[gépi fordítás]
Amikor a szent asszonyok a hajnali szürkületben a sír felé indultak, hogy bebalzsamozzák Jézus testét, eszükbe jutott, hogy a sír ajtajánál lévő hatalmas kő nagy akadályt jelent majd az útjukban, és így szóltak egymáshoz: "Ki fogja elhengeríteni a követ?". Ez a kérdés az egész világegyetem gyászos kérdezősködését foglalja össze. Úgy tűnik, hogy az egyetemes emberiség nagy sóhaját fogalmazták meg: "Ki fogja elhengeríteni a követ?". Az ember boldogságának útjában egy hatalmas szikla áll, amely teljesen elzárja az utat. Ki fogja a hatalmasok közül eltávolítani az akadályt? A filozófia megkísérelte a feladatot, de szerencsétlenül elbukott. A halhatatlanság felé vezető úton a kétség, a bizonytalanság és a hitetlenség köve megállított minden haladást. Ki tudná eltávolítani a szörnyű masszát, és az életet és a halhatatlanságot a fényre hozni?
Az emberek nemzedékről nemzedékre eltemették társaikat - a mindent elnyelő sírkamra elnyelte a számtalan embert. Ki tudta megállítani a mindennapos mészárlást, vagy reményt adni a síron túlra? Suttogtak a feltámadásról, de az emberek nem tudtak hinni benne. Néhányan egy jövőbeli állapotról álmodoztak, és titokzatos költészetben beszéltek róla, mintha csak képzelet lenne, és semmi több. Sötétségben és félhomályban, sok félelemmel és az igazság kevés sejtésével az emberek továbbra is azt kérdezgették: "Ki fogja elhengeríteni a követ?".
Az embereknek volt egy homályos érzésük, hogy ez a féreg nem lehet minden - hogy kell lennie egy másik életnek -, hogy az intelligens teremtmények nem mind azért jöttek erre a világra, hogy elpusztuljanak. Mindenesetre remélték, hogy van valami a végzetes folyón túl. Aligha lehetett, hogy senki sem tért vissza Avernusból - biztosan kell lennie valamilyen kiútnak a sírkamrából. Bármilyen nehéz is volt az út, az emberek remélték, hogy biztosan van valami visszatérés a halál árnyékának földjéről, és ezért a szívükben, ha nem is az ajkukon, de a szívükben folyton felhangzott a kérdés: "Hol van az eljövendő ember?". Hol van az eleve elrendelt szabadító? Hol van ő, és ki az, aki elgördíti a követ?"
A nők számára három nehézség merült fel. A kő önmagában hatalmas volt. A törvény pecsétje volt rajta. A hatalom képviselői őrizték. Az emberiség számára ugyanez a három nehézség állt fenn. Maga a halál egy hatalmas kő volt, amelyet nem lehetett megmozdítani a halandók által ismert erővel. Ezt a halált nyilvánvalóan Isten küldte, mint büntetést az Ő törvénye elleni vétségekért - hogyan lehetne tehát elhárítani, hogyan lehetne eltávolítani? Isten bosszújának vörös pecsétje volt elhelyezve a sír száján - hogyan lehetne ezt a pecsétet feltörni? Ki tudná elgördíteni a követ?
Ráadásul a démoni erők és a pokol erői figyelték a sírkamrát, hogy megakadályozzák a szökést - ki tudott ezekkel szembeszállni, és az eltávozott lelkeket, mint zsákmányt kihozni az oroszlán fogai közül? Szomorú kérdés volt: "Ki hengeríti el a követ a sírról?". "Élhetnek-e ezek a száraz csontok? Visszaadják-e elhunytjainkat nekünk? Visszatérhet-e valaha is fajunknak a Hádészba szállt sokasága az éjfél és a zűrzavar földjéről?" Így kérdezte az egész pogányság: "Kicsoda?" És Echo válaszolt: "Ki?"
A bölcsek és királyok nem kaptak választ, de a Megváltót szerető asszonyok megtalálták a választ! Elmentek Krisztus sírjához, de az üres volt, mert Jézus feltámadt! Itt a válasz a világ kérdésére - van egy másik élet! A testek újra élni fognak, mert Jézus él! Ó gyászoló Ráchel, aki nem hajlandó vigasztalódni: "Tartsd vissza hangodat a sírástól és szemedet a könnyektől, mert munkád megjutalmazódik, és visszajönnek az ellenség földjéről". Ne szomorkodjatok többé, ti gyászolók, a sír körül, mint a reménytelenek, mert mivel Jézus Krisztus feltámadt, a Krisztusban meghaltak is fel fognak támadni!
Töröld le a könnyeidet, mert a hívő sírja többé nem a siránkozás helye - hanem a halhatatlanságba vezető átjáró! Ez nem más, mint az öltöző, ahol a lélek egy időre félreteszi földi útjának megkopott ruháit, hogy aztán egy fényesebb holnapon újra felvegye őket - amikor olyan szépek és fehérek lesznek, amilyenné a földön egyetlen ruhaköltő sem tudná őket varratni!
Ma reggel az a célom, hogy egy kicsit beszéljek a mi magasztos Urunk Jézus feltámadásáról, és hogy a téma annál jobban érdekeljen benneteket, mindenekelőtt azt fogom mondani, hogy ez a kő, amely el lett hengerítve, prédikáljon nektek. Azután pedig meghívlak benneteket, hogy hallgassátok meg az angyal prédikációját a kőből készült szószékéről.
I. Először is, HAGYJÁK A KŐT HIRDETNI. Egyáltalán nem szokatlan dolog, hogy a Szentírásban köveket szólítanak meg beszédre. Nagy köveket gördítettek tanúként az emberek ellen. A falból kivágott köveket és gerendákat felszólították, hogy tanúskodjanak a bűnről. Ezt a követ Isten értékes Igazságainak tanújaként fogom szólítani, amelyeknek a jelképe volt. Gondolataink folyója hat patakra oszlik.
Először is, az elhengerített követ nyilvánvalóan úgy kell tekinteni, mint a sírbolt ajtajának eltávolítását. A halál házát egy hatalmas kővel szilárdan biztosították. Az angyal eltávolította, és az élő Krisztus kijött. A masszív ajtót, mint megfigyelhetitek, elvették a sírból - nem egyszerűen kinyitották - hanem kibillentették, félredobták, elgurították! És most a halál ősi börtöne ajtó nélkül maradt! A szentek be fognak menni, de nem lesznek bezárva. Úgy maradnak ott, mint egy nyitott barlangban, de semmi sem akadályozza meg őket abban, hogy a kellő időben kijöjjenek onnan.
Ahogyan Sámson, amikor Gázában aludt, és ellenségek ostromolták, korán reggel felkelt, és vállára vette Gáza kapuit - oszlopokat, rácsokat és mindent -, és mindent elvitt, és a filiszteusok erődítményét nyitva és fedetlenül hagyta, úgy tett a sírral a mi Mesterünk is, aki, miután az isteni rendelet szerint három napot és éjszakát átaludt, ereje teljében felkelt, és elcipelte a sír vasajtókat, kitépve minden rácsot a helyéről. A bezáró kő eltávolítása volt a mi Urunk külsődleges típusa annak, hogy a sír kapuit - oszlopait, rácsait és mindent - kitépte, és ezzel leleplezte a halál és a pokol e régi erődítményét, és úgy hagyta azt, mint egy ostromlott és elfoglalt, hatalmától megfosztott várost.
Ne feledjétek, hogy Urunk túszként került a sírba. "Meghalt a mi bűneinkért." Mint egy adósságot, úgy rótták fel neki. Ő a Kereszten teljesítette a tőlünk Istennek járó tartozást - Ő szenvedte el teljes mértékben a mi szenvedésünk nagy helyettesítő ellenértékét, majd Túszként a sírba zárták, amíg művét teljes mértékben el nem fogadják. Ezt az elfogadást az jelentette volna, hogy kijött volna a hitvány halálból. És ez a kijövetel lesz a mi megigazulásunk! "Feltámadt a mi megigazulásunkért." Ha nem fizette volna ki teljesen az adósságot, akkor a sírban maradt volna. Ha Jézus nem végzett volna hatékony, teljes, végleges engesztelést, akkor továbbra is fogoly maradt volna.
De Ő mindent megtett. A "Vége van", amely az Ő ajkáról hangzott el, Jehova ítélete megerősítette, és Jézus szabaddá lett. Figyeljétek, amint felemelkedik - nem úgy tör ki a börtönből, mint egy bűnöző, aki megszökik az igazságszolgáltatás elől -, hanem nyugodtan jön ki, mint akinek eljött a börtönből való szabadulásának ideje. Igaz, hogy a saját erejéből kel fel, de nem hagyja el a sírt szent engedély nélkül - a mennyei bíróság mennyei tisztviselője megbízást kapott, hogy a kő elgördítésével nyissa ki neki az ajtót. És Jézus Krisztus, teljesen megigazulva, feltámad, hogy bebizonyítsa, hogy minden népe Őbenne teljesen megigazult, és az üdvösség műve örökre tökéletes!
A követ elhengerítették a sír ajtajáról, mintha azt akarnák megmutatni, hogy Jézus olyan hatékonyan elvégezte a munkát, hogy semmi sem zárhat be minket újra a sírba. A sír megváltoztatta jellegét. Teljesen megsemmisült és börtönként eltűnt, így a halál a szentek számára többé nem a bűn büntetése, hanem a nyugalomba való bejutás! Gyertek, testvérek, örüljünk ennek! Krisztus üres sírjában a bűnt örökre eltörölve látjuk - ezért látjuk, hogy a halál a leghatékonyabban megsemmisült! A mi bűneink voltak az a nagy kő, amely elzárta a sír száját, és fogva tartott minket a halálban, a sötétségben és a kétségbeesésben. Bűneink most már örökre el vannak hengerítve, és ezért a halál többé nem egy sötét és sivár tömlöc, a pokol előszobája, hanem inkább egy illatos hálószoba, egy visszavonuló szoba, a menny előcsarnoka!
Amilyen biztosan feltámadt Jézus, olyan biztosan kell az Ő népének is távoznia a halottak közül - semmi sem akadályozza a szentek feltámadását. A kő, amely a börtönben tarthatott volna bennünket, elhengerült! Ki zárhat be minket, ha maga az ajtó eltűnt? Ki zárhat be minket, ha minden barikádot elhordtak?-
"Ki építi újjá a zsarnoknak a börtönét?
A jogar összetörve fekszik, amely kiesett a kezéből!
A követ eltávolítják. Az Úr feltámadt!
A gyámoltalanok hamarosan megszabadulnak a kötelékeiktől."
I. Másodszor, tekintsük a követ felállított trófeának. Ahogyan a régi idők emberei emlékkövet állítottak, és ahogyan ma mi is felszenteltük ezt a napot Krisztusnak a halál és a pokol hatalma felett aratott örök győzelmének emlékére. Azt hitték, hogy legyőzték Őt. Úgy vélték, hogy a Megfeszítettet legyőzték. Félelmetesen mosolyogtak, amikor látták, hogy mozdulatlan testét betekerték a kendőbe és betették József új sírjába. De örömük múló volt! Dicsekvésük csak rövid ideig tartott, mert a kijelölt pillanatban Ő, aki nem láthatta a romlottságot, feltámadt és kijött a hatalmuk alól! Az öreg kígyó összezúzta a sarkát, de a feltámadás reggelén szétzúzta a sárkány fejét...
"Hiába a kő, az óra, a pecsét,
Krisztus áttörte a pokol kapuit!
A halál hiába tiltja az Ő felemelkedését,
Krisztus megnyitotta a Paradicsomot!
Él újra dicsőséges királyunk!
"Hol van most a te fullánkod, ó, halál?
Egyszer meghalt, hogy megmentse a lelkünket...
"Hol van a győzelmed, dicsekvő sír?".
Krisztusban szeretett testvéreim, ahogyan a kőre nézünk, a rajta ülő angyallal, úgy emelkedik elénk, mint Krisztusnak a halál és a pokol felett aratott győzelmének emlékműve, és emlékeznünk kell arra, hogy az Ő győzelme értünk történt, és ennek gyümölcsei mind a miénk! Nekünk harcolnunk kell a bűnnel, de Krisztus legyőzte azt! A Sátán megkísért bennünket - Krisztus vereséget mért a Sátánra. Hamarosan elhagyjuk ezt a testet, hacsak az Úr nem jön el gyorsan. Várhatjuk, hogy összeszedjük lábainkat, mint atyáink, és elmegyünk Istenünk elé. De a halál legyőzetett értünk, és nincs okunk félni! Bátorság, keresztény katonák, legyőzött ellenséggel álltok szemben!
Ne feledjétek, hogy az Úr győzelme a ti győzelmetek garanciája! Ha a Fej győz, a tagok sem szenvednek vereséget. Ne hagyjátok, hogy a szomorúság elhomályosítsa szemeteket - ne hagyjátok, hogy félelmek nyugtalanítsák a lelketek - győznötök kell, mert Krisztus győzött! Ébreszd fel minden erődet a küzdelemre, és idegesítsd fel őket a győzelem reményével. Ha látnátok, hogy a Mesteretek legyőzetett, akkor azt várnátok, hogy magatokat is elfújja a szél, mint a pelyvát. De azt az erőt, amellyel Ő győzött, nektek adja! A Szentlélek benned van! Maga Jézus megígérte, hogy mindig veled lesz, a világ végezetéig, és a hatalmas Isten a te menedéked. A Bárány vére által biztosan győzni fogsz! Állítsd fel ma reggel azt a követ a hited szeme elé, és mondd: "Itt győzte le az én Mesterem a poklot és a halált, és az Ő nevében és ereje által én is meg fogok koronázódni, amikor az utolsó ellenség is elpusztul".
Ennek a kőnek a harmadik felhasználási módja, ha megfigyeljük, hogy itt egy alapot fektettek le. A sírból elhengerített kő, amely Jézus Krisztus feltámadását jelképezi és igazolja, a keresztény hit alapköve. A feltámadás ténye a kereszténység alapköve. Ha megcáfoljuk Urunk feltámadását, szent hitünk puszta mesévé válik! Nem lenne mire támaszkodnia a hitnek, ha Ő, aki meghalt a kereszten, nem támadt volna fel a sírból is! Akkor "hiábavaló a ti hitetek", mondta az apostol, "még a bűneiben vagytok", míg "azok is, akik elaludtak Krisztusban, elvesznek".
Isteni vallásunk minden nagy tanítása szétesik, mint a boltív kövei, amikor a zárókövet elmozdítják - egy közös romhalmazban mind megdőlnek, mert minden reményünk ezen a nagyszerű tényen múlik. Ha Jézus feltámadt, akkor ez az evangélium az, aminek vallja magát! Ha nem támadt fel a halálból, akkor ez az egész csalás és káprázat! De, Testvéreim és Nővéreim, az, hogy Jézus feltámadt a halálból, olyan tény, amely jobban bizonyított, mint szinte bármelyik másik a történelemben. A tanúk sokan voltak - emberek minden osztályból és állapotból. Egyikük sem vallotta magát tévedésnek vagy megtévesztésnek. Annyira meg voltak győződve arról, hogy ez tény, hogy a legtöbben közülük halált szenvedtek azért, mert tanúságot tettek róla!
Semmit sem nyerhettek egy ilyen tanúvallomással! Nem emelkedtek fel a hatalomban, nem szereztek becsületet vagy vagyont. Őszinte, egyszerű gondolkodású emberek voltak, akik tanúságot tettek arról, amit láttak, és tanúságot tettek arról, amit láttak. A feltámadás olyan tény, amely jobban tanúsítható, mint bármelyik, a történelemben feljegyzett esemény, legyen az ókori vagy modern. Itt van a szentek bizalma - a mi Urunk Jézus Krisztus, aki jó vallomást tett Poncius Pilátus előtt, majd keresztre feszítették, meghalt és eltemették, feltámadt a halálból, és 40 nap után felment az Isten trónjára.
Benne nyugszunk! Hiszünk benne! Ha Ő nem támadt volna fel, mi lettünk volna a legszerencsétlenebbek az Ő követői közül. Ha nem támadt volna fel, az Ő engesztelése nem bizonyult volna elegendőnek. Ha Ő nem támadt volna fel, az Ő vére nem bizonyult volna számunkra hatékonynak a bűn elvételére! De mivel Ő feltámadt, mi Isten ezen Igazságára építünk - minden bizalmunk erre támaszkodik, és meg vagyunk győződve arról, hogy-
"Feltámadva a halálból, Ő megy elöl;
Ő nyitja meg a Mennyország örök kapuját;
Hogy szentjeinek áldott lakhelyet adjon,
Megváltójuk és Istenük közelében."
Kedves hallgatóim, Jézus Krisztus halottaiból való feltámadására alapozzátok örök reményeteket? Bíztok-e benne, hiszitek-e, hogy meghalt és feltámadt értetek? Teljes mértékben az Ő vérének érdemére támaszkodtok-e, amelyet az Ő feltámadásának ténye igazol? Ha igen, akkor van egy olyan tény- és igazságalapod, amely ellen a pokol kapui sem tudnak győzedelmeskedni! De ha bármire építesz, amit te tettél, vagy bármire, amit papi kezek tehetnek érted - akkor olyan homokra építesz, amelyet a mindent elpusztító áradat elsöpör, és te és reményeid is a kétségbeesés sötétségébe burkolózva a mélységes mélységbe süllyedsz! Ó, Krisztus Jézus élő kövére építeni! Ó, Őrá támaszkodni, aki kipróbált sarokkő, kiválasztott, drága! Ez azt jelenti, hogy biztonságosan, örökké és áldottan építkezni!
A negyedik hang a kőből ez - itt a pihenés biztosított. Az angyal mintha ezt tanította volna nekünk, amikor leült a kőre. Milyen nyugodtan történt az egész Feltámadás! És milyen hangtalanul! Micsoda hiánya a pompának és a parádénak! Az angyal leszállt. A kő elgördült. Krisztus feltámadt, majd az angyal leült a kőre - csendesen és méltóságteljesen ült ott -, dacot lehelve a zsidókra és pecsétjükre, a római légiósokra és lándzsáikra, a halálra, a földre, a pokolra. Mintha azt mondta volna: "Gyertek, és gördítsétek vissza azt a követ, ti, a Feltámadott ellenségei! Ti pokoli hatalmak, akik azt hittétek, hogy győzedelmeskedni fogtok örökké élő fejedelmünk ellen, gördítsétek vissza újra azt a követ, ha meritek vagy tudjátok!".
Az angyal nem mondta ezt szavakkal, de a kövön való nyugodt és csendes ülése mindezt és még annál is többet jelentett. A Mester munkája elvégeztetett és örökre befejeződött, és ez a kő, amelyet nem használnak többé, ez a kibontott ajtó, amelyet nem használnak többé, hogy bezárja a sírt, azt jelképezi, hogy "befejeződött" - befejeződött, hogy soha többé ne legyen befejezetlen - befejeződött, hogy örökké tartson! A pihenő angyal halkan súgja nekünk: "Gyere ide és pihenj meg te is". Nincs teljesebb, jobb, biztosabb, biztonságosabb pihenés a lélek számára, mint az a tény, hogy a Megváltó, akiben bízunk, feltámadt a halálból! Gyászolsz ma elhunyt barátokat? Ó, jöjjetek és üljetek rá erre a kőre, amely azt mondja nektek, hogy fel fognak támadni!
Arra számítasz, hogy hamarosan meghalsz? A féreg a gyökérnél van? A fogyasztás pírja van az arcodon? Ó, jöjj, ülj le erre a kőre, és emlékezz, hogy a halál most már elvesztette rémületét, mert Jézus feltámadt a sírból! Jöjjetek ti is, gyengék és reszketők, és leheljetek dacot a Halálnak és a Pokolnak. Az angyal megüresíti értetek a helyét, és hagyja, hogy leüljetek az ellenséggel szemben. Ha csak egy alázatos asszony vagy egy férfi, aki megtört, sápadt és fáradt a hosszú évek fárasztó betegségétől, akkor is dacolhattok a pokol minden seregével, miközben Isten e drága Igazságán nyugszotok: "Ő nincs itt, de feltámadt!". Elhagyta a halottakat, nem hal meg többé".
Miközben a beszédemnek ezen a szakaszán gondolkodtam, eszembe jutott az az idő, amikor Jákob Lábán házához utazott. Azt mondják, hogy egy olyan helyre érkezett, ahol volt egy kút, és egy nagy kő feküdt rajta, és a nyájak és a csordák köré gyűltek, de nem volt vizük, amíg nem jött valaki, és el nem gördítette a nagy követ a kút szájáról, és akkor megitatták a nyájakat. Jézus sírja is olyan, mint egy nagy kút, amely a legtisztább és legistenibb frissítő forrásból fakad - de amíg ezt a követ el nem hengerítették, addig a vérrel megváltott nyájak közül senki sem tudott ott itatni! Most azonban minden vasárnap, a feltámadás reggelén, a hét első napján összegyűlünk Urunk nyitott sírja körül, és élő vizet merítünk ebből a szent kútból!
Ó, ti fáradt juhok a nyájból, ó, ti, akik elgyengültetek és készek vagytok meghalni, jöjjetek ide! Itt van édes felüdülés! Jézus Krisztus feltámadt! Szaporodjék meg vigasztalásotok!-
"
Minden jegyzet csodákkal duzzad,
A bűn megdöntve és a Pokol foglyul ejtve;
Hol van a pokol egykor rettegett királya?
Hol, ó halál, halálos fullánkod?
Halleluja."
Az ötödik helyen ez a kő egy kijelölt határ volt. Nem így látjátok? Nézzétek hát - ott fekszik, és az angyal ül rajta. Azon az oldalon mit látsz? Az őrök rémülten, megmerevedve a félelemtől, mint a halottak. Ezen az oldalon mit látsz? A félénk, reszkető asszonyokat, akikhez az angyal halkan szól: "Ne féljetek, mert tudom, hogy Jézust keresitek". Látjátok tehát, hogy az a kő lett a határ az élők és a holtak között - a keresők és a gyűlölködők között - Krisztus barátai és ellenségei között. Ellenségei számára az Ő feltámadása "botlás köve és támadás sziklája". Mint régen a Mar-hegyen, amikor a bölcsek hallottak a Feltámadásról, gúnyolódtak. De az Ő saját népe számára a Feltámadás a sarok sarokkője.
Urunk feltámadása a mi diadalunk és örömünk! A feltámadás nagyjából úgy működik, mint az oszlop, amelyet Jehova Izrael és Egyiptom közé állított - Egyiptom számára sötétség volt, de Izraelnek világosságot adott! Egyiptom seregei között minden sötét volt, de Izrael törzsei között minden fényesség és vigasztalás volt! A feltámadás tehát egy rémülettel teli tanítás azok számára, akik nem ismerik Krisztust és nem bíznak benne. Mit nyerhetnek a feltámadással? Boldogok lennének, ha örök megsemmisülésben aludhatnának!
Mit nyerhetnek Krisztus feltámadásával? Vajon eljön-e az, akit ők megvetettek? Él-e Ő, akit ők gyűlöltek és gyűlöltek? Vajon Ő fogja őket felkelteni? Találkozniuk kell-e majd vele, mint bíróval a trónon? Már ennek a gondolata is elég ahhoz, hogy királyok ágyékát is megrázza! De mi lesz a tény, amikor a harsogó trombita felriasztja Ádám minden fiát utolsó poros ágyából? Ó, milyen borzalmas lesz az a rettenetes reggel, amikor minden bűnös felemelkedik, és a feltámadt Megváltó eljön a mennyei felhőkben, és vele együtt az összes szent angyal! Valóban nincs más, csak rémület azok számára, akik a feltámadás eme kövének gonosz oldalán állnak!
De milyen nagy örömöt hoz a feltámadás azoknak, akik a kő jobb oldalán állnak! Mennyire várják az Ő megjelenését napról-napra növekvő örömmel! Mennyire építenek Isten édes Igazságára, hogy fel fognak kelni, és ezekkel a szemekkel meglátják Megváltójukat! Szeretném, ha ma reggel megkérdeznétek magatokat, hogy melyik oldalán álltok ennek a határkőnek. Van életetek Krisztusban? Feltámadtatok Krisztussal együtt? Egyedül abban bíztok, aki feltámadt a halálból? Ha igen, ne féljetek! Az angyal megvigasztal titeket, és Jézus felvidít titeket! De ó, ha nincs életed Krisztusban, hanem halott vagy, miközben élsz, akkor már a gondolat, hogy Jézus feltámadt, félelemmel töltsön el, és rettegj - mert retteghetsz attól, ami rád vár.
Hatodszor, úgy gondolom, hogy ez a kő használható, és helyesen is, mint a romlás előképe. Urunk azért jött erre a világra, hogy elpusztítsa a Sátán minden művét. Nézzétek magatok előtt az ördög műveit, mint egy zord és borzalmas várat, masszív és félelmetes, korok mohájával benőtt, kolosszális, hatalmas, embervérrel bebetonozott, gonoszsággal és ravaszsággal tomboló, mély árkokkal körülvett és ördögökkel őrzött várat! Elég rettentő építmény ahhoz, hogy kétségbeesést okozzon mindenkinek, aki körbejárja, hogy megszámolja tornyait és megjelölje bástyáit.
Az idők teljességében a mi Bajnokunk azért jött a világra, hogy lerombolja az ördög műveit. Életében riadót fújt a nagy várban, és itt-ott elmozdított egy-egy követ - mert a betegek meggyógyultak, a halottak feltámadtak, és a szegényeknek hirdették az evangéliumot! De a feltámadás reggelén a hatalmas vár tetőtől talpig megremegett! Hatalmas rések tátongtak falain - és minden erődítménye megingott! Egy erősebb, mint a fellegvár ura, nyilvánvalóan behatolt a várba, és elkezdte felborítani, felborítani, felborítani, felborítani, a csúcsoktól a pincékig! Egy hatalmas követ, amelytől az épület nagyban függött - egy sarokkövet, amely az egész építményt összefogta -, testestül felemeltek az ágyából, és a földhöz vágták. Jézus kitépte a halál hatalmas gránitkövét a helyéről, és ezzel biztos jelét adta annak, hogy minden más követni fogja!
Amikor az a kő elgördült Jézus sírjáról, az egy prófécia volt, hogy a Sátán épületének minden köve le fog omlani, és egy sem fog megpihenni a másikon mindabból, amit a sötétség hatalmai valaha is felhalmoztak - az első hitehagyásuk napjaitól kezdve egészen a végsőkig! Testvérek és nővérek, az a kő, amely elgördült a sírbolt ajtajáról, dicsőséges reményt ad nekem! A gonosz még mindig hatalmas, de a gonosz le fog bukni! A szellemi gonoszság uralkodik a magas helyeken - a sokaság még mindig a gonosz után kiált - a nemzetek még mindig sűrű sötétségben ülnek. Sokan imádják Babilon skarlátvörös asszonyát. Mások Mohamed félholdja előtt hajolnak meg, és milliók hajolnak meg fa- és kőtömbök előtt. A föld sötét helyei és lakhelyei még mindig tele vannak kegyetlenséggel.
Krisztus azonban olyannyira megrázta a gonoszság egész szövetét, hogy - ha jól sejtem - minden kő biztosan le fog dőlni. Nekünk csak tovább kell dolgoznunk - használjuk az evangélium faltörő kosát, továbbra is mindenki maradjon a helyén, és mint a Jerikó körüli seregek, fújjuk meg a trombitát -, és el kell jönnie a napnak, amikor minden korhadt gonoszság, minden kolosszális babona meg fog dőlni! És beteljesedik a prófécia: "Megdönteni, megdönteni, megdönteni! És nem lesz többé, amíg el nem jön az, akinek ez a joga. És én odaadom neki."
Az a meglazult kő, amelyen az angyal ül, a biztosítéka mindannak, ami aljas és hitvány! Örüljetek, Isten fiai, mert Babilon bukása közeledik! Énekeljetek, egek, és örüljetek, föld, mert nem marad meg egy gonosz sem. Bizony, mondom nektek, nem marad egy kő sem a másikon, amelyet le ne döntenének. Így prédikált nekünk a kő - álljunk meg egy kicsit, és hallgassuk meg, mit mond az angyal.
II. AZ ANGYAL kétféleképpen prédikált - szimbólumokban és szavakban prédikált. A szimbólumokban való prédikálás manapság nagyon népszerű egy bizonyos párt körében. Az evangéliumot a szemmel kell látni, mondják, és a népnek a színek változásából kell tanulnia, különböző évszakokban, mint például a kék és a zöld és az ibolya - amit a pap és az oltár, a csipkék, a gyertyák, a zászlók, a tégelyek és a vízzel teli kagylók mutatnak! Még az orruknál fogva is tanítani vagy vezetni kell őket, amelyet tömjénfüsttel kell kényeztetni - és a fülüknél fogva vonszolni -, amely förtelmes énekeket vagy finom énekeket kell hallgatnia.
Jól jegyezzétek meg, hogy az angyal egy jelképes prédikátor volt a villámló homlokával és a hóból készült köntösével! De kérlek, vedd észre, hogy kinek voltak fenntartva a szimbólumok. Egy szót sem szólt az őrzőkhöz - egy szót sem. Ő adta át nekik a jelképes evangéliumot, vagyis rájuk nézett - és a tekintete villámlás volt! Hófehér ruháiban mutatkozott meg előttük, és nem másban. Figyeljétek meg, hogyan remegnek és reszketnek! Ez a szimbólumok evangéliuma, és bárhová is jön, elítél.
Nem tehet mást. Miért, a régi mózesi törvény a szimbólumokról, hol ért véget? Milyen kevesen jutottak el annak belső értelméhez! Izrael tömegei bálványimádásba estek, és a jelképes rendszer a haláluk lett. Ti, akik a szimbólumokban gyönyörködtök. Ti, akik azt hiszitek, hogy keresztényi dolog az egész évet egyfajta gyakorlati színjátékká tenni Krisztus életén. Ti, akik azt gondoljátok, hogy az egész kereszténységet féldrámákban kell tanítani, ahogyan az emberek színházakban és bábszínházakban előadják, menjetek az utatokra, mert ezen az úton nem fogtok találkozni a Mennyországgal - nincs Krisztus, nincs élet! Papokkal, formalistákkal és képmutatókkal fogtok találkozni, és a sűrű erdőkbe és a pusztulás sötét hegyei közé fogtok botladozni a teljes pusztulásotokig!
Az evangélium üzenete: "Halld meg, és a te lelked élni fog". "Hajtsd meg füledet és jöjj hozzám." Ez az életet adó üzenet: "Higgy az Úr Jézus Krisztusban, és üdvözülsz". De, ó, perverz nemzedék! Ha szimbólumokat és jeleket kerestek, akkor az ördög evangéliumával megtévesztettek, és a Pusztító áldozatául estek! Most pedig hallgassuk meg az angyal prédikációját szavakban. Csak így lehet igaz evangéliumot hirdetni. Krisztus az Ige, az evangélium pedig a szavak és gondolatok evangéliuma. Nem a szemhez szól - a fülhöz, az értelemhez és a szívhez szól. Ez egy szellemi dolog, és csak azok tanulhatják meg, akiknek a lelke felébredt, hogy megragadja Isten szellemi Igazságait.
Az első dolog, amit az angyal mondott, az volt, hogy "Ne féljetek". Ó, ez a mi feltámadt Megváltónk evangéliumának zsenialitása - "Ne féljetek". Ti, akik üdvözülni akartok. Ti, akik Krisztust követnétek, nem kell félnetek! Megremegett a föld? Ne féljetek! Isten megőriz titeket, még ha a földet tűz égeti is! Az angyal rémülten szállt le? Ne féljetek! A mennyben nincsenek rémségek Isten gyermeke számára, aki Jézus keresztjéhez jön, és lelkét arra bízza, aki ott vérzett. Szegény asszonyok, a sötétség riaszt titeket? Ne féljetek! Isten lát és szeret benneteket a sötétben is, és nincs semmi a sötétben vagy a fényben, ami az Ő irányítása alatt állna.
Félsz egy sírhoz jönni? Megijeszt egy sírbolt? Ne féljetek! Nem halhatsz meg. Mivel Krisztus feltámadt, ha halott lennél is, élned kell. Ó, az evangélium vigasztalása! Engedjétek meg, hogy azt mondjam, a Bibliában nincs semmi olyan, amitől bárki félhetne, aki Jézusba vetett bizalmát. Semmi sincs a Bibliában, mondtam? Semmi sincs a mennyben, semmi a földön, semmi a pokolban, ami miatt félnie kellene annak, aki Jézusban bízik. "Ne féljetek!" A múltat nem kell félned - meg van bocsátva neked. A jelentől nem kell félned - gondoskodunk róla. A jövő is biztosítva van Jézus élő ereje által. "Mert én élek" - mondja Ő - "ti is élni fogtok".
Félelem! Miért volt ez szép és helyénvaló, amikor Krisztus meghalt, de most, hogy él, már nincs helye! Félsz a bűneidtől? Mind eltűntek, mert Krisztus nem támadt volna fel, ha nem tette volna el mindet! Mitől félsz? Ha egy angyal azt mondja neked: "Ne félj", miért félsz? Ha a feltámadt Megváltó minden sebe és uralkodó Urad minden cselekedete megvigasztal, miért vagy még mindig megrémülve? Kételkedni, félni és reszketni, most, hogy Jézus feltámadt, ellentmondásos dolog minden Hívőnél! Jézus képes megsegíteni téged minden kísértésedben, mivel Ő mindig él, hogy közbenjárjon érted, képes megmenteni téged a végsőkig - ezért ne félj!
Figyeljük meg a következő szót: "Ne féljetek, mert én tudom". Mi az? Egy angyal ismeri az asszonyok szívét? Az angyal tudta, hogy Magdolna mire készül! Vajon a szellemek olvasnak a lelkünkben? Ez jól van így. De ó, jobb, ha emlékezünk arra, hogy mennyei Atyánk tudja. Ne féljetek, mert Isten tudja, mi van a szívetekben. Soha nem vallottad be, hogy aggódsz a lelkedért, még ehhez is túlságosan szemérmes vagy - még odáig sem mentél el, hogy ki merd mondani, hogy reméled, hogy szereted Jézust - de Isten ismeri a vágyaidat.
Szegény Szív, úgy érzed, mintha nem tudnál bízni és nem tudnál semmi jót tenni! De te legalább vágysz, legalább keresed. Mindezt Isten tudja. Örömmel kémleli ki vágyaidat. Nem vigasztal ez téged - Isten ismeretének ez a nagyszerű ténye? Nem tudnám kiolvasni, mi van a lelkedben, és talán te sem tudnád megmondani, mi van ott. Ha megpróbálnád, azt mondanád utána: "Nos, nem mondtam el neki pontosan, hogy mit érzek. Lemaradtam arról a vigasztalásról, amit kaphattam volna, mert nem magyaráztam el az esetemet". De van Valaki, aki foglalkozik veled, és pontosan tudja, hol van a nehézséged, és mi az oka a jelenlegi bánatodnak. "Ne félj", mert mennyei Atyád tudja! Feküdj nyugodtan, szegény Beteg, mert a sebész tudja, hol a seb, és mi az, ami bánt téged. Csendesedj el, Gyermekem, nyugodj meg nagy Szülőd keblén, mert Ő mindent tud. És nem kellene-e ennek megelégedned azzal, hogy az Ő gondoskodásának végtelen a tudása?
Majd az angyal így folytatta: "Ne félj, mert tudom, hogy Jézust keresed, akit megfeszítettek". Itt volt helye a vigasztalásnak. Jézust keresték, bár a világ megfeszítette Őt. Bár sokan félrefordultak és elhagyták Őt, ők szerető hűséggel ragaszkodtak hozzá. Nos, van-e itt valaki, aki azt mondhatja: "Bár méltatlan vagyok arra, hogy Krisztus követője legyek, és gyakran azt gondolom, hogy Ő elutasít engem, egy dologban mégis biztos vagyok - nem félnék az emberektől az Ő kedvéért. A bűneim félelemre késztetnek, de ember nem tudná ezt megtenni. Akkor is mellette állnék, ha az egész világ ellene lenne.
"A legnagyobb megtiszteltetésnek tartanám, ha a világ megfeszítettje lenne szívem imádottja. Hadd taszítsa ki Őt az egész világ, ha Ő csak befogadna engem, szegény méltatlan féreg, amilyen én vagyok, soha nem szégyellném magam az Ő áldott és kegyelmes nevét."? Ah, akkor ne félj, mert ha így érzel Krisztus iránt, akkor az Utolsó Nagy Napon Ő fog téged birtokolni. Ha most is hajlandó vagy birtokolni Őt, "ne félj". Biztos vagyok benne, hogy néha úgy érzem, amikor a saját szívembe nézek, mintha nem lenne se részem, se sorsom, és egyáltalán nem tarthatnék igényt a Szeretettre. De aztán ezt tudom - nem szégyellem, hogy szégyent hozok rá, és ha azzal vádolnának, hogy fanatikus és lelkesítő vagyok az Ő ügyében, a legnagyobb megtiszteltetésnek tartanám, ha bűnösnek vallhatnám magam egy ilyen áldott vádban az Ő drága ügyéért.
Ha valóban ez a szívünk nyelve, akkor bátorságot meríthetünk. "Ne féljetek, mert tudom, hogy Jézust keresitek, akit keresztre feszítettek." Majd hozzáteszi: "Nincs itt, mert feltámadt". Íme az utasítás, amelyet az angyal ad. A vigasztalás után utasítást ad. A vigasztalásod nagy alapja és oka, Kereső, az, hogy nem egy halott Krisztust keresel, és nem egy eltemetett Megváltóhoz imádkozol! Ő valóban él! Ma ugyanúgy képes megszabadítani téged, ha elmész a szekrényedbe és imádkozol Hozzá, mint ahogyan a szegény vak emberen is tudott segíteni, amikor a földön volt. Ma ugyanúgy kész elfogadni és megáldani téged, mint ahogyan megáldotta a leprást, vagy meggyógyította a bénát. Menj hát Hozzá azonnal, szegény Kereső!
Menjetek hozzá szent bizalommal, mert Ő nincs a sírban - ha ott lenne, már halott lenne -, feltámadt, él és uralkodik, hogy válaszoljon kérésetekre! Az angyal arra utasította a szent asszonyokat, hogy vizsgálják meg az üres sírt, de szinte azonnal utána megbízást adott nekik, hogy Uruk nevében tegyenek valamit. Most pedig, ha itt bármelyik kereső megvigasztalódott a gondolattal, hogy Krisztus él, hogy megmentsen, tegye azt, amit az angyal mondott - menjen, és mondja el másoknak a jó hírt, amit hallott. Szent hitünk terjesztésének nagyszerű eszköze, hogy mindazok, akik megtanulták, tanítsák azt. Nincsenek olyan különálló lelkészek, akiknek a keresztény egyházban a tanítás kizárólagos joga van fenntartva! Nem hiszünk a papságban és a laikusokban!
Hívők, ti mindannyian Isten papjai vagytok - mindannyian! Ahányan hisztek Krisztusban, annyian vagytok Isten papjai, és kötelességetek, hogy képességeitek szerint szolgáljátok Őt. Sok tag van a testben, de minden tagnak megvan a maga hivatala - és Krisztus testében nincs olyan tag, amelyik tétlenkedne, mert valóban nem képes arra, amire a Fő képes. A lábnak is megvan a helye, a kéznek is megvan a feladata, ahogy a nyelvnek és a szemnek is. Ó, ti, akik tanultatok Jézustól, ne tartsátok magatokban ezt az áldott titkot! Ma, valamilyen módon, imádkozom, hogy tegyétek ismertté, hogy Jézus Krisztus feltámadt! Adjátok tovább az igét, ahogyan az ősi keresztények tették! A hét első napján azt mondták egymásnak: "Valóban feltámadt az Úr".
Ha valaki megkérdezi tőletek, hogy mit értetek ez alatt, akkor el fogjátok tudni mondani nekik az egész evangéliumot, mert ez az evangélium lényege - hogy Jézus Krisztus meghalt a bűneinkért, és harmadnap feltámadt a Szentírás szerint. Meghalt helyettünk, bűnözők helyett! Feltámadt a Képviselője nekünk, megkegyelmezett bűnösöknek! Meghalt, hogy bűneink meghaljanak, és újra él, hogy lelkünk éljen! Szorgalmasan hívj meg másokat, hogy jöjjenek és bízzanak Jézusban. Mondd el nekik, hogy a keresztre feszített Jézusra való tekintetben van élet a halottak számára! Mondd el nekik, hogy ez a tekintet a lélek ügye! Mondd el nekik, hogy ez egy egyszerű bizalom! Mondd el nekik, hogy soha senki nem bízott Krisztusban és nem lett elvetve! Mondd el nekik, hogy mit éreztél annak eredményeképpen, hogy bíztál Jézusban, és ki tudja, sok tanítványt vehet fel az Ő egyháza, egy feltámadt Megváltó dicsőül, és téged megvigasztal az, amit láttál!
Az Úr kövesse ezeket a gyenge szavakat a saját áldásával, Krisztusért. Ámen. A SZENTGYÖRGYI IRODALOM ELŐTT ELOLVASOTT SZÓKRATÉSZLET - Máté 28.