[gépi fordítás]
A Sionban gyászolóknak kétszeresen is vigasztalódniuk kell, mert ebben a kegyelmes ígéretben az isteni szeretet második ajándéka van számukra - a veszteség második cseréje nyereségre. E választott Szentírás változatos kifejezései megmutatják az Úrnak a szenvedőkkel szemben tanúsított sokrétű szerető jóságát és a bölcsesség bőséges eszközeit, amelyekkel vigaszt nyújt. Nem volt elég, hogy a szomorúaknak "szépséget adjon hamuért" - olajat kellett hozzáadnia, amellyel fokozta a szépséget és elvette nemcsak a hamut, hanem az alatta lévő gyászt is! Ez is szemlélteti az Úr Jézusban elraktározott áldások rendkívüli teljességét - benne van minden, amit a szív kívánhat -, az örömteli áldások gazdag választéka, amely soha nem merül ki! Ez is megmutatja nekünk a mi Urunk Jézus csodálatos alkalmasságát, hiszen kizárólag az Ő, mint az Úr Felkentjének eljövetele miatt van gyógyulás a sebesülteknek, szabadság a foglyoknak, szem a vakoknak, vigasztalás a gyászolóknak, szépség az elcsúfítottaknak és olaj a fakó arcoknak! Ő a lélek minden szükségletét kielégíti, és a szívet túláradó elégedett hálával tölti el. Ismételjük meg és hálásan emlékezzünk arra, hogy mindezek a jó dolgok egyedül a Felkent Megváltó által jönnek. A Mennyországgal csak az engesztelő vér bíborvörös útján lehet közlekedni! Nincs más csatorna az isteni Kegyelem számára, mint az Isten Krisztusán keresztül, akin az Úr Lelke örökké nyugszik! Neki legyen örökké dicsőség! Áldott legyen az Ő neve - Ő az Isteni Kegyelem csatornája, és Őbenne nincs szorosság vagy sekélyesség! A dicsőség isteni gazdagsága árad felénk Jézus Krisztus által -
"
Halhatatlan örömök áradnak lefelé,
Örömök, mint az Ő bánatai, mérhetetlenek, ismeretlenek."
Ha a mi Megváltónk nem az lenne, aki Ő, mit tennénk? De mivel Ő az, ami, nincs olyan szükséglet, amelyet ne tudna kielégíteni, nincs olyan bánat, amelyet ne tudna enyhíteni, és nincs olyan helyes vágy, amelyet ne tudna kielégíteni. Igyunk az Ő teljességének folyójából, és énekeljük az Ő dicséretét!
Figyeljük meg jelen elmélkedésünk elején azt is, hogy a Jézus által hozott áldások milyen hatékony módon jutnak el a gyászolókhoz. Gyakran hallottuk a kételkedőket azt mondani: "Igen, vannak ígéretek, de nem tudjuk elérni őket. Tudjuk, hogy vannak bőséges vigasztalások és gazdag és ingyenes vigasztalások, de nem érezzük erejüket, és nem merjük magunkhoz venni őket". Nos, ezen a helyen azt látjuk, hogy a leereszkedő Úr maga alkalmazza az öröm olaját a gyász helyett! Az Ő saját jobb keze önti az értékes olajat a lehajtott fejre - Ő, Ő maga ragyogtatja fel az arcot, és űzi el a bánatot! Egy ember feküdhet vérzőn a csatatéren, és lehet, hogy a közelben vannak kenőcsök, de gyengeségében és gyötrelmében képtelen lehet saját sebeit bekötözni, vagy elérni a kenőcsöket - meghalhat, mert nem képes egy ujját sem kinyújtani, hogy segítsen magának az oldala mellett heverő orvosságokban! Kimondhatatlan kegyelem, hogy Urunk olyan hatékony módon adja nekünk az Ő kegyelmét, hogy az Ő gyászolói valóban megkapják a szükséges segítséget! Ő egy nagyon is jelenlévő segítség, egy valódi Vigasztaló - az öröm olaját nem egy töretlen alabástromvázában mutatja meg nekünk, és nem is csupán egy fiolában kínálja fel nekünk, hanem ténylegesen és hatékonyan alkalmazza a lélekben!
Most térjünk rá a Sionon gyászolóknak adott három nagy áldás közül ennek a másodiknak a vizsgálatára - és mindannyian élvezzük ennek egy részét, miközben ezen elmélkedünk. A metafora kidolgozása során meg kell figyelnünk, hogy...
I. SZERETŐ URUNK LAKOMÁRA HÍVJA GYÁSZOLÓIT.
Ez nyilvánvalóan szándékos, mivel az olajat a keletiek nagyrészt ünnepi alkalmakkor használták. Az olajat, amely ragyogóvá teszi az ember arcát, a kenyérrel, amely megerősíti az ember szívét, és a borral, amely megörvendezteti az ember szívét (Zsolt 104,15), mert ezek a lakomák legfőbb kellékei. A lakoma előtt vagy a mulatság alatt a vendégeket illatos olajjal frissítették fel, amelyet vagy a fejre öntöttek, vagy az arc megkenésére szolgáltak. Ez a nagy lakomához hozzátartozott. Ezért olvasunk azokról, akik "tálakban bort isznak, és felkenik magukat a fő kenőcsökkel". Ezért az első gondolatunk ez, hogy az Úr Jézus a gyászoló lelkeket a szeretet ünnepére vezeti, amelyen "asztalt készítesz nekem ellenségeim előtt, megkened fejemet olajjal". Milyen nagy lesz az örömünk, ha úgy érezhetjük, hogy Urunk bevitt bennünket az Ő lakomaházába, és most ott fekszünk! Nos, minden Hívő számára ez valóban így van. Éhségünk most már enyhül, mert Ő jó dolgokkal elégíti ki a szánkat. Az az ádáz, farkaséhség, amelyet egykor éreztünk, örökre elmúlt, mert meg van írva: "Aki eszik ebből a kenyérből, soha nem éhezik meg". Vágyakozó, mindent felemésztő szomjúságunk megszűnt, mert aki iszik abból a vízből, amit Jézus ad neki, az soha nem szomjazik! Sion sok gyászolója ül az Ige alatt, vágyakozva az isteni gondviselés után, és imádkozik: "Uram, add nekünk örökké ezt a kenyeret". A kenyér az övék, és egy Hang kiáltja nekik: "Egyetek, barátaim! Igyatok, igen, igyatok bőségesen, ó, Szeretteim!" Szívetek halálos éhsége elmúlt, és a lelki éhség, amelyet most éreztek, kellemes étvágy, amely a mennyei tápláléknak ízt ad - olyan étvágy, amelyet a végsőkig szeretnétek növelni! Még ebben a pillanatban is, bár áldott éhséget és szomjúságot érzel az igazságosság után, királyi csemegékkel töltekezel. Már nem éhezel az utcán, nem éhezel a sövények alatt és az országutakon, hanem az isteni Kegyelem által édes kénytelenek vagytok bejönni, és ebben a pillanatban a határtalan kegyelem asztalának vendégei vagytok, ahol Jézus neve mint kenőcs kiárad, úgyhogy körülöttetek az öröm olaja ontja magából az isteni illatot! Már nem a disznókat etetitek, hanem az Atya asztalánál pihentek - az ökröket és a hízókat leölték, és ti valóban a vacsoránál vagytok. Higgyétek ezt, és cselekedjetek ennek megfelelően!
És micsoda ünnep! Mert ki a házigazdátok? Maga az Élet és Dicsőség Ura, aki elrendeli "a kövér dolgok lakomáját, a kövér, csupa csontvelővel teli dolgokét, a jól kifinomult borokét". "A Király ül az Ő asztalánál." Ez az Ő asztala, és Ő ül annál! Nagy dolog egy királlyal vacsorázni, de milyen lehet, ha naponta kenyeret eszünk a királyok királyának asztalánál? Már a puszta gondolatra is csengjenek az örömharangok a lelkedben, mert máris eljöttél a nagy lakomára, amelyet a Király készített a Fiának! Ő maga jön be, hogy lássa a vendégeket!
Ez a világegyetem ünnepe. Soha nem volt még egy ilyen, és soha nem is lesz még egy ilyen! Ez a Bárány nagy vacsorájának előestéje. Micsoda élelem kerül az asztalra! Az emberek angyali ételt esznek, amikor idejönnek. Igen, az angyalok kenyerénél is jobb ételeket esznek, mert Krisztus teste lett az Ő gyászolóinak eledele és itala. Szegény lelkek, a megtestesült Istenségből lakomáztok! Ökörökről és hízókról beszéltek? Ezek szegényes típusok a mennyei Kegyelem csodálatos ellátásához képest, amellyel a Végtelen Jehova megrakta a Szövetség asztalát! És mindezek a dolgok a tiétek. Annyit birtokolhattok belőle, amennyit csak akartok. Nem marad szükséged arra, hogy súly szerint egyél kenyeret, vagy mértékkel igyál vizet - Ő majd jóllakatja a lelkedet kövérséggel, és semmit sem tart vissza tőled! Nem kellene-e áldanod Őt, hogy most vendég vagy egy ilyen asztalnál, és hogy ilyen ételek vannak éppen ebben a pillanatban eléd terítve?
Gondoljon a többi vendégre. Nézzen körül, és vizsgálja meg a társaságot. Emlékezzetek vissza, hol voltatok nemrég - idegenek és idegenek voltatok, igen, olyanok voltatok, mint a kutyák az utcán! Hol vagytok most? Engedélyt kaptatok, hogy Isten gyermekeivel, a Magasságos szentjeivel üljetek együtt! Nem folyik-e a víz a szemetekbe, ha arra gondoltok, hogy ti - ti, akik sokáig nem akartatok eljönni, és megvetettétek a kegyelem ünnepét - végre bejutottatok? Nem, nemcsak hogy itt ülsz a szeretet ünnepén Isten népével, hanem a szentek odafent a társaid - mert "eljöttetek az elsőszülöttek általános gyülekezetéhez és egyházához, amely a mennyben van megírva, és Istenhez, a mindenség bírájához, és az igaz emberek tökéletessé vált lelkeihez". Együtt vacsorázunk az apostolok dicsőséges társaságával, a próféták derék közösségével, a vértanúk nemes seregével és az egész világ szent egyházával! Most már az angyalokkal is közösségben vagyunk. Eljöttünk a Sion hegyére és az angyalok megszámlálhatatlan seregéhez. Még jobb, ha Jézussal van közösségünk. "Jézus, az Újszövetség Közvetítője" az egésznek a középpontja! Ez az Ő menyegzői lakomája, és mi azáltal dicsőítjük Őt, hogy részesülünk Atyja bőségéből. Ebben a pillanatban nem tudjuk ténylegesen Jézus keblére hajtani a fejünket, ahogy János tette, és nem is kell vágynunk erre a látható és fizikai gyönyörre, de a szívünk az Ő keblén pihen, és kimondhatatlan boldogságot élvezünk ezáltal! Jézus, Immanuel, a Te karjaidban biztonságban vagyunk, és a mi szívünk tökéletes nyugalomban van Benned! Most is Benned maradunk, miközben a Te húsvétodon tartjuk az ünnepet. Magával a nagy Atyával lakomázunk, mert, Szeretteim, amikor a dicsőséges Áldozat húsvéti áldozattá válik, maga Isten gyönyörködik benne, és velünk együtt részesül a Fia által nyújtott elégtételben! Ó, az elégtétel, amelyet az Atya Isten talál Jézusban! Ez egy olyan téma, amelyről nem merünk megpróbálni beszélni, de ezt tudjuk - az Úr megnyugszik az Ő szeretetében. Édes illatot érez drága Fiának személyében, munkájában és áldozatában. Ha mi szeretjük Jézust, akkor az Atya is szereti! És ha mi Jézusban nyugszunk, akkor Ő is! És ha mi dicsőítjük Jézust, akkor az Atya is! Így jutunk lakomára Istennel, mindenki Bírájával, amikor eljutunk "a meghintés véréhez, amely jobbat mond, mint Ábel vére". Itt az öröm olaja a legilletékesebb. Hát nem a legtermészetesebb és legmegfelelőbb, hogy egy ilyen ünnepen öntsék ki?
Nem időzhetünk itt, hanem át kell térnünk a következő megállapításra, ami a következő...
II. MIVEL ÜNNEPEN VAGYUNK, ILLIK, HOGY JELENLÉVŐ ÖRÖMÜNK LEGYEN.
Ezért beszél a szöveg "az öröm olajáról a gyászra" - a gyász eléggé jelen volt, az örömnek ugyanúgy jelen kell lennie. Ünnepeken a vendégek fejére öntött illatszer illő és helyénvaló dolog volt. Ez illett az ünnephez, a vendégek otthon érezték magukat tőle, és felüdülést adott mindenütt, mivel a finom illat megédesítette a levegőt. Jöjjetek, Szeretteim, ebben a pillanatban van okunk az örömre - használjuk ki! Isten minden gyermeke érezze, hogy az öröm olaja van nála abban, hogy birtokában van a jelen áldásainak. A legjobb dolgaink a Jordán túloldalán vannak - a teljes boldogságunkat Urunk eljövetelekor várjuk, de a jelenben sok mindenünk van. Az öröm olaja most is ott van az arcunkon, a hajfürtjeinket még most is átitatja a szent kenet - és jó lesz, ha gondolatainkat Isten ezen Igazsága felé fordítjuk!
Először is, minden Hívő emlékezzen arra, hogy ma az engesztelés örömét élvezzük. "Aki által mi is - mondja az apostol - megkaptuk az engesztelést". Az engesztelés nem lesz többé a miénk a mennyben, mint most. "Megváltásunk van az Ő vére által". A mi bűneink nem lesznek eltörölve a Dicsőségben jobban, mint most, mert a mi vétkeink már most is a tenger mélyére vannak vetve! Helyettesünk befejezte a vétket és véget vetett a bűnnek. És miután hittünk Őbenne, tudjuk, hogy értünk már teljes engesztelés történt, és a legnagyobb váltságdíjat örökre kifizették! "Elvégeztetett". "Mivel tehát hit által megigazultunk, békességünk van Istennel". "Ezért most már nincs kárhoztatás azok számára, akik Krisztus Jézusban vannak." Miután hittünk, tudjuk, hogy a bűneink olyan messze vannak tőlünk, mint kelet a nyugattól! Azt is tudjuk, hogy Krisztus igazsága ránk ruházódott, és tetőtől talpig beborít bennünket. Ez az öröm olajának isteni édes összetevője, amely most megdicsőült Áronunk fejéből párolog ránk, és még azokat is illatosítja, akik olyanok, mint az ő ruhájának szoknyája!
Emellett, Testvéreim és Nővéreim, jelen pillanatban Isten szeretetében élünk. Lehet, hogy ez a Szentlélek nem árasztja ki jelen pillanatban érzékelhetően a szívetekben, de mégis, "maga az Atya szeret benneteket". Ha Krisztusban hívő vagy, Ő nem fog jobban szeretni téged, amikor a mennyben leszel, mint ahogyan most szeret, mert ebben a pillanatban Végtelenül szeret téged! Már most is "elfogadott vagy a Szeretettben". "Szeretteim, most már Isten fiai vagyunk". A végtelen szeretet, az örök szeretet, a változatlan szeretet, a mindenható szeretet az Isten gyermekeinek jelenlegi tulajdona! Ebből fakad biztonságunk, ebből fakad minden szükségletünk ellátásának bizonyossága - sőt, ebből fakad minden örömünk! Ebben a pillanatban, lelki depressziónk, lelki harcaink és szívünk viszálykodása ellenére az Úr ránk helyezte szeretetét, és ebben a szeretetben nyugszunk! Nem kellene-e ettől felragyognia arcunknak?
Ebben az időben is birtokában vagyunk az Isteni Életnek. Miután hittünk, újjászülettünk, és Isten Lelke lakik bennünk! Igen, e halandó testekben lakik az Istenség! Testünket a Szentlélek templomává tette. És micsoda kegyelem ez, mert ez a bennünk lakozás a Lélek tanúsága bennünk, az isteni kegyelem örök pecsétje. Isten új életet adott belénk, olyan életet, mint az övé - olyan felsőbbrendű elvet teremtett bennünk, amely ismeretlen a test és a vér számára, mert nem emberi akaratból, nem a test akaratából, hanem Isten akaratából születtünk újjá! Természetfeletti életet ültetett belénk, amely nem halhat meg, mert Istentől született! Ez a miénk, és ezt tudjuk - és emiatt nagyon örülünk.
És nemcsak így van, hanem mivel Isten fiai vagyunk, az ígéret szerint örökösök vagyunk, hiszen meg van írva: "Ha gyermekek, akkor örökösök; Isten örökösei és Krisztus örököstársai". Nem azért van ez az olaj, hogy ragyogóvá tegye az arcot? Milyen nagyobb örömöket tud elképzelni a képzelet, mint az örökbefogadás isteni örömeit? Ó, ti gyászolók, nincs itt nektek az öröm olaja?
Továbbá, egy magas hivatás jelenlegi örömében van részünk, amely szent feladatok gyakorlását foglalja magában. Ebben az órában, Szeretteim, mindazok, akik hisznek Őbenne, Isten királyai és papjai vagytok! Annak a szolgálatára vagytok szentelve, aki drágán megvásárolt benneteket. A vér jele rajtatok van, és "Krisztuséi vagytok". Ebben a pillanatban élő áldozat vagytok, zsinórokkal az oltár szarvaihoz kötve. Urad elküldött téged a világba, ahogyan az Atya is elküldte Őt a világba, hogy hirdesd az Ő Igazságát és teljesítsd az Ő akaratát az emberek fiai között. Hát nem okotok van erre az örömre? Isteni hivatásotok nem ken-e fel benneteket az öröm olajával?
Ezzel különleges kiváltságokkal rendelkezünk. Van egy kiváltság, amit ebben a pillanatban nagyra becsülök - nem is tudom elmondani, mennyire. Ez az imádkozás szabadsága, az imádkozás ereje, az ígéret, hogy meghallgatásra találok! Ha elvennék tőlem az Irgalmasszéket, szegénység, ájulás és gyötrelem ragadná el lelkemet! Amíg van egy Irgalmasszék és egy szétszakadt lepel, és a Hang, amely arra kér, hogy közeledjek, és azt mondja, hogy ha az Úrra várok, megújul az erőm, addig világokat felérő örömöm van! Mi az? Elvesztettél egy gyermeket? Elolvad a szemed előtt a vagyonod? Hanyatlik az egészséged? Elhagynak a barátok? Pedig a kegyelem trónja elérhető - repülj oda, és veszítsd el bánatodat! Ott a terhek könnyűek. Ott a keresztekből koronák bimbóznak, és a könnyek gyémánttá szikráznak! Jöjjetek ide, ti gyászolók, még kételyeitek és félelmeitek terhével együtt is - a könyörgés megelevenít benneteket, és a gyászra megkapjátok az öröm olaját!
Nem lenne időm, ha végig kellene mennem a keresztény ember jelenlegi örömének forrásain. Ó, te világfi, te tudod, és mi is valljuk, hogy igaz, hogy legfőbb örömeink még csak ezután következnek! De ettől függetlenül, ma már van elég, hogy több mint egyenrangúak legyünk veled! Ha akarjátok, mutogathatjátok a jelenlegi vidámságotokat és testi örömötöket, és kinevethettek minket, akik most sírunk, de mi nyugodt önelégültséggel tűrjük a gúnyolódásotokat, mert a szívünkben olyan titkos béke és mélységes, kifürkészhetetlen nyugalom van, ami miatt még most is olyan távol áll tőlünk, hogy irigyeljünk titeket, mint angyal a vakondot! Nem mi vagyunk minden ember közül a legszerencsétlenebbek, hanem minden ember közül a legáldottabbak! Örök reménységünk éltet bennünket e múló élet bánatai közepette. Az ég aratásai kiapadnak és arany szemeket hullatnak le a magasból, amiből mi most is táplálkozunk! Hogy Jézus a testvérünk, Isten az Atyánk, és a Lélek a Vigasztalónk, az jobb rész, mint amilyet a leggazdagabb, a legbüszkébb vagy a leghíresebb világi ember birtokolhat! Az öröm olaja nem a földi sajtókban készül - a szentély aranycsövein keresztül csepeg ránk, a szent olajfákból folyik, amelyeket az Úr ültetett! E megfigyelésen továbbhaladva, egy harmadikat is felajánlunk, amely a szövegben is benne van, nevezetesen, hogy...
III. EZ AZ ÖRÖM A SZENTLÉLEKTŐL SZÁRMAZIK.
Ez egyértelmű, hiszen amikor az olajról olvasunk, a Szentírás mindig a Szentlélek isteni hatását mutatja be. Az előttünk lévő fejezet első része így hangzik: "Az Úr Isten Lelke van rajtam, mert az Úr kent fel engem". Az olaj, amellyel Krisztust felkenték, a Szentlélek volt - és az öröm olaja, amellyel minket felkentek, ugyanaz a Lélek! Ő az, aki örömöt ad nekünk az Úrban!
A Szentlélek így szerez örömet a hívőknek: először is, megtisztítja az értelmet, és képessé tesz minket arra, hogy megértsük Isten mély dolgait. Sok szegény lélek csak keveset tud azokról a drága ajándékokról, amelyekkel az Úr megajándékozta őket. Bár az Úr választottjai, még nincsenek ennek tudatában. Bár az Úr megváltottai, mégsem érzékelik ezt. Ott van körülöttük Isten Fénye, de mégsem látják, mert szemük még nem nyílt meg annyira, hogy ne lássák az embereket, mint a fák járását. Legyünk hálásak, ha túljutottunk ezen a stádiumon. A Szentlélek végtelen irgalmassága által meglátogatott néhányunkat, és miközben fájdalmasan rávezetett bennünket romlásunk meglátására, a legáldásosabban arra is, hogy felfogjunk valamit a gyógyításból - és képessé tett bennünket arra, hogy minden szenttel együtt megértsük, mik a magasságok és mélységek, és megismerjük Krisztus szeretetét, amely meghaladja az ismeretet! Olyan kenetet kaptunk, hogy mindent tudunk. Most megnyíltak a titkok és feltárultak a rejtett dolgok, és ezért örömünk van az Úrban, mert megújult megértésünk a gyönyör folyamaival árasztja el szívünket!
A Szentlélek örömöt is ad nekünk, mivel képessé tesz minket a magunkévá tevő hit gyakorlására. Ti, akiknek hitetek van, eléggé hálát adtok Istennek érte? Nem mulasztjuk-e el imádni az Isteni Irgalmasságot, amely ezt a Kegyelmet munkálta bennünk? Szemrehányást kell tennünk magunknak, amikor gyenge a hitünk, de soha nem szabad magunkat dicsérnünk, amikor a hit erős. A hit gyengesége a miénk, de a hit ereje a Szentlélektől és egyedül Tőle származik. Áldjuk Őt, hogy képessé tett minket arra, hogy magunkhoz vegyük azt, amit az Úr Jézus nyújtott, hogy most már ne csak kiválónak lássuk az Ő kegyelmét, hanem megragadjuk azt, mint a sajátunkat! Itt van számunkra az öröm olaja, valóban!
A Lélek nagyon kegyelmesen megszentel minket, és ez öröm. Az Ő munkájának része, hogy felfedezi bennünk a bűnt, és szent gyűlöletet ébreszt bennünk ellene. Úgy égeti lelkünkben, mint a tűz lángja, amely felemészti a gonoszt. A bűn elpusztítása pedig a bánat elpusztítása, és ahogy Isten gyermeke növekszik Jézushoz való hasonlatosságában, úgy növekszik szilárd lelki békéjében. Ha gyökerükig követed kételyeidet és félelmeidet, rájössz, hogy bűneid trágyadombjából nőnek ki - és amikor az Úr megtisztítja szívünk gonoszságát, és új lelket teremt bennünk, az öröm olaja illatosítja a lelket, és örvendezünk az Ő szabadításában.
Sőt, a Szentlélek kegyelmesen megeleveníti az Ő népét, és milyen csodálatos hatása van a megelevenítésnek az örömünkre!Amikor lusták vagyunk Isten dolgaiban, lemaradunk az egészséges lelki élet örömeiről, és hamarosan szomorkodunk. De amikor a Szentlélek eljön, és elevenné, energikussá és érzékennyé tesz bennünket, akkor mi is örülni kezdünk az Úrban, és az Ő erejének hatalma bennünk a szent öröm ugrándozását munkálja bennünk! Akiknek nemcsak hogy van életük, hanem még bőségesebben van, azok igen kegyes nép, és tudják, hogyan kell ujjongani az Úrban! Szeretteim, ne vágyakozzatok más örömre, csak arra, amit a Szentlélek ad nektek! Adjatok hálát Istennek ennek az életnek a kényelmeiért, de ne hagyjátok, hogy bálványotokká váljanak, mert azok lesznek, ha túláradó örömötökké válnak. Merítsetek a felső forrásokból, töltsétek meg korsótokat az örök forrásokból - ne kérjetek e világ kertjeinek fahéjából és kámforjából, hanem legfőbb fűszeretek legyen a Lélek gyümölcse, amely öröm és békesség a hit által! Negyedik helyen megjegyezhetjük, hogy...
IV. AZ ÖRÖM, AMELYET A SZENTLÉLEK AD NEKÜNK, NAGY AJÁNDÉK.
Egyszer hallottam valakit azt mondani, méghozzá nagyon gonoszul, ahogy én gondoltam és gondolom, hogy a bűn nem árthat a hívőnek. De hozzátette: "Kivéve, hogy tönkreteszi a kényelmét". Azt gondoltam: "Nos, ez aztán a szörnyű "kivétel"! Ez bizonyára elég ahhoz, hogy szent félelemmel töltsön el bennünket! Ha valami megfosztja a keresztényt az örömétől, bizonyára elég nagy a veszteség ahhoz, hogy az őrtoronyra állítsa!" Mégis attól tartok, hogy sok keresztény nem gondolkodik ezen. Arról álmodoznak, hogy a lelkükkel minden rendben lehet, ha az Úr öröme eltűnik, de, Testvérek és Nővérek, ez nem így van! Isten gyermekének egészséges állapota az Úrban való békés nyugalom állapota. Bámulatos, hogy a Szentírás mennyire tele van a gyászolók vigasztalásával, mert az Úr célja az, hogy a gyászoló vigasztalódjon. "Vigasztaljatok, vigasztaljatok, én népem, mondja Istenetek. Vigasztalóan szóljatok Jeruzsálemhez". Urunk azt kívánta, hogy az Ő öröme beteljesedjék bennünk, és azt mondta: "Ne nyugtalankodjék a ti szívetek". "Örüljetek az Úrban mindenkor" - mondta az apostol, és mintha ez nem lenne elég, hozzátette: "és ismét mondom, örüljetek".
Hallgassatok meg, ti gyászolók - a vidám, boldog lelkiállapot fenntartása rendkívül fontos számotokra, mégpedig számos okból, amelyek az olaj metaforájából is levonhatók.
Az olaj frissítő, és a szent öröm is. Új életet ad a léleknek, és megújítja a fiatalságát, mint a sasét. Amikor az ember elgyengül a hosszas hajszolástól, újjáéled, ha észreveszi, hogy már birtokában van a jelen áldásainak, amelyeknek örülhet. Az Úr öröme a mi erőnk!
Az olaj célja az volt, hogy minden vendéget a szomszédjaival is megkedveltessen. Amikor a fejét megkenték az édes illatszerrel, a körülötte lévők elégedettek voltak. A boldog keresztények kellemesek a körülöttük lévők számára - és ezáltal a lelkek Jézushoz való vonzásának eszközévé válnak. Olyan boldognak kell lennünk, hogy mások megkérdezzék: "Honnan van ezeknek az embereknek az öröme?". Ha ez így van, akkor világosan láthatjuk, miért kell a gyászunkat az öröm olajára cserélnünk. Gonosz dolog lenne hosszú arcot húzva és szomorú hangnemet használva elriasztani az embereket az örömhírtől.
Emellett, Testvéreim és Nővéreim, mindannyian tudjátok, milyen gyengék vagytok Isten szolgálatában, ha a szívetek csüggedésbe süllyed. De amikor a szent öröm visszatér, úgy érzitek, hogy szembe tudnátok szállni egy oroszlánnal, vagy magával az öreg ordító oroszlánnal! Az öröm bátorrá tesz bennünket. "Az ember lelke elviseli a gyöngeségét, de a megsebzett lelket ki bírja elviselni?" Adjátok nekem az örömteli keresztényt a Mester szolgálatára, mert ő egy csapatot áttör, és átugrik egy falat!
Milyen dicsőségesen emel minket a szent öröm a világ bánata fölé! Nem, sőt, mennyire a földi örömök fölé emel minket! Az az ember, aki egyszer megitta az Ország régi borát, nem kívánja a földi új és savanyú bort. Aki ismeri az Úr örömét, megveti a világ örömét. A földi vigasztalások a mennyei elme számára csekély gondot jelentenek. Hálásan fogadja őket, mint hétköznapi ajándékok ügyeit Atyja kezéből, de szíve így kiált: "Az Úr az én részem, mondja lelkem". Aki a mennyei fehér kenyeret ette, annak szája eláll az ízléstől a földi fekete kenyér iránt. Aki lakomázott Isten asztalánál, és akinek a Szentlélek az öröm olaját öntött a fejére, az felülemelkedett az óra bűvöletén! Mi bűvölheti el azt az embert, aki Jézus szépségeit szemlélte? Mi vezethet minket bálványimádásba, ha egyszer megpillantottuk az Úr dicsőségét? Az Úr öröme nagyszerű biztosíték. Őszintén kívánhatnám, hogy Isten minden népét elárassza ez az öröm - akkor nem kellene félni a haragos indulatoktól, a kemény beszédektől vagy a zúgolódó szavaktól. Az Úr örömével telve, a kereskedelemben elkövetett igazságtalan cselekedeteket vagy a világba kapaszkodást megvetnétek! A szenvedést türelemmel viselnétek el, és a munkát szorgalommal végeznétek! Soha nem viszonoznátok a szidalmazást szidalmazásért, és nem néznétek büszkén a szegényekre. Az Úr öröme olyan nyugodttá, olyan csendessé, olyan mennyeivé teszi az embert, hogy a világ felett él. Milyen nagyszerű élet az Ábrahámé! Vannak megpróbáltatásai, és némelyek közülük hevesek, de ő szinte zajtalan léptekkel járja a történelem útját, úgy siklik végig, mintha minden sima lenne! A feljegyzés azt mondja: "Történt, hogy az Úr mindenben megáldotta Ábrahámot" - és mégis, az előző oldalakon olvashatunk a Lóttal, Hágárral és Ismáellel - és az Izsákkal való nagy megpróbáltatásokról! A hit áldássá tette megpróbáltatásait, és belső öröme, mint Áron botja, elnyelte a megpróbáltatások minden rúdját. Ugyanez az út áll előttünk is nyitva, és ugyanazok az okok állnak rendelkezésünkre, hogy végigjárjuk, hiszen Ábrahám Istene a mi Istenünk mindörökkön örökké! Aki hitből tud élni, arra a Szentlélek folyamatosan önti az öröm olaját - és elszáll a gyász. Utolsó megállapításunk a következő.
I. AZ ÖRÖM, AMELYET ISTEN AD NÉPÉNEK, A KÖZÖSSÉGBEN LÁTHATÓ ÉS GYAKRAN ÉREZHETŐ A LEGJOBBAN.
Azzal kezdtük, hogy az olaj az ünnephez kapcsolódik. Az édes fűszerek a lakomákhoz tartoznak, ahol az emberek együtt lakomáznak. Ó gyászolók, gyakran fogjátok lelketek örömtelivé válni, amikor testvéreitekkel és nővéreitekkel együtt gyűltök össze! A titokban elfogyasztott kenyér édes, és az ajtó mögött elfogyasztott falatok ízletesek, de mégis, a legválogatottabb és legbőségesebb élelem akkor kerül elő, amikor a király háza népe összegyűlik az asztala körül, és felismerik, hogy "ők, akik sokan vannak, egy kenyér". Személyesen szólva, a legboldogabb pillanataimat a Krisztusban élő Testvéreimmel és Nővéreimmel töltöm a főünnepeken, amikor a kultusz szent napot tart. Rajzoljatok egy kört a szószékem köré, és máris eltaláltátok azt a helyet, ahol a legközelebb vagyok a Mennyországhoz! Ott az Úr tudatosabban van közel hozzám, mint bárhol máshol. Megragadta a szívemet, miközben igyekeztem felvidítani és vigasztalni az Ő gyászolóit. Sokan közületek ugyanezt elmondhatják a padotokról, ahol köztudottan ülni szoktatok - ez volt számotokra a Betel, és az Úr Jézus kinyilatkoztatta magát nektek az Ő népe közepette. Emlékezzünk vissza, hogy milyen örömteli alkalmakat töltöttünk együtt imádkozva. Nehéz szívvel érkeztünk a szentélybe, és miközben egyik Testvér a másik után közeledett értünk a Kegyelem Trónjához, megszabadultunk a terhektől, és segítettek minket az Istenben való örömre, míg az imaórák olyanok voltak, mintha az imaórák a lenti mennyország, a fenti örök találkozások előzményei lennének! Így árad az öröm olaja a közösség gyülekezetében. Sokszor, amikor együtt énekeltünk egy-egy elragadó éneket, élénken, érző módon, úgy éreztük, mintha ugrálni tudnánk örömünkben, és így az öröm olaja szétáradt a fejünkön. Nem sírtatok-e gyakran együtt a költővel...
"
Én itt kezdeném a zenét,
És így kell felemelkednie a lelkemnek!
Ó, hogy néhány mennyei hangot hordozzak
Szenvedélyeim az egekig!"
Igen, ez az öröm olaja, amelyet a dicsőítés ünnepén adnak Isten fiai - ki ne lenne ott?
Örömteli hatással volt a házra az is, amikor a hívők összejöttek, hogy egyszerű, jámbor beszélgetésben beszélgessenek egymással Isten dolgairól. Sajnos, milyen kevés az ilyen beszélgetés egymás között, különösen a gazdag keresztények között. Egy keresztény ember a minap megjegyezte nekem, hogy amikor ő még kisfiú volt, a jó öreg keresztény emberek állandóan beszélgettek a kegyelem tanairól és más, Isten országát érintő dolgokról, de ma már kevés ilyen van. Az előző generáció szilárd öregjei tudták, hogy mit hisznek, és megkülönböztették az eltérő dolgokat - talán egy kicsit túl szigorúak voltak az ítéleteikben -, de mégis beszélgettek az isteni dolgokról, és felfrissültek ezáltal! De most már olyan nagyon jóindulatúak vagyunk, hogy félünk egymással Isten dolgairól beszélgetni, mert félünk, hogy eltérünk egymástól! Nem kellene így lennie, mert amikor Krisztus a téma, és Isten népe beszélget egymással, akkor a szívük szent örömmel ég bennük, és az öröm olaját öntik a fejükre! A szent közösség mennyei örömöt hoz - a szentek egymással való beszélgetése számtalan öröm forrása.
Végül, az úrvacsoraasztal sokunk számára a világ minden más helyét felülmúlva az öröm palotája.Vannak közöttünk olyanok, akik egyetlen Úrnapján sem felejtik el ezt a szertartást, és az évek tapasztalata tanúskodik a kegyelem eme eszközének értékéről! Csodálatos, hogy még a keresztények közül is oly kevesen vesznek részt rendszeresen ezen a háromszorosan megáldott vacsorán. Egy fiatal lány mondta nekem a múlt szombaton: "Jézus olyan közelinek tűnik, amikor az asztalnál vagyunk". És teljesen igaza volt. Az úrvacsorán használt jelképek olyan élénken hozzák elénk Urunkat, hogy csak az Ő szenvedésére gondolunk, a kiontott vérre és a testére, amely a mi bűneinkért szenvedett. Ilyenkor hálás érzelmek ragadnak el bennünket, és úgy érezzük, mintha a mennyország kapujához érkeztünk volna! Miközben isszuk a bort és esszük a kenyeret, az öröm olaját maga a mi Urunk önti ránk! Aki elhanyagolja ezt a szertartást, nagy kiváltságot veszít el, és emellett egy ünnepélyes kötelességet is elhanyagol. Az Úr győzzön meg benneteket hanyagságotokról, és hozzon el benneteket ahhoz, hogy gyönyörködjetek ebben a szertartásban, amely az önmagával való közösség örömteli eszköze.
Nos, egész idő alatt Isten népéhez beszéltem, és ti azt mondjátok: "Nincs egy szavad sem a bűnöshöz?". Nos, én mindvégig a bűnösökhöz is beszéltem, mert mindez neked szól, ha megbánod a bűneidet és hiszel az Úr Jézus Krisztusban! Ha eljöttök és megkapjátok, az asztal megterítve és megrakva van számotokra. Nem, sőt - "az Ige közel van hozzád, még a szádban is". Mi az? Az Élet Kenyere a szádban van, és nem eszel belőle? Szegény, éhes, üres, üres,szűkölködő bűnös, vissza tudod-e utasítani azt, amit Isten, maga tesz a szádba? Ha az angyalok örülnek, amikor megtérsz, bízzál benne, hogy neked is öröm vár rád! Jöjj hát Jézushoz, úgy, ahogy vagy! Ne hozz magaddal pénzt, ne hozz magaddal fittséget, ne hozz magaddal képzelt jóságot - hozd a bűneidet, és tedd le őket Urad elé. Hozd a kemény szívedet, az érzelmeid hiányát, az isteni kegyelem hiányát, és csak gyere, és találj meg mindent, amire szükséged van Krisztusban, aki vár, hogy megáldjon téged! Gyermekkoromban emlékszem, hogy egy iskolai ünnepségen a gyerekeket arra utasították, hogy hozzák magukkal a saját bögréjüket. Nos, ez mutatta azoknak a szegénységét, akik a vendéglátást adták, de az én Mesterem nem akarja, hogy ti bármit is hozzatok! Ő mindent biztosít. Jöjjetek úgy, ahogy vagytok, semmi mással, csak a szükségleteitekkel és az üdvösségre való hajlandóságotokkal! Amikor egy üres, bűnös, elveszett, el nem végzett, romlott teremtmény egy nagy, áldott és hatalmas Megváltóhoz jön, akkor csak arra a szeretetre kell gondolnia, amely meghívja őt, és a Megváltó nagyságára, aki befogadja őt! Jöjjetek hát ide mindnyájan, akik a bűn miatt szomorkodtok, vagy azért szomorkodtok, mert nem tudtok szomorkodni, és a Jézusban való hit által megkapjátok az öröm olaját, és véget érnek gyászotok napjai!