Megigazulás hit által

[gépi fordítás]
Ma este nem pusztán tanításként kívánunk erről a szövegről prédikálni. Mindannyian hiszitek és értitek a hit általi megigazulás evangéliumát, de mi ma este úgy szeretnénk erről prédikálni, mint a tapasztalatról, mint egy olyan dologról, amelyet a lélekben megvalósítottak, éreztek, élveztek és megértettek. Bízom benne, hogy sokan vannak itt, akik nemcsak tudják, hogy az emberek hit által üdvözülhetnek és megigazulhatnak, hanem saját tapasztalatuk alapján elmondhatják: "Ezért, mivel hit által megigazulunk, békességünk van Istennel a mi Urunk Jézus Krisztus által", és akik most, ebben a pillanatban ennek a békességnek a tényleges élvezetében járnak és élnek!
Ha tehát ebben az értelemben akarok beszélni a szövegről, akkor arra kérlek benneteket, hogy ne csak a fületekkel és azzal a figyelemmel kísérjetek, amelyet általában olyan nagylelkűen adtok, hanem az önvizsgálat szemével is, és ahogy haladunk, lépésről lépésre kérdezzétek meg magatoktól: "Tudom-e ezt?". Megkaptam-e ezt? Tanított-e engem Isten ebben a kérdésben? Bevezettek-e engem Isten ezen Igazságába?" És reménységünk az lesz, hogy néhány személyt, akinek ezek a dolgok eddig csupán külsődlegesek és ezért értéktelenek voltak, Isten arra vezet, hogy megragadja őket, hogy a lélek, a szív és a lelkiismeret dolgai legyenek - hogy élvezze őket, és ott találja magát, ahol egykor attól félt, hogy soha nem lesz, nevezetesen az Istennel való megbékélés állapotában - boldogan élvezve a békét a Magasságbelivel.
Az első gondolatunk egy egyszerű, komoly beszélgetés lesz...
I. NÉHÁNY ELŐZETES FELFEDEZÉS, AMELYET AZ EMBER TESZ, MIELŐTT BÉKÉT KÖTNE ISTENNEL.
Ezek, úgy gondolom, semmiképpen sem idegenek a szövegtől, vagy csupán importáltak, hanem jogosan tartoznak hozzá. Látjátok, hogy Pál, mielőtt ehhez a hit általi megigazuláshoz jutott volna, a bűnről beszélt. Nem lett volna lehetséges, hogy a megigazulás értelmes definícióját adja anélkül, hogy megemlítette volna, hogy az emberek bűnösök, anélkül, hogy tájékoztatta volna őket arról, hogy megszegték Isten szent törvényét, és hogy a törvény önmagában és önmagában soha nem tudja őket Isten kegyelmébe visszahelyezni. Nos, ezek közül néhány dolog, amelyekről beszélni fogok, feltétlenül szükséges, ha nem is a prédikációmhoz, de ahhoz mindenképpen, hogy lelkileg megértsétek akár csak egy jottányit is abból, hogy mi az, hogy hit által megigazulni!
Nos, akkor mik ezek a dolgok? Az első felfedezés, amelyre az embert Isten Lelke vezeti, mielőtt megigazulna, az, hogy fontos, hogy megigazuljon Isten előtt. Sokan nem tudják ezt. Ma este belépsz egy boltba, és ott találsz egy embert a pultnál, és azt mondod neki: "Nos, te soha nem jársz istentiszteletre?". "Nem", mondaná, "de én is pont olyan jó vagyok, mint azok, akik igen". "Hogyhogy?" "Nos, sokkal jobb vagyok, mint némelyikük." "Hogyhogy?" "Hát, soha nem vallottam kudarcot az üzleti életben. Soha nem vertem át embereket egy korlátolt felelősségű társaságban. Soha nem hazudtam. Nem vagyok tolvaj. Nem vagyok részeges - olyan becsületes vagyok, mint amilyen hosszúak a napok június közepén -, és ez több, mint amit néhány vallásos emberről elmondhatsz." Nos, ez az ember megragadta a jó ember jellemének egy részét. Két része van, de ő csak az egyiket látja, nevezetesen azt, hogy az embernek igazságosnak kell lennie az emberekkel szemben. Ezt látja, de azt nem látja, hogy az embernek Istennel szemben is igaznak kell lennie. Pedig ha ez az ember valóban elgondolkodna egy kicsit, akkor látná, hogy a teremtmény legfőbb kötelességei nem a többi teremtményével, hanem a Teremtőjével szemben kell, hogy legyenek - és hogy bármennyire is igazságos egy ember egy másik emberrel szemben, de ha teljesen igazságtalan Istennel szemben, akkor nem úszhatja meg a legsúlyosabb büntetés nélkül! De ó, a legtöbb ember azt hiszi, hogy amíg betartja az ország törvényeit, amíg megadja embertársainak, ami jár nekik, addig nem számít, hogy Isten napja gúny tárgya lesz, Isten akaratát úgy használják, ahogy az emberek akarják, és Isten törvényét lábbal tiporják! Nos, azt hiszem, hogy az, aki odamehet hazája bírósága elé, és bármely bíró vagy esküdtszék előtt azt mondhatja: "Én semmiben sem bántottam embertársamat. Igazságos vagyok az emberek előtt", de ettől még nem lesz tökéletes az ember jelleme. Hacsak nem tudja azt is mondani: "És igaz vagyok annak az Istennek a színe előtt is, aki teremtett engem, és akinek a szolgája vagyok", akkor csak az egyik felét tartotta be - és az Isten törvényének számára kevésbé fontos felét.
Nem tehetünk mást, minthogy a legnagyobb mértékben fontos, hogy te és én jó viszonyban legyünk a nagy Istennel, akihez hamarosan visszatérünk a Nagy Napon, amikor azt mondja majd: "Térjetek vissza, emberek gyermekei!". Akkor át kell adnunk lelkünket annak, aki teremtett minket. Nos, bizonyára el tudtok velem menni addig - hogy ez szükséges. Ugye, érzed a szívedben a vágyat, hogy igazságos legyél Teremtőd előtt? Hálás vagyok, hogy ilyen messzire el tudsz menni.
A következő dolog a következő. Az ember, amikor Isten Lelke Krisztushoz vezeti, felfedezi, hogy korábbi életét súlyosan megrontották az Isten törvénye elleni súlyos vétkek. Mielőtt Isten Lelke bejön a lelkünkbe, olyanok vagyunk, mintha egy sötét szobában lennénk - nem látunk benne. Nem tudjuk felfedezni a pókhálókat, a pókokat, a csúnya és undorító dolgokat, amelyek ott leselkedhetnek ránk. De amikor Isten Lelke beáramlik a lélekbe, az ember megdöbbenve tapasztalja, hogy ő az, ami! És különösen, ha leül, kinyitja a Törvény könyvét, és az isteni Lélek fényében elolvassa ezt a tökéletes Törvényt, és összehasonlítja azt a saját tökéletlen szívével és életével! Akkor megbetegszik önmagától, sőt, akár az utálatig, sőt néha a kétségbeesésig! Vegyetek csak egy parancsot! Talán vannak itt olyanok, akik azt mondják: "Tudom, hogy egész életemben nagyon erényes voltam, hiszen a parancsolat azt mondja: "Ne paráználkodj!", és én ezt soha nem szegtem meg - ott tiszta vagyok". Igen, de most hallgassátok meg Krisztust, amint megmagyarázza a parancsot: "Aki egy nőre néz, hogy kívánkozzon utána, már a szívében házasságtörést követett el vele". Nos, akkor ki mondhatja közülünk, hogy nem tette ezt? Ki van a földön, ha ez a parancsolat értelme, aki azt mondhatja: "Ártatlan vagyok"? Ha Isten törvénye, ahogyan azt a Szentírás mondja, nem csak a külső cselekedeteinkkel, hanem a szavainkkal, a gondolatainkkal és a képzeletünkkel is foglalkozik - ha olyan rendkívül széleskörű, hogy az ember legtitkosabb részére is vonatkozik -, akkor ki az, aki közülünk bűntelennek vallhatja magát Isten trónja előtt? Nem, kedves Testvérek és Nővérek, ezt meg kell értenetek nektek és nekem is, mielőtt megigazulnánk, hogy tele vagyunk bűnnel! Mi van, ha azt mondom, hogy tele vagyunk bűnnel, mint a tojás tele hússal? Mindannyian bűnösök vagyunk! Szívünk képzelete és gondolata gonosz és csakis gonosz, éspedig folyamatosan. Ha néhányan közületek azzal a gondolattal büszkélkednek, hogy igazak, imádkozom Istenhez, hogy tépje le rólatok azokat a finom tollakat, és tegyen rá benneteket, hogy lássátok önmagatokat, mert ha soha nem látjátok saját semmisségeteket, akkor soha nem fogjátok megérteni Krisztus Mindennel való elégedettségét! Hacsak nem ránt le benneteket, Krisztus soha nem fog felemelni benneteket! Ha nem tudjátok magatokat elveszettnek, soha nem fogtok törődni azzal a Megváltóval, aki azért jött, hogy "megkeresse és megmentse az elveszetteket". Ez tehát egy második felfedezés, hogy fontos, hogy igazak legyünk Isten előtt, de Isten erkölcsi törvényének szellemisége és ebből következően képtelenségünk miatt, hogy azt tökéletesen megtartsuk, nagyon messze vagyunk attól, hogy ebben a helyzetben álljunk.
Aztán jön egy másik felfedezés, nevezetesen, hogy következésképpen teljesen lehetetlen azt remélnünk, hogy valaha is igazságosak lehetünk Isten előtt a saját cselekedeteink alapján. Most már fel kell adnunk, mint teljesen elveszett ügyet. A múlt már elmúlt - ezt mi soha nem törölhetjük el! És a jelen, amennyiben a test miatt gyengék vagyunk, nem sokkal jobb, mint a múlt. És a jövő, a javuláshoz fűzött minden reményünk ellenére, valószínűleg semmivel sem lesz jobb! És így a törvény cselekedetei általi üdvösség számunkra sivár lehetetlenséggé válik! A Törvény azt mondta: "Átkozott mindenki, aki nem marad meg mindabban, ami a Törvény könyvében meg van írva, hogy megtegye azokat". Egy alkalommal beszélgettem egyik legelőkelőbb zsidó nemesünkkel. És amikor feltettem neki a kérdést - ő tökéletesen igaznak tartotta magát, és azt hiszem, ha valaki erkölcsi magatartása alapján az lehetne, akkor joggal tarthatna rá igényt -, de amikor azt mondtam neki: "Nos, itt van a saját törvényetek erre: "Átkozott mindenki, aki nem marad meg mindenben, ami a törvény könyvében meg van írva, hogy megtegye azokat" -, te megmaradtál mindenben?". Ő azt mondta: "Nem tettem". "Akkor", és én úgy találtam, hogy ez egy olyan kérdés, amelyre ő mindenesetre nem tudott válaszolni - és ez egy olyan kérdés, amelyre, ha helyesen értjük, senki sem tud válaszolni, hacsak nem Krisztus keresztjére mutatva és azt mondva: "Ő átokká lett értünk, hogy mi áldássá legyünk". Ha te és én nem tartjuk meg tökéletesen Isten törvényét, akkor nem számít, hogy milyen közel kerülünk a tökéletességhez! Olyan, mintha Isten egy tökéletes kristályvázát bízott volna ránk, és azt mondta volna: "Ha ezt az egészet megtartjátok, és bemutatjátok nekem, akkor jutalmat kaptok". De mi megrepesztettük, megtörtük - igen, Testvéreim és Nővéreim, a legtöbben összetörtük és darabokra törtük! De tegyük fel, hogy csak egy kicsit törtük meg. Igen, de még akkor is elvesztettük a jutalmat, mert a feltétel az volt, hogy tökéletesen ép legyen - és a legkisebb szilánk is megszegi azt a feltételt, amely alapján a jutalom meg lett volna adva! De önök azt mondják, hogy nem fogják tovább törni. De már eltörtétek! Kidobtátok magatokat a listáról. Néha nehéznek tűnik, amikor azt mondjátok az embereknek, hogy ha egy ponton megszegték a törvényt, akkor az egészet megszegték - de ez nem olyan nehéz, mint amilyennek látszik, mert ha azt mondom egy embernek, aki egy hosszú láncon megy lefelé egy szénbányában, hogy ha a lánc egyetlen láncszemét eltöri, akkor nem számít, bár az összes többi száz vagy ezer láncszem ép - ha csak egy láncszem is elszakad, akkor a kosár le fog ereszkedni, és a szegény bányász darabokra törik! Senki sem gondolja, hogy ez nehéz. Mindenki elismeri, hogy mechanikai törvényszerűség, hogy egy lánc erejét a leggyengébb részéhez kell mérni. És így engedelmességünk erejét is éppen azon a ponton kell mérni, ahol kudarcot vall. Sajnos, az engedelmességünk megbukott, és ezáltal egyikünk sem lehet igazságos Isten előtt!
Most pedig megállnék egy percre, és felteszem a kérdést a galériák és a lépcsőházak alatt. Mindannyian eljutottak odáig? Fontos, hogy igazságosak legyünk Isten előtt - látjuk, hogy nem vagyunk azok - látjuk, hogy nem lehetünk azok? Egészen meg vagyunk győződve arról, hogy az Isten törvényének való engedelmességünkkel reménytelen arra gondolnunk, hogy a Magasságos előtt elfogadva állhatunk? Imádkozom az Örökkévaló Lelkéhez, hogy minderről meggyőzzön benneteket, különben addig fogtok kopogtatni az ajtón, amíg egészen biztosak nem lesztek abban, hogy Isten örökre leszögezte azt! És addig fogtok kapaszkodni azon az Alpon, és addig fogtok bukdácsolni ezen a szakadékon, amíg meg nem győződtök arról, hogy lehetetlen megmászni - és akkor feladjátok kétségbeesett próbálkozásotokat, és Isten útját járjátok be Istenhez - ami egészen más út, mint a tiétek! Bízom benne, hogy erről mindannyian meg vagyunk győződve.
Vegyünk észre még egy előzetes felfedezést. Az ember, miután mindezekre rájött, hirtelen felfedezi, hogy mivel nem igazságos Isten előtt, és nem is lehet az, jelen pillanatban kárhozat alatt áll! Isten soha nem közömbös a bűnnel szemben. Ha tehát az ember nincs olyan állapotban, amelyben Isten meg tudja őt igazolni, akkor olyan állapotban van, amelyben Istennek el kell őt ítélnie! Ha nem vagy igazságos Isten előtt, akkor ebben a pillanatban el vagy kárhoztatva! Nem végeztek ki, ez igaz, de a kárhoztatás már elhangzott ellened, és ennek jele a hitetlenséged, mert "aki nem hisz, az már el van kárhoztatva, mert nem hitt az Isten Fiában". Mennyire felpattannának néhányan közületek ma este a helyükről, ha hirtelen azt a hírt kapnák, hogy elítélték őket az országuk bíróságai! De amikor azt mondom, hogy a mennyei bíróság elítélte önöket, ez úgy siklik át a lelkiismeretükön, mint vízcseppek vagy olaj a márványlapon! És mégis, hallgatóim, ha tudnátok, mit jelent az, amit mondok - és imádkozom Istenhez, a Szentlélekhez, hogy tudatosítsa bennetek -, megremegnének a csontjaitok! Isten elítélt titeket! Kikerültetek Krisztusból! Megszegtétek az Ő törvényét! Isten felemelte a kezét, hogy lesújtson rád! És bár az Ő kegyelme egy ideig még várat magára, de hamarosan napok és órák telnek el - és akkor a kárhoztatás a kivégzés formáját ölti - és hol lesz akkor a lelked? Nos, a kárhoztató ítéletet a saját lelkeden kell kimondanod, különben soha nem leszel megigazulva, mert amíg nem ítéltetünk el saját magunk által, addig Isten sem menthet fel bennünket! Ismét megállok, és azt mondom: Érzed ezt, kedves Hallgatóm? Ha igen, akkor ahelyett, hogy kétségbeesnél, légy reménykedő! Ha a halálos ítéletet hordozod magadban, légy hálás érte, mert most életet kapsz Isten kegyelmének kezéből!
Miután talán túl sok időt töltöttünk el ezzel, most rögtön a szövegre térünk rá.
II. MUTASSUK MEG AZ EVANGÉLIUMI TANULÁST, AMELYET ISTEN LELKE TANÍT NEKÜNK.
Ezt az evangéliumi tanulságot néhány mondatban adhatom át nektek, nevezetesen ezt, hogy mivel az ember bűne miatt az engedelmesség útja örökre lezárult, úgyhogy mi - egyikünk sem - soha nem juthatunk el rajta keresztül az igazi igazságosságra, Isten most elhatározta, hogy az emberekkel irgalmasan bánik, megbocsátja nekik minden vétküket, szeretetével ajándékozza meg őket, kegyesen fogadja őket és szabadon szereti őket! Végtelen Bölcsességében volt szerencséje olyan módot kieszelni, amellyel anélkül, hogy igazságosságát megsértené, mégis szívébe fogadhatja az emberek legméltatlanabb fiait, és gyermekeivé teheti őket - és megáldhatja őket mindazokkal az áldásokkal, amelyek az övék lettek volna, ha tökéletesen megtartják a törvényét, de amelyek most ajándékként és ki nem érdemelt Kegyelemként jutnak el hozzájuk.
Bízom benne, hogy megtanultuk, hogy van egy terv a Kegyelem általi üdvösségre, és csakis a Kegyelem által - és nagyszerű dolog tudni, hogy ahol a Kegyelem van, ott nincsenek cselekedetek!
Áldott dolog, ha soha nem keverjük össze a fejünkben a munkálkodás tanát és a kegyelem általi befogadás tanát, mert a kettő között lényeges és örök különbség van. Remélem, mindannyian tudjátok, hogy a kettő nem keverhető össze. Ha kegyelemből üdvözülünk, akkor azt nem tehetjük a saját érdemeink alapján! De ha a saját érdemeinkre hagyatkozunk, akkor nem hivatkozhatunk Isten Kegyelmére, mivel a két dolog soha nem keverhető össze. Vagy minden cselekedetnek, vagy minden Kegyelemnek kell lennie. Nos, Isten üdvösségterve kizárja minden cselekedetünket. "Nem cselekedetekből, hogy senki ne dicsekedjék". Az isteni Kegyelem, a tiszta Kegyelem alapján jut el hozzánk. És ez Isten terve, nevezetesen, hogy amennyiben nem tudunk a saját engedelmességünk által üdvözülni, Krisztus engedelmessége által üdvözüljünk! Jézus, Isten Fia, megjelent testben, Isten törvényének engedelmeskedő életet élt, és ennek az engedelmességnek a következtében, mivel embernek öltözve találtatott, megalázta magát, és engedelmes lett a halálig, sőt a kereszthalálig! És a mi Megváltónk élete és halála alkotja Isten azon törvényének teljes megtartását és tiszteletét, amelyet mi megszegtünk és meggyaláztunk. És Isten terve ez: "Nem áldhatlak meg benneteket a magatokért, de megáldalak benneteket az Ő kedvéért. Rátok nézve átkoznom kell titeket, de az átkot Őrá tettem, és most, hogy Rátok nézek Ő általa, megáldalak benneteket, bár nem érdemlitek meg. Elmehetek a ti érdemtelenségetek mellett. Eltörölhetem bűneidet, mint egy felhőt, és a tenger mélyére vethetem vétkeidet azáltal, amit Ő tett. Neked nincsenek érdemeid, de Neki határtalan érdemei vannak! Ti tele vagytok bűnnel, és meg kell bűnhődnötök, de Őt megbüntették helyettetek - és most én foglalkozhatok veletek." Ez Isten emberi szavakba öntött nyelve: "Az Én drága Fiam érdemei által kegyelmi feltételek mellett tudok veletek bánni". Ez tehát az a mód, ahogyan az evangélium eljut hozzátok. Ha hiszel Jézusban - vagyis ha bízol benne -, Jézus minden érdeme a te érdemeid, és neked tulajdonítják. Jézus minden szenvedése a te szenvedésed. Az Ő minden egyes érdeme neked tulajdoníttatik. Úgy állsz Isten előtt, mintha te lennél Krisztus, mert Krisztus úgy állt Isten előtt, mintha Ő lenne te - Ő a te helyedben, te az Ő helyében. Helyettesítés! Ez a szó! Krisztus, a bűnösök helyettesítője! Krisztus, aki az emberek helyett áll és viseli az isteni ellenállás villámcsapásait minden bűnnel szemben! Ő, "aki nem ismert bűnt, bűnné lett értünk". Az ember Krisztus helyett áll, és Krisztus helyett az isteni kegyelem napfényét kapja.
És ez, azt mondom, a bizalom, vagyis a hit által történik! Isten a Krisztushoz való kapcsolódásodat a ráhagyatkozásodon keresztül valósítja meg. "Ezért megigazulva" - hogyan? Nem cselekedetek által! Nem ez a kapcsolat, hanem - "megigazulva a hit által, békességünk van Istennel a mi Urunk Jézus Krisztus által". Krisztus felajánlja Istennek a helyettesítést - hit által elfogadjuk - és ettől a pillanattól kezdve Isten elfogad minket!
Most pedig erre szeretnék rátérni, kedves Barátaim. Ismeritek ezt? Tanított benneteket erre Isten Lelke? Talán a Gyülekezeti Katekizmusban tanultátok, amikor még gyerekek voltatok. Azóta megtanultátok a különböző tanfolyamokon, de tudjátok-e ezt a saját lelketekben, és tudjátok-e, hogy Isten üdvösségének útja az Ő drága Fiától való egyszerű függésen keresztül vezet? Ismeritek-e annyira, hogy elfogadtátok, és hogy most Jézusban nyugszotok? Ha igen, akkor háromszorosan boldog vagy!
De ha tovább megyek, akkor most egy-két percig el kell gondolkodnom...
III. A SZÖVEG DICSŐSÉGES KIVÁLTSÁGA.
Mi vezettünk benneteket, és remélem, Isten Lelke is vezetett benneteket, az előzetes felfedezéseken és azon a nagy felfedezésen keresztül, hogy Isten meg tud minket menteni a Másik érdemei által! Most pedig vegyük észre ezt a dicsőséges kiváltságot szóról szóra.
" Megigazulni." A szöveg azt mondja nekünk, hogy minden hívő ember jelen pillanatban tökéletesen megigazult Isten előtt." Tudjátok, milyen volt Ádám a Paradicsomban, meztelen ártatlanságában. Ilyen minden hívő ember. Igen, és még ennél is több. Ádám beszélhetett Istennel, mert tiszta volt a bűntől, és mi is bátran mehetünk Istenhez, a mi Atyánkhoz, mert Jézus vére által tiszták vagyunk. Nem azt mondom, hogy ez csak néhány kiemelkedő szent kiváltsága, de ha körülnézek ezekben a padokban, és látom a Testvéreimet és Nővéreimet - több százan vannak -, akik ma este mindannyian igazak Isten előtt - tökéletesen igazak! Teljesen igazak, annyira igazak, hogy soha nem lehetnek másként, mint igazak, annyira igazak, hogy még a mennyben sem lesznek elfogadhatóbbak Isten előtt, mint amilyenek ma este itt vannak! Ez az az állapot, amelybe a hit hozza a szegény, elveszett, bűnös, tehetetlen, semmirekellő bűnöst! Az ember lehetett minden, ami rossz volt, mielőtt hitt Jézusban, de amint bízott Krisztusban, Krisztus érdemei az ő érdemeivé váltak, és úgy áll Isten előtt, mintha tökéletes lenne, "folt és ránc vagy bármi ilyesmi nélkül", Krisztus igazsága által!
Figyeljük meg azonban, amint észrevettük a megigazulás állapotát, az eszközöket, amelyekkel elérjük azt. "Megigazulva a hit által." A megigazulás eme állapotának elérésének módja nem könnyek, nem imák, nem alázat, nem munka, nem bibliaolvasás, nem templomba, nem kápolnába járás, nem szentségek, nem papi feloldozás, hanem hit által - amely hit egyszerű és teljes függés és hit Isten hűségében való hit - függés Isten ígéretétől, mert az Isten ígérete - és méltó a függésre. Ez egy teljes erőnkkel való ráhagyatkozás arra, amit Isten mondott! Ez a hit - és minden férfi vagy nő, aki rendelkezik ezzel a hittel, ma este tökéletesen igazolt!
Tudom, mit fog mondani neked az ördög. Azt fogja mondani nektek: "Bűnös vagy!" Mondd neki, hogy tudod, hogy az vagy, de mindezek ellenére megigazultál. El fogja mondani neked a bűneid nagyságát. Mondd el neki Krisztus igazságosságának nagyságát. Elmondja majd neked az összes balsorsodat és visszaesésedet, a vétkeidet és a vándorlásaidat. Mondd el neki és mondd el a saját lelkiismeretednek, hogy mindezt tudod, de Jézus Krisztus azért jött, hogy megmentse a bűnösöket, és hogy bár nagy a bűnöd, Krisztus nagyon is képes mindezt eltörölni. Némelyikőtök, úgy látom, nem bízik Krisztusban, mint bűnösök. Nektek egyfajta keveredő-összekeveredő hitetek van. Úgy bíztok Krisztusban, mintha azt gondolnátok, hogy Krisztus tehet valamit értetek - a többit pedig ti tehetitek. Mondom nektek, hogy amíg magatokra néztek, nem tudjátok, mit jelent a hit! Meg kell győződnetek arról, hogy semmi jó nincs bennetek - tudnotok kell, hogy bűnösök vagytok, és hogy szívetekben olyan nagy és fekete bűnösök vagytok, mint a legrosszabb és legelvetemültebb -, és Jézushoz kell jönnötök, és magatok mögött kell hagynotok a képzelt igazságosságotokat és a színlelt jóságotokat! És mindenért Őt kell elfogadnotok, és bíznotok kell benne. Ó, érezni a bűnödet, és mégis ismerni az igazságodat - a kettő együtt - bűnbánat a bűn miatt, és mégis dicsőséges bizalom a mindent kiengesztelő áldozatban! Ó, ha megértenéd a hitvesi mondást: "Fekete vagyok, de szép" - mert oda kell eljutnunk -, fekete vagyok önmagamban, fekete, mint a pokol, és mégis szép, szép, szép, kedves, kimondhatatlanul dicsőséges Jézus igazságossága által!
Kedves Testvéreim és Nővéreim, érzitek ezt? Ha nem érzitek, akkor hisztek benne? És énekeltek-e Joseph Hart szavaival...
"
A kezességedben szabad vagy,
Az Ő drága kezét érted átszúrták!
A Megváltó ruháddal,
Szent, mint a Szent."
Mert így van ez - úgy állsz Isten előtt, ahogyan Krisztus is elfogadott, és szíved beleszületett bűne és romlottsága ellenére olyan kedves vagy Istennek, ahogyan Krisztus is kedves, és olyan elfogadott vagy Krisztus igazságában, ahogyan Krisztus is elfogadott a saját engedelmességében!
Eddig jutottunk? Ez az a pont, amelyről ma este érdeklődni szeretnék. Eljutottatok-e már odáig, hogy ebben a pillanatban tudjátok, hogy hit által igazulunk meg? Ha igen, akkor csak egy lépéssel tovább vezetlek benneteket, nevezetesen, hogy megállapítsátok - és ez vissza-visszatér, miközben előre is megy -, hogy "hit által igazulunk meg a mi Urunk Jézus Krisztus által." Ez az alap! Ott a mozgatórugó! Ott van a fa, amely gyümölcsöt terem! Hit által igazulunk meg, de nem a hit által önmagában. A hit önmagában egy értékes Kegyelem, de önmagában nem tud megigazítani minket. Hanem " a mi Urunk Jézus Krisztus által." Bármennyire is egyszerű ez a megállapítás, ma este meg kell kockáztatnom, hogy megismételjem, mert nehéz ezt észben tartani. Ne feledjük, hogy a hit nem a Lélek belső munkája, hanem Krisztus munkája a fán! Az, amire érdemi reménységemként támaszkodnom kell, nem az az áldott tény, hogy most már a menny örököse vagyok, hanem az a még áldottabb tény, hogy Isten Fia szeretett engem, és önmagát adta értem! Kedves Testvéreim és Nővéreim, amikor belül minden szép, akkor nagy a kísértés, hogy azt mondjuk: "Na, most már minden rendben van velem, mert ezt és ezt érzem". Nagyon jó, ezek a bizonyítékok a helyükön vannak, de ó, amikor sötétté válik a helyzet, és amikor e kegyelmi bizonyítékok helyett ugyanilyen egyértelmű bizonyítékokat kapsz arra, hogy nem vagy tökéletes - amikor azt kell mondanod: "Ó, nyomorult ember, aki vagyok! Ki szabadít meg engem e halál testéből?" Azt fogod tapasztalni, hogy a szép bizonyítékok helyett a kereszthez kell repülnöd! Volt idő, amikor én is nagy vigasztalást tudtam meríteni abból, amiről azt hiszem, hogy Isten Lelke munkálkodik a lelkemben. Hálát adok Istennek érte, és most is áldom Őt érte, de bízom benne, hogy megtanultam ott járni, ahol szegény Jack, az árus járt...
"
Én egy szegény bűnös vagyok, és semmi!
De Jézus Krisztus az én Mindenem."
Testvérek és nővérek, a földön kell élnünk! Magára a Sziklára kell építenünk! Egyes hegyek tetején az emberek néha fahalmokat építenek, hogy egy kicsit magasabbra jussanak. Nos, néhány ilyen rozoga emelvény, tudjátok, meginog, de amikor közvetlenül a hegyre, magára a hegyre kerülsz, az soha nem inog meg, és ott tökéletesen biztonságban vagy! Így néha elkezdjük felépíteni a tapasztalataink és jó cselekedeteink rozoga platformjait - a maguk módján mind nagyon jók, de aztán a viharban megremegnek! Higgyétek el, hogy az a lélek, amelyik a sziklába kapaszkodik, annak ellenére, hogy a Szentlélek mindent megtett érte, és nincs semmi, amire támaszkodhatna, jobban, mint a szegény haldokló tolvajnak volt, amikor egyetlen jó cselekedet nélkül, egyedül a haldokló Krisztuson kellett függenie - ó, higgyétek el nekem, az a lélek a legbiztonságosabb helyen van, ahol élhet - és a legáldásosabb helyen, ahol meghalhat! Senki más, csak Jézus! Nincs más, csak Jézus a szegény bűnösnek, amikor elszakad a poharától és a bűneitől! És senki más, mint Jézus az öreg szentnek, amikor ágyán megáll, hogy utolsó bizonyságot tegyen...
"
Semmit sem hozok a kezembe...
Egyszerűen a Te keresztedbe kapaszkodom."
"Ezért a hit által megigazulva békességünk van Istennel a mi Urunk Jézus Krisztus által."
És most, mindennek megkoronázásaként, itt van az a drága, drága kiváltság, amelyet az ilyen emberek élveznek: "békességünk van Istennel". Tudom, hogy ez apróságnak tűnhet a meggondolatlan embereknek, de nem azoknak, akik gondolkodnak! Nem mondhatom, hogy együtt érzek azokkal az emberekkel, akik szemet hunynak a természet szépségei előtt. Hallottam már olyan jó emberekről, akik szép tájakon utaznak, és behunyják a szemüket, mert félnek, hogy meglátják! Én mindig a lehető legtágabbra nyitom a sajátomat, mert úgy gondolom, hogy Istent látom keze munkájában - és amit Isten vette a fáradságot, hogy megalkosson, azt hiszem, nekem is vennem kell a fáradságot, hogy megnézzem! Bizonyára van valami látnivaló az ember műveiben, ha bölcs ember - és biztosan van valami, amit érdemes megnézni Isten műveiben, aki mindenható! Nos, elragadó dolog azt mondani, amikor egy napfénnyel megvilágított és felhőkkel árnyékolt tájra nézünk: "Nos, az én Atyám teremtette mindezt. Soha nem láttam Őt, de gyönyörködöm a keze munkájában - Ő teremtette mindezt, és én tökéletesen békében vagyok Vele." Aztán ahogy ott állsz, vihar támad. Nagy cseppek kezdenek hullani. A távolban mennydörgés hallatszik. Egyre hangosabban és hangosabban kezd dörögni. Hamarosan villámlás támad. Azok, akik nincsenek békében Istennel, elmehetnek és elmenekülhetnek, de azok, akik tökéletesen békében vannak Vele, ott állhatnak és azt mondhatják: "Nos, az én Atyám az, aki mindezt teszi. Ez az Ő hangja, az Úr hangja, amely tele van fenséggel". Szeretem hallani Atyám hangját. Soha nem vagyok olyan boldog, mint egy hatalmas viharban - és amikor jön a villámlás, azt gondolom - nos, ez csak Atyám szemének villanása! Most Isten külföldön van - korábban úgy tűnt, mintha elhagyta volna a világot, de most a szél szárnyán lovagolva jön! Hadd menjek és találkozzam Vele! Nem félek!
Tegyük fel, hogy a tengeren vagy egy viharban. Megigazultál a hit által, és azt mondod: "Hát csak zúgjanak a hullámok! Hadd tapsoljanak! Az én Atyám a tenyerében tartja a vizeket, miért kellene félnem?" Hadd mondjam el neked, hogy érdemes hinni abban, hogy Isten képes nyugodt lelkiállapotba helyezni minket, amikor "a föld mindenfelé fegyverben áll". Éppen így van ez a Hívővel, amikor időleges bajok jönnek. Egyik összeomlás jön a másik után, amíg úgy tűnik, mintha minden üzletház összeomlana. Semmi sem biztos. Az ember elvesztette a bizalmát és az embertársaiba vetett bizalmát. Minden rosszra fordul. De a keresztény azt mondja: "Isten van a kormánynál. Az egész üzleti életet a nagy Király irányítja - tegyenek a föld fiai, amit akarnak, de...
"
Mindenütt hatalma van,
És minden az Ő hatalmát szolgálja."
Az az érzés, hogy Atyám nem tud rosszat tenni velem. Még ha a vesszőjét használná is rajtam, jót fog tenni velem, és én hálás leszek neki érte, mert tökéletes békében vagyok vele.
És aztán eljön a halál, és úgy érzi: "Istenhez megyek, és örömmel megyek, mert nem úgy megyek, mint egy rab a bíróhoz, hanem úgy, mint egy feleség, aki a férjéhez megy, mint egy gyermek, aki az iskolából hazatér a szülők karjaiba. Ó, milyen jó érzés úgy meghalni, hogy az ember megbékél Istennel! Bizonyára minden gondolkodó ember érzi ezt! Nos, ha bízol Krisztusban, akkor hit által megigazulsz. Mivel megigazultál, a szíved érezni fogja, hogy tökéletes béke költözik belé, így tökéletes nyugalommal fogsz Atyád akaratának megfelelni, legyen az bármi! Jöjjön az élet, jöjjön a halál, nem számít neked, mert minden rendben van Isten és a lelked között!
Ó, bárcsak minden jelenlévővel így lenne! Lehet, hogy így lesz, ha Isten, a Lélek megnyugvást hoz nektek Jézusban. Nem, így lesz, drága barátom! Ma este így lesz veled! Bár nem gondoltad, hogy így lesz, amikor idejöttél, de most már látod. Ez egyszerűen csak hit, egyszerűen csak bizalom! Ó, higgy neki! Bízz benne, és a lelked öröme lesz, hogy olyan békességed lesz Istennel, amelyet a világ nem adott neked, és a világ sem veheti el tőled! Hanem örökkön-örökké a tiéd lesz! Isten adja meg mindannyiunknak! Ámen.