[gépi fordítás]
A Szentírás MINDEN története a mi példánknak van megírva, de különösen az izraeliták története a pusztában, amely olyan hosszúságban van elénk tárva, amely messze meghaladja az elbeszélés értékét, hacsak nem a lelki tanítás céljaira szolgál, mert az Ószövetség négy könyvét foglalja el, és azok korántsem rövidek! Ezek a dolgok azért íródtak, hogy az izraelitákban mint tükörben lássuk magunkat - és így figyelmeztessenek bennünket a ránk és rájuk jellemző veszélyekre -, és hogy a minket megillető kiváltságok méltóbb használatára irányítsanak bennünket. Mindig ezzel a szemlélettel olvassátok a Kivonulást, a 3Mózes könyvét, a 4Mózes könyvét és az 5Mózes könyvét: "Ez Isten egyházának története a pusztában - szeretném látni, hogyan bánt velük Isten, és hogyan bántak ők Vele, és ebből tanulni olyan tanulságokat, amelyek hasznosak lehetnek számomra a saját zarándoklatom során az örök nyugalom felé." Ez a történet a következő.
Az Izraelnek adott nagy ígéret Kánaán volt, az a kiválasztott föld, amelyet Isten régen kiosztott nekik. "Amikor a Magasságos elosztotta a nemzetek között örökségüket, amikor szétválasztotta Ádám fiait, a nép határait Izrael fiainak száma szerint szabta meg." Palesztinát tette az istentisztelet központjává, minden föld örömévé, az Ő orákulumának székhelyévé és lakóhelyévé. A pusztában a törzsek efelé az ország felé vándoroltak, és ez az ország nagyon rövid távolságra volt Egyiptomtól, így szinte azonnal birtokba vehették volna a földet, mégis negyven évnyi utazásukba került! Ha nyomon követed az útjukat, látni fogod, hogy egy örökös cikk-cakkban futottak, előre-hátra, jobbra-balra, jobbra-balra. Néha valóban távolodtak az ígért nyugalomtól, és az üvöltő vadon mélységeibe merültek - és mindezt, mint mondják, a hitetlenségük miatt! Maga a föld tejjel és mézzel folyt. Patakok és folyók földje volt, olyan föld, amelynek felszínén mindenféle gyümölcs terem, és amelynek belsejéből rezet és vasat tudtak kiásni. Ez volt a legkiválóbb minden föld közül, és újra azzá fog válni, amikor vége lesz annak az átkozott uralomnak, amely most pusztává teszi. Még egyszer, tisztességes, rendezett és megfelelően öntözött uralom alatt újra virágozni fog, és olyan országgá válik, amilyenné a világon semmi más nem fog válni! Ez volt az ígéret földje, ahová be kellett vonulniuk - és ott szaporodniuk és növekedniük kellett, mint az ég csillagai -, és királyok és papok nemzetévé kellett válniuk Istennek. De "nem tudtak bemenni a hitetlenség miatt". Egyedül ez zárta ki őket.
Testvérek és nővérek, Kánaán a Kegyelmi Szövetség nagy és jó dolgainak a példája, amelyek a hívőkéi. De ha nincs hitünk, akkor egyetlen szövetségi áldást sem birtokolhatunk! Ma az evangélium hirdetése az Istenbe vetett hitet követeli meg. És ha nincs hit, nem számít, milyen gazdag az evangélium, milyen teljesek a rendelkezései, és milyen értékes az a rész, amelyet Isten készített, egyikünk sem juthat soha ezek élvezetébe!
Néhányan közületek a hitetlenség miatt nem léptek be abba a nyugalomba, amelyet Isten még itt lent ad népének ("mert mi, akik hittünk, nyugalomra megyünk"), és abba a nyugalomba, amely megmarad - az áldott égi szombatba -, a hitetlenség miatt nem fogtok tudni belépni. Ez fáj és bánt engem, de így van. Mózes írt egy gyászos zsoltárt, amely így kezdődött: "Uram, Te voltál a mi lakóhelyünk minden nemzedékben", majd folytatta sírással és siránkozással az emberi birtok mulandóságát. Úgy írta ezt, hogy közben naponta legalább negyven temetést látott, mert átlagosan negyven halálesetre volt szükség naponta ahhoz, hogy az Egyiptomból a negyven év alatt kivonuló összes népet elhurcolják. Napjaikat a halottak siratásával töltötték, így rájuk is igaz volt, ahogy ránk nem igaz: "Minden napunk a Te haragodban múlik el". Gyászolniuk és sóhajtozniuk kellett, miközben Kánaán csak egy kis út állt előttük! Nevetgélhettek volna a tisztásain, napozhattak volna a síkságain, lakmározhattak volna a fügéiből, szőlőiből és gabonájából, de ehelyett ott voltak - sírt ásva és haldokolva, sírt ásva és meghalva, mert "nem mehettek be a hitetlenség miatt". Sokan, sokan, sokan gyötrik magukat ma felesleges csüggedéssel, reszketnek a félelmektől, amelyeket nem kell ismerniük, és bosszankodnak a csapásoktól, amelyeket nem kell érezniük, mert hitetlenségük miatt nem tudnak Krisztusban megnyugodni! Jaj, még több millióan szállnak le a tűzzel égő tóba, és nem ismernek nyugalmat - és soha nem is fognak! Számukra az angyalok hárfái soha nem szólalnak meg! Számukra nem készülnek el a fehér ruhák, mert a hitetleneknek a Tűz tavában kell részesülniük! Ó, bárcsak Isten most megszabadítaná őket a hitetlenség e szörnyű bűnétől!
Csak három megjegyzést szeretnék tenni. Az első az, hogy ezek egy igen kivételezett emberek voltak, mégsem tudtak belépni a hitetlenség miatt - a szöveg szerint az egyetlen és egyetlen dolog, ami kizárta őket, a hitetlenség volt. És harmadszor, hogy voltak más emberek, a saját fiaik és lányaik, akik, miután megszabadultak ettől a hitetlenségtől, beléptek. Ez még egyértelműbbé kellett, hogy tegye az ügyet ellenük, mert a kicsinyeik, akikről azt mondták, hogy prédának kell lenniük, mégis megengedték, hogy mindegyikük a maga sorsában álljon. Isten szándéka nem hiúsult meg az ember hitetlensége miatt! "Ha mi nem is hiszünk, Ő mégis hűséges marad: Ő nem tagadhatja meg önmagát."
I. Először is, ezek egy nagyon kedvelt nép voltak, de a hitetlenség miatt nem tudtak bemenni.
Jegyezzétek meg, ezt nem mondták az egyiptomiakról, az amoritákról vagy a filiszteusokról! Nem, ez az izraelitákról hangzott el, akik azok helyzetét foglalták el, akiket az Újszövetségben "az ország fiainak" neveznek - és akik közül sokan ki lesznek űzve. Ők azok, akiknek valóban azt lehet mondani: "Legyetek biztosak abban, hogy az Isten országa közel van hozzátok". Isten szolgáinak lába porát fogják rázni rólatok, de ti mégis hallottátok az irgalom üzenetét, és olyan nagy kegyelemben részesültetek, mint Betszaida és Chorazin, amikor meghallották Isten igéjét, amely elutasításával elviselhetetlenebb végzetet okozott számukra!
Gondoljatok bele. Ezek az izraeliták nagy csodákat láttak. Ezek az emberek Egyiptomban voltak a csodás csapások idején. Micsoda időkben éltek, amikor csodáról csodára hallottak, Isten hatalmas mennydörgéséről, amikor viharral verte a büszke fáraó fejét! Ezek az emberek látták, amint a víz vérré változott, és a halak holtan úsztak a folyón. Látták a betegségeket a marhákon és a nagy jégesőket, amelyek elpusztították a termést. Ők a világosságban voltak, amikor minden egyiptomi a tapintható sötétségben volt! Látták a sáskák és a tetvek csapásait - és az Úr minden rémségét, amikor Jehova nyílvesszőről nyílvesszőre vette ki a tegezéből, és kilőtte őket a fáraó kemény szíve ellen. Mindannyian ettek a húsvéti bárányból azon a rettentő éjszakán, amikor Egyiptom fájdalmasan sírt, mert minden erejük főnöke meghalt Hám fiainak minden lakóhelyén! Gyúróvályúikkal sietve indultak el, hogy elmeneküljenek a rabszolgaság földjéről - magasra emelt kézzel és kinyújtott karral. Ezek az emberek ott voltak Mózessel, amikor a fáraó üldözte őket, és amikor az a felemelt bot kettéhasította a Vörös-tengert, és Izrael nyitott csatornát talált ott, ahol régen a hullámok állandóan hullámoztak! Úgy vonultak át a mélységen, mint a pusztaságon, és látták, amint a buzgó vizek újra a helyükre ugrottak, és elfojtották Egyiptom egész lovagi seregét! Hallották Mirjám énekét: "Énekeljetek az Úrnak, mert Ő dicsőségesen győzött; a lovat és lovasát a tengerbe vetette". Mégis "nem tudtak bemenni a hitetlenség miatt".
És, ó, Testvéreim és Nővéreim, vannak köztetek olyanok, akik látták Isten nagy csodáit! Ismertétek az Ő drága Fiának ajándékát, hogy biztosak lehessetek a tényben - és hogy lélekkel lássátok -, bár nem hittetek az üdvösségig. Tudjátok, hogy Isten mit cselekedett az Ő népéért! Tudod, hogyan szabadította meg és mentette meg őket Fiának vére által. Jelen voltál, amikor az Úr ereje végigsöpört a hallgatóságon, mint ahogy a szél végigsöpör az erdőn, és letöri a Libanon cédrusait! Ismertétek azokat a hatalmas tetteket, amelyeket Isten a gyülekezet közepette tett! A ti szemetek látta őket, és atyáitok is meséltek nektek azokról a csodálatos dolgokról, amelyeket Ő tett az ő idejükben és a régi időkben, előttük! És mégis, miközben mindezek előtted vannak, és édesanyád a mennyben van, és a testvéred Isten gyülekezetében, és a barátaid üdvözültek, te mégsem tudsz belépni, mert hitetlen vagy! Ah, az Úr nem fog kegyelmezni neked azért, amit láttál, mert ennyi világosság csak súlyosbítja hitetlenséged bűnét! És ahelyett, hogy a javatokra könyörögne, igazságot követel azokon, akik nem hisznek mindazok után, amit láttak!
Ezeknek az izraelitáknak nagy dolgok tárultak fel, mert a pusztában való tartózkodásuk alatt egy kegyes iskola tanulói voltak. Ti magatok is csodálkoztatok, hogy nem tanultak többet. Milyen dicsőséges menetelések voltak azok a pusztában, amikor a hegyek megláttak Téged, Istenem, és reszkettek, amikor a Sínai egészen füstbe borult! Melyik más néphez beszélt Isten valaha is úgy, ahogyan hozzájuk beszélt? Kinek adta oda az isteni parancsolatok tábláit, amelyeket saját titokzatos tollával írt? Hol máshol lakott Ő a kerubok között és ragyogott felséges fenségben? Hol máshol nyilatkoztatta ki magát típusban és árnyékban, pap, áldozat és oltár által? Hol máshol hangzottak el oly édesen a szent zsoltárok és a mindennapi ima? Hol másutt füstölgött a reggeli és az esti bárány, Isten mindezek által tanítva? És mégis, amikor hallották, provokáltak! Amikor tanították őket, megtagadták a tanulást! Amikor hívták őket, nem mentek utána. Megkeményedett a szívük, és nem hittek az Úrnak, az ő Istenüknek!
Mi is élveztük a tiszta Kinyilatkoztatást. Világosabban hallottuk az evangéliumot, mint az izraeliták valaha is hallották. Ez az áldott könyv több világosságot tartalmaz, mint amennyit Mózes tudott átadni, és az evangélium hirdetése, ha szeretettel és komolyan, Isten Lelkének segítségével történik, nagyobb kegyelmi eszköz a lélek számára, mint a tabernákulum összes szent szertartása! Vajon velünk is úgy lesz, mint velük? "Ők nem tudtak bemenni a hitetlenség miatt" - vajon mi is ugyanilyen fogyatékossággal küzdünk? Részt vettek az ünnepélyes lakomákban, és mégis a pusztában hullottak el a tetemek! Számtalan áldás részesei, Isten világosságával kegyeltek, és mégis kizárták őket Jehova nyugalmából, mert nem hittek! Vajon a mi részünk is ez lesz?
Ne feledjük azt sem, hogy ők egy olyan nép voltak, amellyel Isten nagy türelemmel volt. Meglepődtél már valaha is - mekkora türelemmel kellett rendelkezniük a 40 évnyi provokáció alatt? Felteszem a kérdést minden olyan embernek itt, aki jó természetű, nagyon nyugodt és hűvös és egyedülállóan megbocsátó - meddig tudta elviselni a provokációt? Testvérem, ha mindig szándékosan, szándékosan és ismételten provokálnának téged, meddig tudnád elviselni? Ah, feleannyi ideig sem tudnád provokálni magad, mint ahogyan te gondolod, anélkül, hogy legalábbis ütközésbe ne kerülnél. Amikor Jézus azt mondta a tanítványainak, hogy ha egy testvér egy nap hétszer vétkezik ellenük, és naponta hétszer megfordul, és azt mondja: "Megbántam", akkor bocsássanak meg neki - a következő dolog, amit olvasunk, hogy az apostolok azt mondták az Úrnak: "Növeld a hitünket", mintegy azt mondván: "Hús és vér soha nem érheti el ezt negyven évnyi provokációt - mit gondolsz, mit tehet ez?". Vannak emberek, akik jól viselik a provokációt, mert nem tudják viszonozni azt, a Cowper balladájában említett elv alapján -
"Így hát lehajolva, ahogyan azt muszáj volt.
Aki nem tud egyenesen ülni."
De ha az ember tudja, hogy hatalmában áll véget vetni a provokációnak és megszabadulni, nem késlekedik annyira, hogy megszabadítsa őt ellenfelétől. Lásd az Úr szelídségét! Negyven évig provokálja Őt! Az ember azt gondolná, hogy ennyi idő alatt ezek az emberek bizonyára megfordulnak és megtérnek. Mózes maga, azt hiszem, imádságának legnagyobb gyötrelmében csak annyit mondhatott volna: "Uram, adj nekik 12 hónapot, hogy megjavuljanak". Az a kegyes közbenjáró, akit a fügefáról szóló példabeszédben említenek, csak annyit mondott: "Hagyd békén ebben az évben is". Ez minden. De ez negyven év volt! Egy gyümölcstelen fa, amely negyven évig állt! Miért nehezedik a földre? Ó, Isten elképesztő kegyelme! De végül is nem tudtak bemenni az Ő nyugalmába. Vajon veletek is így lesz, akik sok éven át hallottátok az evangéliumot? Mi lesz veletek? Ha ennyi türelem veszett el rajtatok, mi következik ezután? Aligha érzem úgy, hogy sajnálni tudlak benneteket. Úgy tűnik, mintha Istent sajnálnám, amiért ilyen sokáig tűrte közömbösségeteket, mint az Ő nagy szeretetének egyetlen viszonzását! Vajon milyen módon cselekedett Ő, hogy ilyen barátságtalanul bánsz Vele, és továbbra is provokálod Őt? Félek, hogy nemsokára azt fogják rólatok mondani, hogy "hitetlenségük miatt nem tudtak bemenni".
Csak még egyszer, csak ezen a ponton. Ezek az emberek is nagy kegyelmekben részesültek. Nem csupán arról volt szó, amit láttak,amit tanítottak nekik, és a hosszú szenvedésről, amit élveztek - nagyon figyelemre méltó kegyelmekben részesültek. Ittak a Sziklából, amely követte őket. És a manna minden reggel frissen hullott le számukra a mennyből. Az emberek valóban angyali ételt ettek! Volt egy felhőoszlopuk, amely nappal vezette és védte őket - és ugyanez az oszlop éjszaka tűzfénnyé változott, és így egész éjjel világította meg a vászonvárost. Az Úr tűzfal volt körülöttük, és dicsőség volt közöttük! Gondolj csak bele, kedves Barátom, mit tett érted Isten gyermekkorodtól kezdve egészen mostanáig? Talán egy édesanyád ölében találtad magad, és ő énekelt Jézusról. És ahogy felnőttél, olyan családi körben laktál, ahol ez a drága név mindennapos szó volt. Idővel egy istenfélő tanítóhoz kerültél, hogy többet tanítsanak Jézusról. És azóta hallottad a lelkész szájából azt az üzenetet, amelyet igyekszik szeretettel átitatni, valahányszor elmondja. Akkor gondolj az Úr kegyelmes Gondviselésére. Tápláltak és gondoskodtak rólad. Talán nagyon mélyre kerültetek, de volt élelmetek és ruhátok. Mások a dologházban sanyargatják magukat, neked pedig valószínűleg van hozzáértésed - vagy egészséges vagy, és meg tudod keresni a megélhetésedet. És a betegség idején Isten meghallgat téged, és megóv a haláltól. Megmaradtál a balesetekben, és itt vagy, életben tartva, miközben a halál oly közel van! Nem fogsz az Úrhoz fordulni? Mert ha nem, akkor Ő nem fog mindig megkímélni benneteket. A Föld túl nagynak érzi a súlyodat, és szinte kéri Istent, hogy engedje, hogy sírt nyisson annak a szerencsétlennek, aki nem hajlandó szeretni Teremtőjét! Maga az idő is türelmetlenül tűri bűneidet, és sürget az óra, amikor a neked szánt idő letelik - és te a rettentő örökkévalóságba kényszerülsz! Ó, Lélek, Lélek, bármennyire is nagyra vagy becsülve, olyan szomorú dolognak tűnik, hogy rólad azt mondják: "Nem tudott bemenni" - "a hitetlenség miatt".
II. És most néhány szó a második témáról. SEMMI MÁS, CSAK A HITETLENSÉG ZÁRTA KI ŐKET. "Nem tudtak bemenni a hitetlenség miatt".
Nem más tekintetben elkövetett nagy bűnök miatt, bár bűnös nép voltak. Isten minden mást kész volt megbocsátani nekik, csak a hitetlenséget nem. És ha csak készségesek és engedelmesek lettek volna, tudatlanságuk idejét is elnézte volna. Szándékosan gondoskodott áldozatokról, hogy elvegye a tudatlanság bűneit és sok más bűnt, de a hitetlenség bűnét semmi sem veszi el, amíg az a szívben marad. Hívőknek kell lennetek, különben maga Jézus Krisztus vére soha nem fog rátok fröccsenni, hogy megtisztuljatok! Bármilyen nagyok is voltak a bűneid, mindenféle bűn és gonoszság megbocsátatik neked, ha hiszel. Bűnetek nagysága nem zár ki benneteket a Mennyből - csak a hitetlenség állja meg az utat.
Kedves Testvéreim és Nővéreim, más gonosz hajlamaik sem tartották volna távol őket Kánaántól. Isten tudta, hogy milyenek voltak. Egyiptomban rabszolgák népe voltak, és nem könnyű egy sokáig rabszolgaságban élő népnek felemelkedni a szabadság méltóságára - az izraeliták a pusztában alacsonyrendű, a rabszolgaság által nagyon lealacsonyított emberek voltak -, és Isten ezért elnéző volt velük. Sok törvényt nem hozott, mert tudta, hogy nem fogják betartani - és volt néhány dolog, amit megengedett nekik, amit nekünk nem lehetett volna. "Mózes a ti szívetek keménysége miatt megengedte nektek, hogy elvetessétek a feleségeiteket" - mondta Jézus. Az Úr nagyon szelíd volt erkölcsi gyengeségükhöz, és úgy viselte el őket, mint a dajka a gyermekeit. De amikor hitetlenségre került sor - kételyek azzal szemben, aki oly egyértelműen Isten volt, hatalmának, hűségének, Igazságának tagadása -, akkor úgy zárták ki őket Kánaánból, mint egy vaskapuval.
Testvéreim, ők nem a bizonyítékok hiánya miatt voltak hitetlenek, mégsem volt több bizonyítékuk, mint nektek, mert a legtöbbeteknek bőséges bizonyítéka van az evangélium igazságáról. A Biblia számotokra gyermekkorotok óta Isten Könyve, és természetesnek veszitek az ihletettségét, és ezért megbocsáthatatlan, ha nem bíztok Krisztusban! Ha valakinek a szkepticizmusa magában foglalja az Isten létezésében vagy a Szentírás igazságában való kételkedést, akkor majd máskor beszélünk vele. De a legtöbbeteknél nincsenek ilyen kérdések, és az Úr Jézus talán azt kérdezné tőletek: "Ha én az igazat mondom nektek, miért nem hisztek nekem?". Ha Krisztus ítélőszéke előtt egy ember kénytelen lesz megvallani: "Hiszem, hogy a Biblia Isten Igéje", el sem tudom képzelni, milyen bocsánatkérést tudna megfogalmazni a szívében, amiért nem hitt Jézus Krisztusban! Számodra tehát nincs hiány a bizonyítékokból - és ha a Mennyországból kizárnak, a saját szándékos hitetlenségednek kell viselnie a felelősséget!
Az izraeliták nem a bátorítás hiánya miatt voltak hitetlenek, mert ahogy már megmutattam nektek, az Úr édesen bátorította őket, hogy higgyenek benne azokkal a nagyszerű dolgokkal, amelyeket értük tett, és a szelíd bánásmódjával nap mint nap. Legtöbbeteket gyengéden rábeszéltek és bátorítottak, hogy bízzatok az Úr Jézusban. Milyen áldott módon fogalmazta meg Isten Igéje meghívásait úgy, hogy azok megfeleljenek a szegény, reszkető bűnösök félénkségének! És mint prédikátor, őszintén mondhatom, hogy minden eszemet latba vetem, hogy Isten olyan Igazságaira gondoljak, amelyek felvidíthatják a csüggedő lelkeket! Isten, aki bővelkedik bennem minden jóságban és irgalomban, és gyengéden a lábaihoz vezet, arra késztet, hogy vágyakozzam a lelkek után, hogy Hozzá vigyem őket! Ha eddig nem hittetek, az nem a meghívások, a kérlelések, a bátorítások és a vigasztaló szavak hiánya miatt történt. Nem, nem fogod tudni a Bibliát vagy a prédikátort hibáztatni! A hitetlenség a legszívtelenebb módon lesz számon kérhető rajtad, és ki fog zárni Isten nyugalmából!
Az sem lett volna igaz, ha az izraeliták azt mondták volna, hogy nehézségek miatt nem tudnak bemenni. Ott volt előttük a Jordán, és amikor beléptek a földre, ott voltak az égig érő fallal körülvett városok, és óriások, akik előtt úgy érezték magukat, mint a szöcskék. Igen, de ez nem akadályozta meg őket, mert Isten kettéválasztotta a Jordánt, Jerikó falait a földre döntötte, és eléjük küldte a szarvacskákat, hogy elűzzék az óriásokat! Izraelnek nem volt más dolga, mint felvonulni és zsákmányt szerezni!
Nos, Lélek, nincs olyan nehézség közted és az örök élet között, amelyet Krisztus vagy már el nem hárított, vagy el nem fog hárítani, ha hiszel benne. Ami a vétkeidet illeti, amikor hiszel, azok eltűnnek - a Jordán kettéválik. Ami a beleszületett bűneidet illeti, Ő biztosan kiűzi őket, apránként, amikor hiszel Őbenne. Ami régi szokásaitokat illeti, amelyek olyanok, mint a kánaáni városok magas falai, a hit kosszarvának hangjára leomlanak! Csak higgyetek, és nyugalomra lelhettek! Bízzatok Istenben, és a lehetetlenségek eltűnnek, a nehézségek pedig áldássá válnak számotokra. Semmi sem akadályoz meg benneteket, csak az, hogy nem akartok hinni. És ha nem akarsz hinni, akkor nem is fogsz megerősödni. "Ha nem hiszitek - mondja Krisztus -, hogy én vagyok az, bűneitekben haltok meg". "Ez a kárhozat, hogy világosság jött a világra, és az emberek inkább szerették a sötétséget, mint a világosságot". Ez az a bűn, amelyről Isten Lelkét kérem, hogy győzzön meg benneteket - "A bűnről, mert nem hisznek bennem".
III. A harmadik fejezet az, hogy NÉHÁNYAN BELÉPTEK. Ezek a saját gyermekeik voltak, és elgondolkodtam azon, hogy ha hiába prédikálok egy egész nemzedéknek, akik elutasítják Krisztust, mégis remélhetem, hogy gyermekeik felemelkednek, hogy áldottnak nevezzék a Megváltót! Kedves fiatalember, ne lépj hitetlen apád nyomdokaiba! Kedves lány, ne utánozd azt a határozatlanságot, a két vélemény között való sántikálást, amit édesanyádon láttál! Ha az ő tetemének a pusztába kell hullania, nincs okod rá, hogy a tiédnek miért kellene. Nem nagy kegyelem-e, hogy az Úr nem utasít el minket atyáink bűnei miatt? Bár a szégyen gyermeke voltál, mégis az isteni kegyelem gyermeke lehetsz! Bár származásod becstelen volt, véged dicsőséges lehet! Ha őseid története tele van hitetlenséggel és az Úr elutasításával, ez mégsem kell, hogy ok legyen arra, hogy velük együtt elpusztulj!
Nézd meg, milyen hatással volt ez az apákra, amikor a fiaikra néztek, és azt mondták: "Az én fiamnak háza és otthona lesz a szent földön, de nekem a pusztában kell meghalnom. Az én lányom a vidám asszonyok között lesz, akik örömöt szereznek Eszkálban, és akik felmennek az Úr házába Sionba - de nekem ebben a homoksivatagban kell eltemetnem magam, mert az Úr megesküdött haragjában, hogy nem megyek be az Ő nyugalmába." A lányomnak nem kell a földre mennie, hanem a földre. Apák és anyák, hogyan tetszenek nektek ezek a dolgok? Biztos vagyok benne, hogy ha az lenne a sorsom, hogy a fiaimat az Úrban örvendezve lássam, miközben én hitetlen vagyok, és hitetlenségem miatt nem mehetek be, nem tudnám elviselni! Nem tudnám elviselni! Mennyire szeretném, ha a gyermekeid Krisztushoz csábítanának téged! Tudom, hogy ez megtörtént a kedves távozó csecsemők hatására. Az Úr sokszor elvett egy csecsemőt az anyja mellől, először az anyja bánatára, de végül az ő üdvösségére! A pásztor nem tudta rávenni a juhot, hogy kövesse, amíg fel nem vette a bárányát, és a keblén nem hordozta - akkor az anya oda ment, ahová akart. Talán az Úr ezt tette néhányatokkal szándékosan, hogy kövessétek Őt. Akarjátok, hogy eljöjjön, és elvigyen egy másik kicsinyét? Ó, megteheti, mert Ő szeret titeket! Ha egy nem elég, akkor elvihet még egyet, míg végül követitek a Pásztor hívását. Ha nem akarod követni Jézust, nem mehetsz be oda, ahová a kisgyermekeid mentek! Hitetlen anya, nem fogod látni a mennyei mezőt, ahol báránykáid pihennek - örökre elszakadsz tőlük! Hitetlen Atya, nem követheted fiaidat - hívő utódaid Istennel vannak, de téged ki kell taszítani az Ő Jelenlétéből. El tudod ezt viselni?
Ó, megátalkodott bűnös, nem tudod, hogy Isten szándéka nem hiúsul meg? Ha te nem akarod Krisztust, mások fogják! Ha te nem jössz el az Ő szeretetének lakomájára, Ő összegyűjti a vándorokat és a kitaszítottakat, mert az Ő esküvői csarnokát vendégekkel látja el! Amíg az Úr él, Krisztus nem hal meg hiába! A menny nem lesz üres, és az ég szent zenekarából nem hiányoznak a zenészek! Ha méltatlannak tartjátok magatokat, másokat, akiket megvetettetek, a szeretet lakomáján fogadni fogtok! A paráznákat és a kitaszítottakat az Ő hatalmas Kegyelme megmenti - de titeket, az ország gyermekeit - a külső sötétségbe vetnek, ahol sírás, jajgatás és fogcsikorgatás hallatszik! El tudjátok ezt viselni? El tudjátok ezt viselni? Ha a
te igen, én nem! Ha arra gondolok, hogy bármelyik hallgatóm elpusztul, úgy érzem magam, mint Hágár, amikor
nem tudott segíteni a gyermekén, ezért a bokrok alá fektette, és elment, mondván: "Hadd ne lássam a gyermek halálát!". Valamelyikőtök elveszett? Egyikőtök elveszett? Ez túl sok nekem, hogy belegondoljak! Pedig sokatoknak hiába hirdették az evangéliumot, mert a hallás nem keveredett hittel. Az Úr irgalmazzon nektek!
Számomra különösen megdöbbentő, hogy az ember az isteni üdvösség szándékos elutasítása miatt pusztul el. Egy fuldokló ember eldobja a mentőövét, egy mérgezett ember a padlóra önti az ellenszert, egy sebesült ember feltépi a sebeit - ezek közül bármelyik szomorú látvány, de mit mondjunk egy olyan lélekről, aki elhárítja magától a Megváltót - és a saját pusztulását választja? Ó, lelkek, óvakodjatok, és tartózkodjatok az örök öngyilkosságtól! Még mindig van az üdvösség útja - "Higgyetek az Úr Jézus Krisztusban, és üdvözültök". Hinni annyit jelent, mint bízni. A minap este találkoztam valakivel, aki azt a felfogást szívta magába, hogy az üdvözítő hit egyszerűen azt jelenti, hogy elhisszük, hogy Isten Igéjének tanításai és a benne foglalt kijelentések igazak. Most a hit
tartalmazza ezt, de ennél sokkal többről van szó! Elhiheted, hogy ez a könyv igaz, és elveszhetsz.
a hited ellenére! Úgy kell hinni benne, hogy bízva cselekedjetek. "Bízni miben?" - kérdezed. Hadd változtassuk meg a kérdést, mielőtt válaszolnánk rá. "Bízzak kiben?" Egy élő Személyben kell bíznod - az Úr Jézus Krisztusban, aki meghalt helyettesítőként azokért, akik bíznak benne, és azért él, hogy lássa, hogy azok, akiket vérével megvásárolt, szintén hatalommal megváltják bűneiket, és hazaviszik őket a mennybe. Bízz Jézus Krisztusban, lélek! Végezz magaddal, mint bizalmaddal, és bízd lelkedet a hűséges Megváltó őrzésére!
Megtette már? Akkor, még ha az óra egyszer sem ketyegett azóta, hogy hittél Jézus Krisztusban, akkor is ugyanolyan biztosan üdvözült vagy, mintha szent lettél volna ezalatt a 20 év alatt, mert aki hisz Őbenne, az nem kárhozik el! Ez a kijelentés nem tesz kikötést az időt illetően. "Most tehát nincs kárhoztatás azok számára, akik Krisztus Jézusban vannak". "Aki hisz és megkeresztelkedik, az üdvözül". Adja Isten, hogy Jézus Krisztusért engedelmeskedjetek a mennyei parancsolatnak! Ámen.