Jézus közbenjár a vétkezőkért

[gépi fordítás]
Áldott Urunk annyi szóval esedezett a vétkesekért, miközben keresztre feszítették, mert hallották, amint ezt mondta: "Atyám, bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit cselekszenek". Általában úgy gondolják, hogy ezt az imát abban a pillanatban mondta ki, amikor a szögek átszúrták a kezét és a lábát, és a római katonák durván teljesítették hóhéri kötelességüket. Már szenvedésének kezdetén elkezdi imáival áldani ellenségeit. Amint üdvösségünk Szikláját megsebezték, a közbenjárás áldott áradata áradt belőle. Urunk az üldözői jellemének arra a pontjára szegezte tekintetét, amely a legkedvezőbb volt számukra, nevezetesen, hogy nem tudták, mit tesznek.
Nem tudott az ártatlanságukra hivatkozni, ezért a tudatlanságukra hivatkozott. A tudatlanság nem menthette fel a tettüket, de enyhítette a bűnösségüket, és ezért Urunk gyorsan megemlítette, mint bizonyos mértékig enyhítő körülményt. A római katonák természetesen semmit sem tudtak az Ő magasabb rendű küldetéséről - ők csupán a hatalmon lévők eszközei voltak -, és bár "kigúnyolták Őt, odamentek hozzá, és ecettel kínálták", ezt azért tették, mert félreértették az igényeit, és a császár ostoba riválisának tartották, aki csak arra méltó, hogy kigúnyolják. Nem kétséges, hogy a Megváltó ezeket a durva pogányokat is bevonta a könyörgésébe. És talán a századosuk, aki "dicsőítette az Istent, mondván: Bizonyára igaz ember volt ez", Urunk imájára válaszul tért meg.
Ami a zsidókat illeti, bár volt némi világosságuk, ők is sötétben cselekedtek. Péter, aki senkinek sem akart hízelegni, mégis azt mondta: "És most, testvéreim, tudom, hogy tudatlanságból cselekedtetek, ahogyan a fejedelmeitek is". Kétségtelenül igaz, hogy ha tudták volna, nem feszítették volna keresztre a dicsőség Urát, bár az is ugyanilyen világos, hogy tudniuk kellett volna Őt, hiszen az Ő megbízólevelei világosak voltak, mint a déli nap! Megváltónk ebben a haldokló imájában megmutatja, hogy milyen gyorsan észrevesz mindent, ami bármilyen mértékben kedvező a szegény ügyfeleknek, akiknek az ügyét vállalta. Egy pillanat alatt kiszúrta az egyetlen tényt, amelyen a könyörület megvethette a lábát, és titokban kilehelte szerető szívét abban a kiáltásban: "Atyám, bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit cselekszenek".
A mi nagy Ügyvédünk biztosan bölcsen és hatékonyan fog érvelni az érdekünkben! Minden érvet fel fog hozni, amit csak fel lehet fedezni, mert az Ő szeretettől megelevenedett szemei semmit sem hagynak figyelmen kívül, ami a mi javunkra szólhat. A próféta azonban, gondolom, nem szándékozik gondolatainkat arra az egy esetre korlátozni, amelyet az evangélisták feljegyeztek, mert Krisztus közbenjárása egész életművének lényeges része volt. A hegy oldalában gyakran hallotta Őt a hűvös éjszaka alatt, amint kiöntötte szívét könyörgésekben. Ugyanolyan méltán nevezhetnénk őt az imák emberének, mint "a fájdalmak emberének".
Mindig imádkozott, még akkor is, amikor az ajkai nem mozdultak. Miközben nappal tanított és csodákat tett, csendben beszélgetett Istennel és könyörgött az emberekért. És az éjszakáit ahelyett, hogy azzal töltötte volna, hogy a kimerítő munkából való felépülést kereste volna, gyakran a közbenjárással töltötte. Valóban, Urunk egész élete egy ima! Földi pályafutása tettekben megvalósuló közbenjárás volt. Mivel "az imádkozik a legjobban, aki a legjobban szeret", Ő maga volt az imádság tömege, mert Ő teljes egészében Szeretet. Ő nemcsak az imádság csatornája és példája, hanem Ő az imádság élete és ereje. A legnagyobb könyörgés Istennél maga Krisztus! Az érv, amely mindig győzedelmeskedik Istennél, a megtestesült Krisztus, a törvényt betöltő és a büntetést viselő Krisztus.
Maga Jézus az ima érvelése és logikája, és Ő maga egy örökké élő ima a Magasságoshoz. Urunk hivatalos munkájának része volt, hogy közbenjárjon a vétkesekért. Ő egy Pap, és mint ilyen, elhozza az áldozatát és imát mutat be a nép nevében. A mi Urunk a mi hivatásunk Nagy Főpapja, és az emberek lelkéért felajánlott imák teljesítésében. Ez valóban az a nagy munka, amelyet Ő ma végez. Örülünk az Ő befejezett munkájának, és megnyugszunk benne, de ez az Ő engesztelő áldozatára vonatkozik. Az Ő közbenjárása az Ő engeszteléséből fakad, és soha nem fog megszűnni, amíg az Ő áldozatának vére megtartja erejét.
A meghintés vére továbbra is jobbat mond, mint Ábel vére. Jézus most is könyörög, és könyörögni fog, amíg a mennyek meg nem szűnnek. Mindazokért, akik általa jönnek Istenhez, még mindig az Ő érdemeit mutatja be az Atyának, és az ő lelkük ügyeiért esedezik. Az Ő életéből és halálából származó nagyszerű érvre hivatkozik, és így számtalan áldást szerez a lázadó emberfiak számára.
I. Ma reggel arra kell felhívnom a figyelmeteket, hogy örökké élő Urunk közbenjár a vétkezőkért. És miközben ezt teszem, elsősorban azért fogok imádkozni Istenhez, hogy mindannyiunkban felébredjen a csodálat az Ő Kegyelme iránt. Jöjjetek, Testvérek és Nővérek, gyűjtsétek össze szétszórt gondolataitokat, és elmélkedjetek arról, aki egyedül alkalmasnak találtatott arra, hogy a résben álljon, és könyörgésével elfordítsa a haragot! Ha megfontoljátok az Ő közbenjárását a vétkezőkért, azt hiszem, meg fogtok döbbenni az Ő szívének szeretetén, gyengédségén és kegyelmén, ha eszetekbe jut, hogy szóbeli közbenjárást ajánlott fel, miközben a bűneik közepette állt.
A hallott és a látott bűn két nagyon különböző dolog. Olvasunk az újságokban a bűnökről, de egyáltalán nem vagyunk annyira elborzadva, mintha a saját szemünkkel láttuk volna őket. Urunk valóban látta az emberi bűnt - látta azt korlátlanul és féktelenül - látta azt a legrosszabb formájában. A vétkesek körülvették az Ő személyét, és bűneik által 10.000 nyilat döftek szent szívébe - és miközben átszúrták Őt, Ő imádkozott értük! A tömeg körbeállta Őt, és azt kiabálta: "Feszítsd meg, feszítsd meg!" Az Ő válasza erre az volt, hogy "Atyám, bocsáss meg nekik!". Ismerte kegyetlenségüket és hálátlanságukat, és a legélesebben érezte őket, de csak egy imával válaszolt nekik.
A föld nagyjai is ott voltak, gúnyolódtak és gúnyolódtak - farizeusok, szadduceusok és heródesiek - látta önzésüket, önhittségüket, hazugságukat és vérszomjukat, mégis imádkozott! Erős basáni bikák ostromolták Őt körbe, és kutyák vették körül, Ő mégis közbenjárt az emberekért! Az ember bűne minden erejét felmozgatta, hogy megölje Isten Szeretetét, és ezért a bűn elérte a legrosszabb pontját - és mégis az Irgalom lépést tartott a Rosszindulattal, és túlszárnyalta azt, mert Ő bocsánatot kért kínzóinak! Miután megölték a Prófétákat és más hírnököket, a gonosz gyilkosok most azt mondták: "Ez az Örökös! Gyertek, öljük meg Őt, hogy az örökség a miénk legyen!". És mégis, a mindenség Örököse, aki tüzet hívhatott volna rájuk az égből, így halt meg: "Atyám, bocsáss meg nekik"!
Tudta, hogy amit tettek, az bűn, különben nem imádkozott volna, hogy "bocsáss meg nekik", de mégis a legkevésbé sem kedvezőtlen fényben tüntette fel tettüket, és azt mondta: "nem tudják, mit cselekszenek". Saját Fiúságát tette be értük, és Atyja szeretetére hivatkozott, hogy bocsásson meg nekik az Ő kedvéért. Az erényt soha nem állították ilyen tisztességes keretbe! Soha a jóságot nem ékesítette még ennyire bőséges szeretet, mint az Úr Jézus személyében - és mégis annál jobban gyűlölték Őt az Ő kedvességéért, és annál mélyebb rosszindulattal gyűltek köréje az Ő végtelen jósága miatt! Ő látta mindezt, és úgy érezte a bűnt, ahogy te és én nem tudjuk érezni, mert az Ő szíve tisztább és ezért gyengédebb volt, mint a miénk.
Látta, hogy a bűn tendenciája arra irányul, hogy Őt és mindenkit, aki hozzá hasonló, megölje, igen, és megölje Istent, magát, ha elérheti célját, mert az ember istengyilkossá vált, és keresztre kell feszítenie Istenét - és mégis, bár az Ő szent lelke látta és gyűlölte a vétkességnek mindezt a tendenciáját és kegyetlenségét - Ő mégis közbenjárt a vétkesekért! Nem tudom, hogy a saját elképzelésemet adom-e vissza, de számomra mérhetetlenül csodálatosnak tűnik, hogy Ő ilyen alaposan ismerte a bűnt, megértette annak förtelmességét, látta annak sodrását, érezte, hogy az ilyen akaratlanul támadja Őt, amikor semmi mást nem tett, csak jótetteket - és mégis, a bűn aljasságának mindezen élénk érzésével a lelkén - még akkor és ott közbenjárt a vétkesekért, mondván: "Atyám, bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit cselekszenek".
Az Ő kegyelmének egy másik pontja is nyilvánvaló volt ez alkalommal, mégpedig az, hogy így közbenjár, miközben kínok között szenvedett! Csodálatos, hogy képes volt elvonatkoztatni gondolatait saját fájdalmaitól, hogy az ő vétkeikre gondoljon. Nektek és nekem, ha nagy testi fájdalmaknak vagyunk kitéve, nem könnyű parancsolni az elménknek, és különösen nem könnyű összeszedni a gondolatainkat és visszafogni őket, hogy megbocsássunk a fájdalmat okozó személynek, sőt áldást kérjünk a fejére! Emlékezzetek arra, hogy a ti Uratok szenvedett, miközben közbenjárást gyakorolt. Kezdte elszenvedni a halál kínjait, szenvedett lélekben és testben egyaránt, mert frissen jött a Kertből, ahol a lelke rendkívül fájdalmas volt, egészen a halálig.
Mégis, a lelki lehangoltság közepette, amely akár el is feledtethette volna Őt azokról a nyomorult lényekről, akik halálra ítélték Őt, megfeledkezik önmagáról, és csak rájuk gondol, és könyörög értük! Biztos vagyok benne, hogy mi is elmerültünk volna a fájdalmainkban, ha nem indultunk volna meg némi haragra kínzóinkkal szemben. De Urunktól nem hallunk panaszokat, nem hallunk Istennel szemben megfogalmazott vádakat, nem hallunk rájuk olyan dühös válaszokat, mint amilyeneket Pál adott egyszer: "Isten megver téged, te fehér fal!". Jézus még egy szót sem szólt a gyászról vagy a panaszról a megaláztatások miatt, amelyeket elszenvedett, hanem az Ő drága szíve egészen a mennybe emelkedett abban az egyetlen áldott kérésben az ellenségeiért, amelyet akkor és ott nyújtott be az Ő Atyjának.
De nem fogom a gondolataitokat erre az esetre korlátozni, mert, mint már mondtam, a Próféta szavai szélesebb körűek voltak. Számomra csodálatos, hogy Ő, aki tiszta volt, egyáltalán a vétkesekért esedezik! Számodra és számomra közülük - kezdődjön itt a csoda. Bűnösök természetüknél fogva, bűnösök gyakorlatuknál fogva, akaratlagos bűnösök, bűnösök, akik rettenetes szívóssággal ragaszkodnak a bűnhöz, bűnösök, akik visszatérnek a bűnhöz, miután mi már okoskodtunk miatta - és mégis az Igazságos kiállt az ügyünk mellett, és kérője lett a bocsánatunkért! Bűnösök vagyunk, akik elmulasztjuk a kötelességeket, amikor azok örömöt jelentenek, és akik olyan bűnöket követünk, amelyekről tudjuk, hogy bánattal járnak. Bűnösök vagyunk tehát a legbutább fajtából - akaratos, akaratlagos bűnösök -, és mégis Ő, aki gyűlöl minden bűnt, méltóztatott a mi oldalunkra állni és a mi lelkünk ügyéért esedezni!
Urunk gyűlölete a bűn iránt éppoly nagy, mint a bűnösök iránti szeretete. Felháborodása minden tisztátalan dologgal szemben olyan nagy, mint a háromszorosan szent Istené, aki bosszút áll és dühös, amikor a gonosszal érintkezik. És mégis ez az isteni fejedelem, akiről azt énekeljük: "Te szereted az igazságot és gyűlölöd a gonoszságot", a vétkezők ügyét támogatja és kiáll értük! Ó, páratlan Kegyelem! Bizonyára az angyalok is csodálkoznak a leereszkedő szeretet eme megnyilvánulásán! Testvérek és nővérek, nem tudok szavakkal beszélni róla. Arra kérlek benneteket, hogy imádjátok!
Továbbá, számomra nagyon csodálatos tény, hogy az Ő dicsőségében még mindig a bűnösökért könyörög. Vannak emberek, akik, amikor magas pozícióba jutnak, elfelejtik korábbi társaikat. Egykor ismerték a szegény és rászoruló barátot, mert, ahogy a közmondás tartja, a szegénység furcsa ágytársakat hoz nekünk. De amikor már felemelkedtek ilyen körülmények közül, szégyellik azokat az embereket, akiket egykor ismertek. Urunk sem feledkezik meg ily módon a megalázott ügyfelekről, akiknek ügyéért kiállt megaláztatása napjaiban. Mégis, bár ismerem az Ő állhatatosságát, csodálom és csodálom! Az Emberfia a földön a bűnösökért esedezve nagyon kegyes, de elborzadok, amikor arra gondolok, hogy most, amikor Ő ott uralkodik, ahol számolatlanul hárfák dallamozzák az Ő dicséretét, és a kerubok és szeráfok dicsőségüknek tekintik, hogy a semminél kevesebbet tesznek a lábai előtt!
Elképesztő belegondolni, hogy ott, ahol az Ő Atyjának minden dicsősége ragyog Őbenne, és Isten jobbján ül kimondhatatlan isteni kegyelemben és fenségben, Ő még mindig közbenjár a vétkesekért! Hogyan is hallhatnánk megdöbbenés nélkül, hogy a királyok Királya és az urak Ura azzal foglalkozik, hogy a vétkesekkel törődik - sőt, még érted és értem is törődik?! Ez leereszkedés, hogy Ő a vérrel mosdottakkal társalog a Trónja előtt, és megengedi, hogy a tökéletes lelkek az Ő társai legyenek! De hogy az Ő szíve minden mennyei örömtől ellopja magát, hogy emlékezzen az olyan szegény teremtményekre, mint mi vagyunk, és szüntelenül imádkozzon értünk - ez olyan, mint az Ő saját szerető Önmaga - ez krisztusi, isteni!
Azt hiszem, ebben a pillanatban látom, amint a mi nagy főpapunk könyörög a Trón előtt. Ékköves mellvértjét és dicsőséges és szépséges ruháit viseli - a mi nevünket a mellén és a vállán hordja a Legszentebbben. Micsoda látomása a páratlan szeretetnek! Ez tény, és nem puszta álom. Ő a Szentek Szentjében van, és bemutatja az egyetlen áldozatot. Imái mindig meghallgatásra találnak és meghallgatásra találnak értünk - de az a csoda, hogy Isten Fia leereszkedik ahhoz, hogy ilyen hivatalt gyakoroljon, és közbenjárjon a vétkesekért! Ez a páratlan Kegyelem majdnem elzárja ajkaimat, de megnyitja lelkem zsilipjeit, és szívesen megállnék, hogy imádjam Őt, akit szavaim nem tudnak kifejezni.
Dicsőségesen kegyes, hogy Urunk továbbra is ezt teszi, mert íme, ez az 1800 év és még több, amióta Ő a Dicsőségébe ment, mégsem szűnt meg soha közbenjárni a vétkesekért. Soha a Mennyország legörömtelibb ünnepén, amikor minden serege felsorakozik, és ahogy csillogó seregeik a királyok Királya előtt vonulnak fel, nem feledkezett meg megváltottairól! A mennyei ragyogás nem tette Őt közömbössé a földi bánat iránt. Soha, noha, amennyire tudjuk, világok miriádjait hozta létre, és noha bizonyosan Ő irányítja az egész világegyetem folyamatait, soha, mondom, egyszer sem függesztette fel szüntelen könyörgését a vétkezőkért!
Nem is fog, mert a Szentírás arra indít bennünket, hogy higgyük, amíg ő mint Közvetítő él, addig közbenjár - "Ő képes üdvözíteni mindazokat, akik Istenhez járulnak általa, mert ő örökké él, hogy közbenjárjon értük". Azért élt és él, hogy közbenjárjon, mintha ez lenne életének kifejezett célja. Szeretteim, amíg a nagy Megváltó él, és amíg van olyan bűnös, akinek még el kell jönnie hozzá, addig Ő továbbra is közbenjárni fog! Ó, Mesterem, hogyan dicsérhetnélek Téged? Ha vállaltál volna ilyen hivatalt, most és akkor, és ha csak néha-néha mentél volna be a királyi Jelenlétbe, hogy közbenjárj néhány különleges esetben, az isteni kegyelem lett volna a részedről. De az, hogy mindig Könyörgő vagy és soha nem szűnsz meg közbenjárni, minden dicséretünket felülmúlja! Csodálatosak az Ő szavai, ahogyan Ézsaiás próféciájában meg van írva - "Sionért nem hallgatom el magam, és Jeruzsálemért nem nyugszom, amíg igazsága fényességként és üdvössége égő lámpásként ki nem ragyog".
Ahogy a templomban a lámpa soha nem aludt ki, úgy a mi szószólónk sem szűnt meg éjjel-nappal esedezni! Fáradhatatlanul, szeretetének munkájában, szünet nélkül sürgette ügyünket az Atya színe előtt! Szeretteim, nem fogom bővebben kifejteni. Nem tehetem, mert az ilyen szeretet imádata teljesen ural engem! De a ti szívetek táguljon ki bőséges szeretettel egy ilyen közbenjáró iránt, mint ez, aki közbenjárást tett, tesz és tesz és mindig is fog tenni a vétkesekért! Azt mondtam, hogy "tenni fog", és ez valóban nem puszta állításom, mert a szövegemet a jövőben éppúgy lehet olvasni, mint a múltban - sőt, ahogy egy kis gondolkodás után észreveszitek, a jövőben kell érteni, mivel a prófécia mintegy 700 évvel azelőtt íródott, hogy Urunk a keresztnél kilehelte volna közbenjáró imáját!
Bár a Próféta, hogy nyelvezetét képszerűvé és szemléletessé tegye, múlt időben írja, ez valójában a jövőben volt számára, és ezért nem tévedhetünk, ha a jövőben olvassuk, ahogy én tettem - "közbenjár a vétkezőkért". Az állandó szeretet szüntelen tervet állít fel! A végtelen könyörületesség lehel végtelen imát. Amíg a megváltottak közül az utolsó is haza nem gyűlik, ez a közbenjáró lélegzet soha nem szünetel, és nem szűnik meg érvényesülni!
II. Így hívtalak benneteket, hogy csodálatot érezzetek az Ő Kegyelme iránt. És most másodszor, komolyan imádkozom, hogy a Szentlélek arra vezessen bennünket, hogy úgy tekintsük az Ő közbenjárását a vétkesekért, hogy bizalmunkat belé vetjük. Van alapja a bűnösök Krisztusba vetett bizalmának, és bőséges érv szól amellett, hogy a hívő ember teljesen rábízza magát az Ő örökös közbenjárásának ténye alapján. Először is hadd mutassam meg ezt, mert, Szeretteim, az Ő közbenjárása sikeres. Isten meghallgatja Őt, efelől nincs kétségünk, de mi az alapja ennek a közbenjárásnak? Mert bármi legyen is az, látva, hogy ez teszi sikeressé a közbenjárást, nyugodtan támaszkodhatunk rá.
Olvassátok el figyelmesen a verset: "Mert kiöntötte lelkét a halálba, és a vétkesek közé soroltatott, és sokak bűnét hordozta". Lásd tehát, hogy az Ő kérésének sikere az Ő Helyettesítéséből fakad. Azért esedezik és győzedelmeskedik, mert Ő viselte azoknak a bűnét, akikért közbenjár! Az Ő közbenjárásában való érvényesülésének fő tartása és ereje annak az áldozatnak a teljességében rejlik, amelyet Ő ajánlott fel, amikor sokak bűnét viselte. Jöjj hát, Lelkem, ha Krisztus imája emiatt érvényesül, akkor a te hited is érvényesülni fog! Ugyanazon az alapon nyugvó hited ugyanolyan biztos lesz az elfogadásban. Jöjj, Szívem, nyugodj meg Isten ezen Igazságán - "Ő viselte sokak bűnét". Vessétek magatokat minden bűnötökkel együtt az Ő helyettesítésére, és érezzétek, hogy ez egy biztos nyugvópont a hitetek számára, mert ez egy szilárd alapja Uratok közbenjárásának. A tökéletes Áldozat elvisel minden terhet, ami csak rá nehezedhet - próbáld ki a legerősebb hittel, és győződj meg róla! Könyörögjetek érte a legmerészebb kérésekkel, és ismerjétek meg határtalan érvényesülését! A drága vérért való könyörgést sürgethetitek az Atyánál, hiszen az Úr Jézus is sürgette, és soha nem vallott kudarcot.
Most ismét van okuk a bűnösöknek arra, hogy eljöjjenek és bízzanak Jézus Krisztusban, hiszen Ő könyörög értük. Soha nem kell attól félned, hogy Krisztus ki fog taszítani, ha hallod, hogy könyörög érted! Ha egy fiú engedetlen volt, és elhagyta az apja házát, és vissza akart jönni, megint csak, ha félt volna attól, hogy az apja befogadja őt, mindez eltűnik, ha az ajtóban állva hallgatózik, és hallja, hogy az apja imádkozik érte. "Ó", mondaná, "a visszatérésem válasz apám imáira! Elég boldogan fogad engem."
Amikor egy lélek Krisztushoz jön, nem kell haboznia, hiszen Krisztus már imádkozott érte, hogy üdvözüljön. Mondom nektek, vétkesek, Krisztus imádkozik értetek, amikor ti nem imádkoztok magatokért! Nem Ő mondta-e az Ő hívő népéről: "Én sem egyedül ezekért imádkozom, hanem azokért is, akik az ő igéjük által hisznek majd bennem"? Mielőtt az Ő választottai hívőkké válnak, helyük van az Ő könyörgéseiben! Mielőtt még tudnátok magatokról, hogy vétkezők vagytok, és vágytok a bocsánatra - miközben még halottan fekszetek a bűnben -, az Ő közbenjárása még az ilyenekért is felment, mint ti! "Atyám, bocsáss meg nekik!" - ez volt az ima azokért, akik soha nem kerestek bocsánatot önmaguknak! És amikor ti nem mertek imádkozni magatokért, Ő akkor is imádkozik értetek! Amikor a bűn érzése alatt még a szemeteket sem meritek az ég felé emelni. Amikor azt gondoljátok: "Bizonyára hiába keresném mennyei Atyám arcát", Ő könyörög értetek!
Igen, és ha nem tudsz védekezni. Amikor mély lelki nyomorúságod miatt úgy érzed, megfulladsz már attól is, hogy imádkozni próbálsz. Amikor a könyörgés nyelve úgy tűnik, hogy felhólyagosodik az ajkad, mert annyira méltatlannak érzed magad. Amikor még egy szent sóhajtást sem tudsz kierőszakolni kétségbeesett szívedből - Ő még mindig könyörög érted! Ó, micsoda bátorítást kellene ennek adnia neked! Ha te nem tudsz imádkozni, Ő igen! És ha úgy érzed, hogy imáidat ki kell zárni, az Ő közbenjárását mégsem lehet megtagadni! Jöjj és bízz benne! Jöjjetek és bízzatok benne! Ő, aki könyörög érted, nem fog elutasítani téged - ne táplálj ilyen kegyetlen gondolatot -, hanem gyere, és bízd rá magad! Nem Ő mondta: "Aki hozzám jön, azt semmiképpen sem vetem el"? Merjetek bízni ennek az Igének a biztos igazságában, és be fogtok kerülni az Ő szeretetének lakhelyére.
Abban is biztos vagyok, hogy ha Jézus Krisztus a vétkesekért, mint vétkesekért könyörög, miközben ők még nem kezdtek el imádkozni önmagukért, akkor biztos, hogy meghallgatja őket, amikor végre imádkozni kezdenek. Amikor a vétkes bűnbánóvá válik. Amikor sír, mert eltévelyedett - legyünk egészen biztosak abban, hogy az Irgalmasság Ura, aki utána ment bűnében, elébe megy, most, hogy visszatér! Efelől nem lehet kétségünk! Tudtam már, milyen az, amikor nehéz szívvel kaptam el ezt a szöveget. Láttam bűnösségemet, és eltöltött a szorongás, de áldottam az Úr Jézus Krisztust, hogy közbenjár a vétkezőkért, mert akkor merem hinni, hogy Ő közbenjár értem, hiszen minden kétséget kizáróan vétkes vagyok.
Aztán megint, amikor a lelkem megelevenedett, és azt mondtam: "De mégis Isten gyermeke vagyok, és tudom, hogy felülről születtem", akkor levontam egy további következtetést - ha Ő közbenjár a vétkesekért, akkor bízzunk benne - még inkább szándékában áll saját népéért esedezni! Ha meghallgatják Őt azokért, akik letértek az útról, akkor bizonyára meghallgatják Őt azokért is, akik visszatértek lelkük Pásztorához és püspökéhez. Mindenekelőtt értük fog biztosan esedezni, mert Ő azért él, hogy közbenjárjon mindazokért, akik általa jönnek Istenhez! Hogy bizalmunk növekedjék, gondoljunk arra, milyen hatása volt Urunk közbenjárásának a vétkezőkért. Emlékezzünk először is arra, hogy a legrosszabb vétkesek közül sokan Krisztus imájára válaszolva maradtak életben.
Ha az Ő könyörgése nem lett volna, már régen halottak lettek volna. Ismeritek a példabeszédet a fügefáról, amely elszaporodott a földön, nem hozott gyümölcsöt, és elszegényítette a földet? A szőlősgazda azt mondta: "Vágjátok ki", de a szőlősgazda azt mondta: "Hagyjátok békén ebben az évben is, amíg nem ásom körül és nem trágyázom meg; és ha gyümölcsöt terem, hát legyen". Kell-e mondanom, hogy ki az, aki megállítja a fejszét, amelyet egyébként már régen a meddő fa gyökeréhez tettek volna? Mondom nektek, istentelen férfiak és nők, hogy az életeteket az én Uramnak az érdeketekben való beavatkozásának köszönhetitek! Ti nem hallottátok meg a közbenjárást, de a szőlőskert nagy Tulajdonosa meghallotta - és Fiának kegyes könyörgésére válaszul hagyta, hogy még egy kicsit tovább éljetek!
Mégis, ott vagy, ahol az evangélium elérhet téged, és ahol a Szentlélek megújíthat téged? Nincs alapja a hitnek ebben a kegyelmi tényben? Nem tudsz-e bízni abban, akinek az eszköze által még élsz? Mondd mennyei Atyádnak.
"Uram, és én még élek,
Nem a kínok között, nem a pokolban!
A Te jó Lelked még mindig törekszik...
A bűnösök főnökével lakik?"
Nem kételkedem abban, hogy Krisztusnak a gyilkosaiért mondott imája és a Szentlélek pünkösdi kiáradása között szoros kapcsolat állt fenn. Ahogyan István imája Sault bevitte az Egyházba, és apostollá tette, úgy Krisztus imája pünkösdkor 3000 embert hozott be, hogy az Ő tanítványai legyenek. Isten Lelke "a lázadóknak is" adatott, Urunk könyörgésére válaszul!
Nagy áldás, hogy Isten Lelke az emberek fiainak adatott. És ha ez Jézus imái által jön, bízzunk benne, mert mi nem jön el, ha az Ő erejére támaszkodunk? A bűnösökön még mindig meg fogja mutatni az Ő hatalmát - a szívükben megszúrják őket, és hinni fognak Őbenne, akit átszúrtak. Krisztus közbenjárása által a mi szegényes imáinkat Isten elfogadja. János a Jelenések könyvében látott egy másik angyalt az oltárnál állni, akinek arany füstölője volt, és akinek sok tömjént adtak, hogy azt az összes szentek imáival együtt felajánlja az arany oltáron, amely a trón előtt volt.
Honnan származik a sok tömjén? Mi másból, mint Jézus érdemeiből? Imáinkat csak az Ő imái miatt fogadják el. Ha tehát Krisztusnak a vétkesekért való közbenjárása tette elfogadhatóvá a vétkesek imáit, akkor bízzunk megingás nélkül Őbenne, és mutassuk meg ezt azzal, hogy könyörgéseinket teljes hittel és a szövetséges Istenünk ígéretébe vetett rendületlen bizalommal ajánljuk fel! Nem minden ígéret igen és ámen Krisztus Jézusban? Emlékezzünk meg Róla, és kérjünk hitben, semmi megingás nélkül.
Krisztus imái által is megmaradunk a kísértés órájában. Emlékezzünk, mit mondott Péternek: "Imádkoztam érted, hogy a te hited ne vesszen el", amikor a Sátán el akarta őt kapni és átszitálni, mint a búzát. "Atyám, őrizd meg a kísértés közepette, hogy ne pusztuljunk el, mert Krisztus könyörög értünk, ne féljünk soha bízni magunkat az Ő jóságos, gondos kezeire! Ő meg tud tartani minket, mert Ő megtartott minket! Ha az Ő imái kiszabadítottak minket a Sátán kezéből, az Ő örökkévaló ereje biztonságban hazavihet minket, bár a Halál áll az utunkban. Sőt, egyáltalán azért vagyunk megmentve, mert Ő könyörög! Ő "képes megmenteni azokat is mindvégig, akik Ő általa Istenhez járulnak, mivel Ő örökké él, hogy közbenjárjon értük".
Ez az egyik nagyszerű oka annak is, hogy képesek vagyunk szembeszállni a világ és az ördög minden vádjával, mert "Ki az, aki elítél? Krisztus az, aki meghalt, sőt, inkább feltámadt, aki még az Isten jobbján is van, aki közbenjár értünk is." A Sátán vádjaira mind a mi szószólónk válaszol! Ő véd meg minket az Ítélőszék előtt, amikor ott állunk, mint Józsué a szennyes ruhában, az ördög vádjával, és az ítélet mindig a mi javunkra szól - "Vegyétek le róla a szennyes ruháját". Ó, ti, akik rágalmazó vádakkal illetnétek Isten szentjeit, azok nem ártanak nekünk a nagy Király bíróságán, mert "ha valaki vétkezik, van nekünk egy szószólónk az Atyánál, Jézus Krisztus, az Igazságos".
Gondoljatok arra, kedves Testvéreim és Nővéreim, hogy mit tett Jézus közbenjárása, és világosan fogjátok látni, hogy milyen nagyszerű ösztönzést kaptok arra, hogy egyedül az Úrra bízzátok magatokat. Ti, akik még soha nem bíztatok benne, vajon ma reggel elkezditek-e ezt tenni? Gyere, fáradt Szív, fogadd el az Úr Jézust bizalmadnak - mi másra van szükséged? Vágyhatsz-e nála jobb Barátra, a Trónus előtt jobban érvényesülő szószólóra? Gyere, hagyj el minden más bizalmat, és add át magad Neki ma reggel! Kérlek benneteket, fogadjátok el a szeretet e tanácsát! És ti, ti szentek, ha elég ostobák vagytok ahhoz, hogy kételkedjetek és féljetek, jöjjetek, nézzétek meg, hogyan könyörög értetek Jézus! Adjátok át Neki a terheteket, hagyjátok Nála aggodalmaitokat ebben a pillanatban, hogy Ő gondoskodhasson rólatok. Ő az Örökkévaló Trónja elé viszi ügyeteket, és sikerre viszi azt!
Aki ügyvédet bíz meg az emberek közötti jogi ügyeinek intézésével, az az ő kezében hagyja ügyeit. És akinek olyan szószólója van Isten előtt, mint Krisztus Jézus, a Csodálatos Tanácsadó, annak nem kell aggodalmakkal gyötörnie magát! Inkább nyugodjék meg Jézusban, és várjon türelemmel az eredményre...
"Add Neki, lelkem,
Az önök ügye, amire hivatkozhatnak,
És ne kételkedjetek az Atya kegyelmében sem."
Ennyit tehát a belé vetett bizalom gyakorlásának kötelességéről. A Szentlélek töltsön el benneteket hittel és békességgel!
III. Harmadszor pedig azért imádkozom, hogy szövegünk az Ő példája iránti engedelmesség szellemével lelkesítsen bennünket. Azt mondom, hogy engedelmesség az Ő példája iránt, mert Krisztus példáját ugyanolyan megtestesült parancsolatnak tekintem, amely éppúgy kötelező számunkra, mint az írott parancsai. Krisztus élete parancsolat azok számára, akik az Ő tanítványainak vallják magukat. Most pedig, Testvéreim és Nővéreim Krisztusban, hadd tegyek elétek néhány gyakorlati kérdést, és Isten Lelkének segítségével igyekeztek-e ezeket megvalósítani?
Először is, Urad közbenjár a vétkezőkért - ezért utánozd Őt azzal, hogy megbocsátasz minden vétket magad ellen. Megsértett téged valaki? A sértés emléke, amennyire csak lehetséges, tűnjön el az elmétekből, mert soha senki nem bántott meg benneteket úgy, ahogyan az emberek bántották Őt! Hadd mondjam úgy, ahogyan ti, ti magatok bántottátok Őt! Nem szögeztek keresztre, nem szúrták át a kezét, a lábát és az oldalát. Mégis, ha Ő azt mondta: "Atyám, bocsáss meg nekik", akkor ti is mondhatjátok ugyanezt. Tízezer talentummal tartoztál? Ő mégis megbocsátotta neked ezt az adósságot, nem anélkül, hogy ne kellett volna fájdalmasan megterhelnie Őt - a testvéred csak száz fillérrel tartozik neked - torkon ragadnád őt? Nem bocsátasz-e meg neki inkább szabadon, akár hetvenszer hétig is?
Nem tudsz neki megbocsátani? Ha ezt lehetetlennek találod, akkor nem beszélek veled többé keresztényként, mert kételkednem kell abban, hogy egyáltalán hívő vagy-e! Az Úr nem fogadhat el téged, amíg nem bocsátasz meg, hiszen Ő maga mondja: "Ha tehát az oltár elé viszed az ajándékodat, és ott eszedbe jut, hogy testvérednek valami baja van veled; hagyd ott az oltár előtt az ajándékodat, és menj el. Először békülj meg testvéreddel, és csak azután gyere, és ajánld fel az ajándékodat". Ha nem békülsz meg, nem fogadnak el! Isten nem hallgatja meg azokat, akiknek a szívében a rosszindulat és az ellenségeskedés szállást talál! Mégis inkább a szeretet hangján szólnék hozzátok, mint fenyegető szavakkal - a szelíd Krisztus követőjeként kérlek benneteket, utánozzátok Őt ebben, és megnyugvást és vigasztalást találtok a lelketeknek.
Attól a naptól kezdve, amikor Krisztus megbocsát nektek, emelkedjetek fel a jellemnek arra a nemességére, amely örömét leli abban, hogy Krisztusért minden sértést teljes mértékben és őszintén megbocsát. Bizonyára az az engesztelés, amelyet Ő felajánlott, ha Istent kielégítette, akkor téged is kielégíthet, és jóvá teheti testvérednek ellened és az Úr ellen elkövetett bűnét is! Jézus magára vette a törvény második táblájának vétkeit éppúgy, mint az első táblájának vétkeit - és te perelni fogod a testvéredet a bűnökért, amelyeket Jézus viselt? Testvéreim, meg kell bocsátanotok, mert a vér eltörölte a bűnlajstromot! Hagyjátok, hogy a Szentírás e szavai úgy hulljanak szívetekre, mint szelíd harmat a mennyből: "Legyetek egymáshoz kedvesek, gyengédszívűek, bocsássatok meg egymásnak, ahogyan Isten is megbocsátott nektek Krisztusért".
Ezután, kedves Barátaim, utánozzátok Krisztust, amikor magatokért esedeztek. Mivel ti vétkezők vagytok, és látjátok, hogy Jézus közbenjár a vétkezőkért, bátran mondjátok: "Ha Ő az olyanokért esedezik, mint én, én is benyújtom alázatos kérésemet, és remélem, hogy meghallgatásra találok általa. Mivel hallom Őt kiáltani: "Atyám, bocsáss meg nekik", alázatosan sírni fogok a lábai előtt, és megpróbálom összekapcsolni gyenge és reszkető könyörgésemet az Ő mindent megelőző könyörgésével.". Amikor Jézus azt mondja: "Atyám, bocsáss meg nekik!", a te bölcsességed lesz, hogy felkiáltsd: "Atyám, bocsáss meg nekem!". Kedves Hallgató, ez a megváltás útja! Imádságaitok lógjanak, mint az aranyharangok a nagy Főpap szoknyáján! Ő majd a fátyolon belülre viszi őket, és ott édesen megszólaltatja őket. Ahogy a szellő által hordozott zenét messzire hallják, úgy lesz imáitoknak hallgatója a Mennyben, mert Jézus oda hordozza őket. Mivel imáitok gyengék, kössétek őket az Ő közbenjárásának Mindenhatóságához! Az Ő érdemei legyenek olyan szárnyak, amelyeken szárnyalhatnak, és az Ő ereje olyan kéz, amellyel megragadhatják a felbecsülhetetlen áldásokat.
Mit mondjak azoknak, akik nem hajlandók imádkozni, amikor olyan bátorítást kapnak, mint Jézus segítsége? A gyengédség hangjai megfelelőek, amikor az istentelenekhez szólunk, amikor az imádkozásra akarjuk rávenni őket. De ha visszautasítják magának Jézus Krisztusnak a közbenjárását, akkor hozzá kell tennünk ünnepélyes figyelmeztetéseinket! Ha elvesztek, a véretek a saját fejeteken szárad - a kárhoztatásotokra áment kell mondanunk, és tanúságot kell tennünk arról, hogy kétszeres büntetést érdemeltek! A nagy irgalom elutasítóinak nagy haragra kell számítaniuk. Megváltótok közbenjárását, ha visszautasítjátok, a legszörnyűbb módon fog meglátogatni benneteket azon a napon, amikor Ő lesz a bírátok.
Utánozzuk Urunkat egy harmadik pontban is, kedves Barátaim, nevezetesen, ha megbocsátották nekünk a vétkeinket, akkor most járjunk közben a vétkesekért, hiszen Jézus is így tesz. Ő a nagy példaképe minden tanítványának, és ha Ő állandóan a bűnösökért való könyörgést tűzte ki feladatául, nem kellene-e az Ő népének is csatlakoznia hozzá? Ezért szeretném emlékezetetekben felrázni tiszta elméteket, hogy százával és ezrével gyűljetek össze imádkozni. Soha ne hagyjátok, hogy imaösszejöveteleink csökkenjenek! Egyházként járjunk közben a bűnösökért, és soha ne nyugodjunk meg attól, hogy a körülöttünk élők megtérését keressük. Bízom abban, hogy minden nap, ahányszor csak térdet hajtotok magatokért, annyiszor fogtok közbenjárni a vétkezőkért!
Szegények, sokan közülük a saját lelkük ellen vétkeznek, de nem tudják, mit tesznek! Azt hiszik, hogy örömüket lelik a bűnben! Ebben sem tudják, mit tesznek. Megszegik a szombatot. Megvetik a szentélyt. Elutasítják Krisztust. Vidáman mennek lefelé a pokolba, vidáman énekelnek, mintha esküvői lakomára mennének! Nem tudják, mit tesznek! De ti tudjátok, hogy mit tesznek. Emberiességetekből - aligha kell erősebb indítékot sürgetnem - azt mondom, puszta emberségből kérlek benneteket, tegyetek meg mindent, amit csak tudtok ezekért a szegény lelkekért, és különösen imádkozzatok értük! Nem sok mindent kértek tőletek - nem a keresztre mutattak rátok, és nem azt mondták, hogy ott vérezzetek a bűnösökért! Csak arra kérnek benneteket, hogy közbenjárjatok.
A közbenjárás tiszteletreméltó szolgálat. Nemes dolog, hogy egy olyan bűnös, mint te, könyöröghet a királyért másokért. Ha engedélyt kaphatnál arra, hogy a királynő udvarába járj, nem tartanád nehéznek, ha arra kérnének, hogy másért is nyújts be kérvényt. Öröm lenne, amit élvezhetnél, kiváltság, amit mohón megragadhatnál, ha megengednék, hogy másokért kéréseket nyújts be. Ó, álljatok oda, ahol Ábrahám állt, és könyörögjetek a bűnösökért! Szodoma aligha lehetne rosszabb, mint a világ sok része ebben az órában. Könyörögjetek hát teljes szívetekből! Könyörögjetek újra és újra és újra az Úrhoz, bár csak por és hamu vagytok, és ne hagyjátok abba, amíg az Úr azt nem mondja: "Meghallgattam a kérést. Megáldom a várost. Megmentem a milliókat, és Fiam megdicsőül."
Még nem végeztem teljesen, mert van még egy kötelességem, amiről beszélnem kell, mégpedig ez. Vigyázzunk, kedves Barátaim, hogy ha másokért esedezünk, akkor vegyítsük bele a velük való jócselekedeteket, mert nincs feljegyezve, hogy Ő közbenjárt volna a vétkesekért, amíg nem írják először, hogy "sokak bűnét hordozta". Az, hogy imádkozunk a bűnösökért anélkül, hogy oktatnánk őket, anélkül, hogy erőfeszítéseket tennénk, hogy felébresszük őket, vagy hogy bármilyen áldozatot hoznánk megtérésükért - anélkül, hogy bármilyen valószínű eszközt használnánk benyomásuk és meggyőzésük érdekében -, puszta formalitás lenne részünkről. Képességeinkhez mérten cselekedeteinkkel kell bizonyítanunk kéréseink őszinteségét. Az erőfeszítés nélküli imádság hamisság - és ez nem lehet Istennek tetsző. Adjátok meg magatokat, hogy mások javát keressétek, és akkor őszinte szívvel esedezhettek.
Végül, ha Krisztus megjelenik értünk a mennyben, örüljünk, ha mi is megjelenhetünk érte a földön. Ő elismer minket Isten és a szent angyalok előtt - ne szégyelljük, hogy megvalljuk Őt emberek és ördögök előtt. Ha Krisztus az emberekért esedezik Istennél, ne legyünk hátramaradottak, hogy Istenért esedezzünk az emberek előtt. Ha Ő az Ő közbenjárásával a végsőkig megment minket, siessünk mi is a végsőkig szolgálni Őt. Ha Ő az örökkévalóságot az értünk való közbenjárással tölti, töltsük mi is az Ő ügyéért való közbenjárással az időnket. Ha Ő gondol ránk, akkor nekünk is gondolnunk kell az Ő népére, és különösen könyörögnünk kell az Ő szenvedőiért. Ha Ő figyeli ügyeinket, és imáit a mi szükségleteinkhez igazítja, akkor figyeljük meg az Ő népének szükségleteit, és könyörögjünk értük megértéssel.
Jaj, milyen hamar belefáradnak az emberek a mi Urunkért való könyörgésbe! Ha egy egész napot szánnak az imádságra, és a találkozót nem vezetik gondosan, az könnyen a test fáradtságává válik. Az imaösszejövetelek nagyon könnyen elveszítik lángjukat, és kialszanak. Szégyelljék magukat ezek a lankadt lelkek és ez a mi nehéz testünk, amelyet élénkséggel és rövidséggel kell kényeztetni, különben elalszunk az áhítatokon! Az "örökké" nem túl hosszú idő, hogy Ő könyörögjön, és mégis egy óra próbára tesz bennünket! Újra és újra és újra, minden korszakon keresztül az Ő közbenjárása Isten Trónjához emelkedik, és mégis elgyengülünk, és imáink rövid idő alatt félholtak!
Nézd, Mózes hagyja lógni a kezét, és Amalek legyőzi Józsuét a síkságon! Vajon el tudjuk-e viselni, hogy győzelmeket veszítünk, és az ellenséget diadalra juttatjuk? Ha a szolgálattevőink sikertelenek. Ha a Krisztusért idegen földön dolgozó munkásaink alig haladnak előre. Ha Krisztus munkája vontatottan halad, nem azért, mert a közbenjárás titkos helyén csak kevés erőnk van? Az imádság hiánya az egyház gyengesége! Ha felébrednénk, hogy megragadjuk a Szövetség Angyalát, és elszántan kiáltanánk: "Nem engedlek el, ha nem áldasz meg engem", akkor gazdagodhatnánk és gazdagodhatna korunk! Ha többször használnánk azokat az erős okokat, amelyek a minden imádság fegyverét alkotják, győzelmeink nem lennének olyan ritkák!
A mi közbenjáró Urunkat akadályozza a közbenjáró Egyház hiánya! Az ország nem azért jön el, mert olyan kevéssé használják a kegyelem trónját. Térdre, Testvéreim és Nővéreim, mert térden állva győztök! Menjetek az Irgalmasszékhez és maradjatok ott! Mi mással érvelhetnék jobban, mint ezzel - Jézus ott van, és ha az Ő társaságára vágytok, gyakran oda kell mennetek. Ha meg akarjátok ízlelni az Ő legkedvesebb, legédesebb szeretetét, tegyétek azt, amit Ő tesz - a munka egyesülése új szívközösséget fog teremteni. Soha ne maradjunk távol, amikor imádkozó emberek találkoznak együtt! Legyen célunk, hogy gyakran látogassuk az imádságra összegyűlt gyülekezeteket, még akkor is, ha más elfoglaltságainkról lemondunk. Amíg élünk, legyünk mindenekelőtt az imádság emberei! És amikor meghalunk, ha semmi mást nem lehet rólunk mondani, akkor az emberek ezt a sírfeliratot adják nekünk, amely Urunk emléktáblája is: "Ő közbenjárt a vétkezőkért". Ámen.