[gépi fordítás]
A Mesterüket, a fejüket el akarták venni tőlük. Jól teszik, ha Elizeussal együtt kiáltják: "Atyám, Atyám, Izrael szekere és lovasai!". Mi is, kedves Barátaim, bár talán nem élveztünk olyan teljes védettséget, mint az apostolok, egy időben nagyon kegyesen védve voltunk a bajoktól. Volt egy örömteli nyarunk és egy békés őszünk, amely messze különbözött az elégedetlenségünk jelenlegi telétől. Gyakran megtörténik, hogy a megtérés után Isten, aki a széljárást a megnyírt bárányhoz igazítja, a nyáj gyengéinek is ad egy olyan pihenő időszakot, amely alatt Dáviddal együtt örvendeznek: "Zöld legelőkön hajt engem nyugovóra, csendes vizek mellé vezet engem". De mindannyiunk számára eljön majd a bajok olyan időszaka, amely hasonló ahhoz a szomorú alkalomhoz, amely a Megváltót arra késztette, hogy kimondja ezeket az emlékezetes, szívbemarkoló szavakat.
Ha a Jézussal való tudatos közösségünk nem szakad meg, akkor is a nyomorúság más formája vár ránk, mert a földi költő tanúságtételét, miszerint "az ember arra való, hogy gyászoljon", jól alátámasztja az ihletett kijelentés: "az ember bajra születik, ahogy a szikrák felfelé szállnak". Nem várhatjuk, hogy kivételek leszünk fajunk általános sorsa alól! Ebben a háborúban nincs leszerelés. Mindannyiunknak sorkatonáknak kell lennünk a bánat seregében. Nekünk is meg kell küzdenünk az erős kísértésekkel, és éreznünk kell a csapások sebeit. Bár az a hajó, amelyik nemrég indult el az üveges tengerre, minden zászlója lobog, és örül a kedvező szélnek - kapitánya ne feledje, hogy a tenger alattomos, a szelek változékonyak, és hogy a legkitartóbb hajónak is több mint nehézséget okozhat egy hurrikán leküzdése.
Örömmel látom annak a fiatalembernek a bátorságát, aki épp most csatlakozott a harcos egyház seregéhez, és felcsatolja a hit csillogó páncélját! Még nincsenek horpadások és horzsolások azon a szép sisakon és fényes mellvérten. De számoljon viselője ütésekkel, zúzódásokkal és vérfoltokkal! Nem, örüljön, ha jó katonaként elviseli a keménységet, mert harc nélkül hol lenne a győzelem? Testvérek a mi Urunk Jézusban, kellő megpróbáltatás nélkül hol lenne a mi tapasztalatunk? És a tapasztalat nélkül hol lenne hitünk szent növekedése és szeretetünk örömteli diadala Krisztus kinyilvánított ereje által?
Számítanunk kell tehát arra, hogy együtt járhatunk Urunkkal a getsemáni kapukig - az övéi és a miénkig! Számítanunk kell arra, hogy Mesterünkkel együtt kelünk át a Kedron patakján, és jó lesz, ha halljuk, amint azt mondja nekünk, amit tanítványainak mondott azon az eseménydús éjszakán: "Ne nyugtalankodjék a szívetek: hisztek Istenben, higgyetek bennem is!". Testvéreim és nővéreim, néhányan közülünk ebben az órában a bajok közepette élnek. Nem emlékszünk olyan időszakra, amely sötétebb lett volna a gonosz előjeleitől, mint a föld hosszú éjszakájának jelenlegi őrsége. Kevés olyan esemény történt az utóbbi időben, amely felvidította volna az általános sötétséget. Reménykedő lelkünk azt szokta mondani, hogy mindent összevetve, a mostanihoz hasonló idők nincsenek. Gondoljatok bele, volt-e valaha is bosszantóbb és nyugtalanítóbb idő, mint az, amely most éppen a fejünk fölött vonul el.
A politikai légkör távolról sem tiszta, sőt, sűrű és súlyos, a kölcsönös bizalmatlanság halálos mocsarai, amelyek nem növelik Anglia nagyságát, hanem éppen ellenkezőleg. Vannak, akik úgy gondolják, hogy kereskedelmünk, különösen annak spekulatívabb része, alaposan elkorhadt. És egy dolog egészen bizonyos - számos közismert, hírhedt, hírhedt ügylet csorbította a hitel alapjait, és bemocskolta nemzeti becsületünket. Egész Anglia csődbe ment, és vagyonunk csak látszat? Reméljük, hogy nem.
De ki látja riadalom nélkül, hogy kereskedelmünk mekkora része tűnik el tőlünk a sokak ostobasága miatt, akik összefognak, hogy szabályozzák azt, amit tökéletesen szabadon kellene hagyni? Ha kereskedelmünk még sokáig távolodik tőlünk, koldusok nemzedékévé válunk, akik nem érdemelnek szánalmat, mert szegénységünket magunknak köszönhetjük. Attól tartunk, hogy sötét napok jönnek erre az országra. Valójában a sötét napok már itt vannak, mert az elmúlt húsz évből egyetlen évben sem volt, testvéreim, olyan mély és széleskörű nyomorúság Londonban, mint a jelenlegi pillanatban.
Távol áll tőlem, hogy helyeseljem a félénkek minden félelmét, mégis sok okot látok arra, hogy komolyan könyörögjek Istenhez, hogy küldjön politikai bölcsességet uralkodóinknak, hogy véget vessenek az osztályok osztályokkal való keserű vitáinak, és adjon isteni kegyelmet egész nemzetünknek, hogy megbánja sok bűnét, hogy a fenyítő pálca visszavonható legyen.
Ezeken kívül mindannyiunknak van egy-egy részünk a házi vizsgálatokból. Van itt valaki, aki elég boldog ahhoz, hogy teljesen elmeneküljön a földi gondok elől? Van, akinél a farkas az ajtóban van - a kenyérszűkösséget éppen most érzi sok keresztény a házában -, van, aki kénytelen óvatosan enni a kenyerét. Reggelente Istenetekhez mentek, és kéritek, hogy gondoskodjon számotokra a napi betevő falatról, és ezt az imát a szokásosnál is nagyobb jelentőséggel ismétlitek, mert Isten éppen most érezteti velünk, hogy képes eltörni a kenyérbotot, és éhínséget küldeni az országba, ha Ő úgy akarja.
Sokan, akik nem teljesen szegények, mégis szomorúak, mert az üzleti életben bekövetkezett visszaesések az elmúlt hónapok során az Úr népének ügyeit nagyon veszélyes helyzetbe hozták, így lelkileg nem tudnak nem nyugtalankodni. Sok a bosszúság, és sok ösvényt tövisek szegélyeznek. Ha nem ez a mi bajunk alakja, akkor a betegség ott is tombolhat, ahová a nyomor nem hatolt be. Mindezeken túl lehetnek olyan nyomorúságok, amelyeket nem lenne jó megemlíteni - bánatok, amelyeket egyedül az anyának kell viselnie - megpróbáltatások, amelyeket egyedül az apának kell viselnie, vagy olyan bánatok, amelyekben a leányon kívül senki más nem osztozhat.
Mindannyiunk otthona tele van megpróbáltatásokkal. Nap mint nap ez a keserű manna hull a tábor körül. Az Isten gyülekezetében felmerülő megpróbáltatások sokfélék, és hozzátehetjük, hogy az igazi keresztény számára ezek olyan nehezek, mint bármelyik, amit el kell viselnie. Biztos vagyok benne, hogy azok számára, akiknek az egyházra a szerető pásztorok aggódó szemével kell tekintenie, azok számára, akiket Isten az Ő népének vezetésére és kormányzására rendelt, elég baj van, sőt több mint elég, hogy a földre boruljunk. A legjobban rendezett Egyházban, amilyen ez az Egyház, és amilyen már régóta van, szükségszerűen előfordulnak sérelmek. Néha ez a Testvérek közötti féltékenység. Máskor a Nővérek közötti viszály.
Néha az, aki durva bűnbe esett (Isten bocsásson meg ezeknek, akik sok fájdalommal szúrnak át minket!), máskor pedig egy fokozatos visszaesés, amit a lelkipásztor észrevesz, de az alany nem tud észrevenni. Néha egy eretnekségről van szó, amely felbukkanva zavar bennünket. Máskor egy rágalom, amely halálos kígyóként kúszik a fűben. Nekem elég kevés panaszom volt e tekintetben, de az ilyen dolgok mégis velünk vannak, még velünk is, és nem szabad őket furcsának tartanunk, mintha valami különös dolog történt volna velünk. Amíg az emberek tökéletlenek, addig a legjobbak között is lesznek olyan bűnök, amelyek szomorúságot okoznak mind nekik maguknak, mind az Úr népének azon tagjainak, akik közösségben vannak velük.
A legrosszabbak a lelki bajok. Isten óvjon meg téged ezektől! Ó, a bánat, amikor az ember tudatában van annak, hogy az élvezetek magas helyéről leesett! Tudatában annak, hogy elszalasztottad a kiváló hasznosság lehetőségeit! Annak tudata, hogy hanyagok voltunk az imádságban, hogy hanyagok voltunk a tanulásban, hogy - jaj, hogy ezt még hozzá kell tennünk - szavakban és cselekedetekben gyámoltalanok voltunk! Ó, Barátaim, amikor a lélek mindezt érzi, és nem tud úgy eljutni a meghintés véréhez, ahogyan szeretné - nem tud úgy visszatérni Isten arcának fényébe, ahogyan szeretné -, az bizony baj! Szörnyű, ha arra kényszerülünk, hogy üljünk és énekeljünk...
"Hol van az az áldás, amit ismertem,
Mikor láttam először az Urat?
Hol van a lélekfrissítő kilátás
Jézusról és az Ő Igéjéről?"
De a történetem túl hosszú. Világos, hogy ez a halandó élet elég gondot okoz. Tegyük fel, hogy ezek találkoznak, éshogy az embert, mint hazafit, elnyomják hazája bajai? Tegyük fel, hogy apaként és férjként nyomasztják az otthoni gondok? Vagy keresztényként nyomasztják az egyházi gondok, és szentként belső nyomorúságok miatt kénytelen nehézkesen járni az Úr előtt? "Hát akkor hát szomorú helyzetben van" - mondjátok. Valóban így van! De, áldott legyen az Isten, olyan helyzetben van, amelyben a szöveg szavai még mindig érvényesek rá: "Ne nyugtalankodjék a ti szívetek: hisztek Istenben, higgyetek bennem is."
E szomorú bevezetőtől elszakadva állapítsuk meg, hogy a szöveg tanácsai nagyon időszerűek és bölcsek. Másodszor, vegyük észre, hogy a szöveg tanácsa megvalósítható. Nem azért kaptuk, hogy gúnyolódjunk rajta - törekednünk kell arra, hogy megvalósítsuk! És végül, és talán ez az utolsó jó érzéssel tölthet el bennünket, a szöveg tanácsa nagyon értékes.
I. ELŐSZÖR IS, A SZÖVEG TANÁCSA NAGYON IDŐSZERŰ ÉS BÖLCS. Nincs szükség arra, hogy azt mondjuk: "Ne háborgassa a szívedet", ha nem vagy nyomorúságban. Amikor minden jól megy veled, akkor egy másik figyelmeztetésre lesz szükséged: "Ne legyen a szíved mértéktelenül felfokozott; ha a gazdagság gyarapszik, ne arra tedd a szívedet". Az ige: "Ne háborgassa szívedet", időszerű és bölcs.
Néhány perc gondolkodás után rájössz, hogy ez a helyzet. A világ legkönnyebb dolga, hogy nehéz időkben hagyjuk, hogy a szívünk ilyen "tengernyi baj" legyen - hogy jobb passzívan feküdni, és azt mondani: "Ha valakinek tönkre kell mennie, hát legyen". A kétségbeesett semmittevés elég könnyű, különösen a gonosz lázadó lelkek számára, akik eléggé hajlandóak további bajba keveredni, hogy még több okuk legyen Istent hibáztatni, akinek Gondviselése ellen harcoltak. Urunk nem akarja, hogy ilyen lázadók legyünk. Azt tanácsolja, hogy szedjük össze a szívünket és legyünk bátrak a lehető legrosszabb helyzetben is - és itt van az Ő tanácsának bölcsessége, nevezetesen az, hogy a nyugtalan szív nem segít bennünket a nehézségeinkben vagy azokból való kilábalásunkban.
Soha nem tapasztaltuk, hogy a szárazság idején a siránkozás esőt hozott volna, vagy hogy a fagyos időkben a kétségek, félelmek és csüggedések olvadást idéztek volna elő. Soha nem hallottunk olyan emberről, akinek az üzlete hanyatlóban volt, és akinek az Istenbe vetett hitetlenséggel sikerült megsokszoroznia a vevőinek számát. Nem emlékszem, hogy olvastam volna olyan emberről, akinek beteg volt a felesége vagy a gyermeke, aki a Magasságos elleni lázadásban felfedezett volna valamilyen csodálatos gyógyító erőt. Sötét éjszaka van, de a szívetek sötétsége nem gyújt gyertyát nektek. Rettenetes vihar van, de a vigasztalás tüzének eloltása és az ajtók kinyitása, hogy beengedjétek a süvöltő szeleket a lelketek kamráiba, nem fogja megállítani a vihart.
Semmi jó nem származik a bosszús, ingerlékeny, hitetlen szívbajból. Ez az oroszlán nem hoz mézet. Ha ez segítene rajtad, ésszerűen leülhetnél és sírhatnál, amíg a könnyek el nem mossák a bánatodat. Ha valóban gyakorlati hasznodra válna, ha gyanakodnál Istenre és bizalmatlan lennél a Gondviseléssel szemben, akkor talán lenne egy kis mentséged - de mivel ez egy olyan bánya, amelyből soha senki nem ásott ki ezüstöt, mivel ez egy olyan halászat, amelyből a búvár soha nem hozott fel gyöngyöt -, azt mondanánk: "Mondj le arról, ami nem lehet a hasznodra, mert mivel nem tud jót tenni, biztos, hogy sok rosszat tesz." Ez a bánya egy olyan bánya, amelyből soha senki nem ásott ki ezüstöt, ez egy olyan halászat, amelyből a búvár soha nem hozott fel gyöngyöt.
A kételkedő, bosszús lélek elveszi tőlünk az örömöket. Nincs meg minden, amit kívánhatnál, de még mindig több van, mint amennyit megérdemelsz. A körülményeid nem olyanok, mint amilyenek lehetnének, de még most sem olyan rosszak, mint mások körülményei. Hitetlenséged elfeledteti veled, hogy az egészség még mindig megmarad számodra, ha a szegénység nyomaszt téged. És ha az egészség és a bőség is eltávozott, akkor is Isten gyermeke vagy, és a neved nincs kitörölve a kiválasztottak névsorából! Miért, testvéreim és nővéreim, vannak virágok, amelyek télen is virágoznak, ha csak kegyelemmel látjuk őket! Soha nem volt még ilyen sötét éjszaka a lélek számára, de a remény néhány magányos csillagát fel lehetett volna ismerni! És soha nem volt még ilyen szörnyű lelki vihar, de volt még olyan menedék, ahová a lélek kiköthetett volna, ha csak eléggé bízik Istenben, hogy meneküljön.
Legyetek biztosak abban, hogy bár nagyon mélyre zuhantatok, még mélyebbre is eshettetek volna, ha nem lennének alatta az örökkévaló karok. A kételkedő, bizalmatlan lélek elszárítja azt a néhány virágot, amely megmaradt az ágadon, és ha a kutak felét a nyomorúság fagyasztja be, a hitetlenség a másik felét is megfagyasztja csüggedésével. Testvéreim, semmi jót nem fogtok nyerni, de megszámlálhatatlan bajt szerezhetitek a nyugtalan szívvel - ez olyan gyökér, amely nem hoz gyümölcsöt, csak ürömöt!
A nyugtalan szív csak rosszabbá teszi a rosszat. Felnagyítja, súlyosbítja, karikírozza, félremagyarázza. Ha csak egy közönséges ellenség áll az utadba, a nyugtalan szív óriássá duzzasztja. "Olyanok voltunk a szemükben, mint a szöcskék" - mondta a tíz gonosz kém. "Igen, és mi is csak olyanok voltunk a saját szemünkben, mint a szöcskék, amikor megláttuk őket." De nem így történt. Kétségtelen, hogy az emberek nagyon magasak voltak, de végül is nem voltak olyan nagyok, hogy egy átlagos kétméteres ember szöcskének tűnjön! A félelmük tette őket szöcskévé, azáltal, hogy először bolonddá tette őket. Ha csak átlagos bátorsággal rendelkeztek volna, akkor férfiak lettek volna - de mivel gyávák voltak, szöcskékké váltak.
Végül is, mit számít egy embernek egy plusz három, négy vagy öt lábnyi hús? Nem a legbátrabb lélek a legmagasabb? Ha az alacsonyabb termetű csak fürge és bátor, akkor a legjobbat kapja. A kis Dávid rövid úton legyőzte a nagy Góliátot. Mégis így van ez - a hitetlenség a legóriásiabbnak állítja be a nehézségeinket, és aztán arra késztet bennünket, hogy azt higgyük, soha egy léleknek sem voltak még ilyen nehézségei -, és így önző módon siránkozunk: "Én vagyok az az ember, aki nyomorúságot látott". Azt állítjuk magunkról, hogy a nyomorúság birodalmának egyenrangú tagjai, ha nem is a bánat országának császárai vagyunk. Pedig ez nem így van. Miért? Mi bánt téged? A fejfájás gyötrelmes? Nos, az is elég rossz, de mit szólnál, ha egyszerre hét ilyen fájdalmat éreznél, ráadásul hideget és meztelenséget?
A reuma rángásai szörnyűek? Jobb híján támogatom ezt a kijelentést! De akkor mi van? Hát voltak emberek, akik egész életükben háromszor is megélték az ilyen kínokat, mint Baxter - aki meg tudta mondani az összes csontját, mert mindegyik a sajátos fájdalmával hallatta a hangját. Tudom, hogy te és én gyakran szenvedünk a lelki depresszió és a testi fájdalmak alatt, de mi a mi panaszunk Kálvin betegségeihez képest, annak az embernek, aki minden nap hajnalban prédikált a diákoknak a katedrálisban, és jóval éjfél utánig dolgozott, és mindvégig a betegségek tömkelege volt - egy bonyolult kínlódás?
Szegény vagy? Ó, igen, de van saját szobája, bár szűkös, és a dologházban százak vannak, akik ott találnak szánalmas kényelmet. Igaz, hogy keményen kell dolgoznia! Igen, de gondoljon a régi időkben a hugenotta gályarabra, akit Krisztus szeretetéért láncokkal kötöttek az evezőhöz, és alig ismert nyugalmat éjjel és nappal. Gondoljatok a Smithfieldi mártírok szenvedéseire, vagy a börtönükben rothadó szentekre. Mindenekelőtt fordítsátok tekinteteket hivatásotok nagy apostolára és főpapjára, és "gondoljatok arra, aki elviselte a bűnösöknek ilyen ellenkezését önmaga ellen, hogy ne fáradjatok el és ne lankadjon a lelketek".
"Az ő útja sokkal durvább és sötétebb volt, mint az enyém,
Krisztus, az én Uram, szenvedett, és nekem kell visszautasítanom?"
A hitetlenségnek azonban ez a szokása, hogy a lehető legfeketébb színekkel rajzolja meg a képet, hogy azt mondja nekünk, hogy az út szokatlanul rögös és teljesen járhatatlan. Azt mondja nekünk, hogy a vihar olyan tornádó, amilyen még soha nem fújt, és hogy a nevünk lekerül a roncslistára - hogy lehetetlen, hogy valaha is elérjük a menedéket.
Ráadásul a nyugtalan szív a legbecstelenebb Isten előtt. A keresztényt arra készteti, hogy nagyon keményen gondoljon gyengéd mennyei Barátjára. Arra készteti, hogy gyanakodjon az örök hűségre és kételkedjen a változhatatlan szeretetben. Ez egy kis dolog? Büszke, lázadó szellemet lehel a kereszténybe. Megítéli Bíráját, és rosszul ítélkezik. Nem tanulta meg Jób filozófiáját. Nem tudja azt mondani: "Vajon kapunk-e jót az Úr kezéből, és nem kapunk-e rosszat is? Az Úr adta, az Úr vette el, és áldott legyen az Úr neve".
A belső nyomorúság az alázatos, szelíd, tanítható Isten gyermekét akaratos, gonosz, lázadó lelkületű támadóvá teszi. Ez egy kis dolog? És közben arra készteti a családot és a kívülállókat, akik ismerik a keresztényt, hogy kételkedjenek Isten azon Igazságainak valóságában, amelyekkel a keresztény fényesebb napjaiban dicsekedni szokott. A Sátán azt sugallja nekik: "Látjátok, ezek a keresztény emberek semmivel sem tartanak jobban fenn, mint mások. Azok a támaszok, amelyekre támaszkodtak, amikor nem volt rájuk szükségük, most, amikor szükségük van rájuk, nem használnak nekik".
"Látod - mondja az Ördög -, ugyanolyan ingerlékenyek, hitetlenek és lázadóak, mint az emberiség többi része! Az egész csak látszat, egy darab lelkesedés, amely nem bír ki egy közönséges próbát." Ez egy kis dolog? Bizonyára van elég száj, amely Isten trónját szidalmazza! Elég ajkak vannak ahhoz, hogy káromlást ejtsenek ki ellene anélkül, hogy saját drága gyermekei ellene fordulnának, mert Ő rosszallóan néz rájuk. Bizonyára földig kellene hajolniuk a puszta gyanútól, hogy ilyesmire képesek, és Istenhez kellene kiáltaniuk, hogy megmentse őket a nyugtalan szívüktől, nehogy fellázadjanak ellene!
A keresztény egyházzal kapcsolatban úgy érzem, hogy az igazság, amelyet igyekszem ismertetni, mindenekelőtt lényeges. A keresztény egyház egészének baja az Istenbe vetett szent bizalom hiánya. Az ok, amiért egyházként, úgy hiszem, példátlanul jólétben volt részünk, az volt, hogy összességében a keresztény emberek bátor, reményteljes és örömteli testülete voltunk, akik a legintenzívebben hittek saját elveikben, és a leghevesebb komolysággal igyekeztek azokat terjeszteni.
Feltételezem, hogy az ördög bejön közénk, és megpróbál elbizonytalanítani minket ezzel vagy azzal a feltételezett kudarccal vagy nehézséggel. "Ó - mondja -, győzni fogtok-e valaha is? Nézd! A bűn még mindig sok, minden prédikáció és minden imádság ellenére. Hát nincsenek tele a börtönök? Látjátok, hogy mégiscsak történt valami nagy erkölcsi változás? Bizonyára nem fogtok olyan előrelépést elérni, mint amilyenre számítottatok - akár fel is adhatjátok." Igen, és amikor egyszer egy hadsereg demoralizálódhat a lelkület hiánya miatt - amikor egyszer a brit katona megbizonyosodhat arról, hogy nem nyerhet -, hogy még a szurony lenyomására sem várhat rá semmi más, csak vereség, akkor az a racionális következtetés, amit levon, hogy minden ember jobban teszi, ha vigyáz magára, és a sarkára néz, és hazarepül.
De ó, ha éreznénk, hogy a győzelem nem bizonytalan, még csak nem is kétséges, hanem teljesen biztos! Ha mindannyian biztosak lehetnénk abban, hogy a Seregek Ura velünk van! Hogy Jákob Istene a mi menedékünk. Hogy a legcsüggesztőbb körülmények, amelyek csak előfordulhatnak, csupán események a nagy küzdelemben - csupán örvények a hatalmas áramlatban, amely mindent maga előtt sodor. Ha csak éreznénk, hogy hamarabb múlik el az ég és a föld, minthogy Isten ígérete megszűnjön! Azt mondom, ha mindig meg tudjuk tartani a bátorságunkat - ha a legfiatalabbaktól kezdve, akik nemrég csatlakoztak hozzánk, a tiszteletreméltó veteránokig, akik évek óta harcolnak mellettünk, érezzük, hogy győznünk kell, hogy Isten céljainak be kell teljesülniük, hogy e világ országainak a mi Urunk és az Ő Krisztusának országává kell válniuk -, akkor fényes és dicsőséges dolgokat fogunk látni! Néhányan elkedvetlenedtek, mert tanítottatok a vasárnapi iskolában, és nem láttatok megtéréseket az osztályotokban, és el akartok osonni a zsákok között. Mások megpróbáltak prédikálni az utcán, de nem sikerült, és úgy érzik, hogy félig-meddig nem is akarnak többet tenni semmit. Nem így van ez? Néhányan közületek nem éreztétek magatokat annyira boldognak más keresztény emberek között, mint amennyire szeretnétek. Úgy gondoljátok, hogy mások nem tisztelnek benneteket egészen azon a szinten, amelyet a méltóságotok hőmérőjén magatoknak jelöltetek meg, és hajlamosak vagytok elmenekülni. Nem így van ez?
Most bátran mondom azoknak közületek, akik futni akarnak, fussanak, mert a mi elhatározásunk az, hogy kitartunk. Akik félnek, menjenek haza, mert a mi szemünk a csatára és a koronára szegeződik. Akik nem bírnak elviselni egy kis durvaságot, és nem tudnak harcolni Krisztusért, már majdnem azt mondtam, hogy jobb lesz nekünk a ti gyáva lelketek nélkül - de inkább imádkozom értetek, hogy összeszedjétek a szíveteket, és szent bátorsággal kiáltsátok: "Semmi sem tántoríthat el minket". Ha a pokol összes ördöge láthatóan megjelenik előttünk, és fogaikat mutogatva lángok ömlenek szájukból, mint tízezer kemencéből, mégis, amíg a Seregek Ura él, az Ő kegyelméből nem fogunk félni, hanem felemeljük zászlónkat, és kinevetjük ellenségeinket!".
"Életben és halálban
Az ő rendíthetetlen igazságát hirdesse,
És tegye közzé a legújabb lélegzetvételünkkel
Szeretetét és őrző gondoskodását."
Még sok mindent el lehetne mondani, de nem tudjuk elmondani. Talán átgondoljátok, és talán észreveszitek, hogy minden rossz közül, ami egy jó emberrel történhet, bizonyára az egyik legnagyobb, ha hagyja, hogy a szíve megzavarodjon. És hogy minden jó dolog közül, ami egy keresztény katonához tartozik, a bátor szív és az Istenbe vetett bizalom nem a legkevésbé! Amíg nem veszítjük el a szívünket, addig nem vesztettük el a napot. De ha az Istenbe vetett bizalom eltűnik, akkor az árvíz betört az edénybe, és mi mentheti meg? Valóban, mi más, mint az az örök szeretet, amely még a mi végletünkben is segítségünkre siet?
II. Másodszor, AZ ADOTT TÁMOGATÁS MEGVALÓSÍTHATÓ - végrehajtható. "Ne nyugtalankodjék a te szíved". "Ó", mondja valaki, "ezt nagyon könnyű mondani, de nagyon nehéz megtenni". Itt van egy ember, aki mély árokba esett, és te áthajolsz az akadályon, és azt mondod neki: "Ne aggódj emiatt". "Ah", mondja az illető, "ez nagyon szép neked, aki ott állsz, de hogy legyek nyugodt, amíg nyakig vagyok a mocsárban?".
Egy nemes hajó megfeneklett, és fennáll a veszélye, hogy a hullámtörők széttörik, mi pedig trombitából szólunk, és azt mondjuk a fedélzeten lévő tengerészeknek: "Ne ijedjetek meg". "Ó," mondják, "nagyon valószínű, hogy nem, amikor minden faanyag reszket, és a hajó darabokra hullik!". De amikor Ő, aki beszél, tele van szeretettel, szánalommal és hatalommal, és a saját hatalmában áll, hogy tanácsát a szabadulás próféciájává tegye, akkor nem kell nehézségeket felvetnünk, hanem arra a következtetésre juthatunk, hogy ha Jézus azt mondja: "Ne nyugtalankodjék a ti szívetek", akkor a mi szívünknek sem kell nyugtalankodnia!
Van egy mód arra, hogy a szívet távol tartsuk a bajtól, és a Megváltó előírja a módszert. Először is jelzi, hogy a hithez kell folyamodnunk. Ha a legrosszabb időkben a víz fölött akarod tartani a fejed, a mentőövnek a hitnek kell lennie. Nos, keresztény, nem tudod ezt? A régi időkben hogyan tartották meg az embereket a pusztulástól, ha nem a hit által? Olvasd el a Zsidókhoz írt levélnek azt a hatalmas fejezetét, és nézd meg, mit tett a hit - hogyan győztek le a hívők seregeket, hogyan űzték el az idegenek seregét, hogyan oltották el a tűz erejét - és hogyan állították el az oroszlánok száját! Nincs semmi, amit a hit ne tett volna meg, vagy ne tudna megtenni! A hitet Isten Mindenhatósága övezi. Ő a nagy csodatevő.
A régi időkben voltak olyan emberek, akiknek a gondjai nagyobbak voltak, mint a tiéd, akiknek a csüggedésük és az Isten szolgálatával kapcsolatos nehézségeik sokkal súlyosabbak voltak, mint bármelyikünknek, akiket te és én ismertünk, mégis bíztak Istenben! Bíztak Istenben, és nem jöttek zavarba. Megnyugodtak benne, és nem szégyenkeztek. Gyenge karjuk csodákat tett, és felemelt hangjuk az imádságban áldásokat hozott a magasból. Amit Isten régen tett, most is megteszi - Ő ugyanaz tegnap, ma és mindörökké.
Keresztény, ragaszkodj a hithez. Nem a hit hozta meg számodra az első vigaszt? Emlékszel, amikor a bűn érzése miatt kétségbe voltál esve? Mi hozott neked örömet? A jó cselekedetek? A belső érzéseid? Az első fénysugár, amely szegény, sötét lelkedbe érkezett, nem a Keresztből jött-e a hit által? Ó, az az áldott nap, amikor először vetettem magam Jézusra és láttam bűneimet megszámlálva a bűnbak régi fején! Micsoda fényáradatot hozott akkor a hit! Nyisd ki ugyanazt az ablakot, mert a nap ugyanott van, és fényt kapsz belőle. Ne menjetek, kérlek benneteket, más kúthoz, hanem a ti lelki Betlehemeteknek ehhez a kapun belüli kútjához, amelynek vize még mindig édes és még mindig szabad számotokra.
Ó, kedves Barátaim, van egy ok, amiért a hithez kell folyamodnotok, mégpedig az, hogy ez az egyetlen dolog, amihez folyamodnotok kell! Mit tehetnétek, ha nem bíztok Istenetekben? Sok bajban, amikor valódi bajokról van szó, a teremtmény nyilvánvalóan nem jut többre, és az emberi találékonyság, maga is csődöt mond. Olyanok vagyunk, mint a tengerészek a viharban, akik ide-oda tántorognak és tántorognak, mint a részegek, és a végüket járják. Ó, most, hogy minden más horgony kábítószer, vessük ki a nagy horgonyt, mert az kitart. Most, hogy minden menedék csődöt mondott, repüljünk az Erőshöz erőért, mert Isten lesz a mi segítőnk!
Bizonyára nem lehet nehéz egy gyermeknek hinni az apjának! Ezért nem lehet nehéz nekünk sem, hogy bízzunk Istenünkben, és így kiemeljük lelkünket a kételyek zűrzavarából. Valaki azt fogja mondani: "Nos, azt megértem, hogy a hit gyakorlatias módja annak, hogy kijussunk a bajból, de azt nem értem, hogyan kell hinnünk". Nos, ebben a Megváltó segít nekünk. Emlékeztek, mit mondott, amikor az emberek éhesek voltak - "Adjatok nekik enni". "Ah", mondták, "olyan sokan vannak! Hogyan adjunk nekik enni?"
A Mester így kezdte: "Hány kenyered van?". Éppen ezt mondja itt is. Azt mondja: "A hit az, ami kihúz a bajból, de mennyi hitetek van?". Ő azt válaszolja nekik: "Hisznek Istenben". Nekem is ezt kell tennem veletek. A hit az, ami meg fog szabadítani benneteket. Azt mondjátok: "Honnan szerezzem meg?" Nos, neked már van belőle, nem igaz? Van öt árpakenyered és néhány kis halad. Hitetlen teremtmények vagytok, de van bennetek némi hit. Hiszitek, hogy van Isten.
"Igen", mondod. Hiszed, hogy Ő változhatatlan. Hiszel abban, hogy Ő tele van szeretettel, jó és kedves, igaz és hűséges. Na most tényleg, ez már önmagában is nagy dolog! Hiszel Istenben - a legtöbbünk ennél sokkal több dologban hisz -, nemcsak Istenben hiszünk, és az Ő jellemének kiválóságában, hanem abban is, hogy van egy kiválasztott népe. Hisszük, hogy szövetséget kötött velük, amely mindenben rendezett és biztos. Hisszük, hogy az Ő szövetségének ígéretei beteljesednek, hogy Ő soha nem taszítja el népét. Hisszük, hogy minden dolog együtt van jóra azoknak, akik Istent szeretik. Hisszük, hogy Jézus Krisztusnak, az Ő Fiának vére megtisztít minket minden bűntől. Hisszük, hogy a Szentlélek azért adatott, hogy az Ő népében lakjon.
Ez egy nagyszerű üzlet, egy szilárd támaszpont, amelyre a kart helyezhetjük. Ha mindezt elhiszed, akkor csak megfelelően kell használnod ezt a hitet, hogy kiemeld a lelkedet a kétség és a félelem szörnyű árkából, amelybe belebotlott. Elhiszed mindezt? Akkor bizonyára van helye a reménynek és a bizalomnak! A Megváltó így folytatja: "Te hiszel Istenben", nagyon helyes, gyakorold ugyanezt a hitet a szóban forgó esetre vonatkozóan. A szóban forgó eset a következő volt - tudtak-e bízni egy haldokló Megváltóban? Meg tudtak-e bízni valakiben, akit hamarosan keresztre feszítenek, megölnek és eltemetnek - aki eltávozik tőlük, kivéve, hogy az Ő szegény, megcsonkított teste itt marad közöttük?
"Most pedig - mondja Jézus -, látod, hogy elég hited van ahhoz, hogy higgy Istenben. Most gyakoroljátok ugyanezt a hitet rajtam. Bízzatok bennem, ahogyan Istenben is bíztok." Ebből arra következtetek, hogy a ma reggeli buzdításom lényege a következő. "Más dolgokban hittetek Istennek. Gyakoroljátok ugyanezt a hitet ebben a dologban is, bármi legyen is az. Hittél Istennek a lelked kegyelmével kapcsolatban, higgy Istennek a gyermekeddel, a feleségeddel, a pénzzel, a jelenlegi nehézséggel kapcsolatban. Hittél Istent, a nagy láthatatlan Egyet és az Ő nagy lelki ígéreteit illetően - most higgy ebben a látható dologban, ebben a veszteségedben, ebben a keresztedben, ebben a próbatételben, ebben a jelenlegi nyomorúságban - gyakorold a hitet ezzel kapcsolatban.
Jézus Krisztus tulajdonképpen azt mondta népének: "Igaz, hogy elmegyek tőletek, de szeretném, ha elhinnétek, hogy nem megyek messzire. Ugyanabban a házban leszek, amelyben ti vagytok, mert az én Atyám házában sok szoba van. És bár ti itt lesztek majd ezekben a földi lakosztályokban, én pedig a mennyei lakosztályokban leszek, mégis mindezek mind az Atya házában vannak, mert az én Atyám házában sok lakóhely van." "Azt akarom, hogy higgyétek - mondja Jézus -, hogy amikor távol vagyok tőletek, akkor is a ti érdekeitekkel foglalkozom, helyet készítek nektek, sőt, szándékomban áll visszatérni hozzátok. Szívem veletek lesz, és Személyem hamarosan visszatér hozzátok".
A mi esetünkre vonatkoztatva ez a következő: higgyétek el, hogy a jelenlegi veszteség, amit elszenvedtek, vagy a jelenlegi csüggedés, ami azzal fenyeget, hogy elborít benneteket - higgyétek el, hogy Istennek nagy terve van vele! Ahogy Krisztus távozása azért történt, hogy örök lakásokat készítsen az Ő népe számára, úgy a jelenlegi veszteséged azért van, hogy felkészítsen téged egy lelki nyereségre. Tetszik Krisztusnak az a szava, amikor azt mondja: "Ha nem így lenne, akkor megmondtam volna nektek". Amikor az ember általános kijelentést tesz, ha tud egy kivételt, akkor azt meg kell említenie. És ha nem említi meg, akkor az állítása nem teljesen igaz. Jézus azt mondja: "Ha nem így lenne, elmondtam volna nektek".
Van egy nagyszerű igéje, amely azt mondja: "Minden dolog együtt van jóra azoknak, akik Istent szeretik". Nagyon kellemetlen dolog történt veled. A baj, amitől most szenvedsz, nagyon különös. Nos, ha valaha is lett volna kivétel az általunk idézett szabály alól, Isten, becsületére legyen mondva, elmondta volna neked, amikor az általános kijelentést tette: "Minden dolog együtt munkálkodik jóra azoknak, akik Istent szeretik". Olyan nagy az Ő szeretete és bölcsessége, hogy ha lett volna olyan megpróbáltatás, ami az Ő népének valamelyikével történhetett volna, ami nem az Ő gyermekének javára válik, akkor azt mondta volna: "Kedves gyermekem, van egy kivétel - egy baj fog veled történni, ami nem a te javadra válik".
Biztos vagyok benne, hogy nincs kivétel az állítás alól, miszerint minden dolog jóra válik azok számára, akik Istent szeretik, mert ha lenne kivétel, akkor Ő azt is belevette volna - elmondta volna nekünk, hogy tudjuk, hogy meddig bízzunk, és mikor hagyjuk abba a bizalmat - meddig örüljünk, és mikor keseredjünk el. A te eseted tehát nem kivétel a szabály alól! Minden, ami történik, a te örökkévaló hasznodat szolgálja!
Egy másik helyen, egy másik helyen azonban, egy másik helyen fog ez feltárulni előttetek. Gondoljatok Atyátok házára és annak lakóházaira, és ez enyhíteni fogja bánatotokat. "Jaj nekünk, ha te lennél minden, és semmi más, ó, föld!" Van egy másik és jobb föld, és Atyátok házában, ahol a sok lakóház van, talán kiváltságotok lesz megérteni, hogy ezek a könnyű nyomorúságok, amelyek csak egy pillanatra szólnak, mennyivel nagyobb és örökkévaló dicsőség súlyát váltották ki számotokra.
Mielőtt lezárnám ezt a pontot, hadd mondjam el, hogy neked és nekem sokkal könnyebb lenne a szívbaj felett élni, mint az apostoloknak volt. Úgy értem, könnyebb, mint az apostoloknak volt abban az időben, amikor a Megváltó beszélt hozzájuk, és negyven napig utána. Azt kérdezitek: "Hogy lehetett ez?" Miért, mert nektek három dolog van, ami nekik nem volt. Nektek van tapasztalatotok sok múltbéli bajról, amelyből megszabadultatok. Ők csak három éven kívül tértek meg. Nem sok bajt ismertek, mert Jézus testben lakott közöttük, hogy elzárja előlük a bajokat.
Néhányan közületek 30-40 - mi van, ha azt mondom 60 éve tértek meg? És rengeteg bajban volt részetek - nem voltatok megvédve tőle. Most mindezeknek a tapasztalatoknak könnyebbé kellene tenniük számotokra, hogy azt mondjátok: "Szívem nem lesz nyugtalan". Ismétlem, ti megkaptátok a Szentlelket, ők pedig nem. A Szentlélek nem adatott, mint emlékeztek, egészen pünkösd napjáig. Az Ő közvetlen kormányzására az Egyházban nem volt szükség, amíg Krisztus itt volt. Ti megkaptátok a Lelket, a Vigasztalót, hogy örökké veletek maradjon! Bizonyára kevésbé kellene zavartnak lennetek, mint ők voltak!
Harmadszor, nektek a teljes Szentírás áll rendelkezésetekre - nekik csak egy részük volt. Nekik bizonyára nem volt a leggazdagabb Szentírásuk, hiszen nem voltak az evangélisták, sem az Újszövetség egy része, és mivel nekünk megvan az ígéret és vigasztalás egész tárháza, nekünk bizonyára nem kellene nehéznek találnunk, hogy engedelmeskedjünk az édes parancsolatnak: "Ne nyugtalankodjék a te szíved".
III. A SZÖVEG FELSZÓLÍTÁSA KELL, hogy ma reggel mindannyiunk számára nagyon FONTOS legyen, és könyörögnünk kell a Szentlélek segítségéért, hogy lehetővé tegye számunkra a megvalósítását. Ne feledjétek, hogy a szeretetteljes tanács Tőle származik, aki azt mondta: "Ne nyugtalankodjék a ti szívetek". Ki más mondhatta volna ezt, mint az Úr Jézus, a fájdalmak embere, aki ismeri a bánatot?
Az anya azt mondja a gyermeknek: "Ne sírj, gyermekem, légy türelmes". Ez egészen másképp hangzik, mintha az iskolamester mondta volna. Vagy ha egy idegen szólt volna az utcán. "Ne háborgasd a szívedet", lehet, hogy csípős megjegyzés lenne egy idegentől! De ha a Megváltótól jön, aki "tudja, mit jelentenek az erős kísértések, mert Ő is érezte ugyanezt", úgy cseppent, mint a szűzméz az édességre, és mint a gileádi balzsam a gyógyító erőre. Jézus azt mondja: "Ne nyugtalankodjék a ti szívetek". Az Ő saját arca a kereszt felé fordult. Kemény volt a Gecsemáné olajfái mellett. Úgy meg akarták szorongatni, ahogyan még soha ember nem szorongatta, és mégis az utolsó szavai között szerepeltek ezek: "Ne háborgassák a ti szíveteket!" Mintha minden könnyet monopolizálni akart volna, és nem akarta volna, hogy akár csak egyet is ejtsenek!
Úgy mondta ezt, mintha arra vágyott volna, hogy minden szívbajt Ő maga vegyen magához, és távolítsa el tőlük. Úgy mondta ezt, mintha azt szeretné, ha a szívüket annyira megdolgoztatná a hittel, hogy a legkisebb helyük sem maradna a bánatnak! Mintha azt akarná, hogy annyira elragadja őket az Ő szenvedéseinek dicsőséges eredménye, hogy örök lakhelyet szerezzen nekik, hogy ne gondoljanak a saját jelenlegi veszteségeikre, hanem hagyják, hogy elnyelje őket az örömteli várakozás hatalmas tengere. Ó Krisztus gyengédsége! "Ne nyugtalankodjék a ti szívetek".
Ma reggel nincs itt személyesen (bárcsak itt lenne!), de ó, ha csak ránk nézne azokból a síró szemeiből, és éreztetné velünk, hogy ez a bátorító szó abból a lándzsával átszúrt szívből fakad, akkor áldott szó lenne a lelkünk számára! Mondd ki, édes Jézus! Mondd minden gyászolónak: "Ne nyugtalankodjék a te szíved". Testvéreim, a szövegnek számunkra a parancs méltóságát és a tanácsok édességét is magában kell hordoznia. Gyötörjenek-e minket a gondok, miután a százados azt mondta: "Ne háborgassa a te szívedet"?
Lelked Mestere, aki drága vérével vásárolt meg téged, azt követeli, hogy szíved hárfájának húrjai az Ő szeretetének, és csakis az Ő szeretetének érintésére szólaljanak meg. És átadod-e ezeket a húrokat annak, hogy a bánat és a hitetlenség fájdalmasan megcsapja őket? Nem, inkább George Herberthez hasonlóan mondd: "Hárfám megtalál Téged, és minden húrnak megvan a maga attribútuma, hogy énekeljen. A Te szavadra a gyász helyett örömöt fogok előhozni! Ahogy Te mondod, levetem zsákruhámat és elvetem hamvaimat, és örvendezni fogok az Úrban mindig, és mégis újra örvendezni fogok".
Értékeljétek a tanácsot, mert az a Szeretettől származik. Értékeljétek azt, mert az Őrá mutat. Azt mondja: "Ha hisztek Istenben, higgyetek bennem is". Tudjátok, ha nem lenne az az összefüggés, amely megköveteli az itt használt különleges szerkezetet, akkor az ember keresné ezeket a szavakat: "Hisznek bennem, higgyetek Istenben is". Jézus a zsidókhoz-tanítványokhoz beszélt, akik ifjúságuktól kezdve megtanultak hinni az Emmanuelben-hinni Bennem. Ott, ott-ott van az egész dolog krémje! Ha vigasztalást akarsz, keresztény, hallanod kell, hogy Jézus azt mondja: Higgyetek Bennem is! Újra kell közeledned a Forráshoz, és hinned kell a vér erejében! Fel kell venned az Ő igazságának szép vászonját, és fel kell venned, és hinned kell, hogy...
"Az Ő szeplőtelen ruhájával,
Szent vagy, mint a Szent."
Látnod kell Jézust holtan a sírjában, és hinned kell, hogy ott haltál meg benne, és hogy a bűneidet ott temették el benne. Látnod kell Őt feltámadni, és hinned kell benne, hogy az Ő feltámadása a te feltámadásod volt, hogy te is feltámadtál Őbenne! Jelezned kell Őt, amint felmászik a csillagos úton az Ő jutalmának kijelölt trónjára! Ez kell, hogy legyen a ti hitetek is Őbenne, hogy Ő együtt feltámasztott minket, és együtt ültetett bennünket a mennyekben Őbenne. Látnotok kell Őt messze minden fejedelemség és hatalom felett - az örökké élő és uralkodó Urat -, és hinnetek kell, hogy mivel Ő él, ti is élni fogtok.
Látnotok kell Őt, akinek minden a lába alá van vetve, és hinnetek kell, hogy minden az Ő lába alá van vetve értetek - a bűn, a halál, a pokol, a jelen és az eljövendő dolgok - mind alá van vetve a Fiúnak, hogy Ő örök életet adjon nektek és mindazoknak, akiket az Atya adott Neki! Ó, ez vigasztalás! Nincs olyan hely egy gyermek fájó fejének, mint az anyja keble! Nincs olyan nagy szikla árnyéka e fáradt földön, mint a mi Megváltónk szeretete, amely tudatosan beárnyékol bennünket! Az Ő saját oldala az a hely, ahol Ő a naptól védi nyáját. Ez az a legelő, ahol Ő leheveredni engedi őket! Ez az a folyó, amelyből Ő ad nekik inni, nevezetesen Ő maga. A Jézussal való közösség dicsőség!
A szentek ünnepelnek, de az Ő testén! Isznak, de az Ő véréből! Diadalmaskodnak, de az Ő szégyenében! Örülnek, de az Ő gyászában! Élnek, de az Ő életével! És uralkodnak, de az Ő ereje által! Ez tehát értékes tanács, mert Tőle származik és Rá mutat.
Ismét egy értékes tanács, mert róla szól. Azt mondja. "Atyám házában sok lakóház van. Ha nem így lenne, elmondtam volna nektek: Azért megyek, hogy helyet készítsek nektek." Jézust itt tettekben látjuk - mindent, ami Krisztusra emlékeztet bennünket, meg kell becsülnünk. Jézus Krisztus azért jön, hogy megvigasztaljon minket - és ez a vigasztalás csakis róla szól. Ezt nagyon meg kell becsülnünk. Többet akarunk tudni Jézusról. Egyik nagy hiányosságunk, hogy nem ismerjük Őt, és ha a ma reggeli tanácsok arra szolgálnak, hogy jobban megismerjük Őt, és jobban megbecsüljük Őt, akkor becsüljük meg! Gondoljunk mindarra, amit mondott és tett, és amit most is tesz értünk.
Most engedd, hogy gondolataid Őt lássák a csillogó csillagos égbolton túl, a sok koronával a fején. Lásd Őt, mint a te Képviselődet, aki követeli a jogaidat, aki a Trón előtt könyörög érted, aki áldásokat szór neked a földön, és örömöket készít neked odafent! Ez az utolsó gondolat, nevezetesen, hogy a tanács értékes, mert arra utal, hogy örökké Vele leszünk. "Egy óra az én Istenemmel" - mondja a himnusz - "mindenért kárpótol". Így lesz ez. De milyen lesz egy örökkévalóság a mi Istenünkkel? Örökké mosolyogva nézni Őt! Örökké benne lakni! "Maradjatok bennem." Ez a földi mennyország. "Maradjatok bennem" - ez az összes mennyország, amit a mennyben akarunk!
Ő most készíti elő a helyet, felkészíti számunkra odafent, és itt lent felkészít minket. Bátorság tehát, testvéreim és nővéreim, bátorság! Ne bosszankodjunk az út miatt - a fejünk hazafelé tart. Hála Istennek, mi nem kifelé kötött edények vagyunk. Minden szél, amely fúj, közelebb visz minket a szülőföldünkhöz. A sátraink törékenyek, gyakran felállítjuk és leütjük őket, de éjszakánként felállítjuk őket...
"Egy napi járófölddel közelebb hazafelé."
Légy vidám, katona! A csatának hamarosan véget kell érnie. És az a vérfoltos zászló, amikor majd oly magasan lobogni fog, és a diadalkiáltás, amikor majd oly sok ezer ajkáról felcsendül, és a hősök nagyszerű gyülekezete - mindannyian többé válnak, mint győztesek -, és a Király látványa az Ő szépségében, amint a győzelmi szekéren lovagol, melyet Jeruzsálem lányai iránti szeretetével kikövezett, és a megdicsőült lelkek éneke, a kerubok és szeráfok kiáltása és örömzenéje - mindezek kárpótolnak majd a mai nap összes csatájáért....
"És azok, akik a Mesterükkel együtt,
Hódítottak a harcban,
Örökkön örökké
A fény köntösébe öltöznek."
Legyen ez, Isten kegyelméből, a miénk. Ámen.