Friss kegyelem magabiztosan elvárható

[gépi fordítás]
DAVID nagyon pozitív. Nem azt mondja: "Remélem, hogy friss olajjal fognak megkenni, és kellemesen várom, hogy ez így lesz". Hanem úgy beszél a jövőjéről, mint ami teljesen biztos: "Friss olajjal fogok megkenetni". És egyáltalán nem tűnik csodálatosnak, hogy ilyen pozitívan nyilatkozik, ha elolvassátok a zsoltárt, hiszen témája ott az örökké élő és mindenre elégséges Isten. És amikor közel kerülünk Istenhez, a pozitív bizonyosság tartományába kerülünk. Amíg az embertől függünk, addig a "talán", a "remény" és a "talán" birodalmában vagyunk - de amikor Istenben nyugszunk, akkor messze kerülünk mindentől, ami véletlen és feltételezés. A mi Istenünk az Igazság és az Igazságosság Istene. "Ő az én kősziklám, és nincs benne igazságtalanság".
Az ember csak alattomos futóhomok, ahol a bizalom hajótörést szenved, de az Úr a biztonság kikötője. Jól tesszük, ha nem dicsekszünk önmagunkkal, és nem bízunk teremtménytársaink ígéreteiben. De bölcsen dicsekedhetünk a nagy "VAGYOK"-ban, és lelkünket biztonságosan az Ő Igéjére és szeretetére támaszkodva nyugtathatjuk. Ő nem változhat meg és nem vallhat kudarcot. "Ő nem ember, hogy hazudna, sem emberfia, hogy megbánná". Dávid ezért teljesen nyugodtan érezte magát a jövővel kapcsolatban. Biztosnak érezte, hogy Isten, aki adott neki egy adag Kegyelmet, még több Kegyelmet fog neki adni. Nem gyanakodott arra, hogy Isten hatalmas erőforrásai elfogynak, vagy hogy Isten visszatartja azokat az övéitől. Azt mondja: "Friss olajjal fogok megkenődni".
Szeretteim, közeledjünk Istenhez, és így igyunk a kútfőből, amely soha ki nem száradhat. Hagyjunk fel azzal, hogy a törött ciszternákra nézzünk, amelyek csak gúnyolódnak rajtunk, és forduljunk a kimeríthetetlen mélység felé, amely alattunk van, és amely mindig kész arra, hogy szükségünkre kiáradjon. Gondoljunk ezúttal Dávid bizalmára, és ezt így jegyezzük meg. Először is, ez a bizalom tele volt jelentéssel - "friss olajjal kentek meg", ez a legkifejezőbb kijelentés. Másodszor, ez a bizalom rendkívül megalapozott volt. Harmadszor, ez a bizalom megnyugtatta a félelmét. És negyedszer, ez a bizalom felcsigázta a reményeit. És végül, ha rendelkezünk ezzel a bizalommal, akkor ez a bizalom arra késztet bennünket, hogy sajnáljuk azokat, akiknek nincs.
I. AZ ITT KIFEJEZETT BIZALOM TELE VAN JELENTÉSSEL. Mit akart mondani azzal, hogy "friss olajjal fogok megkenődni"? Először is arra gondolt, hogy az ereje megújul. A keletiek körében elterjedt hiedelem volt, hogy az olajjal való megkenés növeli az ember erejét. Úgy tekintettek rá, mint a megújult erő szimbólumára. Dávid tehát érezte és tudta, hogy Isten, amikor csak szükséges, megújítja az erejét. A gyengeség időszakai mindannyiunkkal megtörténnek. Nagy megterhelésnek lehetünk kitéve, és kimerülhetünk. Vagy súlyos lelki depresszióban azt képzelhetjük magunkról, hogy készen állunk a halálra. De Isten minden ilyen alkalommal erőt ad nekünk - a mi végletességünk az Ő alkalma lesz - az éhínségünk az Ő bőségórája lesz.
Az Ő ereje nem a gyengeségben válik tökéletessé? Nem az van-e írva, hogy "erőt ad az erőtleneknek, és azoknak, akiknek nincs erejük, erőt ad"? Dávid énekelte a 103. zsoltárban: "Jó dolgokkal elégíti meg a számat, hogy ifjúságom megújuljon, mint a sasé", és azt várta, hogy ez mindig így lesz. "Ő helyreállítja lelkemet" - mondja a 23. zsoltárban." Gyakran előfordul, hogy zsoltárai, amelyek fájdalmas levertséggel kezdődnek, ujjongással zárulnak, mert a mennyei szeretet új életet öntött ájult lelkébe. Isai fia sok lelkibetegségből gyógyult meg. Sok süllyedésből szent örömbe emelkedett. Itt fejezi ki meggyőződését, hogy az Úr mindig ilyen kegyesen fog vele bánni. Számítsatok tehát erre, testvéreim és nővéreim, hogy Isten új erőt ad nektek, amint szükségetek lesz rá. "Amilyenek a ti napjaitok, olyan lesz a ti erőtök". "Több kegyelmet ad." Menjetek Hozzá gyengeségetek idején, e szöveg bizalmával - "friss olajjal fogok megkenetni".
Dávid másodsorban arra gondolt, hogy újból megbizonyosodjon az isteni kegyelemről. Egy embert olajjal megkenni annak jele volt, hogy szívesen látják a házában. Megmosták a lábát, hogy felfrissüljön, majd a nevezetes, különleges tiszteletre méltó vendéget megkenték illatos narddal. Dávid tehát azt mondja, hogy mivel már korábban is részesült az isteni kegyelem jeleiben, most is részesülnie kell bennük. Ó, szeretteim, tudjátok, milyen érzés Isten mosolyában gyönyörködni, és az Ő kinyilvánított szeretetében mennyországot találni! Sokszor sütkéreztél már Atyád szeretetének napfényében, és olyan extázist éreztél, amelyet a világiak el sem tudnak képzelni! Nem volt-e az Úrnak öröme abban, hogy Jézus nevét a lelketek számára "mint kiöntött kenőcsöt" tegye? Sokszor bevitt benneteket az Ő lakomaházába, és az Ő zászlaja felettetek a szeretet volt. Ő lakomát rendezett nektek, zsíros dolgokból, csupa csontvelővel teli zsíros dolgokból, jól kifinomult borokból.
Kimondhatatlan örömmel tekintesz vissza ezekre az évszakokra, és talán ebben a pillanatban azt mondod: "Ó, bárcsak úgy lenne velem, mint az elmúlt hónapokban". Szedjétek össze a bátorságotokat, testvéreim és nővéreim - "friss olajjal fogtok megkenődni". A szeretet további jelei várnak rátok. A Mester szeretetének további jeleit kapjátok majd. Nem kell Ézsauval együtt kiáltanotok: "Csak egy áldásod van? Áldj meg engem, Atyám!", mert az Úr bővelkedik áldásokban, és örömmel ajándékozza meg az Ő Szeretettjét. Igen, még gazdagabb kegyelmek várnak rád! A múltat, bár tele van áldással, a boldog jövő fogja beárnyékolni. Dávid pásztorfiúként Isten kegyelmét élvezte. Harcosként újból megtalálta, és még más jeleket is kapott, amikor Izrael királya lett. Minden kapott kegyelem a továbbiak záloga.
A hajnal a déli órák előhírnöke. A közösség szent körén belül, ahová már behatoltatok, van egy még szorosabb közösség szentélye, és oda hamarosan be fogtok lépni. "Barátom, gyere feljebb" - szól Urad édes meghívása. Legyen hited és légy jókedvű, mert ennél nagyobb dolgokat fogsz látni. Újra meg fogtok keresztelkedni a Szentlélekben. Újra megkapjátok az örökbefogadás szellemét, és örömötök teljes lesz. Ezért emeljétek fel a fejeteket.
De Dávid ismét úgy értette, hogy a birtokán kell megerősödnie. Figyelemre méltó, hogy Dávidot háromszor kenték fel. Először is Sámuel, annak kilátásba helyezésével, hogy végül király lesz. Másodszor Júda férfitagjai, amikor a nemzet egy része felett uralkodott. Harmadszor pedig Hebronban, amikor az egész izraelita nemzet összegyűlt, és Dávidot ünnepélyesen királlyá választották. Talán emlékezett erre, és úgy tekintett ezekre a különböző felkenésekre, mint királyi állásának megerősítésére, és úgy érezte, hogy Isten még jobban megerősíti őt a trónján egész életében. Sok lázadás volt Dávid hatalma ellen, de mind hiábavaló volt. Amikor lázadó fia, Absolon megingatta a trónját, és kormánya majdnem megsemmisült, Isten mégis újra visszahelyezte őt a trónra, és valójában még egyszer felkentette.
Ma, szeretteim, ti és én, akik Jézusban hiszünk, királyok és papok vagyunk Istennek. De ha a Sátán megtehetné, hamarosan véget vetne királyságunknak és papságunknak. Mindenféle eszközzel tervez és tervezget, hogy a pusztulásunkat elérje. De meg van írva: "Ti fenntartjátok az én sorsomat". A mi fejünk nagy Őrzője az, akit soha nem lehet legyőzni. Az Úr, aki Fiával együtt a trónra ültetett minket, nem fogja megengedni, hogy sem Fiát, sem minket elűzzenek onnan. Az Úr uralkodik, és amíg az Úr uralkodik, addig az Ő népe is uralkodik. "Mivel én élek, ti is élni fogtok" - ez Jézus szava, és erre az Igére alapozta lelkünk reménységét. Újra meg fog erősíteni benneteket, testvéreim és nővéreim, fiúi minőségetekben. Újra arra fog késztetni benneteket, hogy rendíthetetlen nyelvvel mondjátok: "Abba, Atyám". Megerősít benneteket abban, hogy az Ő testének tagja vagytok. Éreztetni fogja veletek, hogy a Fő kenete még mindig leszáll rátok, és így újra és újra örülni fogtok annak teljes bizonyosságában, hogy amivé Isten tett benneteket, azok lesztek mindvégig. Így, ismét láthatod, az Úr friss olajjal keni fel népét, megerősítve őket birtokukban.
Dávid továbbá úgy értette, hogy a tisztség betöltésére az új kegyelem adományozása révén kell alkalmassá válnia. Kétségtelenül ez volt a király felkenésének értelme. Ez volt a típusa és jele annak, hogy királyi bölcsességet és hatalmat kapott. Ugyanígy a papok felkenése is annak a jelképe volt, hogy Isten Lelke adatott neki, hogy betölthesse szent hivatalát. Dávid úgy érezte, hogy gyakran szüksége van arra, hogy Isten tanítsa, vezesse, megvilágosítsa és oktassa, hogy mint Izrael királya és vezetője helyesen cselekedhessen. Ezért mondja: "Friss olajjal felkenetnek". Szeretteim, ez egy nagyon édes bizalom számunkra. Ha az evangélium szolgája vagy, akkor ezer alkalommal érezheted magad alkalmatlannak. És akár le is dobhatnád a lelkészi pálcádat, és otthagyhatnád a munkát, ha nem lennél biztos abban, hogy elégséged Istentől van.
Az olyan munkában, mint a fiatalok tanítása, a betegek látogatása, az elesettek visszaszerzése, vagy bármi is legyen az, amire Isten elhívott, gyakran fogsz reszketni, amikor egyre inkább felfedezed, hogy nem vagy alkalmas arra, hogy Isten felhasználjon téged. De ezt ellensúlyozni fogja, hogy egyre inkább megismeritek az isteni hűséget. Ne mondjatok le a munkáról gyengeségetek miatt, mert friss olajjal fogtok megkenődni! Szükséged van bölcsességre? Kérjétek az Úrtól, mert Ő bőkezűen ad. Szükséged van meleg és buzgó lélekre? Tudatában vagy annak, hogy kihűlsz? Az Ő drága szeretetének néhány cseppje, amely a szívedbe hullik, lángra lobbantja azt, és olyan komoly leszel, amilyenre csak vágysz. Több erőre van szükséged az imádságban? Menj Őhozzá, aki értett az éjféli hegyoldalon való birkózás művészetéhez, és Ő megtanít téged imádkozni. Van-e valami, ami hiányzik ahhoz, hogy teljes mértékben betölthesd azt a szolgálatot, amelyre Isten elhívott? Várd azt az Úrtól rendíthetetlen hittel, és Ő megadja neked, és "friss olajjal leszel felkenve".
Azt hiszem, Dávid ismét úgy értette, hogy neki is új okot kell adnia az örömre. Az olajjal való megkenés célja az volt, hogy örömet szerezzen. Az öröm elemét a vallásban egyesek közömbösen nézik, de nem bölcsek. Manapság vannak olyanok, akik legszívesebben kiirtanának mindent a halandói életből, ami örömet okoz. Olyan társadalmaink vannak, amelyek minden olyan halandói dolog ellen vannak, ami kellemes és kellemes. És ha a halandók számára marad egyetlen olyan magányos élvezet is ebben a siralomvölgyben, amelyet nem ellenez valamelyik társaság, nincs kétségem afelől, hogy egy zseni már holnap keresztes hadjáratot indít ellene. Az elmélet szerint minden egészséges dolog undorító, és minden élvezet halálos. Csodálom, hogy a plébánia szivattyúját nem ürömteával locsolják, és nem festik a réteket szürkére.
Akkor, amikor már minden szép és kellemes dologtól tartózkodtunk, és a makkot evő, barlangban élő vadember állapotába süllyedtünk, akkor már majdnem a tökéletesség felé haladunk. Nos, én nem hiszek ebben az elméletben a hétköznapi életre vonatkozóan, még kevésbé a szellemi életre vonatkozóan. A régi időkben az emberek megkenték vendégeik fejét, hogy örömet szerezzenek nekik, és soha nem vádolták őket ezért. Az Úr pedig azt akarja, hogy az Ő népének a leggazdagabb örömökben legyen része a lelkében. Ő a boldog Isten, és azt szeretné, ha a körülötte élők boldogok lennének. Soha nem akarta, hogy ez a világ egy nagy munkásház, egy hatalmas fúróház vagy egy olyan fegyenctelep legyen, amelyet úgy rendeztek be, hogy a munka elűzze az örömöt, és az alávetettség nyomasztó érzése elűzze a szeretetet. Ő ezt a világot azért teremtette, hogy boldog szállás legyen az Ő kedves gyermekei számára, amíg Ő haza nem hívja őket. És sokféle élvezetet biztosított számukra, törvényes és dicséretes, hasznos és lelki élvezeteket.
Hiszem, hogy az Úr azt akarta, hogy az Ő népe legyen a legboldogabb ember a nap alatt. Amikor azt látom, hogy egyesek sajnálkoznak, panaszkodnak, bosszankodnak, aggódnak, és ezt a lelkiállapotot "tapasztalatnak" nevezik, akkor így imádkozom: "Uram, ments meg engem ettől a tapasztalattól, és add meg nekem, hogy a Te örömöd beteljesedjék bennem". A mi Urunk Jézus szomorú volt, nem mint a mi példánk, hanem mint a mi Helyettesünk. Azért szenvedett, hogy mi örüljünk. Ő viselte a mi terheinket, hogy nekünk ne kelljen terhet cipelnünk. Tele volt értünk gondokkal, hogy nekünk ne legyen gondunk, hanem örüljünk benne egész életünkben. "Sion fiai örvendezzenek királyukban." "Örüljetek az Úrban mindenkor, és ismét mondom: örüljetek". A légkör, amelyet belélegzünk, legyen a hálás örömtől illatos. Mint a virágoknak, úgy kellene minden szellőt a szent hála édes illatával töltenünk.
Mi, akik hittünk, nyugalomra térünk, és ebben a nyugalomban minden nap új örömöket fedezünk fel. A folyó partjai, a patakok, amelyek Isten városát örvendeztetik meg, nem a szomorúfűzek sötétjei, vagy a tövisek és a tüskék dzsungelének sivárságai, hanem a saroni rózsa és a völgy liliomai gyönyörűek! És árnyas ligetük között az igazak békében nyugszanak, és éneklik szerelmes éneküket, amely megérinti a Jól-szeretetüket. Igen, örültünk, örültünk, és újra örülni akarunk! "Friss olajjal fogok megkenődni".
Tegyük össze ezt az öt gondolatot, és egy nagyszerű szöveget kapunk, amely túl nagy ahhoz, hogy prédikáljak belőle, de sok gondolkodási témával szolgálhat. Ez egy sok fürtös ág - egyetek belőle és örüljetek!
II. SZÖVEGÜNK BIZONYÍTÁSA JÓL MEGFELELŐ, mert Istenre alapozódik. Nem számíthatnánk arra, hogy egész életünkben lesz ellátmányunk, ha Egyiptom magtáraira vagy az ország leggazdagabbjainak raktáraira hagyatkoznánk. De ha Istenben nyugszunk, akkor úgy dicsekedhetünk, ahogyan csak akarunk. A minap egy forrás mellett álltam, mint ahogyan ti is gyakran tettétek, és örömmel láttam, hogy állandóan hűs, frissítő víz bugyog belőle. Egyikük, aki azért jött oda, hogy vizet hozzon a házának, azt mondta nekem: "Mindig ugyanolyan, uram, mindig ugyanolyan. Soha nem ismertem a legélesebb fagyot, amely megfagyasztotta volna, vagy a legégetőbb nyarat, amely kiszárította volna. A patak az év minden szakában egyformán tele van".
Ez nagyon különbözött attól a kúttól, amely mellett gyakran elhaladtam, és amelyen az év több mint felében az állt, hogy "Ez az ivókút télen zárva van". És nagyon különbözik azoktól a patakoktól, amelyek a mi és más vidékeken az esőzésekből élnek, és ezért szárazság idején egy csepp vizet sem tartalmaznak. Miért marad mindig ugyanolyan a forrás? Mert megcsapolta a nagy forrásokat. Van egy mélység, amely alatta hever. Hatalmas titkos víztározók vannak a föld szívében, és ha ezeket felszínre tudod hozni, akkor biztos lehetsz az örökös utánpótlásban. Sok embernek a vizet úgyszólván a vízműtől fektetik le - az emberektől függ -, és ezért az nem jut el hozzá. Vagy az őt körülvevő körülményektől függ, és ezért a bizalma olyan, mint a csalóka patak. De ha Istentől élsz, és azt mondod: "Minden friss forrásom benned van", akkor megcsapoltad az örök mélységet, és soha nem kell félned a szárazságtól. Élő víznek csapadékát fogod inni - olajjal leszel felkenve.
Szeretteim, nagyszerű dolog, ha valaki Istenre vetődik, bármennyire is nehéz az esés! Dicsőséges dolog az örökkévaló karján lógni úgy, hogy semmi más nem tart felfelé. Ahogyan a mennyország oszlop nélküli boltíve sohasem mozdul meg vagy remeg meg, annak ellenére, hogy nincs támasza, úgy a hit is, ha Istenre épül, dicsőségesen derűsen áll hatalmas erejében. "Bízzatok az Úrban, és cselekedjetek jót; így fogtok lakni a földön, és bizony, táplálkozni fogtok". Egészen biztosak vagyunk a friss utánpótlásban, mert Krisztushoz kapcsolódunk. Minden keresztény Krisztus része, mert az Ő testének, húsának és csontjainak tagjai vagyunk. Most már nem kell attól félni, hogy a kisujjam nem lesz ellátva, amíg a fejem táplálva van. Ha a fej elegendő táplálékot kap, akkor a test legkisebb tagja is, és mivel egyek vagyunk Krisztussal, ezért naponta kapunk kegyelmet.
Krisztust mértéktelenül felkenték a Szentlélekkel, és a szent olaj egészen a ruhája szoknyájáig szállt le. És mivel a Lélek mérték nélkül nyugszik rajta, ezért mindannyian, akik Hozzá tartozunk, friss olajjal felkenődünk. Miért várja a fa ága, hogy életben maradjon? Mert nem ereszt gyökeret a földbe. Nem keres táplálékot a sziklák és kövek között. Nem, hanem az ág azért számít arra, hogy élni fog, mert a nedv a törzsbe és a törzsből magába áramlik. Mi pedig azért várjuk a Kegyelmet, mert tetszett az Atyának, hogy benne lakjék minden teljesség. Ó, ha nekünk egy megcsípett és szűkölködő Krisztusunk lenne, talán arra számítanánk, hogy elfogy! De azzal, akiben az Istenség egész teljessége lakozik, testileg nincs okunk félelemre. Ha nekem ilyen Krisztusom van, mint ez, akkor friss olajjal kell megkennem magam!
Ismét van egy másik okunk is. Azért kell friss Kegyelemmel rendelkeznünk, mert a Szentlélek bennünk lakozik. Jó napja volt a szegény zarephati özvegyasszonynak, amikor Illés eljött hozzá. Ha én lettem volna az ő helyében, úgy éreztem volna, hogy elég biztonságban vagyok, mert ha Isten nem gondol rám, akkor Illésre gondol, és ha Illés az én házamban lakna, és velem osztozkodna, nem kellene sírnom a hordóban lévő kis étel vagy a hordóban lévő olajcsepp miatt. Úgy kellene éreznem: "Mivel Illés velem él, osztoznom kell Illéssel. Illés Istene gondoskodni fog róla, és én is gondoskodni fogok róla". Ó Isten gyermeke, ki az, aki veled együtt él a testedben? Nem tudjátok, hogy testetek a Szentlélek temploma? És amíg a Szentlélek bennetek él, lesz-e valaha is éhség a lelketekben? Elfogyhat-e az olajos korsó? Teljesen kiürülhet-e az ételhordó, amíg a Szentlélek bennünk van? Nem lehet! Szeretteim, hányan elfelejtik azt a drága tanítást, hogy a Lélek minden hívőben lakozik. Pedig, ha csak felismernénk, éreznénk, hogy amíg Ő, aki a kenőolaj, a szívünkben lakozik, addig friss olajjal kell megkenetnünk magunkat. Ettől nem lehet félni.
Továbbá, ha megnézzük Isten Igéjének ígéreteit, azonnal biztosítanak bennünket arról, hogy szükségünknek megfelelően friss kegyelmi ellátásban lesz részünk. Nincs szükség arra, hogy ma reggel idézzem ezeket - számtalan ilyen ígéret van -, de elmondom, hogy mit tapasztaltam magamban ezekkel az ígéretekkel kapcsolatban. Számomra ezek egy fokozatos Kinyilatkoztatás. Nem más, mint ami most mind benne van a Könyvben, de nem tudom felfogni, megragadni és megérteni őket, csak fokozatosan. Egy ígéretet ma pontosan találok, ami nekem megfelel, de van egy másik is. Már most szeretem és áldom érte Istent, de ma még nem kaphatom meg az édességét, az a következő napokra van fenntartva. Holnap nyitva fogom találni számomra. Egy másik fél év múlva, egy másik pedig öt év múlva van számomra eltéve. Az ígéretek olyan gyümölcsök, amelyeket elraktároztak, hogy az eljövendő időkben érjenek be, és ahogy a legtöbb gyümölcs télen a legérettebb és legédesebb, úgy tapasztaltuk, hogy Isten ígéreteinek sajátos lágysága van a nyomorúság és nyomorúság idején, olyan édessége, amelyet jólétünk nyári napjaiban nem érzékeltünk.
A vonat, amely Londonból indul északra, nap mint nap teszi meg a távolságot - hogyan látják el vízzel? Hát úgy, hogy a sínek között több helyen árkok vannak, és ezekből iszik a mozdony, miközben végigszáguld a vasúton. Futás közben kapja az utánpótlást! Éppen ezt tette értetek mennyei Atyánk. Olyan vagy, mint egy mozdony a Mennyországba vezető úton, és itt és a Mennyország között a Kegyelem számos tárháza vár rád. Friss vizet veszel magadhoz anélkül, hogy lassulna a sebességed, és így képes leszel továbbhaladni az utad végéig. Egy másik példával élve, amikor a régi időkben, például Salamon idejében, a keleti népek a sivatagon keresztül kereskedtek, állomásokat építettek, kutakat fúrtak és készleteket tároltak a megfelelő megállóhelyeken, hogy a karavánok megállhassanak és friss élelmet vegyenek magukhoz. A karavánok azért értek az út végére, mert a hosszú utat pihenőhelyek sora szakította meg. Most az ígéretek számunkra is pihenőhelyeket jelentenek a mennyország és az itteni világ között. Hosszú sorban, rendezett időközönként vannak, és ahogy utazunk ezen a sivatagi világon keresztül, folyamatosan érkezünk, először az egyikhez, aztán a másikhoz, majd a másikhoz, aztán a másikhoz és a másikhoz, és így friss ellátást találunk elraktározva, hogy ne essünk kudarcba. A manna naponta hullik majd, amíg el nem érünk Kánaánba. Isten ígéretei olyan számtalanok, hogy biztosak lehetünk benne, hogy "friss olajjal fogunk megkenődni". Még egyszer, szeretteim, eddig a tapasztalatunk azt bizonyította, hogy friss olajjal fogunk megkenődni, mert már sokszor megkentek minket. Felszólítalak benneteket, akik már sok éve mentek előre azon az úton, amelyen Jézus vezet benneteket. Nem tapasztaltatok-e már sokszor felüdülést az Úr jelenlétéből? Voltak már nagy depresszióval teli időszakotok, mert a változások addig vannak ránk rendelve, amíg itt vagyunk. Az emberek megígérhetik maguknak, hogy soha nem fognak változást látni, de nagyot tévednek. Dávid mondta: "Az én hegyem szilárdan áll. Sohasem fogok megmozdulni", de nagyon rövid idő múlva egy másik himnuszt énekelt. Amikor hallom, hogy a Testvérek olyan nagyon biztosak abban, hogy soha többé nem fognak kételkedni, egy történet jut eszembe, amit a régi időkből hallottam, amikor egy fiatal úriember, aki még soha nem utazott, átment a Hounslow Heath-en, és egy másik úriember szólította meg, aki mellette lovagolt, és érdekes beszélgetésbe elegyedett vele.
Barátunk végül így szólt: "Apám mindig is azt mondta, hogy ez egy nagyon veszélyes pusztaság, de az öregúr, azt hiszem, rendkívül ideges volt, mert egész idáig eljöttünk, anélkül, hogy útonállók zaklattak volna minket." "Igen - mondta a másik -, de most itt az ideje, hogy megálljatok és kiszolgáltassátok magatokat". És a pisztolyát a füléhez szorította. Gyakran megesik, hogy amikor azt mondjuk: "Nem lesz többé kísértésem", maga a magabiztosságunk önmagában is kísértés! Ó igen, voltak fájdalmas próbatételek, de az Úr megjelent értünk. Eddig a pillanatig egyetlen jó dolog sem maradt el mindabból, amit az Úr Isten megígért...
"Eddig bizonyítjuk az ígéret jó
Amit Jézus vérrel erősített meg."
Nem találhatunk hibát Istenünkben. Jehova Jireh, az Úr gondoskodott a mai napig. Az Úr hegyén látható lesz. Eddig az Úr segített minket. Nos, ha eddig is így tett, akkor ezután is így fog tenni, mert Ő egy változhatatlan Isten. Legyünk tehát biztosak abban, hogy "friss olajjal felkenve leszünk".
III. EZ A BIZALOM MEGNYUGTAT MINDEN FÉLELMÜNKET. Néha, amikor nem vagyunk egészen olyanok, amilyennek lennünk kellene, lelki szegénységünk miatt félelemmel tölt el bennünket. Milyen szegény vagyok én! Milyen kevés Kegyelemmel rendelkezem. Milyen gyenge vagyok az imádságban. Milyen lassú vagyok a szolgálatban. Milyen gyakran lehangolt vagyok. Milyen könnyen hánykolódom ide-oda. Hogyan remélhetem, hogy kitartok a végsőkig? Hol van erre a válasz - "friss olajjal fogok megkenődni". Szegény vagyok, de megkapom a napi járandóságomat. Gyenge vagyok, és nincs tartalékom, de erőm Istenben van elraktározva!
Képzeljünk el két izraelitát, akik egy nap beszélgetnek egymással, és az egyikük azt mondja a másiknak: "Úgy tűnik, nagyon üres a szekrényed, attól tartok, meggondolatlan vagy." "De" - mondja a másik - "tudod, hogy ma reggel egy omernyi mannát gyűjtöttünk, és ez pontosan ellátta a családomat. Van egy feleségem és egy csapat fiúm, akiknek hatalmas étvágyuk van, és nagyon hamar kiürült az omer, amelyik tele volt, de holnapra még többet várunk." "Nincs semmi a házban?" - kérdezte a másik. "Nem érzed magad elkeseredettnek?" "Nem, egyáltalán nem." "Miért nem?" "Mert hiszem, hogy a manna holnap reggel hullik, és éppen annyi lesz belőle, amennyire szükségem lesz, úgyhogy nincs szükségem arra, hogy tartalékoljak belőle".
"Nagyon meggondolatlan - mondta a másik. "Azt hiszem, addig kellene kaszálnunk, amíg a nap süt. Ha eljössz a házamba, megmutatom neked a jó manna készletet, amit gondosan elraktároztam." "Nem - mondta a másik -, most nem akarom látni. De megmondom, mit fogok tenni, holnap vacsoraidőben lemegyek, és megnézem." Így az ember reggel összegyűjtötte a saját friss mannáját, és a családja megelégedett és örült neki. Miután ettek, így szólt: "Lemegyek, és megnézem gazdag barátom mannáját. Ő sokkal jobban járt tegnap este, mint én". Elmegy a barátja ajtajához, de a barátja nem úgy tűnik, hogy örülne neki. "Azért jöttem, hogy megnézzem a mannádat, amit olyan gondosan elraktároztál".
A másik azonban elpirul, és bevallja, hogy nincs mit felmutatnia. "Miért nincs?" - érdeklődik a barátja. "Nos, az a helyzet, hogy egyáltalán nem szeretném, ha bejönnél a sátramba. Nekem magamnak kell kijönnöm belőle. Az egész sátorban irtózatos szag terjeng. El kellett vennem a mannát, és el kellett ásnom, mert férgeket szaporított és bűzlött." "Á - mondta a másik -, akkor mégiscsak jól tettem, hogy napi mannán éltem, és nem volt készletem. Te pedig ostobán cselekedtél, amikor raktárkészletet tettél félre." Most talán vannak itt olyan professzorok, akik azt akarják érezni, hogy elég erősek holnapra, vagy hogy elég kegyelmük van a jövő hétre - olyan arányban akarnak isteni erőt kapni, hogy éveken át magabiztosak legyenek önmagukkal kapcsolatban. Mindez férgeket és bűzt szül - minden emberi önbizalomnak, dicsőségnek és büszkeségnek meg kell rohadnia!
De ha szegény bűnös maradsz, és semmi, és naponta Isten bőkezűségétől függsz, akkor friss és üde kegyelmet kapsz a Mennyből, és illatozik a kéz, amely minden reggel adja. Szeretteim, megnyugtatja szegénységünkkel kapcsolatos félelmeinket, ha eszünkbe jut, hogy a Mennyország magtárát nem merítették ki, és hogy minden reggel, amikor felvirrad, a Kegyelem harmatát találjuk majd sátrunk körül heverni. Ez eloszlatja az erőszakos kísértésekkel kapcsolatos félelmeinket is. Bizonyára mindannyian éreztük már, hogy félünk a kísértéstől. Azt tanítják nekünk, hogy imádkozzunk: "Ne vígy minket kísértésbe". Néha a hitetlenségünk azt mondja: "Ha egy bizonyos módon kísértésbe esem, biztosan el fogok veszni".
Testvéreim, ne feledjétek, hogy friss olajjal fogtok megkenődni! Amikor eljön a kísértés, lesz számotokra menekülési út. Milyen szerencsés körülmény a keresztények számára, hogy nem gyakran fordul elő, hogy a kísértés és a lehetőség együtt jön. Nem vetted észre, hogy amikor rossz vágyak kavarognak az elmédben, akkor jönnek rád, amikor nem tudod megvalósítani őket? Máskor pedig, amikor tisztességesen előtted van a lehetőség a bűnre, egyáltalán nem vágysz rá! Ez gyakran menekülési út Isten népe számára. Ne szorongjatok a kísértések miatt. Lesznek ilyenek ebben a világban. Ragaszkodj a hited pajzsához, és képes leszel elfojtani a gonosz minden tüzes nyilát.
De lehet, hogy nem csupán a kísértéstől, hanem a visszaeséstől is féltek, és ez egy nagyon áldott félelem, de ne hagyjátok, hogy elkeserítsen benneteket, mert friss olajjal fogtok megkenődni. Ha meg kellene tartanod magad, biztosan elpusztulnál. Ha saját magadnak kellene fenntartanod a lelki erődet, nem sokáig tartana, amíg elájulnál. De mivel Istentől függsz, és Neki kell megőrizni téged, nem fogja megengedni, hogy elhagyd Őt. Vagy ha egy időre letérnél is az Ő útjáról, Ő visszahozza vándorló szívedet, és újra a király útjára állít. Vagy lehetséges, hogy valami nagy és súlyos nyomorúságtól félsz. Ismerek olyan kedves Nővéreket, akik tisztában vannak azzal, hogy egy bizonyos betegség fenyegeti őket, amely egy napon olyan fokig fog eljutni, hogy vagy fájdalmas műtétre kerül sor, vagy pedig meghalhatnak.
Kedves Nővérek, ne bosszankodjatok emiatt. Nincs elég erőtök ahhoz, ami most jön, de friss olajjal fel lesztek kenve! Senkinek sincs szüksége ma a holnap kegyelmére. Amikor még csak bokáig vagytok a bajban, nincs szükségetek arra a Kegyelemre, amelyet majd akkor kaptok, amikor nyakig benne lesztek. A Kegyelmet arányosan fogod megkapni. Lesz ballaszt a vitorládhoz, és vitorla a ballasztodhoz, mert Ő jó kapitány, aki be akar kormányozni a kikötőbe. Ezért ne hagyjatok magatokat elkeseredni. Lehet, hogy néhányan közülünk aggódtak már valamelyik kedvesünk jövőbeli halála miatt, akitől függünk, vagy akinek az élete nagyon értékes számunkra. Százszor is eltemettük őket félelmeinkben. Emlékezzünk arra, hogy amikor a baj eljön, elég idő lesz arra, hogy elborítson bennünket - nem, nem fogunk elborulni, mert Isten, aki megsegíti azokat, akiket elborítanak, meg fog vigasztalni bennünket. "Friss olajjal fogok megkenődni".
És talán, kedves Testvéreim, a szomorúság új állapotába léptetek. Ma az özvegyasszony nevét viselitek, amelyet korábban soha nem viseltetek. Vagy most először neveznek benneteket árvának. Ebben az új állapotban forduljatok Istenhez, hogy friss olajjal kenjen meg benneteket! Ő, aki jó feleséggé tett téged, segíteni fog, hogy jól viseld a férjed elvesztésének megpróbáltatását. Ő, aki kötelességtudó gyermekké tett téged, Atyád lesz, és segít neked, hogy jól viseld az árva helyzetét. Friss olajjal fog megkeni téged, valahányszor nyomorúság ér. Úgy érzem, mintha most leülhetnék, és azt mondhatnám magamnak: "Fel a fejjel, Szívem, fel a fejjel! Bármi bajod legyen is, friss olajjal fogsz megkenődni. Nézz a jövőbe - nem, ne törődj vele - ne akarj belenézni a sors könyvébe, és lásd...
"Micsoda komor sorok várnak rád,
Vagy milyen fényes jelenetek adódnak.
Friss olajjal kell felkenetned magad." Ez a mi születésünk mennyei előrejelzése. Friss olajjal leszünk megkenve egészen utunk végéig, és amikor eljön a halál, ha eljön valaha is - mert lehet, hogy Krisztus eljön, de lehet, hogy mi nem halunk meg -, friss olajjal leszünk megkenve!
Nagyon csodálatos az a mód, ahogyan Isten magához veszi népét! Két jó ember a közelmúltban úgy került a mennybe, hogy saját imáikat megcáfolta. Az egyházukban azt tanították nekik, hogy mondják, és több mint 50 éven keresztül minden vasárnap kétszer mondták: "Uram, szabadíts meg minket a hirtelen haláltól". Kedves jó emberek, az Úr tudta, hogy ez egy ostoba ima volt, és Robert Aitken úr, aki sok éven át szolgálta Urát, holtan esett össze a vasúti peronon, Pennefather úr pedig a székéből pottyant a Mennybe! Az Úr mintha azt mondta volna nekik: "Miért kértétek, hogy mentselek meg titeket a hirtelen haláltól? Ez volt a legjobb nektek, és én ezt adtam nektek".
Meghalni a szószéken prédikálva - egyenesen a Krisztusról való tanúságtételtől odalentről odafenn látni Őt - mi ennél jobb dologra lehetne vágyni?! Ne félj a haláltól - vagy szelíden elvisznek, talán még álmodban, és soha nem tudod meg, hogy egyáltalán meghaltál, vagy, ha egy kicsit feküdnöd kell és elidőznöd, friss olajjal megkenik, és haldokló ágyadat tűzszekérré változtatják! Ott fogsz átváltozni a családod jelenlétében, és ők csodálkozni fognak, hogy Isten Kegyelme ilyen nagy dolgokat tudott tenni egy szegény, gyenge, reszkető halandóért. "Friss olajjal leszek megkenve".
IV. Most nagyon röviden át kell térnem a következő pontra - EZ A BIZONYÍTÉK FELEMELNI TARTJA HOZZÁFUTÁSUNKAT. Reszketünk, nehogy ne tartsunk ki a végsőkig, de most, hogy tudjuk, hogy friss olajjal leszünk megkenve, reménységgel tölt el bennünket. Néha, amikor olyan Hívőkkel találkozunk, akik tele vannak Kegyelemmel, türelemmel, bátorsággal, buzgalommal, szeretettel, azt mondjuk: "Én soha nem jutok oda, ahol ők vannak". De igen, mi igen, mert friss olajjal felkenődünk, és ha friss Kegyelmet kapunk, nincs olyan eminens hely, ahová ne tudnánk eljutni. Amilyen Ábrahám volt, amilyen Dávid volt, amilyen Ézsaiás volt, amilyen Pál volt, olyanok lehetünk mi is. Nincs semmi a keresztény eredmények teljes skáláján, amitől el lennénk zárva.
Ez felveti a reményt a hasznos szolgálatra. Lehet, hogy még nem tettünk sokat az Úrért, vagy, ha fiatalkorunkban tettünk is valamit, mostanra eltompultunk, és már nem tiszteljük Őt úgy, mint egykor. Jöjjünk, ne adjuk fel, és ne mondjuk: "Soha nem fogom szolgálni az Urat", hanem örüljünk, hogy friss olajjal felkentek minket! Láttunk már fákat, amelyek éveken át nagyon kevés gyümölcsöt hoztak, de lesz egy pompás évük, idővel, és akkor tele lesznek gyümölcsökkel. Néha egy öreg fa úgy érzi, hogy elpusztult, és a víz illatára mégis rügyet hajt és újra gyümölcsöt hoz. Így lehet, hogy némelyikőtök olyan, mint egy száraz, meddő fa, de az Úr meg akar látogatni benneteket, és gyümölcsöt fogtok hozni az Ő nevére. Azt mondanám minden itt lévő testvérnek, aki tudatában van annak, hogy sok mindent elhanyagolt abból, amit tennie kellett volna, és nem volt olyan hasznos, mint amilyennek lennie kellett volna: "Gyere, testvér, javítsd meg magad, és legyen jó reménységed az elkövetkező fényesebb időkre, mert friss olajjal leszel felkenve."
Ez ismét reményt ad nekünk a Krisztussal való legteljesebb közösségre. Ahol János volt, amikor fejét Mestere keblére hajtotta, ott lehetek én is. Ahol Mária volt, amikor a Mester lábainál ült, ott lehetek én is, ha "friss olajjal megkenek". Gyertek, emeljétek fel fejeteket, ti mennyei madarak! Ne üljetek búslakodva! Emeljétek fel a fejeteket, mondom, és nézzetek a Nap arcába, az Igazság dicsőséges Napjába, és emelkedjetek fel feléje teljes szárnyatokkal. Ő majd felvisz benneteket! Magához fog vonzani benneteket! Hát nem vonz benneteket még most is az Ő saját, felülmúlhatatlan szépségeivel? "Jöjj velem a Libanonról, Feleségem" - mondja Ő - "jöjj velem a Libanonról: nézz fel az Amana tetejéről". Fel, fel keresztény! Magasabbra, magasabbra, magasabbra! Az Úr megsegít, új erőt ad neked, és az áhítat legmagasabb helyére, a jámborság legmagasztosabb magaslatára jutsz el.
I. Végezetül: EZÉRT NAGYON SZÁNJUK azokat, akik nem remélhetik, hogy friss olajjal kenik be őket. És ilyenek mindazok, akiknek nincs hitük. Választhattok. Ti, akik nem hisztek a láthatatlanban, választhattok a látható dolgok között, amelyeket láthattok és hallhattok. Ezek előttetek vannak, és nagyon szeretitek őket, és azt hiszitek, hogy betöltik a szellemeteket. Egyelőre talán így is van, de rossz idők jönnek. A fiatalember fiatalsága nem tart örökké. A szemek elhomályosulnak, ahogy minden öregember megmondja nektek. Az ifjúság örömei akkor már nem fognak megmenteni! Azokra a korai örömökre való emlékezés, amelyek már elmúltak és örökre elmúltak, csak még keserűbbé teszi a poharat.
És fokozatosan sírba szállsz, elégedetlenül és bosszúsan, és még mindig arra törekszel, hogy kielégítsd azokat a szenvedélyeket, amelyekhez nincs erőd. Ha újra megnézed a törött ciszternákat, és csak egy kis sarat találsz az alján, ahol egykor kristályosnak hitt vizet találtál, új vigaszért kezdesz kiáltani. De nem fogjátok megtalálni őket. Áldott dolog olyan gazdagnak lenni, hogy nincs vége a gazdagságodnak, és ezt senki más nem mondhatja el, csak egy keresztény! Áldott dolog, ha olyan folyam van a lábadnál, amely soha nem fogy el - és senkinek sincs ilyen folyója, csak egy kereszténynek!
Ha hiszel Istenben, Isten a tiéd, és minden, amire a lelkednek valaha is szüksége lehet, a Végtelen Istenben van elraktározva, életre, halálra, ítéletre, örökkévalóságra. Isten nélkül már most is meztelen, szegény és nyomorult vagy a legmagasabb értelemben, de mi leszel a továbbiakban? Ó, milyen szegény az az ember, aki Krisztus nélkül él! De ó, milyen szegény az az ember, aki Krisztus nélkül hal meg! Ó, a teljes, teljes szegénysége annak az embernek, aki Krisztus nélkül él majd az örökkévalóságban! Ő egy meztelen lélek, és a harag csapásai szünet nélkül lesújtanak rá. Szomjas lélek - ó, mennyire szomjazik! De a vigasztalás egyetlen cseppje sem jut el hozzá.
Összetört és összetört lélek, de nincs senki, aki meggyógyíthatná összetört szívét, és nem csillapíthatná borzalmas sebeit. Örökre elpusztult és száműzetett az Úr jelenlétéből és hatalmának dicsőségéből. És erre a pusztulásra soha nem jöhet helyreállítás! Erre a gyötrelemre nincs enyhülés! Erre a halálra nincs feltámadás! Ma Krisztus a tiéd lehet! Ma minden, amire a lelketeknek szüksége van, elérhető! És ingyen megkaphatod! Megkapjátok, ha kéritek! Aki hisz Őbenne, az elfogadja Őt, és így üdvözül...
"De ha a füled nem hajlandó
Az Ő kegyelmének nyelve,
És a szívek megkeményednek, mint a makacs zsidók,
Az a hitetlen faj.
Az Úr bosszúból öltözött,
Felemeli a kezét és esküszik,
Te, aki megvetetted megígért pihenésemet
Nem lesz ott részem!"
Adja Isten, hogy ne így legyen, Jézusért. Ámen. A SZENTGYÖRGYI IRODALOM ELŐTT ELOLVASOTT SZÓKRATÉSZ - Ézsaiás 40.