[gépi fordítás]
TALÁN az egész Szentírás egyetlen versét sem tárgyalták a szószéken gyakrabban, mint ezt, és mégsem merült ki, és nem is merülhet ki soha! Ez egy nagyszerű lélekmentő szöveg. A Szentírásnak vannak olyan szavai, amelyek olyanok, mint különleges csillagok az égen. Ahogy a csillagász számára a sarkcsillag feltűnő, úgy az evangélista számára Isten ezen üdvösséges igazságai is azok - soha nem fárad bele, hogy bámulja őket és rámutasson rájuk. Azok az ígéretek, amelyek alkalmasak arra, hogy a lelkiismeretnek jelenlegi és azonnali megkönnyebbülést nyújtsanak, első osztályú csillagok, és sok bűnös figyelmét felkeltették, és általuk a Béke Kikötőjéhez irányították! Egy ilyen szakaszról, amelyet a ma esti prédikációnkhoz javasoltam [lásd a prédikáció végén a magyarázatot], nem tudok semmi újat mondani. Nincs szükség újdonságra. Csak hallanunk kell ugyanazokat a régi Igazságokat - igen, hallanunk kell őket, amíg be nem hatolnak a lelkünkbe, és aztán újra hallani őket, hogy tiszta elménk felébredjen az emlékezés által, és hogy mi, érezve értéküket, hirdessük őket mások vezetésére és vigasztalására! Figyeljük meg először...
I. KIKNEK SZÓLÍTOTT AZ Üdvözítő - mindazoknak, akik "fáradoznak és megterheltek".
Tucatnyi alkalomból nem egyszer volt szerencsém hallani, hogy ezt a szöveget helyesen idézték. A modern fordítás szerint így hangzik: "Mindnyájan, akik megfáradtatok és meg vagytok terhelve". De ahogy Jézus Krisztus mondta, ez így hangzik: "Mindnyájan, akik fáradoztok és meg vagytok terhelve". Feltételezem, hogy a változtatás azoknak az érdekében történt, akik nem merik meghívni az embereket, hogy jöjjenek Krisztushoz, amíg nem kapták meg Őt - vagyis nem mondják az embereknek, hogy nézzenek Jézusra, amíg gyakorlatilag nem tapasztalták meg mindazt, amit a Jézusra való tekintet valaha is adhat nekik! Annyira ragaszkodni fognak az itt használt kifejezések szellemiségéhez, hogy látva, hogy a szavak egy kicsit nehezen átvehetők, teljesen meg kell változtatniuk őket! Amikor a mi Urunk azt mondta: "Mindnyájan, akik fáradoztok", ki mondja nekem, hogy az igében kell nyomon követnem mindazokat, akik lelkileg fáradoznak? Félni kell attól, hogy a Szentírás szavait kiegészítsük, és a felelősséget azokra kell hagyni, akik ezt teszik. Az emberek fáradoznak, és ha a fejükkel, az eszükkel vagy a szívükkel fáradoznak, a munka bármelyik formájában, Krisztus azt mondja nekik, hogy jöjjenek Hozzá pihenésért. Az emberek nagy terheket hordoznak, némelyikük a gondok terheit, némelyikük a bánat terheit, némelyikük az ostoba reménység terheit - de ha eljönnek Hozzá, mert megterheltek vagy súlyosan megterheltek, Ő leveszi róluk a terhet, és megnyugvást ad nekik.
A bűnbeesés napjától kezdve az ember munkás volt, és súlyos terhekkel volt megterhelve. Bármilyen állapotba is kerüljön az ember, nem menekülhet meg teljesen az első átoktól: "Homlokod verejtékével eszel kenyeret". Ha nem is a kezével dolgozik, legalább szellemileg meg kell dolgoznia. De ha azért tétlenkedik, mert azt mondja, hogy hozzáértése van, akkor az ilyen életben van valami, ami alól az ember nem menekülhet! Ahelyett, hogy a világ egyre jobb lenne a munka és a teherviselés terén, napról napra rosszabb lesz. Miért, a puritán kori őseink hozzánk képest egészen könnyű lelkek voltak! Amikor olvasom néhányuk életének naplóját, nagyon irigylem őket. Egy puritán lelkészt, amikor teljes szívvel a lelkészi munkának szentelte magát, nem rohant rá a közönség, nem vadászott rá a postás, és nem hozta zavarba tízezer olyan nehézséggel, amelyek a mi természetellenes civilizációnkból fakadnak! Jó lelkek, néha megpihentek, és némi könnyedséggel jártak Istennel! De most a világ gőzzel megy. Acélsíneket fektettünk le, és minden üzletnek ezeken kell futnia. Reggeltől estig hajtás és zűrzavar van. Néhányan közületek a gőzsíp hangjára ébredtek, és alig tudtok aludni az ágyatokban, mert a vonatok dübörögnek az ajtótok előtt! Ez a világ a munka világa, és azt hiszem, hogy ez így is marad - és ahelyett, hogy javulna, a világ bizonyos tekintetben rosszabb lesz. A világ szürkülésével egyre nehezebb lesz az élet, és egyre keményebb küzdelem lesz a lelki élet megélése. Ezért a Mester szavai ma este sokkal frissebbnek tűnnek számomra, mint akkor, amikor az Ő ajkáról elhangzottak: "Jöjjetek hozzám mindnyájan, akik fáradoztok és meg vagytok terhelve", mert mi most jobban fáradozunk, mint az emberek az Ő idejében, és még nehezebbek vagyunk, mint akkor voltak! Jézus Krisztus ma este hozzátok fordul, akiknek sok a fáradságuk és nehéz a terheik. Néhányan közületek a gazdagság után fáradoznak, és ha meg is kapnák, nem találnának benne nyugalmat. De valószínű, hogy soha nem kapjátok meg, és így csalódni fogtok. De nektek pihenésre van szükségetek. Nos, jöjjetek Hozzá, és meg fogjátok kapni! Néhányan közületek talán a tanulásért és a megtiszteltetésért fáradoznak, amit ez hoz majd számotokra - kívánom, hogy megkapjátok! Ha ez jó nektek, talán meg is kapjátok. De minden tanulásban ott van a bánat - gyakran minél nagyobb a tudás területe, annál nagyobb a lélek kiterjedése, amit a bánat áradata elborít. De ha elmédnek pihenésre van szüksége, Jézus azt ajánlja, hogy gyere Hozzá! Ó te, akinek nagyra nőttek a vágyai, a megragadó vágyai! Ó te, aki lihegsz és fújtatsz az élet versenyében, te, aki fáradtan és kimerülten rángatod a világ nagy hajójának evezőjét, gyere Hozzá, mert Ő megszabadíthat téged! Ő le tudja venni a láncot a gályarabról, és szabadon engedhet téged!
Mégis, bár a szöveg nem kizárólag azoknak szól, akik lelkileg fáradoznak és lelkileg megterheltek, mégis őket is magában foglalja. Nem szólítok-e meg ma este néhányat, akik keményen fáradoznak azon, hogy megalapozzák saját igazságukat? Ó, bűnös próbálkozás, hiszen Isten megtiltotta, és hiábavalónak nyilvánítja az erőfeszítést! Ó, hiábavaló ostobaság, így szembe menni az Örökkévaló Bölcsességgel, amely kijelenti, hogy "a törvény cselekedetei által élő hús nem igazul meg"! Ha valaha is meg akarsz nyugodni, akkor fel kell hagynod a saját cselekedeteiddel, és Krisztushoz kell jönnöd! Ó, ti, akik bűneitekkel meg vagytok terhelve, és úgy érzitek, mintha teher nyomná szíveteket, a földhöz nyomna benneteket, és mintegy a legmélyebb pokolba zúzna - ezt a terhet soha nem lehet levenni fáradt hátatokról, csak egy kéz által - és ez a kéz, az az átszúrt kéz, amely már érezte a teher súlyát! Hozzátok, akik fáradoztok, hozzátok, akiket meghajlított és összezúzott a teher, Jézus ma este úgy beszél, mint régen! És azt mondja: "Jöjjetek hozzám, és én megnyugvást adok nektek". Vegyétek észre...
II. A PARANCSOT VAGY A FELHÍVÁS-t, amit JÉZUS ad.
Ez az, hogy "Jöjjetek hozzám". Úgy tűnik, Krisztus korában soha nem okozott nehézséget a "Jöjjetek hozzám" kifejezés megértése. Pontosan megragadta a keleti elmét - ők azonnal megértették. De manapság ezrek teszik fel a kérdést: "Mi a hit? Mi az, hogy hiszünk Jézusban? Mi az, hogy Hozzá jöjjünk?" Sok meggyőződéses lélek azt mondja: "Ha Krisztushoz tudnék gyalogolni, nem számít, milyen veszélyes vagy fárasztó az út - én biztosan mennék! És ha Ő itt lenne, a szó szoros értelmében, és leborulhatnék, hogy megcsókoljam a lábát, biztosan megtenném".
Értsétek meg tehát, hogy az itt említett eljövetelt nem szó szerint kell érteni, hanem szellemileg. Ez nem fizikai eljövetel. Most nem tudunk Krisztushoz jönni a testünk mozgásával, és nem is fogunk tudni, amíg Ő nem hív minket az utolsó harsona hangján. Ha az emberek fizikailag jöttek volna Krisztushoz, amikor Ő a földön volt, akkor sem lett volna semmi hasznuk belőle, hacsak hit által nem kerültek volna szellemi kapcsolatba Vele, mert egyesek üres kíváncsisággal, mások pedig rosszindulatú ellenállással közeledtek Hozzá - igen, voltak olyanok, akik azért jöttek Hozzá, hogy keresztre feszítsék Őt! Fizikailag nézték Őt, amint a fán lógott, de egy ilyen közeledés nem mentette meg őket! Az itt értett közeledés az értelemmel való közeledés, a szívvel való közeledés - egy belső természetű dolog, egy lelki dolog! Krisztushoz jönni tehát éppen ezt jelenti - egy szóval azt, hogy elfogadjuk Őt Megváltónknak -, de hogy ezt az egy tanácsot kibetűzzem, hadd rajzoljam meg az elme tevékenységét az érkezésben. Először is, meg kell hallgatnod az Ő Tanítását. Keressétek, ó, fáradtak, hogy megtudjátok, mi az, amit Jézus tanít! Forduljatok oda, és nézzétek meg, ki volt Ő, mi volt Ő, mi volt a megbízatása, mi volt az üzenete, és milyen feltételekkel adta át azt, és milyen szellemben jött, hogy elhozza azt. A következő helyen higgyétek el, amit tanít. Fogadjátok el igaznak, amit Krisztus hirdet. Ha azt állítja, hogy Ő Isten, higgyetek neki - fogadjátok el Őt annak. Ha Ő prófétának, papnak és királynak mondja magát, akkor az elméd ugorjon rá, és mondd: "Ő lesz az én prófétám, papom, királyom". A Krisztushoz való közeledés különböző módon kezdődik a lélekben. Sokaknál először azzal kezdődik, hogy hallanak Krisztusról, aztán azzal, hogy elmével hisznek a Jézusról szóló bizonyságtételnek. De ez nem elég. Miután hallottad és elfogadtad, hogy a Krisztusról szóló tanúságtétel igaz, az igazi eljövetel ezután abban áll, hogy lelkedet, annak minden szörnyű érdekével együtt, az Ő kezébe veted és bízol benne - valójában azt mondod: "Nem függök sem az életben, sem a halálban, sem az örökkévalóságban, csak annak az Isten Fiának személyétől és érdemeitől, aki Máriától született, aki szent életet élt, aki meghalt a fán, aki feltámadt, és aki él, hogy közbenjárjon értünk". A bizalom egyszerű cselekedete - bár egyesek annyira lenézik - az a cselekedet, amely megmenti a lelket!" Abban a pillanatban, amikor a bűnös laposan ráveti magát arra, amit Krisztus tett, minden fenntartás nélkül, anélkül, hogy bármilyen más reményhez még a kisujjával is ragaszkodna. Abban a pillanatban, amikor csődöt jelent, mindent felad, és Krisztus szeretetéből él. Abban a pillanatban, amikor teljesen leveti a saját rongyait, és nem öltözik más ruhába, csak Krisztus igazságosságába. Abban a pillanatban, amikor elismeri, hogy fekete, mocskos, elítélt - igen, és Krisztus nélkül - elítélt bűnös! Abban a pillanatban, amikor ezt átérzi, és aztán Krisztust veszi a maga teljességévé, bizalmává, a Mindent-a mindenben-az ember eljött Krisztushoz! Megváltott, nyugalma lesz!
De Krisztushoz jönni még ennél is egy kicsit többet jelent, ha el akarjuk érni a tökéletességet és az ígért nyugalom teljességét. Amikor Krisztushoz jövök, és bízom benne, hogy Ő a Megváltóm, akkor továbbra is hozzá kell jönnöm, azáltal, hogy az Ő nyomdokaiba lépek, engedelmeskedem az Ő parancsolatainak, iszom az Ő szelleméből, és szolgálom az Ő ügyét. Testvérek, mi mindannyian, mint az Ő népe, folyamatosan Hozzá jövünk! "Akihez jövünk", mondja az apostol, "mint az élő kőhöz" - nem, "akihez jöttünk, és vége van", hanem akihez mindig jövünk! Olyanok vagyunk, mint a vidéki emberek, akik nem abból a tapasztalatból élnek, hogy hét évvel ezelőtt jártak a kúthoz, hanem minden nap elmennek, és újból belemártják a korsót. Olyanok vagyunk a lelkünkben, mint amilyenek a testünkben vagyunk - nem attól az élménytől hízunk és virágzunk, hogy 20 évvel ezelőtt ettünk egy jót, hanem attól, hogy naponta az asztalhoz jövünk, és folyamatosan friss táplálékot kapunk testünk táplálására! És, Testvérek és Nővérek, ahhoz, hogy tökéletes békességet nyerjünk Jézus Krisztus által, naponta, óránként kell Hozzá jönni állandó bizalommal, hűséges engedelmességben és szent közösségben, arra törekedve, hogy az Ő képmásához igazodjunk. "Jöjjetek hozzám", mondja tehát a Megváltó, "mindnyájan, akik fáradoztok és meg vagytok terhelve". Kiválaszt titeket, dolgozó embereket, és azt mondja: "Jöjjetek és hallgassátok meg, amit mondani akarok. Higgyétek el, fogadjátok el, bízzatok benne, és én megnyugvást adok nektek." Kiválaszt titeket, kereskedőket, akik annyit fáradoztok, hogy az agyatok néha megadja magát, és Ő azt mondja: "Most , jöjjetek. Gyertek hozzám, és én megnyugvást adok nektek. Azt várjátok, hogy akkor kapjátok meg, amikor visszavonultok az üzleti életből, és vidéki házatokba mentek - de már most, ha hozzám jöttök, olyan pihenést kaptok, amelyet semmilyen külvárosi visszavonulás, semmilyen vagyonfelhalmozás, semmilyen védettség az üzleti élet terhei alól nem adhat nektek! Én könnyebbé tudom tenni azt a szívet. Le tudom hűteni azt a forró vért, amely most olyan gyorsan csörgedezik az ereidben. Olyan álomban tudom fürdetni a lelkedet, amely olyan lesz, mint a csecsemő álma, lágy és könnyű - és mindezt akkor is meg tudom tenni érted, amikor gazdagságra törekszel, vagy amikor szegény vagy, amikor nagyok a veszteségeid, amikor a barátaid úgy hullanak, mint az őszi falevelek, és amikor a félelmeid úgy üvöltenek a füledben, mint a téli szél! Én tudok neked nyugalmat adni, tökéletes nyugalmat, ha hozzám jössz." Ha Hozzá jöttök, elhiszitek, amit Ő mond, teljesen bízzatok benne, pihenjetek és nyugodjatok meg benne, és megkapjátok lelketek számára azt a Paradicsomot, amelyre oly nagy szükségük van, a tökéletes békét! Miután észrevettük a megszólított személyeket és az elhangzott meghívást, figyeljük meg-
III. URUNK LEÍRÁSA ARRÓL AZ ÁLDÁSRÓL, AMELYET AZ ILYENEK KAPNAK, AMIKOR ELJÖNNEK. "Megnyugvást adok nektek."
Az emberi nyelvben az "Isten" mellett a legjobb szó a "pihenés" szó. A Mennyországról alkotott különböző nézetek különböző embereket vonzanak. Kétségtelen, hogy a Mennyországot különböző metaforákkal írják le, hogy minden keresztény megtalálja a magához illő gyönyört. Ami engem illet, nem tudom, hogy ez azért van-e, mert alkatilag lusta vagyok, vagy sem - nincs olyan elképzelés a Mennyországról, amely annyira elbűvölne, mint az, hogy Krisztus Jézusban tökéletes nyugalomban lehetek, ahol...
"Nem
a bajok hulláma gördül
A békés keblén át."
Ez a szöveg úgy cseng az ember fülében, mint egy házassági harangszó. "Jöjjetek hozzám, és én megnyugvást adok nektek". Ó, ti, akik nem fáradoztok, akik soha nem vagytok megterhelve, és nincs több teher, mint amennyit elbírnátok - ti nem fogtok törődni vele - de azok, akik az élet küzdelmeiben megrekedtek, vagy akiket lelki bánat nyomaszt - ők lesznek azok, akik megtalálják ennek édességét! Igen, pihenés a fáradtaknak, pihenés a dolgozóknak, pihenés a megterhelteknek - ez valóban áldás!
És mi az a nyugalom, amit Jézus ad? Nos, ez egy lelki pihenés, amelyet Ő ad az Ő népének - egy olyan pihenés, amely végig nyugalmat ad nekik, mert amikor az elme kipiheni magát, úgy tűnik, hogy a test is megmarad. Míg a zaklatott elme gyakran betegségbe sodorja a testet, és a sírba süllyeszti azt - Jézus képes olyan erősítést adni az egész szervezetnek a nyugalom által, amelyet Ő ad -, hogy a sánta is úgy ugrál, mint egy szarvas!
Ó, micsoda béke ez - a béke, amelyet Jézus ad! Békét ad a múlt minden bűnös emlékével szemben. Ezek kísérteni fognak minket. Amikor a lelkiismeret felébred, halott bűneink mintha felébrednének, mindegyik viseli a maga szertartását, és minden egyes bűn úgy áll előttünk, mint egy zord szellem, aki megtorlást követel És a felébredt lelkiismeret, jól tudván, hogy a bűn zsoldja a halál, megijed, és az ember azt kérdezi: "Mit kell tennem, hogy megmeneküljek?". Mintha a ma esti sétád során hirtelen egy gödör nyílna meg előtted azon az ösvényen, amelyen éppen járni készültél - hogyan állnál megdöbbenve és megdöbbenve! És ha aztán egy másik nyílna meg mögötted, és aztán mindkét oldalról a föld elkezdene ringatózni, mennyire megdöbbennél és megdöbbennél!
Ilyen helyzetben van az ember, amikor a lelkiismeret hirtelen felélénkül. Azt hitte, hogy saját jó cselekedeteinek szilárd talaján áll - de hirtelen minden eltűnik. Nem jelennek meg a jó cselekedetek. A bűn mindkét oldalon ott van. A pokol van alatta, és az isteni igazságosság kardja, teljesen kibiztosítva, a feje fölött csillog! Ah, de Jézus Krisztus meg tudja mutatni, hogyan lehet a bűnt megbocsátani! Ha hiszel Neki, Ő elmondja neked, hogy azért jött a világra, hogy szenvedjen mindazok bűneiért, akik bíznak benne - hogy Ő valóban elviselte mindazt a büntetést, amely Isten kezéből minden bűnösnek kijárt, aki bízik benne - és hogy Isten oly szigorúan igazságos, szigorúan igazságos, mégis végtelenül kegyes a Krisztusban bízóknak való megbocsátásban!
Nemcsak a múlttól való félelem, hanem a jelen hatalma sem, amelytől ez a kedves pihenés megszabadít bennünket! Az ember felébredve vágyik arra, hogy megszabaduljon a bűntől. Mint egy vasháló, úgy veszik körül bűnös szokásai. Rángatja és fáradozik, hogy kiszabaduljon belőle, de minél jobban igyekszik, annál alaposabban beburkolják. Az egyes bűnökből való megjavulásra tett kísérletei gyakran sikeresek, de minden olyan kísérlet, amelyet természetünk megreformálására és a belénk ivódott bűneink legyőzésére teszünk saját erőnkből, elkerülhetetlenül kudarcba fullad! A bűn ugyanis csak annál inkább bűnös lesz, minél inkább igyekszünk megfékezni, hacsak nem kiáltunk az Erőshöz erőért! Hányszor mondta már az ember: "Nem tudok jobb életet élni. Semmi értelme - biztathatsz, ha akarsz, de nézd meg, milyen voltam, milyen kísértésbe estem, és hogyan rángatnak a szenvedélyeim erre és arra? Nincs remény számomra!" De Jézus közbelép, és azt mondja: "Jöjjetek hozzám, és én megnyugvást adok nektek. Én meg tudom változtatni a természetedet. Elvehetem a kőszívet, és adhatok neked hússzívet. Egészen másfajta hajlamokat és szenvedélyeket adhatok neked, amelyek harcolni fognak a régi hajlamaiddal, és végül legyőzik azokat. Új reményt ébreszthetek benned. Új és jobb életet tudok belétek lehelni, mert Én vagyok a Feltámadás és az Élet, és aki hisz bennem, ha halott is lenne, mint ti, mégis élni fog. Ami pedig a régi bűneidhez való visszatérést illeti, az nem történhet meg, mert aki él és hisz Bennem, az soha nem hal meg. Én megőrizlek és megszabadítalak a bűn és a Sátán hatalmától, és az enyém leszel az élet végéig." Így kapunk békességet, mind a bűnösséget, mind a bűn hatalmát illetően!
De ez még nem minden! Jézus békét tud adni, és békét is ad mindazoknak, akik e világ gondjaival szemben hozzá fordulnak. Az igazaknak is vannak gondjaik. "Sok a nyomorúsága az igazaknak". De van egy szent művészet, amelyet Jézus tanít, amely képessé teszi a keresztényt arra, hogy örüljön a nyomorúságban, és győzedelmeskedjen a nyomorúság közepette! Isten népének legboldogabb pillanatai közé tartoztak azok, amikor sem nap, sem hold nem jelent meg, és amikor a sötétségben Jézus kebelébe bújtak és ott fészkelődtek! Nem függünk a külső körülményektől, amikor a hitet gyakoroljuk. Jézus megmutatja nekünk, hogy az Ő szeretete hűséges, örök, változhatatlan szeretet - és azonnal megcsókoljuk a lesújtó kezet, és ugyanúgy szeretjük, mint az adakozó kezet. Ó, ti, akik most mindennapi gondjaitok szegény rabszolgái vagytok, milyen boldogok lennétek, ha Jézushoz jönnétek és bíznátok benne! A ketrec nem nőne nagyobbra. A jövedelem nem válna gazdagabbá. Lehet, hogy még mindig a szegények és a dolgozók közé tartoznátok, de olyan nyugalmat kapnátok az állapototokban, olyan megelégedettséget az állapototokban, amely jobbá tenné azt, bár nem változtatná meg! Mert az embernek mindegy, hogy a vagyonát az elméjéhez igazítják, vagy az elméjét a vagyonához igazítják. Nem számít, amíg elégedett! Minden ugyanarra a célra vezet, és Krisztus az Ő szeretetének isteni keresztségével, amely megfürdet bennünket, teljesen beterít bennünket az Ő isteni kegyelmének áradataival, tökéletes nyugalmat adhat nekünk, ami e világ gondjait illeti!
És, Testvéreim és Nővéreim, ha Krisztushoz jövünk, akkor a vágyainkat illetően is nyugalmat kapunk. A gondolkodó emberek nehezen találnak nyugalmat. Egyik elméletből a másikba esnek. Amikor azt hiszik, hogy egy időre befészkelték magukat, jön egy új nehézség, és elriasztja őket. Aki azonban hisz Isten Fiában, annak van valami, amin a legstabilabban megállhat az elméje, mert Krisztus tanítása éppúgy a legésszerűbb, mint ahogyan a leglelkiismeretesebb tanítás is! Aki megismeri Krisztust, az kap egy szilárd támasztékot a lelke számára, amelyen szilárdan meg tud állni - hadd örvényeskedjen a világ, ahogyan csak akar!
Aki elnyeri Krisztust, az a szeretetének és az értelmének is nyugalmat ad. A gyengédségnek szüksége van valamire, amit szerethetünk.Mindig bálványozunk valamit vagy mást, de ezek a dolgok vagy darabokra törnek, vagy pedig ellenségeinkké válnak. Aki azonban megkapja Jézus Krisztus szeretetét, annak a szíve fölöttébb megnyugszik, és énekelhet...
"Most pihenj, régóta megosztott szívem!
Rögzüljetek erre a boldogító központra, pihenjetek."
Amint már megmutattam nektek, a lelkiismeret megnyugszik, így az értelem is megnyugszik, az ítélőképesség is megnyugszik, az érzelmek is megnyugszanak, és az ember egész ereje megnyugszik, még a vágyai is - azok a telhetetlen dolgok - azok a lócitromok - azok a mohó, mindent felfaló dolgok - ezek is betelnek, amikor az ember megkapja Krisztust, mert akkor azt mondhatja....
"Minden tágas hatalmam kívánhat,
Az én szememnek a fény sem oly kedves,
És a barátság sem fele olyan édes."
Igen, tökéletes pihenést ad természetünk minden képességének, amit Jézus Krisztus ad nekünk, amikor Hozzá jövünk!
És végül is, mi a nyugalomnak az a része, amelyet itt látunk és tapasztalunk, ha összehasonlítjuk azzal a teljességgel, amelyet majd azután fogunk élvezni? "Jöjjetek hozzám mindnyájan, akik fáradoztok és meg vagytok terhelve, és én megnyugvást adok nektek. Mikor a világ elmúlik és minden divatja, annak. Amikor a pulzus elhalványul és kevés lesz. Amikor a szemek elkerekednek. Amikor az örök világ kezd felvirradni a testetlen lélek számára, én adok nektek nyugalmat - nyugalmat, amikor az elemek forró hévvel feloldódnak, nyugalmat, amikor a harsona rendkívül hangos és hosszú lesz, és a halottak feltámadnak sírjaikból - nyugalmat, amikor a Nagy Fehér Trón feláll és a könyvek megnyílnak - amikor az elválasztó Hang elválasztja a juhokat a kecskéktől! Nyugalmat adok nektek, amikor megnyílik a pokol, és a bűnösök leszállnak a végzetükre. Pihenjetek, amíg füstjük örökkön-örökké felszáll, és a Mindenható Isten bosszúja minden ellenségének eltiprásában mutatkozik meg! Pihenést adok nektek - pihenést az Atya kebelében - pihenést Isten jobbján, pihenést a Jézussal való örök egyesülésben, pihenést a pálmaággal és a hárfával - pihenést Isten áldott Fiának örökkévaló látomásában, aki a ti bizalmatok és a ti mindenetek!". Ó, Testvéreim és Nővéreim, micsoda pihenés ez...
"A
amelyre fáradozó lelkünk törekszik,
Lángoló vágyakkal és erős vágyakkal!"
Pihenés lesz minden bűntől! Pihenés minden bűnre való kísértéstől! Pihenés a bűnnel kapcsolatos minden fájdalmas emléktől! Pihenés a bűn elleni minden éberségtől, minden felelősségtől, hogy valaha is bűnbe esünk! Pihenés a titkos bűnöktől, pihenés az öröklött bűnöktől, teljes pihenés a gonoszság minden formájától! Pihenés a kétség és a félelem minden zaklatásától. Pihenés minden kétségbeeséstől, ami az Isten előtti helyzetünket illeti! Pihenés a természetes romlottság minden lázadásától, amely a hitetlenség gonosz szívéből fakad. Pihenés a Sátán támadásaitól, a külső emberek és az alulról jövő ördögök támadásaitól - pihenés a mindennapi fáradságoktól is - nem lesz többé a kezünk durva a munkától és a homlokunk nedves a verejtéktől - nem fáj a fejünk a gondolatoktól és a szívünk lüktet a megdöbbenéstől! Tökéletes pihenés mindenféle munkától, amely nyomorúságot okozhat, bár éjjel-nappal szolgáljuk Őt az Ő templomában. Pihenés lesz minden gondtól - nem kell gondolni a gyermekekre és az ő kis önfejűségeikre, nem kell gondolni a házra és arra, hogy hogyan kell tisztességesen gondoskodni a dolgokról minden ember előtt! Egy teljes pihenés a város kötelességeitől és a mezőn végzett munkától! Pihenés a fáradságtól, amely az emberek fiainak jutott ebben a siralomvölgyben. Ó, áldott pihenés! Pihenés a fájdalomtól. Pihenés a haláltól. Pihenés a félelemtől. Pihenés Istennel. Pihenés, örök pihenés, amely Isten népe számára marad!
És ez neked szól, fáradozó és megterhelt ember! Ez érted van, te szegény fiú! Neked, szomorúság leánya! Ez a szegényház lakójának, az alamizsnálkodónak szól. Ez a keresztet söprögetőnek, ez a fáradozó kézművesnek szól. Ez a megterhelt kereskedőnek szól. Ez a gondterhelt államférfinak szól. Ez a lelkésznek szól, aki a Mesterét szolgálja, amíg el nem fárad a munkában! Ez mindannyiunknak szól, ha a Szentlélek által, az isteni kegyelem által Jézushoz jöttünk! Ez a lényeg. Hiszel-e Isten Fiában? Kedves Hallgató, hiszed-e, hogy Jézus Isten Fia volt, és hogy a bűnösök helyettesítésére halt meg? És bízol-e benne mint ilyenben, teljes mértékben és egyedül? Bízol-e benne, és bízol-e benne most? Ha igen, akkor íme az Ő ígérete: "Aki hisz és megkeresztelkedik, üdvözül". Ha hiszel Neki, akkor már most üdvösséged lesz! Engedelmeskedj Neki! Keresztelkedj meg, ahogy Ő parancsolja, és így megkapod azt az áldást, amelyet Isten mindazoknak ad, akik bíznak Isten megölt Bárányában!