[gépi fordítás]
Hadd beszélgessünk ma este egy kicsit csendben. Ismerek egy egyszerű, őszinte beszélgetést, amely megváltoztatja egy ember egész életét. Emlékszem egy jó emberre, aki Suffolk egyik piaci városában élt. Amennyire tudom, nem volt prédikátor. Soha nem próbált prédikálni, mégis hatalmas léleknyerő volt. Észrevette, hogy abban a városban, mint a legtöbb kisebb városunkban, milyen gyakran megtörtént, hogy a fiúk, ahogy felnőttek, Londonban vagy más nagy ipari központban kerestek munkát, és ennek következtében elhagyták otthonukat, szüleiket, gyámjukat és azokat a társaságokat, amelyekben nevelkedtek, hogy új területre lépjenek - ahol hiányzott belőlük az a felügyelet, amely eddig megfékezte őket, amikor hajlamosak voltak a vándorlásra. Mivel éber szeme és mindig figyelő füle egy kis időn belül megállapította, hogy valamelyik fiatalember mikor indul, udvarias meghívást küldött egy teára. És a teaasztalnál elhangzott szavai, a figyelmeztetések, amelyeket adott, és az általa szorgalmazott szükségszerűség, hogy mielőtt elmegyünk, el kell dönteni Krisztus mellett, és különösen az a komoly ima, amellyel az estét zárta - ezekre a dolgokra sok fiatalember emlékezett, akik, miután nagyobb városokba költöztek, soha nem tudták lerázni magukról azt a benyomást, amelyet csendes, áhítatos beszélgetése tett rájuk! Néhányan közülük még az Istenhez való megtérésüket és az igazság ösvényein való kitartásukat is annak az estének tulajdonították, amelyet ezzel a szerény, de bölcs és komoly emberrel töltöttek! Vajon emlékszik-e bármelyikünk is arra, hogy fiatal korunkban volt-e olyan beszélgetés, amely ilyen hatással volt ránk? Még inkább kíváncsi vagyok, hogy ha ahelyett, hogy ma este valami nagyszerűt próbálnék prédikálni, ami nem nagyon az én szakterületem, megpróbálok nagyon komolyan és célzottan beszélni minden jelenlévőhöz, aki nem tért meg, vajon Isten nem áldja-e meg ezt az Ő Szentlelke által, és nem teszi-e fordulóponttá, hogy eldöntse néhány hallgatóm jelenlegi útját és örök sorsát?
A szövegünk tartalmaz néhány nagyon jó tanácsot. Kérdezzük meg, kinek szólt eredetileg, kinek szól most?
KINEK SZÓLT.
" Csókold meg a Fiút, hogy meg ne haragudjék." Nézd meg a 10. verset: "Legyetek hát bölcsek, ti királyok, és tanuljatok, ti, a föld bírái". Így szóltak ezek a szavak e világ uralkodóihoz és hatalmasságaihoz - azokhoz, akik a törvényeket alkották és azokhoz, akik a törvényeket igazgatták, akiknek kezében volt a szabadság, ha nem is az alattvalóik élete! Az emberek nagy hűhót csapnak egy Őfelsége előtt elhangzott prédikáció miatt. Be kell vallanom, hogy egyszer vagy kétszer elpazaroltam egy shillinget az ilyen produkciókra. Soha nem értettem, miért nem lehetett volna fél pennyért eladni, mert azt hiszem, jobb prédikációkat egy pennyért is meg lehetett volna venni. De valahogy mindig is érdekességgel jár minden, amit király vagy királynő előtt prédikálnak, és még inkább, ha kifejezetten egy királynak prédikálnak. Nos, ez egy kis magánjellegű tanács volt, amelyet királyoknak és bíráknak adtak. Mégis, olyan tanácsot ad, amelyből az alacsonyabb rangú személyek is profitálhatnak. Te, uram, nem vagy olyan magas rangban, de ez a tanács talán elég jó lehet neked! Ha azoknak szólt, akik trónokon ültek, jogarokat kezeltek és hatalmat gyakoroltak, akkor nem kell nagyon megalázkodnod ahhoz, hogy komolyan hallgasd és hálásan fogadd a bölcsesség eme intését!
Hadd fogjalak meg a kabátodnál fogva, hadd öleljelek át egy percre, és mondom: "Most légy bölcs!". Ez a nap az értelem napja. Gyakorolj egy kis ítélőképességet - vedd fel a megfontoló sapkádat - ne utasítsd el az érzést, vagy ne tedd félre szuszogva és fújtatva, mintha nem lenne diszkrét vagy sürgető. Ezt a nyelvet királyoknak szánták - hallgassátok meg - lehet, hogy királyi szó lesz számotokra! Talán - mert furcsa dolgok történnek - segíthet abban, hogy te is királlyá válj, annak a mondásnak megfelelően, amely így szól: "Ő tett minket királyokká és papokká Istennek". Az a nyelvezet, amely a királyok figyelmét is felkeltette volna, bizonyára figyelmet követelne az olyan szerény és homályos emberektől, mint amilyenek itt összegyűltek! Bizonyára, amikor az expozíció Isten szájából származik, és amikor a világ legmagasabbjaihoz szól, akkor kiváltságnak tekinthetitek, hogy az ügyet magatok is megismerhetitek! És mivel ez titeket is szorosan érint, annál nagyobb okotok van arra, hogy odafigyeljetek rá.
A szavak azokhoz szóltak, akik szándékosan ellenezték Megváltónk, Isten Fiának, az Úr Felkentjének uralmát. Elhatározták, hogy elutasítják Őt. Azt mondták: "Szakítsuk el kötelékeiket, és vessük el magunktól kötelékeiket". Borzalmas, katasztrofális elhatározás egy olyan végzet fogságában, amelyet semmilyen összeesküvés nem akadályozhat meg, semmilyen szövetség nem háríthat el! Ezért az óvatosság és a tanács mindenkinek vagy bárkinek szól, aki Krisztus és az igaz vallás ellenzője volt. Nem feltételezem, hogy sok ilyen van itt, akik aktívan és látszólag lázadnak az evangélium ellen, mégis lehetnek ilyenek, és ha vannak, akkor riadót fújnék, és hangosan kongatnám a figyelmeztetést: "Legyetek hát bölcsek! Tanuljatok! Hallgassatok egy kicsit!" Jó dolog a jó ügyért buzgólkodni. De tegyük fel, hogy ez egy rossz ügy? Tarsusi Saul hevesen ellenezte Krisztust, de némi megfontolás után egészen lelkes lett érte. Lehet, hogy egy másik napon sok bánatodba fog kerülni, hogy ilyen heves voltál azzal szemben, amiről majd kiderül, hogy inkább a szeretetedre volt méltó, mint a heves ellenállásodra! Minden bölcs embernek, mielőtt elkötelezi magát egy politika védelmére vagy ellenzésére, egészen meg kell győződnie arról, amennyire az emberi ítélőképesség engedi, hogy az helyes vagy helytelen - kívánatos vagy elítélendő! Bizonyára nem szólok senkihez, aki szándékosan szembeszállna azzal, ami jó. Vagy, ha az előítélet késztette önöket, akkor még inkább indokolt, hogy ítélkezésük most pártatlan legyen. Álljatok meg tehát, és hallgassatok! Lehet, hogy megenyhülésetek felgyullad, és a bölcsesség megvilágosítja a szíveteket. Ezek a szavak azokhoz szóltak, akiknek bölcsnek kellett volna lenniük - a föld királyaihoz és bíráihoz. Azok a hatalmasok tévedtek, különben a dorgálás időszerűtlen és fölösleges lett volna - "Legyetek hát bölcsek, ti királyok, és okuljatok, ti földi bírák". Úgy tűnik, hogy fellázadtak - részben tudatlanságból, de főként féltékenységből és rosszindulatból - fellázadtak és fellázadtak Isten Krisztusa ellen. Kétségtelen, hogy nem értették őt helyesen. Talán azt gondolták, hogy az Ő útja kemény, törvényei szigorúak, kormányzása zsarnoki. De Ő a vad dühötökre az Ő szelíd érvelésével válaszol! Szenvedélyetek széllökéseire Ő az Ő kegyelmének szelíd hangjával válaszol: "Legyetek bölcsek, ó ti királyok; tanítsátok meg magatokat, ti földi bírák". Tanuljatok egy kicsit többet. Szerezzetek egy kicsit több tudást - ez talán helyrehozza hiú képzelgéseiteket. A világosság egy sugara, amely az elmétekbe világít, talán megrázkódtat benneteket a sötétségtől, amelynek közepén éltek! A jobbra való rálátás talán megmutatja nektek, hogy tévedtetek. Talán megragadja a lelketek kormányrúdját, és más irányba fordítja a hajót. Egyikünk sem olyan bölcs, de egy kicsivel több útmutatásból profitálhatnánk! Aki nem tud tanulni egy bolondtól, az maga is bolond. Ha valaki azt mondja: "Eleget tudok", az nem tud semmit! Aki azt hiszi, hogy a műveltsége "befejeződött", annak újra kellett volna kezdenie az iskolát, mert tisztességes kezdetet még soha nem tett. Megalapozott alapokkal a nevelés építménye kielégítően haladhat előre, de soha nem lehet befejezni. Excelsior a diák mottója. Egyre magasabbra és magasabbra lát, ahogyan emelkedik az elért eredményekben - és amíg ezen a világon tartózkodik, addig újabb és újabb kutatási területek nyílnak meg előtte!
Ismétlem, úgy vélem, hogy szövegünk szavai különösen azokról szólnak, akik meggondolatlanok és nem törődnek a saját érdekeikkel. A föld királyai azon gondolkodtak, hogyan tudnának sikeresen szembeszállni Krisztussal, de különös módon és vétkesen elhanyagolták valódi érdekeiket. Ezért a figyelmeztetés: "Legyetek most bölcsek, tanítsátok meg magatokat, ti, a föld bírái". Az általános intelligenciahiány napjainkban a vallás tekintetében szerintem megdöbbentő. Az ismeretek, amelyekkel a legtöbb ember megelégszik, a végletekig felszínesek. Nem gondolkodnak! Nem veszik a fáradságot, hogy a rendelkezésükre álló tényekből elmélkedjenek és következtetéseket vonjanak le, hanem hagyják magukat sodródni a "közvéleménynek" nevezett árral. Ha az lenne a divat, hogy az emberek agyat hordanak a fejükben, néhány vallásnak, amely most nagyon elterjedt, hamarosan vége lenne! Megdöbbenve és csodálkozva álltam az emberiség magasztos ostobasága előtt, amikor láttam, hogy milyen buzgón és áhítattal hajolnak meg a csecsebecsék és az utcai mutatványok előtt, miközben hiába képzelik, hogy Istent imádják! Nincs eszük a koponyájukban? Nincs gondolkodási képességük? Nincs gondolkodási képességük? Milyen különös hiba vezethető vissza a születésükre, vagy milyen végzetes ostobasággal mondtak le a józan eszükről? Szánni, szidni vagy megvetni kellene őket? A boszorkányság vádjában, gondolom, a szélhámost bűnözőként büntetik, míg az áldozatot mint bolondot nevetik ki. De a papi bűntények esetében a botrányt egyenlőbben osztjuk meg. A vasárnapi színjátékok tehát addig tartanak, amíg a gondolat ereje, a lelkiismeret hangja és - hozzátenném - a szabadság szeretete ki nem mondja a végzetüket! Az emberek nem gondolkodnak. Néhányan közülük az őseik vallását vallják, bármi legyen is az! Hallani római katolikus családokról és kvéker családokról. Nem a meggyőződés, hanem a hagyomány alakítja a végüket. Mások annak a körnek a vallását vallják, amelyben élnek, bármi legyen is az. Jó protestánsok, mondják - ha Nápolyban születtek volna, ugyanolyan jó pápisták lettek volna! Vagy ha Timbuktuban születtek volna, ugyanolyan jó pogányok lettek volna - mindenesetre ugyanolyan jók! Gondolkodás, értelem vagy ítélőképesség soha nem került bele a számításukba. Felmennek az istentiszteleti helyükre - imádkoznak, ahogy mások is teszik, vagy az istentiszteleten azt mondják: "Ámen". Gondolkodásuk nincs. Gondolkodás nélkül énekelnek, gondolkodás nélkül hallgatnak, és ahogy a dolgot meg kell tenni, gondolom, gondolkodás nélkül prédikálnak!
Ha már a prédikációról beszélünk, vannak otthon prédikációs példányaim, amelyeket kilenc pennyért lehet megvenni. Alá vannak húzva, hogy a megfelelő hangsúlyok nyilvánvalóak legyenek - és a mondatok között tartandó szünetek is tisztességesen jelezve vannak. Könnyű prédikáció! Egyszer majd prédikációs gépekkel kedveskednek nekünk - a hallókészülékekig már eljutottunk. Hallgatóink tömege nem sokkal élénkebb, mint egy automata figura. Mindkettőből hiányzik az élet és az elevenség. Az igehirdetés és a hallgatás talán gőzzel is elvégezhető! Bárcsak ne így lenne! Az emberek nyilvánvalóan más dolgokon gondolkodnak. Tegyünk fel egy egészségügyi problémát, és vannak emberek, akik valahogy megoldják. Szükség van-e valamilyen új találmányra, mondjuk egy ágyúra vagy egy torpedóra, hogy az élet nagyarányú elpusztítását eredményezze? Az arénában versenytársakat fogsz találni, akik egymással versengenek a gyilkos tudomány tanulmányozásában! Úgy tűnik, az ember mindenre gondol, csak Istenére nem - mindent olvas, csak a Bibliát nem -, mindenre érzi a hatását, csak Krisztus szeretetére nem, és mindenben értelmet és érveket lát, csak az isteni kinyilatkoztatás sérthetetlen igazságában nem. Ó, mikor fognak az emberek elgondolkodni? Miért akarnak meggondolatlanul belevágni az örökkévalóságba? A halál és a másik világba való átmenet nem jelent többet, mint a nappaliból a szalonba való átmenet? Nincs túlvilág? A mennyország csak álom és a pokol csak rémálom? Hát akkor hagyjátok abba az árnyjátékot! Ne tápláljatok többé ilyen téveszméket! Legyenek ezek a dolgok igazak vagy hamisak, az őszintétlenséged egyformán szembeötlő. Mint a becsületes emberek, tagadjátok meg a Szentírást, ha nem fogadjátok el a tanácsát. Ne tegyetek úgy, mintha hinnétek Isten Igéjének ünnepélyes kijelentéseit, és mégsem játszadoztok velük! Ezzel elbutítjátok magatokat, miközben megsértitek Teremtőtöket! Minden meggondolatlan ember lelkiismeretére apellálok itt, ha az ész vagy a józan ész igazolná az ilyen ingadozást. Miután így megpróbáltam kideríteni, hogy kikre vonatkozik a szövegem, hadd irányítsam most a figyelmeteket a tanácsra, amit az nekik ad.
II. AZ ADOTT TANÁCS.
A tanács a következő - ne lázadjatok többé Isten ellen. Ti már megtettétek, némelyikőtök aktívan és szándékosan. Mások úgy, hogy figyelmen kívül hagytátok az Ő állításait és teljesen elhanyagoltátok az Ő akaratát. Nem helyes ebben a lázadó állapotban folytatni! Már az is elég fájdalmas, hogy belegabalyodtatok ebbe a gonoszságba, de ha tovább folytatnátok, az felháborító ostobaság és szörnyű bűntett lenne. Szolgáljatok az Úrnak félelemmel, és örüljetek remegve. Azt mondjátok: "Hallottunk a tanácsról, és hajlandók vagyunk elfogadni - most az a gondunk, hogy kitaláljuk, hogyan békülhetünk meg Istennel. Hogyan nyerhetjük vissza a barátságot azzal, akit oly keservesen megbántottunk és oly súlyosan megbántottunk?". Íme a tanácsok lényege. "Csókoljátok meg a Fiút, hódoljatok neki, adjátok át szívetek szeretetteljes hűségét Isten Fiának". Köztetek és a nagy Király között szörnyű szakadás van. Nem kaphattok tőle audienciát. Olyan súlyos volt a lázadásotok, hogy Ő nem fogad titeket. Bezárta az ajtót, és nem lehet semmilyen kommunikáció köztetek és közte. Sűrű fátylat függesztett fel, amelyen imáitok nem tudnak áthatolni. De Ő az Ő Fiához utal benneteket. Ez a Fiú az Ő másik Énje, aki lényegi Istenségében egy Önmagával, aki leereszkedett, hogy emberré legyen, aki a ti természeteteket magához vette, és ebben a természetben az isteni igazságosságnak engesztelő áldozatot mutatott be az emberi bűnért. Most tehát Isten az Ő Fián keresztül fog veletek foglalkozni. Kell, hogy legyen egy ügyvéded - ahogyan sok ügyfél nem tud a bíróságon védekezni, hanem kell, hogy legyen egy ügyvéd, aki képviseli őt, aki végtelenül járatosabb a törvényben, és jobban tudja védeni az ügyét, mint ő maga -, úgy az Úr kijelölte, hogy neked is, ha meg akarod látni Istened arcát, Jézus Krisztus arcában kell meglátnod azt! Az Istennel való megbékélés rövid útja nem az, hogy megpróbálod megjavítani magad, vagy mentegetőzöl, vagy bizonyos cselekedeteket végzel, vagy bizonyos szertartásokon végigmész, hanem hogy Krisztushoz, az egyetlen és egyetlen Közvetítőhöz térsz, aki egykor a kereszthez volt rögzítve, testben meghalt, de a Lélek által megelevenedett. Ő most Isten jobbján van, és nektek imádnotok kell Őt, bíznotok kell benne, és szeretnetek kell Őt. Tegyétek így, és a megbékélés köztetek és Isten között egy pillanat alatt megtörténik! Az áldott Jézus lemos téged a bűnödről, és Krisztus igazsága olyan szépséggel borít be, amely elfogadhatóvá tesz téged Isten előtt. "Csókold meg a Fiút." Ez azt jelenti, hogy hódoljatok Neki, ahogyan a mi hazánkban is arról beszélnek, hogy megcsókoljuk a királynő kezét, amikor bizonyos hivatalok betöltésére kerül sor, és hódolatra van szükség. Jöjjetek tehát, és csókoljátok meg a Megváltót! Ez nem nehéz munka! Néhányan közülünk szívesen örökre ! Nekünk elég lenne a mennyország. Ó, jöjjetek és hódoljatok Neki!Ismerjétek el, hogy Krisztus a Királyotok! Adjátok át életeteket az Ő szolgálatára! Szenteljétek minden erőtöket és képességeteket az Ő akaratának teljesítésére. De bízzatok benne. "Boldogok mindazok, akik Őbenne bíznak." Ez az igazi csók! Bízz benne, támaszkodj rá, függj tőle - hagyd abba a magadtól való függést, és támaszkodj Jézusra! Vessétek magatokat teljesen Krisztus befejezett munkájára! Ha ezt megtetted, a hited megbékélt téged Istennel, és békében járhatod az utadat. Csak azért menj mostantól fogva, hogy szolgáld azt a Királyt, akinek a kezét megcsókoltad, és hogy készséges alattvalója légy annak a drága Megváltónak, akinek tartozol, mert drága vérével megvásárolt téged!
Ez a tanács sürgős. Azonnal tegye meg. Most nem a szónokok módjára beszélek, hanem barátként szólok hozzád. Bárcsak végigmehetnék azokon a folyosókon, vagy a padok tetején, és gyengéden megfoghatnám mindenkinek a kezét, és azt mondhatnám: "Barátom, Isten örömmel szeretné, ha megbékélnél vele, és ehhez csak arra az egyszerű cselekedetre van szükség, hogy bízz Jézusban, és fogadd el őt Vezetődnek és Királyodnak." Ez az egyszerű cselekedet nem más, mint hogy bízol Jézusban, és elfogadod őt Vezetődnek és Királyodnak. Tedd meg most! Ha valaha is érdemes megtenni, akkor most azonnal érdemes megtenni! Ez egy áldott dolog, amit meg kell tenni. Miért késlekednénk? Egyszerű dolog megtenni! Miért tétovázunk? Ez a legkevesebb dolog, amit Isten kérhet tőled, és még azt sem fogja megkövetelni, hogy a saját erődből megtedd. Hajlandó vagy, de gyenge vagy? Ő segíteni fog neked, hogy megtedd, amit parancsol neked! Most, amikor a padban ülsz, mit szólsz ehhez? "Átgondolom" - mondja valaki. Szükséges ezt átgondolni? Ha megbántottam volna az apámat, azonnal békét akarnék kötni vele - és ha az apám azt mondaná nekem: "Fiam, kibékülök veled, ha elmész és beszélsz erről a bátyáddal", nos, nem gondolnám, hogy ez nehéz, mert a bátyámat éppúgy szeretem, mint az apámat, és azonnal elmennék hozzá - és így minden rendben lenne. Isten azt mondja: "Menj Jézushoz. Én benne vagyok. Ott elérhetsz Engem - menj körbe az Ő keresztjénél - ott megtalálsz Engem megbékélve. A Kereszttől távolabb Bíró vagyok, és rémületem felemészt téged. A Kereszttel közted és köztem Atya vagyok, és meglátod majd a hozzád szeretettel sugárzó arcomat". "De hogyan jutok el Jézushoz?" - kérdezed. Miért, nem mondtam még neked?" - Egyszerűen csak bízz benne - támaszkodj rá! A hit a Krisztusban való bizalom. Ez az evangélium: "Higgy az Úr Jézus Krisztusban, és üdvözülsz". Tegyétek teljes bizalmatokat belé. Mondj le minden olyan uralomról, amelyet valaha más úr gyakorolt feletted, és légy Krisztus szolgája! Bízzál benne, hogy biztonságban leszállít téged Isten jobbján, és Ő meg fogja tenni. "Csókold meg a Fiút." Ó, Barátom, nem kényszeríthetlek rá, hogy megtedd - ezt saját akaratodból kell megtenned. Egyedül Isten tudja rávenni az akaratodat, hogy átadja magát Krisztus akaratának! De kérlek, tedd meg - csókold meg a Fiút, és tedd meg most! Folytatva csendes beszélgetésünket, rátérek a harmadik pontomra, ami a következő...
III. HOGYAN JUT EL HOZZÁNK EZ A TANÁCS?
Bármely más kurzus hiábavalósága kézzelfoghatóvá válik. Engesztelődjetek ki Istennel, mert nincs értelme ellenségeskedni vele. A föld királyai szembeszálltak Istennel, de amíg ők összeesküvést szőttek és terveztek, Isten nevetett. "Mégis", mondja Ő, "Királyomat az én szent Sion hegyemre helyeztem". Azt hiszem, ha én király lennék, és olyan szerencsétlenséget szenvednék, hogy háborúba kell mennem, nem szívesen harcolnék egy olyan emberrel, akinek tízszer akkora az ereje, mint az enyém! Inkább némileg egyenlő harcba bocsátkoznék, kilátásba helyezve, hogy bátorsággal és jó hadvezéri képességekkel győzelmet arathatok. A Mindenhatóval szemben harcolni őrültség! Bármely ember számára, nem érdekel, ki lehet, hogy ki, Istennel szembeállítani magát teljes őrültség! Gyakran figyeltem, ahogyan kétségtelenül önök is, a bolond molylepkét, amelyet a gyertya vagy a gáz fénye vonz. Ráveti magát, mintha ki akarná oltani, és az asztalra pottyan, tele finom fájdalommal. Marad annyi szárnya, hogy még egyszer nekiront a lángnak, és ismét újabb fájdalommal telik meg, és hacsak nem ölöd meg kegyesen, addig fog küzdeni az őt elpusztító tűzzel, amíg van ereje! Ez egy találó kép a bűnös életéről - és ilyen lesz a bűnös halála is! Ó, ne tedd ezt, kedves Barátom - ne tedd ezt! Nem az értelem hangján beszélek, amikor így lebeszéllek? Ha harcolnod kell, akkor olyasvalakivel, akit le tudsz győzni. De most ülj le, és számold meg, hogy remélhetsz-e győzelmet a Mindenható Isten ellen! Fejezd be a veszekedést, Ember, mert a veszekedés máskülönben a haláloddal és az örök pusztulásoddal végződik!
A Fiú követelései által megparancsolt kötelességre még jobban rá vagyunk szorítva. "Csókoljátok meg a Fiút." Ahogy olvasom ezeket a szavakat, úgy tűnik számomra, hogy olyan érvelési erő van bennük, amely megmagyarázza önmagát és igazolja saját állításait. Csókolj meg! Kit csókolj meg? "Csókold meg a Fiút." És ki ő? Ő Jézus, az Atya Szeretettje! És az emberek fiai között a tízezer közül a legfőbb, és a legkedvesebb! Bizonyára Krisztus olyan fejedelmi, hogy az emberiség hódolatát kell fogadnia! Olyan nagy dolgokat tett értünk, és olyan jóakaratot tanúsított irántunk, hogy a tiszteletadás nem annyira a kötelesség, mint inkább a szeretet természetes késztetésének tűnik! Az Őt megillető tiszteletnek spontán módon, a Kegyelem ösztöneiből kell fakadnia, nem pedig a törvények által megköveteltnek! Még azokat is, akik tagadták az Ihletettség hitelességét, mindig elbűvölte Urunk jelleme, és észre fogjátok venni, hogy a kereszténység legélesebb ellenfeleinek is kevés, ha egyáltalán volt mondanivalójuk a kereszténység Alapítója ellen, annyira átlátszó volt az erénye, annyira elbűvölő az alázatossága. Ó, csókoljátok meg hát a Fiút! Ő az Isten - bízzatok benne. Ő ember, tökéletes ember - bízzatok az Ő barátságában. Ő befejezte az emberi megváltás művét, ezért üdvözöljétek Őt, mint Királyotokat, és hódoljatok Neki most! Ó, hogy Isten örökkévaló Lelke tétovázás és ellenkezés nélkül vezessen benneteket erre!
Ha néhányatokkal egy csendes sarokban beszélgetnék, talán érvet gyűjtenék az itt felajánlott ígéret egyszerűségéből. "Csókold meg a Fiút." Ez minden? Adjatok hódolatot Jézusnak. Ez minden? Németország császára, a régi időkben, amikor a pápák pápák voltak, megsértette a Szentségtelenjét - és mielőtt visszaállították volna kegyébe, három napig (azt hiszem, így volt) a várkapu előtt kellett állnia a mély hóban, a tél mélyén, és vezekelnie kellett. Magam is láttam Rómában és másutt, a régebbi templomok előtt, fedetlen, szélnek és esőnek, nyári hőségnek és téli fagynak kitett helyeket, ahol a visszaesőknek állniuk kellett, néha évekig is, mielőtt helyreállították volna őket, ha valamilyen vétséget követtek el az egyházi törvények ellen! Anglia régi vidéki templomaiban néha láthatunk ferdén futó kis ablakokat, amelyek éppen az úrasztal felé néznek, és amelyeken keresztül a bűnbánatot valló szegény bűnösök, miután hónapokig álltak a templomkertben, vagy talán azon kívül is, a bűnbánat fárasztó idejének lejártával végre bepillantást nyerhettek az oltárhoz! Mindez ellentétes az evangélium szellemével, mert az evangélium szelleme így szól: "Jöjjetek, és gondolkodjunk együtt; ha bűneid olyanok is, mint a skarlát, olyanok lesznek, mint a gyapjú". Az én szövegem szelleme az, hogy "Csókold meg a Fiút, most" - és ez minden. Bár azok az ajkak egykor káromoltak, csókolják meg a Fiút! Bár ezek az ajkak magas szavakat és büszke szavakat, vagy talán hazug és buja szavakat mondtak, "csókold meg a Fiút". Hajolj le azokhoz a drága, átlyuggatott lábakhoz, és bízz Emmanuelben, és ismerd el magad az Ő szolgájának, és megbocsátást kapsz - azonnal, késedelem nélkül, és még ezen az éjszakán elfogadnak téged Krisztusban! Nagyon örülök, hogy ilyen jó üzenetet kaptam! Szeretném, ha örömmel fogadnátok. Hulljon le, mint a hópelyhek a tengerre, amelyek elsüllyednek a hullámokba. Minden egyes meghívás süllyedjen a lelkedbe, hogy ott áldjon meg téged ezentúl és mindörökké!
A szövegünkben szereplő felszólítást ráadásul gratulációkkal is alátámasztják azok számára, akik engednek neki. "Boldogok mindazok, akik bíznak benne". Azok, akik nem tudnak semmit a Krisztusba vetett bizalomról, bizonyára észrevették, hogy milyen örömmel énekeltük az imént ezt a himnuszt -
"
Oh, boldog nap, hogy rögzítette a választásom
Rád, Megváltóm és Istenem!
Hát örüljön ez az izzó szív,
És meséld el az elragadtatását mindenfelé."
Nem gondolod, hogy volt némi hevület a hangnemünkben? Nem úgy énekeltük, mintha komolyan gondolnánk? Ha más nem is gondolta komolyan, én igen! És láttam a tekintetetekből, hogy sokan közületek hálás emlékeket ébresztettek. Életünk legboldogabb napja volt, amikor Jézus lemosta bűneinket! Távol álljon tőlünk, hogy bármelyikőtöket is megtévesszük azzal, hogy azt mondjuk, hogy kereszténynek lenni megment a világ bánatától, a megpróbáltatásoktól, a fizikai fájdalomtól vagy a természetes haláltól. Semmi ilyesmi! Ki leszel téve a betegségeknek és a csapásoknak a legkülönbözőbb formáiban, mint más emberek, de minden sötét, nyomorúságos órában ez vigasztal majd téged - hogy ezek a könnyű megpróbáltatások, amelyek csak egy időre szólnak - egy szerető Atya szelíd kezéből, kegyes szándékkal érkeznek hozzád, és az Ő ítélete szerint osztják ki őket súlyukban és mértékükben, miközben mindig küld velük együtt valami édes vigasztalást is. És mindenekelőtt örökké tartó öröm és örökké tartó elégedettség van annak az embernek a szívében, aki tudja, hogy igaza van Istennel. Bár a háza talán nem olyan, amilyennek ő szeretné, de elfogadta Isten kiengesztelődési útját - Krisztus vére által megbékélt! Isten szereti őt, és ő is szereti Istent! Ezért biztos abban, hogy akár él, akár meghal, áldottnak kell lennie, mert békességben van Istennel! Ó, boldog nap, boldog nap, háromszorosan boldog nap, amikor az ember ebbe az áldott állapotba kerül! Sokakat hallottam már sajnálkozni, hogy az értelem gyönyöreit hajszolták és azokkal elbűvölték őket, de még sohasem hallottam olyat, aki a hit kedves gyönyöreit találta volna elhalványulni ízlésében! Még soha nem jutott olyan sorsomra, hogy haldokló ágyánál hallottam volna keresztényt sajnálkozni azon, hogy Megváltójában bízott! Soha nem hallottam még olyat sem, aki Jézusban hívő emberként halt meg, aki azt kellett volna mondania: "Ha csak fele olyan buzgalommal szolgáltam volna a világot, mint amilyen buzgalommal szolgáltam az én Istenemet, boldogabb ember lettem volna". Ó, nem! Az ilyen keserű elmélkedések az elpazarolt és rosszul felhasznált tehetségekről a világfiakhoz illenek, és a világ költője más formában adja a haldokló szájába, mint ahogyan én adtam, mert "mi lehettünk volna" és "mit tehettünk volna", ez teszi ki az élet siránkozásának összegét, amikor a halálra való tekintettel az ilyen bűnbánat hiábavalóvá válik! A keresztények elégedettségét viszont csak árnyalja az a kívánság, amit mindenki érez, hogy jobban szerette volna a Megváltót, jobban bízott volna benne, és szorgalmasabban szolgálta volna őt! Soha nem hallottam még másfajta lelkiismeret-furdalást és önvádat.
"Gyere hát, barátom, gyere", mondják nekünk! "Mit számít, amíg boldog vagy?" Gyakran hallottam ezt tőlük. És hadd mondjam neked, ha ez az egyik jelszavad, és valóban a boldogságot keresed, akkor nem tehetsz jobbat, minthogy hódolsz Isten Fiának, véget vetsz a közted és Teremtőd közötti szörnyű szakadásnak, és ezentúl Őbenne bízol. Még egy indítékot kell megemlítenem. "Csókold meg a Fiút, hogy meg ne haragudjék, és te ne vessz el az útról, amikor haragja csak egy kicsit is felgerjed." Megdöbbentő kifejezés! Ha Krisztus egy kicsit is megharagszik, az emberek elvesznek az útról! Akkor milyen lehet az Ő nagy haragja? Ha az Ő haragja, ha csak egy kicsit is fellobban, emésztő tűzként ég, és az emberek elvesznek az élet útjáról és az üdvösség minden reménységétől, akkor mi lehet az Ő nagy haragja? Félelmet sugall-e itt az, hogy valaki még nagyobb haragra ingerli Krisztust? Igen, így van. Sajnos, van! Megmondjam, ki a legvalószínűbb, hogy ezt teszi? Azt hiszem, nem az a magára hagyott bűnös, aki erkölcstelen légkörben született és nevelkedett, és egészen a mai napig rossz útra tért. Neki azt mondanám: "Gyere Jézushoz, és Ő most megmosdat, és megtisztít minden szennyedtől". De az az ember, akiért reszketek, mint aki a legvalószínűbb, hogy haragjában káromkodni fog, az olyan, mint amilyen én voltam - istenfélő szülőkkel kiváltságban részesültem, féltékeny szemmel figyeltek rám, alig engedték, hogy kétes társakkal vegyüljek, figyelmeztettek, hogy ne hallgassak semmi profán vagy kicsapongó dolgot - ifjúkorától kezdve Isten útjára tanítottak! Az én esetemben eljött az idő, amikor az örökkévalóság ünnepélyessége döntést sürgetett, és amikor egy anya könnyei és egy apa könyörgései az Éghez fordultak értem. Ha ilyenkor nem segített volna Isten kegyelme, hanem magamra hagytak volna, hogy erőszakot tegyek a lelkiismeretemmel, és küzdjek a meggyőződés ellen, akkor talán már ebben a pillanatban halott, eltemetett és halálra ítélt lettem volna, miután a bűnös életmódommal a sírba vittem magam! Vagy lehetnék ugyanolyan komolyan vett vezetője az istenteleneknek, mint amilyen szeretnék lenni Krisztusért és az Ő Igazságáért! Amikor világosságot adnak, amikor nem hagyják az embert sötétben tapogatózni, amikor a lelkiismeretet gyengéden tartják, akkor egy kis provokáció nagyon is felbosszanthatja Krisztust!
Attól tartok, hogy néhány itt felnövő fiatalnak nagy szüksége van az elmarasztalásra. Jó szüleitek vannak. Gyermekkorotok óta a Szentírásra tanítottak benneteket, és nagyon sok mély benyomást szereztetek, miközben itt ültetek a padokban, és hallgattátok az evangélium hangját - és mégis játszotok velük, csicskáztok velük! Semmi rossz nincs bennetek, így gondoljátok. Nem vagytok tudatában annak, hogy durván megsértettetek volna bármilyen erkölcsi törvényt. De nem hallottatok még egy indiai úriemberről, akinek volt egy szelíd leopárdja, amely a háza körül járt? Olyan játékos volt, mint egy macska, és senkinek sem ártott, míg egy nap, amikor az illető aludt, a leopárd megnyalta a kezét, és addig nyalogatta, amíg egy fájó helyet nem nyalogatott, és vért nem kóstolt. Ezután nem volt más hátra, mint elpusztítani - mert az egész leopárd-természetét felébresztette ez a véríz! És néhányan közületek, fiatalok, a körülöttetek lévő istenfélő társaságok közül - mindig attól tartok - megízlelik a kinti ördögi dolgokat, a világ bűneit és bűneit. És akkor ott van bennetek a leopárd természete. Ha egyszer megízleled és megízleled, hajlamos leszel arra, hogy mindig szomjazd azt. Akkor ahelyett a remény helyett, amelyet most táplálunk, hogy hamarosan látni fogunk téged szüleid oldalán, Krisztust szolgálva - látni fogjuk, hogy a későbbi években átveszed apád helyét, fiatalember - látni fogjuk, hogy te, fiatal nő, felnősz, hogy Isten egyházának matrónájává válj, és sok mást vezess a Megváltóhoz -, akkor talán azon kell siránkoznunk, hogy a gyermekek nem olyanok, mint a szülők, és azt kiáltjuk: "Jaj, hogy valaha is megszülettek". Ezért azt akarom, hogy döntsetek, nehogy letérjetek az útról - Isten útjáról és az igazságosság útjáról -, amíg az Ő haragja csak egy kicsit is fellángol, nehogy azt mondja: "Hagyjátok őket békén", és a nyakatokba dobja a gyeplőt, mert ha egyszer ezt tenné, jaj a napnak! Semmi sem történhet rosszabb az emberrel, mint hogy magára marad. Csókold meg hát a Fiút!
Szeretettel és komolyan kérlek benneteket - nem azért állok itt hivatalból, hogy jámbor közhelyeket mondjak, hanem a lelkem mélyéből, mintha a testvéretek vagy apátok lennék, azt mondom: Fiatalember, fiatalasszony, csókold meg most a Fiút! Adjátok át szíveteket Jézusnak most! Boldogok, akik most bíznak benne! Ó, ma este, ma este, ma este - az első éjszakád a Kegyelemben, vagy az utolsó éjszakád a reményben! Ma este, ma este! Az óra most ütött. Úgy tűnt, hogy azt mondja: "Ma este". Isten segítsen, hogy azt mondhasd: "Igen, ma este lesz, Istenért és Krisztusért!".
"
A diadal dalai akkor felhangzottak
Boldog ajkadból áradjon!
Az üdvösség ismeretében
Az igazi boldogságot meg fogod ismerni,
Jézus Krisztus által,
Aki egyedül az életet adhatja."