[gépi fordítás]
A saját természetes önhittségünk szerint nagyon erősek vagyunk - ugyanolyan nehéz megválnunk a saját erőnkbe vetett hitünktől, mint a saját igazságunkba vetett bizalmunktól! Nagyon fájdalmas vágás, amely elválaszt bennünket a magunkba vetett bizalomtól. De amikor Isten Lelke elvégzi ezt a legszükségesebb műveletet, akkor felfedezzük, hogy állítólagos erőnk teljes gyengeség, és hogy igazságunk csak szennyes rongyok! Ha a szemünk megnyílt, hogy olyannak lássuk magunkat, amilyenek Isten szemében vagyunk, akkor tudjuk, hogy gyengék vagyunk, mint a víz, és hogy belőlünk, az isteni kegyelem segítsége nélkül, soha semmi jó nem származhat. A múltbeli tapasztalataink elegendőek lehettek volna ahhoz, hogy megtanítsanak minket erre a leckére. Az a gyenge mód, ahogyan teljesítettünk bármilyen ránk háruló kötelességet, az a szomorú mód, ahogyan szembenéztünk bármilyen kísértéssel, amely megtámadott minket, az a türelmetlen és zúgolódó lelkület, amellyel elszenvedtünk bármilyen nyomorúságot, amely ránk szakadt - mindezek bizonyára megmutatták nekünk, hogy még az isteni Kegyelem általi megújulásunk után is, bár "a lélek valóban készséges", mégis "a test gyenge". És bár az akarat jelen van bennünk, de azt, hogy miként végezzük el a jót, nem találjuk. Most nem olyanok vagyunk, mint a kő, amely a földön fekszik, és nem törődik azzal, hogy megmozduljon, hanem olyanok vagyunk, mint a törött szárnyú madár, amely vágyik arra, hogy a felhők feletti tisztább levegőbe szálljon, de egészen képtelen elérni azt a magasabb légkört. Tudunk valamit a gyengeségünkről, de valószínűleg még nem tudjuk, hogy mennyire gyengék vagyunk, és gondolom, életünk egyik leckéje lesz, hogy a tapasztalat útján megtanuljuk, milyen nagy a gyengeségünk.
Talán néhányan közületek elkedvetlenedtek gyengeségetek tudatában, és a jövőre nézve nagyon elkeseredtek. Valamilyen fontos feladatra készültök, amelyre úgy érzitek, hogy teljesen alkalmatlanok vagytok, vagy lehet, hogy valamilyen közelgő próbatétel árnyéka kezd rátok vetülni. Lehetséges, hogy a halál árnyékának völgye szélére jutottál, és tudod, hogy a Mennyei Városba vezető út ott van, és szándékodban áll átnyomulni rajta - de félig-meddig félsz attól, hogy mi fog ott történni veled, mert tudod, milyen gyenge vagy. És talán éppen ebben a helyzetben a Sátán azt súgta a füledbe: "Semmi értelme, hogy megpróbálj átjutni! Elindultál egy vadliba hajszába, és nézd, hogy máris sántítasz! Olyan gyenge a karod, hogy nem leszel ellenfél az óriásoknak, akikkel meg kell küzdened. Add fel, Ember - hogyan tudna egy ilyen szegény, félénk teremtmény, mint amilyen te vagy, valaha is átjutni az oroszlánbarlangok és a leopárdok hegyei között? Ilyen gyengének, mint amilyen te vagy, nem szabad zarándokolnia - hagyd ezt a feladatot azokra, akik erősebbek és bátrabbak nálad!" Nos, ha ilyen kísértés ér téged, mint ez, akkor a szöveg üzenete különösen időszerű számodra! Nem tagadja, hogy gyengék vagytok - azt sugallja, hogy azok vagytok - nem akarja, hogy egy pillanatra is elfelejtsétek gyengeségeteket, sőt, emlékeztet benneteket rá! Nem lenne szükség erre az ígéretre, ha erősek lennétek! "Megerősítem őket az Úrban, és az Ő nevében járnak fel és alá, azt mondja az Úr".
Három dolgot kell észrevennünk a szövegben. Először is, az ígért isteni megerősítés. Keresztény aktivitás megjövendölve. mindkét áldás isteni biztosíték.
I. Először is, az ISTENI ERŐSÍTÉST ÍGÉRTE: "Megerősítem őket az Úrban".
Figyeljük meg az ígéret megkülönböztetését, vagy azt, hogy mit nem ígérnek benne. Nem azt mondják: "Nem lesz munkájuk. Kiviszem őket a szőlőskertből a nap közepén, és megkérem őket, hogy üljenek le a hűvös lugasban, pihenjenek és frissüljenek fel". Nem, nincs ilyen ígéret! Az Úr nem azt mondja: "Elveszlek titeket a munkátoktól", hanem: "Megerősítelek benneteket, hogy képesek legyetek elvégezni azokat". Nem emlékszem olyan ígéretre, hogy a bajok vizei kiszáradnak! De erre mindannyian emlékeztek: "Ha vízen mész át, én veled leszek, és a folyókon át, nem árasztanak el téged". Nem emlékszem semmilyen ígéretre, hogy a megpróbáltatások tüze el fog olvadni, de az Úr azt mondta: "Amikor átmész a tűzön, nem égsz meg, és a láng nem gyullad meg rajtad". Ha nem kellene végigvágtatnod a zarándokúton. Ha nem kellene cipelned a keresztedet és küzdened a koronáért, nem lenne szükséged erre az ígéretre. Az Úr nem erősítene meg téged, hogy nyugodtan ülhess, vagy nem tenné alá "az örökkévaló karokat", hogy boldog lustaságban feküdhess. Ó, nem! De mivel azt az ajánlatot kaptátok, hogy "öltözzétek fel Isten teljes fegyverzetét", biztosak lehettek abban, hogy kemény harc áll előttetek - és mivel az Úr azt ígéri, hogy megerősít benneteket, az éberségetekben nem szabad lazítani, és nem szabad abbahagyni az aktivitást részetekről! Keressétek tehát, keresztények, az ígért erőt, mert biztosan szükségetek lesz rá! Keressétek most, mert még ma este szükségetek lehet rá! Törekedjetek arra, hogy minél többet kapjatok belőle, mert amikor a legtöbbet kapjátok belőle, amit csak tudtok, meg fogjátok tapasztalni, hogy szükségetek lesz az egészre!
Ezután figyeljük meg az ígéret teljességét: "Megerősítem őket az Úrban". Ezt az ígéretet sokféleképpen lehet nézni. Talán olyan csüggedésbe estél, hogy megkérdőjelezed a Krisztus iránti érdeklődésedet. Lehetséges, hogy már-már kételkedni kezdtél Istened valódiságában vagy az ígéretéhez való hűségében. Nos, akkor a te esetedben a szöveg ígérete a te hitedre vonatkozik! Jöjj Istenhez ebben a pillanatban, és mondd: "Uram, Te azt mondtad, hogy megerősítem őket. Nem akarod-e kegyelmesen megerősíteni az én hitemet, amely most olyan, mint a szél által megingatott nádszál, hogy olyan legyen, mint az erdő tölgye, amely nem fél a legviharosabb széltől sem, amely fúj?".
Vagy lehet, hogy a reményed elhomályosult - nem látsz messzire, nem tudsz...
"
Olvassa el a címét tisztán
Az égi kastélyokba."
Nos, akkor vidd ezt az ígéretet az Úr elé, és kérd meg Őt, hogy teljesítse be számodra! Adni fog neked valami mennyei szemkenőcsöt, és amint a szemed felkenődik vele, a látásod tiszta és erős lesz - és képes leszel látni a messzi távolok földjét, ahová a kellő időben megérkezel, és "meglátod a Királyt az Ő szépségében"!
Lehetséges, hogy a bátorságod csökkent. Az emberfélelem rabul ejtett - most már nem tudsz úgy szembenézni az ellenséges tömeggel, mint egykor - sőt, félig-meddig szégyellsz visszamenni az otthonodba, ahol kinevetnek a vallásod miatt! Most már nem vagytok hajlandók a zászlót az árbocra szegezni. Inkább elhajóznátok valami békés partra, minthogy itt maradjatok harcolni az ellenséggel. Ó, Krisztusban élő testvéreim, könyörögjetek ehhez az ígérethez: "Megerősítem őket", mert így megújul a bátorságotok, amíg ti, akik most félénkek vagytok, mint a szarvas, bátrak lesztek, mint az oroszlán!
A buzgalmad lankad ? Te, aki egykor dicsekedtél azzal, hogy a harc sűrűjében vagy, most megpróbálsz elbújni a poggyászok közé? Akkor imádkozzatok Istenhez, hogy adja vissza nektek korábbi buzgóságotokat és odaadásotokat az Ő ügye iránt, és erre az ígéretre hivatkozva biztosan megkapjátok szívetek vágyát! Ez az ígéret olyan átfogó, hogy nemcsak lelki lényünk bármely gyönge, különleges részének megerősítését foglalja magában, hanem az egész lelki alkatunk alapos helyreállítását és megerősítését is! Uram, én nemcsak hitem kezében, hanem engedelmességem lábában is erősödnék! Szeretnék annyira megerősödni lelki életem életerejében, hogy szemem sok mindent meglásson, ami most láthatatlan számomra, hogy fülem hallja a Te páratlan hangod zenéjét, hogy szívem táncoljon neved hallatán, és hogy olyan legyek, mint Illés, amikor felövezte ágyékát, és futott Áháb király elé, mert hallotta a bőséges eső hangját - azoknak az üdvözítő záporoknak az ígéretét, amelyeket az Úr hamarosan a szomjas földre zúdít.
De nem szabad elfelejtenünk, hogy az ígéret beteljesedéséről is gondoskodunk. "Megerősítem őket az Úrban." Tudjuk, hogy a Szentlélek munkája a hívők megerősítése, és bízom benne, hogy sokan közülünk megtapasztalták már az Ő titokzatos működését. Néha olyan csüggedtnek éreztük magunkat, hogy nem tudtuk, mit tegyünk - és aztán, bár talán nem voltunk különösebben elfoglalva az imádsággal, és nem voltunk fent Isten házában, hogy imádkozzunk - hirtelen a lelkünk rugalmassá vált, amikor éreztük, hogy valami értékes ígéretet erővel alkalmaznak a lelkünkre, és a teher, amely azzal fenyegetett, hogy a földre borít minket, könnyűvé vált, mint egy tollpihe! És felegyenesedve álltunk és örültünk "kimondhatatlan örömmel". Nincs olyan bánat, amelyet a Szentlélek ne tudna enyhíteni! Ez az isteni Vigasztaló olyan jól tudja, hogyan nyúljon bánatunk titkos forrásaihoz, és hogyan tegye a vigasztalást közvetlenül a forrásba, magába a forrásba, hogy soha nem lehet olyan bánat, amely el tudná kerülni Őt, vagy amely meg tudná kerülni az Ő ügyességét!
Általában azonban a Szentlélek szívesen munkálkodik eszközökkel. És tudjátok, kedves Barátaim, milyen gyakran erősödtetek meg ily módon. Micsoda erősítő szívgyógyszer az ima! Amikor elmentetek, hogy terheteket az Úrra vessétek, sokszor nyögve mentetek felfelé, de aláírva jöttetek le! Gyakran kaptatok megerősítést ezen áldott könyv által. Amikor kinyitottad, a szemed tele volt könnyel, de amikor rávilágítottál egy-egy értékes ígéretre, amely pontosan megfelelt az esetednek, a könnyeid mind eltűntek, és a lelked megtelt örömmel! Isten szólt hozzád az Ő Igéjén keresztül, és így megerősödtél. Vagy felmentél az Úr házába, és ott találtál valamit, ami megerősített téged. Tudom, hogy sokan közületek lelki táplálékot találnak az itteni szombati istentiszteleteken - de mire eljön a csütörtök este - a lelketek nagyon éhes, és már majdnem ki vagytok éhezve! De a Szentlélek kegyelmesen alkalmazza az Igét a szívetekre, és úgy mentek ki a hét megpróbáltatásai és kötelezettségei elé, hogy erősnek érzitek magatokat a Mennyből kapott erő által! Igen, a Mesternek tetszik, hogy szentjeinek gyülekezetében, amikor megtörjük az Élet Kenyerét, a legjobban megeteti a sokaságot, és ők felfrissülve távoznak! Különösen így van ez, amikor az Úr asztala köré gyűlünk. Bárcsak minden szent minden "hét első napján" találkozna úrvacsorára. Nem tudom elképzelni, hogy túl gyakran találkozzanak így. Ami engem illet, hacsak betegség nem tart távol, nagyon hasznosnak találom, hogy minden Úrnapján eljövök az Úr asztalához, mert bár mi nem hiszünk sem az átváltoztatásban, sem a konszubsztanciációban, mégis van egy nagyon is valóságos értelemben, amelyben lelkileg az Emberfia testét esszük és vérét isszuk, és így "erősödünk az Úrban és az Ő erejének erejében".
Nem a kegyelem eszközei az egyetlen csatornák, amelyeken keresztül lelkileg megerősödünk. A keresztény társadalom gyakran ugyanilyen áldásos eredményeket hoz. Egyes keresztények túlságosan is egyedül élnek. Igaz, hogy van egy ellentétes jellegű rossz is, mert egyes professzorok túl sok időt töltenek egymás házában, és értékes órákat pazarolnak el üres pletykálkodásra és fecsegésre! A Krisztusban élő testvéreknek azonban otthon és külföldön is találniuk kellene alkalmat arra, hogy hasznos beszélgetéseket folytassanak az Urukról és az Ő munkájáról. Néhányan közülünk nagy hasznát vehetnénk azoknak a keresztény tapasztalataiknak, akik idősebbek nálunk, vagy akiket mélyebben tanítottak Isten dolgaiban. Míg mások közülünk talán képesek lennének valamilyen lelki ajándékot átadni azoknak, akik kevésbé vannak kegyelemben, mint mi. A régi időkben "akik félték az Urat, gyakran beszéltek egymáshoz". Éledjen újjá ez a jó gyakorlat, mert ezáltal, bízzunk benne, sokan megerősödnek az Úrban!
Mégis, kedves Barátaim, a lelki erő megújulásának legjobb módja az, ha közel kerülünk Krisztushoz, és közel is maradunk hozzá! Aki Krisztusra támaszkodik, az megragadta "a nagyon Isten nagyon Istenét"! Aki olyan közel tud kerülni Krisztushoz, hogy fejét Krisztus keblére hajtja, és azt mondja: "hadd csókoljon meg engem szája csókjával", annak minden pillanatban, amikor Urának közvetlen jelenlétében van, egyre erősebbnek és erősebbnek kell lennie! Úgy növekszünk a Kegyelemben, ahogy Urunk és Megváltónk, Jézus Krisztus ismeretében növekszünk! Minél tisztább képünk van Krisztusról, minél szilárdabb bizalmunk van az Ő hűségében és az Ő üdvözítő hatalmában, annál erősebb lesz lelki természetünk, és annál inkább hasonlítani fogunk Urunkhoz! Akik Krisztushoz közel élnek, azoknak belőle kell erőt meríteniük. Miután az Úrra vártak, megújul az erejük, szárnyra kelnek, mint a sasok, futnak és nem fáradnak el, járnak és nem lankadnak el.
Mielőtt továbbmennék ezen a ponton, szeretném kiemelni a szöveg ezen részének szavait. Nem sok van belőlük, de mindegyik jelentős - "megerősítem őket". Ti nem tudjátok magatokat megerősíteni, és a lelkészetek sem tud titeket megerősíteni - Isten az, aki először lelki életet ad nektek, és aztán fenntartja azt az Ő Kegyelme által! Valójában Ő maga, ahogy Dávid mondja, az életünk ereje. Még mindig igaz, hogy az erő Istené, és ezt az erőt Ő adja át mindenkinek tetszése szerint. Figyeljük meg azt is, hogy azt mondja: "Megerősítem őket az Úrban". Nem önmagukban erősödnek meg - nincs olyan keresztény, aki saját személyiségének ereje által erősödik. Hanem egyre több erőt merít az Úrtól - megtanulja, hogyan merítsen folyamatosan a Mindenhatóság kimeríthetetlen készleteiből, és így maga is megerősödik az Úrban. Talán valaki azt mondja: "30 éve vagyok keresztény, de lelkileg nem vagyok erősebb, mint amikor először ismertem meg az Urat". Nem, és akkor sem leszel erősebb, ha még 30 évig élsz, hacsak nem támaszkodsz Istenre, hogy megerősítsen! Van-e itt valaki, aki képes jobban, mint a múltban, hogy Isten Fiában való hit által éljen, és mélyebb kortyokat igyon a végtelen teljesség forrásából? Akkor egyértelmű, hogy a te esetedben, Testvérem, a szöveg ígérete beteljesedett, és megerősödtél az Úrban!
Most helyezd a hangsúlyt az isteni "akarom" kifejezésre. "Megerősítem őket az Úrban." Ez az ígéret több mint 2000 évvel ezelőtt is igaz volt, és ma is ugyanúgy igaz! Azóta már sok ezer alkalommal beteljesedett, de ugyanolyan teljes erejű, mint amikor először adták! Tegyük fel, hogy elviszek egy bankjegyet az Angol Bankba, és kapok öt fontot, ha? Azt a bankjegyet érvénytelenítik, és másodszor már nem kaphatok érte pénzt. De nem így van ez Isten ígéreteivel! Elvihetsz egy ígéretet a Mennyei Bankba reggel, és úgymond beválthatod. És ugyanezt az ígéretet délután is elviheted, és újra beválthatod! És este megint elviheted, és még egyszer megkapod érte a teljes értéket. Lehet, hogy erre az ígéretre hivatkoztál, amikor húszéves fiatalember voltál, de ugyanúgy igaz most is, amikor nyolcvanéves öregember vagy! És életed legvégső pillanatában tapasztalni fogod, hogy az ígéret beteljesedik a tapasztalatodban! "Megerősítem őket az Úrban".
Figyeljük meg az ígéret átfogó jellegét is. Az Úr nem azt mondja: "Megerősítem őket ilyen-olyan mértékben", hanem azt sugallja, hogy az erő elegendő lesz minden szükségletükre. Így lesz, testvérem vagy nővérem - "amilyenek a ti napjaitok, olyan lesz az erőtök". Mindig lesz elég erőd, de soha nem lesz tartalékod! Ha felesleges erőd lenne, csak rosszat tennél vele. De mindened meglesz, amire valóban szükséged van. Amikor eljutsz az utolsó folyóhoz, úgy érezheted: "Ha van még egy folyó ezután, amin át kell kelned, képtelen leszek átkelni rajta", de nincs másik, és az erőd akkor fog elfogyni, amikor már nincs rá szükséged, de nem előbb! Az erőd olyan lesz, mint az özvegyasszony olaja - amíg volt üres edénye, addig az olaj folyt, de amint a fia azt mondta neki: "Nincs több edény", az olaj elállt! És amíg életfeladatod be nem fejeződik, az Úr megerősít téged! A manna addig hullott, amíg Izrael fiai be nem léptek Kánaánba - és az isteni kegyelem mannája addig fog hullani a szívedbe, amíg be nem lépsz a mennyei Kánaánba! Ezért legyetek bátrak, Testvérek Krisztusban, mert éppen annyi erőt kaptok, amennyire szükségetek lesz! Uratok ígérete rátok vonatkozóan így szól: "Megerősítem őket az Úrban".
II. Csak röviden kell szólnom a második pontunkról, amely a KRISZTUSI TEVÉKENYSÉG ELŐSZÓLÍTÁSA. "Az Ő nevében fognak fel és alá járni, azt mondja az Úr".
Milyen erősen olvassák egyesek a Bibliát, és milyen gonoszul elferdítik annak legegyértelműbb tanítását! Megtanulják, hogy az üdvösség egyedül a Kegyelemből van, és aztán azt mondják: "Ezért, mivel ez mind a Kegyelemből van, egyáltalán nem kell semmit sem tennünk! Isten az, aki munkálja bennünk mind az akarást, mind a cselekvést az Ő jóakaratából, tehát a munkálkodást is rábízhatjuk. Isten kezdi el ezt a Kegyelmi munkát, Isten viszi tovább, és Isten fejezi be, tehát mi olyan gondtalanok és közömbösek lehetünk, amennyire csak akarunk." Ha valójában nem is foglalják szavakba a gondolataikat, gyakorlatilag ezt gondolják. Úgy tűnik, azt képzelik, hogy az isteni kegyelem mentség az emberi lustaságra, de én még soha nem találtam olyan szentírási részt, amely ilyen feltételezést igazolna! Jelenlegi szövegünk bizonyosan nem támasztja alá ezt a gondolatot - "Megerősítem őket az Úrban, és az Ő nevében járnak fel és alá". A lusta rendszer szerint azt kellene olvasni: "Megerősítem őket az Úrban, és szedánon viszik őket a mennybe", mert úgy tűnik, hogy egyesek így képzelik el, hogyan jutnak oda! A nyelvünk tapadjon a szájpadlásunkhoz, mielőtt prédikációnk valaha is a hallgatóinkat a lelki álom ilyen állapotába vezetné, mint ez! Tanításunk lehet olyan magas szintű, amennyire a Szentírás megengedi, hogy tanítsunk, de soha nem találunk benne alapot arra a hírhedt következtetésre, hogy mivel Isten munkálkodik bennünk, ezért tétlenül kell feküdnünk, mintha fatörzsek vagy kövek lennénk. Ó, nem! Nem ez az Ő akarata velünk kapcsolatban, mert az apostoli felszólítás így szól: "Félelemmel és reszketéssel munkáljátok ki a ti üdvösségeteket, mert Isten az, aki munkálja bennetek, hogy akarjátok és cselekedjétek az Ő jóakaratából".
Az igazi keresztényeknek tehát aktívnak kell lenniük - "fel és alá fognak járni az Ő nevében, mondja az Úr". A kereszténységnek van meditatív oldala és van passzív szakasza is, de ezek az aktív élet szükséges előkészületei. Az isteni szuverenitás tanának áhítatos szemlélete olyan lesz, mint az alapszikla, amely a szent hála és szeretet jó, gazdag formáját hordozza, amely bőséges termést hoz Istennek és embernek egyaránt. Az igazi keresztények gyönyörködnek a szent tevékenységben! Ebben a tekintetben olyanok, mint Isten angyalai, "akik teljesítik parancsolatait, hallgatva szavának szavára". És olyanok, mint a megdicsőült szentek odafent, akik "éjjel-nappal szolgálnak Neki az Ő templomában". A keresztény tevékenységgel teli élet idelent megfelelő előjátéka a mennyei tevékenységgel teli életnek odafent! A legjobb keresztények azok, akik a legtöbbet szolgálják Istent. Kérdezd meg a kertészt, melyik a legjobb almafa a kertben, és ő meg fogja mondani, hogy nem az, amelyiknek a legjobb a formája, hanem amelyik a legtöbb gyümölcsöt terem! És nem az a legjobb keresztény, aki a legmagasabb pozíciót tölti be, vagy aki a legtöbbet beszél az isteni dolgokról, hanem az, akinek az élete a legtöbb gyümölcsöt hozza a jó cselekedetekben Isten dicsőségére!
Továbbá a keresztény tevékenység, amennyire csak lehetséges, szüntelen. Ezt sugallja az a kifejezés, hogy "fel és alá fognak járni", mintha soha nem lennének tétlenek, és semmiképpen sem tétlenkednének. Az igazi keresztény, amikor egészséges lelki állapotban van, mindig van valami jó munka a kezében - valami az üllőn, valami a tűzben melegszik, vagy valami a vízben hűl - valami, amit a jövőre tervez, valami, amit még be kell fejeznie, vagy valami, ami éppen befejeződött és készen áll arra, hogy Istennek bemutassák - egy ima, amit felajánl, egy ének, amit énekel, egy beteg, akit meglátogat, egy szegény, akin segíthet, egy tudatlan, akit taníthat. Egyik kötelességtől a másikig halad előre, miközben a világban jár, és szolgálja az ő Istenét. És amikor hazaér, még mindig Istent szolgálja azzal, hogy összegyűjti családját és szolgáit imádságra! Ahogyan a Sátánt nyugtalan szellemként ábrázolják, aki folyton ide-oda járkál, fel-alá járkál a földön, úgy van ez az igaz keresztény esetében is - ő folytonosan járja a világot, és nem arra törekszik, hogy rosszat tegyen, hanem Mesteréhez hasonlóan jót cselekszik!
Az a kifejezés, hogy "fel és alá fognak járni", szintén a szolgálat változatosságára utal. Nemcsak felfelé fognak járni, hanem lefelé is. A keresztény szolgálatnak vannak olyan részlegei, amelyeket szeretünk, és vannak olyanok, amelyeket nem szeretünk. Sokan sokkal inkább dicsőítenék Istent azzal, hogy százaknak vagy ezreknek prédikálnak a szószékről, mint azzal, hogy egyedül fekszenek a nyomorúság kamrájában. Vannak, akik szeretik Istent szolgálni az általuk tiszteletreméltónak tartott módon, de nem szívesen dolgoznak Krisztusért a hátsó nyomornegyedekben, a pincékben vagy a padlásokon! De az igaz keresztények ugyanúgy hajlandók lemenni, mint felfelé! Késznek kell lennünk arra, hogy bárhová menjünk, és bármit megtegyünk Krisztusért! Ugyanolyan nagy megtiszteltetés Krisztus konyhájában dolgozni, mint az Ő templomában szolgálni Őt! Ha megengedi, hogy akár a könnyeinkkel is megmossuk a lábát, akkor ezt ugyanolyan nagy kiváltságnak tekintsük, mint azt, hogy megkenjük a fejét olajjal! Boldog az a szolga, akinek megengedik, hogy megcsókolja Mestere lábát, de ugyanilyen boldognak kell lennie annak is, akinek azt ajánlják, hogy oldja ki a cipője reteszét. Számunkra mindaddig, amíg Urunk akaratát teljesítjük, nem szabad, hogy számíthasson, hogy felfelé vagy lefelé megyünk!
De ne felejtsük el megjegyezni, hogy mindennek Isten nevében kell történnie - "az Ő nevében fognak fel és alá járni". Jehova az, aki itt beszél, és az Ő nevében, az Ő hatalma alatt, az Ő parancsára, az Ő dicsőségére és dicsőségére kell minden szolgálatunkat végezni! Mindezt úgy kell tennünk, mintha az Úrnak tennénk, és nem embereknek. Örülök, hogy oly sokan, akikhez most szólok, a keresztyén tevékenység különböző formáival foglalkoznak, és remélem, hogy mindannyian, akik szeretjük az Urat, így fogunk fel és alá járni az Ő nevében, amíg Ő el nem hív minket, hogy a felső szentélyben szolgáljuk Őt!
III. Most azzal zárom, hogy röviden emlékeztetlek benneteket, hogy MINDEN ÁLDÁS ISTENI GARANCIÁVAL GYŐZŐDIK. "Megerősítem őket az Úrban, és az Ő nevében fognak fel és alá járni, azt mondja az Úr".
Talán néhány keresztény testvér szomorúan gondolja: "Soha nem leszek elég erős ahhoz, hogy úgy szolgáljam Istent, ahogyan én szeretném Őt szolgálni." De, kedves Barátom, itt van egy hármas garancia magától az Úrtól! Itt van a Mindenható Kegyelem isteni "akarata"! A megszentelt szabad cselekvés isteni "ők fogják"! És a tévedhetetlen hűség isteni "azt mondja az Úr"! Mi többre van szükséged? Nem értékesebb-e Isten kijelentése, mint minden valaha élt ember esküje? Nem bíznál inkább az Ő isteni bizonyosságában, mint bármiben, amit láthatsz? Lehet, hogy azt mondod, hogy igen, de félig-meddig félek érted. Amikor a dolgok nagyon kellemesen mennek veled, könnyű hinni - de más kérdés, amikor a nap már lenyugodott, nagyon sötét van, és nem látszanak a csillagok! Ó, szeretteim, törekedjetek arra, hogy olyan hitetek legyen, amely a sötétben és a világosban is képes bízni Istenben! Milyen nagyszerű életet él az az ember, aki abból él, amit az "Így szól az Úr" garantál neki! Soha nem lesz szegényebb, mert az "Így szól az Úr" soha nem hagyja cserben, és soha nem kell gazdagabbá válnia, mert az "Így szól az Úr" minden, amire a lelke vágyhat! Íme az egyik ígéret, amelyet az "Így szól az Úr" garantál nekünk: "Mindent, amit imádságban kérsz, és hiszel, mindent megkapsz". Ez elég nekem! Fogom ezt az ígéretet, és könyörgök érte a kegyelem trónjánál, és tudom, hogy nem fogok üresen távozni! Nem teszitek-e ti is, kedves Barátaim, ugyanezt a szövegünkben szereplő ígéretekkel? Természetfeletti erőre van szükségetek ahhoz a szolgálathoz, amelyre az Uratok elhívott benneteket, és itt megígérte nektek! "Így szól az Úr" bizonyára elegendő nektek! Látva tehát ezt az ígérethez csatolt isteni pecsétet, ne késlekedjetek annak beteljesedését biztosítani, hanem ma este, mielőtt nyugovóra térnétek, kérjétek az Erőt, amire szükségetek van az Erőtől, majd holnap menjetek ki, és járjatok fel és alá az Ő nevében!
De attól tartok, vannak itt olyanok, akik soha nem gondolnak Isten ígéreteire - és ez furcsa és szomorú állapot bárki számára. Annak, aki a természet sötétségéből Isten csodálatos világosságába került, valóban elképesztőnek tűnik, hogy bárki is élhet úgy, hogy nem gondol Istenre és az Ő sok, rendkívül nagyszerű és értékes ígéretére. Rendkívüli, hogy egy halhatatlan, Isten által teremtett lény megelégedhet azzal, hogy napról napra és évről évre úgy éljen, hogy nem törődik azzal, hogy Teremtőjének kedvében járjon! De ha itt valaki úgy érzi: "Ó, bárcsak eljuthatnék Istenhez! A világért sem szeretném, ha Őt ellenségemnek tekinteném, és nagyon szeretném tudni, hogyan juthatnék el hozzá". Hálás vagyok, hogy így érzel, és örülök, hogy megbízást kaptam arra, hogy elmondjam neked a Hozzá való eljutás útját. "Senki sem jön az Atyához, csakis énáltalam" - mondta Krisztus. "Egy az Isten és egy a Közvetítő Isten és az emberek között, az ember, Krisztus Jézus." Nézzétek először a keresztre feszített Krisztust, aki felemelkedett a fára, mert...
"Van élet a megfeszítettre való tekintetért.
Ebben a pillanatban van élet számodra."
Bízzál benne, mint közvetítődben, az Atyánál lévő szószólódban, és meg fogod tapasztalni, hogy Isten akkor befogad téged Krisztusért! Megerősít az Úrban, és az Ő nevében fogsz fel és alá járni, és nemsokára örökké Vele fogsz lakni! Isten adja meg, Jézusért ! Ámen.