[gépi fordítás]
A fiatalember az élvezetekről álmodott. A bujaságban remélte, hogy gyönyörre lel. De amikor a "Végre" lámpája világítani kezdett, rothadást látott a csontjaiban, szennyet a húsában. Meglátta a fájdalmakat, bánatokat és szomorúságot, mint a bűn szükségszerű következményét, és bölcsen vezetve, bölcsen tanítva az együgyű ember hátrálni kezdett, és hallgatott a tanító intésére: "Ne közeledj házának ajtajához, mert kapui a halál kamráiba vezetnek".
Nos, ha ez a "Végre" lámpa ebben a konkrét esetben ilyen hasznosnak bizonyult, akkor azt hiszem, mindenhol máshol is ugyanolyan hasznosnak kell lennie! És talán mindannyiunknak segíthet megérteni a dolgok igazságát, ha abban a fényben nézzük őket, amelyet ez a csodálatos lámpa ad. Csak Ithuriel lándzsájához tudom hasonlítani a szövegemet a maga páratlan erejében, amellyel Milton szerint megérintette a varangyot, és a Sátán azonnal megjelent igazi színében. Ha ma bizonyos dolgokra tudom alkalmazni a szövegemet, akkor azok valódi fényükben fognak megjelenni. "Végre" lesz a kezemben lévő bot, amellyel megérintem a flittert, és az eltűnik, és látni fogjátok, hogy az nem arany. Meg fogom érinteni a lakkot, a festéket és a szemcséket, és meg fogjátok érteni, hogy ezek valóban azok, amik, és nem azok, aminek vallják magukat - a "Végre" fénye lesz az Igazság fénye - a Bölcsesség fénye a lelkünknek.
Úgy látom, hogy ez a fény ma reggel, amikor az év végére értünk, és néhány rövid óra múlva egy új év kezdetén állunk, megfelelő alkalom arra, hogy ezt a fényt felemeljük. Ennek az időszaknak, akárcsak Janusnak, két arca van, amely visszatekint az elmúlt évre, és előre tekint az elkövetkező évre. És az én négyoldalú lámpám talán messziről világít majd. Kívánom, hogy e lámpa sugarainak fényében, "Végre", legyen elég bátorságotok, hogy végigtekintsetek a már megélt évek távlatán, és végiggondoljátok mindazt, amit gondoltatok, mondtatok és tettetek. És akkor remélem, hogy lesz elég szent bátorságod ahhoz, hogy ugyanez a fény világítson előre a még eljövendő évekre, amikor a hajad őszülni fog, a fogaid kihullanak, és akik kinéznek az ablakon, elsötétülnek.
Megvizsgáljuk tehát az élet múltját és jövőjét a "Végre" fényében. Tanítson bennünket bölcsességre, és tegyen minket Isten félelmében járni. Azt mondtam, hogy lámpámnak négy oldala van, és így is van - először a halálból áradó fényben fogjuk megvizsgálni.
I. A HALÁL az utolsó. Bizonyos értelemben ez az utolsó e halandó életben. Ez az utolsó próbatételünk ideje itt lent. Az isteni kegyelem napjainak utolsó napja. Ez a halálos bűn utolsó napja. A fa lehull, amikor meghalunk, és nem hajt ki újra. A házat kimossák az alapjaiból, és nem épül többé, ha a bűnre épült. A halál ennek a jelen életnek a vége. És milyen biztos ez mindannyiunk számára! Ebben az évben már sok jelét kaptuk a bizonyosságának. Szinte össze lehetne állítani egy almanachot az 1865-ös évre, és legalább minden hónapra - és aligha túlzok, ha azt mondom, hogy az év minden hetére - fel lehetne írni egy nevezetes személy nevét.
Minden rang és osztály megérezte a telhetetlen íjász nyilát. A királyi családtól a szegénységig a sír is bővelkedett zsákmányában. Nemrég esett el egy olyan ember, akinek bölcsességgel vegyes jóindulata megáldotta országunkat, és akire, bár már halott, a rászorulók még mindig emlékeznek, mert olcsóbbá tette kenyerüket, és lerombolta azokat a törvényeket, amelyek a gazdagokat hizlalhatták volna, de a szegényeket biztosan elszegényítették volna. Bölcsessége nem kímélhette őt, és bár ezrek szívében bebalzsamozták, mégis visszatért a porba.
Gyorsan elesett utána valaki, aki egy hatalmas népet irányított a győzelem mámorában, amikor az, ami szakadással és elszakadással fenyegetett, az egyik oldal diadalával végződött, és a nemzet úgy tűnt, mintha a virágzás új útjára lépne. A gyilkos keze által esett el. Bármilyen kérdéses volt is az életében, halálában minden ember összeesküdött, hogy tisztelje őt. Egy nemzet uralkodója, aki le tudott győzni egy vitéz és hatalmas ellenséget, nem tudta legyőzni azt az öreg ellenséget, aki azt hódít meg, akit akar. Abraham Lincoln ugyanúgy meghalt, mint Cobden!
És volt, aki sok értékes életet mentett meg azzal, hogy figyelmeztette a hajósokat a közelgő viharra, és így sok hajó maradt a kikötőben és menekült meg a mélység könyörtelen torkából. De ő maga nem tudta megjósolni vagy megmenekülni az utolsó rettentő vihart. Neki is le kellett merülnie abba a kietlen mélységbe, amely elnyeli az egész emberiséget. Aztán, amikor az év megérett, és a virágok mind virágba borultak - ez volt a megfelelő idő a távozására -, elvitték azt az embert, aki nemzetünket a szépség és az öröm tárgyaival díszítette fel. A férfi, aki szerette a virágokat, és most a virágok alatt alszik. Mint a virágok, ő is elszáradt, ahogy mindannyiunknak el kell - Sir Joseph Paxton meghalt.
Aztán szeptember hónapban, amikor az év kezdett fogyni, legalább három ember, akik botjukkal az ég felé jártak és a szférákat olvasták - csillagászok, akik napfogyatkozásokat jósoltak és üstökösökről meséltek, híres és neves emberek - egyszerre hárman estek el! Ők megmondhatják a napfogyatkozást, de nekik maguknak is napfogyatkozásnak kell lenniük. És megjósolhatták az üstökös pályáját, de ők maguk is eltűntek közülünk, ahogyan azok a meteorcsillagok is eltűntek. Akkor jól emlékeztek, amikor az év elszállt, megöregedett, csak egy-két napja, hogy mindenki megdöbbent annak a fiatal öregembernek a halálán, aki oly sokáig és összességében oly jól kormányozta nemzetünket.
Nem fogjuk elfelejteni, hogy elvették tőlünk, aki bizonyos tekintetben király volt az egész országunkban. Bölcsesség, vidámság, ifjúi erő, amilyenekkel ő rendelkezett, nem tudta elhárítani a halál idejét. És akkor, mintha a mustra nem lenne teljes - mintha a Halál nem tudna megelégedni, amíg az év nem hoz még egy sírt -, hallottuk, hogy a legidősebb uralkodót elvitték. És bár jósága és bölcsessége jól irányította azt a kis nemzetet, amely fölött uralkodott, és sokkal nagyobb befolyással bírt, mint a saját szférája, a halál mégsem kímélte, és Leopoldnak meg kellett halnia.
Ez az év inkább a haldoklás, mint az élet éve volt, és ha magatokra néztek, csodálkozhattok, hogy itt vagytok! Néhány nálunk zöldebbet kivágtak. Ti, akik érettek vagytok, készen álltok? Csodálatos, hogy bár ilyen érettek vagytok, ilyen sokáig megkíméltek benneteket. Most, mindezen halálesetek fényében szeretném, ha a halálos bűnökre tekintenétek. Néha angyalokat faragnak a sírkövekre. Akkor beszéljen hozzánk ma reggel minden egyes angyal a sírkőről, és mi hallgassuk meg szavait, mert bizonyára bölcsek és ünnepélyesek lesznek, és méltók arra, hogy felfigyeljünk rájuk, mintha feltámadtak volna a halálból. Hadd vigyelek fel benneteket a saját haldokló szobátokba, mert talán ott fog a legjobban égni számotokra a lámpa.
Nézd meg azokat a cselekedeteket, amelyeket nagyszerűnek tartottál, és amelyekkel büszkélkedtél - hogyan fognak kinézni az utolsó pillanatban? Pénzt kerestél. Gyorsan kerestél pénzt. Nagyon ügyesen csináltad a dolgot. Dicsérted magad érte, ahogy mások is dicsérték magukat, ha nemzeteket hódítottak meg, vagy ha hírnévre törtek, vagy ha kiemelkedtek. Most haldokolsz, és mit gondolsz minderről? Olyan nagyszerű, mint amilyennek látszott? Ó, mennyire felugrottál hozzá, mennyire megerőltetted magad, hogy elérd, és most elérted, és haldokolsz! Mit gondolsz most erről? A legnagyobb emberi tettek jelentéktelennek fognak tűnni, amikor eljön a halál, és különösen azok, amelyekre az emberek a legbüszkébbek - ezek fogják a legkeserűbb megaláztatást hozni számukra.
Akkor majd azt mondjuk, milyen őrültek lehettünk, hogy ennyi időt és energiát pazaroltunk ilyen jelentéktelen dolgokra. Amikor majd rájövünk, hogy ezek nem voltak valódiak, hogy csak puszta buborékok, puszta látszatok voltak, akkor úgy fogunk magunkra nézni, mint őrültekre, akik egész életünket és energiánkat rájuk fordítottuk. Nézzük önző cselekedeteinket ebben a fényben. Egy ember azt mondja: "Tudom, hogyan kell pénzt keresni, és azt is tudom, hogyan kell megtartani - és büszke arra, hogy nem olyan bolond, hogy nagylelkű legyen, és nem olyan együgyű, hogy sem Istennek, sem a szegényeknek ne adakozzon. Na, itt hazudik.
Ah, most már tudod, hogyan kell tartani? Magaddal tudod vinni? Át tudsz-e vinni belőle akár egyetlen fillért is a halál folyóján? Eljutottál a víz partjára - mennyit fogsz átvinni belőle? Ó, bolond! Mennyivel bölcsebb lettél volna, ha kincsedet a mennyben teszed el, ahol sem moly, sem rozsda nem rontja meg! Bolondnak nevezted az ilyen embereket, amikor még éltél. Mit gondolsz róluk most, hogy haldokolsz? Ki a bolond - az, aki elküldte a vagyonát előre - vagy az, aki elraktározta azt itt, hogy örökre itt hagyja? Minden, ami önző, koldusnak fog tűnni, amikor meghalunk! De minden, amit Isten előtt Krisztusért tettünk - ami nagylelkű, önmegtagadó és nemes volt -, még a halál boltozatai között is mennyei ragyogással fog ragyogni!
Néhányan közületek ezen a héten igen bőkezűen adakoztak Isten ügyére, amiért köszönetet mondok nektek - azt hiszem, én is megtehetem ezt Mesterem nevében -, és amikor erre gondoltam, azt mondtam magamban: "Bizonyára, amikor majd meghalnak, egyikük sem fogja megbánni, hogy Isten ügyét szolgálta. Ah, ha még a saját maguk megcsípésére is adták magukat, nem lesz okuk a bánatra, amikor a haldokló ágyához érnek, hogy ezt Isten legkisebbjei közül egynek tették."
Nézzétek meg tetteiteket a halál fényében, és az önző dolgok hamarosan elmúlnak. Azt is szeretném, kedves Barátaim, hogy néhányan közületek az önigazságosságotokat a halál fényében nézzétek. Ti nagyon jó emberek voltatok, nagyon egyenesek, becsületesek, erkölcsösek, kedvesek, nagylelkűek és így tovább. És megpihentek azon, amik vagytok. Gondoljátok, hogy ez elbírja majd a súlyotokat, amikor eljött a halál? Amikor jó egészségben vagytok, a vallás bármely formája kielégíthet benneteket, de egy haldokló léleknek többre van szüksége, mint homokra, amin megpihenhet. Az Örökkévalóság Szikláját akarja majd. Akkor hadd biztosítsalak arról, hogy a sír fényében minden bizalom, kivéve a Jézus Krisztus vérébe és igazságába vetett bizalmat, tiszta téveszme! Meneküljetek tőle, kérlek benneteket! Miért akarsz egy Jónás töke alatt pihenni, amely a féreg előtt fog elpusztulni? Keressetek jobb menedéket - ragaszkodjatok az Örökkévalóság Sziklájához! Találjátok meg a nagy Szikla árnyékát egy fáradt földön.
Ugyanezt mondhatom a szertartások és szentségek hatékonyságába vetett bizalomról is. Amikor jó egészségben vagyunk, eléggé kielégítő dolognak tűnik, hogy megkeresztelkedtünk, hogy felvettük a szentségeket, hogy templomba járunk, hogy imádságokat olvasunk, meg minden ilyesmi - és az ember, amíg erős és vidám, egy kis vizet meríthet ezekből a kutakból. De amikor majd beteg leszel és meghalsz, hadd mondjam el neked, a szentségek semmit sem jelentenek majd neked! A keresztség és az úrvacsora, egyformán meg fog téged téveszteni, ha megpihensz rajtuk! Amikor eljöttök meghalni, úgy fogjátok találni, hogy túlságosan gyarló támaszok ahhoz, hogy egy halhatatlan lélek örök érdekeinek súlyát elviseljék. Hiába fogsz haldokolva feküdni, ha Isten felgyorsult lelkiismerettel ajándékoz meg, ha azt mondod: "Naponta annyiszor jártam templomba vagy gyülekezetbe". Szegényes kötésnek fogod találni a lelked sebeire, ha azt mondhatod: "Megvallottam az istenfélelmet".
Ó, a csontváz durva keze, a Halál, mind elszakítja majd tőled a látszatokat! Igazi Megváltóra, életerős istenfélelemre, igazi újjászületésre - nem keresztségi újjászületésre - lesz szükséged! Krisztusra lesz szükségetek, nem szentségekre! És semmi más nem lesz elég "az utolsó pillanatban". És, kedves Barátaim, hadd kérdezzem, miközben a fényt tartom: Hogyan fog megjelenni a bűn, amikor eljön a halál? Most még kellemes, és felmenthetjük, peccadillónak, kis jelentéktelen hibának, fiatalkori tévedésnek és meggondolatlanságnak nevezhetjük, és így tovább. De hogyan fog megjelenni a bűn, amikor eljön a halál? Vétkeink zord szellemei, ha nem kerültek Krisztus Jézus sírjába, kísérteni fogják halálos ágyunkat. Az a hátborzongató kamarás, véres és vörös ujjakkal, körénk fogja húzni a függönyt!
Milyen szörnyű kilátás, hogy örökre be vagyunk zárva a bűneinkkel együtt! Meghalni úgy, hogy nincsenek bajtársak az ágy körül, akik vigasztalhatnának, de a múlt emlékei rettegésben tartanak és riasztanak! Gondoljatok, kérlek benneteket, nemcsak a gonoszság gyökerére és elvére, hanem annak gyümölcsére is! Emlékezzetek arra, hogy a bűn zsoldja a halál, de Isten ajándéka az örök élet! Ne arra gondoljatok, hogy ma hogy néz ki a dolog, hanem arra, hogy mi lesz a végén? Melegíted a viperát a kebledben, de hogyan fogod elviselni a fullánkját, amikor majd az utolsó ágyadon fekszel? A tenger, tudom, egy pillanatra sima és nyugodt neked - de ne feledd, hogy vannak viharok, vannak orkánok, amelyek végigsöpörnek rajta - és mit fog csinálni szegény hajód Krisztus nélkül, aki a kormányosa, amikor a halál rettentő vihara eljön?
Bárcsak képzeletben le, le, le, le tudnálak vinni a halál vizére, ahol érezni fogod, hogy lábad elsüllyed a bizonytalanság rettentő homokjában, és hallod a távoli tenger morajlását, és a lelked azt kérdezi: "Mi az az óceán, amit hallok?". És a válasz így hangzik majd: "Az örökkévaló hullámok törését hallod. Az örökkévalóság feneketlen tengere az, amelybe leereszkedsz." Érezni fogod a hűvös áradását, amint a bokádtól a térdedig és a térdedtől az ágyékodig ér. És úgy fogjátok találni, (ha Krisztus nélkül vagytok), hogy ez nem egy folyó, amiben úszhattok, hanem egy óceán, amibe örökké, örökké, ÖRÖKKÉ fogtok belefulladni!
Ó, Isten segítsen neked, hogy a halál fényében nézz a jelenlegi örömökre, cselekedetekre, gondolatokra és cselekedetekre! Micsoda kontraszt van gyakran az ember élete és halála között! Néhány embert dicsérnél, ha csak az életüket látnád, de amikor látod a halálukat, meggondolod magad. Ott van Mózes - lehet, hogy Egyiptom királya, de lemond a királyi rangról és annak minden csábító öröméről. A hegyen felajánlják neki, hogy egy hatalmas faj alapítója lesz - ez a vágy mindig is kiemelkedő volt a keleti elmében. De ahelyett, hogy arra vágyna, hogy nagy néppé váljon, önzetlenül azt kívánja, hogy töröljék ki az élet könyvéből, ha Isten csak megkíméli népét, Izraelt! És mit kap mindezért Mózes? Az egyetlen földi jutalma az, hogy egy olyan rabszolgacsapat vezetője lesz, amely állandóan lázad ellene és bosszantja a Szentlelket.
Másrészt ott van Bálám. Őt Isten látogatja meg. És amikor Bálák, Zippor fia könyörög neki, hogy átkozza meg Izraelt, ő nem tudja, bár nagyon is hajlandó elmenni, ameddig csak tud. A belső Szentlélek kényszeríti arra, hogy megáldja a népet! De miután ezt megtette, nyereségvágyból és jutalomért tervet sző Izrael ellen, amellyel megátkozták őket - megparancsolja, hogy küldjék ki a moábita asszonyokat, hogy tévútra vezessék Izrael fiait. Most pedig ezüst- és aranykincseivel együtt visszamegy a saját házába! A ravasz és elfoglalt világi ember azt mondja: "Ez az én emberem - ne beszélj nekem a te szelíd Mózesedről, aki fél ezt meg azt csinálni, és nem törődik a fő lehetőséggel. Ő eldobott egy királyságot, és most eldobta az esélyt, hogy egy nemzet feje legyen!
"Ez az az ember, aki pénzt keres - balaam - egyszer majd községi tanácsos, vagy tanácsnok, vagy főpolgármester lesz! Az embernek nem szabad túlságosan ragaszkodnia a dolgokhoz - előre kell mennie, és addig kell szénát csinálnia, amíg a nap süt...
"Az emberek ügyeiben van egy hullámzás,
Ami, az áradásnál fogva, a szerencséhez vezet.
Ez az a férfi számomra, aki tudja, mikor kell vízre szállni, és aki nem kérdezi, hogy piszkosak vagy tiszták-e, ha csak a gazdagság és a siker felé sodorják." Ah, de jönnek, hogy meghaljanak, és Bálám meghal - hol? Imádkozott: "Legyen az én utolsó végem is olyan, mint az övé" - mint az igazaké -, és harcban halt meg, az igazak és az igazak Istene ellen harcolva. És éppen azon a helyen halt meg Mózes is, és tudjátok, hogyan? - Kánaán látomásaival a szemében, amelyek a Kánaán látomásaivá olvadtak, amely odafent van - az Új Jeruzsálem, amely mindannyiunk anyja!
Abban a halálban ki ne lenne Mózes? Aki akar, legyen Bálám az életben. Legyen a tiéd és az enyém az, hogy arra törekszünk, hogy olyanok legyünk, mint Mózes, élve és haldokolva egyaránt. "Az utolsó pillanatban!" Gondoljatok erre, és valahányszor a bűn vagy a nyereség kísértése ér benneteket - nézzetek rá: "Utoljára", "Utoljára". Isten segítsen benneteket, hogy igazságos ítéletet tudjatok hozni.
II. És most térjünk rá lámpásunk második oldalára. Az utolsó dolgok közül a második az ÍTÉLET. A halál után az ítélet. Amikor meghalunk, nem halunk meg. Ha az ember meghal, újra élni fog-e? Igen, hogy fog - mert a lelke soha nem hal meg. Isten olyan különös, csodálatos lényekké teremtett minket, olyan messzire nyúló reményekkel és olyan messzire törő törekvésekkel, hogy nem lehetséges, hogy meghaljunk és kihaljunk! A vadállat nem vágyik a halhatatlanságra. Soha nem hallod, hogy mennyei régiók után sóhajtozna - nem retteg az ítélettől, mert nincs második élet - nincs ítélet az elpusztuló állat számára.
De az Isten, aki az embernek az eljövendő dolgoktól való rettegést adja, és aki érezteti vele, hogy valami jobbat akar, mint amit ez a kis földgolyó nyújt nekünk - nem gúnyolhatott ki minket, nem tehetett minket nyomorultabbá, mint az elpusztuló állat, azáltal, hogy szenvedélyeket és vágyakat adott nekünk, amelyeket soha nem tudunk kielégíteni. Halhatatlanok vagyunk, mindannyian! És amikor a csillagok kialszanak, és Sol nagy kemencéje kialszik tüzelőanyag híján, és mint egy köntös, úgy tekeredik össze Isten széles világegyeteme, mi még mindig olyan örök életet élünk, mint maga az Örökkévaló Isten! Ó, amikor elhagyjuk ezt a világot, azt mondják nekünk, hogy a halál után ítélet vár ránk. Nem tudom, hogy van ez veletek - ti talán jobban hozzászoktatok az igazságszolgáltatáshoz, mint én -, de engem mindig átjár valami ünnepélyesség, még az emberek közötti közönséges bíróságon is, és különösen akkor, amikor egy embert az életéért ítélnek el.
A nevetés ott elhallgatottnak tűnik, és minden ünnepélyes. Mennyivel félelmetesebb lesz az a bíróság, ahol az embereket örök életükért fogják elítélni - ahol a lelkük, nem pedig a testük lesz a tét? A társaink ítélete nem megvetendő. Egy bátor, jó ember megengedheti magának, hogy nevessen a világ véleményén, de mégis próbára teszi őt, mert lehet, hogy a társainak igaza van. Emberek sokasága, ha valóban elgondolkodott a kérdésen, nem biztos, hogy mind téved. Nem könnyű odaállni a közvélemény elé, és átvenni az elítélő ítéletet. De milyen lesz Isten előtt állni, aki mindenkinél nagyobb, és tőle megkapni a kárhozat ítéletét? Isten óvjon meg minket ettől!
Gondolkodjunk el egy pillanatra ezen az ítéleten. Fel fogunk támadni a halálból. Ott leszünk testben és lélekben egyaránt. Éppen ezek a testek állnak majd a földön az utolsó napon, amikor Krisztus eljön, és megszólal a harsona. Az Ő népe fel fog támadni az első feltámadáskor, és a gonoszok is fel fognak támadni. És testükben meglátják majd Istent. Hadd gondolkodjam hát mindarról, amit tettem, ennek fényében. Jelen lesz minden ember, aki valaha is élt a földön. Hogyan fogom szeretni, hogy minden cselekedetemet ott közzéteszik?
Az én gondolataim! Mit fogok érezni, amikor felolvassák őket? Mit súgtam a fülembe a szekrényben - hogyan fogom szeretni, ha azt trombitaszóval hirdetik? És amit a sötétben tettem, hogyan fogom azt szeretni, hogy a fényben feltáruljon? És mégis, ezeket a dolgokat az összegyűlt világegyetem előtt kell nyilvánosságra hozni. Ott lesznek az ellenségeim is. Ha rosszul bántam velük, ha rágalmazó, rágalmazó voltam, akkor ez majd kiderül - ha képmutató és álszent voltam, és másokkal elhitettem, hogy igaz vagyok, holott hamis voltam, akkor lelepleződöm.
Azok, akiket megsebesítettem, ott lesznek. Micsoda riadalommal látja majd a kicsapongó, hogy akiket elcsábított, tüzes szemekkel állnak oda, hogy vádolják őt! Milyen rémülettel látja majd az elnyomó, hogy az özvegy és az árva, akiket szegénységbe taszított, ott állnak majd, mint gyors tanúk ellene, hogy elítéljék! Ha hamis tanokat terjesztettem, egy emberi lelkeket pusztító erkölcsi pestist - áldozataim ott lesznek, hogy körém gyűljenek, és mint a szarvasbőgő kutyák - mindegyikük a véremet követeli! Mind ott lesznek, barátok és ellenségek!
Még ünnepélyesebb, hogy "Ő" ott lesz - az emberek embere, a legnagyobb az emberek között - Isten és ember is - és ha megvetettem és elutasítottam az Ő megváltását, akkor más módon és másfajta módon fogom látni Őt...
"Eljön az Úr! De nem ugyanaz
Ahogyan egykor alázatosan jött,
Egy csendes Bárány az Ő ellenségei előtt,
Fáradt Ember és tele bánattal.
Eljön az Úr! Egy rettenetes alak,
Szivárványkoszorúval és viharköntössel,
Kerubszárnyakon és szélszárnyakon,
Az egész emberiség kinevezett bírája!"
Hogyan fogtok szembeszállni vele, ti, akik megvetettétek őt? Ti, akik kételkedtetek az Ő Istenségében, hogyan fogjátok elviselni a lángját? Ti, akik elutasítottátok és eltapostátok az Ő drága vérét, hogyan fogjátok elviselni az Ő mindenható karjának súlyát? Amikor a kereszten nem akartátok Őt befogadni, és amikor a trónon, nem fogtok elmenekülni előle. Azt az ezüst jogart, amelyet most felétek nyújt, ha nem vagytok hajlandók megérinteni, félre kell tennetek, és Ő egy másik fémből készült jogart vesz - egy vasrudat -, és darabokra fog törni benneteket. Igen, darabokra fog törni benneteket, mint a fazekas edényeket.
És Isten ott lesz, nyilvánvalóan ott lesz - az az Isten, aki itt van ma reggel, az év utolsó napján - és aki látja a gondolataitokat és olvassa a gondolataitokat ebben a pillanatban, de aki annyira láthatatlan, hogy elfelejtitek, hogy Ő betölti ezt a helyet és betölti az összes helyet! Nem fogjátok tudni elfelejteni Őt. Azon a napon meglátja majd Őt a szemetek. Meg fogjátok érteni az Ő jelenlétét. Megpróbáltok majd elrejtőzni előle - magát a poklot is megkívánjátok majd, és menedéknek gondoljátok majd -, ha elmenekülhettek előle! De az Ő tüze mindenütt körülvesz, megemészt benneteket, mert "a mi Istenünk emésztő tűz". Önmagad elől éppúgy nem fogsz tudni menekülni, mint Isten elől. Úgy fogod Őt találni magadnál, mint a saját lelkedet, és érezni fogod, hogy az Ő tűzkeze lelked akkordjait keresi, és egy gyászos Miserere-rel végigsöpri lelked minden szívhúrját. Kimondhatatlan nyomorúságban lesz részed, amikor az Istenember hangja azt mondja: "Távozzatok, ti átkozottak, a pokol örök tűzére".
Azt kívánom Istennek, hogy minden tetteteket az Ítélet Napjának fényében vizsgáljátok meg. Titkos gondolatainkat, forgassuk át ma reggel. Addig hevertek, amíg meg nem penészedtek - hozzuk elő őket ma. Gondolataim, hogyan fogtok kinézni az ítélet fényében? Vallomásaim, képzeleteim, elképzeléseim, milyenek lesznek mindezek, amikor az Ítélet Napja rájuk világít? Az én szakmám, hogyan fog kinézni? Megkeresztelkedtem Krisztusban, bevallottan. Keresztény nevet viselek, hirdetem az evangéliumot, egyházi tisztségviselő vagy egyháztag vagyok - hogyan fogja mindez elviselni annak a hatalmas napnak a fényét?
Amikor a mérlegre tesznek és megmérnek, vajon az a súly leszek-e, amilyennek megbélyegeznek? Azon a szörnyű napon meglátom-e a kézírást a falon: "Mene, Tekel, Upharsin" - "mérlegre kerültél és hiányosnak találtak"? Vagy hallom-e majd a kegyelmes ítéletet, amely Jézus Krisztusban üdvözültté nyilvánít? Ami a kegyelmeimet illeti, milyennek kell lenniük az ítélet fényében? A saját üdvösségem, a tapasztalat és a tudás minden ügye - hogyan néznek ki mindezek abban a fényben? Azt hiszem, hogy hittem - azt hiszem, hogy szeretem a Megváltót - néha remélem, hogy az Övé vagyok - de vajon az vagyok-e? Vajon az utolsó napon kiderül-e rólam, hogy igaz Hívő vagyok? Vajon a szeretetem puszta színlelés vagy valódi ragaszkodás lesz? Kegyelmeim puszta beszédek lesznek, vagy kiderül, hogy Isten, a Szentlélek művei?
Életbevágóan egyesültem Krisztussal vagy sem? Puszta színlelő vagyok, vagy az örökkévaló dolgok valódi birtokosa? Ó, Lelkem, helyezd ezeket a kérdéseket annak a hatalmas napnak a fényébe! Bárcsak Istenemre mondom, hogy most már előre tudnánk menni az Ítélet Napjáig, legalábbis gondolatban. És mivel úgy érzem, hogy teljesen képtelen vagyok odavezetni benneteket, hadd fogadjam el Megváltóm szavait - Ő azt mondja, hogy eljön a nap, amikor elválasztja az igazakat a gonoszoktól, ahogyan a pásztor elválasztja a juhokat a kecskéktől. Lesznek majd néhányan a bal kezén, akiknek azt fogja mondani: "Éhes voltam, és ti nem adtatok nekem enni. Szomjas voltam, és ti nem adtatok nekem inni. Beteg voltam és börtönben, és ti nem látogattatok meg Engem. Távozzatok, ti átkozottak!" Vajon ezt fogja-e mondani neked és nekem?
Lesznek néhányan az Ő jobbján, akiknek azt fogja mondani: "Jöjjetek, Atyám áldottai, örököljétek az országot, amely a világ megalapítása előtt készült nektek". Vajon ezt mondja majd neked és nekem? Vagy az egyiknek, vagy a másiknak kell lennie. Ahogy ma reggel itt állok, úgy tűnik, hogy a magam részéről úgy érzem, és bárcsak ti is így éreznétek, mint egy bizonyos ember a bíróságon. Az ő ügyében hamarosan ítéletet hirdettek, vagy legalábbis úgy gondolta, hogy az ügyet azonnal tárgyalni fogják, és ő odarohant az ügyvédjéhez, és azt mondta: "Van még valami, amit el kell intézni? Biztos benne? Mert ha elveszítem ezt az ügyet, tönkremegyek". Az arca fehér volt az aggodalomtól. És így van ez veletek is. Van még valami, amit nem tettél meg? Mert ha elveszíted ezt az ügyet Isten ítélőszéke előtt, akkor tönkretett ember vagy!
Jöjj, hallgató, hittél-e Krisztus Jézusban, vagy a hited megmaradt? Feladtátok-e az önigazságot? Elhagytad-e a bűnödet? Átadtad-e a szívedet a Megváltónak? Az újjászületés még mindig nem teljesedett be? Újjászülettél? Krisztusban vagy? Megváltottál? Ha a te eseted elveszett, akkor tönkrement ember vagy! Az itt tönkrement ember még visszaszerezheti a szerencséjét. A csődbe ment ember újra kezdheti, és még gazdag lehet. Az a kapitány, aki elvesztett egy csatát, újrakezdheti a harcot, megnyerheti a következő győzelmet, és újrakezdheti a hadjáratot. De ha elveszíti az élet csatáját, a harcnak vége. Tégy csődöt ebben az életben, és nincs többé kereskedés. Ez az örökkévalóság üzlete!
Lélek, van még valami elintézetlen? Testvér, nővér, van még valami elintézetlen? Mert ha ezt az ügyet elveszítitek, tönkrementek, mégpedig az örökkévalóságig. Kérlek benneteket, hogy nézzétek ezt a napot és minden napotokat, a múltat és a jövőt, az Ítélet Napjának fényében.
III. De az én lámpámnak - ennek a páratlan lámpásnak - van egy harmadik oldala is, fényes, ragyogó, mint a csillagok halmaza! Az utolsó dolgok közül a harmadik a MENNYORSZÁG, amely - bízom benne - sokunk része. Reméljük, hogy amikor a napok és évek elteltek, sokan közülünk találkozunk, hogy ne váljunk el többé a Jordán túloldalán, a Mennyországban. Most pedig lássuk, tudunk-e egy kis fényt vetni a Mennyből a jelen és a múlt dolgaira.
Nagyon keményen dolgoztál - nagyon keményen dolgoztál, letörölted a verejtéket a homlokodról, és azt mondtad: "Az én sorsom nem kívánatos. Ó, milyen fáradt vagyok! Nem bírom elviselni." Bátorság, testvér! Bátorság, nővér! Van pihenés a fáradtaknak. Az Úr szerettei számára örök nyugalom van, és amikor majd a mennybe érkezel, milyen kevésnek, milyen teljesen jelentéktelennek fog tűnni a fáradozásod, még ha az hatvan és tíz évig tartott is! Sok fájdalmatok van. Még most is fájdalom járja át a testedet. Gyakran nem tudod, milyen az, amikor egy könnyű órád van, és félig-meddig azt mormogod: "Miért vagyok így? Miért bánt velem Isten ilyen keményen?"
Gondoljatok a Mennyországra, ahol a lakosok többé nem mondják majd, hogy "beteg vagyok"! Ahol nem lesznek sóhajtások, amelyek elvegyülnek a halhatatlan nyelvek dalai között. Bátorság, kipróbált! Hamarosan vége lesz! Csak egy tűszúrás vagy egy pillanatnyi fájdalom, és aztán örök dicsőség! Légy jókedvű, és türelmed ne hagyjon cserben. És így rágalmaztak meg téged. Arcodra Krisztus drága nevéért szégyent és gyalázatot vetettek, és kész vagy feladni. Gyere, Ember, nézz magad elé! Nem hallod-e az angyalok ujjongását, amint a győztesek egytől egyig megkapják örök koronájukat? Micsoda? Nem fogsz harcolni, amikor annyi mindent lehet nyerni? Muszáj, hogy az égbe vigyék a könnyűség virágos ágyán? Harcolnod kell, ha uralkodni akarsz!
Öltöztesd fel elméd ágyékát, és tartsd tiszteletben a jutalom jutalmát. A mennyei fényben a földi szégyen a semminél kisebbnek és hiábavalónak fog tűnni! Így hát sok veszteséget és keresztet szenvedtetek - egykor jólétben voltatok -, de most szegények vagytok. Ma nagyon szegényes lakhelyre és szűkös étkezésre kell hazamennetek. Ó, de Kedvesem, nem sokáig fogsz ott maradni. "Atyám házában sok lakóház van". Ez csak egy fogadó, ahol egy ideig tartózkodtok, és ha a szállás durva, holnap már el is mentek - ne panaszkodjatok! Bárcsak Istenem, hogy minden cselekedetünket a mennyei fényben tudnánk szemlélni - mármint azok, akik hisznek Jézus Krisztusban. Ha megbánhatnánk valamit a túlvilágon, azt hiszem, az az lenne, hogy nem tettünk többet Krisztusért, mint amit itt lent tettünk.
A mennyben nem etethetik Krisztus szegényeit, nem taníthatják a tudatlanokat. Dicsőítő énekekkel dicsőíthetik Őt, de vannak dolgok, amelyekben mi előnyt élvezünk velük szemben - nem ruházhatják fel a mezíteleneket, nem látogathatják meg a betegeket, nem szólhatnak vidámító szavakat a vigasztalhatatlanokhoz. Ha van valami, ami örömet okozhat a mennyben, az bizonyára az lesz, hogy visszatekinthetünk arra az isteni kegyelemre, amely lehetővé tette számunkra, hogy szolgáljuk a Mestert! Ó, ha lelkeket tudok megnyerni Krisztusnak, én is nyertes leszek, akárcsak ti! Lesz egy másik mennyországom az ő mennyországukban, egy másik öröm, úgymond, az életükben, és egy másik boldogság a lelkük boldogságában. És, kedves Testvérek és Nővérek, ha a vasárnapi iskolai tanításotok, vagy látogatásotok, vagy beszélgetésetek során bárkit is a Dicsőségre tudtok hozni, akkor, ha lehetséges, megsokszorozzátok a Mennyországotokat, és még boldogabbá és örömtelibbé teszitek azt!
Nézzük meg néhány keresztény életét. Eljönnek ide, és ha olyan prédikációt tartok, amit ők jó prédikációnak neveznek, akkor tetszik nekik, és megisszák. Hajlandóak megenni a zsírosat és meginni az édeset, de mit tesznek Krisztusért? Semmit! Mit adnak Krisztusért? Alig valamit. Van néhány ilyen közöttünk, és általában ezek a legszerencsétlenebb emberek, akikkel találkozol - sem másoknak nem jelentenek vigaszt, sem maguknak nem okoznak örömet. Most, még a mennyben is, azt hiszem, ha nem is kell ott szomorúság, csak Isten fogja letörölni azt, hogy ne sajnálják, hogy nem tették meg azt, amit a földön megtehettek volna!
Kegyelemből vagyunk megmentve, áldott legyen az Isten - csakis Kegyelemből -, de mivel meg vagyunk mentve, vágyunk arra, hogy mindenütt megismertessük Krisztus ízét, és hisszük, hogy a mennyben örömünk lesz abban, hogy ezt megismertettük az emberek fiai között. Nézzétek meg az örömötöket a mennyei fényben, és másképp fogjátok látni, mint ahogy most látszik.
IV. Most rátérünk a négy utolsó dolog közül a negyedikre, és ez az, hogy nézzünk mindent a Pokol fényében, abban a rettenetes és borzalmas fényben, a tüzes mélység vakító fényében. Hozzátok ide azt a lámpást. Itt van egy fiatalember, aki nagyon vidám. "Ho! Ho!" énekli, "A keresztények bolondok." Tartsd fel a lámpámat. Ott vagy Isten nélkül, remény nélkül, a halál nagy vaskapuját magadra zárva és örökre elreteszelve, tested a tofeti lángokban, lelked pedig Isten haragjának még szörnyűbb lángjaiban.
Ki most a bolond? Ó, amikor a lelketek elkárhozik, ahogyan annak kell lennie, ha Megváltó nélkül éltek, azt fogjátok gondolni, hogy a nevetés egy szegény dolog. Nevessen most, uram! Most gúnyolódjatok! Néhány perc vidámságért eladtad az örök örömöket. Volt egy rakás kása, amit sietve megettetek, és eladtátok a születési jogotokat. Mit gondolsz most erről? Szörnyű dolog, hogy az emberek megelégednek azzal, hogy néhány rövid óra ostoba vidámságért eldobják a lelküket! Nézd meg a vidámságot a pokol lángjainak fényében.
Figyeld meg azt az embert a pokol boltozatában kínlódva. A bűnnel keresett pénzt, és ott van. Megnyerte az egész világot és elvesztette a saját lelkét. Hogy néz ki most? "Harmincezer fontot adnék" - mondta egy angol úriember, amikor haldoklott - "ha bárki bebizonyítaná nekem egy szemléltetéssel, hogy nincs pokol." Igen, de ha harmincezer világot adott volna, azt nem lehetne bizonyítani, és most kimondhatatlan fájdalmakkal tudja, hogy így van. Mit adnál, ha egyszer elveszett vagy, ha visszadobhatnád a nyereségedet? Ha az elveszett lelkek visszatérhetnének ide, bizonyára azt tennék, amit Júdás tett - ledobnák a harminc ezüstpénzt a templomban, és megátkoznák magukat, hogy valaha is elvették e világ nyereségét, és elpusztították a lelküket.
És hogyan fog kinézni a hitetlenség a pokol lángjaiban? Sehol máshol nincsenek hitetlenek, csak a földön - se a mennyben, se a pokolban. Az ateizmus különös dolog. Még az ördögök sem estek soha ebbe a bűnbe, mert "az ördögök hisznek és reszketnek". És vannak az ördög gyermekei közül néhányan, akik a bűnben túlléptek az apjukon, de hogy fog ez kinézni, amikor örökre elvesznek? Amikor Isten lába összezúzza őket, nem lesznek képesek kételkedni az Ő létezésében. Amikor darabokra tépi őket, és nincs, aki megszabadítsa őket, akkor szofisztikált szillogizmusaik, üres logikájuk, dicsekvésük és hencegésük semmit sem fog érni! Ó, bárcsak bölcsek lettek volna, és nem sötétítették volna el ostoba szívüket, hanem az élő Istenhez fordultak volna!
És kedves hallgatóim, van még egy gondolatom, amely különös erővel fog hatni néhányatok lelkére. Milyennek fog tűnni a halogatás, ha egyszer odaértek? Néhányan közületek már régóta járnak erre a helyre - gyakran voltak benyomásaitok, de mindig azt mondtátok: "Majd idővel". "Majd idővel." Felébredtetek és újra felébredtetek, de még mindig az volt a válasz: "Holnap, holnap, holnap". Hogyan cseng majd a füledben a holnap, ha egyszer elveszel? Mit nem adnál egy újabb kegyelemmel teli napért, az isteni kegyelem újabb órájáért?
Ma reggel úgy érzem, mintha azt tenném veled, amit a római követek tettek Antiochusszal. Találkoztak vele, és megkérdezték tőle, hogy háborút vagy békét akar-e. Azt mondta, hogy meg kell néznie. Erre az egyikük fogta a botját, körbejárta őt ott, ahol állt, és azt mondta: "Válaszolnod kell, mielőtt elhagyod azt a helyet. Ha onnan kilépsz, az háborút jelent. Nos, háború vagy béke?" És én is titkos kört rajzolnék ma reggel körülöttetek a padban, és azt mondanám nektek: "Melyik legyen, a bűn vagy a szentség, az én vagy Krisztus? Kegyelem vagy ellenségeskedés, mennyország vagy pokol?"
És imádkozom, hogy erre a kérdésre a pokol fényében válaszoljatok. Ez egy rettentő fény, de egy feltáró fény. Olyan tűz ez, amely felemészti a vak szemetekre rakódott pikkelyeket. Isten adja, hogy megperzselje azokat a pikkelyeket, hogy most meglássátok, milyen szörnyű dolog Isten ellenségének lenni, és hogy az Ő Szentlelke vezessen benneteket arra, hogy már most Jézus Krisztushoz forduljatok. Ah, milyennek fog tűnni az evangélium a pokol fényében, és milyennek fog tűnni a te közömbösséged iránta? Amikor ma reggel a prédikációra gondoltam, azt kívántam, bárcsak úgy prédikálhatnék, mint ebben a fényben. Belegondolni, hogy vannak olyanok, akikhez újra és újra beszéltem, akik ebben az évben a remény világából, attól tartunk, a kétségbeesés földjére távoztak, szörnyű gondolat!
Emberek, akik elfoglalták ezeket a padokat, ültek ezekben a folyosókban, álltak ott messze, és hallgatták és hallották az evangéliumot - és már nincsenek! Igazságosan, igazul figyelmeztettem őket? Ha nem - "Ha nem figyelmezteted őket, akkor elpusztulnak, de a vérüket követelem a kezedtől." Istenem, a Megváltó vére által szabadíts meg ezektől az emberektől! Ó, szabadíts meg ettől az ünnepélyes kárhozattól! De azokkal, akik közülük még élnek, szeretnék tisztázni magam. Kedves hallgatóim, nem érzitek, hogy halandók vagytok? Nem érzitek-e magatokban, hogy haldokoltok? Ez a gondolat mindig velem van. Az élet olyan rövidnek tűnik. Nem mindig volt ez így velem - de az élet rövidsége most úgy tűnik, hogy állandóan ott lebeg a fejem felett, és gondolom, így kell lennie azokkal is, akik harminc, negyven, ötven vagy hatvan évesek, és akik gyakran látják, hogy barátaikat elveszítik.
Most, hogy hamarosan el kell menned. Mivel van egy eljövendő világ, és ti hiszitek, hogy van, hogyan játszhatnak egyesek közületek ezekkel a dolgokkal? Hogy lehet az, hogy miközben a dolgotokra figyeltek, a lelketek dolgát elhanyagoljátok? Mire vársz, Hallgatóm? Egy másik évszakra vársz? Nem azt mondja-e Isten: "Most van az elfogadott idő. Most van az üdvösség napja"? Mire vársz? Nem elég a múlt idő?
Ó, bárcsak bölcsek lennétek, és gondolnátok az utolsó végetekre, és keresnétek Istent! Megidézlek benneteket, az élet rövidsége, a halál bizonyossága, az ítélet rémségei, a mennyei dicsőség, a pokol fájdalmai által - keressétek a helyes utat és járjatok rajta. Jézus Krisztus azért jött a világra, hogy megmentse a bűnösöket. Ez az evangélium: "Aki hisz, nem kárhozik el". Hinni annyit jelent, mint bízni. Ó, hogy legyen isteni kegyelmetek, hogy lelketeket az Úr Jézusra bízzátok most és mindörökre, és akkor nem kell félnünk ezektől a szavaktól: "Végre", sem a négy utolsó dolog, a halál és az ítélet, a menny és a pokol fényétől.
Isten áldjon meg benneteket, az Ő nevéért.
"Hamarosan az egész, mint egy kiszáradt tekercs,
Meghökkentő tekintetem előtt lepereg,
És képernyő nélkül az egyik betörés látható,
A jelenlét, amelyben valaha is voltam."
SZENTGYÖRGYI SZENTGYÖRGYI SZÓKRATÉSZET A SZERENCSE ELŐTT - 148. zsoltár és 2. Korinthusbeliekhez írt levél 6. fejezet.