[gépi fordítás]
Ha valaki audienciára készül a királynővel vagy más királyi személyiséggel, azt mondaná: "Hogyan viselkedjek? Mit várnak el tőlem? Mi a megfelelő megszólítási forma?" Most, amikor a királyok nagy királyának, az Örökkévaló Istennek a jelenlétébe lépünk, feltételezhetjük, hogy a reszkető bűnbánó azt kérdezi: "Mit tegyek? Hogyan lépjek a Magasságos Isten elé? Milyen szavakat használjak, és milyen módon vessem bele vágyaimat?". Nos, a Szentírás igen gazdag válaszokban erre a kérdésre, mert a legmegfelelőbb imák százai állnak készen a kezedre! Könnyen összeállíthatnánk egy bibliai liturgiát, ha egyáltalán hinnénk a liturgiában! Nem is lenne nehéz szentírási szavakat találni minden olyan vágyra, amely az emberi szívet megütheti. A Biblia, minden más kiválósága mellett, egy nagy és egyetemes imakönyv, és minden időben az emberek minden osztályának és állapotának megfelelő kéréseket tartalmaz, bármilyenek is legyenek a vágyaik és szükségleteik. Most ebből az imakönyvből veszem ki ezt az egyetlen rövid könyörgést. Tudom, hogy Isten gyermekei velem együtt imádkozzák majd, és bízom benne, hogy mielőtt végeznénk, néhányan, akik még soha nem imádkoztak, ezt a határozott imát teszik meg nekik: "Mutasd meg csodálatos szerető jóságodat". Először is, ezt az imát ajánlhatjuk fel...
I. AZT KÍVÁNVA, HOGY ISTEN CSODÁLATOS SZERETŐ JÓSÁGOT MUTASSON ELMÉLKEDÉSEINKBEN.
Milyen csodálatos szerető jóságot láthatunk! Öreg, mint az örök hegyek - de amilyen öreg, és amilyen fenséges, amilyennek lennie kell -, vannak szemek, amelyek soha nem látták! Mások is, akik bár gyermekkoruktól kezdve olvasták a Bibliát és hallották az evangéliumi prédikációkat, még soha nem látták Isten csodálatos szerető jóságát! Töltsünk hát néhány percet elmélkedéssel, hogy az Úr meghallgassa ezt az imát, és megmutassa nekünk szerető jóságát, miközben ezen elmélkedünk.
Látjátok a "szeretet" gyökérszót. A többi ennek a szeretetnek a leírása. Nos, most, amikor Isten szeretetéről elmélkedünk, emlékezzünk arra, hogy milyen rendkívüli volt. A szeretet volt az, hogy mielőtt a világ létrejött volna, Isten kiválasztotta az Ő népét, és beírta őket az Ő szövetségébe. Amikor a Mindenható előrelátó szemmel meglátta az összes embert, akiket a bűneik miatt romlásba süllyesztettek, ujja az egyik emberre és a másikra mutatott: "Ott fogok lakni örökké. Ott lesz az én nyugalmam - mondta a Seregek Ura -, mert én őt választottam ki." Milyen szeretet volt az, ami miatt téged és engem kiválasztott? Vagy milyen indíték késztethette Őt másra, mint hogy könyörüljön, akin könyörülni akar, és könyörüljön, akin könyörülni akar? Miután a kiválasztó szeretet kiásta a forrást, gondoljatok arra, Szeretteim, hogy milyen hatalmas az a szeretet, amely belépett a kegyelmi szövetségbe, hogy megvalósítsa megváltásunk célját - amikor a Szentháromság Személyei között kézrátétel történt, hogy e szövetségi ügylet által az ígéretek a Krisztusban szövetséget kötő Isten által minden magnak biztosítva legyenek. Kérlek benneteket, gondolkodjatok el azon a szereteten, amely nem hűlt le, amikor a Szövetség áldozatot követelt - amely nem tágított, amikor az Atya szeretett Fiának kellett áldozatul esnie! Bizonyára Salamon is erre gondolt, amikor azt mondta: "Sok víz nem olthatja el a szeretetet, és az árvíz sem fojtja el". Jézus nem azért hagyta el az Atyját és az Anyját, hogy a Feleségéhez ragaszkodjon, és hogy ők ketten egy testté legyenek? Ebben volt a szeretet, nem abban, hogy mi szerettük Istent, hanem abban, hogy Isten szeretett minket, és elküldte Fiát, hogy a mi Megváltónk legyen!
Kell-e még egyszer elmondanom a golgotai szenvedések történetét? Már ezerszer lefestettük ezt a képet bíborvörös színekkel. Ecsetünket a véres verejtékbe mártva megpróbáltuk bemutatni a szentek Nagy Helyettesének gyötrelmeit. Nézzétek, milyen szeretettel ajándékozott meg minket az Atya, hogy Isten gyermekeinek nevezzenek bennünket! Ismeritek e szeretet eredményeit. A szeretet volt az, amely elhívott benneteket, amikor messze voltatok, megelevenített benneteket, amikor halottak voltatok a bűnben, és feltámasztott benneteket romlottságotok sírjából! A szeretet volt az, amely arcotokat a Sion felé fordította, és nem a szeretet volt az, amely ott tartotta? Nem azt mondhatjuk-e, hogy a szeretet rakta le az alapkövet, és a szeretet folytatta a falak felhalmozását, kőről kőre, és a szeretet fogja behozni a legfelső követ a "Kegyelem, kegyelem neki" kiáltásokkal? Ó, ahogy olvasom a kezdet nélküli szeretet páratlan történetét, amely soha, de soha nem szűnhet meg, csodálkozom, hogy a mi szívünk nem lángol, hogy szenvedélyeink nem forrnak fel, és hogy ajkaink nem válnak olyanokká, mint a Vezúv vörös ajkai, amikor az égő láva végigsöpör az oldalán! Bizonyára lelkünknek ilyen hevületet és mennyei lángot kellene éreznie a szerelemért! Uram, miközben ezeket a dolgokat átforgatjuk, "mutasd meg csodálatos szerető jóságodat".
De ti úgy érzékelitek, hogy ez a szeretet "kedvességben" nyilvánul meg. Lehet egyfajta kedvesség, ami nem szeretet, és másrészt lehet egyfajta szeretet, ami nem kedvesség. Ismerünk olyan embert, aki nagyon kedves volt a szegényekkel, de soha nem gondolt arra, hogy szeresse őket. Hány ezer emberrel találkozunk nap mint nap, akik kedvesek lennének a négerekkel, de eszükbe sem jutna szeretni őket. És azt is tudjuk, hogy van egyfajta szeretet, amely nem kedves - vagy ha van is kedvesség a mélyén, az nem túl gyengéd és gyengéd a megnyilvánulásában. A szeretet néha kegyetlen tud lenni, vagy legalábbis kemény vágásokat tud adni és heves fájdalmat tud okozni, megfeledkezve az irgalom és könyörületesség azon adósságáról, amely az emberi természet gyarlóságai miatt jár. Most pedig, miközben végigtekintünk az Úr velünk való bánásmódján, emlékeznünk kell jóságának apró vonásaira, valamint szeretetének fenséges jeleire. Szeretteim, amikor az Úr gondoskodott rólunk a szövetségben, nem csupán kenyeret és vizet adott nekünk - éppen eleget ahhoz, hogy életben tartsa népét -, hanem Jézus vérének bőkezű borát adta nektek! Ő biztosította számotokra Jézus igazságosságának skarlátvörös és finom vászonját, az isteni ígéret párnáját és a kegyelmes, édes, örökkévaló béke puha ágyát. Ő nem egy helyet biztosított neked, ahol menedéket találhatsz a vihar elől, és ahol alázatos elégedettséggel vigasztalhatod a lelkedet, hanem Ő a gyönyörök mennyországát biztosította számodra - egy olyan mennyországot, amelyet szem nem látott, amelyről fül nem hallott, és amelyről emberi szívbe nem ment bele, hogy felfogja! A szeretet forrásából a jóság patakjai csordogálnak és áradnak! Amikor Ő kegyelmével elhívott téged, milyen kedvesen tette azt! Nem korbácsolt meg Krisztushoz, vagy ha mégis, milyen hamar eltűntek a csíkok a hátadról! Milyen kedvesen találkozott veled! Ó, az a nap, amikor reszketve jöttél az Ő keresztjének lábához! Hogyan borult a nyakadba és csókolt meg! Hogyan kiáltotta: "Vedd le a rongyait, és vedd fel a legjobb köntösét!" Hogyan gyógyította meg fáradt lábad hólyagjait, hogyan húzott rájuk ezüst szandált, és hogyan tanított meg táncolni! Milyen nagylelkűen öltöztetett téged egy fejedelem fiának pompás köntösébe, fejedre tiszta aranyból készült koronát tett, és olyan kegyelemmel és szerető kedvességgel ajándékozott meg, hogy szíved, amely korábban kész volt felszakadni a bánattól, majdnem szétrobbant az örömtől! Uram, miközben arra gondolunk, hogy milyen jóságos voltál hozzánk attól a naptól kezdve, amikor először ismertünk meg Téged, egészen mostanáig, igazán csodálkozhatunk, hogy nem szeretünk Téged jobban, és imádkozunk, hogy miközben irgalmassági cselekedeteidet forgatjuk, mutasd meg csodálatos szerető jóságodat.
Ó, igen, ez valóban "csodálatos"! Erre is kell egy szót szólnunk. Mi alkalmas annyira arra, hogy csodálkozást keltsen, és fenntartja a folyamatos meglepetés érzését, mint Isten szeretete? Azt mondják nekünk az emberek, hogy nincsenek olyan dolgok, mint a csodák? Miért, minden keresztény élő válasz az állításukra! Nincs olyan, hogy csoda? A hívő ember létezése napról napra csodák sorozata, amelyekkel a természet törvényei nem tudnak elszámolni. Minden keresztény el fogja mondani nektek, hogy az ő tapasztalata csodálatos a hitének kezdetétől a mai napig, és ez így lesz a végéig. Micsoda csoda volt, Testvérek és Nővérek, hogy Isten valaha is olyanoknak adományozta szerető jóságát, mint amilyenek mi voltunk! Nem tartoztunk azok közé a jó emberek közé, akik soha semmi rosszat nem tettek. Semmi sem volt a természetünkben vagy a jellemünkben, ami ajánlható lett volna számunkra. Bűnösök voltunk, és a saját megítélésünk szerint a legbűnösebb színű bűnösök, akiknek a bűnei olyanok voltak, mint a skarlátvörös, kétszeresen festett! Ő mégis könyörült rajtunk! Szegények és tanulatlanok voltunk, gyengék és barátságtalanok, mégis könyörületes volt irántunk! Sok nagy és megbecsülést érdemlő mellett elhaladva, rendünk alantas dolgait és az emberek által megvetett dolgokat nevezte, hogy ezek az Ő gondoskodásának dajkái és drágák legyenek az Ő szemében. Miből hívott el minket? Az ostobaságok ostobaságából. Néhányunkat a részegek közösségéből, a paráznák törzshelyéről, vagy lehet, hogy másokat a tolvajok barlangjából, a gúnyolódók székéből, vagy a káromkodók székéből. És ha nem is a bűntől átitatva, de talán önigazságtól felfuvalkodva, és így szilárdan a Sátán erődítményében tartott benneteket. Ha belegondolunk, hogy mik voltunk és honnan jöttünk, akkor látjuk, hogy a szerető jóságnak valóban csodálatosnak kell lennie!
És aztán, ha felidézed, mi lettél volna, ha Ő nem hív el téged, itt van megint egy csoda! A pokolban lehetnénk! Bizonyára megérettünk volna rá, gyors léptekkel haladva lefelé, oda, ahová a remény soha nem érhet el bennünket! És gondoljatok még tovább arra, hogy mire hívott el minket. Ó, milyen csodálatos ez! A bűnözőből gyermek lett, a lázadóból herceg, az áruló koronát visel - mi, akik olyanok voltunk, mint a lánghoz illő tűzszálak, most pálmát lengetünk, koronát viselünk és énekeljük a dalt! Nem tudom, mit gondoltok erről, Testvérek és Nővérek, de Isten Kegyelmének a Hívőkkel szembeni nagyszerű cselekedeteire nézve, számomra ez minden alkalommal csodálatos szerető jóság! Az isteni kegyelem e nagyszerű cselekedetein való elmélkedés nagyon is elősegítheti a hálát, és jó lenne, ha néha külön időt szánnánk arra, hogy gondolatban és emlékezetünkben végigjárjuk Izrael kegyelmes Istenének minden hatalmas cselekedetét. De az első pontról már eleget mondtam - hadd beszéljek röviden egy másodikról. Dávid bizonyára azt akarta mondani.
II. "MUTASD MEG CSODÁLATOS SZERETŐ JÓSÁGODAT A MI TAPASZTALATUNKBAN".
Lehet, hogy van ott egy ember, aki egyáltalán nem gondolt arra, hogy ma este idejön, amíg, amikor elhaladt az épület mellett, meg nem látta a nagy tömeget, és úgy döntött, hogy bejön, bár teljesen ki akart menni. De valahogy mégis itt van. Ember, tudod, hogy mi voltál. Nem az én dolgom, hogy e gyülekezet előtt elmondjam a bűneidet, de légy biztos benne, hogy az éjszaka sötétsége nem fedte el őket - és a szövetségeseid hallgatása sem rejtette el őket! Az Úr, aki minden szívet megvizsgál és a gyeplőt próbára teszi, ismeri a ti vétkeiteket. Egyetlen vonása sincs elrejtve az Ő szeme elől. Mégis, így szól hozzátok a Seregek Ura ezen az éjszakán: "Forduljatok meg, forduljatok meg! Miért akarsz meghalni?" És így mondom én nektek - imádkozzátok el ezt az imát ma este, és ki tudja, hogy Isten talán megkegyelmez nektek, hogy ne vesszetek el? Imádkozzátok most. Hadd mondjam el nektek hangosan: "Mutasd meg a Te szerető jóságodat". Tudom, hogy azt mondjátok: "Ha Isten könyörülne rajtam, az nagy csoda lenne! Ha megváltoztatná a szívemet, és szentté tenne, az valóban csoda lenne!" Éppen így van, bűnös, de éppen ezért adom a szádba ezt az imát, mert illik hozzád - "Mutasd meg nekem a Te csodálatos szerető jóságodat". Nem látod, hogy csodálatos bűnös voltál? Csodálatosan hálátlan voltál! Csodálatosan súlyosbítottad bűneidet! Csodálatosan rúgtál az anya könnyei ellen! Csodálatosan szembeszálltál egy apa tanácsával! Csodálatosan nevettél a halálon! Csodálatosan kötöttél szövetséget a halállal és szövetséget a pokollal! De a halállal kötött szövetséged megszakadt, és a pokollal kötött szövetséged semmissé vált - és Ő, aki nagy csodákat tesz, ma este találkozik veled, és azt mondja: "Gyere, gondolkodjunk együtt; bár bűneid olyanok, mint a skarlát, olyanok lesznek, mint a gyapjú; bár vörösek, mint a bíbor, fehérebbek lesznek, mint a hó!". Higgyetek abban, aki meghalt a fán, aki maga hordozta bűneinket a saját testében! Jézus Krisztusban élet van azok számára, akik szemüket Őrá fordítják! Nézzetek Rá! Nézzetek Rá, most, és éljetek! Szeretném, ha ezt az imát a gyülekezet sok részében felvennék néhányan, akik Izraelben számkivetettek voltak, hogy imádkozhassanak: "Mutasd meg csodálatos szerető jóságodat".
Igen, ismerem azt a fiatalembert ott, és a történetét. Hónapok óta aggódik a lelke miatt. Prédikációról prédikációra felkavarta. Nem tud aludni. Bemegy a kis szobájába, és Istenhez sír. Szinte kétségbeesik, és az ördög szinte arra csábítja, hogy lépjen le magával, vagy adjon fel minden reményt. "Ó - mondja -, Isten soha nem fog megkegyelmezni nekem! Túl nagy dolog reménykedni, túl nagy csoda várni!" Fiatalember, íme egy új ima számodra: "Mutasd meg csodálatos szerető jóságodat". Hallottam egy szegény öregasszonyról, akit már régóta nyomasztott a bűntudat, aki, amikor megtalálta a Megváltót, azt mondta, hogy ha Jézus Krisztus csak megmenti őt, soha többé nem hallja az utolsó szavát, mert addig fogja Őt dicsérni, amíg csak él! Emlékszem, én magam is azt gondoltam, hogy ha Jézus Krisztus csak megmentene, bármit megtennék érte - és ha valaki azt mondta volna nekem, hogy valaha is ilyen szánalmas, kőszívű tökfilkó leszek, mint amilyen voltam, nem hittem volna el neki, és egyetlen keresztény sem hinné el, ha ezt mondanák neki magáról! Azt hittük, bármit megtehetünk Krisztusért, éghetünk, mint a mártírok, vagy élhetünk, mint a szolgák! Nem tettük meg, de mégis csodálatos dolog, hogy Isten megmentett minket! Fiatalember, fogadd el ezt az imát! Azt akartam mondani, hogy vidd haza, de nem szívesen teszek még fél órát sem közéd és ehhez az imához! Most tedd a kezed a szemed elé, vagy ha nem akarod ezt tenni, akkor mégis mondd a lelkedben: "Ó, Istenem, Te, aki nagy csodákat teszel, Te, aki a csodatevő vagy, mutasd meg csodálatos szerető jóságodat!". Ez az ima pont megfelel keresztény testvéremnek, aki ma este idejött. Ő keresztény, de már régóta hitehagyott. Szegény ember! A Testvérei és Nővérei nagyon hűvösen néztek rá - és jól tették, mert ő bizony szégyent hozott az ügyre. De mindezek ellenére Isten gyermeke, és az Úr még mindig szereti őt! Testvér, nagyon lehangolt voltál - azt hitted, hogy az Úr elhagyott téged, és most már szinte lehetetlennek tartod, hogy az Övéi közé tartozz. Nos, íme, itt van egy ima, amely megfelel neked: "Mutasd meg csodálatos szerető jóságodat". Bizonyára csoda lesz, ha Ő újra örvendezésre készteti megtört csontjaidat, és visszaadja neked az Ő üdvösségének örömét! És Ő meg is fogja tenni, ha csak ezt az imát tudod kérni!
És ismerem a Barátomat is ott, aki annyi veszteséget szenvedett az üzletben, és annyi megpróbáltatást, hullámról hullámra...
"Minden nap újabb és újabb kényszerhelyzeteket látunk,
És vajon hol ér véget a jelenet?"
Testvér, Isten meg tud szabadítani téged! Ó, micsoda áldás, hogy ilyen Istennel van dolgunk! Jöjj hozzá a nagy terheddel, és mondd: "Uram, itt csodálatos munkára van szükség - mutasd meg csodálatos szerető jóságodat". De - mondjátok - nagyon különös körülmények közé kerültetek. Pontosan így van. Most pedig vegyük szövegem szavait, ti, akik megöregedtek a Kegyelemben, és egyúttal testileg is egyre gyengébbek vagytok - nem tudjátok-e azt mondani: "Most, Uram, most, mielőtt a Te szolgád elmegy innen. Mielőtt ezek az ősz hajszálak a völgy göröngyei közé fekszenek, mutasd meg nekem még egyszer csodálatos szerető jóságodat". És azt hiszem, ezzel az imával szeretnék meghalni, amikor a hideg patak elkezd a bokám fölé, sőt a térdemig emelkedni - amikor az áradat az államig ér -, milyen édes lesz azt mondani a halálban: "Mutasd meg a Te szerető jóságodat". Ez segíteni fog a halálban! Ez lehetővé teszi, hogy az ellenféllel szemben a győzelem kiáltásával találkozzatok! Igen, amint a Jordán partján állsz, még egy szent oszlopot fogsz emelni, és aztán örömmel fogsz felszállni, és énekelni a mennyben: "Mutasd meg a Te csodálatos szerető jóságodat".
Ez az ima tehát kezdőknek is megfelel, és azok számára is alkalmas, akik most fejezik be a tanfolyamot. Nevezhetem alfa- és ómega-imának - alkalmas a kezdőknek és alkalmas az erős férfiaknak! Vegyétek fel, mindannyian, és mondjátok: "Mutasd meg nekem a Te csodálatos szerető jóságodat". Miután így vettük ezt az imát először meditációnak, majd tapasztalatnak, most pedig...
III. EGY JELKÉPES AJÁNDÉKRA VONATKOZÓ KÉRÉS.
"Mutasd meg csodálatos szerető jóságodat valami különleges kinyilatkoztatással nekem ebben az időben." Azt hiszem, a héber nyelv egyik legjobb fordítója így adja vissza: "Különböztesd meg a Te szerető jóságodat". Nem tudom, melyiket idézzem, de úgy tűnik, többen így kezelik a szöveget: "Uram, Neked nagyon sok szerető jóságod van. Én most éppen nagy bajban vagyok. Válassz ki egyet a Te szerető jóságaid közül - különböztesd meg - adj nekem rendkívüli szükségem idején valami rendkívüli szerető jóságot. Mutasd meg csodálatos szerető jóságodat." Ha a hangsúlyt a "csodálatos" szóra helyezed, akkor megérted a lényeget. Azt hiszem, Trapp volt az, aki azt mondta, hogy "Isten jó a holtpontra emelésben" - és nagyon sok értelmet adott ennek az otthonos kifejezésnek. Amikor te és én már semmire sem vagyunk képesek, és holtpontra jutottunk, akkor szükségünk van a mi Istenünkre, és akkor mondhatjuk neki: "Most pedig, Uram, mutass többet a Te ismert jóságodnál - mutasd meg a Te csodálatos szerető jóságodat. Ó, hadd lássuk, mire képes a Mindenhatóság! Az emberi bölcsesség csődöt mond - hadd jöjjön segítségünkre a Mindentudás! Uram, a végsőkig el vagyunk keseredve - legyen ez a mi végletünk a Te lehetőséged! Mutasd meg csodálatos szerető jóságodat." Nem gondoljátok, hogy jogosan használhatjuk ezt az imát, amikor ma este az asztal köré gyűlünk, hogy részt vegyünk az úrvacsorában? (Úgy tűnik, hogy a prédikációmban több az imádság, mint a prédikáció). Uram, itt vannak a jelképek, amelyek a Te testedet és a Te véredet mutatják - most "mutasd meg csodálatos szerető jóságodat". Ó, adj nekünk valami kiválasztott jelet a jóra, valami különleges kegyelmet, amilyet nem kaptunk, amikor utoljára találkoztunk ezen az úrvacsorán! Uram, nagyon fáradtak vagyunk. Meggyötörtek minket a világban. Pihenésre van szükségünk - adj nekünk valami csodálatos békét, valami szent nyugalmat, valami édes pihenést, amit eddig nem ismertünk! Itt összegyűlve, mint hívők, nem tudnánk-e kiáltani: "Nincs áldásod, Atyám? Add meg nekem, nekem is, Atyám!"?
Mindig attól félek, hogy mint egyház, kegyelmetek nem lankad, hogy buzgalmatok nem hűl le, hogy imáitok nem gyengülnek el, hogy az egyház zöld, erőteljes élete nem kezd elsorvadni és nem veszíti el erejét. Ezt az imát mindannyiótokért teszem fel - Uram, adj nekünk ma este egy ébredési időszakot! "Mutasd meg csodálatos szerető jóságodat." Hadd érezzük most Isteni Jelenléted éltető érintését. Engedd, hogy most megvilágosítson minket a Te Lelked jelenléte, és megvigasztaljon minket Fiad suttogása! Ha valaki itt csüggedt, imádkozom, hogy "csodálatos szerető jóságodat mutasd meg ma este, hogy az Úr megmártogassa falatodat az Ő kelyhében, hogy az Ő keblére támaszkodj, és az Ő asztalából táplálkozz! Ti gyönge szentek, azért imádkozom, hogy az Úr, a ti Erőtök, nyilvánítsa ki magát nektek - hogy legyen kedve felvidítani és felfrissíteni benneteket választott Kinyilatkoztatásokkal, az Ő Kegyelmének felétek való kiáradásával és szívetek Őhozzá való vonzásával. Így kibontakozhat számodra ma este ennek az imádságnak a teljes jelentése és igazolása: "Mutasd meg csodálatos szerető jóságodat".
Nem tudom, kedves Testvéreim, hogy nálatok mi a helyzet, de nálam vannak olyan pillanatok, amikor látomásaim vannak a "csodálatos szerető kedvességről". Ilyenkor nem vetnek árnyékot a lelkemre a kétségek! Ilyenkor nem riasztanak félelmek, nem zavarnak meg gondok. Még az értetek való aggodalmaim is elhallgatnak. Nem emlékszem senki hibáira, nem jutnak eszembe a saját gondjaim, nem gondolok a munka nyomására vagy a csapások veszélyeire - minden a szerető kedvesség, elejétől a végéig! A lelkem ebben gyönyörködik. Mint egy erős úszó, úgy fürödünk és úszunk az Ő kedvtelésének folyójában! Lemerülünk a mélybe, és újra felemelkedünk. A lélek extázissal telik meg, és elárasztja az öröm! Ezek az időszakok, amikor eljönnek, erőt adnak nekünk, hogy új munkát végezzünk és elviseljük a jövőbeli megpróbáltatásokat. Ezek valóban az Elim kútjai és annak pálmafái, amelyek alatt ülünk és iszunk! Legyen ez az éjszaka számunkra egy ilyen időszak!
De sokan elmentek, sokan közületek. Kérlek benneteket, hogy ne menjetek el az ottani oszlopok alól, amíg meg nem álltok egy percre, és nem mondjátok: "Mutasd meg csodálatos szerető jóságodat". Imádkozzuk mindannyian ezt az imát: "Uram, mutasd meg csodálatos szerető jóságodat. Mutasd meg nekem."
"Én vagyok a bűnösök főnöke,
De Jézus meghalt értem.
'Mutasd meg csodálatos szerető jóságodat.' Ó, bocsáss meg nekem. Elfogadom a Te Fiadat. Hiszek Jézusban, hogy Ő képes megmenteni lelkemet, és lelkem egyedül Őbenne nyugszik. Uram, Jézusért 'mutasd meg a Te csodálatos szerető jóságodat'". Ámen.