[gépi fordítás]
EZ volt és ez a jele az igaz hívőnek - hogy látja Jézust. Amikor Jézus itt volt az emberek között, a világ bizonyos értelemben látta Őt, de valójában egyáltalán nem látta Őt. A világ szemei látták Krisztus külsejét - az Ember, Krisztus testét -, de az igazi Krisztust az istentelen szemek nem tudták felismerni. Nem tudták észrevenni a Jellemnek azokat a csodálatos tulajdonságait, azokat a bájos kegyelmeket és bájokat, amelyek az igazi szellemi Krisztust alkotják. Csak a héját látták, de nem a magját. Látták az aranyrög kvarcát, de nem a tiszta aranyat, amelyet ez a kvarc tartalmazott. Csak a külső Embert látták - az igazi, szellemi Krisztust nem látták. De azoknak, akiket Isten kiválasztott, Krisztus úgy jelent meg, ahogyan a világnak nem jelent meg! Voltak, akiknek azt mondta: "A világ nem lát engem, de ti láttok engem". Voltak, akiknek a szemét felkenték a mennyei kenettel, így "az Emberben, Krisztus Jézusban" meglátták az Istent, a dicsőséges Megváltót, a Királyok Királyát, a Csodálatosat, a Tanácsadót, a Hatalmas Istent, az Örökkévaló Atyát, a Béke Fejedelmét!
A vak világ azt mondta róla, hogy Ő egy száraz földből nőtt gyökér. És amikor meglátták Őt, nem volt benne semmi szépség, hogy megkívánták volna Őt. Megvetették és elutasították az emberek. De Isten választottjai olyan emberek voltak, akik látták Őt, mint Isten mindenek felett, örökké áldott, aki leszállt, hogy az emberek közé lakjon, és magára vegye az ember tökéletlen természetét, hogy megváltsa őt minden gonoszságától és megmentse.
Most, ebben az órában ez az igazi keresztény ember ismertetőjegye. Ez a kiválasztottak közé tartozás! Ez a hívők jelvénye és szimbóluma - ők látják Jézust. Ők a felhőkön túlra tekintenek. Más emberek látják a felhőt és a sötétséget, és nem tudják, mi az. De ezek az emberek több mint sasszemmel, áthatolnak a puszta érzéki benyomások felhőin, és meglátják a Dicsőséget, amely mindig is az Övé volt, mégpedig az Atya Egyszülöttjének Dicsőségét, teljes Kegyelemmel és igazsággal. Szeretteim, láttátok-e már Jézust a hit szemével? Észrevettétek-e valaha is az Ő Személyének dicsőségét és az Ő jellemének szépségét? Észrevettétek-e Jézust annyira, hogy bízzatok benne? Voltatok-e annyira szerelmesek belé, hogy átadtátok magatokat, hogy örökre az Ő szolgái legyetek? Felvettétek-e az Ő keresztjét? Valljátok-e magatokat az Ő követőinek, bármi történjék is? Ha igen, akkor meg vagytok mentve! De ha nem látjátok Krisztust a lelketekkel, akkor nem ismeritek Őt, és nem is élvezhetitek a vele való részesedést.
Áldott legyen az Isten, ezt kell mondanunk: aki egyszer látta Krisztust, az mindig látni fogja Őt! A szemek néha elhomályosulhatnak, de Isten Fénye még visszatér. Ahol Krisztus megnyitotta a vak szemeket, oda a vakság nem tér vissza! Ő a hályogot teljesen eltünteti. Ő nem ad egy múló szellemi látásfényt, és aztán nem engedi, hogy a lélek visszamenjen a sír sötétségébe - a látás, amelyet Ő ad, az örökkévaló dolgok látása - egy olyan látás, amely megerősödik és növekszik, míg végül, amikor a halál eltávolít minden akadályt, amely elválaszt minket a láthatatlan világtól. Úgy fogunk ismerni, ahogyan ismernek minket, és úgy fogunk látni, ahogyan látnak minket! Jézust látni a Mennyország kezdete! És a mennyország beteljesedése nem más, mint Jézust látni többé nem egy sötét üvegen keresztül, hanem szemtől szembe - még mindig az, hogy Jézust látjuk, hogy megpillantjuk a Királyt az Ő szépségében! Azt mondom, ez az örök élet összege és lényege - és ez az igazi élet itt lent.
És most Urunk, azokhoz szólva, akik látták Őt, akik valóban látták Őt és szellemi felismerésben voltak, az életről beszél nekik. Néha a mi dolgunk, hogy a halálról beszéljünk nektek, nem feltétlenül komoran, mert a keresztény számára mennyei fénysugarakkal van megvilágítva, de itt és most az életről, a legjobb és legistenibb életről kívánunk beszélni! Elfelejtjük a hollót a szürkülő szárnyaival, és csak a gyengéd, szelíd galambot látjuk, amely mindannyiunk számára a béke és a győzelem olajágát viszi.
Életről fogunk beszélni - a lehető legmagasabb fokú életről -, nem arról az életről, amely a napfényben gyönyörködteti szemünket, amikor meglátjuk a mező virágait, amint kinyitják kelyheiket. Ez a növényi élet. Nem is a fiatal bárányok életéről, amint a tavaszi napsugarakban vidáman szökdécselnek, szökdécselnek és táncolnak. Ez nem más, mint állati élet. Még az az élet sem, amely lehetővé teszi az emberek számára, hogy közös érdekű témákról gondolkodjanak és beszélgessenek, és különböző hivatásukból fakadó szokásos kötelességeiket teljesítsék - ez nem más, mint szellemi és társadalmi élet. Valami még magasabbra jutunk - a szellemi élethez - a Krisztus Jézusban való élethez! Egy kétszeresen teremtett élet, egy olyan élet, amely beoltott élet, és amely előrelépés az első élethez képest, amellyel születésünkkor rendelkezünk - messze felülmúlva a test életét, mert az idővel el fog múlni - ez egy olyan élet, amely romolhatatlan magból ered, és amely örökké él!
A szöveg, amikor az életről beszél nekünk, először is biztosít bennünket arról, hogy Jézus él. megígéri nekünk, hogy az Ő népei élnek. És világosan kimondja, hogy a két dolog között kapcsolat van - hogy mivel Jézus él - az Ő népe is élni fog Először is, akkor-
JÉZUS ÉL.
Mindig is élt. Soha nem volt olyan idő, amikor nem volt. "Mielőtt a hegyek előjöttek volna, ott voltam" - mondja Ő. Isten örök Bölcsessége örökkévalóságtól fogva létezik. "Kezdetben volt az Ige, és az Ige Isten volt, és az Ige Istennél volt. Ugyanaz volt kezdetben Istennél." Az az élet azonban, amire szerintünk a szövegben gondolunk, nem az Ő isteni élete - az Ő élete mint Istenség -, hanem az Ő élete mint Ember, az Ő élete mint Közvetítő Isten és ember között. Ebben az életben él! Nem az Ő isteni életéről kellett minket biztosítani, hanem látva, hogy mint Közvetítő meghalt, arról kellett minket biztosítani, hogy mint Közvetítő leszállt a sírba. Jó, ha biztosítva vagyunk arról, hogy mint Közvetítő feltámadt a sírjából, és most az Atya jobbján él, nem vérzik és nem hal meg többé.
Jézus Krisztus ebben az időben él
az Ő megfelelő Férfiasságában. A lelkét tekintve él - az Ő emberi lelke olyan, mint amilyen a földön volt.
Az Ő emberi testét tekintve él. Emberként áll Isten trónja előtt, és nincs kétségem afelől, hogy szenvedéseinek szimbólumát viseli, természetesen hatalmasan megdicsőülve...
"Úgy néz ki, mint egy bárány, amelyet megöltek.
És még mindig viseli az Ő papságát."
Az a Krisztus, aki egykor csecsemőként az anyja mellén feküdt, és aki utána a gennesaréti hullámokon lépkedett - aki feltámadása után sült halat és mézeskalácsot evett - az a Krisztus most Isten örökkévaló trónja előtt áll! Lélekben és testben ott van az Ember, Jézus Krisztus! Ő él!
Valós életet él. Nagyon hajlamosak vagyunk mindent misztifikálni és elhomályosítani, és azt feltételezni, hogy Krisztus csak az Ő befolyása által él, vagy az Ő Lelke által él. Testvérek és nővérek, Ő él - maga az Ember, aki meghalt, és amilyen bizonyosan vérzett a fán, és a saját személyében, öt tényleges sebből árasztotta ki szíve meleg életáramlatait, olyan bizonyosan él ebben a pillanatban is, számtalan szív közepette, amelyek az Ő dicséretét zengik - a szellemek miriádjai látásának gyönyörködtető tárgya, akik folyamatosan imádják Őt! Ő valóban él! Valóban és igazán él, ahogyan itt lent élt!
Ő is aktívan él - nem a csendes és szent nyugalom csodálatos álmában. Most is ugyanolyan elfoglalt, mint amikor itt volt. Amikor elment, egy bizonyos munkát tűzött ki maga elé. "Elmegyek, hogy helyet készítsek nektek" - mondta. Most is készíti ezt a helyet számunkra. Ő is naponta közbenjár az Ő népéért. Ó, ha elég erős a hited, még most is láthatod Őt Isten trónja előtt állni, és az Ő dicsőséges érdemeiért esedezni! Azt hiszem, most is olyan tisztán látom Őt, mint ahogyan a zsidók valaha is látták Áront, amikor mellvérttel állt az Irgalmasszék előtt, mert ne feledjétek, a zsidók egyáltalán nem látták ott Áront, mert a függönyt leeresztették, és Áron a fátyol mögött volt. És ezért a zsidó csak képzeletben láthatta őt. Én azonban azt mondom, hogy én ugyanilyen tisztán látom Őt, mert nem képzeletből, hanem hitből látom az én Uramat! Ott, ahol a fátyol kettészakadt, hogy Őt ne rejtse el lelkem tekintete elől, ott látom Őt az én nevemmel és a tiéddel a mellén, amint Isten előtt könyörög!
Nézzétek egy kicsit, és azt hihetitek, hogy már látjátok Őt! Ahogy a zsidók látták Áront, amint a füstölőt lengetve állt az élők és a holtak között, és megállította a pestist, úgy áll Krisztus ebben az órában is az élők és a holtak között - és így mozgatja meg az egész Istenséget, hogy még egy kicsit megkímélje a bűnösöket -, amíg Ő közbenjár értük, hogy élhessenek! És ezután következik az Ő magasabb rendű közbenjárása az Ő választottaiért, akikről azt mondja: "Imádkozom értük. Nem a világért imádkozom." Ő tehát tényleges életet él, amelynek te és én naponta learatjuk a gyümölcsét! Nem a szendergés és a mozdulatlanság élete, hanem egy aktív, dolgos élet, amellyel folyamatosan ajándékokat osztogat nekünk!
Ezért jó, ha emlékeztetünk benneteket arra, hogy Jézus ezért csak egy helyen élhet Emberként. Amikor arról beszélünk, hogy Krisztus az Ő népének minden gyülekezetében megtalálható, akkor ezt az Ő jelenlétére értjük az Ő istenségében és az Ő Szentlelke által, aki a Földön uralkodik a Lélek eme diszpenzációjában. De az Ember, Krisztus, csak egy helyen lehet. És Ő most a magasságbeli Felség jobbján van. Abszurd, mind a hit, mind az értelem számára borzalmas azt állítani, hogy Krisztus testét eszik és vérét isszák tízezernyi helyen, bárhol, ahol a papok úgy döntenek, hogy felajánlják azt, amit ők "misének" neveznek! Ez a "mise" valóban egy profanitás! A mi Urunk Jézus Krisztus, ami az Ő valódi, pozitív, testi jelenlétét illeti, nincs itt. Ami az Ő testét és vérét illeti, Ő nincs és nem is lehet itt! Egyszer majd itt lesz - amikor a mennyből kiáltással, az arkangyal harsonájával és Isten hangjával leszáll! De az Ő valódi Személyében Ő most ott van, ahol a szentjei vannak - Isten Trónja előtt, ahonnan majdan le fog szállni. Addig is az Ő szellemi Jelenléte a mi örömünk és boldogságunk, de az Ő testi jelenléte - ez az a Tanítás, amelyet a hitünk megragad és megragad - az Ő testi jelenléte Isten Trónja előtt van, és ott él valódi testben és vérben, mint az Emberfia.
Testvérek és nővérek, hallgassatok meg egy rövid vázlatot Krisztus dicsőséges életének életrajzából. Amikor a szent asszonyok és az istenfélő férfiak fűszerekbe burkolták és a sírba fektették, Jézus már halott volt. Három nap és három éjszakán át ott feküdt. Nem látta a romlást, de mégis a romlás helyén volt. Egyetlen féreg sem támadhatta meg azt a Szentet, amelyet semmilyen bűn nem szennyezett be - és mégis ott feküdt, ahol a halál szuverénnek tűnt. Egy ideig aludt, és az Egyház gyászolt, de áldott volt az a nap, amikor a fény első rózsás hajnalán a Megváltó feltámadt!
Akkor mondhatta, hogy "élek". Teste, életösztönösen felébredt álmából, és azonnal elkezdte levetni a sírruhát. Kicsomagolta a felhúzott lepedőket és a finom fehér vásznakat, és gondosan leterítette őket. És otthagyta őket neked és nekem, hogy jól be legyen terítve az ágyunk, amikor eljön az utolsó pillanatban, hogy belefeküdjünk.
Ami a szalvétát illeti, kitekerte, és magára tette, mintha az nekünk, élőknek szólna, hogy megtöröljük a szemünket, amikor szeretteinket elveszik - hiszen nekünk nincs okunk a szomorúságra, mint azoknak, akiknek nincs reményük. És amikor ez megtörtént, egy angyal elhengerítette a követ, és előjött a Megváltó - kétségtelenül dicsőséges, de annyira hasonlított a többi emberhez, hogy Mária "azt hitte, hogy Ő a kertész", így nem lehetett nagyon természetfeletti ragyogás körülvenni a Személyét! Sok tanítványának kinyilatkoztatta magát - néha akár 500-nak is egyszerre. Együtt evett velük. Velük ivott. Ember volt velük az emberek között, amíg 40 nap elteltével összegyűjtötte mindnyájukat az Olajfák hegyén, ahonnan oly gyakran szólt hozzájuk, és végső búcsút vett tőlük. Miközben áldotta őket, kezét áldásra kinyújtva, egy felhő vette el Őt a szemük elől. És azóta Isten jobbján ül, és várja, hogy ellenségei az Ő lábai zsámolyává legyenek. Még egy kis ideig ott tartózkodik. Amikor eljön az idő teljessége - ha folytathatom az Ő életrajzát -, akkor újra eljön. "Ez a Jézus", mondták az angyalok, "aki felemelkedett tőletek a mennybe, ugyanúgy fog eljönni, ahogyan láttátok őt a mennybe menni". Ő tehát másodszor is el fog jönni megfelelő személyében, bűnért való áldozat nélkül az üdvösségre. Akkor fogja összegyűjteni szentjeit, akik áldozat által kötöttek vele szövetséget. Akkor fognak vele együtt uralkodni. Akkor borítja be a földet az Ő dicsősége. Minden nemzet meghajol előtte, és minden nép áldottnak fogja nevezni Őt! És akkor jön el a vég, amikor átadja a Királyságot Istennek, az Atyának, és Isten lesz a Mindenségben. De Krisztus még élni fog, mert Ő papságot kapott Melkizedek rendje szerint, napok kezdete és évek vége nélkül - pap örökké. Amikor a napok és a holdak elhomályosulnak az öregségtől, és a kerek világ mind feloldódik, mint a reggeli fagy, és az idő felgöngyölödik, mint egy ruha, és minden korszakot úgy taposnak el, mint szikrát az Örökkévaló Isten lába alatt, akkor Jézus Krisztus még mindig élni fog, világestig, vég nélkül! Így beszéltünk Krisztusról, mint élőről. De most, a következő helyen...
II. ÉLETET ÍGÉRTEK KRISZTUS NÉPÉNEK.
Ez nem jelenti a természetes létezésüket. Ezt Ádámtól kapták, és a bűnük miatt ez inkább átokká vált számukra, mint áldássá. Ha meg nem bocsájtottak maradnak, a további létezés ténye a legszörnyűbb csapássá válik számukra, mivel ez egy olyan létezés kell, hogy legyen, amely Isten szent utálatában a bűnnel szemben örökre elűzve a megbocsátás minden pillantásától vagy reményétől!
Az élet, amely Krisztus által jut el hozzánk, ilyen jellegű - bízom benne, hogy ezt a saját szívetekben is tudjátok - ez a lelki élet, amelyet az újjászületésben kaptunk. Amikor a Szentlélek megeleveníti a halott lelket, akkor az a halott lélek megkapja Krisztus életét! Senki sem él Isten számára lelkileg, csak Krisztus által. Mivel Krisztus él, mi is élünk. Amikor egy halott lélek a Lélek ereje által élő kapcsolatba kerül az élő Megváltóval, akkor kezdődik a lelki élet. A lelki élet legelső bizonyítéka a Jézusban való bizalom, ami azt mutatja, hogy mivel az első tünet a Krisztushoz való csatlakozás, az élet oka valahol itt kell, hogy legyen, nevezetesen: a Krisztussal való egyesülés! A legelső külső jelek egyike az imádság - a Krisztushoz való imádság, és ez megint csak abból a tényből fakad, hogy Krisztus ad nekünk az Ő életéből - és aztán ez az élet ismét visszamegy Hozzá. Testvérek, ha más lelkek életét keresitek, és azt kívánjátok, hogy Istenhez jussanak, hirdessétek nekik Krisztust! Nem látjátok: "Mert én élek, ti is élni fogtok"? Akkor egyetlen bűnös sem fog lelkileg élni Krisztuson kívül! Bár te és én nem tudjuk őket megeleveníteni, de hirdethetjük nekik az evangéliumot - és a hit hallásból jön! És ahol a hit van, ott az élet. Semmi értelme, hogy megpróbáljuk feltámasztani a halottakat azzal, hogy Isten törvényét prédikáljuk nekik. Azzal csak tisztességesen betakarjuk őket egy hazugsággal a jobb kezükben - de a haldokló szeretetről és a feltámadó hatalomról prédikálni, a vérrel megvásárolt bocsánatról beszélni, és kijelenteni, hogy Krisztus a bűnösökért halt meg Helyettesítőként - ez a reményteljes módja annak, hogy életet hozzunk a halottaknak! Ilyen eszközökkel lehet a lelkeket az örök életre juttatni. Mivel Krisztus él, az Ő választottai a kellő időben szellemi életet kapnak a Szentlélek ereje által, és bár egykor halottak voltak a bűnben, most elkezdenek az igazságnak élni!
Továbbá, ezt a lelki életet a még élő Krisztus őrzi meg bennünk. "Mivel én tovább élek, ti is tovább fogtok élni". A szöveg egyértelműen ezt jelenti - ezt a parafrázist elviseli. Ó, kedves Barátaim, amikor egyszer lelki életet kapunk magunkba, milyen ezer ellenség van, aki megpróbálja azt kioltani! Sokszor és sokszor úgy tűnt, hogy nehéz dolgom van a lelkemmel, hogy vajon tényleg van-e egy szikra élet a lelkemben. Kísértést kísértés után szenvedtem el, amíg úgy tűnt, hogy fel kell adnom a Krisztushoz való ragaszkodásomat, és fel kell adnom a reményt! Összeütközés összeütközésre, küzdelem küzdelemre, míg végül az ellenség a nyakamra tette a lábát, és egész lényem megremegett! És ha nem lett volna Krisztus ígérete: "Mivel én élek, ti is élni fogtok", talán még nehezebb lett volna velem, és talán kétségbeestem volna, és feladtam volna minden reményt - és lefeküdtem volna meghalni. A bizonyosság tehát, hogy a keresztény lelki életét azért kell fenntartani, mert Krisztus él, volt az egyetlen erő, amely győzelmet szerzett nekem! Tanuljuk meg tehát ezt a gyakorlati leckét. Amikor lelki életünk nagyon gyenge, és szükségünk van arra, hogy megerősödjön, akkor forduljunk az élő Krisztushoz, hogy az Ő erejéből táplálkozzunk! Amikor úgy érzed, hogy lelkileg készen állsz a halálra, menj a Megváltóhoz, hogy újjáéledjen az életed. A szöveg olyan, mint egy kéz, amely a raktár felé mutat nekünk. Ti, akik a pusztában vagytok, van egy titkos forrás a lábatok alatt, és nem tudjátok, hol van - ez a titokzatos ujj, amely arra a helyre mutat! Szemléljétek Krisztust! Higgyetek Krisztusban! Hittel vonzódjatok egyre közelebb és közelebb az Úr Jézus Krisztushoz, és így életetek olyan isteni lendületet kap, amelyet sokáig nem ismert. "Mivel én élek, ti is élni fogtok".
Továbbá, Testvéreim és Nővéreim, Krisztustól egy művelt életet kapunk. Bármely ember lehet szellemileg élő, és mégsem tudhat sokat a magasabb életről. A szellemi életben van egy fokozati skála. Az egyik ember csak Istennek él. Egy másik ember lehet aktív és erőteljes. Egy másik lehet elragadtatottan megszentelt. Remélem, hogy ti és én szorongva vágyunk majd arra, hogy a szellemi élet legmagasabb formáját érjük el, amit csak ismerünk! Nem akarunk koldusok lenni Krisztus országában, hanem ha lehet, elfoglaljuk helyünket a Főrök Házában - hogy Jézus Krisztus által fejedelmek legyünk. Nem kell szegénynek lennünk - Krisztus kész meggazdagítani minket. Nem vagyunk megszorítva Őbenne - mi vagyunk megszorítva önmagunkban. Most pedig Krisztus ígéretet ad: "Mivel én a legmagasabb életet élem - mondja -, messze minden fejedelemség és hatalom felett - ti is ezt a magasabb életet fogjátok élni velem együtt". Megkaphatjátok! Megkaphatjátok, de Testvéreim, ha meg akarjátok kapni, soha ne menjetek érte Mózeshez! Soha ne menjetek érte magatokhoz! Ne próbáljátok magatokat szabályokkal, előírásokkal és elhatározásokkal, vagy olyan beteges aszkézissel iskolázni, mint amilyenben egyesek gyönyörködnek! Hanem menjetek az élő Megváltóhoz, és abban az élő szabadságban, amelyet a Vele való közösségben fogtok élvezni, a lelketek szárnyakat kap, és felemelkedik egy tisztább légkörbe! Lelked a szilárd áhítat magasabb fokára erősödik! Közelebb fogsz kerülni a Mennyországhoz, mert közelebb kerültél Krisztushoz, aki a Mennyország Ura! "Mivel én élek, életetek lesz: ez az élet megmarad, és még bőségesebben lesz életetek. Nemcsak azért jöttem, hogy életetek legyen, hanem hogy még bőségesebben legyen." Ezek a ti Mesteretek szavai! Kérjétek őket a Mester trónja előtt!
És most, Testvéreim és Nővéreim, egy kicsit tovább megyünk. Feltételezzük, hogy jól ismeritek ezeket az életformákat, de most jön egy rántás, úgymond. Utaztok a vasút vasútján, és hirtelen jön egy rántás, és megálltok. Mi az? A halál gondolata! Nos, de Jézus itt azt mondja nekünk, hogy ennek semmi jelentősége! Ez egy olyan tétel az élet nagy világában, amely számotokra, akik Őbenne vagytok, aligha érdemel figyelmet, mert a szöveg felülírja és elnyeli azt! Ahogyan írva van: "a halál elnyelődik a győzelemben" - úgy tesz, mintha nem is létezne! "Mivel én élek, ti is élni fogtok". A boldogság, a szentség, a lelkiség, a megszentelődés és az engedelmesség folyamatos életét - ami valóban az egyetlen életed, amiért érdemes élni - garantálja neked a szöveg! A halál nem avatkozhat bele, még egyetlen másodpercnyi időre sem! Nem, mondom nektek, még az óra ketyegése sem! Micsoda? Egy keresztény meghal? "Mivel én élek, ti is élni fogtok", soha nem függesztik fel! Nincs idő arra, hogy ezt felfüggesszék. Tudjátok, hogy mi a halál valójában? Sokáig tart meghalni? Hallottam olyan emberekről, akikről azt mondták, hogy hetekig tart a halál. Nem így van! Ők hetekig éltek - a haldoklás nem foglalt helyet -, az egyszerre és azonnal megtörtént. Így van ez a hívő emberrel is. Számára a halál olyan csekély rándulás, hogy még mindig ugyanazon a vonalon halad tovább! Még mindig él, csak az a különbség van, hogy olyan, mintha a vasút egy alagúton keresztül közlekedett volna, és ő most kijön belőle a nyílt síkságra. Az ő élete odalent az alagútban volt a vonat, de amikor meghal, ahogy mi mondjuk, akkor van egy rántás, és akkor egyenesen az alagútból jön ki a mennyország szép, nyílt, sík vidékére, ahol minden tiszta és világos! Ahol minden madár énekel, és a sötétségnek vége, a köd és a ködök eltűnnek, és a lelke örökké áldott! "Mivel én olyan életet élek, amelyet nem lehet felfüggeszteni" - látszik Krisztus mondani - "ti is élni fogtok".
Gondolom, minden ember szíve mélyén ott van a félelem attól, hogy megszűnik lenni. Úgy tűnik, hogy néhány hitetlen megnyugvást talál a megsemmisülés gondolatában, de ez a gondolat talán a legundorítóbb, ami valaha is átfutott az emberi elmén! Van bennünk valami, ami azt súgja, hogy halhatatlanok vagyunk, vagy legalábbis van valami, ami azt reméli, hogy azok vagyunk, de a megsemmisülés gondolatától irtózattal visszariadunk! Na, ezen a ponton jön a szövegünk, és azt mondja: "Mi? Megsemmisülni? Ti, akik hisztek Jézusban, nem lehettek azok! Ti is élni fogtok, élni fogtok azzal a magasabb rendű élettel, amelyet kaptatok - a szépség, a kiválóság, a szentség és az Istenhez való hasonlatosság életével! Ez a belétek ültetett új élet soha nem fog megszakadni." Nem, soha, egyetlen tikettnyi időre sem, mert "mivel én élek, ti is élni fogtok".
Továbbá, Testvéreim, a mi szövegünk olyan széleskörű, hogy megragadjuk azt a tényt, hogy tovább kell élnünk, mint a szellemünk és a lelkünk. A szöveg, oltalmazó szárnyai alatt, mint a tyúk, amely összegyűjti a fiókáit, Isten sok értékes Igazságát gyűjti össze. A következő az, hogy ennek a mi testünknek is élnie kell. Ehhez kell a maga ideje. Meg kell maradnia a földön, ahol eddig lakott. Úgy van elrendelve, hogy ott kell feküdnie, hacsak Krisztus el nem jön az idő előtt. De éppen erre a testre vonatkozóan nincs megsemmisítésre vonatkozó rendelet. El fog parázslani. Felszedheti a gondatlan szekus ásója, és a test minden atomja szétszóródhat a mennyei szelekbe! De van benne egy életcsíra, amelyet semmilyen emberi erő nem pusztíthat el, és amely felett az isteni szemek örökké őrködnek - és amikor az angyali trombita titokzatos és régóta várt hangja végigcseng szárazföldön és tengeren, égen és földön, és a sírok mind megnyílnak, akkor lelkem újra megtalálja testemet - egy szebb, a szellem számára alkalmasabb formában, mint azelőtt! Rugalmasabb, teljesen mentes a gyengeségtől, többé nem olyan, amely ki lesz téve a fájdalomnak, betegségnek, balesetnek, romlásnak, végső romlásnak - hanem egy szellemi test, amely felemelkedett erőben, dicsőségben és halhatatlanságban! Nem az első Ádám hasonlatosságára a kertben, hanem a második Ádám hasonlatosságára Isten örökkévaló Paradicsomában!
Bátorság, szemem, bátorság! Egy ideig zárva lesznek, de látni fogod a Megváltót, amikor másodszor is a földön áll. Bátorság, ujjaim és kezeim! Egy ideig mozdulatlanul és mozdulatlanul kell feküdnötök, de nem lesztek örökké ilyenek, mert ti, még ti is meg fogjátok ütni azoknak a mennyei hárfáknak a húrjait, amelyek az Ő dicséretét árasztják! Bátorság, testem minden tagja, akiket Krisztus tagjaivá szenteltek és a Szentlélek templomának részévé tettek - mindannyian részt vesznek majd Krisztus nagy diadalmas bevonulásában, amikor Ő leszáll, hogy birtokba vegye az Ő Királyságát! "Ha a férgek el is pusztítják ezt a testet, testemben mégis meglátom Istent, akit magamnak és nem másnak fogok látni." Menj hát a földi ágyadba, szegény test, és aludj ott egy darabig. Fürödj meg, mint ő, aki megfürdött a fűszerekben, hogy felkészüljön a Királyra - menj hát, és készítsd fel magad, hogy találkozz Uraddal! Vedd le a hétköznapi ruhádat, és vedd fel a szombati ruhádat, a menyasszonyi ruhádat, és akkor eljössz a Királyhoz, és meglátod Őt az Ő szépségében, és megkoronázod Őt azzal a koronával, amellyel az Ő anyja koronázta meg Őt jegyesei napjaiban. Igen, mert Ő abban a testben él, amelyet hordozott, ez a test is újra élni fog.
És így, Szeretteim, a szöveg lényege ez, hogy a keresztény testben és lélekben halhatatlan lesz, mint a Mestere! Amikor a földi uralmunk - akár ezer évig, akár ezer évszázadig tart - (nem tudjuk, mit akar Isten Igéje), de amikor az a megdicsőült földi állapot, amelyben én a legbiztosabban hiszek, véget ér, és azt mondják majd.
"Most Jehova zászlaja felhajtva,
"A kardját hüvelybe dugta, mert ez megtörtént" -
amikor a közvetítői uralom drámája mind lezárul, és újra Isten közvetlen szuverenitása alatt fogunk lakni, akkor, Szeretteim, minden Hívő Krisztussal lesz, örökké megdicsőülve, mert itt áll a teremtés Urának, aki egyben a megváltó Bárány is, visszavonhatatlan döntése és isteni megbízatása: "Mivel én élek, ti is élni fogtok". Tekerjetek, ti földi oszlopok! Reszkessetek, ti csillagos égboltozatok! Menjetek el, ó, Idő, és ti, gördülő világok, oldódjatok fel a ti szülői semmibe! De a hívőnek tovább kell élnie, mert Jézus él! És amíg az Úr Krisztus lehajtja fejét. Amíg Ő, akinek csak halhatatlansága van, el nem múlik. Amíg maga az Isten meg nem szűnhet, addig egyetlen Jézusban hívő lélek sem veszítheti el a romolhatatlan Életet, amelyet Isten saját Lelke helyezett belé!
Inkább énekelni akarok, Testvéreim és Nővéreim, mint beszélgetni veletek. Ezek a szavak és gondolatok egy ősi bárdnak vagy egy ihletett próféta szellemének valók, akit a mennyből küldtek! Én csak suttogok ott, ahol még a szeráfok leghangosabb éneke is kudarcot vallana a témában. Hagyjátok, hogy a szívetek felemelkedjen! Hadd ujjongjon a lelketek! Örüljön a lelketek! Hát ti...
"Hosszú este levetkőzni,
Hogy megpihenhessetek Istennel."
és belépni az Ő mennyországába? Vágysz-e a halál estéjére, amikor a fáradságodnak vége lesz, és eljön a boldogságod órája? Attól tartok, hogy a harmadik és utolsó pontra nem lesz időm, ezért csak néhány célzást kell adnom arra, amit mondani szerettem volna.
III. EZ AZ ÉLET ÖSSZEKAPCSOLÓDIK KRISZTUS ÉLETÉVEL.
Halhatatlan, minden dicsőséges, az igaz hívőknek megígért, halhatatlan Urunk életéhez kötődik. Miért van ez így? Először is, mert Krisztus megigazult életet él. Alig tudom, hogyan fejezzem ki, amit mondok. Megértitek, hogy amíg Jézus itt volt, addig a mi bűneink terhét viselte. Amíg a világban volt, Atyja mindannyiunk bűneit ráterhelte. De amikor meghalt, halála felmentette az Ő választottainak minden felelősségét. A rendelések kézírása, amely ellenünk volt, akkor eltöröltetett. Amikor a Golgotára ment, mint a mi kezesünk, minden népének bűne az Ő adóssága volt - Ő magára vette azokat. De amikor azon az első húsvéti reggelen feltámadt a kertben, nem volt a mi adósságunk! Nem volt többé semmilyen helyettesítő kötelezettségvállalása vagy felelőssége! Minden adósságot, amelyet megváltónkként magára vett, teljes mértékben és maradéktalanul kiegyenlített. Egyetlen rendőr sem tartóztathat le olyan embert adósság miatt, akinek nincs adóssága, és Krisztus ezért most már megigazult személyként él. És Testvérek és Nővérek, az igazságszolgáltatás egyetlen tisztviselője sem tartóztathat le egyetlen olyan embert sem, akinek Krisztus kifizette az adósságát! Hogyan uralkodhatna tehát a halál azokon, akiknek minden adósságát kiegyenlítették? Hogyan kerülhetnek börtönbe azok, akikért Krisztus börtönbe került? Hogyan szenvedhetik el a halált, amely a bűn büntetése, akikért Krisztus már elszenvedett minden büntetést, amelyet az igazságszolgáltatás követelhetett volna? Mivel Ő annak az életét éli, aki törlesztette népe adósságát, az Igazságosságban nekik is élniük kell!
Másodszor, Krisztus reprezentatív életet él. Ő már nem Krisztus önmagáért. Ahogy a parlamenti képviselő egy várost képvisel, úgy képviseli Jézus Krisztus az összes embert, aki benne van. És amíg Ő él, addig ők is élnek. Ő az ő szövetségi fejük. Amíg Ádám áll, addig az ő nemzetsége is áll. Amikor Ádám elbukik, az emberi faj elbukik. Amíg tehát Krisztus él, addig a krisztusiak, akik Őbenne vannak, az Ő képviselete által élnek.
A következő helyen Krisztus tökéletes életet él. Talán nem látod, hogy ez hogyan kapcsolódik az Ő élete és a te életed között, de ez így van, mert mi Krisztus részei vagyunk. A Szentírás Igéje szerint minden hívő Krisztus testének tagja. Nos, aki tökéletesen él, az nem veszítette el az ujját, a karját vagy a kezét. Egy ember élhet úgy is, hogy sok végtagját elvették, de aligha nevezhetjük őt tökéletesen élő embernek. De nem tudok elképzelni egy megcsonkított Krisztust. Soha nem tudtam elképzelni a lelkemben, hogy Krisztusnak bármelyik tagja is hiányzik! Ilyet még soha nem láttam a földön. A zsidók barbár kegyetlensége nem tudta ezt előidézni, és Isten gondviselése folytán Pilátus tisztjeinek sem volt szabad ilyesmit okozniuk. "Egy csontja sem törik el" - hangzott az ősi prófécia. Eltörték az első és a második tolvaj lábát, de amikor a páratlan Úrhoz értek, látták, hogy Ő már halott, ezért nem törték el a lábát. Még földi testében sem szenvedhetett csonkító sérülést, amely az Ő szellemi testének a típusa volt! Ezért, Testvéreim és Nővéreim, mivel Krisztus tökéletes Krisztusként él, mindenkinek, aki egy vele, annak is élnie kell!
Negyedszer, Krisztus áldott életet él - a tökéletes áldott életet, és ezért nekünk is így kell élnünk. "Miért?" - kérdezed. Nézzétek, itt van egy anya. Ő él. Jó egészségnek örvend, de nem tökéletesen boldog, mert ő egy Ráchel, aki sír a gyermekei után, és nem vigasztalódik, mert azok nem azok! Az idő begyógyítja majd a sebeit, az igaz, mert a legkedvesebb szív sem gyászolhat mindig, de a mi Urunk Jézus Krisztus, az Ő végtelenül szeretetteljes szívében, nem csak az egyik gyermekét gyászolná, ha elveszítené, hanem örökké gyászolná azt! Nem tudom elképzelni, hogy Krisztus boldog lenne, és elveszítené egyik kedves gyermekét! Nem tudom elképzelni, hogy Krisztus személyesen áldott legyen, és mégis az Ő Személyének egyik tagját a "külső sötétségbe" vessék. Mivel Ő tökéletes boldogságban él, elképzelhetőnek tartom, hogy mindazok, akik kedvesek Neki, körülötte lesznek! Nem fogják azt mondani, hogy közülük egyet is elveszített, és nem is fog hiányozni egy a családból, hanem...
"Minden kiválasztott mag
Találkozunk a trón körül
Hogy megáldja az Ő kegyelmének magatartását
És tegyétek ismertté az Ő csodáit!"
És végül, Krisztus diadalmas életet él, és ezért ti is élni fogtok! Azt kérdezitek ismét: "Hogyan lehetséges ez?" Miért,testvéreim és nővéreim, Krisztus diadala minket érint! Ez Krisztus diadala: "Mindazok közül, akiket nekem adtál, senkit sem veszítettem el". Most tegyük fel, hogy egy suttogás hallatszik a pokoli gödörből: "Aha! Aha! Hazudsz! Van itt egy, akit az Atya adott Neked, de akit elvesztettél"? Hát Krisztus soha többé nem tudna diadalmasan beszélni! Soha többé nem tudna dicsekedni! Akkor letehetné a koronáját! Ha ez csak ebben az egy esetben történne meg, mindenesetre az ellenség előnyre tett volna szert Vele szemben, és Ő nem lett volna végig a Hódító. De, dicsőség legyen Istennek! Ő, aki úgy taposta a borsajtót, hogy nem volt segítője, úgy jött ki a bíborszínű összecsapásból, hogy minden ellenségét lesújtotta, és teljes győzelmet aratott! Az egész hadjáratban nem lesz egyetlen olyan pont sem, amellyel a Sátán dicsekedhetne!
Krisztus sok fiút hozott dicsőségre, mint üdvösségük kapitánya, és még soha nem vallott kudarcot! És soha nem is fog, sem a legkisebb, sem a legnagyobb, sem a legerősebb, sem a leggyengébb. Ez alapvető fontosságú, kedves Barátaim. A mennyei üdvrivalgás szempontjából lényeges, hogy minden lélek, aki hisz Jézusban, örökké éljen. Lényeges az örök harmónia és Krisztus öröme szempontjából az egész örökkévalóságban, hogy mindazok, akik bíznak benne, megmaradjanak és biztonságban legyenek, még a végsőkig. Ezért mondja a szöveg: "Mivel én élek, ti is élni fogtok". Így hát itt hagyom nektek Isten ezen Igazságát, csak azért imádkozom, hogy azok, akiknek nincs részük ebben a kérdésben, éppen most keressék Krisztust - és a Lélek vezesse őket, hogy erőteljesen kiáltsanak Hozzá - és az Ő ígérete így szól: "Akik korán keresnek engem, megtalálnak engem". Keressétek az Urat, amíg Őt meg lehet találni. Hívjátok Őt, amíg Ő közel van."
Isten áldjon meg, az Isten szerelmére. Ámen. -
IMÁDKOZZATOK, HOGY A SZENTLÉLEK HASZNÁLJA EZT A PRÉDIKÁCIÓT.
HOGY SOKAKAT JÉZUS KRISZTUS ÜDVÖZÍTŐ ISMERETÉRE HOZZON.