[gépi fordítás]
A BŰN nagymértékben súlyosbítja Isten kegyelmét, amelyben a bűnös részesült. A bűn Isten gyermekében különösen bűnös. Ahelyett, hogy csekélység lenne, ahogyan egyesek gondolják, valójában nagyon is komoly dolog. Az isteni szeretetből mélyen részesülni, majd e szeretet ellen mélyen vétkezni nem könnyű dolog. Úgy tűnik, ez volt Izrael bűnének kiáltó része. "Bár én voltam nekik a férjük".
Krisztusban élő testvérek, úgy tűnik, hogy Isten ősi népe, Izrael, azért élt és haladt át a történelem lapjain, hogy örökre a mi képünk maradjon. Valahányszor visszaesésükről, bálványimádásukról, Isten Lelkének kihívásáról olvasol, becsukhatod a könyvet, és azt mondhatod: "Az én szívemben ott van mindez, és az én életem olyan, mintha üvegben, szemtől szembe válaszolnának". Nem szabad lassan elítélnünk a bűneiket, de mindig emlékeznünk kell arra, hogy két bűnös van a pultnál - és amikor elítéljük őket, magunkat is elítéljük!
Most, ebben az időben, először is, néhány percig el kell gondolkodnunk azon a vádon, amelyet Isten emelt Izrael népe ellen - magunknak kell bűnösnek vallani a vádban. néhány módosító javaslatot kell tennünk, amelyek a ma esti fájdalmas és bűnbánó elmélkedésből fakadnak. Először is, gondoljuk át nagyon komolyan és alázatosan...
I. A VÁD, AMELYET ISTEN IZRÁEL ELLEN EMELT.
Bűnüket súlyosbította, hogy Isten Férj volt számukra. Hogyan történt ez? Férj volt számukra abban, hogy különleges szeretetét rájuk irányította, mint ahogyan egy férj teszi ezt a menyasszonya iránt. Ahogy Ő mondja, egy sivatagos földön, egy üvöltő pusztaságban találta őket. Mint tudjuk, szó szerint Egyiptom földjén találta őket, a rabszolgaság házában, ahol életüket megkeserítette a kegyetlen rabszolgaság, ahol téglákat kellett készíteniük zsarnok uraiknak. De Ő annyira szerette őket, hogy magasra emelt kézzel és kinyújtott karral megváltotta őket. Minden csapását a fáraóra és Zoán mezőire hozta. Felemelte hatalmát, még a fáraó törzseire is, és a Vörös tengernél megdicsőítette magát Egyiptom minden seregének elpusztításával. Ami pedig az Ő népét illeti, Mózes és Áron keze által úgy vezette ki őket, mint a juhokat. Egy férj, aki szereti menyasszonyát, és rabszolgasorban találja, nem hagyja abba, amíg a lehető legtöbbet meg nem teszi a szabadságáért és boldogságáért! És Isten így volt férje népének. Azt mondja: "Egyiptomot adtam értetek váltságdíjként, Etiópiát és Szebenét értetek".
Férj volt számukra, mégpedig azáltal, hogy őket és csakis őket tette az Ő különleges népévé. Ahogy a férj nem fordítja tekintetét másokra, hanem szívét az egyetlen különleges személyre helyezi, úgy tett az Úr is népével, Izráellel szemben. És milyen nép volt hozzájuk hasonló - milyen nép, amelynek Isten ilyen világosan kinyilvánította magát? Voltak náluk nagyobb népek, de Isten nem küldte el hozzájuk az Ő Igazságát, hanem sötétségben éltek és pusztultak. De Isten az Ő Szuverén Kegyelmében Izraelre - Izraelre, akit szeretett - és egyedül Izraelre - tette a szívét!
A következő helyen Férj volt számukra, mivel hűséges maradt hozzájuk. Úgyszólván magához vette őket, jóban-rosszban - és a rosszban, ami volt, szörnyű túlsúlyban! Megszomorították a Lelkét, és haragra ingerelték Őt, mégsem vetette el népét. Még a mai napig is férje Izraelnek, és eljön a nap, amikor a szétszórt és szétszórt Júda minden testvérével együtt összegyűjti őket saját földjükre. És ahol leültek és sírtak, és gyászolták városaik pusztulását, ott ismét örömmel és vidámsággal fogják ébreszteni a hárfát! Isten annak a népnek a hűségében, amelyet irántuk tanúsított, Házastársa volt.
Ő volt az ő Férjük is, abban az értelemben, hogy a legnagyobb szeretettel érintkezett velük. Az Úr különböző megjelenéseket tett népének prófétái által, és nagy csodákat tett, és sok jelet és csodát tett. Emellett kinyilatkoztatta magát a sátorban és a templomban - az áldozatban és az áldozatokban. Igaz, nem olyan tiszta fényben, mint amilyenben nekünk kinyilatkoztatta magát, de mégis, csodálatos világossággal ahhoz a sötétséghez képest, amelyben az egész világ feküdt. Ahogyan a férj kinyilatkoztatja magát a házastársa iránti szeretetben, úgy tett az Úr mint Férj az ősi Egyházának.
Ezen kívül gondoskodott arról is, hogy népét, Izraelt úgy lássa el, mint a férj, aki minden földi javával megajándékozza azt, akit kiválasztott. Milyen emberek voltak olyanok, mint ők - akik angyalok ételét ették? Igen, ők a mannát ették a legjobban. Ha vízre volt szükségük, a Szikla szolgáltatta azt nekik! Olajat hozott a kovakőből, ha szükségük volt rá. Minden, amire a pusztában szükségük volt, bőségesen ellátta őket. Ruhájuk nem öregedett meg, és lábuk sem fájt 40 év alatt, bár átmentek azon az üvöltő pusztaságon, ahol nem lehetett ellátmányt szerezni! Soha egyetlen nép sem volt jobban ellátva, mint ők, mert még a fényűzésüket is kielégítették néha - amikor húst kértek, leszálltak a fürjek, és azzal hizlalták őket.
Ráadásul a férjükké lett Isten úgy védte őket, mint a férj a feleségét. Ő üldözte előlük az amálekitákat! Nem engedte, hogy egy nép is ellenálljon nekik, amikor harcba indultak - és az Úr vezette a furgont. Bár megfenyítette őket ellenségeik előtt bűneikért, de amikor visszatértek, egy közülük ezer embert megvert, és tízezret megfutamított. Csodálatosak voltak azok a szabadítások, amelyeket az Úr az Ő népéért cselekedett. Nem lenne időnk elmesélni Gedeonról és Barakról, Sámsonról és Jeftháról, és mindarról, amit az Úr, Izráel Férje, tett hitvese megszabadításában!
Addig nem is pihent, amíg népét, Izraelt, el nem juttatta abba a nyugodt és rendezett állapotba, amelyet azok várnak, akik házassági kapcsolatba lépnek. Saját szőlőjük és fügefájuk alatt ültette le őket, hogy megpihenjenek. Olyan földre vitte őket, ahol tej és méz folyt, amelynek dombjaiból rőzsét áshattak. Elűzte előlük a pogányokat, és nekik adta földjüket örökségül, sőt örök örökségül népének, Izraelnek, és ott Isten hitvese sokáig élvezhette volna nyugalmát és békéjét, ha nem szegte volna meg a szövetségét, noha Ő volt a férje.
Szeretteim, gondoljatok csak bele, mielőtt elfordulnánk ettől, milyen csodálatos kép ez arról, hogy az Úr hogyan bánt velünk, az Ő hívő népével. Gondoljatok az Ő szeretetére, amikor kihozott minket Egyiptomból. Jól emlékszünk,néhányan közülünk, a rabságunk napjaira, mert a vas a lelkünkbe hatolt. Soha nem felejthetjük el azokat a mély meggyőződéseket, a törvény szörnyű ostorcsapásait és saját törekvéseinket, hogy szalma nélküli téglákat készítsünk, hogy cselekedeteinkkel megmentsük magunkat. Milyen dicsőségesen hozott ki minket! Hogyan tett minket arra, hogy együnk a húsvéti bárányból, és hogyan került a vérjel a karzatra és a két oldaloszlopra! És megtanultuk, hogy mi az, amikor Isten ránéz a vérre, és átmegy rajtunk. És milyen diadalmas nap volt az, amikor minden bűnünk belefulladt a Megváltó engesztelésének parttalan áradatába! Micsoda kiáltás tört fel a szívünkből azon a napon - hangosabb és édesebb, mint Izrael leányainak kiáltása, amikor Mirjámot követték a tabellájukkal és timbeleikkel a táncba! Akkor is azt mondtuk, és ennek emlékére újra mondjuk: "Énekeljetek az Úrnak, mert Ő dicsőségesen győzedelmeskedett"! Ami a bűneinket illeti, a mélység elborította őket, egy sem maradt belőlük! Azokat az egyiptomiakat, akiket könnyeinkkel láttunk, nem látjuk többé örökre!
Attól a naptól kezdve Isten mennyire örömmel bizonyítja, hogy Ő a Férje nekünk, az Ő különleges szeretetével irántunk! Soha nem kételkedhetünk az Ő különleges szeretetének tanításában. Gyűlölöm látni azt az összezsugorodott elmét, amely nem tűri el azt a gondolatot, hogy Isten minden teremtménye iránt jóindulatot tanúsít. Az Ő gyengéd irgalmassága minden műve felett van, de soha ne feledkezzünk meg arról, hogy van egy sajátos és különleges szeretet is, amelyet saját kiválasztottjai iránt tanúsít, akiket Krisztushoz vezet! Nem szereti úgy a világot, mint ahogyan a házastársát szereti! Isten nem táplál olyan szeretetet az istentelenek iránt, mint azok iránt, akiket magával egyesített és az övéivé tett, mint a házastárs a férjéhez, egy életerős, szeretetteljes, intenzív, örök szövetségben!
Isten bizonyosan Férj volt számunkra, nem csak abban, hogy szeretetében különlegesen kiválasztott minket, hanem abban is, hogy ebben a szeretetben csodálatos módon hűséges volt hozzánk. Alig tudok úgy beszélni hozzátok, hogy ne érezném, hogy könnyek gyűlnek a szemembe, amikor a saját hűtlenségemre gondolok Őhozzá, aki szeretett engem, mielőtt a föld létezett. Ó, melyik a furcsább a kettő közül - hogy Ő szeret minket, vagy hogy mi bánunk vele ilyen hűtlenül?
"Mégis, bár sokszor elfelejtettem Őt,
Az Ő szerető jósága nem változik."
Isten drága igazsága! Férj volt számunkra. Soha nem gondolt válásra. Nincs megírva, hogy "gyűlöli az elválást"? És így is van, és Ő nem tett el minket, hanem most is ugyanolyan kedvesek vagyunk Neki, mint régen voltunk, és olyanok leszünk, amikor majd az Ő színe előtt állunk, folt, ránc vagy bármi ilyesmi nélkül!
Ne feledjétek, Testvéreim és Nővéreim, hogy amikor azon gondolkodtok, hogy Isten olyan férje volt nekünk, mint Izraelnek, hogy örömmel gondoskodott rólunk, ahogyan Izraelről is gondoskodott. Gondviselő módon, világi ügyekben gondoskodott rólunk. Talán néhányan közületek nem tudnátok elmondani, hogyan vezettek benneteket egy nagyon szövevényes úton. Voltak időszakok, amikor a szükség szélén álltatok, és bizonyára voltak olyan időszakok, amikor nem volt mit nélkülöznötök. És mégis, egészen mostanáig, Ő, aki a verebeket eteti és a liliomokat öltözteti, nem hagyott benneteket éhen halni, és énekelhetitek az Ő hűségének dicséretét, hogy kenyeret kaptatok, és a vizetek biztos volt. De különösen így volt ez a lelki dolgokban. Tudjátok-e valaha, milyen az, amikor az ember teljesen kiszárad a lelki dolgokban - egészen a legmélyebbre kerül -, mélyebbre, mint a szegény özvegyasszony, amikor csak egy marék lisztje volt, amiből egy süteményt tudott készíteni, és aztán meghalt? Sajnos, néhányan közülünk tudják, milyen az, amikor az ember a rendkívüli lelki szegénységbe kerül, és a semmi érzése önmagában, ami majdnem darabokra tör minket, és a kétségbeesés szakadékába taszít! De bár a dagály félelmetesen apadt, mindig volt elég víz ahhoz, hogy a Kegyelem minden gályája úszhasson - és bár az éjszaka nagyon sötét volt, mindig volt elég fény ahhoz, hogy a lélek valahogy megtalálja az útját! És bár néha a vihar szörnyen üvöltött a homályban, mégis mindig volt kikötő, így képesek voltunk túljutni az orkánon - és így fogunk túljutni minden viharon, amivel találkozunk, amíg elérjük a boldogság kikötőjét! Ő jól gondoskodott rólunk, és ebben Férj volt számunkra.
És ugyanilyen jól megvédett minket. Kevesen tudjuk, hogy mennyit köszönhetünk a Gondviselés védelmének. Néha megfeledkezünk a veszélyeinkről. Szórakozottan hallottam egy tengerészről, amikor a La Manche csatornán volt. Az ember azt hinné, hogy nagy veszélyben van, amikor azt mondta: "Milyen szörnyű lehet ilyen órában a szárazföldön lenni, amikor a kéménycserepek repkednek, és a házakról leesik a cserepek. Ki tudja, ki halhat meg, ha ilyen viharban nincs biztonságban a tengeren!". Nem mindig számolunk ezekkel a veszélytől való mentességekkel, amelyeket Isten ad nekünk, és nem is tudjuk, hogy mennyibe kerülnek. Sőt, ha a Gondviselés nagyon simán megy velünk, úgy tűnik, észre sem vesszük! Egy apa és egy fiú, akik egymástól távol éltek, megegyeztek, hogy egy bizonyos napon félúton találkoznak. A fiú, miután köszöntötte apját, így szólt: "A Gondviseléssel találkoztam az úton! A lovam háromszor is elesett, és mégsem sérültem meg." "Á - mondta az apa -, engem is hasonlóan figyelemre méltó gondviselés ért! Végiglovagoltam a lovamat, és még csak meg sem botlott." Nem gyakran vesszük észre a Gondviselés kezét az ilyesmiben úgy, ahogy kellene. Az életünk megőrzése - ó, nem is tudjuk, mennyi van belőle! Néha-néha van egy-egy meglepő, amit megfigyelhetünk - és ezt be is jegyezzük a naplónkba -, de van még sok más, amit nem veszünk észre. Ami pedig a lelki megőrzéseket illeti, Testvéreim, szüntelenül veszélyben vagyunk a belülről jövő kísértésektől és a belülről jövő romlástól, a körülményeinktől, a világtól, a testtől, az ördögtől - Isten valóban Férj volt számunkra, és tűzfal vett körül minket, megvédett minket, különben ma este nem lettünk volna itt az Ő népe között - hanem a hajótöröttek közé soroltak volna minket, akik visszamentek a kárhozatba!
Tehát folytathatnám, mert azt hiszem, hogy ezt az utolsó pontot hozzátehetjük. Isten sokunknak éppen azt a nyugalmat adta, amit az Ő népének, Izraelnek adott, amikor Kánaánba jöttek. Férjévé lett nekünk, és ahogyan Naomi mondta Ruthnak: "Leányom, férjed házában nyugalmat találsz", úgy mi is nyugalmat találtunk Jézus Krisztusban - Isten békéjét, amely minden értelmet meghalad! És olyan földre érkeztünk, ahol tej és méz folyik. Átkeltünk a kétségek és félelmek Jordánján, és bár nem űztük ki a mindennapi kísértések kánaánitáit, mégis birtokba vettük a földet, mert mi, akik hittünk, nyugalomra jutunk.
Ez tehát a vád ellenünk, hogy bár Ő Férj volt számunkra, mi nem úgy viselkedtünk vele szemben, ahogy azt egy ilyen Férj szeretete megérdemli. Így most rátérünk a következő nagy gondolatra, amely a következő.
II. BŰNÖSNEK KELL VALLANUNK MAGUNKAT AZ ÖNMAGUNK ELLEN FELHOZOTT VÁDAKBAN.
Kedves Testvéreim és Nővéreim, nem annyira hozzátok, mint inkább magamhoz szeretnék szólni. És arra kérlek benneteket, hogy a hangomat fogadjátok el úgy, mint a saját hangotokat önmagatokhoz, és ha valami hazaérkezik a lelkiismeretetekhez, nyissátok meg előtte az ajtót - hagyjátok, hogy megsebezzen benneteket, hagyjátok, hogy elszomorítson benneteket - és hagyjátok, hogy valami nemesebbre ébresszen benneteket. Isten adja, hogy így legyen.
Melyek voltak azok a különös bűnök, amelyeket mi, keresztény emberek, elkövettünk Isten szeretete ellen, aki olyan volt számunkra, mint egy Férj? Nos, először is, nagyon súlyos sértés a házassági állapot ellen, amikor a menyasszony szíve elkalandozik - amikor végül is nem biztos abban, hogy a férje az a férfi, akit választott, és akit mindenekelőtt megbecsül. Nos - attól tartok, hogy általában ilyen sértést követünk el az Istennel való egyesülésünk ellen. Gondolataink gyakran elkalandoztak-elvándoroltak Istenünktől. Legkedvesebb földi barátaink néha elcsábították szívünket. Bizony, úgy látom, hogy gyakran bálványozzuk a gyermekeket - de még rosszabb - mert bizonyos értelemben rosszabb, hogy a hitványabb bálványimádás, az arany szeretete, a gazdagság vágya sok lelket tévesztett el a Szeretet Istene iránti tisztaságos, egyszerű, lángoló szeretetétől. Maguk a könyveink és tanulmányaink is elcsalhatnak bennünket Istenünktől. Igen, saját lelkészeink, akiket szeretünk, és még az is, amit tőlük hallunk, közénk és Isten közé állhat! Az az ember, aki bálványimádó lesz, bármiből istent csinál, ahogy a szegény hottentották teszik egy rongydarabbal, amit istennek neveznek, és imádják azt! Mi bármiből istent csinálhatunk, és milyen gyorsan megtesszük! Ó, a mi Istenünk, a mi Istenünk, a mi Istenünk! Te leereszkedsz ahhoz, hogy férjeddé tedd magad nekünk? Ó, lehet-e bármi hozzád fogható? Mi az, amire egyáltalán gondolhatunk, mint másodikra Hozzád képest? Te vagy az öröm teljessége! Te vagy a jó végtelensége! Micsoda bolondok, micsoda őrültek, micsoda skarlátvörös színű bűnösök vagyunk, ha hagyjuk, hogy a szívünk akár csak a szemünket is másra szegezze, még kevésbé tévelyegjünk, és elmulasszuk azt a szeretetet, amelyet egyedül Istennek kellene adnunk! Ez az első bűn, amelyért elítélhetnek bennünket - a szívünk elvándorlása Istentől, noha Ő volt a Férjünk.
A második bűnünk valószínűleg az.
hogy hanyagok voltunk az Ő szolgálatában. A feleség öröme, hogy a férje kedvében járjon és
a szeretetlenség vagy hanyagság tőle súlyos baj lesz a háztartási körben. Nos, ha Isten férjünkké válik, mit kellene tennünk érte? Azt hiszem, ma este eljöhetne, és azt mondhatná: "Van valami bajom veled", és az arcunkba nézhetne, és azt mondhatná: "Nem én fárasztottalak el téged az áldozattal, hanem te fárasztottál el Engem a bűneiddel. Nem hoztatok Nekem édes vesszőket, és nem töltöttetek meg Engem áldozataitok zsírjával sem." Sok mindent, amit megtehettünk volna Urunk dicsőségére, hanyagul elmulasztottunk. Sok-sok tisztességes lehetőség, hogy jól beszéljünk az Ő nagyszerű nevéről, kihasználatlanul elszaladt. Testvérek és nővérek, nem így van ez? Egyszer olvastam egy testvér levelében, hogy 20 éve elérte a tökéletes megszentelődést! Ó, ha ez igaz lenne, mit nem adnék, ha én is elmondhatnám ugyanezt! Nem hiszem el, és azt sem, hogy bármelyikünk 20 percig mindent megtett volna a Mesteréért, amit csak tudott, nemhogy 20 évig! Legalábbis a mulasztásokban biztosan voltak bűnök! Nem merek visszatekinteni egyetlen prédikációra sem anélkül, hogy ne érezném, hogy jobban kellett volna prédikálnom, és soha nem állok fel térdre imádkozva anélkül, hogy ne érezném, hogy komolyabban kellett volna imádkoznom, és közelebb kellett volna kerülnöm Istenhez. Minden elrontottnak és elrontottnak tűnik. A tökéletességre törekszünk, de ki érte el közülünk? Nem hanyagoltuk-e el azt a szeretetteljes jóságot, amelyet ki kellett volna fejeznünk azzal szemben, aki férje volt nekünk?
Ezen túlmenően, Testvérek és Nővérek, nem vagyunk-e nagyon is hibásak a közösségünk lazaságában?A feleség szeretné látni a férjét. Azt mondja...
"Nincs szerencse a házban,
Mikor a gude ember áhítata!"
Nem lehet elégedett a férfi jelenléte nélkül! Azt mondja, zene van a léptei hangjában, amikor meghallja a lépcsőn. Imád vele találkozni, amikor hazaér a napi munkából. Örömmel tölti el, ha a társaságában lehet. Vajon velünk is így van ez? Ó, testvéreim és nővéreim, néha feljöttetek ehhez a tabernákulumhoz, és hallgattatok engem, de nem volt bennetek semmi vágy arra, hogy közel kerüljetek Istenhez, vagy ha volt is, az csak nagyon gyenge vágy volt - és elmentetek anélkül, hogy láttátok volna Őt! És napról napra telik el néhány professzorral anélkül, hogy egy szót is váltanátok a Mesterrel - anélkül, hogy egyetlen pillantást vetnétek a Megváltóra! Úgy tűnik, elégedettek, amikor a nagy jó Úr, aki számukra Férj, messze van. Ez többé nem lehet így! Valljuk meg a bűnt! Attól tartok, hogy legtöbbünkkel így van.
Egy további bűn Isten, a mi Férjünk ellen az, hogy attól tartok, hogy gyakran meglazultunk a belé vetett bizalmunkban. Szomorú dolog lenne, ha a feleség nem hinné el férje szavát, és ha nem tudna bízni férje szívében. Nos, ez néha így volt köztünk és Isten között. Ő nem tud hazudni! Sőt, két megváltoztathatatlan dolgot adott nekünk, amelyben lehetetlen, hogy hazudjon, hogy erős vigasztalásunk legyen, akik menedékül menekültünk az evangéliumban elénk állított reménységhez. Ő még soha nem szegte meg ígéretét - ha soha nem kételkedtünk volna Istenben, amíg Isten nem adott okot arra, hogy kételkedjünk benne -, a kételkedés ismeretlen lenne! És mégsem voltunk elég aljasak ahhoz, hogy amikor egy-egy újabb próbatétel jött, leüljünk, és azt mondjuk: "Túljutok-e ezen? Beteljesedik-e most az ígéret? Nem hagyja-e végül is az Úr az Ő szolgáját elveszni?". Szégyelljük magunkat! Szégyelljük magunkat! Szégyelljük magunkat! Az Úr bocsássa meg nekünk hitetlenségünket, és erősítse meg hitünket!
Még egyszer: nem nagyon gyakori ez a bűn a professzorok között - hogy egyes professzoroknak még csak a gondolata sem jutott eszükbe erről az istenkapcsolatról? Súlyos vád, de a hívő Krisztushoz való csatlakozásának és a hívő és Krisztus házasságának a tana sok hivő kereszténynek még csak eszébe sem jut. Ők Krisztusban hívők, és a drága vérre tekintenek, de nem léptek be abba, ami a fátyolon belül van. Nem törekedtek arra, hogy megismerjék azokat a választékosabb és mélyebb dolgokat. Nos, de vajon helyes-e ez, hogy Isten a Férjünk, és mi mégsem ismerjük fel ezt a kapcsolatot? Házasok vagyunk, és nem tudunk róla? Isten, a férjed, és soha nem gondolsz rá? Ez az áldott tény sohasem árnyalja életedet, nem ad színt cselekedeteidnek, nem fékezi kezedet, nem idegesít szent tettre? Mindezt félreteszed, mintha semmi más nem lenne benne, csak talán egy szép képzelgés, vagy egy-két szó, amire lehet, hogy hallgatsz, de akár el is felejtheted? Ó, Testvérek és Nővérek, ez valóban bűn, és biztos vagyok benne, hogy kevesen vagyunk, akik nem vagyunk bűnösök, valószínűleg egyikünk sem, mert gyakran elfelejtettük ezt az egyesülést, bár ismertük és megértettük! Úgy jártunk Isten felé, mintha idegenek lennénk Neki, és nem lenne vér szerinti kapcsolat köztünk és Istenünk között Jézus Krisztus által!
Így olvastam a vádiratot, és így vallom magam bűnösnek. Így mérlegelnék, és így kérnék minden itt lévő, magát kereszténynek valló embert, hogy mérlegelje a vádakat, ahogyan azok őt magát érik, és mondja meg, hogy mennyiben érintik őt. És most zárásképpen. Néhány szó...
III. MÓDOSÍTÁSI JAVASLATOK.
Felesleges állandóan sajnálkozni, de soha nem javulni - örökké gyónni, de soha nem haladni a helyes irányba. Először is, kedves Testvérek - ma este itt ülve, miközben Isten kegyelmes esője a földre hullik, hulljon az Ő esője a szívünkre - csodáljuk meg Isten leereszkedését, hogy azt mondja: "Férj voltam nektek". A Kegyelem mélysége, hogy Ő, aki teremtette az eget és a földet, és aki végtelenül nagy és dicsőséges, leereszkedik ahhoz, hogy bármi hasonló kapcsolatba kerüljön szegény teremtményeivel, akiket Ő teremtett, és akiknek lélegzetük van az orrlyukaiban. Ó, micsoda lehajlás - a Dicsőség legmagasabb fenségéből -, hogy Őt egy féreg férjének nevezze!
Imádjátok, kérlek benneteket, azt a hűséget, amellyel Isten eddig ezt a kapcsolatot megvalósította. Arra kértelek benneteket, hogy emlékezzetek erre. Most pedig hódolattal hajtsátok meg szíveteket ennek gondolatára. Ó, Istenem, áldunk Téged, nem hagytál el minket. Dicsőítjük a Te nevedet, hogy Te továbbra is ilyen igaz férje vagy lelkünknek, és hogy minden bűnünk, gondunk és szenvedésünk ellenére!
Testvérek és nővérek, ezentúl igyekezzünk elsősorban az Urat szeretni. Egy nagy ember, aki feleségét magával vitte egy nemes mulatságra, amelyet Cyrus adott, hazatérve megkérdezte férjétől, hogy mit gondol Dareioszról, mire az asszony azt válaszolta: "Soha nem gondoltam Dareioszra. Soha senkire nem gondoltam, csak a férjemre." És ó, nem lenne-e nagyszerű dolog, ha a szívünk elsősorban Istenre gondolna? Természetesen más dolgok is átfutnak az elmén, és egy időre lekötik azt, de a hívő ember első szabad gondolatának a Dicsőségesnek kell lennie, aki szerette őt a világ előtt - és szeretni fogja, amikor a világ már elmúlt!
És ahogyan a szeretetünkben is Istent helyezzük előtérbe, úgy próbáljuk meg ma este, hogy minden cselekedetünkben Őt helyezzük előtérbe. "Keressétek először az Isten országát és az ő igazságát." Életünk legfőbb célja ne az üzlet, ne a család, ne a személyes örömök, hanem Istenünk legyen! Legyen minden másodlagos és alárendelt Neki. Helyezd Őt lelkedben a magasba, és minden járuljon hozzá az Ő szolgálatához és országához.
És ha ez megtörtént, akkor
igyekezzünk Istenünkkel lakni. Ez az igazi és hatékony módja a reformációnak. Ahelyett, hogy
a közösség szüneteivel, apró időszakokkal, mint oázisok a sivatagban, törekednünk kell arra, hogy állandó közösségben legyünk Vele. Micsoda elragadó himnusz ez...
"Lelkem fia, Te Megváltó kedves!"
Gyakran énekeljük. Bárcsak gyakorolhatnánk, és bárcsak mindig a miénk lenne, hogy vele maradjunk, mert nélküle nem tudnánk élni, és nélküle nem merünk meghalni. Tanuljuk meg az Istennel való közösség művészetét a dolgok forgatagában. Istennel közösséget vállalni a szekrényben, a dolgozószobában vagy a kamrában nem mindig könnyű, de a szorgos élet zajában közösséget vállalni Vele nehéz - de ezt kellene elérnünk. Legyünk képesek elérni, hogy soha ne hagyjuk el Krisztus társaságát, menjünk, amerre akarunk.
És, Testvéreim és Nővéreim, ha van valami, amit még nem tettünk meg Krisztusért, bármi, amit most, ma este megtehetnénk, bármi, amiről úgy érezzük, hogy holnap meg kellene tennünk, tegyük meg! Ne azt mondjuk, hogy ezeket a dolgokat nem tettük meg, hanem vágjunk bele, hogy megtegyük. A feleség egész önmagát adja férjének - adjuk mi is egész lelkünket, lelkünket és testünket a mi szerető Istenünknek! Legyen a mi imánk, hogy ne legyen egy fel nem szentelt hajszál sem a fejünkön, ne legyen egyetlen tüdőmozgás, se vérkeringés, hanem ami az egészben elismerésre méltó. Nem kívánunk még egy kis foltot sem megtartani a testnek, vagy annak kívánságairól gondoskodni. Imádkozzunk, hogy Isten szenteljen meg minket teljesen. Ó, Istenem, tedd meg ezt! És az lesz a legjobb, ha az egész témát komoly, szeretetteljes, vágyakozó imádsággá alakítjuk. Ó, Te, aki lelkem férje vagy, jöjj el hozzám, látogass meg engem! Tudom, hogy megbántottalak Téged, de nagy a Te irgalmad. Nyilatkoztasd ki magad nekem! Hideg és halott vagyok, és olyan, mint egy földgöröngy, de Uram, Te a göröngyöt csillaggá tudod változtatni, hogy égjen, mint a tűz, és ragyogjon, mint a nap! Csak a Te jelenlétedet akarom, és bűneim elmenekülnek, és gyengeségemet elnyeli az erő. Ha szentségtelen vagyok, a Te jelenléted, bár Jézus Krisztus eltörli bűneimet. Ha halott vagyok, a Te Jelenléted lesz az életem! Ó jöjj, Uram, jöjj hozzám Jézusért! Tudom, hogy itt néhányaknak mindez üres mesének tűnik. Nos, nos, kedves Barátaim, bárcsak ne lenne így! De újjá kell születnetek, és amíg nem vagytok újjászületettek, nem fogjátok ezt megérteni. De ha nem értitek ezt az egyszerű beszélgetést, amelyet a hívők folytatnak egymással, akkor bízzatok benne, hogy soha nem fogtok tudni belépni oda, ahol nemesebb hangokon énekelnek Isten Trónja előtt! Isten győzzön meg téged arról, hogy szükséged van a Megváltóra, és vigyen rá, hogy Jézusba helyezd a bizalmadat, mert csak Őbenne és csakis Őbenne van élet! Ámen.