[gépi fordítás]
A KIDRON-patak egy jelentéktelen, de általában igen szennyes és mocskos árok volt Jeruzsálem falain kívül. Ha nem is volt, ahogyan egyesek nevezik, a város nyílt csatornája, mégis okkal feltételezhetjük, hogy legalább a Templom mocskai folytak bele. Az áldozati helyek moslékai egy aluljárón keresztül ebbe a patakba folytak, és a Szentírásban van egy-két eset, amikor a házak megtisztítása és tisztítása során a mocskot a Kidron-patakba dobták. Az átkelés ezen a szennyes és fekete patakon tehát a mélységes bánat és a heves nyomorúság idejének jelképévé vált. A király tehát maga is átment a Kidron patakján. A királyi út a szomorúság helye felett vezet át. Az út még a királyok számára is a bánat és a szégyen patakján át vezet. Gondolkodjunk el egy kicsit ezen a gondolaton.
EZ IGAZ VOLT DÁVID KIRÁLYRA IS.
Dávid volt az egyik legjobb király - utódainak hosszú listáján biztosan nem találkozunk olyanokkal, akik úgy szolgálták volna hazájukat, mint Dávid, az egykori pásztorfiú. Ifjúkorában ő mentette meg az országot a filiszteusok rabszolgasorba taszításától, és a későbbi években gyakran vezetett ez a szív és bátor kar az Isten Izraelének ellenségei ellen. Ő volt a hazafias király. Ha országa boldog országgá vált, az ő bátorságának köszönheti, hogy azzá vált. És mégis, bármennyire is jó volt, alattvalói megtagadták és ellene fordultak! És tőlük való félelmében "maga a király is átment a Kidron patakján". Hálátlan világban élünk. Aki a legjobban szolgálja, az tapasztalja, hogy időnként nem ad jutalmat, vagy csak vonakodva ad - és utána elfelejti a jót, amit az ember tett, mert egy pillanatra ellene fordulhat a közhangulat áradata. "Átkozott az, aki emberben bízik, és a húst teszi karjává." Ha embertársaidnak élsz, még a legnagyobb vágyakkal is benned, de ha elfelejtesz Istennek is élni, akkor a poharad tele lesz ürömmel, és a fogaidat a csalódás kavicsa töri össze.
Dávid volt az egyik leggyengédebb apa is. Soha nem volt szigorú a gyermekeivel. Nem mondom, hogy a legjobb apák közé tartozott, mert a házában sokat hanyagolták a nevelést. De gyengéd apa volt, és semmit sem tagadott meg Absolontól. És mégis ez a renegát, ez a hálátlan, ez a természetellenes fiú volt az, akitől a fullánknak származnia kellett. Ne csodálkozz, ha azok, akik neked köszönhetik az életüket, az életedre törnek! Ne csodálkozz, ha azok, akik egykor a kebledbe fészkelték magukat, szeretetlenségükkel sebeket ejtenek rajtad. Még a legkedvesebb ismerőseid szeretetére sem szabad építened. Istened hűséges, és a Jól-szeretett soha nem változik, de mindenki más igen, és lehet, és néha meg is változik! 'A sötét Kidron patak volt az, amelyen Dávid átkelt, amikor kedvenc fia, Absolon, forrón üldözte őt - a nagy király, a jó uralkodó, a gyengéd apa - nem volt mentes ettől!
Annak ellenére, hogy Betsabé ügye egyetlen nagy foltot hagyott a jellemén, Dávid az egyik legjobb és legjámborabb ember volt. Biztos vagyok benne, hogy minél idősebb lesz az ember, annál jobban szereti a zsoltárait, és micsoda története van ott az embernek! Kegyelem számunkra, hogy nem volt jobb ember, mint amilyen volt, különben nem tudott volna olyan szegény teremtményeknek, mint amilyenek mi vagyunk, megfelelő zsoltárokat írni. Azt hiszem, a minap egy kirakatban láttam egy bizonyos államférfiról, akit nagyon szeretek tisztelni, hogy jobb államférfi lenne, ha rosszabb ember lenne. Azt hiszem, nem így van, de Dávid mégis, ha jobb ember lett volna, rosszabb zsoltáros lett volna, mert még jellemének hibái is, amennyiben azok a mi szegényes szintünkre süllyesztik le, alkalmassá teszik arra, hogy szívünk érzései és lelkünk érzelmei szerint írjon. De nagyszerű ember volt ez a Dávid. Megvolt benne a katona hibája, és beleesett a katona bűnébe, de megvolt benne a katona nagylelkűsége és a katona önfeláldozó nemes szíve is. Átmenetileg férfi volt. Nem volt benne semmi álnokság. Gyűlölte a csalást, és teljes szívéből szerette az Istenét! És mégis, mindezek ellenére át kellett kelnie a Kidron patakon. Az alattvalói által gyűlölt, a kedves gyermeke által megvetett, a királyi palástot félretéve, mezítláb és zsákruhával a fején, Jeruzsálem legjobb és legnagyobb királya elindul a pusztába!
Ebből azt veszem ki, hogy nincs olyan mértékű bánat, amely ne lenne lehetséges a mennyország örököse számára, és még inkább, hogy nincs olyan mértékű szégyen, rágalom és gyalázat, amely ne gyűlhetne a legjobb emberek köré. A király maga is átment a Kidronon, és tudjátok, mi történt, amikor átment. A hűséges katonák sírtak, amikor látták, hogy a királyi fejet meggyalázták, és azok a ragyogó szemek, amelyek a csata napján halált villantottak ellenségeire, most vörösek a sírástól. De mit tett Simei? Megátkozta, port szórt rá, és azt mondta: "Menj fel, te véres ember!". És mit tett Ahitófel? Elhagyta őt - átállt a győztes oldalra, és halálát tervelte ki egykori barátjának, sőt magának Dávid királynak, akivel oly sokszor evett kenyeret és járt együtt az Isten házába! És mit mondott az egész nemzet Dávidról, ha nem azt, hogy Isten elhagyta őt, és ezért elhagyhatják és megtámadhatják őt, mert a hajdani Dávid már nem ugyanaz a Dávid, mint most. Istene elhagyta őt, és a koronát a fiának adták. Ó, testvéreim és nővéreim, nem tudjuk, hogy mire jutunk! Nem tudjuk, hogy a bánat milyen mélységeit kell még kiásnunk, és milyen mély mocsárba süllyedhetünk még. Nem mondhatjuk. A legjobb embereknek is lehet a legrosszabb jellemük! A legfényesebb csillagokat is elnyelheti egy éjszaka! A holdat fényességében elrejthetik a felhők. És maga a Nap is elrejtőzhet a vihar szárnyai alatt. Elhagyjuk-e keresztény testvéreinket és nővéreinket, amikor látjuk, hogy megtámadják őket? Csatlakozunk-e az ellenük való közös lármához? Igen, ha nem vagyunk jó emberek és igazak, de ha olyanok vagyunk, amilyennek Isten akarja, akkor kiállunk Isten Dávidja mellett, mint Ittai és testőrsége a csata napján. Azt fogjuk mondani: "Ezek a Magasságos Isten szolgái! Üldözzétek őket, ahogyan csak akarjátok. Vessétek rájuk a rágalmak porát. Nevezzétek őket fanatikusoknak, lelkeseknek, a béke megzavaróinak és a világ feje tetejére állítóinak - mi velük vetjük sorsunkat - jóban-rosszban, vagy rosszban, mi elfogadjuk a Mesterüket és magukat, és átkelünk velük a Kidronon, hiszünk abban, hogy eljön majd a nap, amikor az emberek úgy gondolják, hogy érdemes lesz velük másfajta után visszatérni".
Mert, Testvéreim, Dávid ismét feljött Jeruzsálembe. Az Úr megverte ellenségeit a hátsó részükben, és megfutamította őket. Újra visszatért, énekszóval és örvendezéssel. És az igazak is így fognak visszatérni! Így fognak a legjobb emberek is, azon a napon, amikor Isten meggyújtja gyertyájukat, és örök kárhozatra juttat minden nyelvet, amely ellenük felemelkedik az ítéletben! Álljatok a jobbra, álljatok az igazra! Álljatok hűségesen! Legyetek készek szenvedni! Legyetek hajlandóak megdorgáltatni magatokat. Legyetek hajlandóak rágalmakra. Dávid király előttetek járt ezen az úton, és eljön majd a nap, amikor ti is, mint ő, felálltok a rágalmak és a gúnyolódás alól, és mindezek után jobban jártok, örvendezve Istenben, aki a ti üdvösségetek Istene!
Ennyit Dávidról. Úgy gondolom, hogy sok érdekes igazságot lehetne megtudni Istenről Dávid történetéből, amikor átvonult a Kidronon, ha lenne időnk előhozni. De inkább csak egy gondolatmenetet ajánlok, minthogy megpróbálnám bővebben kifejteni. De most, másodszor...
II. EGY NAGYABB KIRÁLY, MINT DÁVID ÁTJÁRT A KIDRON BROOKON, és ha Dávid átvonulásakor az egész nép sírt, akkor ma este sírjon a nép, ha arra emlékezik, hogy Sion nagyobb királya hogyan vonult át azon a fekete patakon!
Soha nem volt még ilyen király, mint Ő - olyan dicsőséges és szép, hogy ránézni is gyönyörű. Az Ő szemei a mennyei napok voltak, és az Ő jelenléte volt annak dicsősége. De Ő leszállt teremtményei közé, akik elesettek voltak, és nem kerestek mást, csak a javukat. Feltámasztotta halottaikat. Meggyógyította a betegeket. Amikor éhesek voltak, táplálta őket, és amikor elájultak, felfrissítette őket. Szavai a szeretet szavai voltak, tanításai pedig tele bölcsességgel és Kegyelemmel. De most az Ő vérét keresik! Igen, az Ő vérét keresik, és éjszaka üldözik Őt. Rá fognak támadni Őrá. Elhurcolják Őt az ítélőszék elé - megölik Őt. Ó, kegyetlen világ, hogy nem ismeri legjobb Jótevőjét! Egyik költőnk Krisztust "a nagy emberbarátnak" nevezte, és Ő az is volt, csakhogy ez a szó messze elmarad attól, ami valójában volt, mert Ő teljes szívéből szerette népét! Eljött az övéihez, és az övéi nem fogadták be Őt. Igen, az övéi, a zsidók voltak a legvadabbak az Ő elpusztításában!
Amikor a Király azon a borús éjszakán átvonult a Kidronon, baráti csapata volt vele, de mit ért a barátságuk? Szívükben igazak voltak, de gyengék és erőtlenek. És amikor eljött az összecsapás, mindannyian elhagyták Őt, és elmenekültek! Péter, hol vagy? Ismerlek, hallom, hogy azt mondod: "Nem ismerem az Embert", ahogy esküvel és átkozódással tagadod Őt! És János, hol vagy te? Nem János volt-e az a János, az ifjú, akire rátették a kezüket, és ő elmenekült, és otthagyta ruháit? Hol van közülük valaki? "Akkor az összes tanítvány elhagyta Őt és elmenekült." Abban a keserű órában, amikor átment a Kidronon, hogy a pohara minél keserűbb legyen, a csók, amely elárulta Őt, Júdás, kis csapatának kincstárnoka ajkáról jött. "Barát!" - mondta, és elárulta Őt egy barátságos szóval áruló nyelvén!
Ma este nem a mi dolgunk, hogy belemerüljünk Urunk gyászába a Gecsemánéban, bár úgy érezzük, hogy el kell időznünk a keserű füvek ágyai között, és állva kell néznünk a Kidron komor patakjába. De emlékezzetek, hogyan szenvedett értünk akár a halálig is, és milyen gyötrelmek árán vásárolta meg megváltásunkat! Van ez a mi Urunkkal kapcsolatban, amihez hasonlót Dávid nem tudott felmutatni - Ő valóban meghalt. Teljesen megölték. Az Őt üldöző ellenségek utolérték Őt - átszúrták a kezeit és a lábait, felemelték Őt a megvetés látványosságává - és ott halt meg. De az Ő keresztje volt az Ő diadala! A Golgota olyan csatatér volt, amelyen Ő győzelmet aratott, és mint Dávid, Ő is visszatért Jeruzsálembe, feltámadt a sírból, hogy többé ne kelljen szenvednie vagy meghalnia! És visszatért a mennybe, ahonnan jött, a tisztítótűz hangjával és azok zajával, akik zenélnek és dallamot zengenek a szív örömére - "Emeljétek fel fejeteket, ti kapuk! És legyetek felemelve, ti örök kapuk, hogy a Dicsőség Királya bejöhessen!"
Lássátok tehát, kedves Testvérek és Nővérek, Urunk személyében, hogy ez egy prófécia és egy biztosíték arra, hogy a jog és az igazság ügye - hogy azok, akik ezt az ügyet támogatják, és akik maguk is tiszták és tökéletesek, mindazonáltal nagyon mélyre süllyedhetnek - akár a porba is! Lehet, hogy rágalmazzák, megvetik és elutasítják őket, és igen, mindezek ellenére a diadaluk nincs veszélyben, és sem az ügyük, sem ők maguk nincsenek veszélyben! Ó, erőssé teszi az embert, ha ezt érzi! Nem történhet velünk semmi olyan súlyos, mint ami már megtörtént a mi királyunkkal! Nem lehet semmiféle rágalom, ami ádázabb lenne, mint az a rágalom, amit Rá zúdítottak. Belzebubnak nevezték a ház Urát! Hogyan nevezhetik most az Ő háza embereit? Valami könnyebb nevet kell találniuk ránk! Bátorodjatok hát, ti gyönge, reszkető keresztények gyönge csoportjai, bátorodjatok minden szenvedésetekben és gyászotokban Krisztusért, mert ahogyan Ő mégis feltámadt a halálból és fogságba vezette a foglyokat, úgy fognak az Ő leggyöngébb követői is! És így zárásként csak annyit mondok...
III. EGY-KÉT SZÓ MAGUNKHOZ A KIDRON PATAK MELLETT VALÓ ÁTHALADÁSUNKRÓL.
Ah, nem szeretünk átmenni a Kidronon. Amikor a csípésről van szó, mennyire küzdünk a szenvedés ellen, és különösen a gyalázat és a rágalmazás ellen! Hányan voltak, akik elzarándokoltak volna, de az a Szégyen úr túl soknak bizonyult számukra - nem bírták elviselni, hogy átmenjenek a fekete Kidron patakon, nem bírták elviselni, hogy a Dicsőség Urának kedvéért semmivé tegyék őket - még vissza is fordultak!
Most ezt a két szót kell mondanom. Először is, kedves Testvéreim, Isten nagyszerű ügyét illetően az egész világon számolnunk kell azzal, hogy Isten Igazságát követve sok támadással, sok nehézséggel és sok vereséggel kell találkoznunk. Nem hiszem, hogy az Úr ügye valaha is arra lett volna hivatott, hogy egymás után diadalmaskodjon, vereségek nélkül. A tenger hullámról hullámra halad előre az áradással - először egy hullám előretör, majd visszahúzódik. Aztán jön egy másik, és megint visszahúzódik, és néha, amikor a dagály a legmagasabbra ér, jön egy olyan hullám, amely úgy tűnik, hogy visszahúzódik, és nagyobb helyet hagy csupaszon a tengervíztől, mint előtte. Így van ez a kereszténység ügyével is. Pünkösdkor nagy hullám gördült fel, de úgy tűnt, hogy Heródes üldözése alatt megállt. Aztán újabb hullámok jöttek, amíg a világ minden szegletében valamilyen mértékben meg nem látta Krisztus világosságát. De ismét volt egy kis szünet azokban a korszakokban, amelyeket mi sötét középkornak nevezünk. Aztán ismét egy hatalmas hullám jött, amelyet Luther és Kálvin nevéhez kötünk. Ismét úgy tűnt, hogy visszaesés következett be, majd ismét Whitfield, Wesley, Jonathan Edwards és mások idején újabb ébredés következett! És így lesz ez, gondolom, egészen a fejezet végéig - fejlődés, majd a munka megállása - nagy siker, majd átmeneti vereség. Él-e közületek valaki olyan körzetben, ahol a sok komoly munka ellenére Krisztus neve nem látszik győzni? Ne csüggedjetek! Ne csüggedjetek! Inkább menjetek komolyabban a Kegyelem Trónjához, és kérjetek Kegyelmet, hogy újból felöltözzetek a harcra. A Király átment a Kidronon, és így lesz az Ő ügye a ti falutokban, a ti utcátokban, és Isten egész ügye, amelyhez kötődtök! De a Király visszajött újra, és így fog visszajönni hozzátok is, ha megmarad a szívetek és a bátorságotok, és állhatatosak, rendíthetetlenek, mindig bővelkedtek az Úr munkájában!
Tudom, hogy ez néhányatok szívében van. Úgy tűnt, hogy olyan gyorsan nőttök a Kegyelemben. Azt gondoltátok: "Hamarosan el fogom érni a Kegyelem magas színvonalát!" De most felfedezitek romlottságotokat. Tanácstalanok vagytok és el vagytok keseredve, mert nem úgy növekszetek, mint egykor. Már nem vagytok olyan boldogok, mint egykor voltatok. Nos, lehet, hogy átmész a Kidronodon, de ne félj! A Király, aki eljött, hogy a szívetekben lakjon, bár egy kis időre a pusztába szorult, és a lelketek sötét zugaiban rejtőzködik, újra fel fog jönni, és elfoglalja a trónt, és uralkodik, és kiűzi ellenségét! Kapaszkodjatok, kapaszkodjatok Krisztus keresztjébe és koronájába, mert a győzelem még mindig kísérni fogja őket! Csak legyetek türelmesek, mert Isten nem siet. Várj, és hagyd meg Neki az Ő idejét, és a jó munka körülötted, és a munka benned végül is sikeresnek fog bizonyulni! Éppen ebben a helyzetben mi, akik Krisztus koronájáért harcolunk, és igyekszünk az Ő Igazságát kiszabadítani abból a szentségtelen szövetségből, amelyet oly aljas módon kötött, talán azt tapasztalhatjuk, hogy egy ideig csalódás várja zászlóinkat. De ha ez megtörténik, egy pillanatra sem fogunk meginogni a bátorságunkban, és nem fogunk megállni, hogy a jó ügyet a végső és egyetemes győzelemig nyomjuk! Talán jó, ha várunk egy kicsit, mert most csak egy célt érhetünk el, de egy kis szünet nagyobb tervekre és nemesebb célokra fog bennünket indítani. Az egyik egyházat Írországban felszabadítjuk, és ha ez nem történik meg gyorsan, akkor egy másikat is felszabadítunk, és Anglia egyházának tudtára adjuk, hogy nincs joga, hogy durván lovagoljon ezen a nemzeten - és a szabadságot és a vallási egyenlőséget itt is, ott is ki fogják hirdetni, és a késlekedés miatt annál hamarabb! Hadd menjen a Király ügye egy ideig a Kidronon át, és a föld nagyjai sorakozzanak fel Krisztus és az Ő koronája ellen - de a győzelem eljön, és mi megengedhetjük magunknak, hogy várjunk és várakozzunk az előre megszabott óráig - mert talán a várakozással a hajó annál gazdagabban megrakodva, drága rakománnyal megrakodva tér vissza a vízpartra. De vissza fog jönni, biztosan és biztosan jönni fog, Mestere tiszteletére és Isten Egyházának vigasztalására ebben a mi birodalmunkban! Soha ne essünk kétségbe az Igazságért! Tegyük az igazat, és soha ne féljünk! Legyen a föld eltűnt és a hegyek a tenger közepébe vetve - ha helyesen cselekszel és kiállsz Krisztusért, soha nem kell félned! Mi van akkor, ha a nemzetek megrepednek, mint a fazekas edényei, és forradalomról forradalomra, mint pelyvát a szél elűzi őket? Isten szentjei örülnek, hogy a harc az Úré, és Ő hamarosan minden ellenséget a kezünkbe ad! És ha egy ideig késlekedik is, várni fogunk, amíg eljön, mert Ő biztosan magával hozza a győzelmet!
Végezetül, csak ez a szelíd szó mindazoknak, akik ebben a pillanatban nagyon szenvednek. "A Király maga is átment a Kidron patakján." Kedves Testvéreim, nekünk is mindannyiunknak át kell mennünk a Kidronon, de a fejedelem, a fejedelem nyomai mind végigkísérik az utat...
"Nem vezet át minket sötétebb szobákon,
mint amin korábban keresztülment."
Legyen hát bátorságunk, és menjünk át mi is. Szomorú gyászban volt részed. Igen, nem csodálom, hogy a könnyeid a koporsófedélre hullottak - értékes életet veszítettél el, de "Jézus sírt", és a zsebkendődet az Ő együttérzése illatosítja. Súlyos veszteség ért, és rettegsz a szegénységtől. Nos, ez egy olyan rossz, amitől nagyon kell rettegni, de a rókáknak volt odújuk, és az ég madarainak volt fészkük, de az Emberfiának nem volt hová lehajtania a fejét. A ti szegénységeteket az Ő társasága aranyozza be! Ő szegényebb volt nálad! Ó, de hát mostanában rágalmaztak téged! Ez minden igaz ember sorsa - a madarak mindig a legérettebb és leggazdagabb gyümölcsöt csipegetik a legjobban. De a te Uradat megrágalmazták - azt mondták, hogy részeges és borivó volt. Ők csak megkoronáznak téged azzal a töviskoronával, amelyet egykor az Ő fejére tettek - és a tövisek nem olyan élesek neked, mint Neki - tompultak, amikor a fejére tették őket. Á, de azt mondod, hogy mindezzel együtt egy kedves barátod, akit szerettél, ellened fordult. Emlékezz Júdásra, és ne csodálkozz tovább. "Ah", mondod, "de még Isten egyháza is rosszat gondol rólam, noha szilárdan álltam az Igazságban". Emlékezzetek arra, hogy a ti Uratok idegen volt az Ő anyjának gyermekei számára, és az Ő korának egyháza az Ő közvetlen ellensége volt. Bátorság, kedves Testvérek és Nővérek és zarándoktársak az égbe! Meg kell innunk ezt a poharat - Mennyei Atyánk rendelte el, de aztán Ő is megkeverte, és megígéri nekünk, ha megisszuk, hogy idővel a dicsőség országában egy másik pohár új borból fogunk inni! Engedelmeskedjetek - nem, inkább engedelmeskedjetek! Nem, inkább örülj, hogy méltónak tartanak arra, hogy Uraddal együtt szenvedj! Ragaszkodjatok Királyotokhoz, amikor a sokan elfordulnak! Tanúsítsátok, hogy Ő az Élő Ige, és senki más nincs rajta kívül a földön, és azon a napon, amikor a trombita a győzelmet harsogja, és a Király visszatér az övéihez, ti is visszatérhettek Vele az elefántcsont palotákba és az áldottak lakhelyére, ahol megkoronáznak benneteket, és örökké fogtok lakni!
Kedves Hallgatók, Krisztusért vagy az Ő ellenségeiért vagytok? A megvetett Krisztussal tartotok ma este? Krisztus mellé álltok-e a felhő alatt? Mezítláb mentek-e Vele a mocsáron keresztül, vagy szeretitek az ezüstcipős vallást? Imádkozom, hogy bízzatok az én Uramban és Mesteremben! Vegyétek fel az Ő keresztjét! Ez lesz a legjobb dolog, amit valaha tettél, mert olyan dicsőséget hoz neked, amelyben a szégyen feledésbe merül!
Az Úr áldja meg mindannyiótokat, és ez a néhány szó vigasztalja azokat, akik reszketnek Krisztusért.