot? Nos most, ott van Isten örökkévaló ereje odafent, és meg kell tanulnom, hogy a hitemet engedjem fel a felhőkbe, hogy lehozza hozzám az isteni erőt! Ha elég hitem van, akkor bármilyen mennyiségű hatalomra szert tehetek. "A ti hitetek szerint legyen nektek". Ha gyenge vagy, az azért van, mert a hited nem jó karmester közted és az örök erő között. Ha erősebb lenne a hited, meg lehet-e ítélni, hogy milyen erős lehetsz? Nem lehet megmondani, mire lenne képes az ember, ha a hite az alkalomhoz képest növekedne.
Sámsonban látjuk, hogy milyen fizikai erővel rendelkezett egy olyan ember, aki bízott Istenben, mert ez a Sámson, bár szinte mindenben hibás volt, olyan bizalommal bízott Istenben, amilyennel aligha rendelkezett valaha bárki más. Ezer filiszteus volt, és kiabáltak ellene, de mit számított ez annak a nagydarab gyereknek, Sámsonnak, amikor az Úr Lelke hatalmasan szállt rá. Azt mondta: "Egy szamár állkapcsával, halomra halmozottan, egy szamár állkapcsával megöltem ezer embert". Ó dicsőséges hit! És így kellene éreznünk: "Én semmi vagyok. Senki vagyok, de Isten mégis velem van, és én bátran és rendületlenül megyek tovább". Ha a földön mindenütt fegyver van, nem számít, ha Isten velünk van. Ha egyvalaki kisebbségben van, és az az egy Isten, akkor mi vagyunk többségben, egyenesen, mert Isten minden, és a világ összes embere semmi előtte!
Az Úr ad nekünk néhány tippet, hogyan használjuk a hitünket. Először is, arra kell használnunk, hogy elűzzünk belőle minden maradék kétséget. "Aki azt mondja ennek a hegynek: "Távolodj el, és vesszen a tengerbe!", és nem kételkedik szívében, hanem hiszi, hogy amit mond, az be is következik, az megkapja, amit mond. Isten nem fogja megáldani annak az embernek a beszédét, aki tele van kételyekkel! Szabadulj meg a kételyektől! A 19. század e mai felének evangéliuma: "Kételkedés". Nem azt mondja: "És üdvözülni fogsz", mert nem látja, hogy azonnal szükség van az üdvözülésre! Az evangélium, amelyet számos istentiszteleti helyünkön hirdetnek: "Kételkedj, kételkedj! Ne legyetek olyanok, mint azok a majdnem kihalt puritánok, akik hisznek a Biblia ihletettségében és ragaszkodnak a régimódi, kirobbanó tanokhoz! Légy férfi és kételkedj!"
Kétségbe fogják vonni magukat, és hamarosan elég nagy bajba kerülnek. Némelyikük addig kételkedik, amíg a kápolnájuk ki nem ürül! Elriasztják tőlük az embereiket, ahogyan az természetes, mert a kétely egy borzalmas jelenés. De, kedves Testvéreim és Nővéreim, nektek és nekem ennek éppen az ellenkezőjét kell tennünk. Nekünk minden lappangó kétséget ki kell derítenünk, ki kell csalogatnunk és el kell űznünk. Kétség? Amikor az ember a hitben egy csapásra készül, akkor a kétely megbénítja őt! Kétségek? Még egy kis kétség is olyan, mint egy kis kő az utazó cipőjében - megbénítja őt. Ez egy nagyon apró dolog, de jobb lenne, ha egy hetet azzal töltene, hogy kiszedje, minthogy ott maradjon.
Hívő, ki kell irtanod magadból a kétséget, mert amíg nem hiszel, addig nem fogsz jól utazni a mennybe, és nem leszel erős az Úrban. Képzeljük csak el Luther Mártont, akit kétségek gyötörtek, amikor Wormsba lovagolt! Nem volt egészen biztos a hit általi megigazulásban, amikor az életéért felelt? Kétségek gyötörték, amikor az életét a kezében tartotta, hogy Isten nevében szembeszálljon a világ hatalmaival? A kételyek tönkretették volna őt! Űzzük el a hitetlenség szellemét! Az Úr segítsen bennünket ebben, és töltsön el bennünket hittel.
A következő tanács, amit a Megváltó ad nekünk, hogy sokat imádkozzunk, mert a hit az imádság által gyakorolja magát Isten felé. "Amit csak kívánsz, amikor imádkozol, hidd, hogy megkapod, és megkapod". Sok imát, de hívő imát kell felajánlaniuk az egyszerű, bizalommal teli tanítványoknak, mert a hit kiáltása, amely az igazi ima, megérinti a nagy Atya szívét, és Ő azonnal teljesíti gyermekei kívánságait. De még egy tipp. Ez pedig az, hogy gondoskodnunk kell arról, hogy megtisztuljunk attól, ami hatékonyan megakadályozná az ima meghallgatását. "Ha gonoszságot tartok a szívemben, az Úr nem hallgatja meg az én imádságomat".
Ha szeretnéd, hogy Isten ereje övezzen téged, meg kell szabadulnod minden rosszindulatodtól a szívedből. Meg kell bocsátanod a testvérednek. Minden önzést és szeretetlenséget ki kell irtani a kebledből, különben az Úr nem bízhat rád erőt. Ha a despotikus hatalom könyörtelen hajlamhoz kapcsolódna, akkor nemcsak egy lombtalan fügefát átkoznál meg, hanem eljutnál oda, hogy mindent és mindenkit megátkoznál, ami ellentétes a saját tetszéseddel. Ha mindenféle hatalommal lennétek felruházva, az nem kegyelem lenne számotokra, hanem végtelen nyomorúság, ha nem lennétek részesei Krisztus gondolkodásának is! Hacsak nem rendelkezel az Ő végtelen tisztaságú és utánozhatatlan jóindulatú szívével, a hatalom nagyon veszélyes dolog lenne rád bízni.
Az Úr csak olyan mértékben bízza gyermekeire az erőt, amilyen mértékben ismerik az Ő akaratát, és igyekeznek azt teljesíteni. Amikor teljesen olyanok lesznek, mint Ő, akkor a gyengeségben elvetett imáik is erővel fognak feltámadni! De a bűn borzasztóan legyengíti - legyengíti, kimeríti és teljesen lealacsonyítja az embert -, bármilyen bűnt tűr meg az akarat Ha azt gondoljuk, hogy a hatalmat, ha megszereztük, a saját örömünkre, hasznunkra vagy becsületünkre használhatjuk - a hatalom nem fog jönni - ilyen feltételekkel nem adható. Egy hegyet sem mozdítasz el a helyéről, amíg először is önzésed hegyét nem veted a tengerbe!
Uram, tisztítsd meg edényeidet, majd töltsd meg őket! Tisztítsd meg az eszközöket a rozsdától, majd használd őket! Itt állunk most előtted! Áldott legyen a Te neved, Te mentettél meg minket! Most tégy minket alkalmassá arra, hogy a Te ügyed és országod szolgálatára legyünk, szegény, méltatlan dolgok, amilyenek vagyunk, és Te örökké tisztelni fogsz minket és általunk! Ámen. A Bibliából felolvasott rész a prédikáció előtt - Márk 11.
ÉNEKEK A "SAJÁT ÉNEKESKÖNYVÜNKBŐL" - 67E, 523.