[gépi fordítás]
Aligha kell végigmennünk a történeten. Élelemhiány volt az országban. Elizeus eljött a próféták kollégiumához, amely körülbelül száz testvérből állt, és megállapította, hogy az éhínség miatt szükséget szenvednek. Miközben tanította a fiatalokat, megfigyelte, hogy úgy néznek ki, mintha élelemre lenne szükségük, és úgy találta, hogy nincs a házban. Elizeus ezért megparancsolta a szolgájának, hogy vegye a nagy fazekat, amely általában hosszú lábakon állt a tűz fölött, és készítsen benne tápláló levest. Igaz, hogy nem volt mit beletenni ebbe a fazékba, de hitt abban, hogy Isten majd gondoskodik róla. Az volt a dolga, hogy a fazekat a tűz fölé tegye, és az Úrnak kellett megtöltenie! Néhányan a fiatalemberek közül nem voltak olyan biztosak abban, mint Elizeus, hogy Isten meg tudja tölteni a segítségük nélkül - és az egyikük nagy buzgalommal elindult, hogy szedjen valamit a földekről. Segítsége kevésnek bizonyult, mert mérgező uborkát hozott haza, feldarabolta, és beledobta a húslevesbe. És lám, amikor elkezdték kiönteni, csípős íze lett, szörnyű kólikát okozott nekik, és azt kiáltották: "Halál van a fazékban!".
Ekkor a Próféta azt mondta: "Hozzatok ételt." Ezt beletették a gőzölgő üstbe, a méreg semlegesült, az étel egészséges lett, és a tanulók elégedettek voltak. Ezt a csodát idővel egy másik követte. Egy-két nappal később a fiatal prófétáknak még mindig szükségük volt ételre, és az éléskamra ismét üres volt. Éppen ekkor érkezett egy jámbor ember egy kis távolságból, aki ajándékot hozott a Prófétának, amely a mi filléres zsemlénkhez hasonló, egy csomó kenyérből állt. A Próféta megparancsolta szolgájának, hogy ezt a csekély mennyiséget tegye a kollégium elé. A férfi megdöbben a parancson, hogy száz éhes embert ilyen kevésből etessen meg, de engedelmeskedik neki. És miközben engedelmeskedik, a kevés étel megsokszorozódik, így a száz ember eszik és tökéletesen jóllakik - és még marad is belőle!
Úgy vélem, hogy vannak tanulságok, amelyeket ebből a két csodából le lehet vonni, és megpróbálom ezeket a tanulságokat háromféle formában bemutatni. Először is, mivel ezek a következőkre vonatkoznak
a vallás jelenlegi állapota hazánkban. Másodszor, mivel ezek a könyvek a következőkre vonatkozhatnak
a visszaesők állapotára.
I. Először is, a szövegünk, mint egy példázat, egy ábrán keresztül mutatja be a cselekvésünk menetét az EZEN A TÉRSÉGEN BELÜLI HITEL kapcsán.
És először is, nagy szükség van Jézus Krisztus evangéliumára. Manapság nem száz ember éhezik, hanem százezrek, sőt százmilliók pusztulnak el a mennyei táplálék hiánya miatt ebben a nagy világban! Az Egyháznak kell táplálnia az embereket. Nem a mi dolgunk, hogy azt mondjuk: "Reméljük, hogy megmenekülnek", és otthagyjuk a dolgot. Vagy tegyük ezt úgy, mint olyan munkát, amelyet nem lehet elvégezni az ezredfordulóig, és ezért nincs semmi dolgunk vele. A mi dolgunk az, hogy Isten erejével megküzdjünk a dolgok jelenlegi állapotával! Itt vannak az éhező milliók - hagyjuk őket éhezni? Emlékszem, hogy hasonló mondatokat láttam a néhai Richard Knill hasonmása alatt - "A pogányok pusztulnak! Hagyjuk őket pusztulni?" "De" - mondja valaki - "hogyan tudnánk őket ellátni élelemmel?" Nézzétek, mit tett Elizeus - az emberek éhesek voltak, és nem volt kéznél étel, kivéve egy kis ételt, mégis azt mondta: "Tegyétek fel a nagy fazekat".
Hit mindig megtesz annyit, amennyit tud - ha nem is tudja megtölteni a fazekat, legalább a tűzre tudja tenni. Ha nem talál húst a tésztához, akkor vizet önt, meggyújtja a tüzet - és imádkozik és vár. Manapság némelyek nem rendelkeznek ezzel a hittel, és amíg nem rendelkezünk vele, nem várhatjuk az áldást! Így szól az Úr: "Tágítsátok ki sátratok helyét, és feszítsétek ki lakhelyetek függönyét". Miért? Azért, mert "jobbra és balra is kitörsz". Kevesen vesznek tudomást egy ilyen felszólításról, mint ez. Korunk gyönge hite nehezen találja meg a sátor megnagyobbítását még akkor is, amikor a gyarapodás már megtörtént, és az emberek ott vannak, hogy megtöltsék azt! A nagy hit kibővítené a sátrat, és elvárná, hogy az Úr betartsa ígéretét, és megsokasítson minket emberekkel, mint a nyájat! Isten Egyházának nagy szüksége van arra, hogy ne ostoba bizalom legyen önmagában, ami ahhoz vezetne, hogy Quijotikus legyen, hanem egyszerű bizalom Istenben, ami lehetővé tenné számára, hogy apostoli legyen, mert abban a hitben menne előre, hogy Isten vele lesz, és nagy dolgok fognak megvalósulni általa! Tágra nyitná a száját, várva, hogy Isten betölti azt, és meg is tölti! A hit megteszi, amit tud, és várja, hogy az ő Ura megtegye, amit tud. Testvér, nővér, mit tesz a te hited? Teszel-e egy nagy fazekat a tűzre áldást várva?
"Tedd fel a nagy fazekat" - mondta a próféta - "és főzd meg a kását". Nem tréfálkozott. Komolyan gondolta, amit mondott. Gyakran, amikor eljutunk odáig, hogy felállítjuk a fazekat, az nem arra való, hogy megfőzzük a kását! Érezzük a vágyat, hogy szellemi munkát végezzünk, de nem jutunk el a gyakorlati cselekvésig, mint azok, akik azonnali eredményekért dolgoznak. Ó, a gyakorlati józan észért a kereszténységgel kapcsolatban! Ó, a valóságot a hit eszméjével kapcsolatban! Amikor az ember elmegy a vállalkozásába, hogy pénzt keressen, akkor minden eszével együtt megy oda - de gyakran, amikor az emberek imádkozni és keresztény szolgálatot végezni jönnek -, akkor maguk mögött hagyják az eszüket, és nem úgy cselekszenek, mintha valódi üzletet kötnének Istennel. Elizeus, amikor azt mondta: "Tegyétek fel a nagy fazekat", azt várta, hogy Isten töltse meg azt! Biztos volt benne, hogy így lesz, és teljes türelemmel várta, amíg a vacsora elkészül. Ó, Isten egyháza, tedd fel a fazekat, és a nagy fazekat is! Mondjátok: "Az Úr meg fog áldani minket". Takarítsátok ki a magtáratokat, hogy az Úr megtöltse azt az Ő jó kukoricájával! Tegyétek a darát a tartályba, és várjátok a szelet, hogy a malom vitorláit forgatni tudja. Ó, ti kételkedők, dobjátok fel az ablakokat, hogy az Isteni Lélek friss szellője befújja beteges arcotokat! Számítsatok arra, hogy Isten hamarosan elküldi a mannát, és készítsétek elő az omlókat! Ennél nagyobb dolgokat fogunk látni, ha felébredünk kötelességünkre és kiváltságunkra! Az Egyháznak az a dolga, hogy lelki kenyérrel táplálja a világot - ezt csak hit által teheti meg -, és erre vonatkozólag hitben kellene cselekednie!
Elizeus hitét nem minden testvér osztotta. Voltak, akiknek el kellett menniük, hogy megtöltik a fazekat, ahogy mondtuk, de ők a kolokinthoszi szőlő tökeit szedték össze, és megmérgezték az egészet! És szükségessé vált, hogy ellenszert találjanak a méreg ellen. Itt látjuk a második kötelességünket - az Egyháznak ellenszert kell adnia a kor eretnekségei és mérgező tanai ellen. Az ország nyilvános szolgálatába halálos méreg került. Az egyházról általában azt mondhatjuk: "Ó, te Isten embere, halál van a fazékban!". Buzgó emberek, akiknek Isten iránti buzgósága nem a tudásnak megfelelő, elmentek és szedték a vadszőlő tökeit. Azt hiszem, meg tudnám mondani, milyen tökfélék ezek - némelyik nagyon szépen néz ki, és Róma hét dombján terem a legjobban, "rituális előadásoknak" nevezik. Ezeket aprítják a fazékba. Vannak másfajta tökfélék is, nagyon finom és kecses megjelenésűek, ezeket "liberális nézeteknek" vagy "modern gondolatoknak" nevezik. Ahogy egy filozófus egyszer arról beszélt, hogy uborkából napfényt vonnak ki, úgy mondják, hogy a vad tökök "édességből és fényből" állnak, de a fény sötétség, az édesség pedig halálos! Ezeket beleszaggatták a fazékba, és senki sem kóstolhatja meg azt a tanítói keveréket, amelyet egyes szószékről tálalnak fel anélkül, hogy a lélekmérgezés komoly veszélye ne állna fenn, mert "halál van a fazékban". Milyen szentírási tanítás van, amelyet az emberek nem tagadnak meg, és mégis keresztényeknek nevezik magukat? Melyik az az Isteni Igazság, amelyet atyáink vallottak, és amelyet azok támogatnak, akik magukat a haladó gondolkodás vezetőinek tartják? Nem ők szennyezték-e be az igazság teljes szentélyét, és nem emelték-e fel fejszéjüket a templom minden faragott alkotása ellen? Másfelől, nem tettük-e mi szinte mindenütt félre Krisztust a feszületért? És az áldott Lelket az úgynevezett "szentségek" által sarokba szorítva? Nem azért teszik-e a külsőt, hogy megfojtsa a belsőt, és nem azért, hogy az Evangélium drága Igazságát Róma hazugságai fedjék?
Halál van a fazékban! Hogyan feleljen az Egyház ennek? Azt hiszem, Elizeust kell utánoznia. Nem kell megkísérelnünk kiszedni a vadtököket a fazékból - túl kicsire vannak vágva, és túlságosan ravaszul vannak összekeverve. Túlságosan belekerültek a tanítás egész tömegébe ahhoz, hogy eltávolíthassuk őket. Ki húzza ki a kovászt a kovászos kenyérből? Akkor mi lesz? Istenhez kell fordulnunk segítségért, és az itt jelzett eszközöket kell használnunk. "Hozzatok lisztet." Jó, egészséges ételt vetettek a mérgező anyagba, és Isten kegyelmes munkája által megölte a mérget. És az egyháznak Isten kegyelmének áldott evangéliumát kell a mérgezett tálba öntenie - és akkor a hamis tanítás nem lesz képes elpusztítani az emberek lelkét, mint ahogyan most teszi. Nem sok jót fogunk tenni azzal, ha vitatkozunk, elítélünk és megtagadjuk az emberekkel való társulást. Az ilyen dolgokat én ugatásnak nevezem, de az evangélium hirdetése harapás. A hamis tanítás legbiztosabb ellenszere az Isten Igazságának hirdetése. A kereszténység a pápaság ellenszere! Prédikáljátok a Krisztust, és le a papok! Hirdessétek a kegyelmet, és vége a "miséknek". Egyre inkább meg vagyok győződve arról, hogy a jó öreg kálvinista igazságok, amelyeket most a háttérben tartanak, a nagy Krupp-fegyverek, amelyekkel darabokra fogjuk robbantani a mai eretnekségeket, ha ismét világosan és kitartóan hirdetik őket, összhangban Isten többi kinyilatkoztatott Igazságával!
Túl egyszerű a megoldás? Ezért ne vesse meg! Istennek legyen hála, hogy egyszerű, mert akkor nem fogjuk megkísérelni, hogy az emberi észnek és bölcsességnek adjuk a dicsőséget, amikor a jó eredményt elérjük. Ebben a munkában mindannyian segíthettek, mert ha csak ételre van szükség, egy gyermek is hozhatja a kis marékját. Egyik ember többet adhat, mint a másik, de a legszerényebb is beleteheti a maga csipetnyi ételét, és még a ház leghétköznapibb cselédje is segíthet ebben a munkában. Terjesszétek az evangéliumot! Terjesszétek az evangéliumot! Terjesszétek az evangéliumot! Egy Társaság a pusztaiak üldözésére, ez megteszi a dolgát? A Parlamenthez intézett fellebbezés, vajon eredményes lesz-e? Azok, akik úgy döntenek, kiáltsanak ügyvédekhez és parlamentekhez, de ami minket illet, mi az evangéliumot fogjuk hirdetni! Ha mennydörgő hangon szólhatnék, azt mondanám azoknak a barátaimnak, akik más eszközöket akarnak alkalmazni a tévedés terjedésének megállítására: "Csak vesztegetitek az időtöket és az erőtöket! Minden erőtöket az evangélium hirdetésére fordítsátok. Emeljétek fel Krisztust, és sújtsátok le a bűnöst! Hirdessétek a hit általi megigazulást, a Szentlélek munkáját az újjászületésben és a reformáció régi nagy tanításait, és a munkátok meglesz - de nem más eszközökkel." "Hozzatok ételt" - mondta a próféta, és a mi szavunk ebben az időben ez: "Hirdessétek Isten igazságát, amint az Jézusban van".
Napjaink legdurvább tévedéseinek némelyikét Isten még felülbírálhatja az Ő Igazságának előmozdítása érdekében. Vannak olyan emberek, akik a szentségtanban hisznek, de nagyon szeretik az Úr Jézust. Amikor elolvasom ennek az iskolának néhány költeményét, nem tudok nem örülni annak, hogy az írók szeretik Uramat és Mesteremet - és az a benyomásom, hogy ha az egész evangéliumot eléjük lehetne tárni, számíthatnánk arra, hogy közülük néhányan Isten Igazságának nemes prédikátorai lesznek, és talán megmentik az ortodoxokat a halott, száraz tanoktól azáltal, hogy felélesztik a Megváltó iránti közvetlenebb odaadást. Lehet, hogy velünk együtt nem fognak gyakran beszélni a hit általi megigazulásról, de ha Jézus drága vérének és sebeinek érdemét magasztalják, az nagyjából ugyanarra fog vezetni. A magam részéről kevéssé törődöm a frazeológiával, ha valóban Isten alapvető Igazságait tanítják, és az Úr Jézust magasztalják!
A kételkedők közül is néhányan - "gondolkodók" - ahogyan őket szívesebben nevezik, ha Urunk megújítja őket az Ő Lelke által, talán nagyobb frissességgel hoznák elő a régi Igazságokat, mint amire a mi konzervatívabb elménk képes. Szeretem hallani, hogy azok, akik megismerték a tévedés hiábavalóságát, kimondják az Igazságot! Ők megértőbbek a megkísértettek iránt, és általában jobban ismerik hitünk alapjait.
Ki tudja? Ki tudja? Van egy reményem, ami talán nem bizonyul álomnak. Remélem, hogy ezrek érzik az utat Isten Fénye felé, és hamarosan előjönnek. Ne essünk kétségbe, hanem maradjunk munkánknál, ami az evangélium hirdetése, beszéljünk Jézusról és az Ő drága szeretetéről, az Ő vérének erejéről, az Ő könyörgésének érvényesüléséről és az Ő trónjának dicsőségéről, és ki tudja, hogy a papok sokasága hihet, és a filozófusok is csecsemőkké válhatnak Krisztus iskolájában? "Hozzatok ételt", és így találkozzatok a méreggel az ellenszerrel!
Egy másik tanulság a második csodából származik. Nézzük meg. Az Elizeusnak vitt kenyerek nem negyedelt kenyerek voltak, mint a miénk, hanem vagy egyszerű lisztből készült ostyák, amelyeket forró kőre tettek, és így sütöttek meg, vagy pedig kis kenyértekereket. Az a készlet kevés volt, Elizeus mégis azt mondta: "Etessétek meg a népet", és meg is etették őket. Ez a harmadik lecke: az egyháznak fel kell használnia mindent, amije van, és bíznia kell Istenben, hogy megsokszorozza erejét. Manapság az egyének hajlamosak azt gondolni, hogy az ügyeket a Társaságokra bízhatják, de ez nagyon káros. Mindenkinek ki kell mennie, hogy Istenért dolgozzon, és használnia kell a saját tehetségét, legyen az kevés vagy sok. A társadalmak nem arra valók, hogy lehetővé tegyék számunkra, hogy kibújjunk személyes kötelességünk alól azzal a gondolattal, hogy az erőnk kicsi. A kis egyházak hajlamosak azt gondolni, hogy nem tudnak sokat tenni, és ezért nem várnak nagy áldást. Mit tehet ez a néhány sütemény száz ember élelmezéséért? Elfelejtik, hogy Isten meg tudja szaporítani őket! Korlátozzák Izrael Szentjét? Gondoljátok, hogy Neki szüksége van a mi számunkra? Azt hiszitek, hogy Ő az emberi erőtől függ? Én mondom nektek, a gyengeségünk jobb fegyver Isten számára, mint az erőnk! Az Egyház az apostoli időkben szegény volt, és többnyire tanulatlan és tudatlan emberekből állt - de tele volt erővel. Melyik nevet találod első tagjai között, amelyik a hétköznapi történelemben híres lett volna? Mégis, ez a halászokból és egyszerű emberekből álló szerény Egyház megrázta a világot! Manapság az egyház többnyire túl erős, túl bölcs, túl önálló ahhoz, hogy sokat tegyen. Ó, bárcsak jobban Istenre támaszkodna! Még azok is, akiket nagy prédikátoroknak nevezünk, nagy gonoszok lesznek, ha rájuk bízzuk magunkat! Ezt tudom - soha nem szabadna panaszkodnunk gyengeségünkre, szegénységünkre vagy tekintélyünk hiányára, hanem Istennek kellene szentelnünk azt, amink van.
"Ó, de én alig tudok elolvasni egy fejezetet!" Nos, olvasd el azt a fejezetet Isten dicsőségére! Te, aki nem tudsz féltucat szónál többet mondani másoknak? Mondd azt a keveset a Lélek erejével! Ha nem tudsz többet tenni annál, mint hogy egy barátodnak levelet írsz a lelkéről, vagy egy traktátust osztogatsz egy idegennek az utcán, tedd meg Isten nevében! Testvér, nővér, tedd meg, amit megtehetsz, és ha ezt teszed, Isten különös módon megsokszorozza a jótettre való erődet, és a kis kezdetekből nagy eredmények fognak fakadni. Aktív hitre van szükség - és ha ez gazdagon jelen van, az Úr, akiben bízunk, bőségesen meg fogja tenni értünk mindazt, amit kérünk, vagy akár csak gondolunk!
II. És most röviden, de nagyon komolyan szeretnék beszélni a TÁMOGATÓKHOZ.
Minden egyházunkban vannak olyan tagok, akik nem jobbak, mint kellene. Nagyon kérdéses, hogy egyáltalán megengedhető-e, hogy tagok legyenek - nagyon messze elmaradtak attól, amilyenek voltak, vagy amilyennek lenniük kellene. Alig csatlakoznak Isten népéhez a nyilvános imádságban, pedig egykor nagyon jámbornak vallották magukat. A magánimádságot elhanyagolják, és a családi imáról lemondanak. Nem így van ez néhány emberrel, akikhez szólok? Nem vesztettétek-e el Isten arcának fényét, és nem távolodtatok-e el a Krisztussal való boldog közösségtől? Nem az én dolgom, hogy vádoljalak benneteket - hagyjátok, hogy a saját lelkiismeretetek beszéljen! Remélem, hogy most kezditek érezni a belső éhséget, és észreveszitek, hogy a visszaesésetek éhínséget hozott nektek. Mit tanácsoljak nektek, mit tegyetek? Menjetek, és próbáljátok meg a saját helyreállításotokat a törvény cselekedetei által? Semmiképpen sem - azt ajánlom nektek, hogy ürességeteket vigyétek Krisztushoz, és keressétek az Ő teljességét. A tiétek egy nagy üres edény - tegyétek a tűzre, és kiáltsatok Istenhez, hogy töltse meg! Jézus azt mondja a langyos Laodíceának: "Ha valaki meghallja az én szavamat, és kinyitja az ajtót, bemegyek hozzá, és vele vacsorázom." "Jaj", mondja a laodiceai, "nincs semmim a házban!". A vallomásod igaz, de amikor Urunk eljön vacsorázni, magával hozza a vacsoráját! Minden hitehagyott ajtaja előtt áll és kopogtat. Be fogod engedni Őt? "Ó," mondod, "bárcsak belépne!" Kedves Testvéreim, nyissátok meg a szíveteket, most, ahogyan az első alkalommal is tettétek, amikor szegény bűnösként elmentetek Hozzá. Mondjátok Neki: "Áldott Uram, bennem nincs semmi más, csak üresség, de itt van a vendégszoba. Jöjj el teljes szeretetedben, és vacsorázz velem, és hadd vacsorázzak Veled. Én semmi vagyok, jöjj és légy az én Mindenem". "De" - mondja a visszaeső - "valóban jöhetek-e Jézushoz, ahogyan az első alkalommal is tettem?". Figyeljetek! "Térjetek vissza, ti visszaeső gyermekek, mert én házas vagyok veletek, mondja az Úr". Ő hozzád van házasodva! És bár rosszul viselkedtél, a házassági kötelék nem szakadt meg. Hol van a válólevél, amelyet Ő perelt be ellenetek? Nincs megírva ,,gyűlöli az elválást"? Gyere úgy, ahogy vagy, és kezdd elölről, mert Ő újra elfogad téged.
"De", mondod, "sajnos, én vad tököket gyűjtöttem!" Mit csinált, professzor úr? Elmulasztotta, amit meg kellett volna tennie, és sok mindent megtett, amit nem kellett volna, és ezért nincs önben egészség. Megpróbáltál örömöt találni a világban, és vadszőlőre bukkantál. Megkísértett a zene szeretete, a vidámság szeretete, a magamutogatás szeretete - és vadszőlőt szedtél, ölnyi, majdnem szívnyi vadszőlőt! Halált aprítottál a fazékba, és most már nem tudsz úgy érezni, mint régen - a méreg elkábítja a lelkedet. Miközben énekeltünk, az imént, azt mondtad: "Úgy akarok énekelni, mint a szentek, de nincs bennem dicséret". Amikor találkozol egy olyan emberrel, aki hatalmas az imádságban, azt mondod: "Jaj, régen én is így imádkoztam, de elfogyott az erőm". A méreg megbénít téged! Ha világi vagy, és nem Isten gyermeke, akkor élhetsz azzal, ami egy keresztényt megmérgezne, de ha Isten gyermeke vagy, akkor felkiáltasz: "Ó te Isten embere, halál van a fazékban!". Vannak köztetek olyanok, akik meggazdagodtak, és világi divatos szokásokba estek - ezek a kolokynthi uborkák. Mások közületek szegények, és szükségképpen istentelen emberekkel dolgoznak együtt, és talán az ő példájuk csökkentette a lelketek tónusát, és az ő útjaikra vitt benneteket. Ha szeretitek ezt az állapotot, szomorú vagyok miattatok - de ha gyűlölitek, bízom benne, hogy állapototok ellenére Isten gyermeke vagytok.
Mit kell tennetek, akik bármilyen módon elestetek? Miért, fogadjátok el újra a lélekmentő evangéliumot! "Hozzatok ételt" - egyszerű, tápláló evangéliumi igazságot - és dobjátok bele a mérgezett tésztába! Kezdjétek újra Jézus Krisztussal, ahogyan az elején is tettétek! Mondd Neki: "Isten, légy irgalmas hozzám, bűnöshöz!". "Térj meg és tedd meg első cselekedeteidet." Nem emlékszel arra az időszakra, amikor először az Ő keresztjére világított a szemed, és ott álltál megterhelten és nehéz teherrel, attól félve, hogy a pokolba süllyedsz, amíg nem olvastad az Ő drága sebeiben, hogy bűneidet eltörölte? Ott békére leltél, amikor láttad, hogy bűneidet Jézusra helyezték és levették rólad. Ó, mennyire szeretted Őt! Gyere, testvér, gyere, nővér, menjünk ma este újra a kereszthez, és kezdjük el újra szeretni Őt. Ez meggyógyít a világ személyes hatásaitól, és visszahozza a régi érzéseket, a régi örömöket, a régi szerelmeket - és kiveszi a fazékból a halált! Visszaeső, most már pontosan látod, hogy mire volt szükséged először, nevezetesen a Jézusba vetett hitre. Jöjj, térj meg, térj meg, higgy a Megváltóban, és Ő el fogja távolítani a betegségeket, amelyeket a földi vadszőlő tökjei hoztak rád!
"Á - mondják néhányan közületek -, megértjük, hogy az Úr Jézus hogyan töltheti be ürességünket és gyógyíthatja meg lelkünk betegségeit, de hogyan fogunk a helyes úton haladni? Múltbeli tapasztalataink megtanítottak bennünket gyengeségünkre - attól félünk, hogy még a nagy fazék is csak egy kis ideig tart ki bennünket, és utána lelkünk éhezni fog". Akkor emlékezzünk vissza szövegünk másik részére, amelyben azt olvassuk, hogy amikor a kevés kenyeret és a héjas kukoricafüvet Elizeushoz vitték, az Úr megsokszorozta azokat. Ha nagyon kevés Kegyelmed van is, ez a Kegyelem meg fog szaporodni. "Több Kegyelmet ad". Kegyelmet kapunk Kegyelemre, mindennapi Kegyelmet a mindennapi szükségre! Eközben a Mennyországig egy Kegyelemmel teli Mennyországra lesz szükséged, és meg is kapod! Senki sem tudja, milyen váltókat fogsz tenni a királyok Királyának szent bankjára, de az Ő kincstára nem fog kimerülni! "Bízzatok az Úrban, és tegyetek jót - így fogtok lakni a földön, és bizony, táplálékot kaptok".
III. Harmadik és egyben utolsó szavunk a BŰNÖSKERESŐNEK szól.
Bízom benne, hogy sokan közületek vágynak az üdvösségre. Az előttünk fekvő téma sok vigaszt nyújt számotokra. Éheztek és szomjaztok Krisztus után, de még nem találtatok békességet benne. Saját ürességeteken siránkoztok, hogy nincs bennetek semmi jó. Akkor, szegény Lélek, tedd azt, amit a próféta a szolgájának mondott: "tedd fel a nagy fazekat", vagyis valld meg ürességedet az Úrnak! Mondd el az Úrnak, hogy milyen bűnös vagy! Nem tudom, igaz-e az a történet, hogy Rowland Hill úr imádkozásra vezette egy fogadó háziurát. Hill úr mindenütt, ahol megszállt, családi imát tartott - és ha ezt megtagadták, akkor kiparancsolta a lovait, és továbbment. Egy alkalommal állítólag megkérte a földesurat, hogy a saját házában is legyen pap, de az azt válaszolta: "Nem tudok imádkozni, soha életemben nem imádkoztam". Egy idő után azonban Hill úr térdre kényszerítette, és amikor a férfi azt mondta: "Nem tudok imádkozni", Hill úr felkiáltott: "Mondd ezt az Úrnak, és kérd, hogy segítsen neked". A férfi felkiáltott: "Ó, Istenem, nem tudok imádkozni, taníts meg!". "Ez megteszi" - mondta Hill úr - "már el is kezdted". Bármi legyen is az állapotod ma este, ha üdvösségre vágysz, menj, és mondd el az Úrnak az állapotodat! Mondd: "Uram, kemény a szívem - lágyítsd meg!". Ha nem tudsz érezni, mondd meg Neki, és kérd meg Őt, hogy tegyen érzékennyé. Kezdd a dolog gyökerénél - állítsd rá a nagy fazekat, üresen, ahogy van. Légy őszinte a Magasságoshoz. Fedd fel Neki azt, amit Ő olyan jól tud, de amit te olyan kevéssé tudsz - szíved gonoszságát és nagy szükségedet. Ha nem tudsz megtört szívvel jönni! Ha nem jöhetsz semmi jóval, az irgalom az, hogy semmi jóra sincs szükséged, hogy felkészülj Krisztushoz jöveteledre. Jöjjetek úgy, ahogy vagytok! Ne várd meg, hogy megteljen az edény, hanem tedd fel, hogy megteljen.
Hallom-e a válaszodat: "Á, nem tudod, ki vagyok. Sok évet éltem bűnben"? Igen, ismerlek. Te vagy az a fiatalember, aki rátalált a vadszőlőre, és elment, és szedett a tökéből egy ölnyit - egy borzalmas ölnyit. Néhányan közületek, lázadó bűnösök, tönkretették magukat, testben és lélekben, és talán vagyonban is, a bűneik által. Hallunk olyan emberekről, akik elvetik a vadzabot - ez rossz üzlet. Jobb lenne, ha soha nem tennék, mert a vadzab learatása szörnyű munka! Megmérgezted az életedet, ember, azokkal a vad zabokkal. Lehet-e az életed tésztáját újra egészségessé tenni? Igen! Saját erődből nem tudod megtenni, de "hozd a lisztet", és meglesz. Ha hiszel az Úr Jézusban, Ő lesz a halálos bűnös szokások ellenszere! Ha egyszerűen csak bízol Őbenne, aki érted vérezett, lelked bűnre való hajlama legyőzetik, a méreg, amely most ereidben forr, kiűzetik, és lelked úgy menekül ki, mint madár a madarász csapdájából! Testetek lelki értelemben frissebb lesz, mint egy kisgyermeké. Bár tele vagytok méreggel, amíg minden ereitek készek lesznek szétpukkadni tőle, a Nagy Orvos olyan ellenszert fog adni nektek, amely azonnal és örökre meg fog felelni eseteteknek! Nem próbálod ki? Hajtsd be a füled és menj hozzá - halld meg, és a lelked élni fog! Isten tegye ma este az evangélium ételét a fazékba!
"Á - mondod -, de ha most megkegyelmeznének nekem, hogyan tudnék kitartani? Már százszor ígértem, és mindig megszegtem őket. Rengetegszer elhatároztam már valamit, de az elhatározásaimból soha nem lett semmi." Ah, szegény Szív, ez akkor van, amikor te magadat mented meg, de amikor Isten ment meg téged, az már más kérdés! Amikor elkezdjük magunkat menteni, nagyon hamar katasztrofális hajótörést szenvedünk! De amikor Isten, az emberek lelkének örök Szerelmese, kezét az üdvösség munkájára teszi, és Jézus a Keresztre egyszer már ráerősített kezét nyújtja, akkor nincs kudarc!
Megpróbáltam nagyon egyszerű prédikációt tartani és komoly dolgokat mondani. De valószínű, hogy egyeseknél talán nem találtam el a célt, és ezért az Úr Jézus nevében ismét meghúzom az evangéliumi ívet. Uram, irányítsd a nyilat! Ha Isten lelkeket vezet Jézushoz, én áldani fogom az Ő nevét az örökkévalóságban! Szegény elveszett lelkek, ismeritek-e az üdvösség útját, tudjátok-e, milyen egyszerű az? Ismeritek-e Isten szeretetét az olyan szegény lelkek iránt, mint amilyenek ti vagytok, és mégsem vagytok hajlandók odafigyelni rá? Tudjátok-e, hogy Ő nem követel tőletek kemény feltételeket, hanem rámutat Fiára a kereszten, és azt mondja: "Nézzétek"? Lehet, hogy ti nem akartok odanézni? Jézus azért halt meg, hogy megmentsen, és úgy gondolod, hogy nem érdemes a megváltáson gondolkodnod? Mi a baj veled? Bizonyára megőrültél! Ha visszagondolok a saját 15 éves koromig tartó elhanyagolásomra Krisztus iránt, úgy tűnik, mintha csak egy tébolyult álom lenne! És ha arra gondolok, hogy vannak köztetek olyanok, akik 30 vagy 40 évesek, és mégsem gondoltak soha a lelkükre, mit lehet kitalálni, hogy felmentsenek benneteket? Látom, hogy némelyikőtök kopasz fejjel, vagy a téli kor hójával a fején, és még nem gondoltatok az eljövendő világra. Azt mondanám nektek: "Emberek, megőrültetek?". Miért, ti rosszabbak vagytok, mint őrültek, mert ha őrültek lennétek, akkor is meg lehetne bocsátani nektek! Sajnos, a bűn őrületéhez felelősség is kapcsolódik, és ezért ez a legrosszabb minden őrület közül! Az élő Istenre kérlek benneteket, ti, akik nem vagytok megmentve, forduljatok ma este a Megváltóhoz! Hogy üdvözültök-e vagy elveszettek, nekem nem számít annyira, mint nektek. Ha hűségesen arra kérlek benneteket, hogy Jézusra tekintsetek, akkor tisztán fogok látni, még akkor is, ha elutasítjátok a figyelmeztetést. De a saját érdeketekben kérlek benneteket, hogy forduljatok Jézushoz! A halál által, amely oly közel lehet hozzátok. Az ítélet által, amely mindannyiótok számára biztos. A pokol rémségei, a kivégzés villámai, az örökkévalóság, és ami még jobb, Jézus szeretetének édességei, páratlan szépségének bájai, a kegyelem, amelyet Ő kész adni, a mennyország, amelynek gyöngykapui a hit szeme előtt csillognak, az üvegtenger, amelyet egyetlen baj hulláma sem zavar meg - ahol örökké boldogok lesztek, ha hisztek Jézusban -, maga az Úr, kérlek benneteket, keressétek Őt azonnal, amíg még megtalálható! Az Ő Szentlelke vezessen titeket erre! Ámen és Ámen.