[gépi fordítás]
A prófécia és a Gondviselés csodálatos együttállása! Szeretném, ha megnéznétek és megcsodálnátok. A Szentírás két szövege - az egyik a 2Mózes könyvben, a másik Zakariás könyvében (a két feljegyzés között ilyen hosszú idő telt el) - azt jövendöli, hogy az előbbi szerint a húsvéti Báránynak egy csontja sem törik el - az utóbbi szerint pedig, hogy Őt át kell szúrni. Hogyan teljesedett be ez a kettő egyetlen esemény apróságában? A durva római katona jön a vasrúddal, hogy eltörje a három keresztre feszített fogoly csontjait. Azt a parancsot kapta, hogy törje el a lábukat. A fegyelmezett katona szinte gépiesen, parancsra cselekszik. A római fegyelem a legszigorúbb fajta volt. Vajon a katona ezért nem töri el Jézus lábait? Nem! Valami furcsa késztetéstől vezérelve megjegyzi, hogy a három közül az egyik, Jézus, akit Krisztusnak neveznek, már halott. Bár azt a parancsot kapta, hogy törje el a lábát, nem teszi - de valószínűleg azért, hogy minden kétséget kizárjon e tekintetben, lándzsával átszúrja az oldalát! A katona akaratossága, ingadozó, bár akaratos, így teljesítette be mindkét próféciát, amelyekről ő maga sem tudhatott semmit! És mindezt egyrészt az okozta, hogy nem azt tette, amit parancsoltak neki, másrészt pedig az, hogy azt tette, amit nem parancsoltak neki! Ó, milyen kifürkészhetetlen a Gondviselés misztériuma! Milyen csodálatos módon uralkodik Isten az emberek fiain, miközben szabad akaratukra bízza őket! Vajon ez a katona nem úgy cselekedett-e, mintha teljesen szabad ember lett volna, akár az eszét, akár az indulatát követte volna, amikor így akaratlanul, egyedülálló magatartásával olyan pontosan és teljes mértékben igazolta a prófécia szavait, mintha csak egy egyszerű bábu lett volna, akit drótokkal mozgatnak, egy másik elme és egy másik kéz ösztönzésére, mint a sajátja? Ez nem véletlen körülmény vagy különös véletlen volt - ez a Gondviselés volt - Isten magasztos szándéka, amelyet egyszerű eszközökkel valósítottak meg. Az emberek között előforduló szabálytalanságok nem zavarják meg a Menny rendeltetésszerű céljait, és amit mi káosznak gondolunk, az egy jól szervezett rendszer, amely messze túlmutat a képzeletünkön, és amelybe hiába próbálunk belelátni.
Nem kell feltartanom Önöket a Megváltónk lándzsával való átszúrásából fakadó találgatásokkal. Azt hiszem, nagyon józan érvekkel alátámasztották, hogy minden valószínűség szerint Megváltónk halálának fizikai oka a megtört szív volt. Egy tudományos értekezésben, amelyet egy olyan személy írt, aki tanulmányozta a téma anatómiáját, és olyan eseteket vizsgált, amelyek a halál után úgy tűntek, hogy némi hasonlóságot mutatnak Megváltónk esetével, kimutatták, hogy amikor a szív átszúrásakor egy kis vér és víz folyt ki, a halál egy összetört szívre volt visszavezethető, erős fájdalommal. Ha tehát Urunk halálának fizikai okot tulajdoníthatunk, akkor a legvalószínűbbnek tűnik, hogy ez volt az oka. A gyötrelem volt az, amely az első szakaszban véres verejtéket váltott ki a Gecsemánéban, és az utolsó szakaszban meghasadt a szíve. Nem mintha azonban hajlamos lennék bármiféle jelentőséget tulajdonítani az ilyen érveknek vagy spekulációknak. A magam részéről nem látom, hogy a Megváltó esete és bármely hétköznapi ember esete között analógia lenne, vagy hogy analógiát kellene keresni. Az anatómus zavarba jönne egy elemzéssel! Bármely hétköznapi ember teste a romlás tüneteit mutatná. Ez alól Ő, aki a kereszten függött, mentesült. Amikor eljön a halál, és az életszikra elhagyja az emberi testet, a bomlás folyamata gyorsan megkezdődik. De a mi Urunk nem látott romlást! Mivel szűz anyját a Lélek beárnyékolta fogantatásakor, születését úgy jósolták meg, mint " azt a szentet, aki tőled fog születni". Földi életének egész folyamán a Lélek különleges módon nyugodott rajta. És még azután is, hogy lelke elhagyta testét, a Lélek megőrizte és megtartotta azt a testet, így beteljesedett a prófécia: "És nem engeded, hogy Szented romlást lásson". Ezért hiába keresünk párhuzamot. A keresett példák közötti eltérés annyira nyilvánvaló, hogy tényleg nincs semmilyen adatod, amiből kiindulhatnál, vagy semmilyen premissza, amiből kiindulhatnál, amikor arra törekszel, hogy megítéld, mi történt a mi áldott Urunk szent testének anatómiájában. Ahelyett, hogy olyan spekulációkat követnénk, amelyek inkább az orvosra, mint a teológusra tartoznak, azt kívánom, hogy Isten Lelke vezessen minket néhány lelki elmélkedésbe, amelyek Jézus Krisztus szívének a katona lándzsájával való átszúrásából erednek. Az egyik megfigyelés, úgy gondolom, az elbeszélés felszínén rejlik.
I. URUNK HALÁLA UTÁN IS DURVÁN TÁMADTÁK ŐT AZ EMBEREK.
Nem volt elég, hogy megostorozták a hátát? Nem volt elég, hogy töviskoronát tettek a fejére? Nem volt elég, hogy a lábát és a kezét a keresztre szegezték? És mégis, miután megelégedtek azzal, hogy az életet elvesztette a törvény, és a test már halott volt, semmi sem elégítette ki az emberi kegyetlenséget, amíg a szívét át nem szúrták a lándzsával! Mondd csak, ez az ember, aki átszúrta Krisztus szívét, nem volt-e a mi bűnös fajunk szép, bár csúnya mintája? Az ő szívtelen tette nem a mi önfejűségünk típusa? A Megváltó halála után mi is átszúrtuk Őt! Megmutassam, hogyan? A bűntett olyan gyakori, hogy már-már elnézitek. Az Ő Istensége az Ő dicsősége. Tagadjátok az Ő Istenségétés nemcsak méltóságát csorbítjátok, hanem méltatlanná teszitek Őt a bizalmunkra! Ez azt jelenti, hogy lándzsát döfsz az Ő szívébe! Áruló a hangnemed, amikor azt mondod: "Ő csak egy ember. Bár csodálatra méltó Tanító, én mégis csak véges teremtménynek tekinthetem Őt." Ó, hányan járnak fel és alá közöttünk, akik egy protestáns egyház tagjának és a Szentírás hívének vallják magukat, de nem ismerik el Krisztus csodáit hitelesnek, amelyek az Ő személyes hatalmának jeléül történtek, az Ő Atyjának tanúságát hordozzák, és egyértelmű bizonyítékot szolgáltatnak arra, hogy Ő Isten Fia volt? Az Úr irgalmazzon azoknak, akik ebben a tekintetben újból átszúrják drága Megváltónkat! Ha bármelyikünk bűnös volt ebben a bűnben, térjen meg veszélyes tévedésünkből, és vezessen minket arra, hogy Tamáshoz hasonlóan valljuk meg Őt: "Én Uram és én Istenem".
Őt is átszúrják azok, akik támadják az általa tanított tanokat és a tanúságtételt, amelyet átadott. Isten Igazsága Krisztus szívében volt - ott volt megírva. Amit ajkaival hirdetett, azt életével szentesítette meg. Az Ő szíve volt az a forrás, ahonnan mindazok a Tanítások származnak, amelyek kinyilatkoztatják nekünk az Atyát. Ha az emberek megtámadnak bármilyen Igazságot, amelyet Krisztus kinyilatkoztatott nekünk, akkor valójában azt teszik, amit a katona tett a valóságban - lelkileg teszik azt, hogy az Ő szívét támadják! Ha lebecsülik a Jézus által mondott szavakat, vagy megkérdőjelezik azt az Igazságot, amelyet megmutatott a tanítványainak, és amelyet Isten Igéjében kinyilvánított, akkor mi marad abból a küldetésből, amelyben Isten, az Atya akaratát tette ismertté? Azért jött, hogy ezt az Igazságot hirdesse! Hogy tanúságot tegyen erről az Igazságról, meghalt! Tanúságot tett egy jó vallomásról Poncius Pilátus előtt. Ha megérintitek ezeket a Tanokat, akkor az Ő szeme almáját érintitek - nem, újra átszúrjátok a szívét! Hogyan döfködnek az Ő szívébe azok is, akik üldözik az Ő népét! És vajon nem sokszor sebezték-e meg Őt így mindazok alatt az évszázadok alatt, amelyek azóta elteltek, hogy felment a magasba, az Atya jobbjára? A marosvásárhelyi Saul az Ő szívét szúrta meg, mert Jézus azt mondta: "Miért üldözöl engem?". A börtönbe hurcolt, a zsinagógában megvert és káromlásra kényszerített férfiak és nők szenvedései akaratlanul és gonoszul magának Krisztusnak okozott sérelmek voltak! És mit mondjunk a vértanúkról, a börtönökben való nyögéseikről, a kínpadon való kiáltozásaikról, a máglyán való kínjaikról, a vérük oly kegyetlenül ontott vérükről - vajon mindezek nem érintették-e meg a Megváltó szívét?
Ugyanígy minden durva gúny és gúnyos tréfa, minden kemény szó és keserű gúny Krisztus követője ellen, a drága Úr és Mester szemrehányása, akinek kedvéért szelíden elviseljük. De az ő részükről, "akik nyelvüket kardként hegyezik", ez Jézus szívét célozza, akin másképp nem tudnak bosszút állni, most, mert Ő mostantól fogva nem szenvedhet, csak az Ő szentjeinek szenvedéseivel együttérezve!
És van még egy másik osztály, akik, bár Krisztus szenvedései véget értek, még mindig tovább szúrják Őt. Ők olyanok, akik úgy tesznek, mintha az Ő tanítványai lennének, de hazudnak és aljas képmutatást gyakorolnak! Vannak ilyenek jelen? Remegve teszem fel a kérdést. Ahogy régen voltak hamis apostolok, úgy vannak aljas hitehagyottak napjainkban is! A hitvallásuk csak az előjátéka az aljasságuknak. Ünnepélyes fogadalmat tesznek, hogy engedelmeskednek Neki, de Júdáshoz hasonlóan csak az alkalmas alkalomra várnak, hogy elárulják Őt. Eladják a Megváltót ezüstért - csak legyen az ár elég magas - az elvük elég alacsony! A lelkiismeretük nem fog habozni, hogy "újból keresztre feszítsék az Urat, és nyíltan megszégyenítsék Őt". Ó, ti következetlen professzorok! Ó, ti kegyetlen férfiak és nők! Hogy merészeltek az Ő közösségének asztalához járulni? Nevetek van, hogy éljetek, és mégis halottak vagytok! Ti keresztre feszítitek Őt! Átdöfitek Őt! A római katona bűne ragad rátok!
Attól tartok, hogy van egy másik osztály is, amely az Ő szívét szúrja meg - ide tartoznak azok, akik nem hajlandók hinni abban, hogy Ő hajlandó megbocsátani nekik. Amikor a bűn meggyőződésében vagyunk, talán nehéz elhinni, hogy valaki megbocsátást nyerhet, de amikor a mi Urunk Jézus Krisztus kegyelme feltárul előttünk, és az Ő végtelen leereszkedése, amely arra késztette Őt, hogy értünk szenvedjen - hihetetlennek tűnik, hogy bárki kételkedjen Őbenne! Mégis vannak, akik összekötik láncaikat, kétségbeesetten leülnek, és azt mondják: "Ő nem hajlandó megbocsátani". Egy ilyen kegyetlen, nagylelkű gondolat, mint ez - hogy Ő nem hajlandó megbocsátani -, szíven szúrja Őt, és szíven vágja Őt! Tudom, hogy néhányan közületek nem így gondolják. Megdöbbentek, most, hogy belegondoltok abba, amit tesztek. Imádkozom az Úrhoz, hogy alázatosan bízzatok benne! Ó, ne kételkedjetek Őbenne - Isten Fiában, aki szenvedett ellenségeiért, életét átadva, még az istentelenekért is! Fogtok-e, tudtok-e még mindig bizalmatlanok lenni Őbenne? Kételkedni fogsz a bizonyságtételben, amelyet Isten adott az Ő Fiáról? Nem lenne-e sokkal jobb, ha azzal tisztelnétek Őt, hogy a lábai elé vetitek magatokat? Az angyalok, akik éjjel és nappal szüntelenül az Ő dicséretét éneklik, nem tisztelik Őt jobban, mint ti fogjátok, ha, teljesen feketék és szennyesek, amilyenek vagytok, eljöttök és bíztok benne, hogy Ő meg tud mosni benneteket és fehérebbé tud tenni, mint a hó! Ó, tedd ezt, és ne szúrd meg többé az Ő szívét!
Vannak emberek, akik gondatlanságukkal átszúrják Krisztus szívét. Kicsinyeskednek, sőt gúnyolódnak, mert nem ismerték meg Őt, és nem igyekeztek semmilyen módon megtudni, hogy milyen igényt tart a hódolatukra. Leértékelik az Ő szolgálatának azokat az isteni vonásait, amelyeket soha nem értettek meg helyesen. Így szúrják át Krisztus szívét tudatlan előítéletből! Nem ismerik az evangéliumot. Mindaz, amit hallottak vagy olvastak róla, ellenfél vagy szatirikusok nyelvén vagy tollából származik, és aztán, elkapva indulatukat, csatlakoztak a gyalázkodásához! Sajnos, vannak olyanok is, akik puszta rosszindulatból rágalmazzák a Megváltót. Bár jobban tudják, mégis szándékosan káromolják az Ő nevét. Álljatok meg, ó, álljatok meg, és ne szúrjátok Őt többé, kérlek benneteket, nehogy Ő, aki oly sokáig szelíden tűrt, mint Isten Báránya, hirtelen felbuzduljon, mint Júda törzsének oroszlánja, és éreztesse veletek az Ő hatalmának rémületét, aki nem akarja érezni szeretetének fenségét! Ennyit az első pontunkról. Még Jézus halála után is vannak, akik még mindig átszúrják Őt. Második gondolatunk olyan, amilyet bűbájos vagyok, hogy átadjak nektek.
II. A MEGVÁLTÓ ELLENI TÁMADÁSOK FELÜLBÍRÁLÓDNAK, HOGY KEGYELMÉT MINÉL JOBBAN MEGMUTATHASSA.
Igaz, hogy a szíve át van szúrva, de milyen eredménnyel, Testvéreim és Nővéreim? Tűz lobog belőle? Vajon a dörgő harag csengése gördül-e a bűnös feje fölé? Ó, nem! Olyan, mint a szantálfa, amely illatosítja a fejszét, amely megsebzi. Az a lándzsa, alighogy kihúzzák a sebből, máris vér és víz szökik a szökőkútból. A Jézus Krisztust ért támadások csak az ő erényeit mutatják meg. Figyeljük meg, hogyan történik ez. Ha Isten Igazságát megtámadják, és az evangéliumot támadják, mi a közvetlen következménye? Miért, akkor a szentek mélyebben kutatnak, hogy jobban megértsék a Tant! Megtanulják azokat az érveket, amelyekkel azt alátámasztják, és egyre jobban szeretik Isten Igazságát, valamint egyre erősebb meggyőződéssel, míg végül úgy érzik, hogy fel kell áldozniuk magukat érte! Krisztus szívét a lándzsa nyitotta meg, és gyakran Isten Igazságának szívét az ellene támasztott ellenállás tárja fel. Azt hiszik, hogy megcáfolják a Tanításainkat - csak megerősítik a hitünket az igazságukban! Ahol azt hiszik, hogy bolondnak bizonyítanak minket, ott segítenek minket bölcsekké tenni! A dolog gyökeréhez vezetnek bennünket, és inkább a drága Igazságban erősítenek meg bennünket! A márciusi szél nem tépi ki a tölgyet, hanem erősebben gyökerezteti a szülőföldjében. Így lesz ez mindig a mi Urunk és Mesterünk ellen intézett támadásokkal is! Annál jobban meg fogjuk érteni Őt, és annál többet fogunk felfedezni a benne beteljesedett Írásokból!
Sőt, gyakran előfordul, hogy amikor Krisztust üldözés éri, az evangéliumot nagyobb buzgalommal hirdetik, és gyorsabban terjed. A szentek, akiket az első időkben Jeruzsálemben üldöztek, mindenhová elmentek, hogy hirdessék Isten igéjét. Mi van akkor, ha azt mondom, hogy az üldözés lándzsája mintegy szabadabbá teszi az engesztelő vér áramlását az emberek fiai között, és a Megváltó áldozatának tisztító vizét szélesebb területen és nagyobb népesség körében szétszórja? Hasonlítsam-e az üldözött egyházat egy elnyomott nemzethez, és emlékeztessem önöket arra, hogy Izraelhez hasonlóan Egyiptomban, minél jobban elnyomták őket, annál jobban szaporodtak és növekedtek? A lándzsa Jézus szívéből eresztette ki a vért és a vizet, és az üldözés lándzsája ereszti ki az evangéliumot - és kényszeríti a keresztény embereket, akik dicstelen kényelemben pihenhettek volna, hogy előremenjenek és fáradságosan terjesszék az üdvösség evangéliumát, elmondva Isten kegyelmét a pusztuló embereknek! Így (de ezt senki se fordítsa rosszra), az emberek bűne, amely megsebezte Krisztust, Isten Kegyelmének felmagasztalásának eszközévé válik! Bár aljas dolog azt mondani: "Vétkezzünk, hogy a Kegyelem bőségesen legyen", mégis Isten legdicsőségesebb Igazsága, hogy ahol a bűn bőséges, ott a Kegyelem sokkal inkább bőséges! Így a vér tisztító ereje még híresebbé válik a bűn miatt, amely ezt a csodálatos áldozatot szükségessé tette. Talán soha nem ismertük volna meg ilyen jól a Megváltót, ha nem láttuk volna olyan világosan a bűnt a megkegyelmezettek életében, akiket azután az Ő tisztító energiája mosott meg, tisztított meg és szentelt meg. Éppen a felmerülő ellenállás győzedelmeskedik az Ő diadala érdekében! Minél erősebbek az Ő ellenségei, annál hangosabb a győzelmi kiáltás, amikor Ő visszatér a harcból!
És amikor az egyházat megtámadják (ami a Krisztus átdöfésének egyik módja), az egyháznak azonnali haszna származik a súlyos megpróbáltatásból, mert az üldözés úgy működik, mint egy nagy szárnyas ventilátor, amely elűzi a pelyvát a földről, amelyen a tiszta gabona van. Olyan az Egyház számára, mint a tisztítótűz. A puszta salakot leválasztja. A hitetlenek, akik a hívők között találhatók, hamarosan hitehagyottak lesznek, míg a tiszta arany és ezüst, Krisztus igazi szerelmesei megtisztulnak és megtisztulnak a megpróbáltatás által, amelyen kénytelenek keresztülmenni! Ó, áldott Megváltó, átszúrnak Téged, és át is szúrhatnak, de Te megbecsülsz, mert keserű gyalázkodásuk kiváltja a Te édes erényedet! Lehet, hogy dárdáikkal a Te szívedbe döfnek, de azzal, hogy a Te szeretet és irgalom energiáját árasztod, és üdvözlöd őket üdvösséggel, legyőzöd azokat, akik azt hitték, hogy legyőznek Téged! Tegyük össze ezt a két dolgot Testvérek és Nővérek - az ember még mindig folytatja a Megváltó megsebzését - és a Megváltó Kegyelmének még fölöslegesebb megnyilvánulása a következménye! Aztán találjatok összesen, ha tudtok.
Egy másik gondolat, amely kissé eltér az előzőtől, talán segíthet bennünket meditációnk folytatásában. Mivel a katona a lándzsáját a Megváltó szívébe küldte...
III. A SZÍVHEZ VEZETŐ ÚT NYITVA VAN.
Valójában mindig is nyitva volt, mert Ő mindig is szerette az emberek fiait, de most láthatjátok, hogy nyitva van! Nem kis sebet ejtett rajta a lándzsa, mert - olvassuk - Tamás beletette a kezét. Micsoda tátongó hasadék lehetett az, amelybe az apostol beletehette a tenyerét! "Nyújtsd ide a kezed, és szúrd az oldalamba". Ő még mindig úgy él, ahogyan közülünk senki sem élhetne, úgy, hogy a szívéhez vezető átjáró mindig nyitva van! Az Ő testében ma is bizonyságot tesz nekünk arról, hogy szíve kész fogadni minden üzenetet, amelyet gyermekei küldeni akarnak - és ugyanilyen kész válaszolni a szeretettel, amelynek ott van a forrása! Íme Jézus nyitott szíve! Nyitva van, hogy a benne lévő összes isteni kegyelem szabadon áramolhasson az arra érdemtelen bűnösök felé. Ne hidd, bűnös, hogy szükséged van arra, hogy kinyisd Jézus oldalát. A vér szabadon áradt. Mondd, jössz-e most, hogy megmosakodj benne? Nem kell könyörögnöd a megtisztulásért, mintha ez egy olyan ajándék lenne, amelyet aligha lehet kéretlenül megszerezni - folyik, folyik még mindig! Ő akarja - amennyire akarja, amennyire képes, és amennyire képes -, hogy megtisztítson téged a bűnödtől! Bármi is van Krisztus szívében, az mind kiárad belőle! A drága folyadékot belül tartja, de szabadjára engedi minden szűkölködő, szomjas lélek számára. Az Ő szíve nyitva van!
A kételkedők számára nyitva áll a lehetőség, hogy most beletegyék a kezüket. Hol vagy, Tamás? Kérdezel valami nehéz dolgot, és azt mondod: "Hacsak nem látom ezt és azt, nem hiszek"? Ó, remegő, bűneidtől és gyengeségedtől megterhelt, nem látod-e Őt ma a Dicsőségben, akinek szíve még mindig nyitva van feléd? Tedd kezed a sebbe, és mondd: "Én Uram és én Istenem". Fogadd el Megváltódat habozás és késlekedés nélkül! Jöjj és találj nyugalmat Őbenne. Az Ő oldala nyitva áll, hogy kezed elérje az Ő szívét. Nyitva van - ez az oldal nyitva van -, hogy azok, akik átszúrták Őt, belenézzenek, hogy lássák, mit tettek, és sirassák azt. De nézd meg, milyen gyengéd az Ő szíve, és menj hozzá félelem nélkül. Átszúrtátok Őt - nézzetek rá, és bánkódjatok, mert ezt tettétek. Ti bűnösök, bár halálra ítéltétek Uratok, az Ő szíve nyitva áll előttetek! Meghív benneteket, hogy jöjjetek és fogadjátok el az Ő kegyelmét, amelyet számotokra tartogatott. Ó, jöjjetek, jöjjetek! Ő most már befogad titeket. Az Ő szíve nyitva áll, hogy együtt érezzen minden emberének bánatával és szenvedésével, imáival és könyörgéseivel, vágyaival és vágyakozásával!
Tudod, hogy néhány ember szívéhez a fülükön és a szemükön keresztül kell eljutnunk. Nem kevés érzéketlen fajunkban fojtogatnak ezek a részek. Megmutatod nekik a bánatot, és ők érzelem nélkül látják. Nem tudod elérni a szívüket. Ha elmesélsz nekik egy szánalmas történetet a mély nyomorúságról, közömbösen hallgatják, mert a történet valahogy elveszik a fül útvesztőiben - nem jut el a szívükig. Sokkal másképp van ez a ti Uratokkal. Az Ő szíve annyira elérhető, hogy nem kell attól tartanod, hogy nem hallja meg, vagy hogy nem hallgatja meg a leghalványabb kiáltásodat! Érezni fogod, hogy közel, egyenesen, gyorsan közeledhetsz Hozzá, egy közeli áthaladással azonnal eléred az Ő lelkét. Ne mondd tehát, hogy senki sem szimpatizál veled! Jézus igen! Ő nem tud nem szánni, nem tud nem vigasztalni, nem tud nem felvidítani. Az Ő átszúrt szíve sokkal gyorsabban együtt érez, mint a leggyengédebb szív, amely valaha élt előtte vagy utána. Az Ő szeretete felülmúlja a nők szeretetét, bármilyen gyengéd is az. Nincs olyan szeretet, mint az Ő szeretete a nyitott szívvel - Jézus szeretete a nyitott szívvel - a nyitott oldallal!
Nem tudom kifejezni nektek, mit látok ebben a puszta tényben, ebben az áldott Igazságban. Bárcsak megtehetném. De még jobb lenne, ha ti is látnátok ugyanezt. Ó, most már el tudok jönni Hozzá, és az Ő oldalára helyezhetem imáimat - el tudok jönni, és az Ő oldalára helyezhetem vágyaimat! Ó, Jézus, "minden vágyam előtted van, és nyögéseim nincsenek elrejtve előled. Nekem csak öt érzékem van, Neked viszont van egy új érzéked - Neked van egy új utad a szívedhez, amilyen nekünk, szegény halandóknak nincs. Én és Testvéreim és Nővéreim lehetünk figyelmetlenek, de Te soha nem vagy az. Te vagy Ő a sebzett szívű - örökké együttérző - örökké tele szelídséggel!"
Elidőzhetnék ezen a gondolaton, de inkább az önök elmélkedésére bízom, nehogy szavakkal sötétítsem el. Fejezzük be tehát egy utolsó elmélkedéssel.
IV. A KRISZTUS OLDALÁN LÉVŐ SEB FELTÁRJA JÉZUS SZÍVÉNEK DRÁGASÁGÁT.
Ez a lándzsa mintegy összetörte az alabástromdobozt, és kiengedte az édes illatot. Mi volt tehát a Megváltó szívében? Az emberek azt hordozzák a szívükben, ami a legkedvesebb. Az igazi ember az, ami a szíve legmélyén van. Mi volt áldott Megváltónk életgondolata - életművének kényszerítő indítéka? Mire összpontosította leginkább szívének vágyait és érzelmeit? Nem látjátok, hogy amikor átszúrták, vér és víz folyt belőle? Ez a két dolog állhatott tehát a legközelebb az Ő szívének céljához. Ezért úgy látom, hogy Uram szívében először is erős elhatározás volt, hogy a bűnösöket az Ő vére által megtisztítsa bűnösségüktől. Az engesztelő áldozat nem pusztán a Megváltó munkájának kézvére, és nem is pusztán a Megváltónak a könnyek völgyén át vezető útjának lábvére - ez az Ő szívének vére volt, amely a szív munkáját jelzi - ez volt a Megváltás értünk kiontott vére. Ő szerette ezt a munkát. Addig szorongott, amíg el nem tudta végezni. És hadd mondjam el nektek, hogy Krisztus öröme, hogy megmoshat benneteket a bűneitekből! Ne indulj vissza, mert a lelkiismereted nyugtalan. Ő megnyitotta a forrást a tisztátalanságotok számára - Dávid házának kellős közepén nyitotta meg. Örömmel veszi el a bűnödet...
"Drága, haldokló Bárány, drága véredet
Soha nem veszíti el erejét,
Míg Isten egész megváltott egyháza
Megmenekül, hogy többé ne vétkezzen."
Nem vesztette el erejét! Akkor hadd könyörögjön értem! Legyen számomra értékes! Hadd érezzem erős erényét! Legyen bátorságom általa. Az apostolhoz hasonlóan mondhatom: "Ki fog bármit is Isten választottaira róni? Isten az, aki megigazít; ki az, aki elítél? Krisztus az, aki meghalt." Ó, hogy a vért a lelkiismeretre kenjék! Ne nyugodjatok, amíg nem halljátok, hogy békét beszél egész természeteteken keresztül, amíg nem látjátok, hogy az átok el van távolítva, és nem vagytok meggyőződve arról, hogy most már tehát nincs számotokra kárhoztatás, mert Krisztus Jézusban vagytok! Krisztus szívügye, hogy vérével megváltja népét. Ó, hogy Ő most láthassa az Ő lelkének gyötrelmeit a te megváltásodban!
Sőt, Szeretteim, Krisztus szívében a víz és a vér is ott volt. Azt akarta, hogy az Ő népe megszentelődjön és megkegyelmezzen. Megszabadítaná őket a bűn hatalmától és a bűnösségtől egyaránt! Hiszem, hogy ez nagyon közel áll Krisztus szívéhez. Az, hogy az Ő egyházát szeplő és gyűrődés, vagy bármi hasonló dolog nélkül mutassa be, az Ő terve és vágya is. Az Ő Lelke ezen a célon munkálkodik. Az, hogy ne engedje, hogy akár csak egy folt is megmaradjon az Ő népének természetén, Krisztus öröme és célja egyaránt! Bűneiket önmaga áldozatával eltörölte. Ez megtörtént. Mégis továbbra is követeli önfeláldozásukat, hogy eltörölhesse gonosz hajlamaikat, első atyjuk bukásának gyümölcsét. Lelkem, dicsőítsd Krisztus átszúrt szívét! Add, hogy lásd magadban a szívéből áradó víz hatását! "Legyetek szentek", mondja Ő, "amint én szent vagyok". "Legyetek tökéletesek", mondja ismét, "ahogyan a ti mennyei Atyátok tökéletes". Tagadjátok meg a testet a maga vonzalmaival és vágyaival együtt! Különítsétek el magatokat a bűnösöktől! Kerüljétek a mások bűneiben való részvételt! Krisztushoz hasonlóan legyetek "szentek, ártalmatlanok, szeplőtelenek, és külön a bűnösöktől". Ezt csak a Szellem által a Megváltó engesztelő halálának életrevaló alkalmazása által lehet elérni. Maradjatok a kereszt lábánál. Éljetek az Ő szenvedésének hatása alatt. Imádkozzatok, hogy az Ő átszúrt szíve által emelkedhessetek ki e világ elhalványuló, mulandó hiúságából az új életre! Más szóval, álljunk bűnbánattal a Megfeszített előtt, és gyászoljuk, hogy átszúrtuk Őt. De álljunk az Ő engesztelésében, és örvendezzünk, hogy az Ő átszúrása szerezte meg a mi bűnbocsánatunkat!
Menjünk tehát tovább az utunkon, elhatározva, hogy az Ő segítségével dicsőíteni fogjuk Őt "mindenféle szent beszéddel és istenfélelemmel". Mert: "Aki látta, jegyzőkönyvbe foglalja, és a jegyzőkönyve igaz, és tudja, hogy igazat mond, hogy higgyetek". Higyjetek, higgyétek el mindannyian, hogy a feljegyzés igaz! Ha hisztek, életetek lesz az Ő neve által! Ámen.