[gépi fordítás]
Emlékeztek, hogy az első Paradicsomban a kert közepén állt az Élet Fája. Amikor Ádám vétkezett és kiűzetett, Isten azt mondta: "Hogy ne nyújtsa ki a kezét, és ne vegyen az Élet fájáról, és ne egyen, és ne éljen örökké, ezért az Úr Isten kiűzte az embert". Egyesek azt feltételezik, hogy az Édenkertben lévő Élet Fája az ember halhatatlanságának fenntartására szolgált - hogy az abból való táplálkozás a csalhatatlan ifjúság erejében tartotta volna meg, megőrizte volna a romlásnak való kitettségtől, és szellemi megújulással az örökkévalóság pecsétjét adta volna az alkatának. Erről nem tudok semmit. Ha így lenne, akkor megértem az okát annak, hogy Isten miért nem akarta, hogy az első ember, Ádám, halhatatlanná váljon abban az elesett állapotban, amelyben akkor volt, hanem elrendelte, hogy a régi természet haljon meg, és a halhatatlanságot egy új természetnek adja át, amely más vezetés alatt formálódik és más Szellem által éled fel.
A szöveg szerint az új Paradicsom, Isten tökéletes Paradicsomának közepén, ahonnan a szentek soha nem lesznek kiűzve, mivel ez lesz az örök örökségünk, van egy Életfa is. De itt a metaforát fordítjuk le - nem szó szerint értjük azt a fát. Hisszük, hogy a mi Urunk Jézus Krisztus nem más, mint az Életnek az a fája, amelynek levelei a nemzetek gyógyítására szolgálnak! Aligha tudunk elképzelni más értelmezést, hiszen ez számunkra oly értelmesnek tűnik, és oly kimondhatatlan elégtételt nyújt számunkra!
Mindenesetre, Szeretteim, ha nem is ez a János által látott fenséges látomás abszolút célja, az egészen biztosan igaz, hogy a mi Urunk Jézus Krisztus az élet a halottakból, és az élet az Ő élő népe számára. Ő számukra a Mindent-a-mindenségben. És csakis Ő általa és csakis Ő általa kell fenntartani az ő szellemi életüket. Eléggé igazunk van tehát, amikor azt mondjuk, hogy Jézus Krisztus az Élet Fája, és így fogunk beszélni Róla abban a reményben, hogy néhányan eljönnek, leszakítják gyümölcsét, esznek belőle és örökké élnek! Az lesz a vágyunk, hogy a szent allegóriát úgy használjuk, hogy néhány szegény haldokló lelket arra bátorítsunk, hogy Jézus Krisztusra támaszkodva ragaszkodjon az örök élethez!
Először is, vesszük az Életfát télen, amikor még nincs rajta gyümölcs. megpróbáljuk megmutatni nektek az Életfát, amint rügyezik és virágzik. .
I. És először is, Testvéreim és Nővéreim, JÉZUS KRISZTUSról kell beszélnem nektek, az ÉLET FÁJÁRÓL A TÉLBEN.
Azonnal sejteni fogjátok, hogy ezzel az ábrával Jézust akarom leírni a szenvedéseiben, a sötét téli napokban, amikor a kereszten függött, vérzett és meghalt. Amikor az emberek nem tisztelték, és senki sem tisztelte Őt - amikor még az Atya Isten is elrejtette előle az arcát egy időre, és Ő bűnné lett értünk, hogy mi Isten igazságává váljunk Őbenne. Kedves Barátaim, soha nem fogjátok helyesen látni az Élet fáját, ha nem nézitek meg először a keresztet. Ez a fa ott gyűjtött erőt, hogy meghozza későbbi gyümölcsét. Azt mondjuk, hogy Jézus Krisztus ott kapott erőt dicsőséges érdemei és a kereszten elért csodálatos műve által, hogy lelkünk Megváltója és üdvösségünk kapitánya legyen! Jöjjünk hát velem, hit által, a Golgota kis dombjának lábához, és nézzünk fel és lássuk ezt a dolgot, ami megtörtént. Forduljunk félre, mint Mózes, amikor a csipkebokor égett, és lássuk ezt a nagyszerű látványt! Ez a legnagyobb csoda, amit valaha a Föld, a Pokol vagy a Mennyország látott - és jól tesszük, ha néhány percet azzal töltünk, hogy szemléljük.
A mi Urunk Jézus, az örökké élő, a halhatatlan, az örökkévaló, emberré lett, és emberhez hasonlóan megalázta magát, és kereszthalált halt. Ez a halál nem az Ő számlájára írható. Emberi mivoltának nem volt szüksége a halálra. Tovább élhetett volna, és nem láthatta volna a halált, ha Ő úgy akarta volna. Ő nem követett el semmilyen bűnt, semmilyen bűnt, és ezért semmilyen büntetés nem érhette Őt.
"Nem a saját bűneiért
Azért halt meg, hogy vezekeljen."
A Kereszt minden fájdalma helyettesítő volt! És értetek, ti emberek fiai, a Dicsőség Fejedelme vérzett, az Igaz az Igazságosért, hogy Istenhez vezessen benneteket! Nem volt okos Önmagáért, mert Atyja kimondhatatlan szeretettel szerette Őt. Nem érdemelt meg ütéseket Atyja kezéből, de az Ő okosságai ellenségei bűneiért voltak - a ti bűneitekért és az enyémekért -, hogy az Ő csíkjai által meggyógyuljunk, és hogy az Ő sebei által kiengesztelődjünk Istennel!
Gondoljatok tehát a Megváltó kereszthalálára. Jól jegyezzétek meg, hogy ez egy átkozott halál volt. Sokféleképpen meghalhattak az emberek, de csak egy halál volt, amelyet Isten átkozottnak nyilvánított. Nem azt mondta: "Átkozott az, aki megkövezéssel vagy kard által hal meg, vagy malomkővel a nyakára akasztva, vagy férgek által megevettetve". Hanem azt írta: "Átkozott mindenki, aki fára akasztatik". Jézus Krisztus nem halhatott meg más halállal, mint azzal a halállal, amelyet Isten az átkozottak halálaként jelölt meg! Csodáld meg, hívő ember, hogy Jézus Krisztus átokká lett értünk! Csodáld és szeresd - engedd, hogy hited és hálád összeolvadjon.
Ez volt a leggyalázatosabb halál. A római törvények csak a bűnözőket vetették alá ennek, és azt hiszem, még a bűnözőket sem, hacsak nem voltak rabszolgák. Egy felszabadított római nem halhatott meg így, és a Róma által meghódított királyságok egyikének alattvalója sem - csak a piacon vásárolt és eladott rabszolgát lehetett ilyen halálra ítélni. A zsidók Jézust méltónak tartották arra, hogy rabszolgának adják el, és aztán rabszolga halálra ítélték Őt értetek.
Emellett a halál természetes megvetését még saját nevetségessé tették. Néhányan elmentek mellette, és a fejüket csóválták, mások megálltak, és a nyelvüket bökték ki rá. Mások leültek és ott figyelték Őt, és kielégítették a rosszindulatukat és a gúnyukat. Mindenféle gúny és gyalázat középpontjává tették Őt. Ő volt a részegek éneke, és még azok is szidalmazták Őt, akiket vele együtt feszítettek keresztre. És mindezt értünk szenvedte el! A mi bűneink szégyenletesek voltak, és Őt tették értünk szégyenné. Megszégyenítettük magunkat és meggyaláztuk Istent, és ezért Jézus a gonoszokkal egyesült halálában - és olyan hitvány lett, mint ők.
Emellett a halál rendkívül fájdalmas volt. Nem szabad elfelejtenünk a Megváltó testének fájdalmait, mert úgy hiszem, hogy amikor a testi szenvedéseket leértékeljük, nagyon hamar elkezdjük a lelki szenvedéseket is leértékelni. Félelmetes halálnak kell lennie, amikor a gyengéd kezeket és lábakat átszúrják - és amikor a kereszt felállításának ütése miatt a csontok kificamodnak. És amikor a láz eluralkodik, és a száj olyan forró lesz, mint egy kemence, és a nyelv megduzzad a szájban, és az egyetlen nedvesség, amit adnak, az epével kevert ecet. Ó, szeretteim! A kínokat, amelyeket Jézus megismert, egyikünk sem sejtheti. Úgy hisszük, hogy Hart jól leírta, amikor azt mondta, hogy Ő viselte-
"Mindent, amit a megtestesült Isten el tudott viselni,
Elég erővel, és nem marad semmi tartalék."
Nem tudjátok megmondani, milyen árat kellett fizetnie Jézusnak a gyászok, a sóhajtozások, a sóhajok, a szívszorító, lélektépő és lélekszakító fájdalmak áráért, hogy megváltson bennünket a mi vétkeinktől!
Ez egy elhúzódó halál volt. Bármilyen fájdalmas is egy halál, mindig kielégítő a gondolat, hogy hamarosan véget ér. Amikor egy embert angol szokásunk szerint felakasztanak, vagy leválasztják a fejét a testéről, a fájdalom egy pillanatig nagy lehet, de hamarosan vége, és elmúlik. De a keresztre feszítésnél az ember olyan sokáig él, hogy amikor Pilátus meghallotta, hogy a Megváltó meghalt, csodálkozott, hogy már halott! Emlékszem, hallottam egy misszionáriust, aki azt mondta, hogy látott egy embert Burmában keresztre feszítve, és hogy két nappal azután, hogy a keresztre szegezték, még élt. És azt hiszem, vannak hitelesített történetek olyan személyekről, akiket 48 órai lógás után levettek a keresztről, és mindezek után begyógyultak a sebeik, és még évekig éltek. A Megváltónak hosszan tartó halált kellett halnia.
Ó, Testvéreim és Nővéreim, ha ezeket a tételeket összeadjuk, akkor egy borzalmas összképet alkotnak, amelynek a szívünkre kellene nyomnia - ha hívők vagyunk, hálás szeretet formájában -, vagy ha hitetlenek vagyunk, szégyenre ingerelve minket, hogy
És az Úr Jézus Krisztus halála értünk. Ő az elítéltnek ezt a halálát halt meg." Talán a legtöbb ember ezt érezné a legrosszabb vonásnak, mert ha egy embernek bármilyen fájdalmas halállal kell meghalnia, ha az véletlenszerű, akkor hiányzik belőle az a fullánk, aminek bele kell kerülnie, ha a törvény okozza - és különösen, ha a bűn hozza, és miután az ítéletet szabályosan meghozták. Nos, a mi Urunkat, Jézus Krisztust az ország polgári és egyházi bíróságai halálra ítélték. Sőt mi több, "tetszett az Úrnak, hogy megverje Őt, megalázta Őt". Jézus Krisztus saját bűne nélkül halt meg, mégis büntetőhalált halt, mert a mi bűneinket az övéinek számították! Magára vette a mi vétkeinket, mintha a sajátjai lettek volna, majd a bűnösök helyére kerülve elszenvedte a bűnért járó haragot, mintha Ő maga is bűnös lett volna!
Szeretteim, bárcsak hatalmamban állna, hogy bemutassam a Megfeszített Krisztust - a láthatóan megfeszített Krisztust köztetek! Ó, bárcsak úgy lefesthetném Őt, hogy szívetek szemei meglássák Őt! Bárcsak átéreztethetném veletek az Ő fájdalmát, és belekortyolhatnátok abba a keserű pohárba, amelyet Neki kellett kiürítenie. De ha ezt nem tehetem meg, akkor elég, ha azt mondom, hogy a halálaz egyetlen remény a bűnösök számára. Az Ő sebei a Mennyország kapuja! Immanuel sebzései és szenvedései az egyetlen engesztelő áldozat az emberi bűnért! Ó, ti, akik üdvözülni akartok, fordítsátok ide tekinteteket! Tekintsetek Őrá, és üdvözüljetek, a föld minden vége! Élet van a Rá való tekintetben, de sehol máshol nincs élet! Ha megvetitek Őt, elvesztek. Fogadjátok el Őt, és soha nem veszhettek el, és a pokol minden hatalma sem győzhet ellenetek! Jöjjetek, bűnös lelkek! Jézus nem akarja a könnyeiteket vagy a véreteket - az Ő könnyei megtisztíthatnak benneteket - az Ő vére megtisztíthat benneteket! Ha a szívetek nem olyan összetört, mint amilyennek ti szeretnétek, akkor az Ő összetört szíve, nem a tiétek, az fogja megérdemelni számotokra a Mennyországot! Ha te nem tudsz olyan lenni, amilyen te lehetnél, Ő volt számodra az, amilyennek Isten akarta, hogy Ő legyen! Isten elégedett Vele, légy te is elégedett Vele, és gyere, és bízzál benne! Ó, most már vége a késedelmeknek, és minden nehézség megoldódik - és úgy, ahogy vagytok, egyetlen kérés nélkül, csak azért, hogy a Megváltó vért ontott - jöjjetek mennyei Atyátokhoz, és "elfogadva lesztek a Szeretettben".
Így tehát a kereszten függő Jézus Krisztus az Élet Fája a téli időszakban.
II. És most hadd mutassam meg nektek, ahogyan arra képes vagyok, AZ ÉLET FÁJÁT, AMIKOR VIRÁGOSÍTOTT ÉS GYÜMÖLCSÖT HORDOTT.
Ott áll Ő - Jézus - még mindig ugyanaz a Jézus - és mégis mennyire megváltozott! Ugyanaz a Jézus, de szégyen helyett becsületbe öltözve, aki most már képes megmenteni mindazokat, akik általa Istenhez jönnek. A szövegem azt mondja erről a fáról, hogy "tizenkét gyümölcsöt" terem. Feltételezem, hogy ez azt akarja jelezni, hogy Krisztusban az emberi szükségletek minden ellátásának tökéletes és teljes választéka megtalálható - mindenféle kegyelem mindenféle bűnösnek - mindenféle áldás mindenféle szükségletnek megfelelően. A pálmafáról azt olvassuk, hogy minden darabja hasznos, a gyökerétől a gyümölcséig. Így van ez az Úr Jézus Krisztussal is. Nincs benne semmi olyan, amit nélkülözni tudnánk. Nincs semmi olyan Jézusban, ami felesleges vagy fölösleges lenne. Őt minden részében, minden tisztségében, minden kapcsolatában hasznosítani lehet!
Az élet fája az élelmet szolgálja. Egyes fák gazdag gyümölcsöt teremnek. Ádám a kertben csak a kert gyümölcséből élt. JézusKrisztus az Ő népének tápláléka - és micsoda finomságokat kapnak! Milyen laktató eledel, milyen bőséges eledel, milyen édes eledel, milyen lelkük minden szükségletének pontosan megfelelő eledel Jézus! Ami a mannát illeti, az az angyalok eledele volt, de mit mondjak Krisztusról? Ő több annál, mert...
"Az angyalok soha nem ízlelgettek fentebb,
Megváltó kegyelem és haldokló szeretet."
Ó, milyen gazdagon táplálkoztok! Isten saját Fiának húsa a Mennyország minden örökösének lelki tápláléka. Éhes lelkek, jöjjetek Jézushoz, ha jól akartok lakni!
Jézus italt is ad az Ő népének. Vannak olyan trópusi fák, amelyekből, amint megcsapolják őket, olyan édes és gazdag folyadék folyik, mint a tej, és sokan isznak belőle, és felfrissülnek tőle. Jézus Krisztus szívének vére az Ő népe bora. Az engesztelés, amelyet szenvedései által tökéletessé tett, az az aranypohár, amelyből isznak és isznak újra és újra, amíg gyászoló lelkük meg nem örül, és elgyengült szívük meg nem erősödik és fel nem frissül. Jézus adja nekünk az Élet vizét, a jól kifinomult borokat, a bor és a tej, pénz és ár nélkül. Micsoda életfa, amely ételt és italt is ad nekünk!
Jézus az élet fája, amely ruhát is ad. Ádám a fügefához ment ruháért, és a fügefalevelek olyan takarót adtak neki, amilyet csak tudtak. Mi azonban Krisztushoz jövünk, és nem fügefaleveleket találunk, hanem az Igazságosság köntösét, amely páratlan szépségű, arányaiban szép, amely soha nem kopik el, amely pontosan megfelel arra, hogy tetőtől talpig betakarja mezítelenségünket, és amikor felvesszük, szépnek látszunk, akárcsak maga Krisztus! Ó, ti, akik szeretnétek felöltözni, hogy méltóak legyetek az égi udvaroncok közé állni, jöjjetek Jézushoz, és találjatok olyan ruhát, amilyenre szükségetek van ezen az Életfán!
Ez a fa gyógyszert is termel. "A fa levelei a népek gyógyítására szolgáltak". Tegyél egy tapaszt bármilyen sebre, és ha az csak Jézus király tapasza, az meggyógyítja azt! De egyetlen ígéret az Ő ajkáról, de egyetlen levél erről a fáról, de egyetlen szó az Ő Lelkétől, de egyetlen csepp az Ő véréből, és ez valóban a mennyei udvari vakolat. Igaz, hogy Gileádban nem volt balzsam, nem volt ott orvos, és ezért nem gyógyult meg Izrael népének leányának baja. De van orvos a Kálvárián - és Isten népe leányának fájdalma meggyógyul, ha csak Jézus Krisztushoz repül gyógyulásért!
És mit mondhatnék még? Van még valami, amire a lelketeknek szüksége lehet? Ó, Isten gyermekei, Krisztus a Minden! Ó, ti istentelenek, akik a világban bolyongtok, hogy megtaláljátok a fát, amely a szükségleteiteket kielégíti, álljatok meg itt! Ez az "almafa [Lásd a #1120. prédikációt, 19. kötet-THE APPLE TREE IN THE WOODS és a #3249. prédikációt, 57. kötet-UNDER THE APPLE TREE-Read/download both sermons, free charge, at http://www.spurgeongems.org.] among the trees of the woods" az a fa, amelyre lelketeknek szüksége van! Maradjatok itt, és meglesz mindenetek, amire szükségetek van. Mert, figyeljetek - ez a fa menedéket nyújt a vihar elől. Más fák veszélyesek, amikor a vihar üvölt, de aki az Úr Jézus fája alatt húzódik meg, az megtapasztalja, hogy Isten minden villáma elrepül mellette, és nem okoz neki kárt. Aki Jézusba kapaszkodik, annak nem eshet baja! Hamarabb múlik el az ég és a föld, minthogy egy lélek is elveszne, aki e fa ágai alá bújik. És ó, ti, akik azért bújtatok oda, hogy Isten haragja elől menedéket találjatok, hadd emlékeztesselek benneteket arra, hogy minden más veszélyben is menedéket nyújt nektek! És ha nem is vagytok veszélyben, a gondok forró napjaiban mégis hűvösnek és kellemesnek találjátok majd árnyékát. A hitves Salamon énekében így szólt: "Nagy örömmel ültem le árnyéka alá, és gyümölcse édes volt ízlésemnek". Szerezd meg Krisztust, és máris megkaptad a vigaszt, az örömöt, a békét és a szabadságot - és amikor jön a baj, menedéket és szabadulást találsz, ha közel jössz hozzá.
Ő tehát az Élet Fája, amely tizenkét gyümölcsöt terem, és ezek a gyümölcsök mindig érettek és mindig készen állnak, mert minden hónapban megérnek, és mind ingyen mindenkinek, aki vágyik rájuk, mert a levelek nem egyesek gyógyítására szolgálnak, hanem "a nemzetek gyógyítására". Micsoda nagy szó! Akkor ezekből a levelekből elegendő van az összes nemzet gyógyítására, amely valaha is a világra jön. Ó, adja meg Isten, hogy egyikőtök se haljon meg lelki betegségben, amikor ezek a levelek meggyógyíthatnak benneteket! És egyikőtök se töltse meg magát e világ savanyú szőlőjével, a bűn mérgező szőlőjével, miközben Krisztus szeretetének édes gyümölcse vár rátok, amely felfrissítene és megelégítene benneteket.
III. És most meg kell mutatnom nektek, hogy hogyan juthatsz hozzá ennek az életfának a gyümölcséhez.
Ez a fő kérdés. Nem sokat számít, hogy elmondjuk, hogy van gyümölcs, ha nem tudjuk megmondani, hogyan lehet azt megszerezni. Bárcsak itt mindenki valóban tudni akarná az utat, de attól tartok, hogy sokakat ez nagyon kevéssé érdekel. Dr. Payson egyszer elment teázni az egyik emberéhez, aki különösen vendégszerető volt vele, és amikor távozott, a doktor így szólt: "Nos, asszonyom, ön rendkívül jól bánt velem, de hogyan bánik a Mesteremmel?". Ezt a kérdést szeretném feltenni néhányuknak. Hogyan bánik a Mesteremmel? Úgy bánnak vele, mintha nem is Krisztus lenne! Mintha nem lenne szükségetek rá! Pedig szükségetek van rá. Találjátok meg Őt hamarosan, mert amikor eljött a halál, akkor szükségetek lesz rá, és talán akkor nem találjátok meg Őt.
Nos, ennek a fának a gyümölcsét a hit által lehet megszerezni. Ez az a kéz, amelyik leszedi az aranyalmát! Tudsz hinni? Ez a lényeg. El tudod hinni, hogy Jézus az Isten Fia, hogy meghalt a kereszten? "Igen", mondjátok, "hiszek ebben". El tudod hinni, hogy szenvedései következtében képes megmenteni? "Igen", mondjátok. El tudod hinni, hogy Ő meg fog téged menteni? Bízol benne, hogy megment téged? Ha igen, akkor meg vagy mentve! Ha a lelked Jézushoz jön, és azt mondja: "Uram, hiszek benned, hogy képes vagy a végsőkig megmenteni, és most rád vetem magam". Ez a hit!
Amikor Andrew Fuller úr egy egyesület előtt akart prédikálni, lóháton lovagolt a gyűlésre. Rengeteg eső esett, és a folyók nagyon megduzzadtak. Eljutott az egyik folyóhoz, amelyen át kellett kelnie. Megnézte, és félig-meddig félt az erős sodrástól, mivel nem ismerte a mélységét. Egy farmer, aki véletlenül ott állt, azt mondta: "Minden rendben van, Fuller úr, minden rendben lesz, uram. A ló meg fogja tartani a lábát." Fuller úr bement, és a víz felért a nyeregig, majd a nyeregig - és kezdett kellemetlenül elázni. Fuller úr úgy gondolta, jobb, ha megfordul, és már éppen meg akart fordulni, amikor ugyanaz a gazda így kiáltott: "Gyerünk, Fuller úr! Menjen tovább! Tudom, hogy minden rendben van!" Fuller úr erre azt mondta: "Akkor megyek tovább. Hittel megyek." Nos, bűnös, veled is nagyon hasonló a helyzet. Azt hiszed, hogy a bűneid olyan mélyek, hogy Krisztus soha nem lesz képes téged átvinni rajtuk! De én azt mondom neked: "Minden rendben van, bűnös. Bízz Jézusban, és Ő átvisz téged a pokolon is, ha szükséges! Ha a valaha élt összes ember összes bűne a tiéd lenne - ha bízhatnál benne, Jézus Krisztus át tudna vinni téged mindezen bűnök áramlatán! Minden rendben van, ember! Csak bízzál Krisztusban! Lehet, hogy a folyó mély, de Krisztus szeretete mélyebb. Minden rendben van, Ember! Ne hagyd, hogy az ördög kétségbe vonja az én Uramat és Mesteremet! Ő kezdettől fogva hazug és a hazugság atyja, de az én Mesterem hűséges és igaz! Pihenjetek Őbenne, és minden rendben lesz. A hullámok hullámzhatnak, a folyó mélyebbnek tűnhet, mint gondoltad - és légy biztos benne, hogy sokkal mélyebb, mint amilyennek tudod -, de Jézus mindenható karja - az az erős kar, amely képes megrázni az eget és a földet, és megmozdítani az oszlopokat, ahogy Sámson mozgatta Gáza kapujának oszlopait - az az erős kar megtart és biztonságban átvisz, ha csak belekapaszkodsz, és megpihensz rajta. Ó, lélek, nyugodj meg Jézusban, és megmenekülsz!"
Még egyszer. Ha elsőre úgy tűnik, hogy nem kaptok gyümölcsöt erről a Fáról, rázzátok meg imával. "Ó," mondjátok, "imádkoztam." Igen, de a fa nem mindig az első rázásra hullatja a gyümölcsét. Rázd meg újra, ember! Rázd meg még egyszer! És néha, amikor a fa meg van terhelve, és eléggé szilárdan áll a földben, akkor is ide-oda kell ráznod, és végül, amikor a lábaddal megragadod, és erővel és erővel rázod, amíg minden izmodat és ingedet megerőlteted, hogy a gyümölcsöt lehozd! És így kell imádkozni. Rázd az Élet fáját, amíg a kegyelem az öledbe nem hull! Krisztus szereti, ha az emberek keményen könyörögnek hozzá. Nem lehetsz eléggé nyomatékos! Ami embertársaidnak kellemetlen lehet, amikor könyörögsz tőlük, az Krisztusnak tetszeni fog! Ó, menjetek a szobátokba! Menjetek a szobátokba, ti, akik nem találtátok meg Krisztust! Menjetek az ágyatok mellé, a kis szekrényeitekbe, és "keressétek az Urat, amíg megtalálható, hívjátok Őt, amíg közel van"!
Isten Lelke kényszerítsen benneteket az imádságra. Kényszerítsen benneteket, hogy folytassátok az imádságot! Jézusnak meg kell hallgatnia téged. A Mennyország kapuja nyitva áll a szívós kopogtató előtt, aki nem tűri a tagadást. Az Úr tegyen képessé arra, hogy úgy könyörögj, hogy végül elmondhasd: "Meghallgattad szavamat és könyörgésemet. Te hajlottál füledre hozzám. Ezért fogok hozzád imádkozni, amíg élek".
Adja Isten az Ő áldását ezekre a kósza gondolatokra, Jézusért! Ámen.