Alapige
"Mert az én testem valóban étel, és az én vérem valóban ital.
Alapige
Jn 6,55

[gépi fordítás]
A mi Urunk Jézus Krisztus volt az, aki kimondta ezeket a szavakat, és néhányan azok közül, akik hallották Őt, félreértették a jelentését, mert azt kérdezték: "Hogyan adhatja ez az Ember nekünk a testét, hogy együnk belőle?". Ez nem teljesen meglepő, mert még mindig milliók vannak a földön, akik kitartanak a szó szerinti szellemi megértés mellett. Nekünk, akik ismerjük Krisztus szavainak jelentését, szörnyűségesnek tűnik, hogy bárki is azt feltételezhette, hogy Jézus azt akarta, hogy az emberek az Ő valódi, szó szerinti húsát egyék, és az Ő valódi vérét igyák! Be kell vallanom, hogy számomra ez egyrészt az emberi természet teljes romlottságának, másrészt annak az abszolút őrületnek a példája, amelybe a bűn az emberiséget sodorta - hogy még mindig olyan sokan élnek ebben a felvilágosultnak nevezett korban, akik valóban azt hiszik, hogy ehetjük Krisztus húsát és ihatjuk az Ő vérét! Ez egy kannibál elképzelés, amelyet csak meg kell említeni ahhoz, hogy elítéljük. Ahelyett, hogy bármi szent lenne benne, az ilyen tanítás teljesen utálatos - elképzelhetetlenül idióta és istenkáromló! Úgy tűnik, hogy az idiotizmus és az istenkáromlás nagyjából egyenlő arányban keveredik benne. Furcsa, hogy ilyen áldott szavakat ilyen áldott ajkakról ilyen szégyenletesen félreértették és félremagyarázták.
Szeretett barátaim, ahányan közületek Istentől tanítva lettek, annyian ismeritek e szavak szellemi jelentését. Tudjátok, hogy Krisztus megtestesülésének tana táplálékot jelent a lelketek számára, és tudjátok, hogy Krisztus helyettesítő áldozatának nagy Igazsága, amelyet az Ő vére fejez ki, a szívetek legtáplálóbb szíverősítője. Tudod, hogy ebben az értelemben Krisztus szavai tele vannak mély lelki tanítással: "Az én testem valóban étel, és az én vérem valóban ital". Ez a szó, a "valóban", úgy tűnik, hogy szembeállítja ezt a szellemi táplálékot minden közönséges étellel és itallal. A legjobb szó szerinti táplálék is csak egy ideig táplálja a testet, mert az végül elkorhad. Nem áll az ételek erejében, hogy a folytonosan zajló pusztulást helyrehozzák, hogy a fizikai rendszer örökké szilárd és erős maradjon. Ez a táplálék táplálék, de nem "valóban táplálék". Vannak különféle italok is, amelyek felfrissítik és élénkítik a testet - és ezek segítségével képesek vagyunk napról napra tovább élni -, de hol van a víz, hol van a kristálykút, amely halhatatlanságot adhat? Hol van az a gyümölcsből kinyomott nedű, amely az ég alatt terem, és amely képes megszabadítani a testet minden betegségtől és fájdalomtól, és vég nélkül tovább élni? Mindannyian tudjátok tehát, hogy a sokféle szó szerinti étel és ital között nincs olyan étel, amely méltó lenne arra, hogy valóban ételnek nevezzék, sem olyan ital, amely méltó lenne arra, hogy valóban italnak nevezzék.
Ez a szó, "valóban", azt is jelenti, hogy ez a szellemi táplálék ellentétben áll minden puszta szellemi étellel és itallal. A lelkünknek táplálékra van szüksége - és a megfelelő táplálék számára az igazság, a bölcsesség, a tudás. Salamon mondta: "Hogy a lélek tudás nélkül van, az nem jó". Krisztus egyetlen tanítványa sem ellenzi a bölcsesség terjesztését, akiben megvan Mesterének szelleme. A "világosság gyermekei" azt kívánják, hogy a világosság minden fajtája minél szélesebb körben elterjedjen. "Mindenki, aki rosszat cselekszik, gyűlöli a világosságot", de aki jót cselekszik, az szereti a világosságot, és azt mondja: "Minél több a világosság, annál jobb". De nincs más szellemi táplálék, csak az, amiről most fogok beszélni, ami valóban táplálék, és valóban ital! Pál valóban azt mondja: "A tudás felpuffaszt", és ez így is van, ha nem tartjuk megfelelő ellenőrzés alatt. Amikor az ember a legmélyebb tudással táplálkozott, az ilyen táplálék által termelt szellem gyakran büszke és gőgös volt, ami arra késztette, hogy fellázadjon Isten Végtelen Bölcsessége ellen, és saját véleményét állítsa szembe Isten Szentírásban kinyilatkoztatott Igazságával. Milyen földi tudás létezik, amely megfelelő táplálékot nyújthat egész emberiségünk számára? Tegyük fel, hogy a tudomány teljes skáláját át tudnám járni - ha a szférákat úgy tudnám felfűzni, mint egy madzagot, ha a sziklákat meg tudnám fúrni és el tudnám olvasni az egész ősi történetüket, ha a tudomány egyetlen titka sem maradna számomra feltáratlanul -, mégis, ha fájó szívem lenne, minden tudásom nem elégítené ki a lelkemet, és nem adna nekem megnyugvást. Valójában maga a tudás megszerzése gyakran a gondok növekedéséhez vezetett. Salamon azt mondta: "A sok tanulás a test fáradságára van", és sokan tapasztalták, hogy ez így is van. Bizonyára nem étel, sőt, nem is ital. Költők ittak a kasztíliai kútból, és verseik egész nemzeteket hökkentettek meg, mégis kielégületlenül és kétségbeesetten mentek a sírba. A matematikusok csodálatos elmével évezredeken át feltérképezték az eget, tanulmányozták a csillagokat, lefektették a bolygókat irányító törvényeket és nyomon követték az üstökösök útját, de ítéletük ugyanaz volt, mint Salamoné: "Hiúságok hiúsága; minden hiábavalóság".
Nekem azonban a kielégítő tudásról kell beszélnem nektek, az igazságról, amely valóban kielégíti a szellemet, és eközben világos, kemény és határozott vonalat kell húznom. Senki sem ismeri az ételek és italok ízét vagy hatását, aki nem kóstolta meg azokat. Semmi értelme, hogy bárkinek is beszéljek olyan ételekről, amelyeket soha nem látott, nem fogott, nem kóstolt. Ahhoz, hogy értékelni tudja a róla szóló tanúságtételemet, részesülnie kell belőle. Vagy ha a tanúságtételem egy bizonyos italról szól, akkor legalább kortyolnia kell belőle. Máskülönben, bármennyire is komolyan beszélek, képtelen lesz megérteni, amit mondok. Nos, az én Uram Jézus valóban táplálék, de a léleknek táplálkoznia kell belőle, ha tudni akarja, hogyan táplálja azt! Ő valóban ital, de ha ez az ital nem jut be a lélekbe, akkor az idegen lesz attól a lelki erőtől, amelyet Jézus mindig átad, amikor a szívbe hit által befogadják! Ha valóban befogadtad Krisztus Jézust, az Urat. Ha Ő "benned a dicsőség reménysége", akkor Ő a lelked tápláléka, és saját tapasztalatodból megerősítheted kijelentését: "Az én testem valóban étel, és az én vérem valóban ital".
I. Miközben beszélek, próbáljunk meg lelkileg táplálkozni abból a két nagy tanításból, amelyre a "test" és "vér" szavak utalnak, nevezetesen Isten Fiának megtestesüléséről és az Ő haláláról, mint népe helyetteséről. És először is hadd mondjam el, hogy ezek a tanítások a legmegnyugtatóbb táplálékot jelentik a lélek számára.
Hol találsz más olyan megnyugtató tanításokat, mint ezek? Én, egy bűnös, megszegtem Isten igazságos törvényét, és annyira megbántottam Őt, hogy elűztek az Ő Jelenlététől, és el vagyok zárva minden igazi örömtől és békességtől. De, hogy megváltsa az embert, Jézus Krisztus, Isten Fia, maga is emberré lett. "Az Ige testté lett". Miért csengenek örömharangok a szívemben, amikor újra elmondom nektek ezt a régi, jól ismert történetet! Az angyalok, amikor elküldték őket, hogy elmondják az embereknek, hogy Megváltó született nekik, örömteli hangokkal hirdették az örömhírt, hogy Isten leszállt a földre. Micsoda örömhír ez számotokra, ó, férfiak és nők, hogy Isten az emberiséget az Istenséggel egyesítette, hogy a Végtelen csecsemővé lett, hogy Ő, aki az eget és a földet teremtette, pólyába burkolózott, mint ti és a ti csecsemőtök! Bizonyára, most, hogy Isten így eggyé vált velünk, békének kell lennie a földön és jóakaratnak az emberek iránt! Nem lehet, hogy nem akarja megáldani azokat, akiknek megvan az az emberi természete, amelyet Ő maga vett fel! Miközben Isten e nagy Igazságáról beszélek, szívemben olyan örömöt érzek, amely megvigasztal - és így Krisztus teste valóban táplálék a lelkemnek! És amikor arra gondolok, hogy Jézus ebben a testben több mint 30 évig élt itt a földön, és ismerte mindazt a gyengeséget, kísértést és szenvedést, amelyre ez a test hajlamos - amikor arra gondolok, hogy bebizonyította, hogy Ő csont a mi csontunkból és hús a mi húsunkból -, akkor megértem, hogy mennyire együtt érez a gyenge, kísértésnek kitett és szenvedő emberfiakkal! És ez boldoggá teszi a szomorú szívet, és így, ismétlem, Krisztus teste valóban táplálék! Akkor, Szeretteim, ha arra gondolsz, hogy Ő, akinek az övén a pokol és a halál kulcsai lógnak, egykor ugyanúgy fáradozott és szenvedett, és végül meghalt, mint ahogy neked is fáradoznod, szenvedned és meghalnod kell - és ha arra gondolsz, hogy Jézus a Dicsőség magasságából egyszerre tekint le Isten Fiaként és Mária Fiaként, nem táplál-e ez téged igazi léleknyugtató táplálékkal?
Ne feledjétek azt sem, hogy bármit is tett Jézus emberként, azt a nagy reprezentatív emberként tette, aki mindvégig az Ő népe nevében cselekedett. Ádám reprezentatív ember volt, de én nem kapok tőle táplálékot a lelkemnek. Elvette a kenyeremet, elvette az életemet, mert "Ádámban mindenki meghalt". De amikor Krisztus idejött, mint népe képviselője, mit tett? Tökéletesen megtartotta Isten törvényét, és az Ő engedelmessége úgy lett számon tartva, mint mindazok engedelmessége, akik benne voltak! Ahogy Ádám bűnét mindazoknak tulajdonították, akik benne voltak, mint szövetségi fejük, úgy Krisztus engedelmességét is mindazoknak tulajdonították, akik benne voltak, mint szövetségi fejük. A mi Biztosunk és Helyettesünk kárhoztatása a mi kárhoztatásunk is volt. És amikor Őt elvették és megölték, mi is megfeszíttettünk Őbenne. És amikor Őt a sírba fektették, mi is vele együtt temettek el minket, és, áldott legyen az Isten, amikor feltámadt a halálból, mi is vele együtt támadtunk fel, és az Ő feltámadása által megigazultunk! Soha nem jöhetett volna ki a sír börtönéből, ha nem fizette volna ki népe minden adósságát. És amikor Ő szabaddá vált, ők is szabaddá váltak! Az Ő feltámadása volt a garanciája az ő feltámadásuknak. Hát nem ebben a nagy Igazságban van a legmegnyugtatóbb táplálék a lelketek számára? Hát nem táplálék Krisztus teste, ha úgy tekintesz rá, mint a te Helyettesítőd és Kezesed reprezentatív testére?
A legjobb az egészben, hogy Krisztus visszatért a dicsőségbe, mint az Ő népének képviselője. Nem csak a lelkét vitte magával, amikor Atyjához ment fel, testét a sírban hagyva, hanem azt a testet, amelyet átszúrtak a szögek, azt a testet, amelyen keresztül a katona lándzsája a szívébe hatolt, egészen Isten trónjáig vitte, és ezzel minket, akik Őbenne vagyunk, felvitt oda, és együtt ültetett bennünket a mennyei helyeken Őbenne! Micsoda örömöt ad nekünk, ha erre emlékezünk.
"Ott ül a testünkben,
A fény trónján
Egy emberi anyától született
Tökéletes Istenségben ragyogó!"
II. Gondolatmenetünk irányát megváltoztatva, de még mindig ugyanazt a fő irányt követve, térjünk rá a szöveg második szakaszára. "Az én vérem valóban ital". Azaz: KRISZTUS MEGVÁLTÓ ÁLDOZATA A LEGLELKESEBB LELKESZTŐ. Nem pusztán lélekemelő, hanem lélekemelő!
Több százszor elmondtuk már az ügyet ezen a helyen, de újra ki kell mondanunk. Az ember vétkezett, és Isten hajlandó volt megbocsátani. De a világegyetem hajlíthatatlan törvénye az, hogy a bűnnek büntetést kell vonnia maga után - és ez egy olyan jó és igazságos törvény, hogy megváltoztatása pusztulással járna! Ezért a bűnért büntetésnek kell lennie - de Jézus elviselte a büntetést, amely minden népének kijár! Annak érdekében, hogy ezt megtehesse, magára vette a mi testünket, és ez a test e cél megvalósítása érdekében még a halálig vérzett is. Hiszünk Krisztus valóságos, szó szerinti helyettesítésében mindazok helyett, akiknek a megmentésére szövetséget kötött, és akik hisznek benne, azok biztosan tudhatják, hogy bűneik átkerültek róluk, és Őrá hárultak! Aztán, amikor a bűneik Krisztusra hárultak...
"Jehova ébresztette kardját" -
a Bűnhordozó ellen, és Krisztusra sújtott le az Ő népe helyett - és az Ő folyó vére békét és bocsánatot hoz nekik, mivel Ő meghal, az Igaz az igazságtalanokért, hogy Ő Istenhez vigye őket! Nem tehetek róla, hogy ez a Tan leírhatatlan elégedettséggel tölti el lelkemet! A legteljesebb mértékben elégedett vagyok, amikor ez az Igazság a szívembe hatol, és így Krisztus vére valóban ital számomra!
Mert látjátok, Szeretteim, Isten igazsága megelégedett. Hogyan is lehetne ez másképp, amikor Isten maga végzi az engesztelést? Amikor Jézus Krisztus, Isten Fia, felelősségre vonta magát népe bűnéért, milyen teljes igazolása volt Isten igazságosságának! Sőt, a kegyelem nagy szövetségét Krisztus engesztelő áldozatának vére erősítette meg. Egyetlen végrendelet sem érvényes, amíg az örökhagyó él, de Jézus meghalt, és ezért az Ő szeretetének minden öröksége biztosítva van mindazok számára, akiknek akarta. Az Ádámmal kötött szövetség azért hiúsult meg, mert Ádám nem tudta megtartani. De a Második Ádámmal, az Úrral kötött szövetség a mennyből, mint örökkévaló hegyek áll, mert Krisztus mindenben megtartotta azt, teljes engedelmességet ajánlva Istennek, aktív és passzív engedelmességet egyaránt, szentséges életében és kínhalálában! Óh, akkor, Lelkem, Isten megelégedett, bűneidet megbocsátotta, a szövetség áldásai biztosítva vannak számodra - így hát Krisztus vére valóban nem ital számodra? Ha arra gondolunk, hogy Isten Fia azért lett Mária Fia, hogy meghaljon értünk, hogy a mi helyünkre lépjen, és helyettünk haljon meg, mi kellhetne jobban, hogy elűzze félelmeinket, beteljesítse reményeinket és megerősítse hitünket? Ha valakinek közületek ennél többre van szüksége, azt nem tudjuk bemutatni, sőt még csak elképzelni sem tudjuk! Amiről Isten Fia azt mondta, hogy befejeződött, az befejeződött, és abban a mi lelkünk megnyugodhat, és örökké nyugodhat!
III. De, kedves Barátaim, nemcsak azért van szükségünk lelki táplálékra, hogy megvigasztaljuk és kielégítsük lelkünket, hanem azért is, hogy megerősítsük lelkünket. És itt megint csak Krisztus teste valóban étel, és az Ő vére valóban ital!
Milyen erősek azok, akik a megtestesült Isten Igazságából élnek, és abból, hogy a megtestesült Isten az Ő népe helyett halt meg! Milyen erőt ad ez a hitnek! Láttam gyenge hitet és láttam erős hitet, de általában gyenge hitet az érzésektől való függéssel kapcsolatban találtam, de erős hitet még sehol sem ismertem, csak az Emmanuel, a Velünk lévő Isten, aki helyettünk él és hal meg! Láttam szegény, alázatos férfiakat és nőket, akik alig tudtak többet, mint hogy a bűn miatt elveszettek, és hogy Krisztus azért jött, hogy megmentse őket, mégis erős hitben éltek és haltak meg, dicsőséget adva Istennek - mert hitük valóban Jézus Krisztusnak, Isten Fiának és Mária Fiának megtestesüléséből és helyettesítő áldozatából táplálkozott!
És a lelkes szeretet ugyanezekből a lelki ételekből és italokból fakad. Ha Krisztus számodra csupán egy történelmi személy, aki egyszer megjelent a földön, és most már örökre eltűnt, akkor az iránta való szereteted nagyon gyenge lesz, ha egyáltalán létezik! De ha Ő a te személyes Megváltód, a te örökkévaló Barátod, az élő Testvéred, csontod csontja és húsod húsa, a te kezességed és helyettesed, aki a te bűneidet a saját testében hordozta a fán, akkor a szereteted heves lánggal lobban ki felé! Nem tévelygek, hogy Mária Magdolna azon szent asszonyok közé tartozott, akik utolsóként voltak a keresztnél és elsőként a sírnál, mert Krisztus oly sokat tett érte, hogy nagyon szerette Őt. És amilyen arányban felismeritek, hogy mit tett értetek az Ő megtestesülése és halála, olyan arányban fog a szeretetetek táplálkozni, valóban, és inni, valóban, amíg erősebb lesz még a halálnál is!
Ez a lelki étel és ital is erőssé tesz minket a szolgálatra. Volt egy ember - a puszta körvonalai alapján mindannyian felismeritek a portréját -, aki eleinte Krisztus nagy ellensége volt, de megtérése után azon az eledelen élt, amelyről beszéltem. És tudjátok, milyen fáradhatatlan szolgája lett Krisztusnak. Városról városra járva hirdette az Igét. Megkövezték és hagyták meghalni, de ő felállt, és tovább prédikált! Még az álmai is tele voltak a Mesterének való szolgálattal, mert egy éjszakai látomásban ott állt mellette egy macedóniai férfi, aki azt mondta neki: "Gyere át Macedóniába, és segíts nekünk!". És azonnal engedelmeskedett a Lélek hívásának. Az Úr megáldotta az Igét, de az Ő szolgáját letartóztatták, megverték és börtönbe zárták - mégis ő és társa a börtöncellát Istenüknek szóló örömteli dicsőítő énekeikkel zengték meg! Ez az ember az akkor ismert világ nagy részén hirdette az Igét. Olvasunk róla Damaszkuszban, Jeruzsálemben, Efezusban, Athénban, Korinthoszban, Rómában, és valószínű, hogy még a nyugati szigetekig is eljutott. És bárhová ment, mindenütt Jézus Krisztust és a megfeszített Jézust hirdette - és mindvégig az Isten Fia megtestesülésének és engesztelő áldozatának táplálékából, sőt, italából táplálkozott! Ha lenne időm, elmondhatnám nektek az Úr Jézus Krisztus más nagy munkásait is, akiknek az élete tele volt szent szolgálattal - és akik mindannyian ugyanebből az ételből és italból merítettek erőt, amelyről beszéltem.
De, Szeretteim, ha további bizonyítékra van szükségetek arra, hogy Krisztus teste valóban étel, és az Ő vére valóban ital, akkor hadd emlékeztesselek benneteket arra a sokakra, akik e lelki táplálék által lettek erősek a szenvedéshez. Mindannyian többé-kevésbé ismeritek az első keresztények üldöztetésének és hősies, akár halálig tartó kitartásuknak csodálatos történetét. Mi volt az, ami megtartotta őket, ha nem ez az étel és ital? Aztán minden korban és szinte minden országban voltak bátor férfiak és nők, sőt fiúk és lányok is, akik nem tartották drágának az életüket, hanem inkább örömmel adták fel, minthogy megtagadják Urukat és Megváltójukat. Foxe Mártírok könyve számos figyelemre méltó esetet őrzött meg, amelyeket most nem kell megismételnem, de jól teszitek, ha észben tartjátok ezeket a történeteket, és megtanítjátok gyermekeiteknek, hogy ők is megtanulják, milyen szenvedést képesek elviselni azok, akiknek a lelkük olyan táplálékot kapott, mint amilyenről a mi szövegünk szól! Kétségtelenül sok bátor kijelentés volt, mint Latimer történelmi mondása: "Légy jó vigasztaló, Ridley mester, és játssza az embert! Isten kegyelméből ma olyan gyertyát fogunk meggyújtani Angliában, amely, bízom benne, soha nem fog kialudni". Ezeknek az embereknek bizonyára volt mit enniük, amiből a mai szegény, szánalmas professzorok, úgy tűnik, nem kóstoltak! Azáltal lettek erősek a szenvedésre, hogy részesültek ebből az ételből és italból, amelyből, ha az ember bőségesen eszik és iszik, olyan tettekre lesz alkalmas, mint amilyeneket a hit hősei hajtottak végre, akikről Pál apostol a Zsidókhoz írt levelében írt.
Ó, uraim, ha erősek akartok lenni, hogy Jézusért éljetek, dolgozzatok vagy szenvedjetek, akkor Jézussal kell táplálkoznotok! Csak ennek az ételnek és italnak az erejében lehet ezekben a napokban becsületes és igaz életet élni. Csak az ebből az ételből és italból nyert erőben tud valaki bátor és hűséges bizonyságot tenni Jézusért. És jegyezzétek meg, csak az ilyen ételek és italok táplálkozásával lesz valaki képes bátor arccal szembenézni a halállal, és homályos szemmel tekinteni a láthatatlan világra! Igen, láttam már gyenge nőket, akiknek arcán a gyomorrontás heves pírja volt, és a szemükön az a természetellenes ragyogás, amit ez a betegség kölcsönöz a szemnek - és hallottam, hogy olyan nyugodtan beszéltek a halálról, mintha egy napi kirándulásról beszéltek volna! Még énekelni is hallottam őket, mintha a haláluk napja az esküvőjük napja lett volna, annyira örültek annak a kilátásnak, hogy hamarosan ott lesznek, ahol a nap felkel, és az árnyak örökre elszállnak! Jeanne d'Arc soha nem volt olyan hősnő, mint ezek az asszonyok, mert ők még a halált is legyőzték, magát a halált, és a kereszt zászlaját lobogtatták a Halál Árnyékának völgyében. Valóban ez az étel és ez az ital volt az, ami segített nekik meghalni - nem, ami megakadályozta őket a halálban -, mert számukra a halál nem volt más, mint a halandók világából a halhatatlan szellemek világába való átmenet a magasban lévő Isten trónja körül!
IV. Szeretnék most mondani valamit, amit nem lehet gyakran elmondani egy nagy, promisztikus gyülekezetben, nehogy félreértsék. De tény, hogy bizonyos ételek és italok EXHILARÁCIÓT váltanak ki azokból, akik fogyasztják őket, így az emberek örömtelivé és izgatottá válnak, miután sokáig ültek egy ünnepségen. Gyakran sok rossz van abban az izgalomban, amely ezekből a földi ünnepekből fakad, de van egyfajta étel és ital, amely olyan mámort okoz, amely nemcsak ártalmatlan, hanem valóban áldott! És ez az az étel, valóban, és az ital, valóban, amelyről beszéltem nektek. Megtapasztaltad már ezt a mámort, testvérem? Tudod-e, Nővérem, mi ez a szent izgalom? Gondoltatok-e, szeretett Barátaim, valaha is arra, hogy Krisztus értetek halt meg a kereszten, amíg úgy éreztétek, hogy énekelnetek kell a szívetek nagy örömére? Észrevettétek-e valaha, hogy bűneiteket azonnal elmosta Megváltótok vérének Vörös tengere, és hogy egy sem maradt belőlük, ami nyomasztana benneteket? Akkor bizonyára érezted, hogy Dr. Watt a legkevésbé sem túlzott, amikor azokat a sorokat írta, amelyeket gyakran énekeltünk...
"Igen, dicsérni fogunk Téged, drága Uram,
Lelkünk mindannyiunk lángja lángol!
Hozsanna a tágas föld körül,
A Te imádott nevedre.
Angyalok, segítsétek hatalmas örömeinket,
Üssétek meg az összes arany hárfátokat!
De amikor felemeled a legmagasabb hangokat,
Az ő szeretetét soha nem lehet elmondani."
Igen, egészen biztos vagyok benne, hogy olyan boldognak érezted magad, hogy az összes angyalok segítségére akartál lenni hatalmas örömeidben! Amikor felismertétek mindazt, amit Krisztus megtestesülése és halála jelentett számotokra. Amikor bizonyos mértékig felfogtad azt a transzcendens Kegyelmet, amely Őt arra késztette, hogy olyan alacsonyra hajoljon, hogy hozzád közeli rokonoddá váljon, a szíved bizonyára táncra perdült az Ő nevének hallatán! Meggyőződésem, hogy bizonyára voltak olyan alkalmak ebben a tabernákulumban, amikor annyira örültetek, hogy alig tudtatok a helyeteken maradni. Amikor szinte azt kívántátok, hogy Dávidhoz hasonlóan ti is lássátok az Úr frigyládáját, és táncolhattatok volna az Úr előtt, ahogy Dávid tette! Tudjátok, hogy nincs más öröm, amely akár csak egy pillanatra is méltó lenne ahhoz az örömhöz, amely Jézus Krisztus által jut el hozzánk! És az ember, aki egyszer kortyolt abból a kútból, le akar feküdni mellé, és ki akarja inni! Tudja, hogy ezt soha nem teheti meg, de azt kívánja, hogy lelke annyira kitáguljon, hogy magába szívhassa a megtestesült Isten egész szeretetét - annak a szeretetnek csodálatos magasságait, mélységeit, hosszát és szélességét, amely örökre meghaladja ismereteinket! Ó, ti, akik meg akarjátok találni a legmagasabb örömöt, ami a földön fellelhető, itt van! Jézus sebei a Források, ahol a mennyei boldogság párolog! A Betlehemben született és a Kálvárián meghalt Emmanuelben, a Velünk lévő Istenben - az Ő megtestesülésében és az Ő engesztelő áldozatában - találjátok meg azt az ételt és italt, amely a legmagasztosabb lelki felemelkedést adja mindazoknak, akik ebből táplálkoznak!
I. Most azzal zárom beszédemet, hogy emlékeztetlek benneteket, hogy Aki ezt a szellemi táplálékot eszi, örökké fog élni.
Mielőtt Urunk kimondta volna a szövegünkben szereplő szavakat, azt mondta a zsidóknak: "Atyáitok mannát ettek a pusztában, és meghaltak. Ez az a kenyér, amely a mennyből száll alá, hogy az ember egyen belőle, és ne haljon meg. Én vagyok az élő kenyér, amely a mennyből szállt alá: ha valaki eszik ebből a kenyérből, örökké él; és a kenyér, amelyet én adok, az én testem, amelyet a világ életére adok.". Ha Izrael fiaival együtt éltetek volna a pusztában - és úgy ettétek volna a mannát, mint ők -, úgy haltatok volna meg, mint ők. Ha az úrvacsorai asztalhoz jössz, és csupán kenyeret eszel, "nem véve észre az Úr testét", meg fogsz halni. Vagy ha elmész egy úgynevezett "paphoz", és ő ad neked egy "megszentelt" ostyát, és megeszed, meg fogsz halni. De aki lelkileg táplálkozik Jézusból - aki a lelkét abból a nagy központi Igazságból táplálja, hogy Isten emberi testben lett helyettesítője mindazoknak, akik hisznek benne - az soha nem fog meghalni! A teste átmegy azon a változáson, amit mi halálnak nevezünk, de a lelke örökké élni fog, és a kellő időben a teste és a lelke újra egyesül, és teljes embersége "örökké az Úrral lesz".
Ó bűnösök, ha nem táplálkoztok Krisztusból, akkor csak az örök halál vár rátok! De ha Őt úgy fogadjátok be lelketekbe, mint ahogyan táplálékot veszitek be testetekbe, akkor soha nem halhattok meg, és a mennyei boldogság lesz örökkévaló részetek! Nagyon egyszerű nyelven prédikáltam nektek, de témámban olyan misztérium rejlik, amely felülmúlja a bölcsek minden bölcsességét. Hadd próbáljam meg még egyszer elétek tárni, mielőtt bezárom. Tény, hogy az Ige, aki Isten volt, és aki teremtette az eget és a földet, és aki nélkül semmi sem lett, ami lett - tény, hogy ez az Ige testté lett, és az emberek között lakott! Más szóval, Jézus Krisztus, Isten Fia, valóban eljött ebbe a világba, itt született szűztől, itt élt és munkálkodott emberként, és itt halt meg azokért, akik hisznek benne: "Mert úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött Fiát adta, hogy aki hisz őbenne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen... aki hisz őbenne, az nem kárhozik el; aki pedig nem hisz, az már eleve kárhozott, mert nem hitt az Isten egyszülött Fiának nevében.". Miután Jézus meghalt mindazok helyett, akik hisznek benne, és miután feltámadt a sírból, annak biztos jeleként, hogy megváltó műve beteljesedett, és hogy népe örökre szabad, visszatért Atyja jobbjára a dicsőségben. És ott ül, mint minden kiválasztottjának képviselője, amíg el nem jön a kijelölt idő, hogy újra eljöjjön erre a földre, "hogy megdicsőüljön az Ő szentjeiben, és csodálatra méltó legyen mindazokban, akik hisznek". "Tudjátok meg tehát, testvérek, hogy ezen Ember által hirdettetett nektek a bűnök bocsánata, és Ő általa megigazulnak mindazok, akik hisznek, mindenből, amiből nem igazulhattatok meg a mózesi törvény által".
Itt van az evangélium, ahogyan Pál hirdette! Isten Lelke tegyen képessé benneteket arra, hogy Jézus Krisztusba, Isten Fiába és Mária Fiába vetett hit által elfogadjátok - és így megtapasztaljátok, hogy az Ő teste valóban étellé, az Ő vére pedig valóban itallá válik számotokra. Adja meg Isten, Jézus Krisztusért! Ámen.