[gépi fordítás]
Simeon énekét ezerszer énekelték már óvatlan, meggondolatlan emberek, de bizonyára egyike azoknak az énekeknek, amelyeknek csak hívő ajkakról kellene elhangzaniuk. Pusztán egy liturgia részévé tenni, és szégyentelenül élő emberek számára azt mondani: "Szemeim látták a Te üdvösségedet", Isten előtt szörnyű bűnnek kell lennie! Mindazok, akik ilyen szavakat mertek használni anélkül, hogy átgondolták volna jelentésüket, vallják meg bűnüket Isten előtt, és kérjék, hogy tegye igazzá azokat a szavakat, amelyeket eddig oly könnyelműen mondtak, és mielőtt halálukban lehunyják szemüket, lássák Isten Üdvösségét!
I. Először is, úgy veszem a szöveget, ahogyan az SIMEON ajkáról leesik, és követem a vezetését.
Kezdjük Simeon fő gondolatával. Eljött a templomba. Meglátott ott egy kisdedet, és felismerte ebben az újszülött Gyermekben Jézust, a megígért Megváltót! És amikor karjaiba vette ezt a Megváltót, azt mondta: "Az én szemeim látták" - mit? "A te üdvösségedet", Isten üdvösségét - nemcsak az üdvösség munkását, hanem magát az üdvösséget! Amiből arra következtetek, hogy ahol Jézust látjuk, ott Isten Üdvösségét látjuk, ahol szemünk lelkileg Isten Krisztusára világít, ott Isten Üdvösségét látjuk! Akár a betlehemi jászolban, akár a golgotai kereszten, akár a dicsőség trónján, ahonnan ítélni fog élőket és holtakat - bárhol is látjuk Őt, Isten üdvösségét látjuk!
Engedjétek meg, hogy néhány pillanatra végigvezessem gondolataitokat Megváltónk történelmén. Messze vissza az időkbe, amikor még nem volt megteremtve ez a világ, a Nap és a Hold - amikor Isten egyedül lakott -, akkor Isten előre tudta, hogy az ember vétkezni fog - hogy a választott, Istennek szeretett emberek elesnek a közös romlásban. Ekkor jött a nagy vita, a hatalmas kérdés, amelyet csak a Mennyország legfelsőbb Értelme tudott megoldani: "Hogyan lehet a bűnösöket megbékíteni Istennel?". És létrejött a Szövetség, az az ősi Szövetség, amelyről Dávid énekelt: "mindenben rendezett és biztos". Jézus, az áldott Istenség Második Személye, Szövetséget kötött az Atyjával, hogy az idők teljességében Ő áll a bűnösök helyére, és kifizeti a bűnösök adósságát - hogy Ő fejeli meg önmagában mindazokat, akiket az Atya adott Neki, és lesz számukra a második és helyreállító Ádám, noha az első és bukott Ádám által ők, másokkal együtt, elpusztultak. Aztán, amikor a szövetséget aláírták, és e nagyszerű ügylet isteni felei kezet fogtak és megerősítették a köteléket, a szemem, amint abba a hatalmas örökkévalóságba néz, és szent kíváncsisággal vágyik arra, hogy átvizsgálja azt a tanácsteremet - a szemem érzékeli Isten megváltását Jézus Krisztus személyében!
Ez volt minden, amit a hit által láthattunk, még a világ teremtése és az ember bukása után is, egészen addig a napig, amikor eljött az idők teljessége - amikor Jézus Krisztus, aki szövetséget kötött, hogy megmentse népét, eljött, hogy elvégezze a művet. Ó, annak a napnak a nagysága, amikor az angyalok sietve jöttek, hogy énekeljék, hogy a Kisded megszületett Betlehemben! Ó, Simeon! Amit ott látsz, az nem csupán egy csecsemő - egy kisgyermek, aki egy asszony mellén lóg -, hanem a megtestesült Ige, a Logosz, aki nélkül semmi sem teremtetett, ami teremtetett! Ő, aki szólt és megtörtént, ott fekszik! Ő, aki azt mondta: "Legyen világosság", és lett világosság - az Ige, aki Istennel volt, amikor a felhőket egyensúlyozta, és amikor a világegyetem foglalatait rögzítette, Ő is ott van annak a Gyermeknek a személyében! Mária Fia egyben Isten Fia is! És valahányszor, Szeretteim, a megtestesült Istenre tekintetek, és megértitek azt a csodálatos misztériumot: "Az Ige testté lett és közöttünk lakott", és a belőle választott emberek látták az Ő dicsőségét, "a dicsőséget, mint az Atyától egyszülötté, tele Kegyelemmel és
Kövesd szereteted szemével azt a Gyermeket, amikor Emberré lett. Lásd Őt, amint 30 éves engedelmességében az Ő hírhedt apjának, József asztalosműhelyében kezeli a fűrészt és a kalapácsot. "Emberhez hasonlóan találtatott, és megalázta magát". Lásd Őt a legáldottabb szolgálatának három évében! Micsoda munka zsúfolódott bele azokba az évekbe! Mennyire felemésztette Őt az Isten háza iránti buzgalom! A harmat rázúdult Rá az éjszakában, amikor a pusztában Isten juhait őrizte, és a hegyek homlokán pásztorolta őket éjféli imáiban. Gyakran hullott róla az izzadság abban a mindennapi szolgálatban, amelyet mint a szolgák Szolgája végzett minden testvérének. Senki sem dolgozott úgy, mint Ő - senki sem dolgozott olyan fáradságosan, senki sem olyan tökéletesen, senki sem olyan készségesen, senki sem hajlította meg teljes képességeit ilyen teljes mértékben az Ő mindent felölelő munkájára! Íme, a szentek igazsága - Krisztus e munkája olyan köntöst készít, amelybe a szentek öltöznek. Az Ő tevékeny engedelmessége Istennek kárpótlást nyújt az Ő szent törvényének megszegéséért. Krisztusban, az aktív engedelmességben látjátok Isten üdvösségét!
De ó, hadd ússzon a szemed a könnyektől, ahogy követed Őt az aktív engedelmességtől a passzív engedelmességig. Az imént megálltam egy vers közepén: "Emberhez hasonlóan megalázta magát" - ahogy folytatod, olvasod - "és engedelmes lett a halálig, sőt a kereszthalálig". Ott van Ő a kertben, az olajfák között! Halljátok az Ő sóhajait, az Ő mélyről jövő nyögéseit? Érzed az Ő vérének verejtékcseppjeit, amint a földre hullanak? Ő így könyörög: "Ha lehetséges, múljék el tőlem ez a pohár". De ez nem lehetséges. Látjátok Őt, amint a bűnöző csókjával még mindig az arcán elsietnek - elsietnek áruló kezek által Kajafáshoz - elsietnek Pilátushoz és Heródeshez, egyiket a másik után, mindenütt megvetve és kigúnyolva? Ő, akinek arca fényes, mint a reggel, amikor felkel a nap, és akinek arca olyan, mint a Libanon, szép, mint a cédrusok - Ő az, akit semmibe vesznek, akit kinevetnek és kigúnyolnak! Az Ő arcába, amelyet az angyalok elhallgatott áhítattal néznek, vetik átkozott köpködésüket! Megverik Őt, és azt kiáltják: "Üdvözlégy, zsidók királya!". Töviskoronával gúnyolják az Ő királyságát, és papságát azzal, hogy bekötik a szemét, és azt mondják: "Ki volt az, aki megütött Téged?". Ne feledjétek, hogy Ő, aki ebben a gyalázatban van, Isten üdvössége! Őt azért tették alacsonyabbá a föld legalantasabb szolgáinál, hogy minket magasabbra emeljen, mint a Mennyország legfényesebb szeráfjait! Ő onnan, ahol Ő a mennyei kiválóságban volt, a szégyen e mélységébe szállt le - hogy minden szégyenünkből a mennyei kiválóságba emeljen minket!
Aztán végül elérkezik a tetőponthoz, és a türelmes Szenvedő átadja kezeit a vasnak és lábait a szögeknek. Felemelik Őt - bűnözői halált kell halnia! A táboron kívül kell szenvednie. Bűnné lett értünk, Ő nem lehet a gyülekezetben. A vétkesek közé kell számítani Őt! Nézzétek Őt, ahogy meghal, olyan testi fájdalmak között, amelyeket nem könnyű leírni! De a legrosszabb ez volt - Isten, akitől a jó emberek segítséget várnak, amikor meghalnak, megtagadta Tőle a segítséget! Jehova, aki soha nem hagyta el az erényeseket, elhagyta Őt, a legerényesebbet mind közül! Ő, aki a mi várunk és magas tornyunk, a mi bástyánk és védelmünk a végveszélyben, mintegy elrejtette előle az arcát - és az a keserves kiáltás, amely annyi gyászt tartalmaz, mint a pokolban az elkárhozottak összes sikolya, így szólt: "Istenem, Istenem, miért hagytál el engem?". Ott volt Ő, az elhagyott. Mégis Ő volt Isten megváltása, mert Ő volt-
"Elviselni, hogy soha ne viseljük el,
Atyja igazságos haragja"-
elviselni, hogy a Mennyországból elvetettek, hogy mi, alantasak, amilyenek vagyunk, az isteni kebelbe burkolózzunk, és az isteni szeretettel szeressenek bennünket!
És ez még nem minden. A harmadik napon Ő, aki a kereszten győzött, feltámadt, hogy győzelmet arasson. Nézzétek Őt! Ő Isten üdvössége, amint feltámad a sírból. Hol van a te fullánkod, ó, halál? Hol a győzelmed, dicsekvő Sír? Jehova Jézus megmentett minket a haláltól! Feltámadt a sírból. Nézzétek Őt, amint felemelkedik! Ne hagyjátok, hogy szemeteket túlságosan elkápráztassa a Dicsőség. Ünnepélyes pompával lovagol fel a Mennyország kapujához. Füleitek már most is felfoghatják annak az éneknek a visszhangját: "Emeljétek fel fejeteket, ti kapuk, és emeljétek fel, ti örök kapuk, és a Dicsőség Királya be fog jönni". Ő, aki ott belép, megmentett minket, és elment, hogy ajándékokat vegyen át az embereknek. Az Ő ottani belépése az egész népének a belépése, mert Ő az ő Képviselőjük, és az ő nevükben veszi birtokba a Mennyországot. Mivel ott van értünk, meg vagyunk mentve! Az Ő jelenléte a trónon Isten üdvösségének jelenléte!
Ha az idő nem hagyna cserben, szeretném folytatni a történetet, és rávezetni benneteket Őrá, aki mozdulatlanul néz, mint egy megölt bárány, és könyörög az Ő soha meg nem szűnő, örökké tartó közbenjárásáért. Szeretném, ha hited előre várná a napot, amikor Ő újra eljön, nem bűnért való áldozat nélkül, hanem az üdvösségre, amikor te és én, látva Őt, meglátjuk Isten Üdvösségét - amikor testünk tökéletessé válik, nem lesz többé gyenge és szenvedő, hanem hasonlóvá válik az Ő dicsőséges testéhez! Az előttünk járt Testvéreink és Nővéreink, akik ebben a pillanatban csendes sírjukban alszanak a bíborszínű füzesek között, vagy a zsúfolt temetőben, vagy a hűvös kriptában - ők is hallani fogják az Ő Második Adventjének hangját, amikor a hírnöki fúvás tudatja a világgal, hogy az Úr eljött és...
"A poros ágyakból és a néma agyagból
Az örökkévaló nap birodalmaiba"-
diadalmasan szárnyalnak majd, mert Jézus Krisztus számukra is, mint számunkra, Isten üdvössége lesz! Azt hiszem, ez volt Simeon gondolata. Én csak egy kicsit kikalapáltam az ő aranyrúdját, hogy megmutassam nektek, hogy ahol Jézus van, ott van Isten Üdvössége.
II. És most, másodszor, vegyünk ki néhány levelet a saját önéletrajzunkból.
A szöveg azt mondja: "Szemeim látták a Te üdvösségedet". Simeonnak nem szabad megengedni, hogy e szavak monopóliuma legyen. "Szemeim látták a Te üdvösségedet". Testvéreim, sokan közületek szellemi értelemben használhatják ugyanazt a nyelvet, mint amit az induló pátriárka használ. Ti is mondhatjátok: "Szemeim látták a Te Üdvösségedet". Átlapoznátok egy kicsit életetek könyvét, ahogy én is átlapozom az enyémet?
Nos, nem kell elolvasnunk azokat a korai oldalakat, a bűnös örökségünk lapjait. Hullajts könnyeket és töröld el őket! Jézus drága, vérrel szennyezett keze, töröld le mindegyiket, és töröld el őket örökre! De mi ez az első fényes oldal? Ez az a lap, ahol elkezdtünk élni,
a lap, amely lelki születésünket rögzíti. És azt hiszem, hogy valahol meg fogjuk találni írva.
"Ezen a napon szemeim meglátták Isten üdvösségét". Jól emlékszem arra a napra! Néztem ide és néztem oda. Ez volt a kérdésem - megbántottam Istent, hogyan tudna megbocsátani nekem? Hiába mondtam, hogy Isten irgalmas - erre is volt válaszom: "Isten igazságos". Semmit sem ért, ha azt mondtam: "A bűn csekély", én jobban tudtam! Nekem nehéz volt - mit tehetett ez Őt? A kérdés, amire választ akartam kapni, a következő volt: - Hogyan mehet el Isten igazságosságában az én vétkeim mellett? Ekkor tanultam meg, mint egy pillanat alatt, ezt az édes történetet, amelyet már ezerszer örömmel meséltem el különböző formában - hogy Jézus eljött és azt mondta: "Én leszek a bűnös kezese. Én állok az átok és a romlás helyére, és elviselem érte a fájdalom büntetését - érte még a halált is elviselem." Megtanultam, hogy ha Jézusra nézek - csak nézek, ennyi az egész -, ha egyszerűen csak bízom Jézusban, megmenekülök! Ránéztem, és, boldog nap, a szemem meglátta Isten Üdvösségét! A helyettesítés áldott tana, az az egyszerű parancs: "Higgy és élj!" - ez volt az az üveg, amelyen keresztül lelkem átnézett, és meglátta Isten Üdvösségét!
De ha jól emlékszem, egy kicsit később - az én esetemben ez nem volt több mint egy héttel azután, hogy bűnbocsánatot nyertem - egy másik nehézségben éreztem magam. Úgy találtam, hogy nem tudom megtenni, amit akarok. Az volt az akaratom, hogy soha többé ne vétkezzem, de én mégis vétkeztem. Akartam, hogy szent legyek, de nem az voltam, aki lenni akartam. Nyögtem és kiáltottam: "Hol van megváltás e gonosz szívemtől, természetem romlottságától?". És jól emlékszem, hogy elmentem ugyanarra a helyre, ahol hallottam a Megváltóról, és hallottam a lelkészt kijelenteni, hogy ha valaki érzi magában a gonosz természetet, az nem üdvözült. "Ah", gondoltam, "én ennél jobban tudom!" Erről nem lehetett meggyőzni, mert tudtam, hogy üdvözült vagyok, mivel Krisztusra tekintettem, de azt tapasztaltam, hogy ott vagyok, ahol Pál volt, amikor azt mondta: "Az akarás jelen van nálam, de hogy a jót hogyan teljesítsem, azt nem találom". Úgy tűnt tehát, hogy azt mondom magamnak: "Az akaratom olyan ingatag, hogyan tudnám megtartani? Az én erőm oly gyönge, hogyan állhatnék ellen a bűnnek?"
Ó, és jól emlékszem arra a napra, amikor a korábbinál is nyomatékosabban mondhattam: "Szemeim látták a Te üdvösségedet". Mert ahogy kutattam az Igét, úgy vettem észre, hogy mindazoknak, akik hittek Krisztusban, örök életük van, ami nem egy rövid ideig tartó élet - hanem az, amiről azt mondják, hogy örök élet. Aztán észrevettem az Igében, hogy ez ellen az örök élet ellen a bűn és a halál régi teste küzd, de meg van írva, hogy az új élet élő és romolhatatlan mag, "amely él és megmarad örökké". És felfedeztem az apostol szavait: "Hála Istennek, aki győzelmet ad nekünk a mi Urunk Jézus Krisztus által". Nagy felfedezés volt, amikor felismertem, hogy az az élet, amelyet Isten adott nekem, nem tud meghalni, ahogyan Isten sem tud meghalni! Hogy ez egy sugár volt Tőle magától! Hogy Ő tett engem részeseivé annak az isteni természetnek, mivel megmenekültem a világban a vágyakozás révén lévő romlottságtól. Hogy a Magasságos Lelke adatott a hívőnek, hogy benne lakjon és vele legyen örökké! És hogy Ő, aki elkezdte a munkát, kijelentette, hogy folytatni és tökéletesíteni fogja azt a mi Urunk és Megváltónk, Jézus Krisztus megjelenésének napjáig!
Amikor megismertem Isten ezen igazságait, úgy éreztem, mintha korábban nem láttam volna Isten üdvösségét. Az első alkalommal olyan keveset láttam belőle - igaz, eléggé ahhoz, hogy örömömben ugrándozni kezdjek -, de a második felfedezéskor láttam, hogy Ő, aki megváltott engem a bűn bűntudatától, egészen biztosan meg fog váltani a bűn hatalmától is! Hogy Ő, aki a sziklára állított, ott is fog tartani! Hogy Ő, aki engem a mennybe vezető útra helyezett, azt mondta minden szolgájáról: "Félelmemet a szívükbe helyezem, hogy ne térjenek el tőlem". Ez egy dicsőséges felfedezés volt! Semmi a két filléres üdvösségedből, amit egyesek vallanak, ami csak egy-két napig, vagy legfeljebb néhány hétig tart, és aztán elmegy - ma Krisztusban, holnap pedig Krisztusból! Krisztus megbocsátotta a bűneiket, és mégis azt hiszik, hogy nem adott nekik üdvösséget! De tudni, hogy "Isten ajándékai és elhívása bűnbánat nélkül való". Hogy Ő mondta: "Aki hisz és megkeresztelkedik, üdvözül". Hogy "az igaz is kitart az útján, és akinek tiszta keze van, az egyre erősebb lesz". Hogy Krisztus szava biztosra áll: "Én örök életet adok az én juhaimnak, és soha el nem vesznek, és senki ki nem ragadja őket kezemből" - ez azt jelenti, hogy Isten üdvösségét szélesebb fényben látjuk! Imádkozom, hogy minden hallgató, aki látta Krisztust, tovább lásson még többet Krisztusból, amíg meg nem látja teljes biztonságát a Jól-szeretett személyében!
De később (és ez nálam sokáig tartott), amikor felfedeztem, hogy az a Krisztus, aki megmentett a bűntől, ígéretet tett arra is, hogy megment a bűn hatalmától - akkor újból rájöttem, hogy Ő az Isten üdvössége! Felfedeztemrészben gondolkodással, részben pedig az írott Ige világos bizonyságtételével, hogy minden lélek, aki hisz Krisztusban, azért hisz Krisztusban, mert Isten hitette el vele, hogy Krisztusban higgyen! Hogy az adott lélekkel kapcsolatban Isten elhatározta, hogy az a lélek hívő lesz - és ez a szándék az örökkévalóságtól fogva meg volt határozva, és ez a szándék, ha egyszer meg van határozva, soha többé nem változtatható meg! Olyan volt, mint a rézhegyek, amelyeket soha nem lehetett elmozdítani. Azt mondom, hogy a Krisztusban hívő ember üdvössége nem a saját akaratán, hanem Isten akaratán nyugodott! Hogy a szándék, amely megmentette őt, nem az ő saját szándéka volt, ahogyan meg van írva: "nem attól van, aki akarja, sem attól, aki fut, hanem Istentől, aki irgalmasságot cselekszik". Miért, emlékszem, hogy ez olyan jó felfedezés volt számomra, mint a legelső, amit tettem! Majdnem olyan volt, mint egy újabb megtérés! Már korábban is bokáig benne voltam az Élet Vizében, de most nyakig benne voltam! És mit is mondhatnék mást, mint ezt.
"Én a kegyelem emlékműve vagyok,
Egy bűnös, akit a vér mentett meg!
A szerelem patakjait követem
Fel a Forráshoz, Istenem.
És az Ő szent kebelében lásd
Örökkévaló gondolatok a szeretetről nekem"?
Itt van, hogy "szemeim látták Isten üdvösségét" - látták annak forrását, titkos forrásait, örökkévalóságát, változhatatlanságát és istenségét! Imádkozom, hogy Isten minden megterhelt gyermeke is meglássa ezt. Akkor valóban énekelni fog a szíve örömére!
Valószínűleg, kedves Testvéreim, nem mindannyian jutottunk ennél messzebbre, ha egyáltalán, de nagyon áldott dolog, amikor Isten egy másik Igazságára is rávezet bennünket, nevezetesen arra, hogy minden megelevenedett hívő egy Jézus Krisztussal. "Az Ő testének tagjai vagyunk, az Ő testéből és csontjaiból". A mennyei Krisztus ugyanaz a Krisztus, aki itt a földön van minden megváltott emberében - mindannyian részei Őneki. Életfontosságú egység áll fenn közöttük, így ami Krisztus, az ők is azok. Egyek voltak Vele a régi időkben, egyek voltak a sírban, egyek voltak, amikor feltámadt, egyek voltak, amikor győzedelmeskedett ellenségei felett, és ma is egyek Vele, mint...
"Most a mennyben foglal helyet,
Míg szeráfok éneklik a pokol összes vereségét."
Minden hívő annyira egy Krisztussal, mint amennyire az ujj egy a testtel. Ha elveszíteném az ujjam, nem lennék tökéletes ember a testemet illetően. És ha Krisztus elveszítené a testének a legaljasabb tagját is, akkor Krisztus egy része elveszne - és Krisztus nem lenne tökéletes Krisztus! Mi egyek vagyunk Jézussal egy felbonthatatlan, életerős egység által - és ha ezt a lelked érzékeli, akkor tapsolni fogsz, és azt mondod az Atyának: "Valóban láttam a Te Üdvösségedet, mert most már látom, hogy a mennyben vagyok". Ő "együtt emelt fel minket, és együtt ültet minket a mennyekben Krisztus Jézusban". Megváltottunk és megdicsőültünk Krisztus Jézusban, mint Képviselőnkben és Szövetségi Fejedelemben!
Még ki sem merítettem ezt a témát! És csak azért imádkozom, hogy te és én még jobban és jobban megismerjük Isten üdvösségének magasságait és mélységeit! Éppen most, mielőtt prédikálni kezdtem, arra gondoltam, hogy ha valaha is megengedik neked és nekem, hogy lenézzünk a nyomorúság világára - ha egy jövőbeli állapotunkban valaha is belenézünk a sötétség és kétségbeesés e földjére, ahol az Istentől elvetett bűnösök bűneik méltó jutalmát szenvedik - ha valaha is látja szemünk a gyötrelmeiket, és fülünk hallja kétségbeesett kiáltásaikat, többek között ezt mondanánk: "Istenem, soha nem tudtam korábban, hogy milyen nagy a Te Üdvösséged, mert nekem is ott kellett volna lennem, ha nem lenne a Te irgalmad. Amíg nem láttam valamit abból, hogy mi a pokol, nem tudtam megmondani, mennyivel tartozom Neked. Nem tudtam elmondani, hogy annak magasságaiban és mélységeiben a Te Üdvösségedet látták a szemeim."
És, Testvéreim és Nővéreim, (hogy egy jobb, egy kellemesebb fényt vigyek rá)-
"Amikor a Trón előtt állok,
Nem az én szépségembe öltözve"
-amikor majd meglátom Őt - és meg fogom látni, mert Jobbal együtt mondhatom: "Akit magamnak fogok látni, és az én szemeim látnak, és nem másnak". Amikor te és én az Ő lábaihoz vetjük majd koronáinkat, amikor az egész fehér ruhás tömeggel együtt felemeljük hangunkat az örök halleluja-ban, akkor azt fogjuk mondani: "Én Istenem, én Atyám, "Szemeim látták a Te üdvösségedet".".
III. Az idő nem engedi, ezért tovább kell mennem, hogy néhány percet témám harmadik részével foglalkozzam. Ez a következő: NAGYON sokan vannak itt, akik még soha nem látták Isten megváltását.
Az evangélium el van rejtve előlük. És ha el van rejtve, akkor nem azért van elrejtve, mert kemény szavakat használtunk, hogy elrejtsük. "Ha a mi evangéliumunk el van rejtve, akkor azok elől van elrejtve, akik elveszettek, akikben e világ istene elvakította azoknak az elméjét, akik nem hisznek." Vak bűnös, vágysz-e arra, hogy meglásd Isten üdvösségét? "Ah", mondod, "ha ismerem a saját szívemet, akkor igen". Miért nem látod hát, Ember? Ez nagyon is világos. Ah, látom, a szemed be van zárva!
Az első pecsét, amit a szemeden látok, mint egy megrögzött mérleg, (és ó, bárcsak levehetném rólad), ez: még csak nem is hiszed, hogy szükséged van bármiféle megváltásra. Az az ember, aki nem hiszi, hogy szüksége van a megváltásra, természetesen soha nem fogja látni Isten megváltását! A szívedben azt mondod: "Gazdag vagyok és gazdag, javakkal gyarapodtam, és semmire sincs szükségem". De szegény Barátom, győzd meg magad, hogy fogadd el Isten véleményét rólad, amely sokkal közelebb áll az igazsághoz, mint a tiéd. Meztelen, vak, szegény és nyomorult vagy! Elveszett, tönkrement és elkárhozott vagy, ahogyan meg van írva: "Aki nem hisz, az már eleve elkárhozott". Eltűnt ez a mérleg?
Most látok egy másikat (bárcsak azt is levehetném), mégpedig azt, hogy tudod, hogy vak vagy, de azt mondod: "Meg kell próbálnom megmenteni magam". Ez egy nagyon vastag skála. Soha nem fogsz látni, amíg ez a szemeden van! Nem veszed észre, hogy Simeon hogyan fogalmazott - nem úgy, hogy "az én szemeim látták a saját üdvösségemet", vagyis Isten üdvösségét, az Úr üdvösségét! Hadd mondjam el neked, szegény Ember, ha valaha is üdvözülsz, a te üdvösséged az Istené kell legyen a kezdetben, az Istené a folytatásban és az Istené a befejezésben! Semmilyen üdvösség nem szolgálhat másra, mint ami tetőtől talpig isteni! Ha a természet ujjai fürgén tudnának is olyan ruhát fonni, amely elfedné az emberi meztelenséget, nem lenne semmi haszna. Mindazt, amit a Természet fon, Istennek kell kibogoznia, mielőtt egy lélek Krisztus igazságába öltözhetne! Nem a te tetteid, ember - Krisztus tetteinek kell megmenteni téged! Nem a te könnyeid, hanem Krisztus vére! Nem az érzéseid, nem bármi, ami benned vagy belőled származik! Hallgassátok meg, akiknek van fületek, hogy meghalljátok - "Az üdvösség az Úrtól van" - az elsőtől az utolsóig!
Ha ez a mérleg lekerül a szemedről, tudom, hogy azt fogod mondani: "Most már kezdek eleget látni ahhoz, hogy tudjam, hogy nem látok. Éppen elég fényem van ahhoz, hogy felfedezzem a sötétséget, amelyben vagyok. Látom, hogy senki sem menthet meg engem, csak Isten. Neki kell megtennie - de vajon meg fog-e menteni engem? Meg fog-e menteni engem?" Add ide az ujjad, Ember. Látod? Nem, nem látod, de ott van Jézus ruhájának szegélye - érintsd meg az ujjaddal, és azonnal visszanyered a látásod! Úgy értem, hogy Jézus azért halt meg, hogy megmentse az olyanokat, mint te vagy - bízz benne, és megmenekülsz! Teljesen és azonnal megmenekültök! Egy orvos, akit némi lelki gondok gyötörtek, megkérdezte a betegét, aki istenfélő ember volt: "Meg tudná nekem magyarázni, mi a hit?". "Igen - mondta istenfélő betege -, nagyon hamar meg tudom neked mutatni, ha Isten megengedi, hogy meglásd. A következő a helyzet - nagyon beteg vagyok, nem tudok segíteni magamon, nem próbálkozom, bízom benned - a gondjaidra bízom magam, beveszem, amit gyógyszert küldesz - megteszem, amit mondasz. Ez a hit. Így kell rábíznod magad Krisztus kezére." Ez az. Amikor te, kedves Barátom, teljesen és maradéktalanul Krisztus kezére bízod magad - akkor a te szemed meglátta Isten üdvösségét!
Nincs időm többre. Bárcsak lenne. De ezt az utolsó szót szeretném mondani mindenkinek, aki látta Isten megváltását. Talán valamelyikőtök szegény. Nos, menjetek haza ma este azzal a mondattal: "Szegény vagyok, de a szemeim látták a Te Üdvösségedet". Egyikőtök talán szenved. Akkor mondjátok: "Betegnek érzem magam. Nem baj, a szemem látta a Te Üdvösségedet". És talán vannak olyan figyelmeztetések és intelmek, amelyek arra késztetik valamelyikőtöket, hogy azt higgyétek, hamarosan halálra lesz hivatva. A fogyasztás aláássa az alkatotokat - ne törődjetek vele, ne bosszankodjatok - a szemetek látta Isten Üdvösségét! Mennyivel jobb egy padláson vagy egy árokban meghalni, és látni Isten Üdvösségét, mint a legpompásabb módon sírba vinni egy olyan lelket, amely semmit sem tud Istenről és a Megváltóról! Ó, ti, akik sokat próbáltok és sokat szenvedtek, tartsatok ki, tartsatok ki! Szomorúságotok nem tart már sokáig! Amikor te és én a mennybe jutunk, és bízom benne, hogy eljutunk, és tudom, hogy eljutunk, ha Krisztus engesztelésén nyugszunk, akkor ezek a bajok csak arra lesznek jók, hogy beszélgessünk róluk, és azt mondjuk egymásnak: "Milyen kegyesen tartott minket az Úr az Ő gondviselésében, és milyen csodálatosan vezetett át minket minden megpróbáltatáson!". Még az én szegénységemben is látták szemeim az Ő Üdvösségét. Betegségemben és halálomban is csak annál tisztábban láttam, mivel a felhők és a sötétség körülöttem volt!" Isten áldjon meg benneteket, kedves Barátaim! Őszintén imádkozom, hogy mindannyian lássátok Isten Üdvösségét! Hallgassa meg az imát, Krisztusért! Ámen!