[gépi fordítás]
HAGAR sok éven át élt Ábrahám családjában. Ez nem kis előny volt. Míg a világ többi része a pogányságban volt, addig Ábrahám sátrában Isten világossága fényesen ragyogott. Ábrahám nemcsak maga volt a Magasságos Isten imádója, hanem a házanépét is maga után parancsolta. Biztosak lehetünk abban, hogy a család összejöveteleket tartott áhítatra - hogy a pátriárka mind a parancsolat, mind a példa által alkalmat teremtett arra, hogy az igaz Isten ismeretére tanítsa mindazokat, akik a szolgálatában álltak. Az övé volt Isten világosságának központi helye a világban - és körülötte a pogányság sűrű homálya volt. Mégsem találom, hogy Háger, azokban az években, amikor Ábrahámmal élt, még akkor sem, amikor látta a hitét, hogy elment a rokonságából és a hazájából, és sátrakban lakott az ígéret földjén - nem találom, hogy ő maga bármilyen személyes hívást kapott volna Istentől, vagy az Irgalmasság Angyala szólt volna a saját lelkéhez. És ebben valóban olyan, mint nagyon sok szolga, igen, és fia és lánya is, istenfélő családokban, akiket Isten Fénye vesz körül, de mégsem látják - akik ott vannak, ahol Isten beszél - és mégsem szólt hozzájuk személyesen. Akik élvezik a Kegyelem eszközeit, de még soha nem kapták meg az eszközök Kegyelmét - akik maguk is idegenek Izrael közepén, idegenek, bár a földön laknak, magában az országban! Nos, az elképzelhető legnagyobb öröm forrása lenne sokunk számára, ha közülük néhányan elhívást kapnának, mint Hágár - meghallanák a mennyei hangot, és képessé válnának arra a kettős felfedezésre, amit ő tett, nevezetesen, hogy Isten látta őt, és hogy kapcsolatba kerülhet Istennel - rátekinthetne arra, aki látta őt!
Ezúttal először egy nagyon érdekes körülményre hívom fel a figyelmüket, nevezetesen...
I. AZ ISTEN ÁLTAL VÁLASZTOTT KÜLÖNLEGES IDŐSZAK, AMIKOR KEGYELMÉNEK KÖZBELÉPÉSE TÖRTÉNIK. Maradjunk ezen egy pillanatra. Isten megmutatja szuverenitását a lelkek megmentésében, mind a lelkekben, akiket meg akar menteni, mind az eszközökben, amelyeket elhívásukhoz használ, mind pedig abban a lelkiállapotban, amelyben találja őket, amikor kegyelemmel tekint rájuk.
Hágár abban az időben - amikor az angyal megszólította - kissé valószínűtlen állapotban volt ahhoz, hogy Isten meglátogassa. Először is, abban a pillanatban a rossz érzése miatt volt feszült. Úgy érezte, hogy Sára nem bánt vele jól, és minden valószínűség szerint Sára nem is bánt vele jól. A keleti úrnő gyakran nagyon zsarnoki a szolgáival szemben, és Hágár nagyon is rabszolga helyzetben volt. Nem kételjük, hogy a féltékeny feleség nagyon szigorú volt - igazságtalanul szigorú volt az asszonnyal szemben. Ott ült a kút mellett, és saját lelkében keserűséget érzett, hogy a jó emberek házában, ahol jobbra számított, igazságtalanul bántak vele. Nem tűnt valószínűnek, hogy Ábrahám Istene elhívja őt, amikor a szíve úgy forrongott, mint egy fazék a felháborodástól a háziak ellen, ahol Istent imádták! Ugyanakkor, ahogyan a dolgot forgatta, és a lelke egyre keserűbbé vált benne, nem csodálkoznék, ha nem érezte volna, hogy mindebből jócskán magának köszönheti. Ő csak a szolga volt, és ő szeretett volna úrnőt játszani. Megvetette az úrnőt - kétségtelenül nagyon megvetően beszélt vele -, és most ez visszatért rá, és a saját büszkeségéért kellett szenvednie. Büszke, vad lelke talán nem ismerte el, de mégis éreznie kellett a lelkiismeretében, hogy a vele kapcsolatos rossz dolgok nagy részét ő maga okozta. Nos, amikor egy ember ilyen érzés alatt van, zaklatott, ide-oda hánykolódó, bosszús, zavart - nem tűnik valószínűnek, hogy meghallja Isten hangját, amely a lelkéhez szól!
Ráadásul abban a pillanatban elhagyott mindent, ami jó volt. Hátat fordított a háztartásnak, a kiválasztott háztartásnak - elhagyta, nem mondom, hogy szándékosan, de mindenesetre elhagyta. Lement Egyiptomba - lement "bárhová, bárhová a világból", hogy csak elmenjen attól a helytől, ahol a rabsága kellemetlenné vált. Ment, aligha tudta, hogy hová, de valószínűleg tudta, hogy pogányságba, pogány emberek közé megy. A legjobb, amiben reménykedhetett, az az Istentől való elszakadás volt. Nem tudta nem érezni, hogy fekete sötétség áll előtte, és őrülten rohan bele, mert magas lelke nem hajlandó meghajolni - nem hajlandó meghajolni - nem hajlandó meghódolni a Magasságos fensége előtt. Azt hiszem, látom őt ott, a sírástól vörös szemekkel, az út éhségétől megtört lélekkel, amint egy ideig ül, egy pillanatra felfrissül, és elhatározza, hogy nem hajol le, és soha többé nem megy vissza - és aztán megint, amint megborzong az előtte elterülő sötétségtől, és fél továbbmenni. Ilyen állapotban találkozott vele Isten! Minden tekintetben barátságtalan, kitaszított nő volt. Elhagyta az egyetlen sátrat, ahol menedéket találhatott. Elment a vadonba - se apja, se anyja, se testvére, se nővére, aki gondoskodott volna róla. Hátat fordított mindazoknak, akik érdeklődtek iránta, és most egyedül maradt - egyedül, egyedül a sivatagban, egy szem szánakozó vagy segítő kéz nélkül! Ekkor, a megpróbáltatás és a bűn keveredésének e különös körülményei között találkozott vele Isten!
Azon tűnődtem a lelkemben, amikor átlapoztam ezt a szöveget, hogy vajon nem téved-e be ebbe a sátorba valami hasonló eset, és ha nem is angyal szólt, de az emberi hang ma este talán a szövetség hírnökének hangja lesz-e valamelyik szegény lélekhez? Nem ismerlek sem névről, sem arcról, mégis jól ismerem az érzéseidet! Lehet, hogy ma este nagyon dühös vagy, nagyon bosszús, okos, haragos! Elhatároztad, hogy a világot választod, és lemondasz a jónak minden látszatáról. Lehet, hogy ma este elvesztettél mindent, ami miatt érdemes a földön élni. Vágysz a halálra - szinte keresnéd azt a helyet, ahol a lámpák reszketnek a sötét folyón, mert a lelked maga a keserűség, a remény lámpája kialudt! Ó, de lehet, hogy ez az az este, amikor Isten hatalmas kegyelme úgy rendelte, hogy találkozzon veled - az az este, amikor az Úr kiáltja a nevedet, és érezni fogod, hogy Ő ismer téged, az ügyedet, a körülményeidet, és hogy azért jött, hogy magához hívjon, és soha nem hívott volna el, ha ezek a te végleteid nem hozták volna el Istent a megmentésedre és a megváltásodra! Nem hiszem, hogy lesz olyan, akinek az esete pontosan hasonlít a szövegben leírtakhoz, de néha megtörtént, hogy az emberi élet fordulópontja valamilyen óriási hiba miatt nagy bánat, nagy nyomorúság és lelki nyomorúság volt, vagy a lélek elé állított valami szörnyű alternatíva ideje volt, amikor úgy tűnt, hogy azon az éjszakán Isten vagy ördög lesz - menny vagy pokol - örök öröm vagy örök nyomorúság! Lelki történelmének egy ilyen furcsa eseménye miatt jött ide ma este - Isten, aki itt van, beszéljen Önnel! A kegyelem egyedülálló időszaka! Másodszor, nézzük meg...
II. AZ IRGALMASSÁG MÓDJA, VAGY AZ OTTHONI KÉRDÉSEK, AMELYEKET AZ ANGYAL FELTETT NEKI.
Ott ül a kút mellett. Egy sivatagban van. Lehet, hogy egy kis oázis van az út mentén, de senki sincs a látótávolságban, és nem valószínű, hogy egy karaván arrafelé haladna. Miközben egészen mozdulatlanul ül, egy hangot hall: "Hágár". Felriad, felnéz, és olyan fényesség van fölötte, mint a nap - fényesebben ragyog, mint a déli nap! Alig bírja elviselni a fényt, és újra hallja: "Hágár, Sára szolgálója". Bárki is az, aki beszél, tudja, hogy ki ő, és mi ő, és mindent tud róla. "Honnan jöttél? És hová mész?" A lány annyira megdöbbent - épp arra a helyre gondolt, ahonnan jött -, és ez a szomorú kérdés épp most indította el az elméjét. "Hová fogsz menni?" Úgy érezte, hogy nincs hová mennie. Csak egyforma borzalom volt a választás - nem tudta, hová menjen. Most pedig jegyezzétek meg, hogy az evangéliumi hívás nagyon gyakran nem a fül által hallott hangon keresztül érkezik az emberek fiaihoz, hanem a szolgálat által, az illető esetének aprólékos pontossággal történő leírása útján. Ez volt a Megváltó módja, amikor a földön járt. Az asszony a kútnál volt. A Megváltó beszélt hozzá. Úgy tűnt, hogy a szavak nem hatottak. Megfordította a témát, és azt mondta: "Menj, hívd a férjedet, és gyere ide". "Nincs férjem" - mondta az asszony. Ha el tudott volna pirulni, akkor elpirult - "Nincs férjem". "Jól mondtad: "Nincs férjem", mert öt férjed volt, és akit most birtokolsz, az nem a férjed. Ebben igazat mondtál." Ekkor a megdöbbenés egészen a szívéig hatolt! Észrevette, hogy Ő, aki beszélt, valami több, mint ember. És amikor az evangélium teljes egészében hirdetve leírja a bűnöst, megfesti, lefényképezi, elé tartja, és azt mondja: "Hát ez én vagyok - rólam beszél - még én is én vagyok", akkor a lélek azt érzékeli, amit Hágár érzékelt - hogy Isten látta őt - és hogy Istenre nézhet!
Most nem fogok arra törekedni, hogy képet alkossak rólad, kedves Hearer. Ha meg is próbálnám, nem tudnám megtenni - csak az istenfélő szülői származásból kerültél abba az állapotba, amelyben most vagy? London bűnébe kerültél, de volt-e olyan idő, amikor egyszer esténként édesanyád térdére térdeltél, és kegyelmi imát ismételtél? Ah, sok napot és sok éjszakát töltöttél a bűn hajlékában! Egykor a szombati iskola tanára voltál - egykor az evangélium szerelmese (legalábbis állítólag), amitől most elfordulsz és irtózol! "Honnan jöttél?" Régi, elfeledett benyomásokból? Egy régi hivatásból, amelyet megszégyenítettek? Egykor becsületes voltál, de most becstelen - egykor Isten szolgája voltál, de most az ördög oltárán szolga - talán bűnben való főkolompos voltál, bár egykor a Mennyország kapujában álltál? "Honnan jöttél?" Emlékezz, honnan estél el, és térj meg! És "hová fogsz menni?" Ó, hadd tegyem fel a kérdést! Ma este itt álltok, "Hová fogtok menni?" Egy másik bűn csábít ma este - el fogod követni? Örömmel állnék mellettetek, mint a régi szkíta, amikor a hazáját az ellenség készülődött megszállni. Egy vonalat húzott a támadó sereg vezére elé, és azt mondta: "Ha átléped ezt a vonalat, örökre háború lesz! Maradj ott, és béke lesz." Ma este én is vonalat húztam a te lépteid elé! Az örökkévaló Isten nevében megparancsolom, hogy hagyjátok abba ezt a bűnt! Még egyszer kövessétek el, és lehet, hogy soha többé nem hangzik el számotokra a kegyelem trombitája a megbocsátás üzenetét! "Hová fogsz menni?" Ó, ne menj, mint a kutya a hányásodhoz, mint a koca, akit megmostak a fenekére! Ne menj tovább, mert "hová fogsz menni" a jövőben? Aki ma vétkezik, az holnap még nagyobbat fog vétkezni, és holnapután még nagyobbat. Sok fiatalember, amikor elkezdte a londoni élet úgynevezett bolondságait, nem is sejtette, hogy züllötten, züllötten és elhagyatottan fogja befejezni! Sok nő, amikor egyszer elkezdett a bűnnel szórakozni, nem is sejtette, hogy neve egy napon gyalázatos hírnévvel fog párosulni! Sok fiatalember a gazdája pénztárában ma még lelkiismeretesen becsületes, és nem is álmodik arról, hogy egy napon tolvaj lesz belőle - mégis olyan lépést készül megtenni, amely biztosan azzá teszi - az első lépést a gonoszság felé!
Ó, "hová fogsz menni?" Azt hiszem, hogy sok férfi, sok nő, ha visszamehetne 20 évet, és újra fiatal lehetne, és megírhatná a történelmét, az igazi történelmet, ahogyan megélte, azt mondaná: "Én soha nem fogok így élni. A szolgád egy kutya, hogy ilyet tesz?" Felháborodtak volna azon a feltételezésen, hogy valaha is képesek lennének arra a vétekre, amibe most ténylegesen beleestek! "Hová fogsz menni?" Állj! Állj! Ti, akik a gonosz felé meneteltek, álljatok meg! Annak nevében, aki él, álljatok meg, nehogy a kárhozat felé meneteljetek, és megtegyetek egy lépést, ami elkerülhetetlenül a vesztetek lesz, mert ez a legrosszabb! "Hová fogsz menni?" A bűn útja a pusztulás útja! Az emberek nem tudnak vétkezni és boldogok lenni. A vég, a vég, a vég, a vég, a vég, ó, gondoljatok bele! Nem ma van, nem holnap, hanem az a haldokló óra - nem, nem csak az - az az óra, amikor a holtak közül felemelkedve, az utolsó ítélet harsonájának zengése közepette fogtok feltámadni! Ez az a könyvek kinyitása, a különböző ítéletek felolvasása - az igazak és a gonoszok szétválasztása - ez az, ami ezen a kérdésen múlik: "Hová fogsz menni?". Ó, ne menjetek az Ítéletre megbocsátatlanul! Ne menjetek az Ítéletre, hogy elítéljenek, hogy arra a helyre vessék, "ahol a féreg nem hal ki, és a tűz nem oltatik ki". Isten óvjon téged, bűnös! Ments meg ma este eszközként e két kérdés erejével - "Honnan jöttél? Hová akarsz menni?"
És most figyeljük meg figyelmesen, miután megfigyeltük a figyelemre méltó évszakot és az otthoni kérdéseket, figyeljük meg figyelmesen-
III. A FELFEDEZÉS ÉS ANNAK KÖVETKEZMÉNYEI.
A leírás olyan pontos volt - "Hágár, Sára szolgálója". A kérdések olyan lényegre törőek voltak, olyan közel álltak a lelkéhez - "Honnan jöttél? És hová fogsz menni?", hogy azt mondta: "Isten az, Isten az, aki beszél hozzám". És ekkor tudatosult benne az, amit korábban gyakran hallott, de soha nem érzett. "Van Isten. Isten nem egy megfoghatatlan valaki odafent, akinek semmi köze hozzám, hanem Isten itt van, itt, és Ő lát engem! Isten az, aki foglalkozik velem - nem messze, nem alszik, nem vak, hanem Isten lát engem!" Ó, milyen dicsőséges dolog, amikor egy lélek felindul e meggyőződéssel: "Mégsem vagyok egyedül, mégsem vagyok barátságtalan. Van Isten, és van Isten, aki lát engem, és aki annyira felfigyel rám, hogy megszólít engem". Az ember addig nem üdvözül, amíg nem érez valamit Isten közelségéből, Isten Krisztus Jézusban, de mégis Isten. Az Istenség tudatosítása az üdvösség egyik jele. Hágár gondolatai pedig valami ilyesmi lehetett. "Végül is van Valaki, aki látott engem és megjelölte egész eddigi életemet, bár én nem láttam Őt. Ő mindent tud, amit tettem, gondoltam vagy mondtam, és most már érzékelem, hogy Ő szólt hozzám, hogy törődik velem. Azt hittem, hogy Ábrahám nem törődik velem, Sára haragudott rám, és akkor azt mondtam: "Senki sem törődik a lelkemmel, és én elmegyek". Most látom, hogy Isten figyelt rám, és törődött velem, és bár nem lépett közbe, hogy segítsen rajtam éppen akkor, amikor olyan keservesen nyomorgattak, mégis tudom, hogy törődött velem, mert végre, amikor egyedül ültem ezen a kúton, megszólította a lelkemet.". Bűnös, imádkozom a Szentlélekhez, hogy éppen ezt a felfedezést tegye veled, hogy Isten mégiscsak törődik veled! Ő, aki az eget és a földet teremtette, valóban gondol rád! Bár kicsi vagy, és kevesebb, mint a semmi.
"Nos - mondta Hágár a lelkében -, mivel Ő törődik velem, közbenjár értem." Az Angyal, aki szólt, vigasztaló szavakat mondott a szívének - elmondta neki, hogy boldogabb jövő vár rá, mint amilyenről álmodott - elküldte őt egy vigasztaló szóval, amely a fülében csengett! Ó, Lélek, imádkozom Istenhez, hogy ezt tegye veled ma este! Azt mondtad: "Isten megfeledkezett rólam". Ő mindent tud rólad. Lehet, hogy ez Isten Igazsága - remélem, hogy az -, hogy a neved Jézus tenyerére van írva! Mi van, ha kiderül, hogy te, lázadó bűnös, aki vagy, olyan vagy, akit Isten a világ megalapítása előtt szeretett? Mi van, ha te is az Ő kiválasztottjai közé tartozol, akiket a Megváltó a vérével vásárolt meg? Mi van, ha olyan vagy, aki biztosan a mennyben fog ülni, viselni fogja a fehér köntöst, és énekelni fogja az új éneket - mi van, ha a Magasságos kegyeltje vagy? Ó, azt hiszem, hallom, hogy azt mondod: "Ha csak egy fél gondolatom is lenne, hogy ez igaz, nem feküdnék le kétségbeesve - felkelnék, és megerőltetném magam, és végeznék régi társaimmal! Ha ez igaz lenne, végeznék régi bűneimmel!" Ó, Lélek, nem tudom megmondani neked, hogy ez igaz-e - remélem, hogy igaz -, de egy dolgot megmondhatok, ami igaz, nevezetesen, hogy ha most eljössz, és Jézus Krisztusba veted a bizalmadat, és megbánod a bűneidet,akkor ez mind igaz! Én csak az elhívásodból ismerhetem meg a kiválasztottságodat! Csak a megtérésed és a hited alapján tudom megmondani a hivatásodat! És ha ma este békességet találsz, és imádkozom, hogy találj, akkor Isten szeretettje vagy! Ő, aki a mennyeket teremtette, szeret téged! Ő, aki a földet teremtette, az Ő vérével vásárolt meg téged, és a Mennyország nem lenne teljes nélküled! Mi van, ha gonosz cselekedetek miatt messze kerültél, mégis gyermek vagy, és a Mennyország még mindig zenétől fog zengeni a visszatérésedkor! Mi van, ha a részegség és mindenféle bujaság mocskában elveszettél, mégis Isten drága ezüstjének egy darabja vagy, a házat érted söprik, a gyertyát meggyújtják, és te mégis megtalálnak és betesznek a Megváltó kincstárába! Ó, micsoda reménységnek kellene felcsendülnie a szegény reménytelen bűnös szívében! Nem a te jóságod miatt, hanem az Ő Végtelen jósága miatt jön el hozzád, hogy találkozzon veled, méltatlanul, amilyen vagy, mert Ő lát téged - lát téged - szeretetének gondolataival lát téged, és ma este közbelép, amikor a neveden szólít!
Amikor Hágár ezt a felfedezést tette, egyúttal egy másikat is tett. Azt kérdezte: "Én is láttam-e itt azt, aki lát engem?" - mintegy azt mondta, és valószínűleg ezt korábban nem tudta, hogy ahogyan Isten el tudott jönni hozzá, úgy ő is el tudott menni Istenhez. "Isten gondoskodott rólam, és most már én is gondoskodhatok róla". Nincs nagy szakadék a teremtmény és a Teremtő között. Üzeneteket küldhetünk a Mennybe, és áldásokat kaphatunk a Mennyből. Ettől a pillanattól kezdve érezte, hogy Isten valóságos, élő, értékelhető, és hogy Isten meghallgatja az imáit és válaszol a kéréseire - és valóban és szó szerint szólt hozzá. Ó, nem ismerek semmit, ami olyan erőt ad az embernek, olyan bátorítást, olyan örömet, ami olyan türelemmel tölti el, mint az a hit, hogy Isten szólt hozzá - hogy Isten szeretet és ígéret szavaival szólt hozzá! Attól a naptól kezdve szegény Hágár azt mondta: "Visszamegyek. Vissza fogok menni. Ábrahám Istene szólt hozzám. Ábrahám lehet, hogy nem lesz kegyes hozzám, de én elviselem, mert Ábrahám Istene szólt hozzám. Lehet, hogy Sára még jobban megharagszik, mint valaha - nem is tudom, hogy elmondhatom-e neki, de ó, milyen öröm lesz a lelkemben - Isten szólt hozzám, biztosított a kegyelméről, áldást adott nekem!". Nos, az a fiatalember, aki úgy gondolja, hogy olyan rosszul bántak vele, ha ma este megbocsátást kap a bűneiért, és az Úr beszél vele, vissza fog menni, és azt fogja mondani: "Merem állítani, hogy én is ugyanúgy hibás voltam, mint bárki más, de akár így van, akár úgy, megmenekültem, és most már mindent el tudok viselni!". És az az ember, aki olyan szegény, hogy még ebbe a tabernákulumba is alig mert volna bemenni, mert a ruhája olyan rongyos, és kész volt azt mondani: "Feladom az élet harcát. Soha többé nem próbálkozom" - ó, ha képes lenne azt mondani: "Tudom, hogy Isten ma este beszélt velem, a Megváltó lábaihoz vitt, és eltörölte bűneimet" - ó, kedves testvér, újra felveszi a fegyvereket, és újra belevág az élet harcába, és úgy tűnik, hogy a szegénységed elvesztette az élét! A keserűség eltűnik! A vas nem fog a lelkedbe hatolni! Kapj egy szót Istentől, és tudd, hogy az Ő gyermeke vagy, és mondhatod: "Most fújjatok, ti szelek, tomboljatok, ti hullámok, és minden elem engedjétek ki dühötöket - az Isten, aki mindnyájatokon uralkodik, most már az én Barátom! Nem árthattok nekem!"
Ha megfigyelitek, Hágár is így járt, amikor meghallotta az Úr hangját, és észrevette, hogy Isten látja őt, és hogy beszélhet Istennel - aztán azonnal visszament. Azt mondták neki, hogy menjen vissza, és ő visszament - alávetette magát. Nem találod őt újra személyesen - bár a régi vér később a fiában is előjött -, nem találod őt veszekedni az úrnőjével, hanem türelmesen viseli a sorsát a kapott áldás emlékezetében. Az emberekkel éppen így van ez, akaratosak, önfejűek, önfejűek - de amikor megkapják Isten kegyelmét, meghajolnak a vállukon Krisztus igája előtt, és szelíddé és szelíddé válnak. Mivel boldogok Isten szeretetében, türelmesek az élet bajaiban. Emlékezzetek a szegény tomboló őrült történetére. Sokszor láncokkal kötözték meg, de ő széttépte őket. Elhagyta a családját, és elment, hogy a sírok között lakjon. Sikolyaival és üvöltéseivel szörnyűvé tette az éjszakát. Az emberek nem mertek arra járni, mert rosszabb volt, mint egy vadállat! Megvágta magát és széttépte a húsát, kövekkel és bokrokkal tépte magát - senki sem tudta megszelídíteni! De miután Jézus azt mondta a gonosz léleknek: "Megparancsolom neked, hogy menj ki belőle!" Mi lélek most itt vagyunk, valami lélek, akit a szenvedés, a mellőzés, a másoktól érkező igazságtalanság - és a saját személyes bűnei is - ide hajtottak - ha az Úr rávesz téged, hogy bízz Jézusban, az Ő drága Fiában, és lásd, hogy minden bűnöd Őrá hárul, akkor már ebben a pillanatban is más ember leszel! A feleséged alig fog rád ismerni, és a gyermekeid sem! Más leszel, mint amilyen eddig valaha is voltál. Vissza fogsz menni a dolgaidhoz, vissza a terheidhez, vissza a szenvedéseidhez, és mindezt elviseled annak kedvéért, aki a mennyből szólt és megmentette a lelkedet!
Most a legtöbb, merem állítani, hogy ez a legtöbbetekre nem vonatkozik. Tudjátok, miközben prédikáltam, arra gondoltam, hogy azt mondhatnátok, hogy nem prédikáltam, csak egy-két itt lévőnek. Nos, elmondom nektek a mentségemet. "Melyikőtök az, akinek száz juha van, és ha egyet elveszít, nem hagyja ott a kilencvenkilencet, és nem megy utána annak, amelyik eltévedt?" Az "eltévedt" után mentem! És a Mesterem is! Ámen.