Alapige
"Mert Marót lakói gondosan várták a jót, de az Úrtól rossz jött Jeruzsálem kapujára."
Alapige
Mik 1,12

[gépi fordítás]
A keserű forrás faluja, mert valószínűleg ez a név jelentése, Maroth, keserű csalódást élt át. Abban az időben, amikor az asszírok megszállták az országot, a lakosok azt várták, hogy a szabadulás valamilyen oldalról érkezik majd hozzájuk. A szövegkörnyezetből úgy ítélem meg, hogy valamilyen módon a filiszteusokra bízták magukat. Valószínűleg abban reménykedtek, hogy Egyiptom királya fel fog jönni, hogy megtámadja Szennácheribet. Nyilvánvaló, hogy mindenütt máshol kerestek segítséget, csak Istenben nem, és következésképpen, mivel semmi jó nem érkezett hozzájuk azoktól az emberektől, akikre támaszkodtak, a megpróbáltatás és a nyomasztó nyomorúság Isten kezéből érkezett hozzájuk. Ő megharagudott az emberekbe vetett bizalmukra és az önmagába vetett bizalom hiányára, és ezért hitetlenségüket teljes bukásukkal büntette! Az asszírok végigsöpörtek rajtuk, és meg sem álltak Jeruzsálem kapujáig, ahol Ezékiás Istenbe vetett hite megállásra és visszavonulásra késztette az ellenséget.
A szövegben feljegyzett tény először is szomorú csalódásokat sugall számunkra: "Marót lakója gondosan várta a jót, de a rossz jött". Másodszor, különös találkozásra - a rossz az Úrtól jött le". Ha ezt a két dolgot végiggondoltuk, akkor teljesen témát váltunk, és olyan várakozásokról beszélünk, amelyek nem végződnek csalódással.
I. Először is, gondoljunk a SZOMORÚ KÁRTYÁKRA. "Marót lakója gondosan várta a jót, de a rossz eljött".
A csalódások akkoriban gyakran rendkívül fájdalmasak. Még apró dolgokban sem szeretünk csalódni. Ha elvárásaink nem teljesülnek, úgy érezzük, mintha egy éles tüske szúrta volna át a húsunkat. De a nagy dolgokban a csalódás sokkal súlyosabb. Marót lakosai esetében ez végzetes volt - azt várták, hogy megszabadulnak az asszíroktól, de vagy a helyszínen megölték őket, vagy fogságba hurcolták őket Ninivébe. A legszörnyűbb csalódás lenne, ha a lelkünkkel kapcsolatos várakozásaink nem válnának valóra! A végsőkig fájdalmas lenne, ha haldokló ágyunkon felfedeznénk, hogy a jó, amit vártunk, nem jött el - ha rájönnénk, hogy a homokra építettük a házunkat, és amikor a legnagyobb szükségünk lett volna a menedékére, azt elsöpörték! Ó Uram, ne csalódj szolgád reményében! Minden várakozásom Tőled van, és Te mondtad: "Nem szégyenülnek meg azok, akik várnak rám". Minden más várakozás ezen kívül, ami örök érdekeinket illeti, csak fájdalmat és nyomorúságot hoz nekünk örökre.
A csalódások ebben az életben azonban, bár időnként nagyon fájdalmasak, néha olyan jellegűek, hogy ha tudnánk az egész igazságot, nem siránkoznánk rajtuk. Sokan vannak, akik az életben való helyzetük vagy a társadalomban elfoglalt helyzetük megváltozását várták - és csalódtak. Egy ideig készek voltak gyötrődve tördelni a kezüket, de ha tudnák, hogy milyen következményekkel járt volna, ha várakozásaik valóra válnak, térdre borulnának, és áhítattal dicsérnék az Urat a csalódásért, amely oly nagy áldás volt számukra álruhában! Te, testvérem, arra számítottál, hogy gazdag leszel ekkorra, de Isten tudta, hogy ha gazdag lettél volna, büszke és világi lettél volna, és megszűntél volna élvezni a vele való közösséget - ezért tartott meg szegénynek, hogy még mindig gazdag lehess a hitben! Te, Barátom, azt vártad volna, hogy ez idő tájt szilárd egészségben leszel, de ha az lettél volna, talán nem jársz olyan alázatosan az Úr előtt, mint ahogyan most teszed. Te, gyakran gyászoló Testvérem, azt remélted, hogy a családodat megkíméled, hogy felnőhessen, hogy legyenek fiaid és lányaid, akikre támaszkodhattál volna hanyatló napjaidban - de lehet, hogy vigasztalás és áldás helyett csak csapás és szomorúság lett volna számodra. Ne panaszkodjatok, hogy gyermekkorukban elvette őket tőletek az a jóságos kéz, amely örökre áldottá tette őket, és csak egy időre fosztott meg titeket a társaságuktól, amely talán nem is lett volna egyöntetű áldás számotokra. Légy nyugodt, Isten gyermeke, hogy bármi történik veled, az úgy van, ahogyan lennie kell! Hidd el, hogy ha végtelen bölcsességgel rendelkeznél, és életed hajójának kormányát a te kezedbe lehetne adni, pontosan úgy kormányoznád, ahogyan Isten kormányozza! Te sem vezetnéd mindig sima vízen a hajót, ahogyan Ő sem teszi. Ha tévedhetetlenül ítélkezhetnél, és te magad lehetnél a vezetőd, akkor azt az utat választanád magadnak, amelyet Isten választott neked. Az isteni szeretet és a tévedhetetlen bölcsesség az, ami mindent elrendezett számodra egészen eddig a pillanatig, ezért bármilyen csalódásaid is voltak, vigasztald magad azzal a bizonyossággal, hogy ezek a legnagyobb áldásaid közé tartoztak!
Vannak olyan elvárások, amelyekben biztosan csalódni fogunk. Ha az ember azt várja, hogy a rossz cselekedetek révén boldogul, akkor várakozásai biztosan nem fognak teljesülni - legalábbis hosszú távon nem, bármennyire is úgy tűnik, hogy egy ideig jól fog járni. Amikor az ember azt hiszi, hogy a boldogságot a bűn útjain találhatja meg, előbb-utóbb keserűen csalódni fog. Amikor az ember azt várja, hogy önállóságával képes lesz megszerezni mindent, amire szüksége van, anélkül, hogy a sajátjánál erősebb karra bízná magát, várakozásai nem fognak megvalósulni. Amikor az ember embertársaira támaszkodik - amikor azt gondolja, hogy számára a legfontosabb dolog az, hogy legyen valami gazdag pártfogója vagy hatalmas barátja -, és abban a tévhitben él, hogy az égiek segítsége nélkül is boldogulni tud -, akkor biztos, hogy csalódni fog! És aki a saját jó cselekedeteire hagyatkozik, és a saját, segítség nélküli elhatározásában bízik, hogy kitart a szentség útján, az szörnyen csalódni fog, hacsak nem tér meg, mielőtt túl késő lenne! Vannak dolgok, amelyeket csak a bolondok várnak el - olyan dolgok, amelyek ellentétesek a természet törvényeivel, és olyan dolgok, amelyek ellentétesek az isteni kegyelem szabályaival! Az az ember, aki soha nem vet jó gabonát, de mégis arra számít, hogy aratáskor aratni fog, az bolond, és csalódása tüskék és tövisek formájában fog bekövetkezni az egész földjén! A lomha, aki az ágyban fekszik és lustán azt mondja: "Még egy kicsit aludni, még egy kicsit szunyókálni, még egy kicsit összecsukni a kezét, hogy aludjon", lehet, hogy így szakértő módon gazdaggá válik, de Salamon már régen azt mondta neki: "Szegénységed úgy jön, mint aki utazik, és szükséged úgy, mint a fegyveres ember". Ez a lelki dolgokban éppúgy igaz, mint a világiakban. Isten áldást ad az erőfeszítésre és a szorgalomra - nem pedig a tétlenségre és a letargiára!
Emellett sok esetben a csalódások nagy valószínűséggel bekövetkeznek. Néhány közismert közmondásunk ilyen esetekre vonatkozik, mint például a következő. Az egyik szerint: "Aki halott ember cipőjére vár, az eléggé biztos, hogy mezítláb jár." Egy másik: "Ha soha nem isznak tejet, amíg meg nem kapják a nagybátyjuk tehenét, sokáig szomjazni fognak a hiánya miatt". Mégis vannak olyan emberek, akik életük nagy részét arra pazarolják, hogy hiába várják az általuk "szerencsejátéknak" nevezett dolgokat. Tudjuk, hogy a gyümölcsösben a "szeles termések" általában azért hullanak el, mert rothadtak, és nem érdemes őket felszedni! És más "szerencsehullások" gyakran nem értékesebbek. Vannak emberek, akik talán meggazdagodtak volna, ha nem ülnek le ostobán abban a várakozásban, hogy valahogyan vagy máshogyan egy nagy szerencse majd levadássza őket, és függetlenné teszi őket - az ilyen várakozások általában csalódásra vannak ítélve. Ha valamelyikőtök beleesett abba a káros szokásba, hogy szépirodalmi műveket olvas, és így romantikus elképzeléseket alakított ki arról, hogy mi fog történni veletek, akkor nagy a valószínűsége, hogy az ábrándozásaitok csak álmok lesznek - és a légvárakat soha nem fogjátok lakni! Kérlek benneteket, hogy ne pazaroljátok el az időtöket és a lehetőségeiteket hiábavaló várakozásokra, amelyek nagy valószínűséggel soha nem fognak beteljesülni. Számítsatok arra, hogy nem egészen mindent kaptok meg, amit megkerestek, és nem is mindent, amit kölcsönadtok, és valószínűleg nem fognak csalódni az elvárásaitok, de ahogy egy másik közmondásunk mondja, ha megszámláljátok a tyúkjaitokat, mielőtt kikeltek volna, nagy valószínűséggel az elvárásaitok nem fognak megvalósulni.
Vannak más elvárások is, amelyek esetleg csalódással végződnek. Még a legjogosabb remények sem mindig valósulnak meg. "Sokan elcsúsznak a pohár és az ajkak között." Amikor szinte biztosnak érezzük, hogy egy bizonyos terv sikerülni fog, hirtelen kiderül, hogy minden tévedés. Azt hisszük, hogy megfontolt emberként olyan bölcsen intéztük el a dolgokat, hogy azoknak sikerülniük kell, a végeredményben mégis súlyos csalódást okozunk. Ne ítéljük elhamarkodottan azokat, akiknek nem sikerül az üzleti életben, mert legalábbis néhány esetben a kudarc nem az ő hibájukból következett be. Ne ítéljetek el szigorúan mindenkit, aki rászorul - kétségtelenül túl sok olyan eset van, amikor a szegénység a semmittevés vagy a részegség következménye -, de vannak más esetek is, amikor a szegénység feddhetetlen, sőt tiszteletre méltó. Az emberek keményen dolgozhatnak, a lehető legtöbbet tehetik, és Isten áldását kérhetik erőfeszítéseikre - és mégsem engedhetik meg nekik, hogy szakértelmet szerezzenek. Ha te, barátom, arra számítasz, hogy minden terved sikerülni fog, akkor nagy valószínűséggel csalódni fogsz. Ha te, keresztény Testvérem, azt képzeled, hogy innen a Mennyországig az út sima, jól gördített gyepszőnyeggel lesz kirakva, akkor biztosan csalódni fogsz! Ha azt hiszed, hogy a tenger mindig nyugodt lesz, mint egy tó, és soha semmilyen vihar nem fogja felborzolni, akkor csalódni fogsz. Lesznek dolgok, amelyek megfelelnek majd a várakozásaidnak, de lesznek olyanok is, amelyek nem - és ezekben olyanok lesztek, mint Marót lakói, akik "gondosan várták a jót, de a rossz jött".
A csalódásokat minden esetben a lehető legnagyobb türelemmel és higgadtsággal kell elviselni. Sajnálattal kell mondanom, hogy nem mindannyian viseljük el őket így, még azok sem, akik kereszténynek vallják magukat. Ne feledjük, hogy Isten soha nem ígérte meg, hogy minden várakozásunk teljesülni fog - kétséges áldás lett volna, ha ilyesmit garantált volna számunkra -, és könnyen a teljes nyomorúságba várhattuk volna magunkat! Ki vagy te, hogy minden úgy történjen, ahogyan te szeretnéd? Csak azért legyen szép az idő, mert te azt akarod, hogy az legyen, amikor ezer mező sóhajtozik eső után? A kereskedelem csatornáit a te irányodba kell-e fordítani, amikor ha ez így lenne, akkor sokan mások csődbe mennének? Mindent úgy kell elrendezni ezen a világon, hogy ön legyen a Gondviselés kedvence és háziállata? Nem lehet helyes, hogy ilyen állapot uralkodjon! Ezért, amikor csalódunk, akár kis ügyekben, akár nagy dolgokban, viseljük bátran a csalódást, és az egész ügyet imában tárjuk az Úr elé. Kérdezzük meg Őt, hogy miért harcol velünk. És ha van valami ok, amit magunkban felfedezhetünk, igyekezzünk azt megszüntetni. Vagy ha nem találunk okot, higgyük, hogy Isten bölcsen és szeretetben cselekszik - és örömmel vessük alá magunkat annak, amit Ő rendel el számunkra.
Annál nagyobb nyugalommal viselnénk csalódásainkat, ha mindig emlékeznénk arra, hogy a csalódások gyakran rendkívül tanulságosak. Mire tanítanak minket? Nos, először is arra, hogy az ítélőképességünk nagyon is hibás. Megtanuljuk belőlük, hogy nem vagyunk olyan próféták, mint amilyennek hittük magunkat! Azt hittük, hogy ha azt mondjuk, hogy ez vagy az a dolog meg fog történni, akkor biztosan így is lesz. De amikor az eredmény éppen az ellenkezőjének bizonyult, rájöttünk, hogy az ítélőképességünk nem volt olyan megbízható, mint gondoltuk, és ezért az előrejelzésünk meglehetősen pontatlan volt. Csalódásaink tehát arra tanítanak bennünket, hogy szükségünk van a sajátunknál nagyobb bölcsességre - és arra is, hogy milyen ostobaság saját értelmünkben bízni.
Megtanítanak minket arra is, hogy minden földi dolog bizonytalan. Mi van itt, amiben egyetlen órára is megbízhatunk? A legszilárdabb élet is hirtelen véget érhet! A dolgok sodrása gyorsabban változhat, mint a dagály. A gazdagság szárnyra kap és elrepül. A legnagyobb bölcsesség a legnagyobb bolondsággá válik. Minden hiábavalóság és a lélek bosszúsága. Ha csalódásaink megtanítanak minket erre a leckére, akkor jól megfizetünk azért, hogy elszenvedtük őket!
Tanítsanak minket is arra, hogy helyesen beszéljünk, ahogyan a keresztényeknek kell. Tudjátok, hogyan írja Jakab apostol: "Jertek most, akik azt mondjátok: Ma vagy holnap elmegyünk egy ilyen városba, és ott maradunk egy évig, és veszünk és eladunk, és nyereséget szerzünk. Holott nem tudjátok, mi lesz holnap... Azért azt kellene mondanotok: Ha az Úr akarja, élni fogunk, és ezt vagy azt fogjuk tenni.". Múltbeli csalódásaink figyelmeztessenek bennünket arra, hogy lélegzetvisszafojtva beszéljünk a holnapról és a távolabbi jövőről, és ne mondjuk ki minden fenntartás nélkül, hogy mit fogunk tenni, mintha minden idő a rendelkezésünkre állna, és mi lennénk minden esemény elrendezői. Még ha nem is használjuk mindig a "Ha az Úr akarja", "Ha Istennek tetszik", "Ha megkímélnek bennünket" vagy hasonló kifejezéseket, ezek szelleme mindig legyen a fejünkben, hogy ne gondolkodjunk és beszéljünk feltétel nélkül az ismeretlen jövőről!
Csalódásaink is tanítsanak meg minket arra, hogy engedelmeskedjünk - teljes mértékben és kérdezés nélkül - az Úr akaratának. Szeretnénk, ha a dolgok egy bizonyos módon történnének, de Isten világosan jelezte, hogy nem így kell lennie. Ezért örömmel adjuk át kívánságunkat az Ő akaratának. Bizonyára, Isten gyermeke, eszedbe sem jutna, hogy a saját utadat akarod, ha egyszer megtudod, hogy az ellentétes mennyei Atyád útjával! Ha helyes gondolkodású vagy, azonnal lemondasz a kívánságodról, és azt mondod: "Ne az én akaratom legyen meg, Atyám, hanem a Te akaratod!". Valószínűleg annál határozottabban fogod ezt tenni, ha valamilyen csalódás beleégette a lelkedbe azt az Igazságot, hogy Isten bölcsebb nálad - és hogy az Ő akaratának mindig a te akaratod felett kell állnia. Állj mindig a megadáshoz, és mondd az Úrnak: "Mutasd meg nekem a Te utadat, és hadd halljam a hangot mögöttem, amely azt mondja: "Ez az út, járj rajta!"".
Hadd tegyem hozzá azt is, hogy a csalódások nagymértékben megszentelhetők. Nem mindig vannak így, mert néha irritálnak, és így bűnt okoznak - vagy zúgolódó lelket szülnek Isten ellen, és így rosszabbá tesznek minket, mint amilyenek előtte voltunk. De a megszentelt csalódások részei a szövetségnek annak a vesszőjének, amely olyan jótékonyan hat a fenyítő Isten kezében. Néha egy-egy súlyos csalódás megváltoztatta az ember életének egész áramlatát. Egy férfi boldog házasságot remélt, de a tervezett menyasszonya hirtelen meghalt - és ekkor átadta szívét Jézusnak, aki lelkének vőlegénye lett! Egy fiú arra számított, hogy nagy birtokot fog örökölni, de valamilyen módon a vagyon nem került a birtokába - és amikor szegénynek találta magát, Krisztusban kereste az igazi gazdagságot! Egy erős ember azt remélte, hogy virágzó üzletet építhet fel, de váratlanul súlyos betegség érte, korábbi jóléte eltávozott tőle - és ekkor reményét az örökké áldott Isten Fiára vetette, és így jutott el a boldogsághoz, amelyet semmilyen földi siker nem hozhatott volna számára! Emlékszem, hogy találkoztam egy emberrel, aki azt mondta nekem, hogy ő soha nem tudott lelkileg látni, amíg el nem veszítette a természetes látását! És kétségtelenül sokan voltak, akik soha nem voltak gazdagok, amíg nem lettek szegények, és mások, akik soha nem voltak boldogok, amíg a földi boldogságuk meg nem romlott és el nem veszett, és akkor keresték és megtalálták az igazi boldogságot Jézusban. Micsoda áldott csalódás az, ami a Megváltó szeretetéhez vezet bennünket!
A csalódások is szentek a hívők számára, amikor segítenek elválasztani őket a világtól. Van egyfajta ragasztóanyag ebben a világban, ami miatt hozzánk tapad, és ami miatt mi is ragaszkodunk hozzá. Dávid is így találta, amikor azt írta: "Lelkem a porhoz tapad". A föld természetesen ragaszkodik a földhöz, de garantálom nektek, hogy Dávid nem sokat törődött a földdel, amikor szépséges fia, Absolon lázadóvá vált, és amikor a háza, amely olyannyira megnyugtatta, rettegéssé vált, és amikor alattvalói, akik szinte imádták őt, csatlakoztak az ellene való lázadáshoz! Ekkor panaszosan sóhajtott fel: "Ó, bárcsak szárnyaim lennének, mint a galambnak, mert akkor elrepülnék és megnyugodnék!". Igen, a csalódások elválasztanak bennünket a világtól, és szárnyainkat szárnyra keltik, készen arra, hogy felemelkedjünk és elmenjünk abba a szép országba, ahol a remény teljes beteljesülését éri el, és a csalódás örökre ismeretlen lesz!
Sőt, Testvéreim, amikor csalódásokkal találkozunk ebben az életben, még inkább értékeljük Istenünk hűségét! Amikor egy szeretett személytől rossz szót kaptatok, mennyivel szorosabban fészkeltétek be magatokat örökké szerető Megváltótok ölelésébe! Amikor elárult egy barátod, akiben megbíztál, milyen édes közösségben voltál a Baráttal, aki közelebb áll hozzád, mint egy testvér! Amikor a fölötted lévő tököd elszáradt, és elvesztetted szívesen látott árnyékát, mennyivel többre becsülted a nagy Szikla árnyékát a fáradt földön! Jó, ha minden földi kellék kiesik, mert akkor minden eddiginél jobban értékeljük annak az Istennek a hűségét, aki soha nem hagyja cserben azokat, akik bíznak benne. Azok, akik mindig a szárazföldön maradnak, soha nem tanulják meg a gyakorlatban azt, amit a tengerészek tudnak: "Akik hajókon mennek le a tengerre, akik nagy vizeken üzletelnek: ezek látják az Úr tetteit és csodáit a mélységben". És amikor a viharban hánykolódó hajósokhoz hasonlóan a bajok miatt megolvad a lelkünk, akkor a hullámok tetején hozzánk érkező drága Urunk és Mesterünk tízszer értékesebbé válik számunkra, mint valaha is volt! Ha csalódásaink csak arra késztetnének, hogy laza kézzel tartsuk mindazt, amink van - házat, földet, gyermekeket, egészséget, jó hírnevet és minden mást -, hogy ha Isten mindezt el is venné, mi akkor is áldanánk az Ő nevét, mert sohasem számoltunk azzal, hogy ezek a miénk, hanem csak kölcsönbe kaptuk őket Urunk jóakarata és tetszése szerint - ha csalódásaink csak ilyen állapotba hoznának bennünket, akkor valóban a leglélekgazdagabb dolgok lennének!
II. Most el kell hagynom a témának ezt a részét, és rátérnem a második részre, amely a FURCSÁNT JELENTKEZÉSEK - "Marót lakója gondosan várta a jót, de a rossz jött le az Úrtól." A második rész a következő.
Ezt a kifejezést nem szabad félreérteni, a nyomorúság, és egy keresztény számára ez a fajta "rossz" gyakran a legnagyobb jót szolgálja! Isten gyermeke számára valóban különösnek tűnik, hogy még az is, amit rossznak gondol, az Úrtól származik. Hogyan lehet az, hogy Isten szerető és jóságos, amikor az egyik gyermekét megfosztja a férjétől, vagy elveszi a gyermekét a kebeléből? Hogy lehet az, hogy Isten végtelenül bölcs, mégis néha olyan nehézségekbe sodorja szegény, gyenge gyermekeit, ahol azok tanácstalanok, és nem tudják, mit tegyenek? Hogy lehet az, hogy Ő szereti az igazakat és kegyes hozzájuk, mégis a legjobbak közül néhányat a kemence legforróbb részébe teszi, és a legvadabb módon égeti, mint a régi Nabukodonozor kemencéjét? Ha fájdalmaink és fájdalmaink a Sátántól származnak. Ha veszteségeink a véletlen művei lennének, vagy ha szenvedéseink csak a gonoszok rosszindulatából erednének - ezek érthetőek lennének -, de egy keresztény számára gyakran csoda és rejtély, hogy miért küldi az Úr azokat a megpróbáltatásokat, amelyek rá nehezednek! Legyetek türelmesek, testvérek és nővérek! Amit most nem tudtok, azt majd a későbbiekben fogjátok megtudni - ezért elégedjetek meg azzal, hogy várjatok, amíg Isten feltárja nektek a titkot, ha úgy akarja - és akkor csodálkozni fogtok, hogy Uratok ilyen fáradságos munkát végzett, hogy felkészítsen benneteket arra a szolgálatra, amelyet még meg kell tennetek Neki!
Talán Isten valamelyik gyermekéhez szólok, aki nagyon értetlenül áll az előtt, hogy miért történtek vele bizonyos dolgok. De Atyám, vajon a te gyermeked mindig megérti mindazt, amit te teszel vele és érte? Nem is olyan régen a fiadat elküldted az iskolába - talán azt gondolta, hogy nem voltál vele kedves, amikor így bántál vele -, de az igazi szeretet volt az, ami arra késztetett, hogy elküldd tőled, hogy annál jobban felkészüljön arra, ami a későbbi életében várhat rá. Ő nem érti mindazt, ami a ti elmétekben van, és ti soha nem érthetitek meg mindazt, ami a mennyei Atyátok Végtelen Elméjében van. Legyetek elégedettek azzal, hogy bármit is tesz Isten, annak helyesnek kell lennie.
Ne feledjétek azonban, hogy bizonyos értelemben minden megpróbáltatás Istentől származik. Lehet, hogy vannak másodlagos tényezők, amelyek közbejönnek, de ne vitatkozzunk velük, és ne veszekedjünk velük. Amikor Simei megátkozta Dávidot, Abisai így szólt a királyhoz: "Miért átkozza ez a döglött kutya az én uramat, a királyt? Hadd menjek oda, kérlek, és vágjam le a fejét". De Dávid így szólt: "Hadd átkozódjék, mert az Úr azt mondta neki: "Átkozd meg Dávidot"!". Úgy érezte, hogy megérdemli az átkot, ezért úgy tekintett Simei sértegetésére, mint Isten büntetésére. Ha egy kutyát bottal ütsz meg, az megharapja a botot - de ha több esze lenne, megpróbálna megharapni téged. És amikor megfenyítenek bennünket, bolondság lenne haragudnunk a vesszőre, amelyet Isten használ - és nem merünk haragudni Istenre! Lehet, hogy van bűn abban a személyben, aki szenvedést okoz nekünk, mint Simei esetében, de nekünk túl kell néznünk rajta, ahogy Dávid is tette - és meg kell tanulnunk, mi Isten szándéka, amikor így megfenyít minket -, és engedelmesen el kell fogadnunk, amit Isten kijelöl.
Vannak olyan megpróbáltatások, amelyek nagyon egyértelműen Istentől jönnek. Talán elvesztettél valakit, aki nagyon kedves volt számodra. Vigasztalja a szívedet, hogy az Úr volt az, aki elvette a szeretett személyt. Van egy üres szék a házadban, és valahányszor ránézel, a szemed megtelt könnyel - de soha ne felejtsd el, hogy az Úr volt az, aki magához hívta azt, aki abban a székben ült. Vagy esetleg az a bajod, hogy fokozatosan elhalványulsz a fogyasztás vagy más halálos betegség miatt. Nos, ha ez így van, akkor ez Isten rendeltetése számodra az Ő gondviselésének rendjében, ezért ne lázadj fel az ellen, ami egyértelműen az Ő akarata. Vagy lehet, hogy az a megpróbáltatásod, hogy keményen küzdöttél azért, hogy tisztességes megélhetést szerezz magadnak és családodnak, de ahelyett, hogy elérted volna ezt a célt, folyamatosan egyre távolabb kerülsz tőle. Ha így van, tekints úgy a bajodra, mint ami Istentől jön, és viseld el türelmesen, amit nem tudsz megváltoztatni!
Ez arra késztet, hogy azt mondjam minden kereszténynek, akinek a próbatétele egyértelműen az Úrtól származik - Testvérem vagy Nővérem, ez megkönnyíti számodra, hogy zúgolódás nélkül engedelmeskedj Isten akaratának. Amikor ilyen próbatétel jön, a hívő embernek nincs más mondanivalója, mint ez: "Az Úr az: tegye, amit jónak lát". Lehetnek olyan esetek, amikor a behódolást leginkább az Úr előtti hallgatással lehet jelezni. Amikor Nádáb és Abihu, Áron fiai idegen tüzet áldoztak az Úr előtt, és az Úrból tűz támadt, amely megemésztette őket, ez szörnyű próbatétel lehetett apjuk számára, mégis azt olvassuk: "Áron hallgatott". Mintha azt gondolta volna: "Ha már Isten megtette, mit mondhatok én?". Ismeritek a gyakran ismételt történetet a kertészről, akinek volt egy kedvenc rózsája, és amikor leszedték, nagyon dühös lett. De amikor elmondták neki, hogy a gazda vette el, nem szólt többet a dologról. Nem vehet el a kert gazdája olyan virágot a kertben, amilyet akar? És nem veheti-e el tőlünk az Úr az Ő szeretteit, amikor csak akarja? Nem szabad bosszankodnunk rajta, amikor ezt teszi, hanem Jóbhoz hasonlóan kell mondanunk: "Az Úr adta, az Úr vette el; áldott legyen az Úr neve". Nem, Uram, nem szabad és nem is fogok civakodni semmin, amit Te tettél. A cserépedény hadd veszekedjék a föld cserépedényeivel, de az ember ne veszekedjék a Teremtőjével. A mi esetünkben ez nem csak a Teremtőnkkel való veszekedés lenne - hanem a legjobb Barátunkkal, Atyánkkal, a mi Mindenségünkkel való veszekedés lenne - és ezt soha nem szabad megtennünk. Tehát, ha a próbatétel egyértelműen Istentől jött, könnyűnek kell lennie alávetni magunkat neki.
Továbbá, ha ez egyértelműen Istentől származik, akkor még erőteljesebb kérésünk lesz az imádságban. Az ember így könyöröghet: "Uram, ez a baj nem az én művem. Te küldted nekem a saját bölcs céljaidért - nem fogsz-e átvinni rajta?". Egy másik mondhatja: "Uram, nagyon szegény vagyok, de ez nem azért van, mert meggondolatlan vagy pazarló voltam, hanem mert Te engedted meg - nem fogsz-e segíteni nekem a szükség idején?". Egy nővér így könyörög: "Ó Uram, mély nyomorúságban vagyok. Drága férjemet elvették, és sok gyermekkel és nagyon szűkös anyagiakkal maradtam. De mivel Te tettél engem ebbe a kemencébe, nem leszel-e velem ebben a kemencében, és nem fogsz-e megóvni attól, hogy megemésztődjek?" Amikor egy katonát hadjáratra küldenek, nem várják el tőle, hogy a saját költségeit viselje. És ha az Üdvösség nagy Kapitánya küldött ki téged, hogy harcolj érte, akkor Ő fedezi a költségeidet. A harc napján is be fogja fedezni a fejedet, és az Ő ereje által győztesnél nagyobbá tesz. Tett-e valaha az Úr nagyobb terhet bárkire is, mint amekkorát az az ember elbírt volna, hacsak nem adott volna neki plusz erőt is, hogy el tudja viselni? Bízzatok abban a próbatételben, amelyet Isten küld nektek, hogy megszabadulást is küld nektek belőle, vagy isteni kegyelmet, hogy megdicsőítsétek Őt benne! Ha bal keze meg is sújt téged, jobb keze támogatni fog téged. Ha ma rosszallóan néz rád, holnap mosolyogni fog rád. Ha mély vizekbe vezet téged, felvisz a hegyekbe, ahol megörvendeztet téged az Ő arcának fényével! Minél mélyebb a bánatod, annál nagyobbak lesznek az örömeid! Amilyen sok a nyomorúságod, olyan sok lesz a vigasztalásod is Jézus Krisztus által! A földi sóhajtásokat felülmúlják majd a mennyei énekek, és az idő nyomorúságait elnyeli az örökkévalóság halleluja! Ezért ha bármelyik értelemben rossz ér titeket az Úrtól, imádkozom, hogy adjon nektek Kegyelmet, hogy elfogadjátok, sőt örüljetek neki!
III. Most pedig zárásként olyan elvárásokra kell gondolnunk, amelyek nem végződnek csalódással.
Én például azt várom, és ti is, ha az Úr gyermekei vagytok, hogy Isten megtartja ígéreteit. Az emberekkel nem mindig van ez így, mert sok ígéretet tesznek, amelyeket soha nem teljesítenek. Vannak emberek, akik olyan gazdagok és olyan megbízhatóak, hogy az aláírásuk egy csekken olyan jó, mint az arany a csekk teljes értékének erejéig - és Isten ígérete az Ő csekkje, amelyet minden szükség idején be lehet váltani a Hit Bankjánál! Túlságosan hajlamosak vagyunk arra, hogy embertársainkra támaszkodjunk, még akkor is, ha azok újra és újra cserbenhagytak bennünket. De néha nehezünkre esik Istenünkre támaszkodni, pedig Ő még soha senkit sem hagyott cserben, aki bízott benne. Ó Szeretteim, micsoda gonoszság rejlik ebben a tényben! Ha elhiszed minden ígéretét, amit Isten adott, akkor megerősítheted azt a bizonyságtételt, amelyet Józsué adott Izrael fiainak közvetlenül halála előtt: "Tudjátok teljes szívetekben és teljes lelketekben, hogy nem maradt el egyetlen dolog sem mindazokból a jó dolgokból, amelyeket az Úr, a ti Istenetek mondott rólatok; mind beteljesedett nektek, és nem maradt el egyetlen dolog sem belőle." Ez a bizonyságtétel a tiétek.
Ezután az Úr Jézus Krisztus érdemeitől és munkájától várjatok sokat. Ha valóban hittél benne, várd, hogy megigazulj általa. Számíts arra, hogy Ő minden vádat megválaszol, amit ellened felhozhatnak akár most, akár az utolsó nagy ítéletnapon. Számíts arra is, hogy Ő megőriz és megtart. Számíts arra, hogy Ő fog előtted járni, mint a te Pásztorod, aki zöld legelőkön hajt le téged, és csendes vizek mellett vezet téged. Számíts arra, hogy Ő a mennyben fog könyörögni érted, és hogy hamarosan eljön, hogy felvegyen téged, hogy örökké az Ő jobbján lakj! Nem várhatsz túl sokat Krisztustól - és bármilyen nagyok is legyenek az elvárásaid -, egyikük sem fog csalódni.
És szeretteim, várjatok sokat a Szentlélek munkájától. Ha Isten Lelke megelevenített benneteket a bűnben való halálból, mi az, amit nem tud és nem akar megtenni? Bajban vagy? Ő meg tud vigasztalni téged. Depressziós vagy? Ő fel tud vidítani. Sötétben vagy? Ő megvilágosíthat téged. Ebben a pillanatban a bűn ellen harcolsz? Ő képessé tehet a győzelemre! Biztos vagyok benne, hogy Isten gyermekei közül sokan feleannyit sem várnak a Szentlélektől, mint amennyit kellene. Úgy tűnik, azt képzelik, hogy vannak olyan bűnök, amelyeket nem lehet kiűzni belőlük! A Lélek erejében nem szorítják a kardot minden bűnük torkához. Pedig ez kellene, hogy legyen minden keresztény állandó célja - kiűzni a kánaániakat, és az utolsó amálekitát is megölni a kard élével! Isten Lelke képes legyőzni a legvadabb indulatokat is. Képes aktivitást kölcsönözni a leglustább természetnek is. Képes elfojtani a legvadabb és leggonoszabb vágyakat. Képes arra, hogy olyan erényekre ösztönözzön bennünket, amelyek látszólag szöges ellentétben állnak természetes vérmérsékletünkkel és jellemünkkel. "Minden lehetséges annak, aki hisz". Ha valaki csak teljesen a Szentlélekre bízza magát, nagy tettekre lesz képes a saját szívében vívandó háborúban, és a körülötte tomboló gonosz elleni harcban is!
Ha az időm engedné, még tovább folytathatnám, hogy olyan elvárások dédelgetésére buzdítsam Önöket, amelyekben valószínűleg nem fognak csalódni, de csak nagyon röviden tudom összefoglalni őket. Számítsatok arra ma este, hogy Isten megáld benneteket, amikor az esti imátokat mondjátok. Számítsatok arra, hogy az Úr holnap is veletek lesz, és támogatni fog benneteket a nap minden gondja és fáradsága közepette. Számítsatok arra aktív életetek minden napján, hogy amilyenek a napjaitok, olyan lesz az erőtök. És amikor eljönnek a hanyatló éveid, számíts arra, hogy minden vészhelyzetben vigaszt kapsz. Betegségben számítsatok arra, hogy megtartó Kegyelmet kaptok. Magában a halálban is várd az Úr különleges jelenlétét. Számítsatok a dicsőséges feltámadásra! Számítsatok arra a diadalra, hogy Krisztussal együtt osztozhattok majd az Ő ezeréves dicsőségében. Számítsatok az örökkévalóság boldogságára Vele, ahogyan Ő megígérte, és legyetek biztosak abban, hogy e várakozások egyike sem fog csalódni!
Attól tartok, hogy vannak itt olyanok, akiknek nincs joguk ezeket az elvárásokat dédelgetni. Valószínűleg sok mindenben csalódtatok már. Nem tudlak nagyon sajnálni benneteket az élet jelentéktelen csalódásai miatt - de ha nem keresitek a Megváltót ott, ahol Őt találjátok, akkor olyan csalódás vár rátok, amely minden keresztény szívet gyengéd szánalommal és együttérzéssel tölthet el. Van egy ember, aki önző élvezetekből élt. Skarlátvörösbe és finom vászonba öltözött, és minden nap pazarul élt. De egyszer csak Isten hangja kijelenti, hogy meg kell halnia. Mi lesz a rémülete, amikor látja, hogy minden kincse elolvad, és ő maga arra van ítélve, hogy ugyanolyan meztelenül távozzon ebből a világból, mint amikor belépett? Képzeljük el annak az embernek az esetét, aki vallásosnak nevezett, aki részt vett egyháza minden szertartásában, vagy aki ortodox volt annak a szektának a divatja szerint, amelyhez tartozik, de akinek nem volt újjászületése, és következésképpen nem volt a lelkében Isten életéből semmi - nincs benne lakozó Lélek, nincs létfontosságú kapcsolata az Úr Jézus Krisztussal, az egyetlen Megváltóval! Mégis azt várta, hogy egy hiábavaló reménységnek nevezett személy átviszi a híd nélküli folyón - és amikor eljött a halál órája, Isten felnyitotta a szemét, hogy lássa valódi helyzetét és a rettentő jövőt, amely rá vár! Ó, micsoda rettegés ez az ember, amikor hiú és alaptalan reményei csalódnak! Olvastunk olyanokról, akik vagyonuk nagy részét felajánlották, ha csak még egy órát élhetnének, de mindez hiába volt, mert meg kell halniuk! Isten óvjon meg titeket, kedves hallgatóim, mindnyájatokat az ilyen végzetektől! Hogy így legyen, ne bízzatok az alant lévő dolgokban - ne legyetek olyanok, mint Marót lakói, akik a filiszteusoktól és az egyiptomiaktól várták a segítséget - és így hiába várták a jót, ami soha nem jött el. Hanem fordítsátok szemeteket arra, aki azt mondja: "Nézzetek rám, és üdvözüljetek", és akkor várakozásotok nem fog csalódni. Így legyen, Jézusért! Ámen.