A Szentlélek könyörgése

[gépi fordítás]
AZOK a különleges körülmények, amelyek közé gyülekezetként most kerültünk, azt követelik tőlem, hogy beszédeim elsősorban a meg nem tértekhez szóljanak, hogy az ébredők elhatározásra jussanak, hogy azok is felébredjenek, akik még nem mozdultak meg, és hogy az Úr keresésének vágya elterjedjen körülöttünk. Most egy kis időre elhagyhatjuk a 99-et a pusztában, és utána mehetünk annak, ami eltévedt. Általában a mi kötelességünk a gyermekek etetése, de egy időre ezt más szervekre bízhatjuk, és ételt oszthatunk azoknak, akik éhen pusztulnak. Az ébredésnek ezek az időszakai nem tartanak örökké - jönnek és mennek, és ezért - amíg velünk vannak, ki kell használni őket.
A gazda azt mondja nekünk, hogy addig kell szénát csinálnia, amíg a nap süt, és nekünk is részt kell vennünk az évszaknak megfelelő munkában, amit az évszak sugall - és ez a kötelesség számomra úgy tűnik, hogy a bizonytalanok irányába néz. Amíg Isten oly hatalmasan szól, addig nekünk könyörögnünk kellene az emberekért, hogy hallják meg a hangját! Nyilvánvaló, hogy a mi bölcsességünk az, hogy "Ámen"-t mondjunk arra, amit az Úr mond, mert mivel az Ő szava nem térhet vissza hozzá üresen, a mi szavunk biztosan gyümölcsöző lesz, ha egybecseng az Úréval. Ezért a ma reggeli prédikációm témája az énekmondónk témája lesz...
"Hallgasd meg Istent, amíg beszél", akkor hallgasd meg Őt ma.
És imádkozzatok, miközben halljátok, szüntelenül imádkozzatok!
Higgyetek az Ő ígéretében, támaszkodjatok az Ő szavára,
És amíg Ő parancsolja nektek, engedelmeskedjetek a nagy Uratoknak."
Azzal a komoly reménnyel vettem át ezt a szöveget, hogy Isten megáldja, és várom, hogy az Úr népe megkeresztelje a szöveget a meg nem váltott emberekért aggódó könnyek áradatában.
I. Az első pont, amelyet komolyan meg kell fontolnunk, a következő: A SZENT LÉLEK KÜLÖNLEGES HANGJA. "Ahogy a Szentlélek mondja: Ma, ha meghalljátok az Ő hangját". Az apostol folyamatosan idéz az Ószövetségből, de idézeteit nem gyakran mutatja be ilyen sajátos módon. Már a következő fejezetben, amikor ugyanerről a szakaszról beszél, azt a kifejezést használja, hogy "Dávidban szólva" - a zsoltár emberi szerzőjére utalva. De ebben az esetben, hogy teljes hangsúlyt adjon Isten Igazságának, egyedül az isteni szerzőt idézi - "Ahogy a Szentlélek mondja".
Ezek a szavak igaz, hogy a Szentírás minden szakaszára érvényesek, mert minden ihletett könyvről elmondhatjuk: "Ahogy a Szentlélek mondja". De itt szándékosan azért használjuk, hogy a szövegnek annál nagyobb súlya legyen számunkra. A Szentlélek ugyanis nemcsak a 95. zsoltárban beszél így, hanem ez az Ő állandó kijelentése. A Szentlélek azt mondja, vagy továbbra is azt mondja: "Halljátok ma is az Ő hangját". Egyik alkalommal egy bizonyos tanítást, egy másik alkalommal pedig Isten még mélyebb Igazságát, aszerint, ahogyan szükség volt rá, vagy ahogyan az Ő népe felkészült rá. De ez a bizonyos kijelentés az isteni kegyelem minden időkre és minden napra szól. A Szentlélek Pál által, mint korábban Dávid által, azt mondja: "Ma".
Igen, ez még mindig az a teher, amelyet az Ő szolgáló szolgáira ró - mindenütt kérlelik és győzködik az embereket, mondván: "Ma, ha meghalljátok az Ő szavát, ne keményítsétek meg szíveteket." Hogyan beszél így a Szentlélek? Először is ezt mondja a Szentírásban. A Szentírás minden parancsa azonnali engedelmességre szólít fel. Isten törvénye nem azért adatott nekünk, hogy a polcra tegyük, hogy az élet egy későbbi időszakában engedelmeskedjünk neki! És a mi Urunk és Megváltónk, Jézus Krisztus evangéliuma sem úgy van a 11. órára szánva, hogy az első tíz órában könnyelműen elbízzuk magunkat. Ahol a Szentlélek buzdít, ott jelen időben beszél, és azt mondja, hogy most térjünk meg, vagy most higgyünk, vagy most keressük az Urat!
Imádkozom, hogy mindig emlékezzetek arra, amikor a Bibliát olvassátok, hogy az élő Isten Lelke az, aki azonnali engedelmességre int benneteket! Az ihletett Ige felszólításai nem Mózes, vagy Dávid, vagy Pál, vagy Péter felszólításai, hanem a Szentlélek ünnepélyes szavai, aki rajtuk keresztül szól. Milyen méltósággal ruházza fel ez az Igazság a Szentírást, és milyen ünnepélyességgel veszi körül olvasásunkat! Ha a Szentírással vitatkozunk, ha kicsinyeskedünk vele, ha vitatkozunk a tanításairól, vagy ha elhanyagoljuk a figyelmeztetéseit, akkor megszomorítjuk Isten Lelkét! És ez nagyon veszélyes terep, ha vétkezünk, mert bár Ő hosszútűrő és szánalomra méltó, de ne feledjük, hogy a Szentlélek elleni bűnről azt mondják: "Soha nem bocsáttatik meg".
Nem minden Szentlélek elleni bűn megbocsáthatatlan - Istennek legyen hála ezért! De van olyan bűn a Szentlélek ellen, amely soha nem bocsátható meg. Ezért mondom, hogy nagyon kényes talajra lépünk, amikor bosszantjuk Őt, mint ahogyan azt is tesszük, ha az Igét olvasva bármikor is könnyű dolognak tartjuk a tanításait. Vigyázzatok, mondom, ti angliai emberek, akiknek a Bibliátok a házatokban van, akik között az Úr Igéje olyan közönséges, mint a búzakenyér! Vigyázzatok, hogyan bántok vele, mert elutasításával nemcsak az apostolok és próféták szavát utasítjátok el, hanem magának a Szentléleknek a szavát is! A Szentlélek azt mondja: "Ma". Azt mondja az Ő népének, hogy siessen és ne késlekedjen, hogy megtartsa Isten parancsait! És arra kéri a bűnösöket, hogy keressék az Urat, amíg még megtalálható - és hívják Őt, amíg még közel van. Ó, halljátok meg figyelmeztető hangját, és éljetek!
Továbbá, miközben a Szentlélek így beszél a Szentírásban, ugyanígy beszél az Ő népe szívében is, mert Ő egy élő és aktív ágens. Az Ő munkája nem ért véget - még mindig beszél és ír - a toll még mindig az Ő kezében van! Nem azért, hogy tintával írjon a papírra, hanem az előkészített szívek húsos tábláira! Isten Lelke ebben az egyházban kommunikált az Ő népével, és a kommunikáció hangneme ez volt: "Keressétek, hogy lelkeket nyerjetek". És garantálom ezt az állítást, hogy a Lélek egyetlen esetben sem mondta: "Keressétek a bűnösök megtérését az év végén - ébredjetek komolyan a lelkükre, amikor már érettebbek lesztek években és ítélőképességben". De minden férfi és nő, aki itt a Kegyelem által üdvözült, és aki érezte a Szentlelket magában, késztetést érzett arra, hogy azonnal keresse a bűnösök megtérését! Vágyat érzett arra, hogy ne maradjanak tovább a bűnben, hogy most már felébredjenek, azonnal megragadják az örök életet, és azonnal békét találjanak Krisztusban.
Felhívom Testvéreim és Nővéreim figyelmét, ha ez nem így van. Nem éreztétek, hogy "itt az ideje felébredni az álomból"? Nem éreztétek-e a figyelmeztetés erejét: "Bármit talál a kezed, amit tenni akarsz, tedd meg teljes erődből"? Máskor elégedetten éreztük, hogy titokban jó munka folyik, hogy a földet előkészítik a jövőbeli termésnek, hogy Isten Igéje valahogyan nem tér vissza hozzá üresen. De most nem vagyunk ilyen könnyen elégedettek! Úgy érezzük, mintha minden istentiszteleten látnunk kellene az Urat munkálkodni, és azonnali megtérésekért könyörögnénk! Ugyanúgy vágyunk a lelkekre, mint a nyomorultak a pénzre! Nem azt mondom, hogy mindannyian ezt érzitek, de azt mondom, hogy mindazok, akikre a Szentlélek teljes mértékben hatással volt a kegyelmi látogatás ezen időszakában, tele vannak gyötrelemmel a lelkek azonnali megmentéséért.
Mint egy vajúdó asszony, úgy vágytak arra, hogy meghallják az újszülött lelkek kiáltását. Imájuk így szólt: "Ma, jó Urunk, válaszolj könyörgéseinkre, és vezesd embertársainkat, hogy meghallják szavadat, és üdvözüljenek". Isten népéhez fordulok, vajon a Szentlélek, amikor léleknyerésre buzdítja őket, nem azt mondja-e: "Ma - ma - ma keressétek az emberek üdvösségét". Ugyanez igaz akkor is, amikor a Szentlélek szól az ébredőkben. Őket még nem sorolják Isten népéhez, de a lélek gondja alatt állnak - és én hozzájuk is szólok.
Most már tudatában vagytok annak, hogy megsértettétek Isteneteket - megrémültök, hogy a tőle való elidegenedés állapotában találjátok magatokat - ki akartok békülni, és vágytok arra a bizonyosságra, hogy valóban megbocsátást nyertetek. Akarsz-e várni erre a bizonyosságra, amíg hat vagy hét év el nem telik? Ma reggel úgy érzitek, hogy tökéletesen meg tudnátok elégedve lenni azzal, ha ebben az állapotban, amelyben most vagytok, elhagynátok ezt a házat - és hónapról hónapra ebben az állapotban maradnátok? Ha ez a késlekedés kielégítene téged, akkor Isten Lelke nem szólt hozzád hatékony módon. Csak részben voltál befolyásolva, mint a szerencsétlen Félix, és miután azt mondtad: "Majd ha alkalmasabb időm lesz, elküldök érted", nem fogunk többet hallani rólad.
Ha Isten Lelke van rajtad, akkor azt kiáltod: "Segíts, Uram, segíts most! Ments meg most, vagy elpusztulok! Siess, hogy megszabadíts engem, ne késlekedj, Istenem. Sietj a szeretet szárnyain, hogy kiszakíts engem a pusztulás gödréből, amely a lábam alatt ásít."
"Jöjj, Uram, ájult szolgád felvidítsd,
Ne hagyd, hogy szekered kerekei késlekedjenek.
Jelenj meg, szegény szívemben jelenj meg,
Istenem, Megváltóm, jöjj el!"
Az igazán felébredt bűnös jelen időben könyörög és erőteljesen kiált a jelen üdvösségért! És bizonyos, hogy amikor
A Szentlélek tehát ismét a tettei és a szavai által is beszél. Van egy közismert közmondásunk, miszerint a tettek hangosabban beszélnek, mint a szavak. A Szentlélek cselekedetei pedig, amikor ezen a helyen sokakat a Megváltóhoz vezet, annyi gyakorlati meghívást, bátorítást és parancsot jelentenek mások számára. Az Irgalmasság kapuja az év minden napján nyitva áll - és maga a nyitottsága is meghívás és parancs, hogy lépjünk be -, de amikor látom, hogy embertársaim áradnak át rajta, amikor látom, hogy százak találják meg Krisztust, ahogy mi láttuk őket, nem hívnak-e mindezek, amint belépnek a Kegyelem kapuján, másokat is, hogy jöjjenek? Nem azt mondják-e: "Ezt az utat olyanok járhatják, mint ti, mert mi is járjuk! Ez az út biztosan a békességhez vezet, mert mi nyugalmat találtunk benne!"
Ez biztosan így van! A Szentléleknek ez a beszédmódja nagyon közelről jutott el néhányatokhoz, mert láttátok, hogy a gyermekeitek belépnek az országba, de ti magatok mégsem vagytok üdvözültek! Néhányan közületek láttátok, hogy a testvéreitek üdvözültek, de ti még mindig nem tértetek meg! Ott van egy férj, akinek a felesége csillogó szemmel mesélte neki, hogy milyen megnyugvást talált a Megváltóban, de ő maga nem hajlandó keresni az Urat! Vannak itt szülők, akik megtalálták Jézust, de gyermekeik súlyos teher számukra, mert szívük nem újult meg! Láttam-e testvéremet átlépni az üdvösség kapuján? Nem vehetem-e ezt Isten Lelkének intelmeként, hogy Ő arra vár, hogy hozzám is kegyelmes legyen? Amikor látom, hogy mások hit által üdvözülnek, nem lehetek-e biztos abban, hogy a hit engem is üdvözíteni fog?
Mivel látom, hogy Krisztusban van Kegyelem mások bűneiért, pontosan olyanokért, mint én, nem remélhetem-e, hogy számomra is van kegyelem? Merem remélni és merem hinni! Nem kellene-e mindannyiunk elhatározásának ennek lennie? És nem ez-e az a pont, ahová a Szentlélek elvezet minket? Nem az a célja, hogy egy bűnöst magához vezessen, hogy másokat is magához csábítson? "A Szentlélek azt mondja: ma." De miért olyan sürgős, áldott Lélek, miért olyan sürgős? Azért, mert a Szentlélek együtt érez Istennel - együtt érez az Atyával, aki arra vágyik, hogy a tékozlót az Ő keblére szorítsa - együtt érez a Fiúval, aki figyeli, hogy lelkének gyötrelmeit lássa!
A Szentlélek sürget, mert megszomorodott a bűn miatt, és nem akarja, hogy egy órán keresztül folytatódjon! És minden pillanat, amikor a bűnös nem hajlandó Krisztushoz jönni, egy bűnben töltött pillanat. Igen, ez az elutasítás önmagában a leggonoszabb és legkegyetlenebb bűn! Az ember szívének keménysége az evangéliummal szemben a legsúlyosabb minden provokáció közül! Ezért vágyik a Szentlélek arra, hogy az ember megszabaduljon tőle, hogy átadhassa magát a szeretet mindenható erejének. A Szentlélek azt kívánja, hogy az emberek figyeljenek Isten szavára, mert Ő abban gyönyörködik, ami helyes és jó. Számára ez személyes öröm. Örömmel látja, hogy a saját munkáját a bűnösben addig folytatja, amíg az üdvösség biztos nem lesz. Emellett várja, hogy kedvenc hivatalát, a Vigasztaló hivatalát betölthesse, és nem tud megvigasztalni egy istentelen lelket! Nem tudja megvigasztalni azokat, akik megkeményítik a szívüket.
A hitetlenek vigasztalása a pusztulásuk lenne. Mivel Ő a Vigasztaló szeret lenni, és az Atya azért küldte el, hogy különösen ebben a minőségében cselekedjen, hogy megvigasztalja Isten népét, vágyakozó szemmel figyeli a megtört szíveket és a megtört lelkeket, hogy a Gileád balzsamját alkalmazza és meggyógyítsa sebeiket. Ezért "a Szentlélek azt mondja: Ma". Ezt a tényt hagyom itt nektek. A szöveg különleges hangja nem emberé, hanem magáé a Szentléleké. Akinek van füle a hallásra, hallja meg-
"Akkor amíg ma van a neve,
Ó, halljátok az evangélium hangját!
Gyere, bűnös, siess, ó, siess ma,
Amíg bocsánatot lehet találni."
II. A szöveg EGY KÜLÖNLEGES KÖTELEZETTSÉGRE nevel. A kötelesség az, hogy meghalljuk Isten hangját. Ha így olvassuk, a szöveg azt mondja, hogy halljuk meg az Atya hangját, aki ezt mondja: "Térjetek vissza hozzám, ti tévelygő gyermekek. Jöjjetek, és gondolkodjunk együtt: bár bűnetek olyanok, mint a skarlát, olyanok lesznek, mint a gyapjú". Vagy lehet, hogy Jézus Krisztus hangját halljuk, mert az apostol itt Róla beszél. Jézus az, aki így szólít: "Jöjjetek hozzám mindnyájan, akik fáradoztok és meg vagytok terhelve, és én megnyugvást adok nektek". Valójában a hallható hang a Szentháromság hangja, mert az Atyával együtt a Fiú és a Lélek is azt mondja: "Jöjjetek". Nekünk azt ajánlják, hogy hallgassuk meg, és ez bizonyára nem nehéz kötelesség. A nagy evangéliumi parancsolat így szól: "Hajtsd meg füledet és jöjj hozzám, halld meg, és lelked élni fog", mert "a hit hallásból van, a hallás pedig Isten Igéje által". Halljátok tehát az Úr hangját!
"Nos - mondja az egyik -, mi halljuk. Olvassuk a Bibliát, és amit vasárnap prédikálnak, azt hajlandóak vagyunk meghallgatni." Ah, kedves hallgatóim, de van hallás és van hallás. Sokaknak van füle a hallásra, de nem hallanak a valóságban. Az a fajta hallás, amit megkövetelnek tőlünk, az a tisztelettel való hallás. Az evangélium Isten Igéje, nem az emberé - a hang mon figyelmet kell neki szentelni. Hallgassátok áhítattal, minden erőtöket hódoló figyelemre hívva. Az angyalok elfátyolozzák arcukat Jehova jelenlétében - és vajon az ember csekélykedik-e előtte? Amikor Isten szól, ne úgy tekintsetek rá, mint egy király hangjára, akinek az üzenetére árulás lenne süket fülekre hallgatni, hanem úgy, mint Istenetek hangjára, akivel szemben istenkáromlás lenne figyelmetlenséget tanúsítani!
Hallgassátok Őt komolyan, aggodalommal, hogy megismerjétek mondanivalójának értelmét, igyatok tanításából, fogadjátok szelíden a beoltott Igét, amely képes megmenteni a lelketeket, hajtsátok meg értelmeteket előtte, vágyakozva, hogy megértsétek, vágyakozva, hogy befolyásoljon benneteket. "Hallgasd meg a hangját" - vagyis engedelmesen hallgasd meg, buzgón tedd, amit Ő parancsol neked, ahogyan Ő képessé tesz rá. Ne halljátok és ne felejtsétek el, mint aki egy üvegbe néz, és látja az arcát, és utána elfelejti, hogy milyen ember? Őrizzétek meg az Igét emlékezetetekben, és ami még jobb, gyakoroljátok életetekben? Hallgatni ebben az esetben valójában azt jelenti, hogy átadjátok magatokat Isten akaratának, hogy olyanok legyetek, mint a rugalmas agyag, és az Ő Igéje, mint a kéz, amely megformál benneteket, vagy a könnyeitek, mint az olvadt fém, és az Ige, mint az öntőforma, amelybe beleszállít benneteket.
Hallgassatok az Úrra, amikor utasít benneteket. Legyetek hajlandók megismerni Isten Igazságát. Hányszor dugul el az emberek füle az előítéletek viaszával, hogy eltompul a hallásuk? Elképzelésük van arról, hogy milyennek kellene lennie az evangéliumnak, és nem akarják meghallani, hogy mi az. Azt hiszik, hogy ők maguk az Isten Igéjének bírái, ahelyett, hogy Isten Igéje lenne az ő bírájuk. Vannak emberek, akik nem akarnak túl sokat tudni - kényelmetlenül éreznék magukat a bűneikben, ha tudnák. És ezért nem is vágynak arra, hogy oktassák őket. Amikor az emberek félnek Isten Igazságától, bőven van okuk attól tartani, hogy Isten Igazsága ellenük van. A bukott állapot egyik legrosszabb jele, amikor Ádám fia elrejtőzik Teremtője hangja elől.
De, kedves Hallgatók, ma halljátok meg az Ő hangját! Tanuljatok Jézusról! Üljetek tudósokként az Ő lábaihoz, mert "ha meg nem tértek, és nem lesztek olyanok, mint a kisgyermekek, nem mehettek be az Isten országába". Hallgassátok Őt, mint a tudósok a tanítójukat, mert Sion minden gyermeke az Úrtól tanul. De az Úr többet tesz, mint tanít benneteket - Ő parancsol. Mondjanak az emberek, amit akarnak, az istenteleneknek hirdetendő evangélium nem pusztán figyelmeztetések és tanítások, hanem ünnepélyes, pozitív parancsolatai is vannak. Hallgassátok meg ezt: "A tudatlanság idejét Isten elnézte, de most minden embernek parancsolja mindenütt, hogy térjen meg". Ami a hitet illeti, az Úr Igéje nem pusztán annak erényeit ajánlja, vagy ígéretet tesz azoknak, akik gyakorolják, hanem így szól: "Higgyetek az Úr Jézus Krisztusban, és üdvözülni fogtok!". Aki hisz és megkeresztelkedik, üdvözül; aki nem hisz, elkárhozik". Az Úr a kárhozattal való fenyegetés ünnepélyes szankcióját fűzi a parancshoz, hogy megmutassa, hogy nem szabad vele viccelődni!
"Nekem adatott minden hatalom - mondja Krisztus - mennyen és földön", és ezért e hatalommal és hatalommal felruházva elküldi tanítványait, mondván nekik: "Menjetek tehát, tanítsatok minden népet, kereszteljétek meg őket az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében". Az Ige isteni hatalommal megy ki, és azt mondja: "Térjetek meg, és higgyetek az evangéliumban". Ez éppúgy Isten parancsa, mint az, amely azt mondja: "Szeressétek az Urat, a ti Isteneteket teljes szívvel!" És annál is inkább ünnepélyes kötelezettség, hogy míg a törvényt Mózes adta, az evangéliumi parancsot maga Isten Fia adta!
"Aki megvetette Mózes törvényét, kegyelem nélkül halt meg: mennyivel súlyosabb büntetésre lesz méltó, gondoljátok, aki lábbal tiporta Isten Fiát! Hallgassátok meg tehát Jézus parancsait, mert ebben biztosak lehettek - az Ő evangéliuma a Mindenség Urának császári hatalmával érkezik hozzátok! De az Úr többet tesz, mint parancsol, kegyelmesen meghív. Gyengédséggel hívja a bűnösöket az Ő kegyelmi lakomájára, mert minden készen áll. Mintha könyörögne az emberekhez, és szívesen győzködne ott, ahol parancsolhatna, így kiált: "Hó, mindenki, aki szomjazik, jöjjetek a vízhez; és akinek nincs pénze, jöjjetek, vegyetek bort és tejet pénz és ár nélkül".
Az Úr sok meghívása figyelemre méltó a rendkívüli együttérzésével, mintha inkább Ő szenvedne, mint a bűnös, ha a bűnös makacsul megmarad! Azt kiáltja: "Fordulj meg, fordulj meg, miért halsz meg, Izrael háza?". Mint egy apa, aki könyörög szeretett, de engedetlen fiához, aki tönkreteszi magát, úgy könyörög maga Isten, mintha a könnyek az Ő szemében állnának - igen, a megtestesült Isten valósággal elsírta magát a bűnösök felett, és így kiált: "Ó Jeruzsálem, Jeruzsálem, hányszor gyűjtöttem volna össze gyermekeidet, mint a tyúk a szárnyai alá a tyúkokat, és te nem akartad". Nem fogtok tehát hallgatni, amikor Isten utasít? Adjon Ő világosságot, és a ti szemetek csukva marad? Nem fogtok engedelmeskedni, amikor Isten parancsol? Lázadók akartok lenni ellene? Hátat fordítotok, amikor Isten hív? Megvetitek az Ő szeretetét, és megvetéssel bántok az Ő bőkezűségével? Isten adja, hogy ne így legyen! A jó Lélek nem kér többet, mint ami igazságos és helyes, amikor azt kiáltja: "Halljátok meg az Úr szavát". De az Úr többet tesz, minthogy meghív, hozzáadja ígéreteit. Azt mondja: "Halld meg, és a te lelked élni fog, és én örök szövetséget kötök veled, Dávid biztos irgalmát". Megmondta nekünk, hogy "ha megvalljuk bűneinket, hűséges és igaz, hogy megbocsátja bűneinket, és megtisztít minket minden hamisságtól". Dicsőséges ígéretek vannak az Ő Igéjében - rendkívül nagy és értékes! Ó, kérlek benneteket, ne tartsátok magatokat méltatlannak rájuk, mert ha így van, a saját véretek fog a fejeteken száradni! Az Úr nemcsak könyörög, hanem fenyeget is. Figyelmeztet benneteket: "Ha nem fordultok meg, megélesíti a kardját: meghajlította az íját, és készenlétbe helyezte". Kijelenti, hogy a megvetők csodálkozni fognak és elpusztulnak. Azt kérdezi: "Hogyan menekülhetünk meg, ha elhanyagoljuk az ilyen nagy üdvösséget?".
Azt mondja: "A gonoszok a pokolba kerülnek minden nemzetekkel együtt, akik elfeledkeznek Istenről." Bár Ő nem gyönyörködik a halálban, aki meghal, hanem inkább azt szeretné, ha hozzá fordulna és élne, mégsem fogja semmiképpen sem tisztázni a bűnösöket, hanem minden véteknek és gonoszságnak meglesz a maga jogos jutalma. Ha Krisztust elutasítják, az örök harag biztos! Ezen az ajtón keresztül lépsz be a mennybe, de ha elmész mellette, még Ő is, aki ebben az órában átszúrt kézzel áll, hogy udvaroljon neked, az utolsó nagy napon vasrúddal jön, hogy összetörjön téged. "Ma, ha meghalljátok az Ő szavát, ne keményítsétek meg szíveteket". Ezeket a gondolatokat hagyom nálatok. Adja meg Isten, hogy benyomást keltsenek ott, ahol az Ő akarata azt kívánja.
III. A szövegünkben van egy KÜLÖNLEGES IDŐSZAKOS Kiemelés. "A Szentlélek azt mondja: ma". A mai nap az Isten hangjának meghallására meghatározott idő. Ma, vagyis amíg Isten beszél. Ó, ha olyanok lennénk, amilyennek lennünk kellene, abban a pillanatban, amikor Isten azt mondja: "Keressétek az én orcámat", azt kellene válaszolnunk: "A te orcádat, Uram, keresni fogom". Amint a kegyelem meghívása elhangzik, lelkünkben visszhangot keltene rá, és azt kellene mondanunk: "Íme, hozzád jövünk, hogy üdvözüljünk".
Figyeljétek meg, hogy a teremtésben Isten hangja egy pillanat alatt meghallatszott. Az Úr azt mondta: "Legyen világosság, és lett világosság". Azt mondta: "A vizek hozzanak bőségesen mozgó teremtményt", és azonnal megtörtént. Nem volt semmi késedelem. Isten végzése azonnal végrehajtásra került. Ó, ti, akiket Isten emberré tett és értelemmel ruházott fel, vajon az érzéketlen föld engedelmesebb lesz-e nálatok? Vajon a tenger hullámai hemzsegnek-e a halaktól, és a föld hemzseg-e a füvektől, amint Jehova megszólal - és tovább alszotok-e, amikor a mennyei hang így kiált: "Ébredjetek, akik alszotok, és támadjatok fel a halálból, és Krisztus életet ad nektek"? Hallgassatok ma Istenre, mert ma szól.
Az apostol a következő fejezetben azt mondja: "Ma - oly hosszú idő után", és én még jobban kitérek erre a kifejezésre - "oly hosszú idő után". Látom, hogy némelyikőtöknek kopasz a feje, vagy az ősz hajszálak sűrűn állnak rajta. Ha még nem tértetek meg, akkor jól mondja a Szentlélek: "Ma, oly hosszú idő után, halljátok meg az Ő hangját". Nem elég hosszú idő az, hogy ez a 60 év provokálta Isteneteket? Ember, nem elég a 70 évnyi bűn? Talán már majdnem kitöltötted a negyven évet, és még mindig ellenállsz az isteni kegyelem közeledésének! A kegyetlen öregség nem állandóan provokálja az Urat? Meddig szándékozol még provokálni Őt? Meddig tart még, amíg hiszel Neki? Elég időtök volt már arra, hogy rájöjjetek, hogy a bűn bolondság, és hogy az élvezetek hiábavalóságok. Bizonyára volt elég időtök ahhoz, hogy belássátok, hogy ha van béke, akkor az nem a bűn útjain található! Meddig szándékozol még a tiltott és veszélyes talajon tartózkodni? Talán nincs több napod, ó, öreg ember, hogy átgondold az utadat! Ó öregasszony - talán nem adatik meg neked még egy év, hogy Istenedet provokáld. "Oly hosszú idő után", szent nyomással sürgetnélek - "Ma, ha meghallod az Ő szavát".
Remélem, hogy nem csak én könyörgök nektek, hanem - bízom benne - a Szentlélek is azt mondja a lelkiismeretetekben: "Ma hallgassatok Isten szavára". "Ma", vagyis különösen akkor, amikor a Szentlélek másokat is arra vezet, hogy meghallják és kegyelmet találjanak. Ma, amíg a záporok zuhognak. Ma, fogadjátok a Kegyelem cseppjeit! Ma, amíg imádságokat ajánlanak fel érted. Ma, amíg az istenfélők szíve komolyan aggódik érted. Ma, amíg a Mennyei Trón zsámolya nedves a téged szeretők könnyeitől. Ma, nehogy a letargia újra elragadja az Egyházat. Ma, nehogy Isten Igéjének hirdetése rutinszerűvé váljon, és a prédikátor maga is elcsüggedve elveszítse minden lelkesedését a lelketekért! Ma, amikor minden különösen kedvező, halljátok meg Isten szavát! Amíg fúj a szél, húzd fel a vitorlát! Amíg Isten a szeretet útján jár, menjetek elébe!
Ma, amíg még nem vagytok teljesen megkeményedve - amíg még van bennetek lelkiismeret - ma, amíg még valamilyen mértékben tudatában vagytok a veszélynek, amíg még van bennetek egy lankadó tekintet Atyátok háza felé - halljátok és éljetek! Még ma, nehogy a mostani gyengédségedet semmibe véve, soha többé ne jöjjön el - és ne hagyjon el téged a megrázó közöny, amely az örök halál előjátéka! Ma, fiatalok, amíg még nem szennyeztek be a durvább erkölcsökkel. Ma, ti fiatalok, akik újak vagytok ebben a szennyes városban, mielőtt még átitatnátok magatokat a bujaság patakjaival. Ma, amíg még minden hasznos számotokra, halljátok Jézus szerető, gyengéd, udvarló hangját, és ne keményítsétek meg szíveteket!
Számomra a szöveg csodálatosan evangéliumi jellegűnek tűnik, amikor azt mondja, hogy "Ma", mert mi másról van szó, mint arról, hogy az áldott himnusz tanítását másképp fogalmazzuk meg...
"Pontosan úgy, ahogy vagyok, egyetlen kérés nélkül."
"Ma" - vagyis azokban a körülményekben, bűnökben és nyomorúságokban, amelyekben most vagytok - halljátok az evangéliumot, és engedelmeskedjetek neki! Ma, ha már ott talál benneteket a padban, halljátok meg Isten irgalmasságának hangját abban a padban! Ma, ti, akiket eddig soha nem érintett, amíg Isten szól, hagyjátok, hogy ez titeket is érintsen! "Ah", mondjátok, "ha más házban laknék". Ma meg vagytok selejtezve, még akkor is, ha a legrosszabb bűnösökkel éltek együtt! "Majd akkor hallgatok, amikor már kiélveztem azt a bűnös élvezetet, amit jövő szerdán ígértem magamnak" - mondod. Ah, ha ez bűnös, menekülj tőle, különben fordulópontot jelenthet történelmedben, és megpecsételheti lelked pusztulását. "Még ma, ha meghallod az Ő hangját".
"Ó, ha több ébredési összejövetelen vettem volna részt, és jobb állapotban éreztem volna magam, akkor engedelmeskednék." Nem így van megírva, bűnös! Nem így van! Nekem nem azt mondják, hogy hirdessem az evangéliumot azoknak, akik készen állnak arra, hogy befogadják, és mondjam: "Aki hisz és megkeresztelkedik, üdvözül, ha már bizonyos mértékig kész a hitre". Nem, hanem itt minden teremtménynek ugyanazt az üzenetet kell átadnom! A Názáreti Jézus nevében, aki egyben a Mindenható Isten is az Atya jobbján, higgyetek benne, és élni fogtok, mert a nektek szóló üzenete MÁR MA szól - nem tűr halasztást. "De meg kell javulnom, meg kell javulnom, és akkor majd gondolkodom a hitről." Ez azt jelenti, hogy a hatást az ok elé helyezzük! Ha meghallod az Ő szavát, a megjavulás és a módosítás eljön hozzád. De nem szabad velük kezdened, mint első dologgal.
Isten hangja nem ezt mondja, hanem azt mondja: "Higgyetek az Úr Jézus Krisztusban". Ó, halljátok ezt a hangot! Egy pillanatra le kell foglalnom magam azzal, hogy megmutassam, miért mondja az Úr kegyelmében, hogy "ma". Nem tudjátok, hogy más emberek meghalnak? Miért nem halhatsz meg te magad is? A mostani istentiszteletek alatt többen közülünk kerültek ki. Amikor hazajöttem, meglepődtem, hogy hányan haltak meg az utóbbi időben, akikről sokkal hosszabb életet jósoltam volna. Miért nem halhatsz meg gyorsan? "Erős és egészséges vagyok" - mondja az egyik. Ha valaha is hallottál hirtelen halálról, az nem általában az erős emberekkel történik? Úgy tűnik, mintha a vihar a betegeseken söpörne végig, és ők meghajolnának előtte, mint a nádszálak - és így megmenekülnének a dühétől -, míg az erős, egészséges emberek, mint az erős erdei fák, ellenállnak a viharnak, és a vihar széttépi őket. Milyen gyakran jön a hirtelen halál éppen ott, ahol a legkevésbé számítunk rá! "Ma, ha meghalljátok az Ő szavát."
Felteszek nektek egy kérdést, amit az a szent ember, Payson úr tesz fel az ébredőknek. Azt kérdezi: Hogyan szeretnéd elintézni, hogy az év végén megtaláld Krisztust, és hogy a létezésed egy másik ember életétől függjön? Válassza ki a legerősebb embert, akit ismer, és tegye fel, hogy minden, ami az ön örökkévaló jólétére vonatkozik, attól függ, hogy megéri-e a következő évet. Milyen aggodalommal hallanátok a betegségéről! Mennyire aggódna az egészsége miatt! Nos, bűnös, az üdvösségedet a saját életedre teszed kockára - ez biztonságosabb? Ha halogatod és halogatod a bűnbánatot, miért lennél nagyobb biztonságban a saját életeddel kapcsolatban, mintha minden egy másik ember életétől függne? Ne legyetek olyan bolondok, hogy a sírba csavarjátok magatokat, és a pokolba csavarjátok a lelketeket.
"Te nem tennéd fel a szerencsédet a kockadobásra, mint az őrült szerencsejátékos, és mégis a lelked örökkévalóságát teszed fel egy egészen bizonytalan dologra, mert nem tudod, amikor ma este elalszol, hogy holnap az ágyadban vagy a pokolban ébredsz-e fel! Nem tudhatod, hogy a következő lélegzetvétel, amelyre vársz, valaha is eljön-e - és ha nem jön el, örökre elűznek Isten jelenlétéből." Ó, uraim, ha kockázatot akartok játszani, kockáztassátok az aranyatokat vagy a hírneveteket, de a lelketeket ne tegyétek kockára! A tét túl súlyos bárki számára, kivéve azokat, akiket a bűn megőrjít. Könyörgöm, ne kockáztassátok a lelketek, hogy egy másik napon is megélhessetek, hanem hallgassatok Isten szavára még ma!
IV. Kevés időm van az utolsó pontomra, de még akkor is helyet kell kapnia, ha az indulás megszokott idején túl feltartom Önöket. Az utolsó pont a következő - A KÜLÖNLEGES VESZÉLY, amely a szövegben szerepel. "Ma, ha meghalljátok az Ő szavát, ne keményítsétek meg szíveteket". Ez a különleges veszély. És hogyan következik be? Amikor az embereket lelki aggodalom éri, a szívük bizonyos mértékig megpuhul - de könnyen megkeményíthetik azt - először is azzal, hogy önként visszaesnek korábbi közömbösségükbe - azzal, hogy leráznak magukról minden félelmet, és akaratlagos lázadással azt mondják: "Nem, nem akarom ezt".
Egyszer egy bizonyos városban prédikáltam, és egy úriember vendége voltam, aki nagyon kedvesen bánt velem. De prédikációm harmadik alkalmával észrevettem, hogy hirtelen elhagyta a termet. Egyik barátom követte őt a helyiségből, és megkérdezte tőle: "Miért hagytad el az istentiszteletet?". "Hát" - mondta - "azt hiszem, teljesen megtértem volna, ha tovább maradok, mert éreztem, hogy olyan hatás árad rám. De ez nem kifizetődő - tudod, hogy milyen vagyok - nem kifizetődő." Sokan vannak ilyenek. Egy ideig a hallott komoly szó szerint formálódnak, de hiába - a kutya visszatér a hányásához, a megmosdott koca pedig a mocsárban való fetrengéshez. Ez azt jelenti, hogy megkeményítik a szívüket, és provokálják az Urat.
Az Isten provokálásának és a szív megkeményítésének gyakori módja az, amit a szövegkörnyezet jelez. "Ne keményítsd meg a szívedet, mint az ingerlésben, a kísértés napján a pusztában" - vagyis a hitetlenség által, mondván: "Isten nem tud engem megmenteni, nem tud nekem megbocsátani". Krisztus vére nem tud megtisztítani engem. Túlságosan fekete bűnös vagyok ahhoz, hogy Isten irgalmassága foglalkozzon velem". Ez egy másolata annak, amit az izraeliták mondtak - "Isten nem tud minket bevinni Kánaánba, nem tudja legyőzni Anak fiait". Bár a hitetlenséget csekély bűnnek tekintheted, ez a bűnök bűne! A Szentlélek győzzön meg róla, mert "amikor eljön az Igazság Lelke, meggyőzi a világot a bűnről", és különösen a bűnről, "mert nem hisznek Jézusban". "Aki nem hisz, az már eleve el van kárhoztatva", mondja Krisztus, "mert nem hitt az Isten Fiában", mintha minden más bűnnek jelentéktelen lenne az elítélő ereje a hitetlenség e bűnéhez képest!
Ó, ne kételkedjetek tehát az én Uramban! Gyere, te legfeketébb, legmocskosabb bűnös a pokolból! Jézus megtisztíthat téged! Jöjj, te gránitszívű bűnös, te, akinek a szeretete megfagyott, mint a jéghegy, úgy, hogy a bűnbánat egyetlen olvadó könnycseppje sem csordul ki a szemedből! Jézus szeretete meg tudja lágyítani a szívedet! Higgy neki, higgy neki, különben megkeményíted a szívedet ellene! Vannak, akik megkeményítik a szívüket azzal, hogy több jelet kérnek. Ez is az izraeliták módszere szerint történik. "Isten mannát adott nekünk. Adhat Ő nekünk vizet is? Adott nekünk vizet a sziklából, adhat-e nekünk húst is? Tud-e asztalt készíteni a pusztában?" Mindazok után, amit Isten tett, azt akarták, hogy csodákat tegyen, különben nem fognak hinni!
Ne keményítse meg egyikünk sem a szívét ilyen módon. Isten már megtette az embereknek azt a csodát, amely minden mást felülmúl, és amely valóban minden csodák összessége! Saját Fiát adta ki kebeléből, hogy Emberré legyen és meghaljon a bűnösökért! Az a bűnös, aki nem elégszik meg Isten irgalmának eme megnyilvánulásával, soha nem lesz elégedett ennek semmilyen bizonyítékával! Krisztus a fán az evangéliumi diszpenzáció minden csodájának summája. Ha nem hiszel Istennek, aki "úgy szerette a világot, hogy egyszülött Fiát adta, hogy aki hisz Őbenne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen", akkor soha nem fogsz hinni!
"Ó, de én érezni akarok! Azt akarom, hogy a külföldön lévő hatás különös módon érjen engem! Azt akarom, hogy éjszaka álmodjak, vagy nappal látomásokat lássak." Te is szeretnél? Megkeményíted a szívedet! Elutasítod, amit Isten ad, és azt követeled, hogy játssza neked a lakájt - és azt adja meg neked, amit ingerlékeny büszkeséged követel. Ha rendelkeznél ezekkel a dolgokkal, akkor sem hinnél! Akinek megvan Mózes és a próféták, de elutasítja őket, az akkor sem hinné, ha egy a halálból jött volna el hozzá! Krisztus a kereszten áll előttetek - ne utasítsátok el Őt! Mert ha így teszel, semmi más nem tud meggyőzni téged, és ott kell maradnod - megkeményedve a szívedben a hitetlenségben.
Azok is megkeményítik a szívüket, akik Isten kegyelmére támaszkodnak, és azt mondják: "Nos, akkor fordulunk meg, amikor akarunk". Ah, mennyire másként fogjátok találni. "Nekünk csak hinnünk kell és üdvözülni fogunk." Igen, de azt fogjátok találni, hogy "csak hinni" egészen más dolog, mint amit elképzeltek! Az üdvösség nem gyerekjáték, higgyétek el nekem. Hallottam olyanról, aki egy reggel felébredt, és híresnek találta magát - de te nem így fogod megtalálni az üdvösséget. "Aki keres, az talál, és aki zörget, annak megnyílik." Megkeményítitek a szíveteket, ha világi örömökbe merültök - ha megengeditek, hogy laza társak beszélgessenek veletek -, ha ezen a szent napon tétlen beszélgetésekbe bocsátkoztok, vagy szentségtelen mulatságokat hallgattok. Sok gyengéd lelkiismeretet megkeményít az őt körülvevő társaság. Egy fiatal nő hall egy erőteljes prédikációt, és Isten megáldja azt számára, de holnap elmegy, hogy az estét vidámságban töltse - hogyan várhatja, hogy Isten Igéje megáldja őt? Ez a Lélek szándékos kioltása, és nem csodálom, hogy Isten haragjában megesküszik, hogy akik így tesznek, nem mennek be az Ő nyugalmába. Ó, ne tegyétek ezeket a dolgokat, nehogy megkeményítsétek szíveteket Isten ellen!
Most pedig be kell fejeznem, de az ügyet teljes egészében az önök elé kell tárnom. Szeretném, ha minden itt lévő bűnös tudná, hogy milyen helyzetben van ma reggel. Isten minden embernek parancsolja, hogy tartson bűnbánatot! Krisztus azt parancsolja az embereknek, hogy ma higgyenek Őbenne. Két dolog közül egyet kell tennetek, nincs más választásotok - vagy azt kell mondanotok, hogy nem áll szándékotokban engedelmeskedni Isten parancsának, vagy pedig engednetek kell neki. A fáraóhoz hasonlóan azt kell mondanod: "Ki az Úr, hogy engedelmeskedjem a szavának?". Vagy pedig, mint a tékozló fiú, el kell határoznod: "Felkelek, és elmegyek Atyámhoz". Nincs más választás! Ne próbálj kifogásokat keresni. Isten rövidre zárja a bűnösök kifogásait. Azok, akiket meghívtak a nagy vacsorára, azt mondták: "Mi a gazdaságunkhoz és a portékánkhoz megyünk. Most próbáljuk ki ökörzsákjainkat, vagy feleséget vettünk feleségül." De az Úr csak annyit mondott erről: "A meghívottak közül senki sem kóstolhat az én vacsorámból". Ez volt a vége.
Volt egyszer egy ember, akinek volt egy tehetsége, és egy szalvétába temette, és azt mondta: "Tudtam, hogy Te egy szigorú ember vagy", és így tovább. Mit vett észre a Mestere ebből a beszédből? Csak annyit mondott: "A saját szádból ítéllek el. Tudtad, hogy szigorú ember vagyok, és ezért éppen ezért annál szorgalmasabbnak kellett volna lenned a szolgálatomban". Az Úr átlát a kifogásaitokon, ezért ne sértegessétek Őt velük! Ma reggel itt álltok előttem, és az élő Isten előtt - és Krisztus előtt -, aki ítélni fog élőket és holtakat, mondjatok egyet vagy mást. Ő arra kér benneteket, hogy forduljatok el bűneitektől, és keressétek most az Ő arcát, és higgyetek az Ő drága Fiában. Megteszed vagy sem? Igen vagy nem? És jegyezd meg, hogy az "igen" vagy a "nem" végleges lehet.
Ma reggel talán az utolsó felhívás is elhangzott hozzád! Isten parancsolja, és én arra kérlek benneteket, hogy ha szívetek lázadást tervez, mondjátok ki, ha meritek: "Nem engedelmeskedem". Akkor tudni fogjátok, hogy hol vagytok, és megértitek a saját helyzeteteket. Ha Isten nem Isten, harcoljatok meg vele. Ha nem hiszel benne, ha valóban nem Ő az Úr, aki teremtett téged, és aki elpusztíthat, vagy ha ellensége akarsz lenni - vedd fel a helyedet, és légy olyan őszinte, még ha olyan büszke is vagy, mint a fáraó, és mondd ki: "Nem engedelmeskedem neki". De, ó, kérlek, ne lázadjatok így! Isten kegyelmes! Lázadozni fogsz? Isten a szeretet! Ezért keményszívűek lesztek? Jézus a sebeivel meghív titeket, hogy jöjjetek magatokhoz! És maga a Szentlélek van itt, és azt mondja a szövegben: "Ma ne keményítsétek meg szíveteket".
Adjátok át magatokat az Ő szeretetének.
"Who round you now
Az ember pántlikáit dobná,
Az Ő szeretetének zsinórjait, aki neked adatott.
Az Ő oltárához kötődik gyorsan."
Az Ő oltáránál biztonságban találjátok magatokat az Ő megjelenésének napján! Isten áldjon meg benneteket. Kérem azokat közületek, akik tudnak imádkozni, hogy Jézus kedvéért kérjenek áldást erre az igére. Ámen. A Bibliából a prédikáció előtt felolvasott részek: 4Móz 13,26-33-14,1-23; 95. zsoltár.ÉNEKEK "A MI ÉNEK KÖNYVÜNK"-ből -98 (II. VERSION), 497-546.SPURGEON BROTTER ÜZENETE 1874-ben, OLVASÓINAK [A 21. SZÁZADBAN?]: Azokat az olvasókat, akik úgy gondolják, hogy ez a prédikáció valószínűleg hasznos lesz, komolyan kérjük, hogy adják tovább, hogy másoknak is hasznos legyen. A prédikátor a legjobban törekszik arra, hogy üzenetét szétszórják és sugározzák az egész országban.